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学习和工作中的总结是一种积累和提升,它能使我们不断进步,并在人生道路上不断超越自我。总结要时限明确,准确地界定总结范围,不必罗列所有细节。如果你正在苦恼如何写一篇完美的总结,不妨看看以下一些总结范文,或许能找到灵感。
一天,我无意翻开一本书,里边的`一篇文章——《另辟蹊径》吸引了我,我读了起来。
某公司贴出招聘启示,除联系方式外什么都很全面。多数人认为这是排版错误,便耐心等待补充说明。但也有三个认为自己合适的人,直接通过114查台号、上互联网搜索等方式查到了联系方式,从而顺利的获得了这份工作。
与其在等待中浪费时间,还不如积极寻找办法。德谟克利特曾经说过:智慧生出三种果实:善于思想,善于说话,善于行动。这就是《另辟蹊径》这篇文章告诉我的道理。
今天我看了《看漫画学成语》,里面有好多成语,如废寝忘食、一箭双雕、熟能生巧、囫囵吞枣、黄粱美梦等很多成语。我越看越喜欢,也废寝忘食了。
我最喜欢看“叶公好龙”这篇。
第一幅图上叶公说“有人爱花,有人种草,我偏爱龙”。
第二幅图画的是一位先生突然来访:“听说先生喜爱龙,特地来访”,叶公笑着说:“哈哈,欢迎!欢迎!不知有何指教?”
第三幅图上那个人突然变成了一条穿着人衣服的龙:“我就是龙啊,真龙!”叶公眼泪都出来了,头上两个感叹号,大喊“救命啊!”。
第四幅图,龙照着镜子说:“我有那么帅吗?都晕了”。
“叶公好龙”太好笑了,看来叶公不是真的'喜欢龙,他喜欢的是假龙,恐怕他以后再也不喜欢龙了。
人生快事,莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情,不以物喜,不以物悲。书就是我们精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到与书结下了不解之缘,并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的习惯,体会读书的乐趣,学习和掌握一些读书的方法,这不就是人生的第一大快事吗?下方,我就和大家分享读书的各种乐趣吧!
读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁,百思不得其解的时候,或对某一个问题似有所闻的时候,打开书一看,你就会发现早已有人对这个问题做了充分的论述,正好骚到了你的痒处。这种“柳暗花明又一村”的感觉你那么舒服,那么的自在。
读书对于不一样的人有不一样的乐趣,对于从事体力劳动来说,读书一种休闲;对于从事脑力劳动的人来说,书可能就是一种灵丹妙药,烦闷时,读书能够解闷;愁苦时,读书能够忘忧;兴奋时,读书能够畅流。
读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐,就是名利、金钱不可代替的,书就像人类的精神营养剂,缺了它,生活必缺陷。让我们别留下遗憾,拿起书吧!相信你必须也能从书中懂得人生的真谛!
这次听刘宪华“主题阅读”的课让我大开眼界,领略了不同的授课方式。下面我就我自己的感受,谈谈我的体会。
1、主题阅读明确了学习的目的,学生带着主题来阅读,激发了学习的兴趣。主题阅读的心基础是学生的兴趣,有人说“兴趣是最好的老师”,只有自己喜欢的,才有可能广泛地去阅读。学生只有明确了学习的主题,才能深入地去研究,才能通过阅读找到其中的快乐。 从小就培养学生的这种文化底蕴,其妙处不仅仅在于多认字,更重要的是一种人生的沉淀。这种尝试有时候是胆量的问题,第一个吃螃蟹的人往往会取得意想不到的成功。
2、主题阅读有力地开发了教材,让学生有书可读,读得全面。经济时代和网络时代的到来,文字的地位在慢慢下降,学生越来越不爱读文学作品。教育部门虽然已给中学生提供了许多“文学作品必读篇目”,但真正去读过的同学很少。
读书已经不再成为需要,而那些必读篇目也成了学生心上的一笔笔债务。如何改变这种状况,让学生从文学作品中吸取有益的营养,成了当今中学语文教学亟待解决的大问题。“主题阅读”就解决了这个问题,学生可以借助一本书了解一个主题的,借助一本书读很多篇书,借助一本书丰富阅读积累。
生主观能动作用,并且让个人的兴趣完成由浅入深、由粗到精的蜕变,同时又充分利用学生相互间的影响、学习作用,通过交流,达到对文学作品的阅读、理解、体会目的,另外,它不只是停留在阅读文学作品的层面上,读可以促进写。主题阅题可以帮助解决学生写作素材的大问题,让学生对自己感兴趣的事物从语言文学的角度进行深入的研究,全方位地了解这一事物中蕴含的哲学思想、文化心理、人类情感、生活情趣,为学生的笔记、缩写、改写和仿写提供丰富的题材,开拓思维空间,成为学生写作起步的根据地。
今天我看了《看漫画学成语》,里面有好多成语,如废寝忘食、一箭双雕、熟能生巧、囫囵吞枣、黄粱美梦等很多成语。我越看越喜欢,也废寝忘食了。
我最喜欢看“叶公好龙”这篇。
第一幅图上叶公说“有人爱花,有人种草,我偏爱龙”。
第二幅图画的是一位先生突然来访:“听说先生喜爱龙,特地来访”,叶公笑着说:“哈哈,欢迎!欢迎!不知有何指教?”
