总结心得体会可以帮助我们找出问题的根源,解决困扰我们的难题。写心得体会时,要注意语言简练、条理清晰,便于读者理解和吸收。以下是一些关于成长心得的范文,希望可以给大家带来一些思考和反思的机会。
一、引言:
《陈情表》是中国古代文学宝库中的一颗明珠,它是东汉末年人物陈琳为了为自己的朋友申恩而创作的一篇状文。陈琳不仅以精湛的文辞和感人的情感表达了自己的忠诚之心,更展示了古人的忠臣之志和道德修养。
二、表达真情:
《陈情表》的开篇之句“臣陈伯谦等言”一经问世,即让读者对这篇状文产生了极大的兴趣。陈琳以这样庄严的语气表达了自己真诚的情感,使得读者能够感同身受,进而引起共鸣。在《陈情表》中,陈琳向刘备表白了自己的忠心耿耿之情,让人深感他的忠诚与真挚。他以自己的亲身经历说明时局的危急与刘备的重要性,以此表达了自己对刘备的恳切期望。陈琳的情感表达不仅仅是仆人对君主的忠诚,更是朋友之间的深情厚意。
三、深思熟虑:
陈琳的《陈情表》中包含了详尽的事实和合理的观点。他通过列举自己为各种事情所劳心劳力,给刘备带来的好处,以及他自己深受冤屈的事实,使得读者对于他的苦衷和无奈有了更深刻的了解。陈琳同时在《陈情表》中提出了合理的解决方案并对自己表达了决心,这体现了他严谨的思维和深思熟虑的态度。他没有轻易妄言,而是经过深思熟虑后才予以表达。这给读者以强烈印象,也显示了他作为一位言行深思的人的智慧和决断力。
四、修身齐家治国平天下的境界:
《陈情表》不仅仅是陈琳对刘备的个人情感表达,更体现了陈琳对修身齐家治国平天下的境界的追求。他认为只有一个有修养的人才能够成就一番事业,因此他执着于为国家的统一和人民的幸福而努力。陈琳在《陈情表》中多次提到自己对国家和人民的怀念和担忧,这种追求并不是一己私利,而是出自对国家的无限忠诚和大爱之心。他以自己的个人命运来代表自己所怀有的大爱之情,引人深思。
五、情深意切,优美动人的艺术表达:
陈琳的《陈情表》不仅在情感上给人以震撼,而且在文学艺术上也是一件难得的杰作。《陈情表》中的选词用句简练而意味深长,声情并茂地表达了他对国家和个人的思考和期望。同时,整篇文章语言流畅,行文条理清晰,让人读来如行云流水。陈琳对词句的妙用和排比的巧妙运用增加了文章的表现力,使整篇文章更加具有艺术性。
总结:
读完陈琳的《陈情表》,不禁让人感叹古人的情感和才华。陈琳以自己真诚的心意向刘备倾诉,让人感受到忠臣之心的真挚与温暖。他的修身齐家治国平天下的追求和对人民幸福的关切也展现了他作为一位伟大人物的志向和情怀。同时,陈琳的文学艺术水平和表达能力也使《陈情表》成为了一篇优美动人的文学作品。读陈琳的《陈情表》,不仅能够感悟其胸怀壮志,更能够学习他的言行之智慧和情感表达之艺术,对我们的人生和修养都有一定的借鉴作用。让我们铭记这篇伟大的作品,感悟其中的深意,不忘历史的教训,为自己的理想和国家的繁荣共同努力。
不管是人物造型还是场景,
都像是从画中还原一般,
是多年来少有的国风精品剧。
《陈情令》是根据墨香铜臭小说《无羁》改编的大型传奇剧,
由企鹅影视、新湃传媒联合出品,
郑伟文、陈家霖联合执导,肖战、
王一博、孟子义、宣璐、汪卓成、
于斌、刘海宽主演,李若彤、陆剑民、
黄子腾、修庆特别出演。
从造型来看,
《陈情令》忠于原著,
剧中五大家族均有其代表纹饰及特定的服饰妆容,
如代表姑苏蓝氏的卷云纹,
代表云梦江氏的九瓣莲花纹,
代表兰陵金氏的牡丹纹,都是古代传统纹饰。
蓝氏家族佩戴的抹额,则取法87版电视剧《红楼梦》,
这一波操作,引来观众一阵热议,
此外,魏无羡的红飘带,金光瑶胸前的金星雪浪纹等等,
都高度还原原著,
给人干净洒脱的飘逸感。
这么精美的一部国风剧,大到场景布置,
小到道具细节,都有着极其苛刻的追求,
从官方目前的场景和放出的道具特辑来看,
在场景和道具方面十分用心,都非常还原原著。
陈情笛和忘机琴百分之百还原原著,
阿菁头上的发簪也是按照原著设定雕成的狐狸头。
蓝氏家族佩戴的抹额精美,
非常考究,
质地是浅金色,
中间是金色潘云纹饰,
配以竖云纹头冠,整体看来典雅精致,
想必种.种细节设计定是借鉴了中国传统服饰,
汉风、建筑、壁画等精髓。
作为一部大型传奇剧,
《陈情令》的独到之处还在于近乎于完美的美术场景设定,
去年五月份官方放出了五大家族的概念图,
今年刚刚官方放出了五大家族最后的特效空镜视频,
还原度简直达到99%。
清河聂氏家族,背靠青山,怪石嶙峋,
坚固巍峨,色调偏冷,有一股透骨的寒意。
岐山温氏被称作“不夜仙都”,
家纹是太阳纹,意喻“与日争辉,与日同寿”。
从画面来看,不夜仙都上空弥漫着一股妖气,
寓意这一家族邪恶的本质。
而如皇宫大院般的兰陵金氏处处流露出达官贵人的优越感,
难怪他们的弟子每个都那么傲娇。
最美的当属云深不知处的姑苏蓝氏,
地处深山,水榭楼台应有尽有,真够仙的,
从画面上来看,即还原了原著,
又通过艺术的加工高于原著,
如果说要找一个逍遥无拘的去处,
那当属云梦江氏莲花坞,
那是一个可以忘记四季归属的地方,
所以孕育了那么一个逍遥无拘的魏婴,
莲花坞可谓是仙境的世界尽头。
这么大的一部国风传奇剧,
就不得不提它的特效了,
从中国网剧来看,从画面特效来看,
《陈情令》后期剧组所付出的一切真可谓对得起良心二字。从一开始的演重头戏,
大战不夜山,四周山上满是火焰,
每个人都忘乎所以的厮杀,
阴虎符在众人手中穿梭,所到之处断肢遍地,
特效所展示出来的厮杀场面,相当惨烈。
此外,
原著中的金陵台和莲花坞通过特效展现在我们面前,
那是相当的震撼,莲花坞的意境,
