总结是我们进步的动力，它可以帮助我们认识到自己的不足，尽早改正错误。在写总结时要注意精确和准确地使用专业术语和词汇，提高写作的专业性和权威性。这是一份政治参与的指南，希望能够帮助你更好地理解和参与其中。

经典文学摘抄句篇一

现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。(《北回归线》)。

艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。(《源氏物语》)。

当格里高?萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)。

当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)。

人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)。

现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)。

美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)。

亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!(《戴维?科波菲尔》)。

强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)。

在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)。

只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)。

就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)。

谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)。

我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)。

他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆?索亚历险记》)。

对有信仰的人，死是永生之门。(《失乐园》)。

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)。

离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)。

同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)。

在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的'不平等。(《总统先生》)。

开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)。

离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)。

悲伤使人格外敏锐。(《约翰?克里斯朵夫》。

我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)。

她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)。

我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)。

倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)。

现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。(《北回归线》)。

艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。(《源氏物语》)初三的学生为了中考语文及作文都在四处搜集素材，为了方便同学们学习，小编在这里帮大家整理了部分名著，供大家学习。

当格里高?萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)。

当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)。

人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)。

现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)。

经典文学摘抄句篇二

经典文学摘抄句篇三

人最宝贵的是生命.生命每个人只有一次.人的一生也应当这样度过：当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说：“我的整个生命和全部精力,都已贡献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争.”人应当赶紧地,充分的生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命.

《童年》。

“唉,你们这些人啊……!”他常常这样忽如其来地叹气,也不知在感叹什么.“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的.

茨冈脸色红红地走到厨房中间,像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起,脚步快得让人难以分辨,衬衫抖动着,像燃烧一般发出灿烂地光辉.他放纵地舞着,仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染,跟着他颤动起来.

《红楼梦》。

陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场.蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上.说什么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯.金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤.正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁.择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡.甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!

《三国演义》。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风.

一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中.

《简爱》。

我曾那么爱罗切斯特先生,还几乎把他当成了上帝.虽然现在我也不认为他是邪恶的.但我还能再信任他吗?还能回到他身边吗?我知道我必须离开他.对我来说他已不是过去的他,也不是我想象中的他了.我的爱情已失去,我的希望已破灭.我昏昏沉沉的躺在床上,只想死去.黑暗慢慢把我包围起来.

如果上帝赐予我财富和美貌,我会使你难以离开我,就像现在我难以离开你.上帝没有这么做,而我们的灵魂是平等的,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等—本来就如此!

《复活》。

我们活在世界上抱着一种荒谬的信念,以为我们自己就是生活的主人,人生在世就是为了享乐.这显然是荒谬的.要知道,既然我们被派到世界上来,那是出于某人的意志,为了达到某种目的.可是我们断定我们活着只是为了自己的快乐.显然,我们不会有好下场,就像那不执行园主意志的园户那样.主人的意志就表现在那些戒律里.只要人们执行那些戒律,人间就会建立起天堂,人们就能获得至高无上的幸福.

交友不是打猎,猎物的学历、身高和年龄,对一个交往者来说,实在不必太注意.放松身心,不存目的,不刻意寻找一个投诉的对象,那份自在和愉快必定是不同的,所谓“无为而治”的道理,就在这句话里面了.如果能和自己做好朋友,这才最是自由.这种朋友,可进可出,若即若离,可爱可怨,可聚而不会散,才是最天长地久的一种好朋友.

《鲁滨逊漂流记》。

风声呼啸,波涛汹涌,虽然风浪还未大到后来让我司空见惯的那种,但也比我几天后看到的要小得多.不过,这已足以叫我这个初涉海上的年轻水手吓破苦胆.我默默地等待着每一层涌浪将我们吞噬.当船跌入浪谷,我总以为再也不会漂出水面.陷入极度恐惧之中的我指天发誓,如果这一次上帝垂帘让我偷生,如果让我偷生,如果我能再次踏上干燥的陆地,我保证回家,决不回头,在我有生之年再也不登船出海.我一定听从父亲的忠告,再也不走这条自取灭亡的道路.

《人性的弱点》。

如欲采蜜,勿僦蜂房.

尽量去了解别人,而不要用责骂的方式;尽量设身处地地去想——他们为什么要这样做.这比起批评责怪要有益有趣得多,而且让人心生同情,忍耐和仁慈.

《西游记》。

岩前古庙枕寒流,落目荒烟锁废丘.白鹤丛中深岁月,绿芜台下自春秋.

