建筑风水学
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心得体会的写作可以促使我们对学习和工作的过程进行反思和优化。写总结时要注重自省和反思,思考自己的不足和提高的方向。这里收集了一些世界名人的名言警句,或许能激发我们的思考和积极向上的态度。
第一段:引言(150字)
本文将就参加的一次建筑风水讲座进行回顾与总结,分享一些心得体会。建筑风水是中国古代文化中的重要组成部分,关乎建筑物的选址与设计,其科学性与实用性备受推崇。本次讲座由业内权威人士主讲,对于建筑风水的理论、历史、实践等方面进行了详尽地讲解,让我对建筑风水有了更深入的了解。
第二段:风水的理论与历史(250字)
在讲座中,我了解到风水学起源于古代中国的农业社会,农民们通过观察风水现象,掌握当地的地理环境与气候,为农田、居家以及居住环境选择最佳的位置和方位。随着时间的推移,风水学渐渐发展成为一门独特的学术体系。讲座中着重介绍了风水学中的“阴阳”、“五行”、“八卦”等概念,并阐述了它们之间的相互关联以及与建筑风水之间的联系。通过了解风水的理论与历史,我认识到建筑风水是一门博大精深的学问。
第三段:建筑风水的实践(300字)
除了理论知识,讲座还介绍了建筑风水的实践应用。比如,根据讲座的指导,我们可以根据身边环境的气场与地理特点搭建建筑物,调整建筑物的结构和形状,以达到整体的平衡与谐和。讲座还提到可以通过选择适宜的建筑用地、门窗的朝向和摆放家具等方式,来改善居住环境的风水。这些实践方法看似简单,却蕴含深远的哲学与科学思想,教会了我如何在日常生活中运用建筑风水的知识去调整居住环境。
第四段:建筑风水的积极作用(300字)
讲座还介绍了建筑风水在现代社会中的积极作用。建筑风水不仅可以影响人们的身心健康,还可以增加房屋的能量,提升人们的智慧与财运。在现代快节奏高压的生活环境下,人们往往需要一个安静、温馨、舒适的家,让自己的身心得到放松和修复。通过运用建筑风水的理论与实践,人们可以打造一个符合环境学、美学以及人性化的居住环境,提高生活质量和幸福感。
第五段:个人体会与总结(200字)
通过参加这次建筑风水讲座,我对于建筑风水的重要性有了更清晰的认识。建筑风水不仅是一种文化传承,更是一门关乎生活品质与幸福感的学问。在以后的家庭布置与选址中,我将更加注重建筑风水的因素,让家成为一个温馨与和谐的栖息地。感谢这次讲座,让我得以了解并学习到建筑风水的知识与应用,我相信这将对我的生活产生积极的影响。同时,我也希望能够继续关注和研究建筑风水,为更多人提供一个有益的居住环境。
近日,我参加了一场关于建筑风水的讲座。通过这次讲座,我对建筑风水的知识有了更深入的了解,并对建筑风水的重要性有了更深刻的认识。在此,我愿意分享一下我的心得体会。
首先,在讲座中,我了解到建筑风水与建筑设计密不可分。风水是中国古代哲学的重要组成部分,认为环境的气场和人的运势息息相关。而建筑作为人类居住和工作的场所,其气场对人们的健康和运势有着直接的影响。因此,建筑风水在建筑设计中扮演着重要的角色。讲座中,专家们通过具体的案例,向我们介绍了如何在建筑中运用风水的原理,以创造一个既舒适又有利于人们身心健康的居住和工作环境。
其次,在讲座中,我了解到建筑风水对人们的日常生活有着深远的影响。建筑风水可以影响人们的运势、财富、健康和人际关系等方面。专家们介绍了如何通过布局、色彩和材料等手段来调整和提高建筑的风水。例如,在家中的布局上,主卧室要朝向吉利的方向,而厨房和卫生间则应避免位于财位等。同时,专家们也提醒我们在建筑装修时要避免使用一些煞气过重的颜色和材料,以免对家庭运势产生不利的影响。
第三,讲座中,专家们强调了风水的整体性和综合性。风水不是简单地局限于某个方位或某个物件,而是要综合考虑环境、方向、布局、材料等各个因素。有时,一些微小的改变可能就能带来意想不到的效果。讲座中,专家们给了我们一些建议,例如在家中添加绿色植物可提升整体的气场;在办公室中使用圆形的桌子可以改善人际关系;在门口摆放一盆开花的盆景可增加财运等。通过这些细微而合理的调整,可以改变建筑的风水,进而影响我们的运势和生活质量。
第四,建筑风水还与传统文化有紧密的联系。讲座中,专家们结合了传统文化和建筑风水的原理,向我们介绍了许多古代建筑的风水规划。例如,传统建筑中常以山为背、水为前,采用“庙堂之制”进行布局,以取得气场的最佳流动和排列。这些古代智慧不仅体现了对自然规律的理解,也体现了中国人注重和谐的生活方式。
最后,通过这次讲座,我深感建筑风水对我们的生活质量和幸福感有着重要的影响。一个良好的建筑风水可以给人们带来健康、财富和和谐的生活。而作为有意识的消费者,我们在选择和设计建筑时也需要重视风水的影响。我想以后,在我自己的家庭和工作场所的布置中,我会更多地考虑风水的原理和建议,以创造一个良好的居住和工作环境。
通过这次讲座,我对建筑风水产生了浓厚的兴趣。我相信,深入学习和理解建筑风水的知识,将有助于我在自己的生活和工作中取得更好的发展和幸福感。
建筑风水是一门古老而神秘的学问,它探讨的是如何通过建筑的布局和设计,使人们获得最大的幸福与福祉。最近,我有幸参加了一场建筑风水讲座,让我对这门学问有了更深入的了解。在这次讲座中,我学到了很多有关风水的知识,同时也深感自己对于建筑和生活的理解有了新的提升。
首先,讲座中提及了建筑风水的基本原理。风水认为,人与自然环境之间存在着微妙而又深远的关系。建筑物的选址、形状和布局都会对其居民的运势产生影响。这与我过去对建筑只是注重实用性的认知形成了鲜明的对比。我意识到,建筑可以不仅仅是一个容器,更有可能成为一个承载着人们幸福的载体。因此,在今后的设计中,我会更加注重建筑与自然环境的契合,以及建筑内部空间的布局。
其次,讲座中提到了一些风水对于建筑的具体要求。比如,选择建筑的方向时应该避免朝向阴暗的方向,这样有利于阳光的照射,同时也有利于增加室内的通风。此外,建筑的门窗应该宽大明亮,这样能够让阳气充分进入室内。我觉得这些要求不仅仅是一种美学的追求,更是对居住环境的功能性的要求。因此,以后我在设计建筑时会更重视这些细节,从而为居民提供更加舒适和宜居的生活环境。