金陵台的恢弘,都超出了我们的想像。
陈情表是文学史上一部极富历史传奇色彩的作品,也是鲁迅评价最高的一篇文章。它以真挚的情感和深刻的思考,展现了作者诚挚而坚定的心态。读完陈情表,我深受触动,对于人生的困境和处事原则有了更深刻的认识。下面,我将从历史背景、情感真挚度、表达方式、处事原则以及对现实生活的启示这五个方面,谈谈我从陈情表中获得的心得体会。
首先,陈情表背后有着特定的历史背景。这篇文章是魏康五年(公元235年)刘备发动第一次北伐后,率军攻进洛阳时,写给当时傲慢无礼的魏国皇帝曹丕的一封济世救国的奏疏。它既是为了表白作者对国家的忠诚,也是表达作者对被背离了大义道德的朝廷的不满。了解到这一背景,我更能理解为什么陈寿会以如此极其感人的笔触,动情地描写他自己和当时的社会。
其次,陈情表的真挚度令人动容。作为一名忠臣,陈寿无论是在文章中还是在字里行间,都明确表达了自己的为国忍辱负重、为民出生入死的决心和信念。他不怕用尽心血和洒尽汗水,只为国家能够安定和人民能够幸福。他深情地表达了曹丕当政后国家衰败的事实,并毫不畏惧地勇敢且直接地抨击皇帝的无能和奢靡生活。纵使自己早已身败名裂,他的信条依旧是以国家和百姓的利益为重。
陈情表的表达方式也极具感染力。在长达四千字的奏疏中,陈寿以扰扰乱乱的口气、字字叮咚的声音,将自己内心深处的情感通过笔触表达得淋漓尽致。他用“臣生当窃恶闻,愿陛下听焉”开头,直接陈述他的立场和目的,让人们感受到他的紧迫感和野心。他用长句和重复的句子让读者逐渐沉浸在绝望之中,感同身受地经历曹丕在位时国家经历的挫折与灾难。
陈情表不仅仅是一封奏疏,它也是作者在磨砺中得到的处事原则的结晶。陈寿在致曹丕的信中提到了维护国家权益、纳贤择良、反腐倡廉等重要问题。他认为,只有恢复正道,追求真理,抱负公正和智慧,才能实现国家的安定与繁荣。他的观念和价值观体现了一个真正的忠臣的特点和原则,为我们提供了一个理想的事业目标和行为规范。
最后,陈情表给了我对现实生活的启示。无论是古代还是现代,官员的贪婪腐败、当权者的专权和权谋,都是令人不安的现象。而像陈寿这样的忠臣和良才却往往被排斥或被压制。这个现象在中国古代历史上屡见不鲜,而今天也仍然存在。然而,陈情表告诉我们,这些压制和不公不应该把我们打败,而是应该激励我们更加努力地追求公正和真理。
综上所述,读完陈情表,我深深地感受到了忠诚和坚定的力量。陈寿在他的奏疏中使用真挚的情感、感染力强的表达方式,勇敢地传达了他的忧国忧民之情。同时,陈情表也给了我对于实际生活的启示,让我意识到追求公正和真理的重要性。希望这样的人文精神能够在当代社会中得到更多的传承和发扬。
精选陈情表读书心得体会(一)
古往今来,从帝王到臣子,从臣子到百姓,并不缺乏孝顺父母之人。可对父母之外的人仍能保持一颗真挚孝心之人,屈指可数。我想,晋朝的李密,应是此寥寥数人中之一!
“前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命”,为了给祖母养老送终,他屡次辞官不去任命。“诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马”,此时,面对如此浩荡皇恩,他冒着人头落地的危险,依旧辞官不去就职。“臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年”,寥寥数语,道出了母孙二人更相为命,一国帝王晋武帝读后动情地说:“士之有名,不虚然哉。”
然而,又有多少游子,父母重病在床,断然离去。他们相信来日方长,相信水到渠成,相信自己衣锦还乡之时,可以从容尽孝。可惜他们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了生命的脆弱。地球离了谁都照样转动,不必将个人的力量夸大到不可思量的程度。但父母以子女为圆心而转动,失去了圆心,他们的轨迹将寂寞且不完整。
“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无链接。今日事,今日毕,何必要将孝心藏到明天?当然,“孝”也绝不止于父母。
也许你无法给他们一处豪华的别墅,但你一定能够给他们一片坚固的砖瓦。也许你无法给他们一桌美味的佳肴,但你一定能够给他们一只可口的野果。也许你无法给他们一袭盛世的华衣,但你一定能够给他们一双洁净的旧鞋。也许你无法给他们数以万计的金钱,但你一定能够给他们含着体温的硬币。在“孝”的天平上,它们是等值的。
梁继章在写给儿子的信中说道:亲人只有一次的缘分,无论这辈子我和你会相处多少,也请好好珍惜共聚的时光,下辈子,无论爱与不爱,都不会再见。既然与亲人之间的缘分如此珍贵,我们何不好好珍惜呢?为你的亲人尽一份孝心,趁他们健在的光阴!
参考陈情表读书心得体会(二)
李密拒绝做官最主要的原因是他口中的“终祖母刘之年”,也就是我们说的“至孝”。然后在这里我要钻一个牛角尖,就是字典里对“孝”的解释是:对“父母”尽心奉养并顺从。注意,是父母。因而我们心中的大孝子貌似就跟我们观念上的孝有所不同。他的孝只是报恩,只是报答祖母刘的抚养之情。而且文中还描述了作者自身幼年的悲惨:“生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志”。老师说这是反衬出祖母刘的善良,但是我不这么想。我就不信“舅夺母志”里能没她这个做祖母的参与。而作者特别纠结他自己悲惨的出身,对这个在他丧父后强嫁他母亲的祖母心里怎么能没有怨言!