第三幅图上那个人突然变成了一条穿着人衣服的龙:“我就是龙啊,真龙!”叶公眼泪都出来了,头上两个感叹号,大喊“救命啊!”。
第四幅图,龙照着镜子说:“我有那么帅吗?都晕了”。
“叶公好龙”太好笑了,看来叶公不是真的喜欢龙,他喜欢的'是假龙,恐怕他以后再也不喜欢龙了。
我读过很多书,其中我喜欢《进阶阅读》中的《慈爱的妈妈》。
这篇短文写了:一个牧羊人送给“我们”一只小狐狸,“我”在第一天晚上发现,母狐狸来看小狐狸了。第二天,母狐狸给小狐狸送来一只死野兔。第三天,母狐狸送来邻居家的死母鸡。后来,邻居让“我们”把小狐狸送走,从此母狐狸再也不来“我们”村庄了。
我喜欢这篇短文,因为母狐狸的爱深深地感动了我。这位慈爱的妈妈是多么爱小狐狸啊!作者感动于狐狸母子之间不离不弃的亲情,把小狐狸放回了大自然。
读完这篇短文,我明白了一个道理:动物的`妈妈和人类的妈妈一样,都有母爱的。我以后再也不抓小动物了,它们和爸爸妈妈分开该多难过啊!
今天,我读了《爱的教育》这本书中《争吵》这篇文章。明白了到了一些做人的道理。
通过这篇文章,让我明白了,我应该向可莱谛学习,学习他彬彬有礼、知错就改、热爱劳动、珍惜友谊的精神。他是一个多么懂事的孩子啊!在家里除了学习以外,还要照顾有病的妈妈,还要帮家里干活,忙里忙外。在课堂上能够认真的听讲,认真的学习。还能够主动地团结同学,实在是太不容易了,我应该向他学习。
当然,安利柯也有我们值得学习的地方,他的朋友小石匠生病了,他能够主动地帮助他完成作业,这是很值得我去学习的。
读了这篇文章,我应该学会体谅同学之间的误会,珍惜我们的友谊。还要学习他为家里分担责任的勇气。当然,我还是要好好地去学习。
白色前两天,我和奶奶一起到绿园踏春。在去绿园的路上,我就看到路边的草地上开了很多的花朵,很好看。
一到绿园,我就被眼前五彩缤纷的花朵吸引住了,黄的迎春、粉的'桃花、红的月季,还有那些我叫不上名子的花朵,争相斗艳、芬芳迷人。在这里最吸引我的就是白玉兰花。这时的白玉兰还没有完全开放,有些开了,有些还是花苞。但是白玉兰的花瓣的颜色是那种柔柔的、洁白的,散发着光彩的白色。我很喜欢白玉兰,它开的那么饱满、挺拔,让我一直以为它的花苞里住着一位花仙子,花开的时候,她就飞走了。
我爱这些花朵,我爱白玉兰。白色的花朵给绿色的春天,带来了不一样的一抹亮色!