第三,讲座中提及的风水对于色彩的运用也给我留下了深刻的印象。讲师解释说,不同的颜色有着不同的能量,能够影响人们的情绪和心理状态。因此,在建筑的装修中,我们应该注重色彩的选择和搭配,以创造一种积极而和谐的氛围。这一点对我来说尤为重要,因为在我之前的设计中,我往往只注重了形式的美感,但忽略了色彩的运用。通过这次讲座,我意识到色彩对于建筑的影响是不可忽视的,我会在今后的设计中更加关注这一方面。
第四,讲座中讲师提到了风水对于建筑的规划和布局的影响。他强调建筑应该尊重自然环境和地理地形,与周围的环境和谐共生。这使我想起了一些传统的建筑,比如中国的园林,它们都有着很强的与自然融为一体的特点。我觉得这种观念值得借鉴,无论是在城市的建筑规划中,还是在单个建筑物的设计中,我们都应该注重与自然的互动。
最后,讲座中提到了风水对于个人的影响。讲师分享了一些个人有关事业和家庭的案例,并强调了风水对于个人运势的影响是实实在在的。这使我意识到,风水不仅仅是一种理论,更是一种实践。我们可以通过改变建筑的布局和设计,来改变自己的运势和命运。这种观念给了我很大的启发,我相信如果将风水的理念融入到设计中,将会为居民带来更大的幸福。
通过这次建筑风水讲座,我对于建筑风水有了更深入的理解。我认识到建筑不仅仅是满足人们生活需要的容器,更是一个承载着幸福和福祉的载体。我也意识到了风水对于建筑布局、色彩运用和个人命运的影响是实实在在的,我们可以通过改变建筑的布局和设计,来改变自己的运势和命运。因此,在今后的设计中,我将更加注重建筑与自然环境的契合,更重视细节的处理,以创造出更加舒适和宜居的生活环境。
大三第一学期,接到建筑识图这本课本的时候心里是这样想的,一个学财务的怎么还要学工程呢?有点意外,后面经过任课老师这么一番解释,才理解学校的用意,其实工程很多方面也设计财务,况且学多一门对于我们以后的就业也是有帮助的。
建筑识图这门课程是覃攀登老师任教,我个人对于这个老师印象还是很好的,就在大二第二学期他也教过我们工程项目审计,当时这门课学得还不错。第一堂课老师给我的印象就是眼前一亮,一个高高瘦瘦的,年轻俊茂的男老师而且一看就知道是一个脾气好好的老师,结果真没看错,真的就是一个脾气超好的老师,而且课堂上也很尽职尽责,偶尔会停下来讲下课堂纪律,教学方式也可以,不过就是太依赖ppt。
在读图过程中,平面设计培训,我们可依靠建筑的水平面、正平面、侧平面的投影,看到建筑的一些特征但正投影法立体感不强,不易看懂,这时需要具有立体感强的辅助图形轴测投影图来表达在正投影法与轴测图相辅相成作用,我们才能就熟地读懂图。
第二节.平法知识
由于我们现在在平法知识上刚入门,谈知识只能涉其浅,以上简明地点了一些平法知识,并不能扼要表达地平法知识的庞杂。
最后非常感谢覃老师这学期给我们上课,或许现在我们还不能将所学的知识融会贯通,但是我相信在以后的工作和生活中必定会伴随着我们,学好总不会错,说不定哪天我们就用上了,就算用不上也丰富的我们知识。
做设计作业时,常常会觉得一定要和老师的设计任务,符合本方案的建筑类型规范的要求,所以建筑规范就成为了设计的一种负担,那很正常。刚学习建筑嘛,不急。甚至有时候我们觉得只要外形做得很酷,其它的都不重要。
因为方案出来后,模型做出来一定很酷,那就达到目的。
现在回想这是一种极端无知浮躁的动作,后来慢慢觉得规范的熟悉掌握应该是建筑设计师的最基本的本领。如果这都没有,那设计肯定有问题。
有时老师说的,要求的太多了,我们改做重来,那都是很正常。我总觉得方案的好坏最终决定还是经济,使用者的定位所决定。——涉及到方案定位价值取向的问题,建筑界也由此引出各种流派。因此,在学生阶段注重形态还是功能不是争论和评价的核心所在,关键是你追求的东西是不是能够真正的实现,通过什么方法和手段去实现,实现到什么程度,达到你心中最能接受的。
规范为什么是这样的,背后的出发点和理论、方法等方面的支撑。规范是很重要,但是规范是死的,是很容易获得的知识,我认为大学的培养不能以规范为重头戏,即便是规范要进入教学,也不应是简单的应用层面。
而应深入到更深层次的变动,我喜欢变动的教学和学习奥,所以我在做设计时总会反向思考,个性就是不要来一个很粗糙的老东西,一点新鲜感都没有,那就失去了设计的生命力,那对设计界是很可怕的设计状态。
规范是死的,那你是活的,新规范,新法则那就是人在变化。把握,观察才是最好的设计法则。
这次课程设计终于顺利完成了,在设计中遇到了很多问题,最后在马老师的辛勤指导下,终于迎刃而解。同时,在马老师的身上我学得到很多实用的知识,在次我表示感谢!同时,对给过我帮助的所有同学和各位指导老师再次表示忠心的感谢作为一个即将工作或刚迈入社会的新人,也要注意以下几点:
作为一个新人,平和的心态很重要,做事不要太过急功近利,表现得好别人都看得到,当然表现得不好别人眼里也不会融进沙子。工作中要多看,多观察,多听,少讲,不要说与工作无关的内容,多学习别人的艺术语言,和办事方法。
每天坚持写工作日记,每周做一次工作总结。主要是记录,计划,和总结错误。工作中坚决不犯同样的错误,对于工作要未雨绸缪,努力做到更好。
如果上级把一件超出自己能力范围或工作范围的事情交给自己做,一定不要抱怨并努力完成,因为这也许是上级对自己的能力考验或是一次展示自己工作能力的机会。
不要只学习和会计有关的知识,还要学习与经济相关的知识。因为现代企业的发展不仅在于内部的运作,还要靠外部的推动。要按经济规律和法律规定办事。有一位教育学家说过,当我们把学过的知识忘得一干二净时,最后剩下来的就是教育的本质了。这里我把"教育"改成"知识",我们在大学里学习的知识也许会被淘汰,但那些最基本的'学习方法永远是我们掌握最新知识的法宝。
这一次的实习虽然时间短暂,但是依然让我学到了许多知识和经验,这些都是书本上无法得来的。通过实习,我们能够更好的了解自己的不足,了解这个社会的方方面面,能够让我更早的为自己做好职业规划,设定人生目标,向成功迈进一大步。
经过此次课程设计,使我对工程概预算这门学问产生了浓厚的兴趣,作为一名估价师对工程预算要有全面的考虑。在中国未来的发展,估价师对工程的预算方面越来越重要,所以说学好了这门课程对我未来的就业和发展非常的重要,我一定会好好学习,为祖国的建设尽自己的一份薄力。
建筑作为一个三维艺术,深刻地影响了人类文明的发展。在学习和实践建筑的过程中,我深深地感受到建筑的视觉魅力和对人类生活的深远影响。本文将从五个方面谈谈我对建筑的心得体会。
