飞鸟集读后感
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读后感在提高语文写作能力和文学素养方面具有重要的作用。读后感可以结合自己的阅读经验和其他相关的书籍,来拓展对书中主题的理解和解读。读后感是对自己阅读过程的回顾和总结,是内心情感的流露和宣泄。
《飞鸟集》创作于19,初版于19完成。《飞鸟集》其中的一部分由诗人译自自己的孟加拉文格言诗集《碎玉集》(1899),另外一部分则是诗人1916年造访日本时的即兴英文诗作。诗人在日本居留三月有余,不断有淑女求其题写扇面或纪念册。诗人曾经盛赞日本俳句的简洁,他的《飞鸟集》显然受到了这种诗体的影响。
内容简介。
这本诗集包括325首无题诗,其中绝大多数的诗只有一两行,或者捕捉一个自然景观,或者述说一个事理。诗集并没有明显的逻辑结构和明确的中心,只是诗人在日常生活中的感触、思考、情思的片段的记录。
作品鉴赏。
作品主题。
《飞鸟集》中表现了深层的精神追求—爱与和谐的宇宙终极原则或神,描绘自然万物的灵(神)性相通,有机一体,展现人与自然、爱与神的亲密无间、交互融溶,歌赞生命的自由、平等、博爱—从而生成了丰富隽永的人生哲理。
在这里神、自然、人与爱的界限己经模糊不清了,诗人追求人与神的合一、爱与神的关系、以及神与自然的统一,渴望与神“完全合一的形象显现”,也就是要达到有限生命与无限生命的统一,就是要达到人的最高的理想境界。为此,诗中揭示,人必须完善自己的人格,要在“思想中摒除虚伪”,要驱走心中“一切的丑恶”,并且只能在“爱”中,在“爱的服务”中与神结合。诗人在诗篇中表达了人生的奉献与人生意义的追求,使诗篇充满着生机。
由于诗人的生命哲学并不完善,在有限的生命与无限的生命最终统一问题上,显得无能为力,只好用道德的自我完善和“泛爱论”来求得统一,求得人生的圆满,求得社会理想的实现。
艺术特色。
泰戈尔在《飞鸟集》中十分注重对自然的描写,一只鸟儿、一朵花、一颗星、一个雨滴、也都具有人性与生命力。他热爱整个大自然。他认为人类情感和自然力之间是有内在联系的,或自然融入人类的感情,或人类的感情融入自然。只有融入自然才能净化自己的生命。自然不仅提供了暗示的形象,而且还积极的协助我们抹去人类生活中一切分离的痕迹;情人可能会分离,而这种分离将淹没与在阳光里欢笑的绿草和繁花之下。读了他的作品,便令人觉得宇宙的活动和人生的变化是有意义的,是快乐的,便给人以无穷的勇气。
在诗里他还赋予了“晨的意义”。“每日清晨的到来,并不是一件以无休止的单调重复着的琐碎小事,而是一种永恒的惊奇。因为它在光明战胜黑暗,自由战胜束缚的生命的戏剧中是一支重要的插曲。如第235首“不要说‘这是早晨’,并以昨天的'名义将它打发掉,象初次看到的一个新生的,尚未取名的婴孩那样看待它吧。”又如第32首“神自己的清晨,在他自己看来也是新奇的。”
诗人并不是为了自然而写自然,这里的自然是和人相契合的。抒写广阔博大的自然世界实际上是为了给人性极大的自由。鸟儿在天上地飞行,这就暗示这人类理想望却又不可企及的巨大的自由。然而暮色中归巢飞鸟的翅膀,又使诗人想起人类情爱的不可阻挡的力量。“星星也是自由,爱情和欢乐地象征;它们就像天庭盛开地花朵,它们又似乎在默诵着神自己地美妙乐章。”
