读后感可以让我们更深入地理解书中的故事和人物，感受作者的用心与思想。读后感要避免流于表面，如何找到合适的点切入，写出深入的观点？下面是一些书友自己写的读后感，他们分享了自己对作品的理解和感受，或许可以给你一些思路。

幼儿教师读后感篇一

这段时间阅读了《给幼儿教师的建议》这本书，这些建议给所有的新、老教师及时提供了迫切需要也本该得到的帮助和培训：为“教”和“学”提供即时而有效的指导;为新教师提供各种实用的教学技巧;促进新教师和教师指导者之间更多的探讨和互动;为老教师提供有益的指导方法和案例;为任何有意于自身提高的教师提供了素材。

我也联想到自己平时教育教学中的一些问题，现在的孩子都是独生子女，平日在家里都是皇帝和公主，谁也碰不得，惹不得，甚至还有家长怕自己的孩子在学校吃亏，给孩子灌输一种思想——别人打你，你要加倍还给别人。这样的孩子，往往交不到朋友，他们容易成为班级里的另类，成为课堂上的捣乱分子，大家都不喜欢他，从而恶性循环，令他在班级里更加孤立。我们班级里也有这么一位同学，家里对他的教育就是暴力教育，他在学校里往往也经常表现出暴躁的行为，比如，有人看他，他就往别人身上吐口水，有人对他笑，他就还别人拳头。老师对他教育后，仍旧会复发。如果，这样的孩子也能知道以和为贵，如果他知道吃亏并不是件坏事，凡事能够忍让，如果家长能够给予正确的引导，我想他的性格一定会有所改变，他也一定能交到好朋友，成绩也会有所提高。在书中，还有很多小故事，让我感悟良多，让我一次又一次地与自己的`实际教学联系到一起，令我深受启发。这本书使我深深意识到：人的一生并不是都是惊涛骇浪，更多的是潺潺溪流，往往一件很小的事情也会演变成蝴蝶效应，从而改变你的一生。

“爱美之心，人皆有之”，人们都会自觉或不自觉地在湖光山色中流连，在楼台庭院中徜徉，在轻歌曼舞中陶醉，在诗词曲赋中自得……美是人们的生活理想，是人们的力量源泉。追求美，是人们的一种生活态度。

契诃夫说过：“人的一切应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。”幼儿教师的一切也应该是美丽的。如何做一名美丽的幼儿教师，是教师的形象塑造问题。教师的形象是一种巨大的教育力量，教师的一言一行、一颦一笑，无不具有教育性：在与幼儿接触的过程中，对其产生潜移默化、耳濡目染的影响。幼儿也通过与教师的接触，从细节中学到很多东西，正所谓“桃李不言，下自成蹊”。

幼儿教师的形象应该是美的。美好的形象是内在美和外在美的和谐统一，内在美是外在美的本质和灵魂，外在美是内在美的外在表现。幼儿教师的外在美包括仪表美、语言美和行为美等。

幼儿教师的仪表要美。仪表指人的外表，包括形体、容貌、服饰、表情、姿态和动作等。我们都知道，幼儿教师的仪表应该直接传达给幼儿美的信息，每一位教师都应把仪表美作为极其重要的事情来对待。据调查，家长、园长、社会群体心目中理想的幼儿教师的形象是这样的：外表端庄、自然、亲切，服饰整洁、稳重、美观，声音温柔、清脆，态度耐心、和蔼。另外，幼儿教师的面部表情要自然而真诚、丰富而适度，微笑要发自真心。幼儿喜欢琢磨教师的每一个神情，特别是在活动时，幼儿教师丰富、适当的面部表情与所讲的内容相结合，能更准确、生动地传达所表现的情绪。欣赏幼儿教师组织教学活动时，我常常感叹他们就是天生的演员，丝毫不逊于舞台上光芒四射的明星。幼儿教师的一个手势、一个眼神都可以“颠倒众生”，因为一个抚摸是直达幼儿心灵的安抚，一个肯定的眼神是重树幼儿信心的开始。幼儿教师要善于利用这些体态语言。比如，我们可以在早晨迎接幼儿入园时，用美丽的微笑、温暖的拥抱、“××小朋友，早上好”，让幼儿顿时产生像对母亲般的信赖感和安全感，使其乐意留在幼儿园。我们可以在下午护送幼儿离园时，用同样的微笑和拥抱，再道一句“××小朋友，再见”，让幼儿跟着家长安心地离园，并回味幼儿园里一天的愉悦。

幼儿教师的语言要美。幼儿教师应十分重视自己的语言美。第一，语言要简洁、规范、温和、悦耳、生动、形象、富有感染力，语调要亲切、自然，语速要舒缓、柔和。第二，谈吐要文雅，使用文明用语。“请”、“谢谢”、“对不起”要常挂在嘴边。第三，依据面临对象的特殊性，幼儿教师的语言要有童真、童趣，这样教师才更容易和幼儿进行情感的交流。

幼儿教师的行为要美。幼儿教师的行为美既有对自己及生活的美化，又有对自身生活环境的美化。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”幼儿教师要时刻注意为人师表，以身作则，注重自身姿态、动作，修饰、打扮要合乎美的标准。因为在幼儿的心目中，幼儿教师既是母亲，又是导师。幼儿教师的形象是高大的、神圣的，幼儿会毫不犹豫地接受教师的一切言行，并加以模仿。