第一段,建筑给人的美感体验
建筑作为一个三维艺术,其视觉效果是一座城市不可或缺的部分。通过不同的材料、形式和技艺,建筑可以塑造出各种不同的风格和氛围,给人不同的美感体验。在学习建筑的过程中,我喜欢观察各种不同的建筑类型,尤其是带有历史与文化底蕴的建筑,比如古罗马柱式、哥特式建筑等等。这些传统的建筑风格,不仅是可爱的文化遗产,而且还赋予了建筑深刻的历史意义。无论是古老的庙宇,还是现代的高楼大厦,建筑都以迥异的风格呈现在我们的眼前,这些多姿多彩的视觉体验,使我更好地理解了建筑师的巨大创造力。
第二段,建筑的实用性
在美的背后,建筑的实用性更值得探究。建筑是否能带来舒适和便利,是判断其价值的一个重要标准。在实践中,我们用各种技巧和设计思路来达到这个目的。对于一个公共建筑,比如图书馆和学校,厕所、洗手间和门的位置的布置是需要谨慎考虑的。一些高新技术的应用,例如新风系统和智能家居的集成,都可以提高建筑的实用性,使人们能够享受到更舒适便捷的生活。作为从业人员,建筑师需要充分考虑建筑功能的实用性,在保证其美观的同时,为用户带来实际的便利。
第三段,建筑的可持续性发展
如今,随着人口和城市的增长,建筑的可持续性发展也成为了一个热点话题。人们需要优化建筑的能源利用、减少碳排放等问题,以期建筑能更好地适应未来的发展。我们必须注意到建筑对于环境造成的影响,并采取相应的措施,进行绿色设计,非常重要。例如,太阳能电池板、雨水收集系统和地源暖通系统等技术的应用,都可以有效地降低能耗,以及减少建筑对环境的影响。设计师需要有强烈的环保意识,始终把可持续性放在首位,保护我们的地球。
第四段,建筑作为文化的载体
一个城市的建筑也是文化的载体,建筑不仅仅是一个功能性的空间,更是一个社会、历史和文化的代表。它承载着城市的文化传承,也承载着社会的发展。比较明显的如中国的古建筑、各个城市的地标性建筑等等。建筑不仅传达着一种文明的观念,还是一个书写历史的方式。在我理解中,建筑文化的传承是必要的,保留建筑是为了让人们维护文化的清晰度,挖掘文化深度,并在以后的时光里将这些情感和知识传递下去。
第五段,建筑革新,未来可期
建筑是一个千变万化的艺术形式,尤其是在科技的创新和进步中,高科技建材和机械化的施工技术使得建筑行业发生了天翻地覆的改变。今后的建筑趋势将是多元化发展,物联网、智能化、人性化等领域的应用将进一步推动建筑技术不断升级。未来的建筑将更注重情感体验,更具人性化,更加环保,也将更完善地融入现代科技。
在建筑行业,我所学到的知识和实践经验远远不能覆盖完全部的建筑学科,因此还有很多地方我需要不断地努力。期待未来我的实践经验能够增加,对建筑和城市的理解和认识也能更加深入。建筑行业是恢宏的,而我将肩负起为城市打造更美好的未来的重任。
一、就像孩子在海边玩沙子一样,我的青年时代是在玩弄材料。
初涉建筑学专业的学生,进入课堂时总是怀着一种既崇敬又觉得神奇的心态。我们总是认为只要梦想到的土地,无论其多远,每个人都能成为他自己的建筑师。建筑学生应该多外出旅行以增加阅历,应该多接触建筑实际建造和材料使用以克服当今信息时代与物质时空的疏离。现在的信息社会,我们知道的越多,理解的越少。这个过程使我们逐渐地远离生命的真相,却活在一个图像的世界里。我们怎么与我们的梦想互动,赋予梦想丰富的背景,引导梦想的前进并将其阐述清楚?--旅游、阅读、理论分析、绘图、思考、交流、设计、感受自然还有生活。
关于艺术我们知道的很少,但是我们至少应该知道我们喜欢什么。建筑师的个性,建立在他的专业知识与对人世的深切关怀上。艺术不应是外在的癫狂,而是思想的张扬。艺术家和科学家的区别在于艺术家用支离破碎的思想来表达那些持续连贯的事情而科学家是用持续并且连贯的假设去研究那些支离破碎的事物。当摄影师将现实变为梦想的同时,建筑师正在将梦想变成现实。从这个角度看建筑在本质上其实是个乐观的职业。我们塑造了建筑物,然后建筑物塑造了我们。
二、建筑是凝固的音乐(雕塑是凝固的舞蹈),是石头的史诗。
人类最原始的需求是建造能够遮风挡雨的栖息之所,房屋是人生存斗争的产物。最初的最初,建筑只是人类安身立命的偏安一隅,还是心灵栖息的美好家园?延续是人类的最高意愿,它孕育了生命超越的动力,具有自在的传承性,表现为时代精神的交替,负载着某些记忆和美好的梦想。然后建筑开始慢慢发展演变,被赋予了更多的内涵和外延:建筑既是一种文化,又是容纳其他文化的场所。表达自身的文化形态的同时又较完整地映射出人类文化史。建筑作为文化,它对人的心理作用表现在:
1人和社会的崇高性(善);
2科学和文明的召唤性(真);
3美和艺术的陶冶性和自我完善性(美)。
建筑是一种科学,一种艺术,但它更是生活的容器。建筑是社会活动的舞台,是社会文化外显的形态。欣赏一种建筑,要自欣赏一个社会及其文化开始才成。建筑的外延是什么?有人说建筑是从雕塑到构筑物(水塔、烟囱、聚气塔等)之间的一切,就是把建筑作了一个有关应用性和艺术性之间的截取。然而我们似乎应该从更多的角度来认识建筑。建筑作为:
场所--与生活契合
事件--反映时代、精神(理念)
语言--形式、材料
艺术--空间感
建筑是尊重现实的实践,是充满诗意的叙事。一些建筑物是沉默的,没有什么可说,没有声音--仅仅是一个物体,另一些就太吵了,还有一些可能会讲述一个包含骄傲和炫耀的愚蠢的故事。建筑物应该能代言它所处的时代和地域,却又渴望永恒。建筑中的人性美就是当人们沉溺在建筑技术、形态美学、陷入哲学思辨的同时,还能意识到自身在社会中所应该承担的责任。
真正的建筑艺术形式是以建筑的美为目的。所谓美,就是使人引起审美心理上的愉悦,它并不为了其他的目的或者功利。可是对于一个具体的建筑来说,总有它的具体的用途,因此建筑艺术不是一种纯艺术,建筑必然有非艺术的目的。建筑不仅仅是表达,它不是艺术,艺术能抒发或者激荡人的理想,而建筑则可实现很多人的理想。