竹摇青佩疑闻语,鸟弄余音似诉愁.鸡犬不通人迹少,闲花野蔓绕墙头.

《海底两万里》。

这真是一片奇妙又少见的海底森林,生长的都是高大的木本植物,小树上丛生的枝权都笔直伸向洋面.没有技条,没有叶脉,像铁杆一样.在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间,遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚.美丽极了!

《名人传》。

人生是艰苦的,再不甘于平庸的人,那是一场无休止的战斗,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争.

《朝花夕拾》。

生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中.

《骆驼祥子》。

不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气.

经典文学摘抄句篇四

5、最是那一低头的温柔恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞——徐志摩。

8、那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。——尼采。

12、多么灿烂的日子。洛丽塔!《洛丽塔》纳博科夫。

15、他对她说，与过去一样，他依然爱她，至死不渝。《情人》玛格丽特·杜拉斯。

18、什么是真正的白富美？身为女子，洁身自好为白，经济独立为富，内外兼修为美。何谓真正的高富帅？生为男子，大智若愚宠辱不惊是为高，大爱于心福泽天下是为富，大略宏才智勇双全是为帅！

23、幸福的人生是相似的，不幸的人生却各有各的不同。——托尔斯泰。

37、向来缘浅，奈何情深。——顾漫《何以笙箫默》。

47、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基督山伯爵》。

48、爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。《儿子与情人》。

经典文学摘抄句篇五

5、最是那一低头的温柔恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞——徐志摩。

6、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》。

12、多么灿烂的日子。洛丽塔!《洛丽塔》纳博科夫。

15、他对她说，和过去一样，他依然爱她，至死不渝。《情人》玛格丽特·杜拉斯。

18、什么是真正的白富美？身为女子，洁身自好为白，经济独立为富，内外兼修为美。何谓真正的高富帅？生为男子，大智若愚宠辱不惊是为高，大爱于心福泽天下是为富，大略宏才智勇双全是为帅！

23、幸福的人生是相似的，不幸的人生却各有各的不同。——托尔斯泰。

32、活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。——海子《活在这珍贵的人间》。

37、向来缘浅，奈何情深。——顾漫《何以笙箫默》。

45、我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。——三毛《撒哈拉的故事》。

47、我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子，附近没有一个大人，我是说—除了我。我呢。就在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住—我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。

48、我想，他们应该不会羞愧，也不会后悔。青春的日子，总是要破坏一些东西，才会收获另一些东西。也许一个父亲年轻的时候比自己的儿子抽过更多的香烟，喝过更多的伏特加，甚至摇头磕粉一路张扬，但他现在一本正经地告诉亲爱的儿子不可以碰毒品。也许一个母亲年轻的时候比自己的女儿穿过更短的超短裙，约会过更多的男朋友，但她现在郑重其事地告诉去参加派对的女儿要小心被男孩子灌醉。

49、我由于自己愚蠢，一直以为她十分聪明。之所以我这样想，是因为她对戏剧文学之类的玩艺儿懂得很多。若是一个人对这类玩艺儿懂得很多，那你就要花很大工夫才能发现这人是不是真正愚蠢。就拿老萨丽来说，我花了几年工夫才发现。我想如果我们不老是在一起搂搂抱抱的，我也许能发现得更早一些。我的一个大问题是，只要是跟我在一起搂搂抱抱的姑娘，我总以为她们很聪明。其实这两件事没一点儿混帐关系，可我总要那么想。

50、那是说，只要你想学，肯学，有耐心学--你就可以学到一些你最最心爱的知识。其中的一门知识就是，你将发现对人类的行为感到惶惑恐惧甚至恶心的，你并不是第一个。这方面你倒是一点也不孤独，你知道后一定会觉得兴奋，一定会受到鼓励。在历史上有许许多多人都象你现在这样，在道德上和精神上都有过访捏的时期。然而，他们中间有几个将自己彷徨的经过记录下来了。或许你可以向他们学习——只要你愿意。也正如你有朝一日如果有什么贡献，别人也可以向你学习。其实这真是个极妙的轮回安排。而且这不是教育。这是历史。这是诗。

经典文学摘抄句篇六

经典文学作品是人类智慧的结晶，浓缩着作者的心血和思考。阅读经典文学不仅能够扩宽视野，开拓思维，还能为我们提供宝贵的人生经验和智慧。在阅读经典文学的过程中，我深深感受到了其中蕴含的智慧和哲理，这些引发了我对人生的思考和体会，下面将结合我所摘抄的几个经典文学片段进行一些心得体会的阐述。