《飞鸟集》基本题材多为极其常见植物,不外乎小草,流萤,落叶,飞鸟,山水,河流等等。读这些小诗时就像在暴雨后初夏的早晨,推开卧房的窗户,看到一个淡泊清亮的晨。平时孱弱的小溪无端的雄壮起来,加快了前行的脚步,哼唱着嘹亮的歌;阳光撒落在挂着水珠的树叶上,那水珠显得特别的明亮,这明亮把树叶衬托成一种透明的色彩;平坦的草地像是吸足了油彩,当心那跳跃着的小松鼠是否也会染上这亮绿的油彩;天边有几朵白云在倘翔,似乎在回味昨夜的狂欢;一切都是那样地清新,亮丽,可是其中韵味却很厚实,耐人寻味。用轻松的语句却道出了深沉的哲理,这正是《飞鸟集》吸引人的原因。
九月的枫叶是红色的,阅读的兴趣是强烈的。我手里随时都有一本书。我搭便车去车站,但遇到了交通堵塞。从那以后,我就不能等公共汽车了。我心里不耐烦了。我怎么能等这么久?此时此刻,当我看到印度作家泰戈尔的诗集在我手中时,我打开它,发现自己和任何人都不一样。
收集鸟让我在拥挤嘈杂的公交车上有了一个更安宁的世界。在森林公园里,有成群的鸟儿快乐地玩耍,有的在唱歌,有的在低语。看着它们,我想:鸟儿在自己的天地里找到了自己的幸福,谁说人不能理解鸟儿的感情呢?想想吧,我的眼睛向后拉,停留在那被风掀起的书页上。当你因失去了太阳而流泪时,那么你也将失去群星了。这是一个永恒的问题。斯凯,你的答案是什么?这是永恒的野蛮人……突然,一股清泉缓缓地流过我的心。所以我迫不及待地读下去,我忘记了烦恼,忘记了来这里的目的,忘记了周围的噪音……当我抬头时,我发现人群渐渐散去,我错过了几趟火车,这已经不重要了。
掩盖。回家了。
午后的阳光慢慢地流淌,我独自坐在窗台上,一只精致的小鸟正落在窗棂上。我认为鸟的翅膀是用来飞行的。人的翅膀呢?我认为应该有一些,但只是为了美丽,他们有看不见的翅膀。
展览。我鼻子里有淡淡的墨水味。原来是书的味道!下午的风吹过书页,我听到遥远的理想国度里伟大诗人热情的声音:
使生如夏花之绚烂,死如秋之静美。这是我们应该努力实现的人生境界;
“河岸对河水说:我不能留住你的浪花,让我把你的足印留在我的心里!”这是我们对过往人员的真实表达。
轻轻翻过另一页,秋天的黄叶随风飘落。它们振翅飞翔,飞向远方,那些声音在我耳边回响。
我静静地听着书中美妙的声音!
在我的童年时期,看过许许多多的书,而让我最喜欢的一本就是泰戈尔的《飞鸟集》。
在生活中,有的人善于营造虚幻缥缈的意境,善用那华丽的辞藻,将你引入其中,内容却是显得苍白而空洞,有些无病呻吟。而有的人,却善于长篇大论,洋洋洒洒数千字,读来却晦涩枯燥,毫无文字之美感。不如翻翻泰戈尔的《飞鸟集》吧,纵使多么冷漠的人,也难以抵抗这默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。
大爱无声,泰戈尔用他沉默的文笔勾勒出对自然的爱,对人生的爱。在自然中追求真理,在人生中崇尚高洁,这是泰戈尔超出常人的智慧。“世界上的一队小小的漂泊者啊,请留下你们的足迹在我的文字里。”他记录了这个纷繁复杂的世界,记录了千变万化的经历。“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”他道出了生存的真谛,人性的价值。“我投射我自己的影子在我的路上,因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。”他反省自我,谦虚谨慎。“我不能选择那最好的,是那最好的选择我。”他耐心追求,无怨无悔。