在我眼中,书就是一位老师,是它教会我们abc,是它教会我们把数学题举一反三,是它教会我们怎样酝酿出一篇好作文。
在牙牙学语的时候,看的是一张又一张的识字卡。到了七八岁,便是看那一篇篇带拼音的文章,此刻长大了,看的就是一本本厚厚的书。记得第一次,妈妈买了一本《三国演义》给我。我像捧着一块宝贝一样捧着它,欢欢喜喜跑进了房间。翻开了第一页,感觉像是要开始一段旅行。我慢慢地翻阅着,如同在一片知识的海洋中自由地行驶,享受着这快乐的时光。当然,我也会为书中的人物感到悲欢离合。我会为刘备失去了关羽和张飞感到悲痛,我会为关羽的单刀直入而感到敬佩,我会为张飞的大叫一声,吓退了曹军而感到震撼,我还会为诸葛亮的神机妙算而拍手叫好!
在街道喧闹的时候,拿条小板凳,坐在家门口拿着《水浒传》翻着,如同身临其境一般,我仿佛看到了武松在景阳冈上和老虎搏斗,我仿佛看到了鲁智深大闹五台山,我仿佛看到了高俅在陷害林冲。又仿佛看到了吴用智取生辰纲。书会让人废寝忘食,书就是一道永久吃不厌的菜使人回味无穷。你看!这就是书的魔力。
崇祯十四年(1641年)命名为“阅江楼”
当我走到阅江楼的门前时,我看到阅江楼的建筑都是古老的建筑,如精美的四合院图案和中空的门窗,让我惊叹不已。这真是一座宏伟的建筑。当我听说阅江楼曾经是叶挺的铁军驻扎的地方时,我突然对它肃然起敬。原来这里还曾是革命地。
在阅江塔的入口处,你可以看到铁制的铁军雕塑。从正门可以看到叶挺铁军的展览室。这里有革命先烈的照片和铁军进驻时创造的辉煌。
还有很多叶挺驻扎时的生活环境。这些都让我感慨万分。不禁使我佩服前人的毅力和不屈的伟大的革命精神。
我觉得我看完之后获益良多。我突然受到现场的熏陶热腔里涌起了强烈的爱国之情。
参观完义挺铁军展览后,您可以到正门右侧,参观肇庆最著名的端砚展览。一进里面就看到了一个巨大的端砚伫立着。端砚直径约一米。这是我见过的最大的端砚。
这艺术珍宝真令我叹为观止。还介绍了古代如何采石,如何制作精美的端砚。一进里面就感觉琳琅满目、应接不暇。
因为这里有很多名师和不同朝代的端砚展出。我觉得端砚和我们古代的文化紧密相连。不同的朝代就有不同类型的端砚。
端砚也证明了中国风潮的文化发展是不同古代文化的标志。认为端砚从唐代到现代的复杂发展过程都印证了端砚的发展过程,肇庆作为中国的砚都,端砚必须有自己的`特色。我们看到的端砚古朴典雅,也充满了中国诗意端砚。
有些端砚上还有珍贵的砚眼。之前都是在电视上看到而已,现在中意可以近距离的观赏了,当时的激动之情真是不言而喻啊。我感觉这里真是一座艺术的宝殿啊!
我们观赏完之后真是依依不舍啊。因为我们在这里玩不仅是为了娱乐和放松自己,还学到了很多东西,比如铁军的爱国主义和端砚的深邃。我感觉今次出游真是获益良多和意义重大啊。
可以寓娱乐于学习之中。
我们也加深了这次旅行中学生之间的感情,一起玩耍和观看。这样就把我们的距离缩小了,并可以发挥我们团结互助的精神。总之,今次出游使我获益良多和感叹万分。
我的“营养品”——阅读书籍有感:
阅读,并不像大家所想象的枯燥无味,它让我每天度过有趣而又快乐的时光,是一种独特的精神享受。而对我来说,书籍就是我的“营养品”。
20xx年的寒假里,我看了好多书,如《假如给我三天光明》、《草房子》、《悦读童年》等,让我的整个假期过得充实而美好。看了《草房子》,我懂得了不能歧视别人、勇于正视自己的道理;看了《假如给我三天光明》,我明白了:只有尝试过,才知道自己该选择什么;诵读了《悦读童年》,我从中积累了无数古诗词,领略到中国深厚、优秀的文化底蕴……不管是什么书,我们或多或少都能从中获益的,怪不得著名作家臧克家说过这样一句话:“读过一本好书,像交了一个益友。”
其实,阅读不仅会让我学到许多知识,它更能让我的人生变得更加丰富、精彩。自从学校里开展课外阅读考级活动以来,我每学期都看了很多有意思的书,这已经成了我每天的“精神食粮”。每天傍晚,我做完作业后总会拿出自己喜欢的.一本书,津津有味地看起来。看到精彩处,我还会不由自主地欢呼、跳跃,仿佛自己也成了书中的一角,甚至有时妈妈喊我吃饭都没听见。