第二段：生活的真正意义。

在《红楼梦》李贺的《望江南》中，作者以平淡的语言描述了一场寻常的日落，但其中却蕴含着深远的哲理。这让我深思人生的真正意义何在。生命如一朵花，绚烂而短暂，我们应该珍惜眼前的幸福，并对自己的人生负责任。不要总是追求虚无缥缈的东西，而要努力活在当下，并将最美好的本领发展到极致，让自己的人生变得丰盈而有意义。

第三段：困境中的勇敢和追求。

在《老人与海》中，海明威向我们展示了追求和勇气的真正含义。老人圣地亚哥，虽然战场上已功成名就，但在渔业上却屡屡失利。尽管如此，他并没有放弃，而是勇往直前，追求自己的梦想。这使我认识到，人生中遇到的挫折和困难并不可怕，重要的是我们能够保持追求自我的勇气和坚持不懈的精神。只有把自己的热情融入到所追求的目标中，才能战胜人生的苦难，最终取得成功。

第四段：爱的伟大和无私。

《鲁滨逊漂流记》中，鲁滨逊孤单地生活在荒岛上，但他并没有放弃对生活的希望和对人类文明的渴望。他用智慧和毅力克服了一个个困难，创造了惊人的成就。鲁滨逊的故事让我明白了爱的伟大与无私。爱是一种奉献，是面对困境时不放弃的力量。我们要学会在生活的每个领域都付出爱，不离弃自己所爱的人和事，用自己的行动力量去影响和改变那些不幸的人和环境。

第五段：平凡生活的意义。

经典文学作品中，往往描绘的是一些普遍的主题和情感，这让我们感受到平凡生活的真实和意义。《傲慢与偏见》中，作者简奥斯汀以幽默的手法揭示了人性中的优点与缺点。通过凯瑟琳的转变，我理解到人人都有改变的可能，我们常常在一些细微之处判断别人，却不愿承认自己的短处。只有我们能够以平常心看待自己和身边的人，接受缺点并相互理解，人际关系才能更加和谐，生活也会因此变得更加美好。

结尾：

通过对经典文学的摘抄和思考，我深刻感受到了其中蕴含的智慧和哲理。人生是一场长途旅行，我们需要在学习和思考的同时，不断地规划和调整自己的发展轨迹。正如经典文学中所传递的信息一样，我们要珍惜生活，克服困难，追求梦想，并以爱和尊重的态度去面对每一天。只有这样，我们才能过上真正有意义的人生。

经典文学摘抄句篇七

经典文学摘抄句篇八

站在亭台上，向南望去，只见那正阳门两侧，如同春笋般地拔地而起的几十幢大厦，给这古城增添了崭新气派；向东望去，一切在阳光里更显得柔和透明；向西望去，那琼岛上的白塔，经历了地球震动的一场小小劫难，又昂首蓝天，而且素洁如玉；再回身向北看去，那鼓楼和它身后的钟楼，如今虽默默据守在那里，却难免让人联想到几百年间那晨钟暮鼓是怎样标志着孤独每天的生活节奏的；而钟鼓楼背后，那横卧天际的燕山余脉，蓝莹莹的，宛如这古城的一带屏障。

赏析：作者立足于万春亭，向四方的观察方位的转换，十分清楚，其中用"望""看"很有分寸地表示景物的远近。此外写钟鼓楼背后的燕山余脉，由远而近，景物的组合错落有致，层次清晰。

在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看的到很高很高碧绿的天色，听的到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然也能够感觉到十分的秋意。

远望天山，美丽多姿，那长年的积雪高插云霄群峰，像集体起舞时的维吾尔少女的珠冠，银光闪闪；那富于色彩的连绵不断的山峦，像孔雀开屏，艳丽迷人。

赏析：这是一幅远看图。作者用"珠冠""孔雀开屏"两个比喻从色彩和形状上点明了天山的特点。在加上"银光闪闪""艳丽迷人"等词语的形容，整个画面洋溢着幸福安祥的气氛。