真实是建筑的上帝。建筑的真实一定是向你展现易于记忆的空间,或是从未有过的体验。建筑被视为人类搭建的情感容器,它在承载生命的同时,也被赋予了生命。真正优秀的建筑设计并不会局限于建筑的自身形态和美学功能,它还会建立在社会学,政治学,经济学、行为学、生态学等诸多学科的基础上,实现对新技术、新材料和新的结构形式的灵活尝试,也突出了对最新的建筑研究成果的关注和验证。建筑中的社会价值没有其艺术价值和文化价值那么容易体会,它所能解决的社会现实问题也没有现行制度来得直接。然而我们无法忽视它潜在的、深远的影响。在宽泛的空间概念中,相对独立的存在应该融合建筑的技术性,服务于建筑、景观环境和城市空间的细节表达,并关注建筑与其所处的环境或者社会性文脉之间的关系。时间是衡量价值的最好标准。在现实的建筑中,已经很难闻到精神的味道了。有价值的艺术品在传达出那种感性或可知觉的因素之后也会同样被外界识别。建筑的存在行为能否实现人类预想的价值和意义,取决于建筑和城市存在的最终状态,而设计或者竣工本身不代表建筑的真正存在,当建筑处于存在的界限之中,符合伦理秩序的关系,实现人类的幸福愿望,才是存在的真正价值所在。
三、现实有两种,一种是主观的现实,一种是客观的现实。
许多人乐于设计方案并构想建造方式。我们喜欢做梦,幻想设计和制造物品。我们喜欢学习知识,做艺术家,把复杂的组织积聚在一起。人们对建筑艺术有一种好奇心理,渴望亲自体验建筑艺术,期望建筑是异乎寻常的,把它当做一件艺术品来理解,将其视为一个故事牢记在心,感受建筑与自己的生命融为一体的那种激动。这是一种从无到有的创造方法,一种以令人满意的方式使事物规范有序的方法,这种方法能够帮助人们改善生活方式,它是一种回报你和社会的艺术。然而,真正幽微动人的互动,必须用沉静的心才能感知,因为建筑的宏观之美,人人皆能轻易感受,而微观之美,却只有柔软的心才有福气观察到。它应该能够启发我们的思想,开拓我们的情感领域,鼓舞我们的创造力……我相信真正有价值的作品,一定会有一种大家可以领会的语言,以便达到它激发我们情绪与思想的目的。然而所有的建筑都必须由建筑师来建造吗?事实上全部建筑中只有5%来自建筑师的设计,我们因曾经认为的美轮美奂的5%的建筑而致力于建筑师这个职业,但是我们没有接触到事实上正在设计那95%的建筑物的人,他们在社会的各行各业,为人们简单地建造他们所需要的设施。
建筑的市场很大,不同的定位,不同的方法,做的事情不一样。但是我们依然要明白,现实的建筑行业里,一个建筑师做事的方式是私人的,可是他做出来的作品可以属于每个人。一个设计师的价值不仅在于他的作品,还在于他用自己的与客户、受众进行的沟通。设计师要有情感,但是这种情感更应该建立在理性基础上。建筑师不仅要考虑功能、形式、空间的东西,还要考虑法律的责任、社会的责任。我们不应该在遭受创伤的土地上抹抹药膏,而是使土地的肌肤更加光滑。自然不会欺骗我们,欺骗我们的从来都只是我们自己而已。
房子越盖越好,城市也是越变越漂亮,但只是漂亮,却越来越不真实。市民文化,老百姓的价值在社会中变得越来越渺小,而真正的社会价值往往是在利益方面的价值取向,大量的城市更新带来了一个英雄式的时代,塑造这一时代形象的,不是老百姓的生活迫切需要的,而是大量的地标建筑,是大剧院,体育中心。也许我们更应该关心的是缺少好的建筑,而不是缺少伟大的建筑。人类发展至今,在建筑上取得的成绩是有目共睹的,但是如果在社会的价值观和思想上没有清醒的认识,永远用这种强势的力量来推动社会发展,潜在很大的危险。建筑从来不是由一个单独的事件触发的,也不是由一个人的计划和设想的直接实现。建筑是对社会流动中各种相互矛盾力量不断进行调整适应的结果。为人类环境建立秩序和关系,这就是我们建筑师的任务。
转眼间在学校的日子已经接近尾声,在学校期间让我学到了很多的知识,有专业方面的,也有其他方面的,在此,我就我在学校的所学的专业知识写下我的心得和体会。
房屋建筑学是研究房屋的构造组成、构造原理及构造方法的一门课程,同时还包括介绍建筑设计的一般原则的教学内容。因此本课程在土建类专业的课程体系中占有重要的地位。
构造组成研究房屋的各个组成部分及作用。构造原理研究房屋各个部分的构造要求及符合这些要求的构造理论。
构造方法研究在构造原理的指导下用性能优良经济可行的建筑材料和建筑制品的构成建筑结构配件以及构配件之间的连接方法。建筑设计知识研究建筑空间的构成组织功能和外观形象的基本概念及一般原则。
我对房屋建筑学的学习的感受颇深,通过老师讲解和现场参观,我对工业建筑和民用建筑的构造有了感性的认识,也加深了对书本上理论知识的热理解,也将给我们后面要学的专业课打下基础。给我了很大的感悟,通过本次学习我对我们的行业产生了浓厚的兴趣,对未来充满希望,了解到了一些新知识,为以后的工作打下了一些基础。
虽然说我们的就业前景很广阔,但是,我们也面临着很大的压力。目前中国房地产业的打压,类似豆腐渣的工程的一再出现等等,不得不使我们这些在校大学生提高警惕。怎样更好地掌握知识?怎样拓展自己的知识平面?怎样开发自己的发展空间?怎样让自己更好地适应并生存在这个社会?我们都需要考虑。通过老师的点播,我发现了自己学习上的不足,知道了自己那些地方还有欠缺,更重要的是让我明白知识和实践的差异。在今后,我不仅要更加努力地学好自己的专业知识,还要抓住一切可用机会去进行实践,在实践中运用并巩固自己的知识,同时提高自己的实践能力。
随着我国城市化建设进程的加快,房地产开发企业不断升温。房价一路飙升。而另一方面,房地产开发企业的各项费用也在不断的增长.为了保障房地产开发企业的经济利益,提高企业的盈利能力,就必须进行有效的会计核算。
我通过这对房地产企业会计的学习懂得了以下的知识:房地产是房产和地产的总称,房地产开发企业就是从事房地产开发和经营的企业,它既是房地产产品的生产者,也是房地产商品的经营者。
1、而进行的主要业务有:
(1)土地的开发与经营。
(2)房屋的开发与经营。
(3)城市基础设施和公共配套设施的开发。
(4)代建工程的开发。
(5)物业管理和服务。
房地产开发企业会计核算的对象是房地产业从事房地产开发建设、出售等经营过程中的资金运动。这些资金运动具体表现为六大会计要素:即资产、负债、所有者权益、收入、费用和利润。房地产业的会计核算,就是对上述六大会计要素的增减变动进行核算和监督。
2、房地产开发企业的生产经营与施工企业不同,房地产开发的程序通常分为四个阶段,即投资决策分析阶段、前期工程阶段、建设阶段和租售阶段。