而作者不止一次提到祖母刘病情危机,命在旦夕。第一段:夙婴疾病,常在床蓐。第二段:刘病日笃。第三段的比较长:日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。第四段说的更直接:是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。说到这里,要是还死心塌地的认为李密真的无心仕途只为祖母那是在是强人所难了。要我说,他对于祖母的百般只是个借口,或者说,是一个缓冲垫,是一个挡箭牌。挡谁?挡世人的流言蜚语。古者贤不侍二主,李密作为前蜀旧臣,国破家亡,理应以死殉国,即便不死苟活,也至少对西晋斜个白眼,批评两句。但是晋武帝的糖果政策一下把他心中的所谓忠义洗得一干二净。在他心中,前蜀成了“伪朝”,为官前朝也成了“不矜名节”之事。他一边极力撇清与前朝的一切关系,极力讨好晋武帝,一边推辞不仕,婉言拒绝,还打出祖母刘这一张亲情牌以封住世人之嘴。好一出欲擒故纵!而我开始怀疑他对祖母刘一系列的病危描写是怕晋武帝是文盲,不能理解他的言外之意,急切的想要告诉皇上:皇上你有点耐心,我需要点舆论优势。这老太太马上就挺不住了,到时候才能名正言顺的做你大晋朝的官,为你效力。
这篇传世的“至孝之作”,记载的竟是如此一出现实的闹剧。瓦岗寨的李密之所以被推举做皇帝,因为他是前隋旧臣。而西晋的李密之所以被提拔做洗马,也是因为他是前蜀旧臣。因此这两场闹剧的始作俑者——瓦岗寨集团和晋武帝,才是真正的主角。晋武帝之所以向李密抛出糖果政策,无非是想用任用前朝老将的行为来创造他任用人才的舆论假象。但时间久了,人们也就忘了这茬,因此作为棋子的李密由中央被外放、免官、直至孤死家中的悲惨命运也就被注定了。
其实李密也挺不容易的,如果他所述属实的话,一个没爹没娘,单由祖母,也就是奶奶抚养长大的孩子是很可怜的。或许他小时候被人耻笑,不屑,忽视,所以他对于所谓传统道德的概念淡漠,甚至,是仇恨的。他向往权利,却始终被当作棋子,终其一生,郁郁不得志。虽然不认同他的行为,但是对对他的命运深表同情。历史便是如此无情,却也有他自己独特的公平。
经典的陈情表读书心得体会(三)
陈情表对我来说既陌生又熟悉。
说陌生,是因为此前从未阅读过;说熟悉,是因为一读它,便有某些记忆和联想,与之产生了共鸣。
表,是中国古代臣子向皇帝奏事陈情的一种文体,历来为文人墨客称颂的有两篇:诸葛亮的出师表,李密的陈情表。古时才子大多浮沉于宦海,所呈奏表理应不少,为何只这两篇为众人推崇呢?究其原因,我以为是二者紧扣了中华民族五千年恒久不变地推崇的两种品格:出师表之忠,陈情表之孝。
忠之古义与今义已发生了翻天覆地的变化,可人们对孝的定义与理解却大致未改。因而,以现代人的眼光来看,陈情表无疑是当得起“万表之首”的称号的。
古时许多朝代规定官员要守孝,即双亲逝世,官员必须辞官归家,着素服守孝三年。明朝时对内阁学士给予“夺情”之权,即在皇帝允许的情况下,因公事繁忙可不辞官守孝。可是整个明朝,将其付诸行动者不足十人,士大夫们对孝道之重视可见一斑。
李密所处的时代,孝道作为一种文化传统已经被高度弘扬,可在三国那样一个兵荒马乱、人命如草菅的乱世,李密这种安于贫穷、辞官不仕、躬亲侍祖的行为就显得独特而令人称道了。
古代臣僚最看重忠义二字,李密少时仕于蜀汉,再效力于晋,弃暗投明也好,随波逐流也罢,对饱读经书、熟习古贤之语的李密来说?忠义不能两全,内心的抑郁和痛苦定是不少的,可他为照顾祖母,不惜放弃名节,忍辱负重,即便可能前途尽失也要向皇帝“陈情”。乌鸦反哺,羊羔跪乳,他将血浓于水的亲情始终摆在最重要的地位上;也因此,他与他的陈情表,在历代文人的赞叹品读下得以升华,成为中国至孝的化身。
反观现在,物质条件优越,可当人们在重视享受时,孝道与亲情被丢到了何处?暂不提大批蛀虫般的“啃老族”,只看敬老院里孤苦无依的老人,低保房里独居的白发,当年他们将子女抚养成人、教导成才,可时至今日却只能在寂寞和孤独中走完生命的最后阶段。
当往昔游子们守孝返乡的官道被钢筋水泥覆盖,人心不应失去它濡养千年的光泽。那些碌碌于红尘的人们,请别丢失了孝亲的传统美德,让“子欲养而亲不待”成为这个时代普遍的悲哀。
陈情表读书心得体会模板(四)
在中国的文学史上,臣子给皇帝的奏章,以情真意切、倾诉肺腑感人的,我个人认为当属诸葛亮的《出师表》和李密所作的《陈情表》了;但要以其实现的难度和效率来谈论的话,那就应该是秦朝李斯的《谏逐客书》和李密的《陈情表》两篇可谓并驾齐驱了。
《谏逐客书》所写的是向秦王谏国家大事,《陈情表》所写的则是个人的私事。两者从表面来看似乎好象找不到什么相通之处。但实际上,两篇文章均是属于抗皇命、逆圣旨的同一种类型。所以两人在历经危险的程度和处境也颇为相似。不同的是:李斯上书的对象秦始皇,一个中国封建历史上数一数二的暴君。而李密陈表的目标则是晋武帝,也是中国历史上一个众所周知的恶王。
当时在秦王政元年的时候(公元前246年),秦王为郑国渠一事,受了很多秦国贵族的挑拨,便下令驱逐客卿。李斯也在被驱逐的其中。于是上书给秦王而写下的这篇《谏逐客书》。后来,李斯还是成功了,秦王不仅收回了成命,最后还重用了李斯。
李密虽然和李斯的情况不大相同,但所在的危险的处境是一样的。晋武帝司马炎为了巩固自己新建立不久晋代江山,一边肃除敌对余党,一边笼络前朝旧臣。李密为了在家侍奉年迈的老祖母不能入朝为官而向晋武帝上表的这篇千古传诵的《陈情表》。最后他也成功了,一篇字字见真情的文章感动了皇帝,从而恩准了他。李斯,只是一个面临着将要被放逐的客卿,要是触犯了秦王,随时可能会被斩首。李密,乃是前朝蜀国的旧臣,假如迁怒了当朝的帝王,也面临着随时被杀头的危险。所以,从某种意义上来讲,他们的举动都会让人有些担心。
然而,由于文章中所要表达内容的不同,因此他们在辞章也就各有千秋。李斯在文章中,全文贯穿的是一个“理”字。他采用一个“制高点”,晓之以理的处处为秦王阐述了一个“跨海内,制诸侯,统一天下”的制国大计,完全不涉及到自己,因此得以成功使秦王收回成命。而李密的文章,全文则是围绕的一个“情”字。动之以情的诉说自己艰难的境遇,以及祖孙相依为命的情谊。虽然违抗了圣命,但在朝廷的紧急召逼之下,不得不诉说衷情。最后感动了皇帝,他也因此成功了。不但不被杀头,反而还得到赏赐两女仆服侍祖母的皇恩。
刘勰《文心雕龙•章表》云:“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。”李密之所以采用表的形式上书给晋武帝,应该可能也是有此依据。足可见,汉魏晋时臣子以“表”上奏,是陈述衷情的。
李密的《陈情表》,在内容上不足称道。但其表情达意的辞章艺术和表述技巧,确有精妙之处,值得借鉴。全文围绕一个“孝”字,以“愿乞终老,肆不赴命”为主旨,凄恻婉转。溢情于词,表现了一个孝孙的拳拳之心,令人感动。