泰戈尔用简洁的语言,构造了一个真理的殿堂。不可否认语言的简略使得《飞鸟集》难以理解,但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。从泰戈尔的文笔中,我感受到的是一种热爱生活的认真的态度以及对爱的思索。毫无疑问,泰戈尔的灵感来源于生活,且高于生活。他热爱生活,因此也隐去了生活中的苦难与阴暗,保留的是光明与欢乐。泰戈尔对爱的思索,更是深切,更是执着。男女间纯真的爱情,母子间温馨的亲情,人与自然间微妙的感情……一切人类可以体会的情愫,都被泰戈尔原原本本,又及其含蓄地表达出来。泰戈尔尤其崇尚爱情,他毫不吝惜地运用了大量比喻来赞美爱情的伟大与永恒,就像他写的那样:“我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧。”他把爱与真理恰到好处地放在生活这架天平的两端,没有丝毫的偏差。
“生如夏花之绚烂,死若秋叶之静美。”这是泰戈尔的名句,我最欣赏的就是这一句。人生当丽若夏花而死美若秋叶,而泰戈尔也用他的一生去证明了他自己的桎梏。读他的《飞鸟集》总让我觉得我没有资格去抱怨自己的无能。
“如果错过太阳时你流泪,那么你也需错过群星了。”昨日给我们的启示永远不是后悔那一类的,而应当是感恩。我无法用“繁星可不怕显得像流萤”这种如诗如画般的句子来安慰你,但我最起码了解了真正伟大的东西是不需要去强辩,就可被所有人所景仰的;“我无法悟出‘完善’为了对‘不完善’的深情热爱,把自己装饰得美丽动人”,但我知晓“金无足赤,人无完人”这种浅显的理论,我无法明了“绿叶恋爱时开花,花朵崇拜时结果”这般伟艳只有靠美才读得懂的东西,但我也明白叶因为牺牲才有价值,花因为结果才有奉献,人自如此。
我不掩饰自己,因此才相信“我生活在自己的小天地里,生怕这天地再缩小一丁点儿。神啊,抬举我进入你的世界,让我自由自在,欣然丧失我的一切。”我因为这天地之小才会去珍爱这唯属于我的所有,但自由说到底就是没有任何东西再可以失去,于是“我的心,连同那拍岸的歌之浪,渴望着要爱抚这阳光灿烂之日的苍翠世界。”义无反顾地奔向梦想之地。
“我将一而再,再而三地死去,从而了解生是无穷无尽的。”人生的一路有如大海潮般汹涌澎湃,无可回转,所以生亦是无穷尽的死,死亦是无穷尽的生,情感是无法完全加之于他人身上的,正如同绚烂的夏花在温热的夏风中曳曳生姿,但无论它们怎么美,还是逃不了一死的,但只要热爱着这个世界,就是一直一直存在着的,无论多久也无法磨灭,没有人可以办到。
我亲眼见证过一些亲人的离去,但我明白他们离去一定不是为了让我们这些人伤心,而是为了解脱他们自己,就如同“遥远的夏季的音乐,余音缭绕着秋季,在寻访它的旧巢。”即使离开,也实质上不过为再一次重访而已。我爱着所有离开的人,因为无论如何只有活下来的人会记住他们感谢他们,希望他们能永如天上的繁星般永远不会把自己忘怀。
泰戈尔是一个智者,因为他从不妄自菲薄,他说:“我们把世界误读了,倒说世界欺骗了我们。”其实世界和我们是一体的,我们是它的一部分,我们无法使自己离开他,他也离不开我们,我们合二为一才是宇宙,才是全部,我们无法否定对方的存在,所以他让孩子们告诉人们:“每个孩子出生时,都带来讯息:神还没有对人失望灰心。”人无法在生时对他人索取,因为神已经给了我们够多的恩赐了,我们没有资格再向他们去要求什么。我们能做的就是感恩他们,然后再安静地走完我们不长不短的一生。
我喜欢泰戈尔,更喜欢他的作品,尤其是《飞鸟集》,里面的诗短小精悍,字里行间都揭示了生命的真谛。
我是逐步了解这本书的,我已经读过很多遍了,这就是所谓的“温故而知新”。每当我读到它的时候,我都能感受到更深的意义。
起初,我只是简单地读了一下,只觉得语言是好的。每天读几行,仿佛可以忘记所有的烦恼,却什么也体会不到。