在以上四个阶段的开发经营过程中,企业将发生许多费用,比如可行性研究费、前期工程费、建筑安装费、广告费、销售费、信贷资金利息费,以及企业为组织和管理生产经营而发生的管理费用等。这些费用中,有些可以计入开发产品成本中,有些则不能计入开发产品成本。可以直接计入到开发产品成本中的费用称为开发直接费用;经分配后才能计入到开发产品成本中的费用称为开发间接费用;不能计入到开发成本中的费用称为期间费用。主要有:
(1).开发经营的计划性。
(2).开发产品的商品性。
(3).开发经营业务的复杂性
(4).开发建设周期长,投资数额大。
(5).经营风险大。
3、房地产开发项目投资费用估算。
房地产开发项目投资与成本费用估算的范围包括土地购置成本、土地开发成本、建安工程造价、管理费用、销售费用、财务费用及开发期间的税费等全部投资。
房地产建设项目各项费用的构成复杂,变化因素多、不确定性大,依建设项目的类型不同而有其自身的特点,因此不同类型的建设项目,其投资和费用构成有一定的差异。对于一般房地产开发项目而言,投资及成本费用.由开发成本和开发费用两大部分组成。
(一)开发成本
1.土地征用及拆迁安置补偿费。
2.前期工程费。
3.建筑工程费。
4.基础设施费。
5.公共配套设施费。
6.开发期间税费。
(二)开发费用
1.管理费用。
2.销售费用。
3.财务费用。
房地产开发项目投资估算的作用:
(1)是筹集建设资金和金融部门批准贷款依据;
(2)是确定设计任务书的投资额和控制初步设计概算的依据;
(3)是可行性研究和在项目评估中进行技术经济分析的依据。
4、房地产开发企业会计核算特点
由于其经营活动的特殊情况和管理要求,房地产开发企业与施工企业相比,会计核算有
如下特殊情况:
(1).产成品的种类多,核算方法不同。
(2).产品成本的核算复杂。
(3).经营收入及其相关税金的核算不同。
房地产开发企业的收入,从经营的业务内容来区分,具体可分为三个类别:一是开发产品的销售和结算收入,包括土地转让收入、商品房销售收入、配套设施销售收入、代建房和代建工程结算收入等;二是出租开发产品及多种经营业务收入,包括出租土地和房屋的经营业务收入、工业收入、商业收入、饮食服务业收入等;三是其他业务收入,包括商品房售后服务收入、材料销售收入、无形资产转让收入、固定资产出租收入等。本章主要介绍房地产开发企业收入的来源、收入的实现以及收入的核算。
总的来说,通过学习,我觉得房地产企业会计对我们并不是很难学,
我们都学过与会计有关的基础会计的财务会计等,所以对我们来说就不难了。主要区分它们的区别就很容易了。学完这门课对我受益匪浅,为以后我们进入房地产开发企业奠定了基础。
市场营销简单地说就是对产品的一种经营、销售,更直接些就是买东西。在当今社会这门学科具有极强的实用性,营销成败几乎可以等同于公司的兴衰。
房地产是个典型的以资金密集型著称的行业,其对市场的重视程度更是毋庸置疑。营销不成功房子就卖不出去,资金就不能回拢,银行贷款就不能按时结算,然后呢,破产呗。
所以营销的关键点有swot环境分析、购买者行为分析、目标市场定位、营销策略等主要四个大块,若再更进一步讲,环境分析也是为定位服务的,营销策略是深入研究购买行为分析后得出的一种迎合目标客群的手段,最主要的东西,可以概括为以下两点:
1、目标市场定位:
定位一种对全局的一种统筹规划,房地产目标的市场定位对于房地产开发商来说也是一种战略,建房子时应该考虑以下这些首席房子是为谁建的,其次要卖给谁,最后要怎么卖,以什么样的销售手段卖。换一种说法可以说是客服群体想要什么样的房子,如何去为他们建,这些就包括了地段、大小、价格、外在形式、内在布局、园林景观、配套设施等等一系列问题。这些问题都应该在购地之前考虑清楚,这样才能够保证项目在实施进行中有条不紊的进行。这样更加利于为开发商制定营销策略,做好这些以后为项目的圆满成功就奠定了其最根本的基础。
由此可知,定位在房地产开发过程中的重要程度。如果定位成功了,那么项目也几乎成功了。
通过以上可知定位在一个项目启动中是十分重要的,这也就决定了他的执行程度不简单,实践证明它是不容易的。房地产市场中有很多定位失败的案例,而成功定位的经典案例又是寥寥无几。
定位的主要构成有环境的分析、目标客群的需求分析、企业自身的影响力和实力等等。其中环境的分析中又囊括了房地产的国内国际宏观环境、房地产市场及相关行业微观环境分析、房地产市场的发展与竞争、房地产营销环境、房地产市场调查、房地产市场预测及消费者购买行为分析等。
2、目标客群心理研究
对于目标客群心理的研究,是营销中的一个十分重要的环节,老师在上课时常说的一句话是“见人说人话,见鬼说鬼话”,就是想要告诉我们在以后社会工作中待人接物需要区分开来,不能以统一的标准对人。如果交谈的时候不知道客户的心理,是以自己的主观想法和自己所谓的经验随意交谈,有的.时候就会发生答非所问、话不投机,然后陷入尴尬的地步,最后就会导致任务的失败,客户的流失。
这些是在销售现场的注意事项,营销人员对于目标客群心理的把握有十分重要的作用,目标客群的心理对于销售还有更重要的意义。
第一,是对市场需求的需要一个确定。随着现代人民生活水平的提高,对于客户来说对生活的需求的要求越来越高品质,房子是一辈子的事情,对于客户来说会更加的慎重。现在的客户更关注房子的大小、舒适度、交通便利的情况、周围环境等,用来满足自己高标准的生活的需求。需要我们在建筑设计的方面有所创新和提高,在配置方面的有所变化、应该更加的人性化和亲切化,在品质方面应该有更高的要求。
第二,对客户定位的需求。我们应该以满足目标客户的前提来考虑各种方案。如果说开发商是对房地产定位起主导作用的人,还不如说是客户才是房地产定位的主要决定人,然而定位就是开发商对于一定层次需求的客户的集中反映。研究客户的心理对于房地产定位是十分重要的。
第三,这也是使房地产开发目标客群认识更加明确的需要。兵法云“知己知彼,百战不殆”,房地产开发也是各房地产开发商与客户博弈的一个过程,胜负取决于你对客户、对对手的了解程度,了解越多当然就会胜算越大。
以上,就是我对这门课在课堂上学习的一些专业知识的概括和感想。
1.建筑工程预算,其实没什么高深的技术,能看懂图纸,会加减乘除、开方也就够了。
如果你能把科学计算器用熟的话,那工作就更简单了。预算员很好做,特别是从技术口转到预算口,那就更容易了。做预算不难,做好了就不容易,难就难在经验积累上。