幼儿教师美好的形象绝不仅仅限于美丽的外貌，更主要的是内在的气质和精神。正如罗丹所说：“我们在人体中崇仰的不仅仅是美丽的外表形象，而是那种能使人透明发亮的内在的光芒。”心灵的东西才是幼儿教师外在形象的源头，如果说我们觉得一个幼儿教师具备所有的外在美，那这种美绝对是源于心灵的。内在美就是我们通常所说的心灵美，它是一种源自人内心世界的美，是一定的思想道德、情操及文化素养的最好体现。心灵美是一种道德之美、品质之美，是真、善、美的和谐统一。

幼儿教师心灵美的主要特征是融灵魂美、精神美、思想美于一体并形成无私而又伟大的师爱。教师应平等地、一视同仁地关心和爱护每一个孩子，应真正发自内心地爱每一个孩子，不管他的家庭背景如何，不管他的长相是美还是丑，不管他是听话还是淘气，甚至不管他是否喜欢你。幼儿教师的心灵美在于宽容每一个孩子，原谅他们在成长中所犯的错误，帮助他们健康地成长;在于善于发现每一个孩子的闪光点，用赏识的眼光看待他们的发展;在于尊重每一个孩子，认真地对待每一个个体;在于尊重孩子们独特的想法，尊重他们的创造性思维，尊重他们的个性发展;在于教师自己所具备的优秀的思想品质、良好的文化修养和乐观的生活态度。众所周知，幼儿教师的工作是非常繁杂、琐碎的，教师既是幼儿生活中的妈妈，又是他们学习中的导师。由于幼儿特殊的年龄特征，幼儿教师承担了其他年龄段教师所无法想象的工作负担和压力。很多幼儿教师出现职业倦怠，懒懒散散地过着得过且过的日子，这不仅是对幼儿不负责的表现，更是对自己青春和生命的极度浪费。这就需要幼儿教师不断从各方面提升自己。当你睁大双眼寻求美的时候，请相信那些简单做事，认真做人，并享受着充实而美丽的日子的幼儿教师是最美丽的一道风景。

幼儿教师读后感篇二

幼儿教师读后感篇三

一本好书，犹如一把开启智慧大门的金钥匙，我正阅读的《给幼儿教师的一把钥匙》一书真的如书名一样给了我们幼儿教师智慧策略，引领我的教育实践。该书内容共分为《教师与儿童》、《教师与家长》、《教师与社区》三部分，用52个幼儿教师实践中有代表性的问题展示了当前幼儿教师需要具备的基本教育技能。

首先是案例“约翰尿裤子”让我印象深刻，案例中的老师是这么做的：鼓励约翰自己脱裤子小便，自己换干净裤子，在不断的表扬声中，给孩子提供了一个学习的支架，让约翰尽可能自己做。这种“授人以鱼不如授人以渔”的方法给孩子提供了一个学习的支架，让约翰尽可能自己做。这种学习生活基本技能的方法引导，让我们幼儿教师学会把握时机，积极引导，与其让孩子被动的接受，不如教给他们一些有效的方式方法。我欣喜我的教育观念、方法与他们同步。记得班内孩子刚升入中班，个别幼儿生活自理能力较差，尤其是入厕后擦屁股这一环节，总是依赖大人，我们老师当然也不例外。小班时因为班内两个老师，一个保育员，人手充裕，因此没觉得什么，而到了中班，幼儿常常在卫生间大喊大叫，“老师，我大便好了哇！”被我听见了是幸运的，有时搞不好直到我走到那儿，才听见，因为有时孩子们的喧闹声掩盖了那些嗓门小声小气的幼儿，自从发现这一情况后，我就在想，让幼儿等待肯定是不行的，必须让他们自己学会这一技能，中班了也应该学一学了。于是再次遇到这种情况后，我就在皓杨小朋友旁边手拿一张草纸示范着擦，边用言语指导如何擦屁股，告诉他“草纸上干净了，你的屁股也就干净了”，擦完后我检查着他的擦拭成绩，如不干净，请他继续擦。成功后我不忘鼓励着他的小手的能干。他也体验着成功的快乐。一回生二回熟，慢慢他也就学会了，不用我在一旁给他示范。过了一阵，我也就淡忘了。一天他奶奶送来上学，特地关照我们记得给他擦屁股一事，我当场答应着，可心里在想，我已经教过他了，着是怎么一回事？于是在他入册时，我就故意对皓杨说：“皓杨，真奇怪哦，今天你奶奶让我们给你擦屁股，你早就学会了这个本领，你奶奶还不知道”，孩子点头说着：“似的，我早就学会了，我奶奶不知道。”“那你记得回去吧着个本领表演给你奶奶看，让他知道你的能干”皓杨点头答应着，我在他擦屁股的同时我留意着，孩子的确没有忘却这项技能。只不过他奶奶没发现，养成了他依赖大人的坏习惯罢了。需和他奶奶谈谈，让奶奶配合在家也要让孩子学会自己的事自己做。

书中说到“家长是幼儿园最重要的合作伙伴”，相信这被所有的老师所认同。教师每天与家长接触时间虽然短暂，但三言两语中也能反映出一些问题，这就要求我们要灵活掌握交谈技巧及说话的艺术。我这人性子爽直，不会拐弯抹角，常当其他家长的面批评告状，弄得家长十分尴尬，因此我反思自己的行为，作出了适当的调整，如调皮的鑫鑫，每天他总是不停地惹事，常常有孩子给他告状，于是我在交谈中把家长当成朋友放在平等的地位上，只要孩子有进步就及时地向家长汇报，如果幼儿有缺点或犯了错误也是先肯定孩子的进步，再提出希望，这样就会取得家长的信任和支持。教师与家长的沟通技巧也在实践中得到了检验。