当我第二次读的时候,我放慢了速度,仔细体会每一个字。渐渐地,我发现在泰戈尔敏锐的眼睛里,世界上的每一件小事,每一件不重要的事,都是那么生动,那么感人。泰戈尔的确是世界文坛上一位伟大的诗人,他的高大形象深深地印在我的脑海里。
在欣赏《飞鸟集》的同时,我也了解了泰戈尔。他喜欢大自然,他对年轻一代有着诚挚的期待和关心。总之,他的诗可以看作是对世界的总结。
我对《飞鸟集》的感觉是敬重,它的感觉总是亲切而温暖的。现在,我的日记里,有时会有像《飞鸟集》里的小诗。
《飞鸟集》里的语言是和谐美妙的音乐,每一首诗都是一种精妙的艺术,蕴含着深刻的哲理,需要慢慢去领悟。
我們作協的領導李智明寫了篇小說。开始没太認真,没太注意,我以爲寫的是兒童文學。因爲他起了一個叫《飛鳥》的名字,聽起來挺浪漫,像是孩子的故事。北京作協一直致力於小作家文學創作的培养,所以,我以爲他是给孩子写的故事。主观主义害死人,差点放过这个故事。
小說《飛鳥》非常有意思,它写的是一個人(或是“我”)的心情,我是這樣理解的。心情的表達,是他觀察社會,觀察世界,觀察人物,然後把自己的感受和思考表達出來。
他表達的方式就是內心獨白,這種独白可以信馬由繮,東拉西扯,但是萬變不離根本。評論家說他是在寫逃離,我覺得可能有這方面的意思,但我覺得更多的是一種思考。他是對事對人對世界的一個思考,再让思考相互碰撞。
這種思考的可能有逃離的成分,但是不僅僅是如此。“胜利大逃亡”之后“一个人的旅行”,找到“一个女孩”……这个故事的结局无疑是找到了一个归宿!
跟智明先生認識很多年,此兄看上去谦和随性,总是笑呵呵的,雖然是我们的領導,但是更像朋友。没想到他居然有很好的武術功底。那天看他手抖白蠟杆的動作,小小的一个亮相,哇塞,相當的带劲!
我們倆還有很好的交情,之所以也很好的交情,是因爲我們倆個屬性一样,我們倆都屬狗,我們是同月同日出生,我們之間相差一輪。我們曾經在一起過過生日。那天我是60岁,他是48岁。在河北的某县城。这个生日终生难忘。
我們是很好的朋友,但是我沒有想到他把我写进了他的这篇《飞鸟》。小說里提到一個胖子,提到胖子有“蝸居一號”。我得对号入座。我觉得是我,令我感动的还有溢美之词。这篇小说读起来自然就感觉特别的亲切。
我覺得這篇小說可能沒有寫完,可能還有更深層的故事在裏面。
我們曾经在網上一起聊過緬甸的事,是不是還有往緬甸逃離或是重生的故事。不得而知。
這篇小說的真實感,我覺得特別的強。所謂真實感強,就是他叙述的語言、跳跃性思维,表达各種各樣心情的模式,如同我们自己。其實他是沒有受到过多的局限,或者受到一些框框的束縛。有些平時大家很忌諱的話,他也同样表達出來,这是非常难能可贵的。這種情感的表達,也是中國人內心長期積累的情緒。
小说的细节也反映了作者深厚的生活积淀,我们也看到作者不常表露的另外一面,尽管是管中窥豹。智明兄绝对是有故事的人,有思想的人。今天我们再看智明兄就更加立体了。
故事的結果,我覺得其实還真是不一定很重要,语言的叙述方式,我觉得特別有趣,特別幽默,也特別的`耐讀。這顯然证明智明兄是駕馭文字、駕馭語言、把握结构的老手,怎麼就成了新人新作?我覺得很奇怪。
我們寫小說兒的,有的時候往往老想表達一種思想,或者是表達一個主題。我覺得智明兄這個小說表達的,它是一種情感,一種情緒,一种思考。這種情感和情緒,其實跟我們的日常生活最爲貼近。人的可貴之處的就在於思考。我更認爲這篇小說表達的是思考。而這種思考是跟人生聯系在一起的,是跟社會緊密聯系在一起,是跟這個世界緊密聯系在一起的。總而言之,思考是人的本性,思考是人的天赋,思考是人存在的意义。思考中我们看到希望,思考中我们更加理智,思考中我们可以看到光明!