4、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。

赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。

5、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

6、微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。

7、承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。

赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。

经典文学摘抄句篇九

2、人们往往只相信他们愿意相信的事——《旧欢如梦》。

3、凡事想别人感激，那是必然要失望的。——《故园》。

4、感情有理智根本无法理解的理由。——《月亮和六便士》。

5、哭要一个人躲着哭，笑呢全世界陪你笑——《爱情之死》。

6、我从没有爱过这世界，它对我也一样。——《拜伦诗选》。

7、能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。——《绝对是个梦》。

8、昨晚，我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。——《蝴蝶梦》。

9、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。《忏悔录》。

10、就投机钻营来说，世故的价值永远是无法比拟的。《死魂灵》。

11、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。——《随笔集》。

12、有能力的人影响别人，没能力的一群受人影响。——《喜宝》。

13、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。——《哈姆霄特》。

14、我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。——《草叶集》。

15、爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。——《儿子与情人》。

16、无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言——《流金岁月》。

17、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。《安徒生童话》。

18、一个人只要有意志力，就能超越他的环境。——《马丁·伊登》。

19、盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险——《格列佛游记》。

20、宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。——《巴黎圣母院》。

21、起来，饥寒交迫的奴隶！起来，全世界受苦的人！——《国际歌》。

22、在金钱与爱情面前卖弄自尊，是最愚蠢的事。——《我的前半生》。

24、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》。

25、不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。——《静静的顿河》。

27、神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。——《荷马史诗》。

28、爱一个人决不潇洒，为自己留了后步的，也就不是爱——《星之碎片》。

29、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。——《浮士德》。

30、水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。——《圣经·旧约》。

31、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。——《安娜.卡列尼娜》。

33、人生短短数十载，最要紧是满足自己，不是讨好他人。——《美丽新世界》。

34、站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。——《被缚的普罗米修斯》。

35、凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。——《德伯家的苔丝》。

36、何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。——《忽而今夏》。

37、上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。——《叶甫盖尼·奥涅金》。

38、不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。——《牛虻》。

39、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。——《玫瑰的故事》。

40、当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。——《套中人》。

41、往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。——《美国的悲剧》。

42、自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。——《伪君子》。

43、历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。——《神秘岛》。

44、我们和不相投的人保持距离，又好像是骄傲了。我们年轻不谙世故，但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议。（杨绛《我们仨》）。

45、强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。——《阴谋与爱情》。

46、能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。——《开到荼蘼》。

47、谁都可能出个错儿，你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。《好兵帅克历险记》。

48、你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。——《堂·吉诃德》。

49、一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。——《局外人》。

50、也许一个人在真正无可奈何的时候，除了微笑，也只好微笑了。——《家明与玫瑰》。

经典文学摘抄句篇十

经典文学作为人类智慧的结晶，承载着丰富的历史文化，蕴含着深刻的人生哲理。通过摘抄经典文学，不仅可以增加我们对文学的了解，还能够使我们受益匪浅。在我与经典文学摘抄的交流中，我深刻体会到了对自己的启发和引导；对于人生、情感和价值观的思考；对于文化传承与创新的重视；对于与他人沟通与共鸣的意义；对于审美情趣和审美体验的提升。

首先，摘抄经典文学作品深深地启迪了我自己。经典文学中的名篇佳作和名人名言都有着深远的影响力和启示。譬如从《红楼梦》中，我折射到了人生的无常和风云变幻。我学会了面对困境时，要坚强不屈，要像那只骏马一样勇往直前。从《论语》中，我获悉到了和生活的紧密联系，时常审视自己的行为，以求修身齐家治国平天下。此外，我还通过摘抄贵州民间故事《牛家湾》中祖孙三代的奋斗历程，重新认识到自己的人生奋斗意义和目标。

其次，摘抄经典文学作品拓展了我的人生视野。经典文学不仅反映了人类情感的丰富多样性，还展现了不同时代以及不同文化背景下人们对于人生和价值观的思考。通过摘抄经典文学，我逐渐明白了自己的生活观、价值观以及人生追求，对于人生的目标有了更清晰的认识。譬如摘抄《红与黑》这本法国小说，使我了解到人和人之间的利益关系和斗争，并且引发我的人生思考。又如摘抄《西游记》中孙悟空的人生历程，让我在追求自由与拯救苍生的道路上，找到了人生的意义所在。

第三，摘抄经典文学作品体现了文化的传承和创新。经典文学是一个民族文化传承的重要载体，在其间我们能够触摸到历史的脉络和文化的底蕴，感受到以往时代人们的智慧。同时，经典文学又能够不断创新和绽放出新的艺术光芒。通过摘抄经典文学，我意识到了传统文化的珍贵和独特之处。譬如摘抄《故事新编》这本世界文学名著，其中虽然有着中国古代文学的影子，但是其中的情节和故事还是带有一定的个性和新意。这样的既承前人之大成，又创新之文学作品，给我留下了深刻的印象。