书中每一章节前都有几个问题给读者分享体验，让你带着问题主动的去审视案例，警戒着的分析与提示给你启发，再在每一案例后都附上了相应的“教育策略”，也就是我们老师可以怎么做，采取一些什么样的教育策略帮助孩子改变这一现状，很具体，，看了这些建议后茅塞顿开，知道自己今后再遇到这样的事情该怎么处理了。

读好书有如品尝美味食品，只有细细咀嚼，其味才能充分享受，其养才能充分吸收。我想伴随着接下来的精心细读，细心品味，我会感悟更多，收获更多。

幼儿教师读后感篇四

幼儿园的日常工作是琐碎和平凡的，同时情况又是复杂多变的，有时孩子的行为不正确，有时孩子的生活又需要教师特殊的照顾，在这样艰巨的工作下，许多教师不免会出现烦躁情绪，而这种情绪会传递给敏感的孩子，使他们感到焦虑不安。所以教师应该对幼儿教育工作的特点有一个正确的认识，有充分的准备，坚定信念，保持一颗执着的事业心。

自信、自尊是现代人应该具备的个性特征。一个对自己工作没有信心，消极懈怠的人是无法做好工作的。幼儿教师自身充满自信、自尊的人格，处理问题时也表现出自信都将感染幼儿，给幼儿树立一个良好的模仿榜样。

幼儿虽然年龄幼小，但是也喜欢美好的形象。孩子们会说：“陈老师真好看，和妈妈一样”。在他们幼小的心灵中教师什么都懂，其形象在他们眼中无比高大，老师是幼儿学习的榜样，是敬仰和崇拜的对象，老师的位置往往在父母之前。因此教师要格外严格要求自己，每一句话、每一个行动都会给孩子留下深刻的印象。孩子们喜欢举止大方，亲切活泼，穿着得体的教师，因此教师要注意自己的仪表和举止。

教师不仅要爱漂亮的孩子，也爱长相一般甚至丑陋和有缺陷的孩子；不仅爱聪明的孩子，也爱发展速度缓慢甚至迟钝的孩子；不仅爱听话的孩子，也爱调皮的甚至有许多问题行为的孩子；不仅爱家庭背景富裕、社会地位高的孩子，也爱平民甚至家境贫寒的孩子。童心是教师通往每个孩子的心灵世界的桥梁。一位好的幼儿教师往往是幼儿的“忘年交”，是幼儿群体中的一分子，他们保持了一颗纯真的童心，积极参与孩子们的各种活动，和他们一起游戏、讲故事、说悄悄话。在这种平等的关系中，教师就能够和幼儿之间产生情感上的交流，就会在幼儿内心引起“共鸣”，同时教师会在生活中发现每一个孩子身上的“闪光点”，从而更加爱孩子，由此，教师的教育工作就有了良好的基础。

教师要用语言和非语言的方式表示关注、接受和鼓励幼儿的谈话。

如教师关注地用目光注视幼儿，用点头、抚摩孩子表示鼓励和对孩子谈话的兴趣，使幼儿感到“老师很喜欢听我说”。教师在倾听孩子说话时要有耐心，细心揣摩和理解幼儿语言中所蕴涵的意义。在与孩子沟通的时候，也可以表达自己的思想和情绪，使幼儿了解教师的想法。如在讲故事的时候，一个孩子老是打扰别人，影响其他小朋友听故事。教师可以说：“当听我讲故事时打扰别人，别的小朋友就很难听到故事，你自己也听不到，这让我觉得很失望。”

教师要想给孩子一杯水，自己首先要有一桶水。幼儿教师要有广博的专业知识和技能技巧。在设计教育活动时，能够根据幼儿的思维特点，准备大量的教学具，让他们动脑动手动口。充分调动各种感官，以启发诱导的方式和发散式的提问形式，激发幼儿学知识的愿望，要变让我学为我要学，真正形成以教师为主导，幼儿为主体的正确的师生关系。

幼儿教师需要不断地吸取新知识，学习新技能，开阔眼界，提高自身的素质，以跟上时代的变化。

如果幼儿教师不以身作则，那么给幼儿带来的影响将是后患无穷的。

幼儿教师读后感篇五

做最好的老师中李镇西老师的话说得富有智慧和哲理，道出了他的心声，也说到了我的心坎上，它是我以后工作的航标灯，指明了我工作的目标和方向。

我以前只知道教育需要“爱”，却不知道如何才能更好地表达这份爱。一直以来，我认为“严”才是真正的爱，因为有句俗话说得好：“严是爱，松是害。”所以，在我的课堂中，我决不允许幼儿有丝毫的怠慢，哪怕回一下头，摸一摸下巴……我都认为这是违反课堂纪律的，必须予以批评教育。在这样的环境下，孩子们出奇的“乖”，成绩也是有目共睹的。为此，我一度沾沾自喜，为自己的“高明”而“喝彩”。其实，在我的内心深处一直渴望能和孩子们一起玩、一起乐，但师道尊严令我望而却步。看了李镇西老师的“童心是师爱的源泉”，才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。我才真正认识到那是因为我缺少一份童心。