行文落墨就痛陈悲惨遭遇和凄苦家境,用“臣以险畔,夙遭闵凶”勾起,诉说命途多舛、罪孽深重的苦衷。“零丁孤苦”一语,概括了自幼而孤。早失母爱,“少多疾病”,内外无亲的“门衰祚薄”不幸。岁月凄楚,幸有祖母“愍臣孤弱,躬亲抚养”,臣才能存人世至今日。臣得幸存,但祖母“夙婴疾病,常在床蓐”。如今,“臣侍汤药,未曾废离”,责无旁贷,义不客辞。这里用事实倾诉往日臣不可无祖母,祖母对臣恩重如山;今日祖母不可无臣,臣对祖母尽孝道是天理良心所在。字字哀痛,声声落泪,叙事与抒情水乳文融。
接着,表文追述辞谢拜官的境况和进退两难的心情。为了使皇上不致对臣的“辞不赴命”、“辞不就职”产生误解。一方面诉说“臣以供养无主”,确有特殊图难;另一方面,以退为进、久颂皇恩浩荡,以表臣深明皇上宠幸之恩德。表文连用“察臣”、“举臣”、“拜臣”、“除臣”等词句,表述对皇上的无限感敢之情,并诉说臣乃卑贱之人,能得到如此荫赐,“非臣陨首所能上报”的。
在一番歌功颂德之后,又回转笔锋,述说臣之艰难苦况,并未能得到皇上的体谅,因朝廷责备、诏召,地方官上门逼迫驱赶。“责臣”、“催臣”、“急于星火”等词句,点染了十万火急的形势。但表文至此,又巧妙地迂回婉曲,申述臣未敢违逆君命,确有“欲奉诏奔驰”之心志,奈何“刘病日笃”、皇上又不许“苟徇私情”,如此进不得,退不能,左右为难,心情矛盾,处境尴尬,实在不知道如何处置啊!表文委婉渲泄了忠孝不能双全的思绪。
窘境摆出来了,何去何从,矛盾该怎么合理解决,表文扣住晋王朝“以孝治天下”的幌子,恣意颂扬,然后把自己摆了进去。陈说应该得到怜悯、抚育的理由。但据此来请求皇上施思免召,似嫌理由尚不完备,于是又以个人的经历、遭遇,从两方面诉说效忠朝廷的心志。其一是为了消除皇上对臣“矜名节”自命清高的怀疑,追述少年时期就已任职前朝,本来就是希望求官职显发达的,但是并没有什么夸耀自己名声节操的意思。其二是为了表白臣确有奉诏之愿,并不是对朝廷有异心,自述臣为亡国贱俘,身份卑微,能蒙受恩德显达升官,确是感激不尽,哪还敢犹豫迟疑,或另有他求。这样晋武帝的猜疑与戒心便消除了。如此说来,是应该奉诏赴命了,但表文并没有借势直下。而是峰回路转,叙写祖母“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”的凄苦危殆,抒发与祖母“更相为命”,必须对祖母奉养终老的孝顺衷情。这里写得缠绵婉恻,情意深重,感人至深。
可能有些历史对李密当时不愿入朝为官另有所评议,认为司马氏统治集团内部勾心斗角,矛盾错综复杂,李密作为亡国旧臣,对卷入当时的政治漩涡不免有所顾虑和警戒,供奉祖母虽是实况,也是推托借口。但妙在不露痕迹,利用普武帝“以孝治天下”的旗号,恳诉臣必须尽孝祖母不能赴召之情。
再从年龄计议,述说“臣尽节于陛下之日长,报刘之日短”。拿鸟兽对比,述说鸟尚有反哺之情,臣怎能可不伏乞终养,实在只能先尽孝,后尽忠了。最后几乎是对天盟誓,连州官和天地鬼神都要请来作为“臣之辛苦”的证人了。文章终了,李密确是到了掏出心肝、沥血陈情的境地,决心要以“生当陨首,死当结草”来报答皇恩。晋武帝虽然残暴不堪,但也不得不被李密先孝后忠的恩情挚意所深深的打动了。
李密所作《陈情表》,不事雕琢,不以构思奇妙见长,但感情真挚朴实,铺叙委婉曲折,抒情诚挚深沉,叙事具体感人。虽然淡语浅言,但句句真情,皆为肺腑之言。再加上行文简练畅达,因此经久不衰,光彩照人,才被后世的人们不断的千古传诵。
优秀的陈情表读书心得体会(五)
百善孝为先”被称为中华民族的传统美德而往往又被人忽视。
也许你忙于工作,学习而忘了给父母一声温暖的问候;也许你已许久没有牵他们那干枯的手;更没有注意他们头上又增加了几根白发。可是,当你出门在外时他们的心却时时牵挂着你,真不愧“儿行千里母担忧”。
从你出身的那刻起,他们的生活发生了翻天覆地的变化。他们开始把心思投入到这个小生命身上。小时候为了不让你哭,他们想办法哄你开心,因为你的哭声会挂动他们每一根心弦,他们心疼。等你稍微大点了进入校门他们怕你受同学欺负总教你怎样相处。每天接你上下学便成了他们的工作。你大了,有自己的理想了,开始变得有些嫌弃他们了,可他们不介意依然以微笑面对你。你可曾想过这一切是他们爱你!
父母是你心灵的依靠,精神上的依托。他们总给你力量,让你有足够的信心面对生活。在你受挫时鼓励你继续努力不要放弃。也许你不知道当你有自信或者取得好成绩时他们有多么的开心。即使不笑也掩饰不了他们内心的幸福快乐。
孝敬父母是我们不可推卸的责任,是我们每个人应尽的义务。趁他们还在珍惜他们,闲暇时给他们一声温暖的问候,也许你感觉微不足道,但这足以让他们回味好久。抽出时间陪他们说说话,他们都会感到莫大的幸福。放下你手中的工作学习,去多陪陪他们吧!让孝心绽放,让幸福绽放,让爱绽放!
时间在流逝,时代在变迁,人的生活也发生日新月异的变化,但不变的是亲情,是孝心。一颗孝心,平平常常,不需要浓妆淡抹只须本色,这会让你的父母回味无穷。人生短暂,你能孝顺他们的时间不是无穷无尽的,所以传递你的孝心吧!读《陈情表》不哭则不孝。他教会你孝心的重要性,让你再次领悟“百善孝为先”。读过它我想你应感慨颇深。给你莫大启迪。及时尽孝吧!趁我们的父母还健在的光阴。让孝心传承下去发扬光大。
“煮一壶生死悲欢,祭少年郎,明月依旧何来怅惘,不若坦坦荡荡历遍风和浪,天涯一曲共悠扬。”
——《陈情令》片尾曲
去年我记得是《镇魂》。
今年,是《陈情令》。
已经跨越中年的80后和已经接近中年的90后,集中等待的是贺岁档;却不想现在00后的小鲜肉们争抢的却是暑期档。
王一博和肖战搭档的双男主出镜,加上《无羁》网络小说大ip在先,再加上动漫版的《陈情令》大打国风牌,电视剧《陈情令》几乎是躺着赢流量。仅开播当天就连上5个热搜霸屏,话题#陈情令#阅读量高达9.7亿,相关话题同样占据话题榜高位,热度居高不下。
十六年前,天下五分,姑苏蓝氏,云梦江氏,清河聂氏,岐山温氏,兰陵金氏共治天下。《陈情令》的播出,让观众见识到一个以五大世家为主体,相互之间攻伐杀戮、争权夺势的江湖乱局。以魏无羡的生死,邪物“阴虎符“的归属为线索,串联起“伐温之战”“鬼道之变”以及其后“重生之乱”这样一个跨越二十余年的此消彼长的人间往事。
开播当天,凭借演员超高的颜值和引人入胜的剧情,《陈情令》霸屏热搜榜。有网友发出感叹:“本来是冲着小哥哥颜值来的,没想到却深陷剧情了,但求赶快更新,以解剧荒之苦。”更有网友大呼:“为了早日见到我的魏无羡,怒充会员三个月。”
作为一部主要是面向年轻观众的传奇剧,该剧令人印象深刻的一点,也是该剧有别于其他同类型作品的重要一点,就是凸显了“年轻”二字。这种年轻的气息,不仅仅是表现在剧中演员的全新阵容和青春化上,还主要表现在贴近年轻观众的特效、场景、造型等各个方面。从该剧开播的第一集开始,观众就可以从剧中人物的服装、武打动作,甚至是特技等很多方面,充分感受到青春的气息。在一个荡气回肠的故事之外,让年轻观众同样来感受古代的器物、时装、场景之美,感受古代艺术的魅力。
看完几集,不由得感叹,80后自不必说了,可怜90后们还没好好年轻,就要被00后们撵出年轻的舞台了。
澄持陈情苦等十六年,蓝忘机问灵十六载,等一不归人!