记得有一次,我又看得入了迷,妈妈连喊了我好几声,我都没有回应。妈妈生气了,发狠说非要把我的所有书都扔进垃圾箱里,我这才不甘不愿地去吃饭了,惹得妈妈哭笑不得。
可是,我就是爱阅读。烦恼时,静静地读一本书,可以让我的烦恼随之消逝;忧伤时,静静地读一本书,可以让我的心情变得开朗。不知不觉中,阅读已经成了我生命中不可或缺的一部分。也许有人会说:“你业余时间不休息吗?就一直看书,有什么好看的!”我会开心地告诉他:“不一定玩电脑、看电视就是休息,其实阅读才是一种很好的休息方式,它能使我的心充分地休息。”我想,只要我们每天挤出一点时间阅读,那么我们的视野和知识面就会更加开阔,看待人生就会更加深刻、全面。
说实话,我读《阅微草堂笔记》很大一部分原因就是为了猎奇,因为早就听说它与《聊斋志异》并誉为清代笔记小说中的“双壁”。本人虽小女子一个,胆子不大,但特爱看怪异恐怖荒诞之类的书,既心惊肉跳又满足享受。疫情肆虐,不能乱跑,假期无聊,于是终于静下心来读读书了。
虽年龄渐长,但脾气急燥的毛病未消,长篇大论,宏篇巨著看了多日还不知故事走向,主人公命运结局如何,啰里啰嗦,往往读不下去,心情烦躁,哪里还谈得上享受?于是就想到了《阅微草堂笔记》。它虽是厚厚的一部书,块头也不小,但是由一个一个的篇幅都不长的故事组成,短小精悍,不需正儿八经地坐在哪里用功,饭前饭后,甚至蹲厕所的时候都可以读完一篇故事,很是轻松随意;虽是文言写成,但基本上都能读懂意思,实在不懂的结合前后语句,也能猜个大概,所以不过于劳心费神,读起来愉悦惬意。虽是志怪小说,比不上经史子集、正史巨著,似乎难登大雅之堂,但读来津津有味,也感触颇多,收获小少。
虽说文章基本上能看懂,但纪昀毕竟是生活在清代的人,距今已二百多年了,他所写的文章有好多字现在很少用、不常见,所以很多字都不认识,或原来查过字典,但由于不常用所以再次出现依然想不起来读音和意思,平常读书时怕麻烦,碰到个别这样的字有时连猜带蒙,有时读偏旁,读白字,也闹过不少笑话和尴尬。于是假期没有工作要赶着做,所以在读书时碰到不会的字就在手机上查一查读音和含义,还别说通过读书,还真正认识了不少的字,纠正了不少的错误读音,知道了很多字的真正含义,这也是不小的收获吧。
《阅微草堂笔记》是随笔杂记形式的文章,写作方式灵活,文字简洁质朴;内容丰富庞杂,记载了大量乡里乡亲、贩夫走卒、士子文人、基层官场、边疆民族的故事,涉及政治、经济、宗教、文化、民情、风俗;有狐鬼神怪故事,又有亲朋好友和作者自己的所见所闻等等,通过读此书,它让我对当时社会状况、生产生活、风俗文化等也有了更多的了解,丰富了自己的知识,开阔了视野,能从不同的角度看待和分析当时的社会现象。
《阅微草堂笔记》里出现了各种各样的'狐,有常狐道狐、有正狐邪狐、有男狐女狐,狐也有智愚高下之分,有的狐特别有智慧,有的乐善行施,知恩图报,具有奉献精神。作者通过写各种各样的狐言狐行,折射当时的社会现象,褒张或批判现实生活中的人和事,表达出作者自己的处世态度和世界观价值观。特别有趣的是在《阅微草堂笔记》中作者详细描述了有关狐修道的正邪两种方式:一是远离人间花花世界、不问俗事,一心研修法术,炼化丹药,积极求善得道,这是所谓的正道;二是通过媚惑人类,吸取人的精气,采补修炼,这是邪道。这就好比我们人类自身的修为,走正道、坚持真理,自觉抵制外界诱惑,是很难很累的,甚至还可能牺牲生命。但道阻且长的不断求索,也磨练了我们的意志,坚定了我们心性,一旦修炼成功人生则走向更高的一个层次。第二种修炼是一条速成捷径,也是一种歪门邪道,自己不用苦修苦练,不用付出,只要损人利已则成,但由于行为不当,违背道德触犯法律,罪孽深重,老天爷也会惩罚的,最终难以成仙的。作者以这两种修炼方式所形成的结果来直接警醒世人,只有走正道才会有美好未来,才能有幸福的人生。当然不可否认,它里面还有不少宣扬封建迷信,维护封建秩序等腐朽思想,但里面还有很多文章或劝人向善,追求美德,或针砭时弊,警醒世人,今天读起来依然有着积极的意义。