一直以来，我一贯以成人的标准来衡量幼儿，以成人的眼光来看待幼儿，希望他们变成我想象中的幼儿——“小大人”，个个成为懂事、听话、尊敬老师、孝敬父母、多学习少玩的完美类型。孩子们成了我制造的模具中的工具。孩子们需要的是什么？我了解吗？不，我并不知道。而李老师呢？他能够在教育幼儿时“向幼儿学习”，他能够大声疾呼并真诚的实践着“请尊重幼儿的奄权”，他努力追求着“成为幼儿最知心的朋友”“回答幼儿最关心的问题”，他勇于在幼儿面前承认自己的错误，他也谆谆教诲着年轻老师要“乐于请教”“勇于思考”“广于阅读”“善于积累”。李老师说得好：“教育是心灵的艺术。如果我们承认教育的对象是活生生的人，那么教育过程便决不是一种技巧的施展，而应该充满人情味；教育的每一个环节都应该充满着对人的理解、尊重和感染，应该体现出民主与平等的现代意识。虽然就学科知识、专业能力、认识水平来说，教师远在幼儿之上，但就人格而言，师生之间是天然平等的；教师和幼儿不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前进的、平等的志同道合者”……读着李老师的文字，感悟着他的心灵，回忆着自己的教学行为，我陷入了沉思：“亲其师，信其道”，古人尚却明白的道理，可我……实在汗颜。幼儿成了学习的机器，学习的乐趣又从何说起，幼儿的个性该如何发展？幼儿是有差异的，有的文静、有的好动；有的乖巧、有的调皮……好玩是他们的天性，只有在玩中学、乐中学，才能真正激发他们学习的积极性。我们为什么不让孩子学海无涯“乐”作舟呢？为什么一直让他们徜徉在“苦海”之中呢？我们有什么理由剥夺他们的天性呢？现在，我才明白把一个个天真活泼的小幼儿教成“小大人”式的幼儿，是教育的悲哀。因为我们剥夺了他们一生中最美好的时光——童话般的童年。作为教师，在面对幼儿时要保持一颗童心，以自己的童心唤起幼儿的童心，以自己的爱心唤起幼儿的爱心。只有这样我们才能够走进幼儿的心灵，才能够表达我们对他们的爱。也只有这样我们才有资格谈我们的教育。我们要创设平等、民主、和谐的教育氛围，放下自己的架子，用爱心营造积极降、生动活泼、民主和谐的师生关系，让爱心成为照耀幼儿心灵的阳光，培养幼儿降的人格，使幼儿的素质得到全面和谐的发展。

幼儿教师读后感篇六

最近看了一本书，书名是《与幼儿教师对话》。其中有关“学习的气质”这一章给读者提出了两个问题即“幼儿要学什么”、“气质的'定义是怎样的？”为了弄明白这两个问题，我把这一章反反复复的看了好几遍才稍稍明白其中的道理。

作者认为，幼儿教育课程至少要包含四个学习目标：知识、技巧、气质、情绪，知识和技巧的学习不单单在学校里，也可以在其他场所有意识无意识的发生，而气质往往需通过学校来培养，最重要的气质是继续学习的气质。

关于“气质”的概念，作者认为，气质是一种不经强迫而时常出现的行为模式，形成一种可受个人意志及意愿控制的心理习惯。它的出现是有意图的，目标是比较广泛的。

反思如今的幼儿教育，学校更多注重的是知识、技巧和情感的培养，往往忽略了幼儿良好气质的培养。教师追求的是活动内容幼儿是否感兴趣，幼儿在活动中收获了什么，教学环节设计是否很流畅等等，其实幼儿学习的气质也在悄悄的发生着变化。如科学活动中给幼儿足够的探索机会，就会进一步激发幼儿的好奇心和求知欲，长此以往，幼儿就具备了探索的气质。相反，幼儿时期过早的教会识字和书写，幼儿的各方面还没有达到书写的要求，长此以往，就会挫伤幼儿对书写和阅读的积极性，甚至影响幼儿对学习的兴趣。

有些气质如好奇心和探索欲是幼儿与生俱来的，那么我们的任务就是把这种好奇心一直保持下去。有时，光是学会知识和技巧并不能保证幼儿会使用这些知识和技巧，而传授知识和技巧的教学过程可能会伤害使用该知识和技巧的气质。因此，教师在选择课程与教学策略时就需考虑如何增强想要的气质和如何削弱不想要的气质，幼儿教育是基础教育之基础部分，知识是学不完的，我们应借助课堂这一形式，培养幼儿探索、阅读、动手、主动与人交往、友善、自学等气质，为以后的学习奠定良好的基础。

幼儿教师读后感篇七

我带着好奇心翻开书本，从前言里了解到这本书是对教师的实践智慧，帮助教师梳理在特定的教学情境下有效的行为经验，并尝试将这种经验提升，从而内化为教师的一种教育思想，进而真正体现教师的专业素养。该书分为十个章节来阐述，这一个个标题把我深深吸引住了，看完目录后我觉得这十项教学技能修炼是一个全面的修炼。这段时间我细心品读，书中有太多的细节，太多的感动，太多的魅力，太多的艺术，需要我去追逐、去领会、去反思、去品悟，这是一本值得我用一生去“读”的书。

作者在阐述每一项教学技能时都会用很多鲜活的案例来作为引子，并且依据主题进行深入分析，在章节的最后还会有一些练习，让我们进一步的思考。在本书涉及的十项教学技能修炼中，其中让我感触颇深的是修炼十：活动现场灵活应变的技能，下面就从这项展开来谈谈自己的一点体会。