小说的具体情节,大家可以自己看,我就不啰嗦了。
晨曦,一轮红日涌出海面。我看见了一只金色的飞鸟。
“夏天离群漂泊的飞鸟,飞到我的窗前鸣啭歌唱,一会儿又飞走了。而秋天的黄叶无歌无唱,落在窗前了。”
——泰戈尔。
“黑色六月”不灭的阴影,团团的笼罩在我生命航程的上空。挥不去,赶不走。“失误,发挥失常。”哼!失败的人永远都在为自己找借口。沉默,沉默。依旧沉默。
“金色九月”希望的曙光,自信的希翼又重新插入我的肩膀上。我舞翅,我飞翔。“自信人生二百年,会当击水三千里。”我相信“狭路相逢勇者胜”。我知道胜利在前方向我招手。
“绿叶恋爱时开花,花朵崇拜时结实。”
——泰戈尔。
十六岁花季朦朦懂懂,十六岁花季莽莽撞撞。十六岁花季爱幻想,爱做梦。总希望自己变成戴望舒笔下丁香般的姑娘,总期盼他可以在雨巷里静默地等着我出现。十六岁花季痴痴傻傻的过,十六岁使自己奇奇怪怪。十六岁好像开出一朵奇异的花。
十七岁是雨季,蒙胧的烟雨洗去已早的心浮气躁。心变的净了,又好像多了些什么。烟雨后灿虹的刹那,我发现原来留在心中是最美。不再幼稚,不再做梦。终于知道路是要前行的,而不是在路边留恋的。偶然发现自己长大了,成熟了。手里紧握着一枚丰硕的果实。
“昨夜的风景,以金色的和平给今天的早晨加冕。”
——泰戈尔。
一切都过去了,故事都已成为往昔。明天是属于自己的艳阳天,应为之努力与奋发。我为自己作诗:
天济苍,云消茫。
起地飞鸿,淋漓心肠。
今兮,昨兮,尘缘共昔。
断魂心志,舞剑翔阳。
飞鸟从我的头顶掠过,幸福的缨络洒在我的身上。我知道,人生就应该“使生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。”
小巧秀气的浅黄色封面上掠过一群展翅高飞的群雁,映衬着三个柔中带刚的黑字“飞鸟集”(stray birds)——这,便是我桌面上摆在最显眼位置上的一本书。而就在昨天,在金海心空灵飘渺的歌声中,我刚刚读完了这本泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。
《飞鸟集》由105段诗歌组成。每段诗歌都只有简短的两三句话,却在冥冥中,悄悄为我们点亮了什么东西。而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中,泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩,为母亲的微笑而手舞足蹈;时而是一名四海为家的探险家,向着高山大海发出感叹;时而是一位热恋中的青年,因心爱的姑娘而讴歌爱情;时而是一位满头银发的老朽,独自在回忆中反思人生;但更多时他只是一个无名的过客,为世间万物记录下灵感闪动的瞬间,然后微笑着安静离开。
除去泰戈尔清新自然的文笔,在《飞鸟集》中,我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问,泰戈尔的灵感来源于生活,但同时更高于生活;他用自己对生活的热爱,巧妙地隐去了一些苦难与黑暗,而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。他对爱的思索,更是涵盖了多个方面,包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情,泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中,世界需要爱,人生更需要爱,正如他在《飞鸟集》中所写的一样:“我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧。”