蓝湛给魏无羡唱的曲子名为《忘羡》,这是两人的“定情曲”,也是《陈情令》的片尾曲,由肖战和王一博演唱,得知真相的粉丝们是不是潸然泪下,很显然导演还是有求生欲的,没有从蓝湛口里清楚听到忘羡俩字,即便只是唇语也令书粉和剧粉激动万分。
《忘羡》的歌词相当有深意,“闻笛声独惆怅,云深夜未央,是与非都过往,醒来了怎能当梦一场。红尘中,毁誉得失如何去量,萧萧血热刀锋凉,山高水远,又闻琴响,陈情未绝,卧荻花月如霜。煮一壶生死悲欢祭少年郎,明月依旧何来怅惘,不如潇潇洒洒,历遍风和浪,天涯一曲共悠扬……”很明显,这是专门为蓝湛和魏无羡量身定制,他们之间的情感隐晦而又热烈。
只是自以为心若顽石,却终究人非草木。
他并不怕摔,这些年来,也摔过很多次。但摔到地上,毕竟还是会疼。
流量大剧,也是虐心大剧。
已经跨越中年的80后和已经接近中年的90后,集中等待的是贺岁档;却不想现在00后的小鲜肉们争抢的却是暑期档。
王一博和肖战搭档的双男主出镜,加上《无羁》网络小说大ip在先,再加上动漫版的《陈情令》大打国风牌,电视剧《陈情令》几乎是躺着赢流量。仅开播当天就连上5个热搜霸屏,话题#陈情令#阅读量高达9.7亿,相关话题同样占据话题榜高位,热度居高不下。
十六年前,天下五分,姑苏蓝氏,云梦江氏,清河聂氏,岐山温氏,兰陵金氏共治天下。《陈情令》的播出,让观众见识到一个以五大世家为主体,相互之间攻伐杀戮、争权夺势的江湖乱局。以魏无羡的生死,邪物“阴虎符“的归属为线索,串联起“伐温之战”“鬼道之变”以及其后“重生之乱”这样一个跨越二十余年的此消彼长的人间往事。
开播当天,凭借演员超高的颜值和引人入胜的剧情,《陈情令》霸屏热搜榜。有网友发出感叹:“本来是冲着小哥哥颜值来的,没想到却深陷剧情了,但求赶快更新,以解剧荒之苦。”更有网友大呼:“为了早日见到我的魏无羡,怒充会员三个月。”
作为一部主要是面向年轻观众的传奇剧,该剧令人印象深刻的一点,也是该剧有别于其他同类型作品的重要一点,就是凸显了“年轻”二字。这种年轻的气息,不仅仅是表现在剧中演员的全新阵容和青春化上,还主要表现在贴近年轻观众的特效、场景、造型等各个方面。从该剧开播的第一集开始,观众就可以从剧中人物的服装、武打动作,甚至是特技等很多方面,充分感受到青春的气息。在一个荡气回肠的故事之外,让年轻观众同样来感受古代的器物、时装、场景之美,感受古代艺术的魅力。
看完几集,不由得感叹,80后自不必说了,可怜90后们还没好好年轻,就要被00后们撵出年轻的舞台了。
澄持陈情苦等十六年,蓝忘机问灵十六载,等一不归人!
蓝湛给魏无羡唱的曲子名为《忘羡》,这是两人的“定情曲”,也是《陈情令》的片尾曲,由肖战和王一博演唱,得知真相的粉丝们是不是潸然泪下,很显然导演还是有求生欲的,没有从蓝湛口里清楚听到忘羡俩字,即便只是唇语也令书粉和剧粉激动万分。
《忘羡》的歌词相当有深意,“闻笛声独惆怅,云深夜未央,是与非都过往,醒来了怎能当梦一场。红尘中,毁誉得失如何去量,萧萧血热刀锋凉,山高水远,又闻琴响,陈情未绝,卧荻花月如霜。煮一壶生死悲欢祭少年郎,明月依旧何来怅惘,不如潇潇洒洒,历遍风和浪,天涯一曲共悠扬……”很明显,这是专门为蓝湛和魏无羡量身定制,他们之间的情感隐晦而又热烈。
只是自以为心若顽石,却终究人非草木。
他并不怕摔,这些年来,也摔过很多次。但摔到地上,毕竟还是会疼。
流量大剧,也是虐心大剧
第一段:引言(100字)
《陈情表》是中国古代文学宝库中的一颗璀璨明珠,在现代仍然闪烁着耀眼的光芒。本文将通过对《陈情表》的深入阅读和思考,分享我在阅读过程中的心得体会。作为一份疏通君臣沟通的奏疏,陈抟的《陈情表》不仅让我见识到了忠诚、坚持信仰的力量,同时也启示了我在现实生活中如何应对困境和挑战。
第二段:认识《陈情表》(200字)
《陈情表》是南朝梁朝官员陈抟写给梁武帝的一封状书。陈抟在此书中以动情的笔调,揭示了自己的忠诚和决心。通过读《陈情表》,我能够感受到陈抟内心的坚定,以及他不屈不挠的信念。陈抟通过表达自己的忠诚和坚持,不仅展现了一个忠臣的形象,也表达了他对国家的关切和对君主的忠诚。这种将对民族、对国家的热爱融入每个人的信念中的情感,令人深思。
第三段:感受《陈情表》(300字)
在我阅读《陈情表》时,我被陈抟深深打动。他在信中自述自己被李密构陷的经过,展现了他的冤屈和忠诚。陈抟凭借真切的言辞和激烈的抱负,不仅告诉读者他的真实处境,也向人们传达了自己坚守信念的决定。他勇敢地与权贵进行抗争,决心为民请命,哪怕自己面临杀身之祸。这种忠诚和信念的力量令我深受触动,让我明白在现实生活中坚守自己的信仰是多么重要。
第四段:借鉴于《陈情表》(300字)
《陈情表》不仅带给我们对历史的回忆,更启示了我们在现实生活中应如何应对困境和挑战。陈抟不畏权贵,毫不怯弱地为民请命,他的榜样充分体现了忠诚和担当的精神。我们可以从中借鉴,不畏艰难困苦,用坚定的信念和勇敢的行动去追求公正与正义。另外,《陈情表》中也传达了传统的忠诚观念,在今天仍然值得我们思考。对于我们个人而言,在工作和家庭中,我们应该怀抱对他人的诚意和关怀,用行动去体现我们的忠诚和责任。
第五段:我的收获(200字)
通过阅读《陈情表》,我从中深深感受到了陈抟那种为民请命的勇气和忠诚的力量。作为一个普通人,我见识了一个忠臣的形象,也更加明白了对国家、对民族的忠诚和热爱是多么珍贵。同时,我也明白了在现实生活中要敢于表达自己,坚持自己的信念是多么重要。与此同时,我也受到启示,在自己的工作中,无论面临多大的困难,都应该保持忠诚和责任心。通过阅读《陈情表》,我受益匪浅,我深深地感谢这封信信载者陈抟,他的坚韧精神将永远激励着我面对困境和挑战。
总结(100字)
读《陈情表》让我深受感动,陈抟的忠诚和决心令人钦佩。通过阅读这封信,不仅回顾了历史,同时也提醒了我们在现实生活中应该坚守信仰并为之勇敢奋斗。作为一个普通人,我从中汲取了很多启示和鼓舞,我将努力践行陈抟的精神,做一个对国家,对社会忠诚、有担当的人。