我们所组织的教学活动都是有目的、有计划、有准备的活动，但是每个幼儿不同的个性、兴趣、经验、思维方式等会让教学过程充满多样性和不确定性。在这个章节里主要分为三块来讲述，第一块呈现了三个案例，都是我们平时就会遇到的问题，在活动中幼儿出乎意料的回答，意外事件的干扰等，这就需要教师具备灵活应变的技能。《纲要》里提到：“善于发现幼儿感兴趣的事物、游戏和偶发事件中所隐含的教育价值，把握时机，积极引导。”“关注幼儿的活动中的表现和反应，敏锐地察觉他们的需要，及时以适当的方式应答，形成合作探究式的师生互动。”的确，这些意外事件不是教师预先计划好的，需要教师因人、因地、因景灵活的处理。我曾经看到过一个案例，小朋友们在草地上玩，突然有几个幼儿发现了毛毛虫，对它充满好奇，一直在观察它，过了一会又有几个幼儿围过来看了，老师看见小朋友们围在一起就走过去问：“你们在看什么呀？”当这位教师一看到毛毛虫后马上用厌恶的表情喊着：“啊，毛毛虫，真恶心，快扔掉。”老师话音刚落，这些幼儿原本高兴的神情都消失了。幼儿的兴趣、需要是学习的动力和基础，我们应该特别关注幼儿的兴趣和需要，引导幼儿有效的学习，促进幼儿快乐的成长。如果这位教师能蹲下来和幼儿一起观察毛毛虫，请幼儿讲述自己的发现，再根据幼儿的需要进一步提升，那就是很好的把握了时机。作者提到在教学现场遇到问题时应该把握以下几个原则：尊重、理解、顺应。看了这些原则的内容让我想到了朱静怡老师，她从事幼教行业几十年，是位幼教界的前辈了，我非常敬佩她。朱老师就非常重视幼儿的自主探索、学习，她曾在公开课上根据现场幼儿的情况临时改教案，而不是控制孩子，执行教案。

第二块主要是说教师在正确引导、巧妙化解的技术上可以试试的七种方法，分别是听之任之（尊重与包容）、趁热打铁（抓住与提升）、声东击西（转移与忽略）、顺水推舟（顺应与追随）、偷梁换柱（调整与修改）、欲擒故纵（利用与点拨）、金蝉脱壳（忽略与留下）。在讲述每种方法之前都会有一个案例，再根据案例进一步说明。这七种方法很全面，几乎所有典型的突发事件都在这里出现，在这些事件里，老师的行为与话语是非常重要的，它们会带来不同的效果。我看了这些案例与分析，再回顾自己遇到的类似的问题，这真的是一个个很好的借鉴。

第三块是一组练习，总共有三个案例要我们分析与思考。在这些案例中，幼儿突如其来的“怪”问题，幼儿的在某场景中的心理，我们的应对方式有很多种，但怎样应对才能不打击幼儿的积极性，不伤害幼儿的情绪呢？我和几个同事一起讨论、学习，这个过程真的是乐在其中。

教师的修炼，其实是教师的一种内在精神活动，是教师实现自我提升、自我完善的基本途径，修炼的根本目的在于修心、修情、修性、修行。曾看到过一句话：“教师啊，无论你是否伟岸英俊，是否靓丽动人，只要你注重修炼自己的气质，你的形象就会价值连城，只要你注重修炼自己的专业品质，你就会对学生具有百般的感动力，感化力，感召力。”

在《幼儿教师必须修炼的10项教学技能》一书中，作者从一个幼儿园实践反思性专家的视角，从细节入手，展示了各种各样的案例，提供了可学可用的教学技能，提升了教师的专业素质。这真的是一本需要细心品读的书，不是只把这本书“读”完，而是一生都在“读”这本书。

幼儿教师读后感篇八

读《慢养，给孩子一个好性格》这本书，看一眼题目我就喜欢上了，因为这和我最近悟得的道理是相同的，再看了序，觉得有许多想法不谋而合的，一路读来亲切而感动，所以迫不及待要读完，再推荐给周围的人。培养孩子自信、沟通以及跟别人相处的潜力，才是最重要的。

“家是一个很奇妙的地方，有人在这儿得到爱，有些人却得到伤害。父母们给孩子爱的时候，就应想想，你给孩子的是控制、伤害，还是真正无怨无悔的爱？爱，是慢慢‘养’出来的……”黑家培养孩子的方式真的很令人吃惊，可是冷静下来也令人佩服。

读到其中描述黑立国时最令我感叹，看看他做的那些事，哪里仅仅是调皮捣蛋就可形容的啊，简直不可思议，简直就是品质低下，就算是父母能容忍，但内心也必定会对这个孩子忧心忡忡，从而可能就会处处留意翼翼地另眼看待。把鞭炮丢进草堆、想把火柴丢进汽车的汽油里（好险没有酿成大祸），扮演怪盗，在卖场“偷”手套……哪样事情不值得引起父母情绪上惊天动地的反应，可是父母却并没有给他贴上坏孩子的标签。若是我们平常人必须会觉得这个孩子思想有问题，道德品质差之类的，你看故意捣乱、搞破坏，还想着“偷”东西，这不是有问题吗？可是谁能想到其实这样的孩子仍然是十分有爱心的，在大人眼里孩子的那些错误，其实并非是大人心里想的那样坏透到极点，他们有各种各样的想法，其实他们并不坏，他们还有很多的可塑性的。

就像立国自己所说：“当我们做错事时，其实自己心里不是不明白，可是若是遇到有人用训斥的方式来责备我们，那只会激发我们的防卫心理，我们反而死不认错。”“一个孩子一生的环境，每个人对待他的方式就是这个小孩世界的自然规律，也会影响他的一生，他的世界是充满完美还是充满仇恨与怀疑，都是通过和周遭环境互动得来，从这个角度看，父母跟子女的很多互动，教师和孩子的许多互动，都不能那个太低估对孩子的影响力。”