在另一方面,泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯,说微风中的树叶像思绪的断片,说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音;他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话,让鸟儿和云对话,让花儿和太阳对话……总之,在泰戈尔的诗里,世界是人性化的,自然也是人性化的,万物都有它们自己的生长与思考;而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这,便也是《飞鸟集》名字的由来:“思想掠过我的心头,仿佛群群野鸭飞过天空,我听到了它们振翅高飞的声音。”
……
这就是泰戈尔,这就是《飞鸟集》。或许,对于人类的文明史来讲,《飞鸟集》不过是沧海一粟而已;然而,我却只想说,它是一种别具一格的清新,在如今繁忙拥挤的都市里,用它蕴涵的广阔无边的自然荒野,为我们开创另一个天堂。
那天去书店,我无意中看到角落里摆放着一本《泰戈尔诗选》,取下后翻了翻,不禁感叹:这些隽永的文字洋溢着生命的智慧。
其实以前我所知道的泰戈尔,仅仅局限于“天空没有留下翅膀的痕迹,但我已经飞过”这句名言,现在仔细的品读着泰戈尔的其他文字,无处不散发着纯净而又富有内涵的气息,让人一同感悟生活的点点滴滴。泰戈尔时时刻刻都在表达着:我们都应该有意义的活着。
随手撷来几首小诗,“生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。”、“总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感,那么在痛苦中也会得到安宁。否则,便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。”、“人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。”,凝神于这些文字,你会感受到泰戈尔拥有着一颗炽热的心灵,而且他极强的洞察力赋予了生活以丰富而睿永的内涵,铺陈开他所希冀的那种恬静又不失“爱”的生活。
泰戈尔不仅对“生活”充满爱,他对“青春和衰老”同样富含深情。
在泰戈尔的《飞鸟集》中俯拾皆是关于青春的隽永文字,“当青春的光彩渐渐消逝,永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来,好像是在同一地方久住了的结果。”、“人的青春时期一过,就会出现秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。”、“在你青春的无忧无虑的生涯里,你屋子里所有的门户始终洞开着。”,在我正青春的时候读着这些话,刹那间心头涌过一丝对茫无涯际的未来的畏惧,但更多的是拥有了对抗未来挑战的决心和信心,我不希望当我双鬓灰白的时候回顾青春是以一种后悔伤感的心态,正如泰戈尔所说的,我想要“在美丽的平静的气氛中等待收获”,收获我一生的果实。
其实,最令我深有感悟的,是泰戈尔对于“死亡”肃穆的态度。
比如我最喜欢的“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”,生和死都是美的所在,死亡是必然的死只是完成了生。再比如“出生属于生命,死亡也属于生命。落下脚是走路,抬起脚也是走路。”,这句话就深深的体现出泰戈尔对生命、对死亡深刻的解读。
读了泰戈尔的《飞鸟集》,我真的是感慨良多,字里行间满是人生永恒的智慧,我相信它所有的读者都会从中受到有益的熏陶,有益于人生的熏陶。
万年的时光染绿了石缝间的苔藓,千年的岁月斑驳了门口的古树,百年的则沉默于他笔尖的舞蹈。从未见过哪一位作家能够只用短短几句话便将一个道理、一些思考、一种我从前以为抽象而不可描述的事物用语言急促而富有节奏地刻画出来,直到一个安静的午后,我无意间拂去了埋葬着昔日沉默灵魂的微黄纸张上的灰尘,悄然开始一场无声的对话。
“如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。”他告诉我星星的再柔弱也是对坚强的一种章,不值得为已经失去的事物而再次失去。