预算是算钱的,财务也是算钱的,但二者最大的区别就是:财务不能有一分钱的差,预算可以有非常大的差。一般认为,3~5%以内就算准确。同一图纸同一个做三次预算,总造价一定是不同的。
2.怎样写招标文件。
招标文件写的好与不好,直接关系到结算的效果。写招标文件,有很多模板可以利用。但要注意,工程性质、地质情况、现场交通情况等要描述清。另外,对该工程要仔细考虑,把可能发生的情况都要写进招标文件,特别是机电工程和装饰工程,一定要把设备材料要求写进去。对于施工阶段的变更情况的要求也要写清。比如什么样的变更不计经验洽商,多少金额的变更不计洽商等。最重要的一点,是对施工单位的资质描述,这非常重要。很多变更情况都是可以在这样资质的施工单位可以考虑到的而不用进行经济洽商。其它的问题,记住,不要照搬模板,一定要把每一个字都看清,思考每一个字。
3.投标的技巧。
很多预算人员,拿来图纸就开始做预算。大家都把图纸熟悉完并开始算工程量的时候,还没有拿到招标文件的复印件。正常情况下,首先要详细阅读招标文件,特别是对招标文件中投标范围的描述,一定要看清。有些招标单位的招标文件,写的很简单,还有的是很模糊,这些都要记下来,在答疑的时候提出来。分析图纸很重要。清单报价,预算人员不用仔细算工程量,但结构形式、细部构造等问题还是要弄明白的。
4.变更单的办理。
变更单一般情况是由施工技术人员来办理的,但对于变更中的措词还是应该由经营人员的把握的。变更单办理的好或不好、及时或不及时都会给竣工结算带来巨大影响。根据工程性质的不同、建设方人员工作能力、态度等的不同,需要灵活的来办理变更单。有时候得模糊,有时候得明确。有时候得详细,有时候得粗糙。有时候得及时,有时候得不及时。很多时候,施工方预算人员报结算时,有数百份的变更,对每一份变更都得计算工程量,编制预算,有时候金额只有几十元或是几百元。废了很多时间,对总造价影响不大。可是对建设方审核预算人员的心情影响却很大。
5.还有就是要多转工地。
很多人都认为,预算人员就是在办公室里看看图纸,根据图纸及洽商就可以编制预算、结算了。其实不然,预算人员多转转工地,你会发现,整个一个工地都是钱铺出来的。作为施工单位的预算,要看的是,人工投入、机械投入、材料投入等。
7.结算的编制。
利润不是干出来的,而是算出来的。结算编制的好与不好,直接关系到利润的多少。结算编制的首要问题是:结算书要整洁、美观。有审结算的过程中,有的单位结算书像投标书一样漂亮,让人看着就觉得很正规,心里很舒服。
6.进行成本预控。
在建设工程进行过程中,对即将或可能发生的情况进行预先的造价控制的能力,是预算人员必修的一种工作技能。进行成本预控,首先要对即将或可能发生的事件的施工工艺进行了解,之后对施工单位报送的施工方案进行审核,根据施工方案对预算进行审核。对不合理的施工工艺提出自己的意见供工程师参考,从而达到最优施工方案的目的。
以上就是我这两年来在学校中学习的心得和体会,对于有些东西的理解可能有些不到位,但是我会在以后的社会实践和工作中努力进取,学以致用,可以在工作中将所学的得以实践,我相信通过我不懈的努力一定可以创造属于我自己的辉煌。
古老的建筑是什么?在我的心中,它是凝固的音乐,是无声的历史思想,代表着曾经的一段时代。那一栋栋的建筑,浓缩了文化和艺术的精华,是中国历史文化的重要载体。那一栋栋的建筑,见证了时代的变更,是历史文化的缩影。
俄罗斯作家果戈里说过:“建筑是世界的年鉴,当歌曲和传说都缄默的时候,只有它还在说话。“这足以说明古老建筑需要保护。
在福建福州,有一个著名的古建筑——戚公祠。明朝中期,抗倭名将戚继光率“戚家军“到台州抗击倭寇,九战痛击倭寇,其中在新河三四次,每次都大败倭寇,保得当地一方平安。新河百姓为了纪念他,在其战斗过的地方——披云山脚下建立了戚公祠。所以当我们看到戚公祠,似乎可以感受到它正气宇轩昂地向我们介绍戚继光带领着戚家军杀得敌人丢盔弃甲的战史。这就是活着的建筑,它向人们诉说着历史。
清光绪年间,法国军队闯入马尾港,企图侵占福州。福建水师仓促应战,结果死难人数达千余人,烈士被安放在了马尾昭忠祠,并立碑纪念。当我们来到马尾昭忠祠,我们会感受到,它正语气凝重地向我们叙谈福建水师遭到法国军队突袭奋起反抗的悲壮历史。
而林文忠公祠是林则徐的家祠,也是后人祭祀、传承林则徐精神的地方。当我们来到林文忠祠,我们便感受到,它正眉飞色舞地向我们讲起,林公则徐气壮山河的壮举——指挥军民在虎门销烟的历史。
福建的开元寺是中国东南沿海重要的文物古迹,也是福建省内规模最大的佛教寺院。当我们来到开元寺,它正自豪得意地向我们表述,大铁佛是我们的先人掌握高超的冶铸技术的证明——古建筑有着丰富的人文内涵。这些历史悠久,有丰富内涵的古建筑是科技文化知识与艺术的结合体,也是历史的载体。这也说明,古建筑需要我们的保护。
几个月前,上海的老建筑被拆迁,在拆迁的废墟上,出现了十几幅富有深刻含义的涂鸦,引起了人们的注意。这些作品是两位艺术家画的,他们对上海的旧建筑,有着别样的留恋。在创作中,他们意识到了市民对老房子生活的留恋,是在写实的伤口上,撒一点忧伤的盐。
在我看来,古建筑其实是一个民族、一座城市的生动面孔,也是生活在历史之中的一部分人的共同记忆。海德格尔也曾说过,生存即居住,而栖居的基本特征就是保护。保护好古建筑,就是保存历史,保存城市的文脉,保存历史文化名城无形的优良传统。
因此,在城市不断发展、经济不断发展的过程中,古建筑不断消逝,保护好古建筑,保护好传统街区,保护好文物,保护好名城,同样也是我们所有人的重要责任,让中华历史文化源远流长。
东西方园林之中,建筑都是重要的组成部分,因为他是满足人们生活享受和观赏风景所必须的。西方园林中,如法国的古典主意园林,意大利的庄园、府邸和宫殿往往集中式布置,层数一般两到三层,可以居高临下俯瞰全国景色。在中国园林中为满足可行、可观、可居、可游的要求,需配置相应的廊、亭、堂、榭、阁等建筑。从我国发展史来看,园林中建筑密度越来越高,生活居住气息越来越浓。当然建筑也不纯粹作为居游的生活需要来设置,它本身也是供人欣赏的景物之组成部分,融合在园林的自然景色中。自然景色若有人工建筑做适当的点缀,可现出神采而富有魅力,为景观添色。