还有就是立琍，爱追潮流，青春期化妆，交各式男友，真是让人难以理解，妈妈在屡次劝说无效之后，便干脆主动带孩子到医药商店去买药妆给孩子化妆，因为既然她喜欢这样就尊重她的选取，与其随她瞎用化妆品损害皮肤，干脆母亲主动指导购买不至于对皮肤伤害大的化妆品。无法想象父母能用这样的态度和方式来应对，我真的好震撼。

青春期的孩子可塑性还是很大的，很容易就会走极端，做父母的必须要把握好度。此刻我们很多教师父母常常抱怨孩子没有职责心，责怪孩子，此刻我最终明白，不是孩子没有职责心，而是父母教师剥夺了孩子职责心的担当意识，什么事情都被安排得好好的，什么事情都务必按长者的意思来，孩子没有个性，没有了自主的权利，谁还能担当？孩子被要求不能够尝试，不能够犯错，没有这些宝贵的经历，谁又懂得去担当？孩子们的成长过程中很多错误是必不可少的，那些是他们该去经历的成长。其实职责心和担当意识就是被家长们剥夺了。“期望孩子长大后拥有一个自由的灵魂，那么就要放下很多世俗的标准。期望孩子未来有职责感，对自己的行为负责的话，那么我们务必给他机会，让他去思考、作决定，并有机会为自己的决定负责。信任孩子、相信孩子十分重要，也因为有父母的信任，他们会更诚实而负职责。”

我感觉我们是特别爱走捷径的教育，为分数急，为一切想追寻的结果着急，而失去慢慢等待，慢慢享受过程的耐心和体验。这天早晨晨会课时，我还对小孩儿讲，生命就是享受过程的一次体验的旅程，否则谁的目标都一样——死亡之旅，那么人生还有什么意思！一心只盯着分数，从小学开始就完全盯着分数看，完全不顾孩子热情兴趣爱好，即便是学个兴趣班那也很明确地功利性，孩子所有的生活就仅有分数、作业、学习、培训班，这也是为什么孩子一旦离开了学校就没有人再愿意碰书本的缘故了，因为从小对书本的热情已经被消磨殆尽了。我们的教育完全是只注重灌输结果的教育，完全没有任何的沉淀，关键是只要把结果告诉孩子就好了，孩子呢，掌握了这一结果也就万事大吉了，所有在学校的学习对今后人生路几乎很少有作用，这也就是为什么越来越多的读书无用论，其实不是读书无用，而是我们的读书方式出了问题，而是我们的目标和观念出了问题。很多人都明白分数真的不重要，却不明白分数真的不重要在什么地方，并且有时候也是飘摇不定，嘴上大喊分数不重要，可是手上践行的却是分数之上的实际。

其实我觉得并不是不要分数，不要学习，不要那些兴趣培训，而是在这一切的学习过程中，慢慢地体验过程，慢慢地培养引导性格和态度，慢慢地获得情感的体验，在收获结果的同时，过程中的那些生命的体验和成长比结果更重要，这就是我们本末倒置或是方式方法错误的根源，并非我们不要那个结果或是那个分数，而是我们会有更好的方式更慢的态度来收获那个结果。不求一时的速度与效率，不以当下的表现评断孩子，尊重每个孩子的差异。

“慢养”，并不代表放任孩子，而是能够给孩子学习的机会，让他们在学习中成长，找到最好的自己。如此，家，就是孩子生命力的来源，家才能为孩子的人生加分。孩子在长大过程中有许多变量和条件，没有一个道理放诸四海而皆准。慢养，能够让父母找到相信孩子的力量，孩子能够发现最好的自己。

幼儿教师读后感篇九

《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》这本书是由美国斯坦福大学教育学院儿童发展心理学博士——丽莲·凯兹教授写的。她在书中对我们常见的一些教育现状或教学方法进行了深入的解析，书中的每一个例子都是以凯兹博士亲身经历的真实问题来撰写的，在阅读过程中引发了我的共鸣，因为我就是一个一线幼儿教师，她的文字触动了我的内心。

第十六章《教学辅导的原则与策略》这一章节的重点在描述负责辅导老师在职进修人员的角色，这让我想到了学校里所进行的师徒结对活动，活动的目的都是一样的，就是要帮助新教师能更好地适应自己所在岗位的教师角色。这一章节的内容对像我这样一个承担着带教任务的辅导教师而言，可以说是启发颇大。

在辅导的原则里凯兹博士提到需加深教师对情况的了解，即最有效的在职辅导课程是能协助教师对自己的工作情况有更适当、更正确、更深入及更专业的了解，可以协助教师与在职训练结束后，仍能保留并应用所系的的知识、想法与见解。

这一见解让我重新审视了我的带教工作。在以往的带教工作中，当“徒弟”遇到困难、发生困惑时我经常会直接给予他“药方”，告诉她该怎么做，以解决当时的问题。效果当然很明显，这个“药方”迅速的发挥了作用，帮助其解决了当前的困惑，我也从中感到满足。但是当再次遇到问题时，“徒弟”是否能自行解决呢？答案是不确定的。“授之以鱼不如授之以渔。”这是从凯兹博士那里得到的启示，直接的药方虽有价值，未能深植于老师的思想领域中。如果做师傅的能辅导徒弟着重于对情况或问题的剖析与了解，多问问“为什么会有这种现象？”“有哪些解决的方法？”“每种方法会有什么后果？”这些问题，则可以引发徒弟的思考，帮助徒弟分析问题，理清思路，并对事情或问题产生新的认识、新的看法。那么，长此以往，徒弟便会学会一种解决问题的思考方式，以后即使师傅不在场，她也有能力可以自己想出适当的行事方法。