读万卷书,就要行万里路;行万里路,定能读到万卷书。当我又一次阅读了《给教师的建议》这本书,第60条建议中写到:“我们要十分注意培养学生的学习阅读、书写、推论、观察和表达思想的能力。如果这些能力在少年时期没有得到发展和提高,那么学生的学习就要感到困难了。”
联系我的教学工作:我经常能发现有些孩子,阅读能力差,导致理解能力差,遇到解决问题往往认栽。有的题孩子解答不出时,只要教师将题目再读一遍,有时甚至读到一半时,他就会叫道‘哦,原来如此!”原因就出在学生的阅读能力上。
细分析一下原因:很多学生在读题时没有养成良好的阅读习惯。有的学生在做题时,根本没把题读完就动手解答;又或者在读题的过程中,添字、漏字,关键性词没有注意到,理解错误了,题做错也就不足为怪了。其实,这些都与习惯有关。习惯就是对成功产生持续影响的力量,而习惯是由重复形成的。
怎样培养学生的阅读习惯,提高阅读能力呢?经过多方查找我认为可以从以下方面做起:
(1)养成默读习惯。要求学生养成默读习惯,把注意力只停留在文字符号上,避免嘴唇的嚅动或低声朗读,以免分散注意力,减慢阅读速度。
(2)为提高效率,要培养学生从整个句子去理解,迅速地从前一个句子扫视到第二个句子,以避免频频回视、重读等不良现象。
(3)限定阅读时间。为提高阅读速度,还需限定文章阅读的时间,在规定时间内要求学生有效地获取信息,加快阅读节奏。
(4)阅读时要做到尽量少查词典。遇到生词可以利用上下文等来猜测、判断它的词义。
“兴趣是一切有成就的人成才的起点”。有兴趣就有乐趣,有乐趣就能激发出更大的兴趣。只要让学生个体体验到阅读的兴趣,就能增强他们在阅读中的主体意识,实现个性阅读能力的提升。
人是需要多读一些好书,能让我们了解许多科学知识;读书可以让我们拥有"千里眼"。读书可以让我们励志.读书能提高我们的写作水平.能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平。
所以,我们要尽可能是学生喜爱读书,让学生明白:读书不仅可以使我们开阔视野,增长知识,培养良好的自学能力和阅读能力,还可以进一步巩固课内学到的各种知识,提高我们的认读水平和作文能力,乃至对于各科学习,都有极大的帮助。
苏霍姆林斯基在许多条推荐中都提到,教师要提高自我的教育素养,就是要读书,读书,再读书。要把读书当作第一精神需要,当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣,要喜欢博览群书,要能在书本面前坐下来,深入地思考。确实,我们教师教给学生的那点基础知识,只是沧海一粟,教师要想提高自我的教育水平,在教学时游刃有余,这就需要持之以恒地读书,不断地补充自我的知识的储备,使自我的知识海洋变得越来越宽广。
只有读书,才能从知识的海洋里汲取营养,才能充实我们的头脑,提升我们的思想,才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地!苏霍姆林斯基说过:“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”
书中第二十二条讲到“争取学生热爱你的学科”。在苏霍姆林斯基看来,只有学生喜欢上了某一学科,那么这些学生的天赋素质才会得到发展,他们的爱好、禀赋、才能、志向才能建立起来。
我们也能够从图书、报纸的种种事实能够看到,一个人最终的研究或发展方向,都可能与他小时候所喜爱的那门学科有着千丝万缕的联系。是啊,作为老师,最期望的就是学生热爱你的学科,只有这样,学生才有兴趣学才可能学好!