寒风如刀,大地银装素裹,远处的山峦笼罩在一层洁白的雪色之中。这是我第一次踏足在雪地上陈情。裹紧厚实的衣物,我带着满满的憧憬和期待,迎接着挑战与冒险。在这个雪国的旷野里,雪地陈情散发着独特的魅力,令人心驰神往,也给我留下了深刻的体会与感悟。
首先,雪地陈情让我感受到了自然的伟力与无限魅力。当我迈开脚步,踩在厚厚的雪层上时,感觉自己仿佛在凡间与天堂之间徘徊。雪地给人一种浩瀚而神秘的感觉,与尘世间的喧嚣与浮躁完全隔绝。它以它自己特有的方式,展示着大自然的奇妙之处,令人心生敬畏之情。无论是细碎如粉的雪花,还是如银铺就的白雪,都让人感叹于大自然的魔法和力量。雪地陈情不仅让身体和心灵都得到了洗涤,更使我感受到了人与自然之间的和谐与联系。
其次,雪地陈情让我领悟到坚持不懈的力量和自我超越的意义。在雪地中行走并不容易,每一步都需要我们付出更多的努力。但正是这种挑战性和艰辛让我们体会到了自己的潜力和能力。我记得在探索雪地的过程中,经常会遇到高低起伏的山岭或冰雪覆盖的陡坡。面对困难,我们可以选择放弃,也可以选择挺身而进。身边的朋友给我带来了坚定的信念和力量,我们相互激励、相互扶持,终究是成功克服了各种困难。这让我明白,只有在面对困难时,才能真正感受到努力和坚持的价值,并同时提升了自我的成长和进步。
然后,雪地陈情让我深深体会到了团队协作的重要性。雪地陈情是一个艰巨的任务,独自完成是不可能的。我们需要相互协作,才能更好地应对各种挑战。在大雪中,我们需要一起寻找合适的道路,彼此照应、互相支持。更重要的是,在我们遭遇困境的时候,我们不能退缩,而是要团结一心,发扬团队的力量。在这个过程中,每个人都发挥了自己的力量,每个人的出发点都是为了团队的利益和目标。正是这种团队精神和协助合作,才使得我们能够迎难而上、团结一心完成任务。
最后,雪地陈情也让我明白了感恩的重要性。当我们在寒风中勇往直前,感受到逆境的力量时,也体会到了他人的援助和支持的价值。感恩之心让我对身边的每个人都充满感激之情。我感谢那些勇往直前的队友,感谢朋友们一起携手度过困难,也感谢那些默默无闻的工作人员,他们为我们提供了周到的服务和便利。同时,也要感谢大自然,感谢这片美丽而宏伟的雪地,它给予了我无尽的惊喜和启示。
总结起来,雪地陈情是一次难忘的经历,它让我领悟到了自然的力量和魅力,让我体会到了坚持不懈和自我超越的意义,让我深深感受到了团队协作的重要性,也让我明白了感恩的重要性。这些体会和感悟将让我铭记终生,它们将继续引领我在不同的环境中前行,并成为我生活中坚持与奋斗的动力。
无根的浮萍只能随波逐流,扎根沃土的大树才能参天耸立。书是朋友,读经典文学作品使我平淡的生活丰富多彩,给我以智慧的启迪,给我以深刻的感悟。文学经典是滋润干涸心田的雨露,是孤苦绝望的期望。在文学经典中,我看到了雄姿英发、豪情壮志的项羽,听到了文豪苏轼高吟“千古风流人物”,嗅到了李白“酒入豪肠,七分酿成月光”的醇香,更闻到了李密“乌鸟私情”的至孝。
李密至孝,与祖母相依为命,写此奏章,陈述自我不能奉诏的原因,提出奉养祖母的要求。“是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。”表达了李密至孝之情,感人肺腑。
李密面临着锦绣前程与侍养祖母的抉择,他依然选择了后者,他是亡蜀的降臣,不应招会招来杀头之罪。有人说他傻,放弃完美前途冒着生命危险,一点不懂得轻重之分。他真的很傻吗?我却不这样认为,他的至忠至孝重于泰山,值得歌颂。
孟子说过:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。”每到周末,从浙江磐安县城到冷水镇的30多公里的路上,人们都会看到一辆奇怪的电动车,骑车的是带着眼镜的青年,身后坐着他的老母亲。60岁的她患了严重的痴呆症,为了照顾母亲,陈斌强去上班都会带上母亲。5年的不离不弃体现的不仅仅是一个儿子的担当,更为我们书写了一篇人生的范文。
百行孝为先。黄香,9岁那年母亲病故。他怀着悲痛之心,悉心照顾父亲。天气热时他就把父亲的枕席扇凉,天冷时就先进被窝躺着,待被褥暖和之后,再请父亲入睡,如此年复一年,流传的是一段感人千古的故事,这就是我们学习的典范。
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。王祥,早年丧母,继母朱氏并不慈爱,总是在其父面前数落王祥,因而他失去了父亲的关爱。继母朱氏常常想吃鱼,但因天气寒冷,河水结冰,无法捕捉,王祥便赤身卧在冰上祷告,突然间冰裂,冰缝里跃起鲤鱼,王祥十分高兴,拿着它侍奉继母。王祥卧冰求鲤的孝心之举感动了许多人。
父母之恩,水不能溺,火不能灭。孝敬父母是义不容辞的,父母对我们的爱重如山,深似海。其实父母要的不多,仅需要我们的孝顺和关爱,我们要以反哺之心孝敬父母,以感恩之心关爱父母,用真心挽起父母那衰老的臂膀,陪他们走好人生的最终一段旅程。
读完陈情表心得体会范文五篇
《陈情令》看完了,这几天来看完电视剧之后心里堵得慌,久久不能平静,不得不一吐为快。
我喜欢那个恣意洒脱的魏婴,也喜欢风华无双的蓝湛。同情八面玲珑的金光瑶,埋怨脾气暴躁的江澄。每个人物都烙进我的脑海。这是一部玄幻剧,吸收了悬疑剧的特点应用倒叙的方法述说故事,但是我更想说的是魏婴和蓝湛。
继承了云梦江氏家训:明知不可为而为之。当年和蓝湛许下锄奸扶弱的心愿,一路走来初心不改。当岐山温氏嚣张跋扈横征暴敛及玄门百家颠倒是非,不分青红皂白清扫温室余孽的时候,魏婴是第一个敢跳出来反对,又是第一个站出来护着那些老弱病残的。少年的魏婴多么活泼调皮,在云深不知处听学三千戒律也束缚不住,课堂上提出,利用怨灵对抗邪祟的方法,气得蓝老先生把他逐出课堂。当家遇不幸火烧莲花坞后,他迅速成长,担起了照顾江澄姐弟的任务。为了救江澄,他不惜牺牲自己的金丹,因此无法修剑道自创了诡道。在射日之征攻打岐山温氏最危及关头魏婴吹鬼笛调动强大的怨念反败为胜!他所经历的路程都闪现了人性的光芒。
我喜欢魏婴!他不惧强权,明辨是非、实事求是、敢作敢言!他就像一束光,照进蓝湛的心里,也照进我的心里。而魏婴是孤独和寂寞的。他的诡道为仙道所不容。当世界上最好的师姐死去,魏婴的精神支柱彻底坍塌,他绝望的死去。还我明媚的花样少年!