第四，摘抄经典文学作品促进了我与他人的沟通和共鸣。经典文学作为一种共通的语言，无论是与古人对话，还是与同时代的人交流，都能够促进心灵的交流与共鸣。通过摘抄经典文学，我发现我与他人之间有着共同的经历和思考，我们可以通过文学作品来互相理解和交流。譬如在摘抄《老人与海》这本小说时，我经历了和老人一起经历大海的艰辛和沉寂，我能够感同身受到这位老人的坚持和毅力，并且从中知道了人生的意义和尊严。

最后，摘抄经典文学作品提升了我的审美情趣和审美体验。经典文学之所以成为经典，是因为其作品在形式和内容上都具有较高的艺术性。通过摘抄经典文学，我不仅扩充了自己的阅读范围，也学到了不同文学风格的特点和美感。譬如摘抄《格列佛游记》这本风格独特的小说，我体会到了其中寓意深远的幽默和讽刺，从而增加了自己对于文学作品的欣赏和体验。

通过与经典文学的交流与摘抄，我不仅提升了自己的人生观和价值观，还收获了对于文化传承与创新的见解，增强了与他人的沟通和共鸣能力，提升了我的审美情趣和审美体验。因此，我认为摘抄经典文学对于改善个人品质和提升人文素养有着重要的意义。我希望将来能够继续与经典文学保持亲密的接触，不断从中汲取智慧和力量，使自己成为一个有内涵和修养的人。

经典文学摘抄句篇十一

摘自《约翰.克利斯多夫》：

1要永远不会犯错误，只有一事不作，为了追求活泼泼的真理而犯的过失，比那陈腐的真理有希望多了。

2成年人对自然和人生，往往比二十岁的青年有更新鲜的印象，更天真的体验。

3为了一个崇高的理想而迸发全部的生命力。

4两个性格完全不同的人，一朝相爱之下，往往在分离的时候精神上最接近。

5到了相当的年龄，一个强毅的艺术家大半在艺术中过活，实际生活只占了很少的一部分；人生变了梦，艺术倒反变成了现实。

6可是她凭着女性的聪明，自有办法不让朋友的爱情感到失意，倘使她有何冷淡的话扫了对方的兴，她会立刻用几句甜蜜的话把伤口包扎起来。

7我看到这可怜的家伙，一生只是一组连续不断的悔恨……。

8你心里不同意的.时候，永远不会离开你的朋友。

9短时期的退隐对于精神固然有益，使它能韬光养晦，——但必须以重新出山为条件。孤独是高尚的，但对于一个从此摆脱不了孤独的艺术家是致命的。一个人应该体验当代的生活，哪怕这生活是喧闹的、糜烂的；应当一刻不停的吸收，一刻不停的给，给，然后再接受。

10他想找葛拉齐亚谈一谈。他觉得把自己的生活去和他商量，心里非常愉快；这样他可以假想她是参加他的生活的。

11在她身旁，在她的目光之下，一切都很单纯，好象是应该那样的。

经典文学摘抄句篇十二

1那样娇，那样敏感，却又那样浑沌无涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的云，一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花，一阵风起，每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正，春天就是这样不讲理，不逻辑，而仍可以好得让人心平气和的。

——张晓风《春之怀古》。

2我无可避免的想到战争，想到人类最不可抵御的一种悲剧。我们这一代人像菌类植物一般，生活在战争的阴影里，我们的童年便在拥塞的火车上和颠簸的海船里度过。而你，我能给你怎样的一个时代？我们既不能回到诗一般的十九世纪，也不能隐向神话般的阿尔卑斯山，我们注定生活在这苦难的年代、以及苦难的中国。

——张晓风《初雪》。

3说到枫树，中年的读者当会忆起大陆的红叶，唐诗的读者当会吟起“红叶晚萧萧，长亭酒一瓢”的名句。美国中西部的枫树，却是黄叶。风起时，满城枫落，落无边无际的枫叶，下一季的黄雨。人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。秋色之来，充塞乎天地之间。中秋节后，万圣节前，秋色一层浓似一层。到万圣节秋已可怜，不久女巫的扫帚，将扫尽遍地的落枫，圣诞老人的白髯，遂遮暗一九六年的冬阳了。