如何让学生喜欢你的学科呢?它所需要的条件太多了,教师靠高尚的人品,用心的智慧,高超的教育艺术吸引了学生,学生喜欢你,自然会爱乌及屋,从而喜欢了你教的这门学科。
在那里,苏霍姆林斯基也提出了一些很好的推荐,他期望你去争取自我学生的思想和心灵,跟你的同事们——其他学科的教师来一番竞赛。
在我们的教学中,总能看到这样的情景,上课前或下课后,学生快乐的`围绕着老师身边,和老师交谈着自我的所见所闻或讨论着有关课堂上的问题。
当然,在我们的教学过程中,有些“你自我的学生”,这些学生都是对你这门学科个性感兴趣的学生,以至于他们可能因为喜爱这门学科而会把这门学科当成自我将来从事研究的方向;但也有一些学生对什么都不感兴趣,他们对一切都感到漠然。苏霍姆林斯基说,在学生对待知识的态度上,最令人感到苦恼和感到担忧的,就是这种无动无衷的精神状态。
那么如何点燃起这些学生“兴趣”的火花呢?教师一方面要在教育学生的同时不断学习,提高课堂效率,是学生真正成为”自我的学生”,使课堂成为学习知识的乐园。
另外苏霍姆林斯基也给了我们推荐:“接近那种无动于衷的头脑的最可行的途径就是思考。只有靠思考来唤醒思考。”教师都要思考,是什么促使某些学生变成了这个样貌。有什么方法才能改变呢?在那里,苏霍姆林斯基让我们每一位教师要树立一个观念,那就是,要使一个人最后有一天发现自我是知识的主宰者,使他体验到一种驾驭和规律性的情绪。用认识来鼓舞起人的精神——这就是说,要使思想跟人的自尊融合起来,这是给我们提出的第二十三条推荐。
早就从各种渠道听说过苏霍姆林斯基和他的这本《给教师的推荐》,也曾对其中的资料有过涉猎,然而在自我真正拥有了这本早想拥有的“教育宝典”,怀着无比虔诚的情绪认真拜读之时,心灵仍是受到了深深的震撼。
在《请记住:没有也不可能有抽象的学生》这一条目中,苏氏给我们指出了一个教育教学中很是常见的一个现状,他说:为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生,而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的,因而教师干脆对他放下不管的学生呢?这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里,对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。
学生的基础不一,理解潜力有差异,因此我们就不能以同样的标准来要求不一样的学生。“能够把教学和教育的所有规律性都机械地运用到他身上的那种抽象的学生是不存在的。也不存在什么对所有学生都一律适用的在学习上取得成就的先决条件。”
作为教者,我们的工作对象是学生,是一个个鲜活的个体。应对这样的现状,如果我们硬是要以同样的标准来要求不一样的学生,用自以为“放之四海而皆准”的教学方式来教育所有学生的话,那只能出现一种结果:一部分学生的自信被摧毁,一部分学生的潜力被扼杀。
苏氏明确告诉我们:学习上的成就这个概念本身就是一种相对的东西:对一个学生来说,“五分”是成就的标志,而对另一个学生来说,“三分”就是了不起的成就。教师要善于确定:每一个学生在此刻能够做到什么程度,如何使他的智力才能得到进一步的发展,——这是教育技巧的一个十分重要的因素。
其实类似的观点在我国两千多年前就已经出现,这就是孔子提出的“因材施教“原则,只是我们往往口头上无比的尊崇,而在实际教育教学工作中却一再地践踏罢了。
学生是人,不是工厂里的产品。教者尊重学生不妨从尊重他们的现状做起,为每一位学生确定适合他自我的“临近发展区”,使每一位学生都能自信地发挥出他的力量和潜力,享受到脑力劳动中的成功的乐趣。