魏婴弃剑道改修诡道蓝湛不能理解,尽管魏婴消灭岐山温氏的头等功臣,但是他拥有超强的能力,使得以兰陵金氏为首的玄门百家畏惧,不容于玄门百家的所谓正道。因为魏婴的庇护使得温氏老弱病残得以幸存。在魏婴与玄门百家对抗时,蓝湛是迷茫的。至使他一度站在魏婴的对立面,因此当魏婴重生后他能倾尽所有护他周全!
蓝湛,字忘机,自幼是个爱读书的乖宝宝。在三千条家规戒律的教导下:“善诗书,晓音律,行得正,坐得直,无愧仙门百家礼仪典范。”魏无羡偷鸡摸鱼摘莲蓬,被那恶犬追着满街跑,自然要比那蓝湛多些下面的市井风尘味。鲲鹏飞得高了,下面的蝼蚁便不会瞧得那么细致了。纵使蓝湛对魏婴友谊深沉,在魏婴面对众人责难时,也只能辩护个只言片语。有人说那时只是蓝湛心结未开,我却认为是那时的蓝湛根本不懂什么黎民百姓和天下苍生。十六年前的蓝湛,对魏婴的行为理解不透彻。理解不了魏婴修鬼道,更理解不了他对温室老幼的坦然而护。
此时的蓝忘机,若是一直这么下去,便是泯然众人,不足为道。蓝湛,变在那十六年中的逢乱必出。前三年被罚面壁思过,其实他是在思考侠义的真谛,魏婴走的这条道路是对是错,当他想明白了也终于解开心结-----他对魏婴的袒护,不再仅仅是因为情谊的偏执----“是非在己,毁誉由人,得失不论”,有了大义和真理的庇护,十六年后的蓝湛和魏婴在一起时,便没有了犹豫,从不退缩,也绝不妥协。
十六年来夜猎逢乱必出,与其说是为了寻找魏婴的蛛丝马迹而行走江湖,不如说是在给魏婴证道。蓝湛最后当了仙督,侠之大者,为苍生!这也是蓝湛对魏无羡本人所秉持的“仙道”的一种肯定和继承。
感谢肖战和王一博倾情演绎,让我看到正义、无私、悲悯、善良这些人类美好的品质!
告别了心爱的两位少年,该从你们的世界抽离了,无论爱情也好,友情也罢,你们给了我一段美好时光,与你们同悲同喜,中毒之深却甘之若饴!愿你们在那个江湖一世平安幸福!
1、那可不行,你一开口我就笑。我一笑,剑就不稳了。
2、这世上所有人原本都是无冤无仇的,总会有个人先开头捅出第一刀的.....
3、世事不是都一定要分个黑白明了,你我皆放下,已如此重要。
4、从前所有人都畏惧奉承我的时候,你是唯一一个骂我的人;但是现在,所有人都巴不得我死,都恨我唾弃我的时候,你却是唯一一个站在我身边的人。
5、只羡忘羡不羡仙,说是天天就天天。
6、喝他喝过的酒,受他受过的伤。
7、“对不起。我食言了。”
8、待他醒来,说‘对不起,错不在你。
9、生前哪管身后事?浪得几日是几日!
10、为遇一人而入红尘,人去我亦去,此身不留尘。
11、负霜华,行世路。一同星尘,除魔歼邪。
12、只是自以为心若顽石,却终究人非草木。
13、媚眼含羞合,丹唇逐笑开。不问善与恶,点睛召将来
14、我想带一人回云深不知处。带回去,藏起来
15、明月清风晓星尘,傲雪凌霜宋子琛。
16、生前哪管身后事,浪得几日是几日。
17、天大地大,一酒一骑走天涯,四海为家......
18、人这一辈子呢,有两句话是一定要说的,谢谢你和对不起,总有一天你会哭着说出来的。
19、管他熙熙攘攘的阳关道,我偏要一条独木桥走到黑。
20、“……你说过,将来我做家主,你做我的下属,一辈子扶持我,永远不会背叛云梦江氏……这是你自己说的。”
21、忘羡一曲远,曲终人不散。
我是一个青年人,但我酷爱中国古典文化。
对于中国传统文化,我一直强调自己的态度,就是在继承的基础上进行弘扬,这就是对中国古代文明最大的认可。
作为一个年青人,我觉得自己的生命里承载着更多的是关于民族、关于社会、关于人生、关于自我的思考,在思想的逐渐成熟中,我觉得热爱民族文化是我生活中不可缺少的一个重要组成部分。
回过头来看《陈情表》,这是一篇散发着传统美德的古代散文,现在能真正读懂的又有几人,在这个金钱世界,谁还在乎忠,义、廉、孝,它的观念,已经与我们这个社会格格不入,这是多么悲哀的一件事情!不可否认,当今社会不仅中国古文化离我们很远,似乎我们每天都在使用的汉字也离我们很远,说得严重一点,中华民族文化正在走向没落!
中国古代有无数个例子说到忠孝不能两全,而这些例子只是说明了这个历史命题的正确性,而没有突出它的矛盾性。忠孝不能两全,必然要有取舍。传统的封建礼教认为,不能两全时,必取其大者。以此作为前提,应该说凡是具有正常智商的人,都会选择忠,因为忠是忠于国家,进而忠于黎民,忠于天下,此为顺应天意,弗敢违矣!
而《陈情表》似乎是个例外。
“伏惟圣朝以孝治天下”,李密《陈情表》核心价值理念就在这一句话中,我特别欣赏这句话,因为它不仅是文章的文眼,更重要的是它映射出中国古代治国理念。以孝治天下,古代似乎做到了,真正的能够为国尽忠的贤才,皆是大孝之人。因此,中国古代在很长一段历史时期内,甚至以孝顺廉洁来举荐官员,这也成为了入仕的主要渠道。
孝是立身之本,忠却是立国之本。
李密以“伏惟圣朝以孝治天下”设定自己的推辞逻辑,以孝为忠、为大义,更以孝作为仁君之仁,达到了自己巧辞而又不迁怒于君主的两全目标。是孝在前而忠在后,一前一后成就了李密的忠名。
那么“忠孝不能两全”应该指的是不能同时两全,如果处理得当,先后有致,那似乎也是可以两全的!李密的忠孝之名既归结于处理二者关系的得当,更在于李密内在的孝廉之心。
孝顺自己的祖母,不,别说是祖母了,就说是孝顺母亲,能在挺进仕途,成就大忠之间作出选择的,又能有几人?我不想以此来评论道德沦落或者是退化,但这个深刻的命题在现实社会中,其二难已经超越了传统意义上不能两全的范畴。
在现实社会,我们遗憾地只能看到,标榜自己忠于党者、忠于国者、忠于人民者,多乃营营苟苟之辈,他们鱼肉百性,伤天害理,岂敢指望他们大忠乎?这些道貌岸然的所谓正人君子,枉负大孝之名!
试问,一个不能行孝之人,到底有几人可以行忠心之事?又哪来那么大的德行去施恩天下黎民,更莫奢谈忠党、忠国、忠于人民之大事业了!