——余光中《左手的掌纹》。

4金字塔禁止人攀援，但底下的八九级，去爬也没有人阻止。我爬上几级，贴身抬头，长久地仰望着它。它经过几千年“做旧”,已经失去任何细部的整齐，一切直角变成了圆钝，一切直线变成了颤笔，因此很像一种天造地设的自然生成物，但在总体上，细部的嶙峋仍然综合成直笔。

——余秋雨《出走十五年》。

5造心需要时间。少则一分一秒，多则一世一生。片刻而成的大智大勇之心，未必就不玲珑。久拖不绝的谨小慎微之心，未必就很精致。有的人，小小年纪，就竣工一颗完整坚实之心。有的人，须发皆白，还在心的地基挖土打桩。有的人，半途而废不了了之，把半成品的心扔在荒野。有的人，成百里半九十，丢下不曾结尾的工程。有的人，精雕细刻一辈子，临终还在打磨心的剔透。有的人，粗制滥造一辈子，人未远行，心已灶冷坑灰。

——毕淑敏《造心》。

6“孝”就是稍纵即逝的眷恋，“孝”就是无法重现的幸福。“孝”就是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一个野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上，它们等值。

——毕淑敏《孝心无价》。

7所有的挫折与悲伤，在发生的当时都能使我们受苦流泪，可是，隔了一段距离再来审视，却能觉出一丝甜蜜的酸楚来。当年的失，竟然成为今日的得。只要我们肯耐心地等待，让时光慢慢地工作，慢慢地流成一条宽阔的河流，在那个时候，隔着远远的距离，再端详年少时的你与我，便会看出那如水洗过一般的清明与洁净，那像天使一般美丽的面容了。

——席慕容《夏天的日记之五》。

8真正让我感到她生命终止的、她已离我而去永远不会再来的，既不是没有了呼吸，也不是心脏不再跳动，而是她那双不论何时何地、总在追随着我的、充满慈爱的目光，已经永远地关闭在她眼睑的后面，再也不会看着我了。我一想起她那对瞳仁已经扩散，再也不会转动的眼睛，我就毛发悚然，心痛欲裂。

9所以，这个槭树下的家，就该是我多年来所渴望着的那一个了吧。不过是一栋普普。

通通的平房，不过是一个普普通通的家庭，不过种了一些常见的花草树木。春去秋来，

岁月不断地重复着同样的变化，而在这些极有规律的变化之中，树越长越高，我的孩子。

越长越大，我才发现，原来平凡的人生里竟然有着极丰盈的美，取之不尽，用之不竭，

我的心中因而常常充满了感动与感谢。

——。

席慕容《槭树下的家》。

10很多次站在汪洋大海的边际，遥望水天一线的远方，渴望去探访地球的宽广博大。看到同样景象的先人们，一定也是生出了梦想来，并且一步步去实施，于是才有了大航海时代。多年前去芬兰，乘坐破冰船航行在波罗的海，行到半途，船停泊在白雪茫茫的冰洋，我们站在冻结的洋面上，360度环顾四周，尽是白色，没有天也没有地，没有山也没有海。极北苦寒之地的先民如果没有梦想，他们一定不会制造出能在冬季航行的大船。

——《旅行者编者的话》。

11古老房子之间，寂静窄巷里，回荡着一只鸟拍打翅膀的回声，啪哒啪哒啪哒，啪哒哒，结实、响亮。黑鸟一路从城墙外的浩瀚森林里飞来，如骑在风上的信使，一路丢下邮件。它们虽然看不见，但能听见。

——陈丹燕《旅行去另一个消失的世界》。

12音乐在那个时代富有力量，它深入到人的体内，握住一颗心，就像握住一颗熟透了的啤梨。不一会儿，啤梨微黄甜稠的汁水就顺着音乐的手指缝滴落下来，它被音乐捏破了皮。

过去的音乐并非取悦人心的小物件，而是上帝清洗世界悲壮的大洪水。

——陈丹燕《旅行去另一个消失的.世界》。

13幸福是，寻常的人儿依旧。在晚餐的灯下，一样的人坐在一样的位子上，讲一样的话题。年少的仍旧叽叽喳喳谈自己的学校，年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。厨房里一样传来煎鱼的香味，客厅里一样响着聒噪的电视新闻。

——龙应台《幸福是什么》。

14幸福是，早上挥手说“再见”的人，晚上又回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。幸福是，头发白了，背已驼了、用放大镜艰辛读报的人，还能自己走到街角买两副烧饼油条回头叫你起床。幸福是，平常没空见面的人，一接到你午夜仓皇的电话，什么都不问，人已经出现在你的门口，带来一个手电筒。