建筑作为园林的要素之一是中国园林的特点,已有悠久的历史。中国园林建筑最早可以追溯到商周时代苑、囿中的台榭。魏晋以后,在中国自然山水园中,自然景观是主要观赏对象,因此建筑要和自然环境相协调,体现出诗情画意,使人在建筑中更好的体会自然之美。同时自然环境有了建筑的装点往往更加富有情趣。所以中国园林建筑最基本的特点就是同自然景观融洽和谐。
中国最早的造园专著《园冶》对园林建筑与其他园林要素之间的关系作了精辟的论述。《园冶》共十章,其中专讲园林建筑的有《立基》、《屋宇》、《装折》、《门窗》、《墙垣》、《铺地》等六章。
中国的现代园林建筑在使用功能上与古代园林建筑已有很大的不同。公园已取代过去的私园成为主要的园林形式。园林建筑越来越多地出现在公园、风景区、城市绿地、宾馆庭园乃至机关、工厂之中。
园林建筑在园林中主要起到以下几方面的作用:
一是造景,即园林建筑本身就是被观赏的景观或景观的一部分;
二是为游览者提供观景的视点和场所;
三是提供休憩及活动的空间;
四是提供简单的使用功能,诸如小卖、售票、摄影等;
五是作为主体建筑的必要补充或联系过渡。
中国的园林建筑历史悠久,在世界园林史上享有盛名。在3000多年前的周朝,中国就有了最早的宫廷园林。此后,中国的都城和地方著名城市无不建造园林,中国城市园林丰富多彩,在世界三大园林体系中占有光辉的地位。
以山水为主的中国园林风格独特,其布局灵活多变,将人工美与自然美融为一体,形成巧夺天工的奇异效果。这些园林建筑源于自然而高于自然,隐建筑物于山水之中,将自然美提升到更高的境界。
建筑与环境的结合首先是要因地制宜,力求与基址的地形、地势、地貌结合,作到总体布局上依形就势,并充分利用自然地形、地貌。
其次是建筑体体量是宁小勿大。因为自然山水中,山水为主,建筑是从。与大自然相比,建筑物的相对体量和绝对尺度以及景物构成上所占的比重都是很小的。
另一要求是园林建筑在平面布局与空间处理上都力求活泼,富于变化。设计中推敲园林建筑的空间序列和组织好观景路线格外突出。建筑的内外空间交汇地带,常常是最能吸引人的地方,也常是人感情转移的地方。虚与实、明与暗、人工与自然的相互转移都常在这个部位展开。依次过度空间就显得非常重要。中国园林建筑常用落地长窗、空廊、敞轩的形式作为这种交融的纽带。这种半室内、半室外的空间过渡都是渐变的,是自然和谐的变化,是柔和的、交融的。
为解决与自然环境相结合的问题,中国园林建筑还应考虑自然气候、季节的因素。因此中国南北园林各有特点。比如江南园林中有一种鸳鸯厅是结合自然气候、季节最好的离子,其建筑一分为二,一面向北,一面向南,分别适应冬夏两季活动。
总之,园林建筑设计要把建筑作为一种风景要素来考虑,使之和周围的山水、岩石、树木等融为一体,共同构成优美景色。而且风景是主体,建筑是其中一部分。
园林建筑—建筑风格
含蓄效果就是中国古典园林重要的建筑风格之一。追求含蓄乃与我国诗画艺术追求含蓄有关,在绘画中强调“意贵乎远,境贵乎深”的艺术境界;在园林中强调曲折多变,含蓄莫测。这种含蓄可以从两方面去理解:其一,其意境是含蓄的;其二,从园林布局来讲,中国园林往往不是开门见山,而是曲折多姿,含蓄莫测。往往巧妙地通过风景形象的虚实、藏露、曲直的对比来取得含蓄的效果。如首先在门外以美丽的荷花池、桥等景物把游人的心紧紧吸引住,但是围墙高筑,仅露出园内一些屋顶、树木和圆内较高的建筑,看不到里面全景,这就会使人引起暇想,并引起了解园林景色的兴趣。北京颐和园既是如此,颐和园入口处利用大殿,起掩园主景(万寿山、昆明湖)之作用,通过大殿,才豁然开朗,见到万寿山和昆明湖,那山光水色倍觉美不胜收。江南园林中,漏窗往往成为含蓄的手段,窗外景观通过漏窗,隐隐约约,这就比一览无余地看有生趣得多。如苏州留园东区以建筑庭园为主,其东南角环以走廊,临池面置有各种式样的漏窗、敞窗,使园景隐露于窗洞中,当游人在此游览时,使人左右逢源,目不暇接,妙趣横生。而今天有许多好心肠的人,唯恐游者不了解,水池中装了人工大鱼,熊猫馆前站着泥塑熊猫,如做着大广告,与含蓄两字背道而驰,失去了中国园林的精神所在,真太煞风景。鱼要隐现方妙,熊猫馆以竹林引胜,渐入佳境,游者反多增趣味。
中国古典园林追求的“意境“二字,多以自然山水式园林为主一般来说,园中应以自然山水为主体,这些自然山水虽是人作,但是要有自然天成之美,有自然天成之理,有自然天成之趣。在园林中,即使有密集的建筑,也必须要有自然的趣味。为了使园林有可望、可行、可游、可居之地,园林中必须建筑各种相应的建筑,但是园林中的建筑不能压倒或破坏主体,而应突出山水这个主体,与山水自然融合在一起,力求达到自然与建筑有机的融合,并升华成一件艺术作品。这中间建筑对意境的表现手法如:承德避暑山庄的烟雨楼,乃仿浙江嘉兴烟雨楼之意境而筑,这座古朴秀雅的高楼,每当风雨来临时,即可形成一幅淡雅素净的“山色空蒙雨亦奇”的诗情画意图,见之令人身心陶醉。
园林意境的创作方法有中国自己的特色和深远的文化根源。融情入境的创作方法,大体可归纳为三个方面:
“体物”的过程。即园林意境创作必须在调查研究过程中,对特定环境与景物所适宜表达的情意作详细的体察。事物形象各自具有表达个性与情意的特点,这是客观存在的现象。如人们常以柳丝比女性、比柔情;以花朵比儿童或美人;以古柏比将军、比坚贞。比、兴不当,就不能表达事物寄情的特点。不仅如比,还要体察入微,善于发现。如以石块象征坚定性格,则卵石、花石不如黄石、盘石,因其不仅在质,亦且在形。在这样的体察过程中,心有所得,才开始立意设计。
“意匠经营”的过程。在体物的基础上立意,意境才有表达的可能。然后根据立意来规划布局,剪裁景物。园林意境的丰富,必须根据条件进行“因借”。计成《园冶》中的“借景”一章所说“取景在借”,讲的不只是构图上的借景,而且是为了丰富意境的“因借”。凡是晚钟、晓月、樵唱、渔歌等无不可借,计成认为“触情俱是”。
“比”与“兴”。是中国先秦时代审美意识的表现手段。《文心雕龙》对比、兴的释义是:“比者附也;兴者起也。”“比是借他物比此物”,如“兰生幽谷,不为无人而不芳”是一个自然现象,可以比喻人的高尚品德。“兴”是借助景物以直抒情意,如“野塘春水浸,花坞夕阳迟”景中怡悦之情,油然而生。“比”与“兴”有时很难绝然划分,经常连用,都是通过外物与景象来抒发、寄托、表现、传达情意的方法。