“你看不见你自己,你所看见的只是你的影子。”他我,认识自己本难,认清自己更是难上加难,影子或许只是一个水中的倒影,恰好与自身相反。
我怀着期待的心情阅读下一首诗,再留恋地用目光抚摸过最后一个字,这种的心情一直持续到我看到那首仅有14个字的诗,刹那间,我的心里是溢满了惊喜与悸动的。
曾经有位朋友问我,究竟是此岸月好,还是彼岸花好。我思与良久却未能解答,知道这个午后与这首小诗邂逅。泰戈尔说:“鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。”此岸的触手可及与彼岸的虚幻飘渺都是一种美,也许你在此岸羡慕别人的同时,别人也在彼岸眺望此岸的你,正如鸟儿和云,正如花儿与月,距离造就的美好在不同的角度有着不同的风姿,因为没有一个定量,所以终究是不能相比。后来,我终于知道了问题的答案:“雾里看花花似月,水中望月月如花。”泰戈尔把我不知如何表达的答案隐藏在了《飞鸟集》的书页中,给了令我恍然大悟的与惊喜。
在阅读中,我惊异于他的想象和思维的不拘一格。他仿佛是草原上奔腾的野马,没有羁绊,没有。耳边风的呼啸给他一灵感,眼前山的跳跃给他以视觉的盛宴。他的笔触在任意一个角落里来回穿插:水中沉默的游鱼,陆上喧闹的兽类,空中唱的飞鸟和复杂的人类。他而毫不地诉说着自己的灵魂,在膜拜这个世界的同时似乎也在不屑于这个世界。他干净而瑰丽的诗他的世界的纯粹与,还有如般难测的秘密。
没有丝毫的思维定式,他的文字在自然中放逐。
放逐思想,也许是我扬帆起航的新起点。
《飞鸟集》,它是著名诗人泰戈尔的杰作。这部伟大的杰作由325首小诗组成,小诗虽然短小,却蕴藏着一丝童趣和深刻的道理。从不止哭泣的婴孩,到历尽艰险的探险者;从没有经验的青年,到饱经风霜的老者;从平凡不过的小草,到美丽妖艳的小花;从展翅高飞的小鸟,到洁净无暇的白云,无一不充满趣味。泰戈尔用了拟人的手法,让天下万物都活了起来,让它们有机会诉说自己的欢乐与痛苦。
这本书的第一页就写道:秋天的黄叶,它没有什么可唱的,只叹息一声,飞落在那里。这本书的诗句里面,有描写一片美景的,有描写一段对话的,还有凭着对生活感悟写出的警世格言。其中有一句,叫:"我今晨坐在窗前,时间如一个过路人似的,停留了一会儿,向我点点头又走过去了。"这句话饱含的哲理其实也就是要告诉我们要珍惜时间,这些格言不但能在我们的生活中起到警世作用,还能作为我们的座右铭,时时刻刻激励着我们不断进步。泰戈尔用简洁的语言,构造了一个真理的殿堂。
一切人类可以体会的情愫,都被泰戈尔原原本本,又及其含蓄地表达出来。泰戈尔尤其崇尚爱情,他毫不吝惜地运用了大量比喻来赞美爱情的伟大与永恒,就像他写的那样:"我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧。"。
他把爱与真理恰到好处地放在生活这架天平的两端,没有丝毫的偏差。生活的天平——爱与智慧;生命的天平——爱与真理。这本书虽然难懂,但我们都能从中悟出一样的道理:爱是人生的基础,爱是人生的全部!不妨听着轻音乐,捧着《飞鸟集》,想想自己是一只飞鸟,在无尽的蓝天中自由的翱翔。
“天空中没有鸟飞过的痕迹,但是我已飞过了”
多少回,当这样的文字淡然飘入脑海里,总让人有种莫名的触动。短短一句,寥寥数语,品出的却是一份让人顿悟人生的韵味与禅机。细细咀嚼,慢慢回味,总有一种莫名的感动,似乎在这枯燥嘈杂的现实中寻得一片久违的淡然与舒适。
最初接触这段文字,已是初中的时候。那时,这几乎是同徐志摩的《再别康桥》中挥挥衣袖一般飘逸并广为传扬的文字。于是,在我心中,那份与常在天际隐约飘飞的轻盈小鸟的情谊,便悄悄结下。每一次读起那些文字,我总有不一样的感悟。
他用复杂而又平凡的诗歌来引导我们进入永不衰败的哲学天堂,他用美丽的像云、星星与晚霞的诗歌来点缀哲学的天空,为它添上了不可言喻的清爽,使它拥有了非一般的神韵!