——龙应台《幸福是什么》。

15我觉得一个人活在这个时空里，只是偶然的与宇宙天地擦身而过，人与人的擦身是一刹那，人与房子的擦身是一眨眼，人与宇宙的擦身何尝不是一弹指间呢？我们寄居在宇宙之间，以为那是真实的，可是暮然回首，发现只不过是一些梦的影子罢了。

——林清玄《玫瑰奇迹》。

我们是寄居于时间大海洋边的寄居蟹，踽踽终日，不断寻找着更大、更合适的壳，直到有一天，我们无力再走了，把壳还给世界。一开始就没有壳，到最后也归于空无，这是生命的实景，我与我的肉身只是淡淡地擦身而过。

——林清玄《玫瑰奇迹》。

16原先我对于这盆水竹的长高是不太抱有希望的。刚买回来时，还有一簇极为修长的竹竿。后来竹竿上的叶片逐渐变黄，逐渐萎缩，我嫌它有些破坏了绿的意境。因为我喜欢绿的颜色，喜欢那种绿意葱茏的生机勃勃的景象。于是我把那些不太和谐的黄枝杆从底部剪断。这样一来，剩下的就只是那些破土生长出不久的竹尖了。这些劫后余生的竹尖，虽然颜色绿得极惹人喜爱，但却矮矮的、胖胖的，还不到20厘米，低水平地伸展着自己的叶片，离我印象里对于“修竹”的要求相差很远。

——《水竹》。

17最是下雨天，最是淅淅沥沥的小雨。千滴万滴的雨，梦瓷一般细腻幽静的醒着。打在婆娑的竹叶上。而我独坐在家门口的石凳上。听一曲听不懂的天籁。盼着花仙子穿过林梢，微笑着披雨而来。

镂空了的思绪，不过一场雨。母亲在竹林边遗失了一枚青果的三月。我一直找寻不到它的痕迹。竹叶上的雨，透明。雨声响彻整个竹林。

——《竹林听雨》。

18但竹子之多，给你的印象似乎是，那里除了竹，其他什么植物都不存在了。其实不是没有而是看不到。远远望去一连几座山头，从山麓一直到山顶，不，从平地开始就全铺着竹，一层又一层的，不但分不出竹枝、竹子和竹叶，连房子、小径和小桥流水都看不到，仿佛全被竹的海洋淹没了。当一阵风吹过的时候，竹海上涌着暗浪，一浪推着一浪，一直涌到很远，你很难知道那一片嫩青色和墨绿色的竹海有多深，只是你看竹浪的起伏和它的气势，就意味着它是非常深沉的。

——《竹林深处人家》。

19两旁高大的竹林密得看不见底，把路的上空盖着，此刻阳光猛烈，在这里却丝毫感觉不到，仿佛是在竹海的海底隧道里走过。要不是当地的朋友带路，恐怕很快就会迷途，因为在我看来，竹林里的大路小径以至竹树，都是差不多的，路上又没有标志或街名。有时看到前面一丛像屏风一样的竹挡着去路，心里想已经到尽头了。但是到了前面，那一丛竹忽然像机关布景似的移开，我们已经发现另一条山路让出来，很有点“柳暗花明又一村”的味道。

——《竹林深处人家》。

20我沿着幽雅的小路一直向前走，林中的小鸟被我的脚步声吓到，飞向蓝天……我便于工作停下来，一看，我已来到了红色的世界——红枫林。望着漫山的红枫，远远望去就像红色的海洋，那种红色鲜艳夺目。我不由自主地走了过去，捧起一把枫叶。哇，它好美！像一个巴掌，鲜红、鲜红；像一把扇子，平平展展；像一朵盛开的鲜花，永不凋谢！临走，我拣起一片绿色的红枫，我会将它作为青春、美丽、激情的象征，永远珍藏！我再回头看看，这座长满红枫的山整个就像一堆顽强的烈火，不管经历多少风吹雨打，都永不熄灭的生命之火。

——《秋叶》。

21这时一只鸟儿唱起来，另一只也跟着唱，不一会儿百鸟争鸣，成了一场热闹地音乐狂欢。可是你一只鸟也看不见；只是在歌声中穿行，仿佛歌声自己唱起来。天更亮一些了，可以看到近处稠密地树叶浓郁地绿色；这绿色在你面前越远越浅；一英里外或更远一点，在下一个伸进河里地岬角上，已淡成春天娇柔地嫩绿；再远处地岬角几乎没有了颜色，最远处地则在数英里外地地平线下，它安静地睡在水中，仿佛一片氤氲地水汽，和周围地天际几乎连成一片。