李密的《陈情表》以其“悲恻动人”的情感和形象生动的语言成为流传千古的美文,在中国文学史上占有了一席之地。历代文论家对它评价甚高,有的认为它“沛然出自肺腑,无斧凿雕琢痕”;有的说它“至性之言,悲恻动人”。苏轼则把它与诸葛亮的《出师表》相提并论,以为“读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝”。而我读《陈情表》,虽然也觉得它确实是一篇千古美文,虽然也感觉到了它的“悲恻动人”,但并不以为它是真正的“出自肺腑”,也不是什么“至性之言”。我更多的是读到了隐藏在这篇美文之后的罪恶——封建专制制度的罪恶!
蜀汉被灭亡之后,作为西蜀才子又是蜀汉旧臣的李密,自然有一种故国之思,何况他还认为后主刘禅是“可以齐桓”的,只不过是“未得其人”罢了,对于蜀汉的被灭亡,他也就有一点不服气,对于篡曹魏而立的司马氏的晋朝,也就有一点不屑和不齿,或许还有一点仇恨,当然也就不愿意到这样的朝廷去作官而为它尽忠了,再加上他还有一个实实在在的供养祖母的问题。因此,司马炎对他的“过蒙拔擢,宠命优渥”就遭到了它的推辞、拒绝。然而,由于他拒绝的对象不是一般的平头百姓,也不是一般的政府官员,而是在“普天之下,莫非王土:率土之滨,莫非王臣”的封建社会中对所有人们握有生杀予夺大权的皇帝,这个行动本身也就非同一般了,故而,他向司马炎写的这篇《陈情表》,也就与在他之前的嵇康所写的类似性质的《与山巨源绝交书》大不相同了。
嵇康由于被好友山涛(字巨源)举荐去做官而勃然大怒,不仅不感激山涛,不接受举荐,反而写了《与山巨源绝交书》这样一篇千古奇文来痛骂山涛并与之绝交。嵇康的绝交书,洋洋洒洒近两千字,作者称心而言,率性而发,写出了自己的真人格、真性情,那才是真正“出自肺腑”的“至性之言”。文中虽然有对山涛的讥讽和痛骂,但更多的是揭露当时的黑暗社会,矛头直指当时事实上的最高统治者——大将军司马昭,明确表明不与司马氏合作的坚决态度。嵇康之所以能够如此直来直去,除了他的直爽性情之外,更主要的是他所面对的只是一个文人山涛而已。
嵇康虽然面对的不是皇帝而是文人山涛,但他最终还是被司马昭假借罪名而处死,他或许没有料到他的奇文能够传到司马昭的手上,使“大将军闻而恶之”,给自己招来了杀身之祸;李密虽然最后达到了自己的不出仕的目的,还受到了司马炎的赏赐,但是他在写这篇文章的时候应该是真切地感到自己的生命受到了威胁的。读到最后的“臣不胜犬马怖惧之情”这一句时,我的眼前仿佛浮现了李密的那副充满忧虑、恐惧颤抖的面容!悲哉!
从李密的这篇千古美文中,我又一次更深刻地认识到了封建专制制度的罪恶!看到了俯伏在强权淫威之下的颤抖的灵魂!同时,我又更加真切地感受到了,生活在二十一世纪的今天的我们是多么的幸福!尽管我们的社会还有诸多不尽人意的地方,但是谁也不会强迫我们去做官,我们也用不着去写这种如屡薄冰式的,可能使人回肠百转、一夜白发的劳什子“美文”了,更不用害怕文章写得让人不满意而可能招来杀身之祸了!幸哉。
中国古代散文历史悠久,内容丰富,在阅读鉴赏时首先要把握作者的思想感情,要能结合作者的身世和作品的时代背景加以体会;着重要注意鉴赏语言特色,节奏的抑扬顿挫和遣词用字的妙处;此外,要特别注意熟读和背诵,积累散文知识和鉴赏方法。
李密自幼丧父,母改嫁,赖祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于乡里。李密为人刚正,颇有文名,年轻时曾仕蜀汉,表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势,打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马,催逼甚紧,于是写下了《陈情表》这篇表文,再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。在封建社会里,辞诏的话不是好讲的,稍不留神便会以“不忠”之罪惨遭杀身大祸。因此,李密必须寻找充分的理由,以十分谨慎的言词书写表文。李密辞诏的目的就在于为祖母养老送终。,为此他寻找出一个响当当的政治依据,这就是晋武帝自己提出来的“以孝治天下”的口号。所以李密在结构全篇时,紧紧扣住了一个“孝”字。为了打消晋武帝可能有的猜忌,他在文中还申明自己作为故旧遗老,现在不奉诏决非是忠于前朝,而是实属无奈,是为尽孝而难以远行的,因此反复强调“逮奉圣朝,沐浴清化”,特蒙“国恩”,“凡在故老,犹蒙矜育”,“过蒙拔擢,宠命优渥”等等,以表自己对当今的感情,同时表达“生当陨首,死当结草”愿望皇恩的诚心。如果不如此婉转陈辞,一味地辞不奉诏,那么作为表文的特殊读者----晋武帝在心理上就决难承受了。
李密反复强调孝亲,决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇,我们可以清楚地体昧到,他的孝心不是抽象的,而是充满了孙儿对祖母的一片真情。整篇《陈情表》密布着感情的浓云。在作者的笔下,展现出一位可亲可敬的慈祥的老人形象。她悯孙儿孤弱,躬亲抚养,对李密有着大恩大德;正因为此,作者才与祖母建立起深切的感情。同时,作者还怀着怜悯之情,倾述着祖母的年老多病孤单无依的境况。第一段写她“夙婴疾病,常在床蓐”;第二段写她病情“日笃”;第三段则写她“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”。凡此都充分地表明一位晚辈对长者的关切与怜爱。李密在《陈情表》中不是一味地同晋武帝讲道理,而是充分地摆事实,以具体的实情说服晋武帝体谅他的苦衷。当然他所摆给晋武帝的实情,均染上了浓郁的感情色彩,引致晋武帝感到李密强调的孝是北孝,而不是不仕晋的托辞,这便是作者所拟想达到的写作效果。为了更深一层的打动晋武帝,李密还尽力渲染自己的处境与遭际。开篇便说:“臣以险衅,夙遭闵凶o”然后就在这一悲调中泣诉自己早年失去父母,孤弱多病,家不盛,族不旺,“茕茕孑立,形影相吊”的惨状,诏书特下本是件好事,大可受宠若惊,然而他告诉晋武帝,正是由于诏书切峻,祖母病情加重,反使他处于进退两难、狼狈不堪的境地;接着勾画出祖孙二人更相为命的状况。由于李密所陈述的情况充满了感情色彩,果真使晋武帝为之动容。晋武帝阅后说:“士之有名,不虚然哉!”不仅没对李密的辞不赴诏表示不满,而且还痛快地答应了他的请求,甚至赏赐他两个奴婢,命郡县按时给他的祖母送饭。足见《陈情表》所体现出的“情”的力量。
《陈情表》的语言艺术也是大可称道的。作者采用了不少排比,对偶句式,恰到好处地表现了内容。如“既无叔伯,终鲜兄弟”,“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮”,以长幼、内外皆无来显示自己的孤苦伶丁。又如以“前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才”的对句表明李密的孝名与才名并传。再如以“诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上路”的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。“生当陨首,死当结草”则表示了作者誓报恩德的冰心诚意。《陈情表》的写作多用四字句,杂以参差句,语言练达,琅琅上口。由于此文的问世,为后世提供了众多的惯用语,一直流传至今,如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首,死当草结”等,均成为人们信手拈来的语句。
优质陈情令心得体会(案例22篇)
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