在《飞鸟集》中,我更多的感受是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问,泰戈尔的创作来源于生活,但同时更高于生活;他用自己对生活的热爱,巧妙地隐去了一些苦难与黑暗,而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。
他对爱的思索,更是涵盖了多个方面,包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情,泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中,世界需要爱,人生更需要爱,正如他在《飞鸟集》中所写的一样:“我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧。”也正如美籍华人学者周策纵先生所说,它们“真像海滩上晶莹的鹅卵石,每一颗自有一个天地。它们是零碎的、短小的;但却是丰富的、深刻的”。此时,我又觉得《飞鸟集》更是一位很好的心理医生,医治我们心中的顽疾。
我不知道泰戈尔如何感悟生活,把生活译成诗句,让那神奇的文字吃过阡陌红尘,穿越种族国别,安抚我这颗纷繁芜杂的心灵。但是,这就是泰戈尔,这就是《飞鸟集》。也许在人类文明的海洋中,它不过是沧海一粟;但我感觉飞鸟更独有一番风味,用它清新的文字来让我漂浮的心安静下来;用它与众不同的文笔,为我们开创了一片祥和而又美丽的净土。
《飞鸟集》出自印度诗人泰戈尔笔下。
第一遍读这本书时,我这是怀着一种完成任务的.心态,心不在焉的读了一遍。读完后,便对妈妈说:“《飞鸟集》到底讲了什么啊?为什么看这个和看文言文一样,云里雾里的。”
“泰戈尔可是大文豪、诺贝尔文学奖获得者。”妈妈听了我的话后对我说道,“要是这么好理解,那你们老师为什么让你们读?你再认认真真读一遍,不懂得问我。”大文豪?诺贝尔文学奖?这两个头衔安在泰戈尔头上,这让我对《飞鸟集》这本书产生了浓厚的兴趣。
深蓝的封面,白色的“飞鸟集”三个字刚劲又端庄。金色花边,围绕着这三个字。这本书收入了飞《飞鸟集》、《吉檀迦利》、《园丁集》、《泰戈尔诗选》。就像序言中写的,泰戈尔的散文诗集“像山坡草地上的一丛丛的野花,在早晨的太阳光下,纷纷地伸出头来。随你喜爱什么吧,那颜色和香味是多种多样的。”当初我不理解这句话,直到读完了这本书,泰戈尔的诗不管是散文诗或是诗选,给人的感觉总是不同。
回味着一首首耐人寻味的诗歌,想象着一幅幅美丽动人的画面。泰戈尔的诗,给了我一种脱胎换骨的感觉。泰戈尔让我对诗歌产生了浓厚的兴趣。我准备再好好地读读这本诗集。用心去感受它的意境吧!
“夏天的飞鸟,来到我的窗前,歌唱,又飞走了。秋天的黄叶,他们没有什么曲子可唱,一声叹息,飘落在地上。”小巧秀气的封面上掠过展翅高飞的群雁,这就是泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。
最让我印象深刻的一句诗是:“如果你因错过太阳而哭泣,那么你也会错过群星了”如果人因为某一次的失去而感到心灰意冷,那么他只会失去更多。万物都不可强求,失去能让我们更加懂得珍惜。对待失去,我们需要做的是收拾心情,为下一次的机会努力。泰戈尔这句话用象征的比喻手法,将太阳和群星象征人生中的各种机遇,比喻极为生动形象。三百余首清丽的小诗,取材不外乎小草、流萤、落叶、飞鸟、山水、溪流……然而,泰戈尔将自然界中的一切拟人化,赋予他们灵性。
读泰戈尔的《飞鸟集》,让我感受最多的是一种对生活的热爱、对爱的思索。合上书卷、闭上双眼,细心咀嚼其中的每一个字、每一个画面,爱顿时降临于我的心头。
寥寥数字、区区几句,看上去或是描写风景,或是描写人物、或是在记叙着某一个事情,看上去并不起眼,但细细读上几遍,却感觉句句经典,字字珠玑,那一句句话语后面偶隐含着一个个大道理,真理,阅读着也真是快乐啊!
飞鸟集这本书的确很值得推敲,一句话的道理也实在不是读三两遍就能读懂的,每读一遍,都会得到新的感悟,一本书的文字,一本书的道理,而我印象最深的则是那三句。
他把他的刀剑当做他的上帝,当刀剑胜利的时候他自己却失败了。初读还似感觉有些绕口,但细细品味却恍然大悟啊!刀剑,顾名思义,就是武力,虽然武力可以打败别人,但永远征服不了他们的心,最终也只能失败,被心灵的美征服,武力永远不是成功的依靠,用心感化别人才成功的关键。
如果你因失去了太阳而哭泣,那么你也将失去群星了。是啊,如果你因为失去一次机遇而哭泣,而停滞不前,那么之后的机遇也终将一一失去,所以,我们不应该为一次失败而气馁和悲伤,而应该吸取教训,努力寻找下一次机遇,并牢牢抓住机遇,你才能成为人生的赢家。
阅读《飞鸟集》,阅读文字,认识人生的真理,懂得人生的诠释。
2024年飞鸟集读后感(模板15篇)
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