——《密西西比河上的黎明》。

22太阳西下，阳光已在公路地西侧停留了整整一个下午，它给了那一大片向日葵足够地时间改换方向，如果向日葵确实有围着太阳旋转地天性，应该是完全来得及付诸行动地。然而，那一大片向日葵花，却依然无动于衷，纹丝不动，固执地颔首朝东，只将那一圈圈绿色地蒂盘对着西斜地太阳。它地姿势同上午相比，没有一丝一毫地改变，它甚至没有一丁点儿想要跟着阳光旋转地那种意思，一株株粗壮地葵干笔挺地伫立着，用那个沉甸甸地花盘后脑勺，拒绝了阳光地亲吻。

——张抗抗《天山向日葵》。

经典文学摘抄句篇十三

1、照片这东西不过是生命的碎壳；纷纷的岁月已过去，瓜子仁一粒粒咽了下去，滋味各人自己知道，留给大家看的惟有那狼籍的黑白的瓜子壳。

2、在美国的现实世界里，到处有“第二十二条军规”存在，那使人啼笑皆非的专横、残暴，那捉弄人、折磨人、像梦魇般使人无法摆脱的荒谬。

3、有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。

4、因为懂得，所以慈悲。

5、一个知已就好像一面镜子，反映出我们天性中最优美的部分。

7、要做的事情总找得出时间和机会；不要做的事情总找得出藉口。

8、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

9、我要摆脱这些，没有情感的稻草人！

经典文学摘抄句篇十四

5、最是那一低头的温柔恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞。——徐志摩。

6、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》。

15、他对她说，和过去一样，他依然爱她，至死不渝。——《情人》玛格丽特·杜拉斯。

18、什么是真正的白富美？身为女子，洁身自好为白，经济独立为富，内外兼修为美。何谓真正的高富帅？生为男子，大智若愚宠辱不惊是为高，大爱于心福泽天下是为富，大略宏才智勇双全是为帅！

23、幸福的人生是相似的，不幸的人生却各有各的不同。——托尔斯泰。

32、活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。——海子《活在这珍贵的人间》。

37、向来缘浅，奈何情深。——顾漫《何以笙箫默》。

45、我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。——三毛《撒哈拉的故事》。

47、我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子，附近没有一个大人，我是说—除了我。我呢。就在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住—我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。

48、我想，他们应该不会羞愧，也不会后悔。青春的日子，总是要破坏一些东西，才会收获另一些东西。也许一个父亲年轻的时候比自己的儿子抽过更多的香烟，喝过更多的伏特加，甚至摇头磕粉一路张扬，但他现在一本正经地告诉亲爱的儿子不可以碰毒品。也许一个母亲年轻的时候比自己的女儿穿过更短的超短裙，约会过更多的男朋友，但她现在郑重其事地告诉去参加派对的女儿要小心被男孩子灌醉。

49、我由于自己愚蠢，一直以为她十分聪明。之所以我这样想，是因为她对戏剧文学之类的玩艺儿懂得很多。若是一个人对这类玩艺儿懂得很多，那你就要花很大工夫才能发现这人是不是真正愚蠢。就拿老萨丽来说，我花了几年工夫才发现。我想假如我们不老是在一起搂搂抱抱的，我也许能发现得更早一些。我的一个大问题是，只要是跟我在一起搂搂抱抱的姑娘，我总以为她们很聪明。其实这两件事没一点儿混帐关系，可我总要那么想。

50、那是说，只要你想学，肯学，有耐心学——你就可以学到一些你最最心爱的知识。其中的一门知识就是，你将发现对人类的行为感到惶惑恐惧甚至恶心的，你并不是第一个。这方面你倒是一点也不孤独，你知道后一定会觉得兴奋，一定会受到鼓励。在历史上有许许多多人都象你现在这样，在道德上和精神上都有过访捏的时期。然而，他们中间有几个将自己彷徨的经过记录下来了。或许你可以向他们学习只要你愿意。也正如你有朝一日假如有什么贡献，别人也可以向你学习。其实这真是个极妙的轮回安排。而且这不是教育。这是历史。这是诗。

53、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。《诗经》。

54、何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。《忽而今夏》。