1、延缓纠正。

文中提到辅导人员有时在观察教师的行为后，会急着纠正老师，一方面是急于协助老师改进技巧，另一方面也可能是为了建立自己的专业权威。但是这种做法优势过于急躁，因为有时过早地纠正会让受辅导老师和辅导人员疏离，反而会丧失长期辅导该老师的机会。

不错，在带教的过程中，每当发现新老师有做得不妥或不够之处，我总是会及时的给予指正，自以为是给予她帮助，却不知这样的做法使得我和新教师之间的关系渐渐疏远，这正是犯了上述的毛病。凯兹博士告诉了我：延缓对老师的纠正能使辅导人员与老师间建立足够的信任关系，使得辅导人员的建议在老师眼中是一个协助，而不是一个专家所做的批评，这样才能促进辅导工作的顺利进行。

凯兹博士的提点让我认识到了自己在带教过程中的错误之处，也让我找到了曾经带教过程中产生不愉快的原因之一，着实让我欣喜。

2、提出尝试性的建议。

在带教过程中所提的建议最好以尝试性的语气及形式提出。比如：“下次再有这种情况发生，可以试试乙方法，看看是不是比较有效！”这样的技巧除了凯兹博士所说到的具有可以避免教师在运用此方法失败后的挫败感，更有利于教师实验、创造等特质的培养。除此之外，我觉得这样的说话方式也更容易让受辅导的教师的接受，因为这样的说话方式不是从上至下的，而是作为一个平等的伙伴式的建议出现，也更有利于建立起良好的师徒关系。

3、更多的鼓励和赞扬。

有一次在高一敏名师工作室活动时，为配合袁晶晶老师的一项任务，我准备了一些资料和自己的想法，当时袁晶晶老师回复我：“亲爱的，这真是太棒了！”为了这句话我窃喜了很久，能受到这么了不起的老师的称赞，自然是得意的。可见鼓励和赞扬是十分受用的。

正如凯兹博士在文中提到的：不管老师能力如何，有时勇气和热忱的的过度消耗会导致沮丧，让他们认为不论自己在怎么努力都不会有结果。不错，如果老是听到得是辅导老师的指正，换做是我可能也会认为自己无用，从而对工作缺乏信心和热忱！赞美之言人人爱听，我们要向对待幼儿那样，坚持正面教育，多给新教师鼓励、支持以及激励，这样就能更好地发挥他们的主观能动性，更好地使她们继续维持工作热忱和努力。

当然，必须注意的一点是，在鼓励，赞美新老师时，言词的内容中应提出一些有用的信息，有具体指向，如：“你的回应很不错”“活动重点把握得很好”……，不要使用一些善意的空话。

读了凯兹博士的书，感受其丰富的教育经验和理论成果的`同时，深深感受到自己是多么的渺小与无知。在幼教工作的海洋中，不管谈理论还是说实践，自己都缺乏一种反思、观察、辨证和理性，更没有值得借鉴的教育策略、建议与教育智慧。我想，只有不断的学习，不断的修养自己的内涵，使自己学有所想，做有所思，思有所悟，才能有所收获，有所进步。

幼儿教师读后感篇十

幼儿教师读后感篇十一

第一次听到“丽莲。凯兹”这个人，是在杭州参加园长高级培训班时刚巧遇上创新大会，很有幸地现场聆听了丽莲凯茨的讲座，也是第一次感受中英文同步翻译的讲座。记忆中讲座的时间不长，但是很多实例让会场一次次响起掌声和笑声。然后根据介绍很着急地在书店寻找到了丽莲凯兹的《与幼儿教师对话》，拿到手后却一直没有好好翻看，因为一直觉得这是一本很难读的书。

今年十月，全国幼教课程会议，遇到了老同学，高兴地送了我一本书，一个劲地说这是一本好书！翻开一看，却是《与幼儿教师对话》，一本很熟悉但从未细看过的书。

这是一本需要静心的书，每每遇到这样的书，必是焚香净手，凝神屏气，细细研读。

本书一共有三个序：作者序、译者序、推荐序。没想凯茨博士的丈夫是上海长大的，一下子觉得亲切了不少。虽然不同的文化之间存在差异，但是世界各地的幼儿教师们所遇到的大量问题竟然如此相似。译者廖凤瑞博士是师范大学副教授，而且凯茨竟然还是北师大庞丽娟教授的导师，感觉又亲近和了解了许多。

翻开第一页，就被深深打动。凯茨教授的话不多，但是句句经典。

适量原则：不管提供什么东西，只有“适量”才能产生好的结果。简练，但是切中要害。

包括：对孩子的注意、爱、刺激、独立、好奇、活动的选择等。只有当数量、频率与强度适当时，才会对幼儿有益。

幼儿理想发展的六个基本要素，依次为幼儿需要安全感、需要适度的自我肯定、需要体会生命的价值和意义、需要成人协助他们理解生生活经验、需要与有“权威”的成人一起学习成长、需要有成人或兄妹作为学习的榜样。