中国古典建筑与神仙崇拜和封建礼教有密切关系,在园林建筑上也多有体现。汉代是园林中多有“楼观”,就是因为当时人们都认为神仙喜爱住在高处。另外还有一种重要的体现,皇家建筑的雕塑装饰物上才能看到的吻兽。吻兽既是人们对龙的崇拜,创造的多种神兽的总称。龙是中华民族发祥和文化开端的象征;炎黄子孙崇拜的'图腾;龙所具有的那种威武奋发、勇往直前和所向披靡、无所畏惧的精神,正是中华民族理想的象征和化身。龙文化是中华灿烂文化的重要组成部分。时至今日,人们仍可见到“龙文化”在新建的仿古建筑上展示,如今的龙文化(装饰)不仅仅是为了“避邪”;而且成了中华民族的象征(在海内外,凡饰有“龙避邪”的,一定是华人宅府),凝聚了民族的魂之所在。吻兽排列有着严格的规定,按照建筑等级的高低而有数量的不同,最多的是故宫太和殿上的装饰。这在中国宫殿建筑史上是独一无二的,显示了至高无上的重要地位。在其它古建筑上一般最多使用九个走兽。这里有严格的等级界限,只有金銮宝殿(太和殿)才能十样齐全。中和殿、保和殿都是九个。其它殿上的小兽按级递减。天安门上也是九个小兽。北京故宫的金銮宝殿“太和殿”,是封建帝王的朝廷,故小兽最多。金銮殿是“庑殿”式建筑,有1条正脊,8条垂脊,4条围脊,总共有13条殿脊。吻兽坐落在殿脊之上,在正脊两端有正吻2只,因它口衔正脊,又俗称吞脊兽。在大殿的每条垂脊上,各施垂兽1只,8条脊就有8只。在垂兽前面是1行跑兽,从前到后,最前面的领队是一个骑风仙人,然后依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什,共计10只。8条垂脊就有80只。此外,在每条围脊的两端还各有合角吻兽2只,4条围脊共8只。这样加起来,就有大小吻兽106只了。如果再把每个殿角角梁上面的套兽算进去,那就共有114只吻兽了。而皇帝居住和处理日常政务的乾清宫,地位仅次于太和殿,檐角的小兽为9个。坤宁宫原是皇后的寝宫,小兽为7个。妃嫔居住的东西六宫,小兽又减为5个。有些配殿,仅有1个。古代的宫殿多为木质结构,易燃。传说这些小兽能避火。由于神化动物的装饰,使帝王的宫殿成为一座仙阁神宫。
因此吻兽是中国古典建筑中一种特有的雕塑装饰物。因为吻兽是皇家特有的,所以也是一种区分私家和皇家园林及建筑的一种方法。
中国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律,这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑,都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。一般地说,多数庭院都是前后串连起来,通过前院到达后院,这是中国封建社会“长幼有序,内外有别”的思想意识的产物。家中主要人物,或者应和外界隔绝的人物(如贵族家庭的少女),就往往生活在离外门很远的庭院里,这就形成一院又一院层层深入的空间组织。同时,这种庭院式的组群与布局,一般都是采用均衡对称的方式,沿着纵轴线(也称前后轴线)与横轴线进行设计。比较重要的建筑都安置在纵轴线上,次要房屋安置在它左右两侧的横轴线上,北京故宫的组群布局和北方的四合院是最能体现这一组群布局原则的典型实例。这种布局是和中国封建社会的宗法和礼教制度密切相关的。它最便于根据封建的宗法和等级观念,使尊卑、长幼、男女、主仆之间在住房上也体现出明显的差别。这是封建礼教在园林建筑布局上的体现。
洛阳自古以牡丹闻名,园林中多种植花卉竹木,尤以牡丹、芍药为盛,对比之下,亭台楼阁等建筑的设计疏散。甚至有些园林只在花期是搭建临时的建筑,称“幕屋”、“市肆”。花期一过,幕屋、市肆皆被拆除,基本上没有固定的建筑。
而扬州园林,建筑装饰精美,表现细腻。这是因为,扬州园林的建造时期多以清朝乾隆年间为主,建造者许多都是当时巨商和当地官员所建。目的是炫耀自己的财富、粉饰太平,因此带有鲜明的功利性。扬州园林在审美情趣上,更重视形式美的表现。这也与一般的江南私家园林风格不同,江南园林自唐宋以来追求的都是淡泊、深邃含蓄的造圆风格。
园林建筑的特色在于对地域的了解,对环境的完好融入,正确的建筑带给人的是良好的视觉和非常舒服的感觉。所以对于一个好的建筑设计来说是一件非常不容易的事情,要做好对地方的调研,了解当地的特色,才能设计出良好的适合地方的建筑。这就是我对于建筑的了解。
制作模型是一个十分需要耐心和细心的工作,制作模型也是一个尊重步骤程序的工作。而在制作模型时需要注意各种问题。
收集资料。制作模型前需要收集资料,通过资料对模型制作有一定的了解,这样模型制作才能事半功倍。我们不仅要跟着老师的教学步骤来一步步了解,还要自己主动地去搜索相关资料,也可以跟同学一起探讨。
质感。模型的每一个细节在材质上我们都需要精挑细选。颜色和肌理都要尽力还原出我们所要做的建筑原有的味道。买模型材料是制作模型的重要的一步,所以我们要认真对待,力求完美。
技巧。制作模型需要技巧,而这能使模型制作简单和美观。模型的墙与墙的接口处都是45度角拼接的,能使墙体比较美观。墙与地面的正确拼接,能让墙体结实。需要的墙体、地面的图案需要同一比例才能美观。这些都需要根据实际情况来决定。还有就是要善于利用身边的事物来完善模型,就比如把红色塑料袋做成窗帘。技巧还有很多,我们都需要在制作模型中积累,以便下次的模型制作。
配景。配景的设计都需要下功夫。这样不会使模型显得单调。并且使模型更加丰富、美观,给人美感。但需要适合的配景,而不是随便的弄,若是这样反而弄巧成拙了。这需要我们前期通过收集资料,了解建筑的情况,才能够决定适合的配景。
总得来说,模型制作使我们初步了解到了建筑的构成和基本尺度,有了大体的见解,而前期大量查阅资料增加了我们对世界著名建筑的认识,制作过程中遇到问题解决问题更是乐趣多多。
最后,模型制作是否完美,是在于你自己是否想做好它。
还有就是下次制作模型是需要根据自己的设计才能制作出来的。而制作模型,首先就是草图环节,草图是思维的开始,灵感的来源,草图直接关系到方案的形成。并且在思考的过程中必须考虑到构想的可行性,是能在特定工艺下做出来的产品。产品的制作难度要适度,既要考虑到制作的时间长短,又要考虑到制作工艺。这都是我们要考虑的问题。
建筑风水学心得体会
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