对于安全感的定义：是指心理上感受自己与别人的有依附关系，感觉自己有所属。安全感必须建立在被爱者感受到这份情感，而且这份爱是适量的。

我特别认同这份“被感受”的含义。有时候我们对幼儿很亲切，但是并不能使孩子的奥安全感，因为他没有“感受到”，所以不能产生依附、信赖的感觉。这让我再一次想起《小王子》中描述的情景：小王子在地球上看到了几千朵玫瑰花都和他的玫瑰花长得一模一样，一度觉得很失望，后来才明白对他而言只有他的那朵花才是独一无二的，比其他的花都重要，她承载着他的付出和责任。在小王子的故事里常看到的一个词“驯养”，狐狸说：“驯养就是建立关系，从此我们彼此相互需要，你对我是世界上唯一的，我将对你也是唯一的。”只有驯养了，建立了关系，才是彼此需要，才会紧密联系在一起，才会有感悟，才会休戚相关。

“安全感来自于孩子相信成人对自己于一种真诚而强烈的反应，而不是空心的温和。”

有时走进班级，看到孩子们在老师的带领下问候，语言中没有情感，很空洞乏味。孩子们也只是仅把问好作为一项任务完成而已，缺乏因问好而建立感情的激情和机会。

同样关于师生关系的建立，博士在后面的章节中还提出了一个教师要与孩子保持距离感的观点，提倡教师要适当的疏离与理性。即教师不是孩子的保姆，要有专业的思维和眼光，能给教师留出观察和思考时间，能给孩子留出发展和调整的空间。

廖凤瑞博士说，不要“一气呵成”读完全书，不妨偶尔停顿一下，思考一下书中的问题或者见解，进行思考或者实践上的思辨，才是真正与大师对话，才能更好体会大师的用心。

幼儿教师读后感篇十二

还记得青涩年纪，老师布置作文《我的理想》，孩子们的理想都是那些可望而不可及的科学家之类，一个个激昂文字、指点江山梦想着成为国家栋梁之材。

然而，现实是什么呢？大多数人退去学生的青涩，同父辈一样脸朝黄土背朝天，行走在熙熙攘攘的人流中为生存奔波。我们这个庞大的国家还没有富裕到工作是一种享受的地步，理想与现实在很长一段时间内还会有差距。

那个时候，毕业是包分配的，由于受老师的影响，我希望自己能进入医院，或者到学校当校医，学以致用。然而，理想是天，现实是地，我们只有脚踏在大地上才能仰望蓝天。家境的贫困和父亲的严命让我眼含热泪放弃了挣扎，毕竟生存才是实实在在的，在那个货币还不丰厚的年月我们只能如此选择。

理想撞上现实的墙，总有些迷茫，有些失落。初建的幼儿园孩子不是很多，管理也松懈的很，没有现在这么多常规，也没有统一的课程，统一的要求，只是你愿意上什么就自己找来上，要不就领着孩子在外面疯玩。没有接触幼儿教育时有许多美好的想像，孩子是天使，与小天使们一起生活应该无忧无虑。真实地走近，才有些哭笑不得，学了四年医学，却来伺侯小娃娃们吃喝拉撒睡，典型的高级保姆（幼儿教师是体力劳动与脑力劳动的结合体，其实，我一直认为应该把幼儿教师从体力劳动中解放出来，专心致学。有没有觉得一个幼儿园的高度就在于你把教师当作什么呢？）。只要有时间，有机会，我都会背起自己的行囊去游逛。有没有说过‘下辈子下下辈子再也不做幼儿教师了’倒是不记得啦，只是觉得它离梦想中的职业形象太远啦。

然而，上天如此安排总有它的道理。许多年之后，我才懂得，上天是眷顾我的，如我，简单笨拙，在社会的大潮中搏击会有溺水的危险，而幼儿园，是一处没有被浸染的世外桃源，能够在孩子的世界里简单快乐的生活也是一种幸福。

一年来，女儿常常冲着我叫喊：为什么外国的孩子不做那么多的作业也可以成材，为什么我非要做那么多的作业，我不上学可以吗？不知道每一个经历过中国十年寒窗苦的人，是否都有过这样的想法：下辈子下下辈子再也不做中国学生啦，也不知道外国的上帝会不会听懂中国人的祈祷。

而我只能回答说：不可以，你不是生活在国外，你生活在中国，就要按照中国的教育规律走下去，不能提供给你理想的教育环境也不是我的错，不能改变环境，我们只能改变自己的心态积极面对。

俗话说态度决定命运，在自身的需要与所处的环境无法统一时，在理想与现实发生冲突时，社会、环境、现实不会顺应我们而改变，能够改变的只有我们自己，无法选择命运的时候，也许我们只有转变态度，积极去适应，挑战自我，增强实力去应对环境。

孩子们累，没有理想的教育，他们在题海里奋战，与时间赛跑，用健康换取前程，因材施教只是千百年前圣人的一句感叹；老师们累，超负荷的运转让每一个部件都提前衰老，痛苦地呻吟，而此时才理解前人为什么把老师比作蜡烛，比作春蚕，选择了教师这项职业，就要与奉献、与淡泊同行，用一份平和的心境、宽广的胸怀看待这份职业，看待外面的诱惑与精彩，不能改变现状，就改变心境，身体已经疲累，别让心灵再背上沉重的包裹。

理想是天，现实是大地，我们是一群背负着沉重行囊在通往理想的道路上艰难探索的行者，在很长一段时间内，承载、探索是我们的使命，是的，总是要有人来承载的，并不是每个人都能到达理想的彼岸，然而，有理想、有梦想，就有走下去的动力与勇气，我们的先人就是这样怀着梦想一步一步走来的，我们是他们的延续！我们的孩子也会沿着我们的脚步向着理想迈进，也许会更近一些，毕竟背后有我们的脚印，我们的铺垫。