唯如此,方能不误人子弟,方不致成为教育的罪人。
凡读过《古文观止》的人,都知道宋人范仲淹的《岳阳楼记》,很少有人记得还有明人宋濂写的《阅江楼记》。这也难怪,因为岳阳楼确有其楼,历史名楼,《岳阳楼记》是古文名篇,而《阅江楼记》则是有“记”无楼。公元1374年,明太祖朱元璋下诏在南京狮子山顶建楼阁,并钦赐名为“阅江楼”,同时命翰林院学士承旨宋濂作文记之。文章写好了呈给皇上,朱元璋又下诏不建此楼了。所以南京狮子山上从来没有过阅江楼(公元20xx年以后为了招徕旅客建造的阅江楼碑,并没有填补600多年此地无楼的历史空白),而《古文观止》中却保留了《阅江楼记》。
读《岳阳楼记》,人们会有畅快淋漓、提高思想境界的感觉;读《阅江楼记》则不然,只会觉得肉麻和憋屈。为什么?因为《岳阳楼记》是散文,《阅江楼记》是宫廷台阁体(简称宫阁体)文章。二者文体不同,结构语言各异,读者的感觉当然就不一样了。这正是我标题为“别样滋味”的原因。为广大读者阅读方便,我把《阅江楼记》摘要译成白话,然后再和读者诸君一起品味它。
金陵是帝王之州,从六朝到南唐都在这里建都。可是他们都是偏安一方的小国,和这里的山川王气不相匹配。只有我皇洪武定都于此,方才名副其实,当之无愧。我皇下诏在狮子山建楼,登楼远眺,但见万种景象,森然排列,真是天设地造的雄伟之地,就等着统一中国的我皇洪武来这里开创千万世之伟业呢。
风和日丽,皇上登临此楼,必然产生许多遐想。看到滚滚长江东流入海,四方官员来朝述职,城池高深,关隘巩固,皇上必然会说:“这都是朕顶风冒雨战斗胜利才得到的呀。”于是想着华夏这么大,需要设法保卫。看到江中帆船上下往来,番邦来朝,南蛮进贡,皇上必然会说:“这都是朕武力所及和仁德安抚的结果啊。”于是想着四方这么远,需要考虑怀柔方略了。看到四郊田野里的农夫农妇在烈日烤晒下辛勤劳动,脚都裂开了,皇上必然会说:“这都是朕把他们从水深火热中拯救出来,使他们能睡在茵席之上啊。”于是想着怎样让他们过上更加安宁的日子。
我皇建此楼阁,是为了利用此地山川的雄伟,兴起感想,发扬精神,谋求天下大治的方略,哪里是为了观景娱乐呢。过去这里也曾有华丽高大的临春、结绮、齐云、落星等楼阁,都是为了声色淫乐。一转脚的功夫,这些景象都消失了,剩下的只有惋惜和感叹。臣不知道怎样解释这样的事。
我皇洪武,圣德如天,和大禹治水的功德一样,皇恩浩荡,无法用语言来表达。臣不是个聪明人,奉旨写记,只想把皇上日夜为民操劳,治理天下的功德写下来,刻在石碑上,永世流芳。至于流连光景就不写了,我怕亵渎皇上的圣明。
从字面上看,该文满纸都是歌功颂德,但仔细研读就会发现,字里行间隐藏着作者对皇帝的'建议和警示。在中国20xx多年的封建社会里,不乏有知有识、爱国爱民的知识分子,但是他们手中无权,他们治国安民的意见要通过皇帝采纳才能实现。而皇帝考虑的是如何巩固自己的皇权,这是最重要的,其他事都必须服从于巩固皇权。于是文人学士的良知良能与皇权碰撞,结果就产生出一种文体——宫廷台阁体。写这种文章,必须歌颂皇帝的英明伟大,为皇帝歌功颂德是宫阁文章的要素,不可或缺。歌颂之后,再敛声下气,微言建议。即使这样,也还战战兢兢,唯恐一不小心获罪于皇上,惹来杀身之祸。就说宋濂吧,他是朱元璋没当皇帝时的经师,后为朝廷近臣,奉旨写《阅江楼记》,告老还乡之后,也没有逃脱被流放的厄运。可见,在封建社会里,有良知良能的知识分子,做人作官都很难啊。
600年后的今天,中国社会早已“天翻地覆慨而慷”,人民当家做主了,但是在部分官员和知识分子中,宫廷台阁体文风犹存,讲话作文,空话、官话、套话连篇累牍,白白浪费宝贵的时间和精力。这也应列为改革的对象。
作为一种重要的学习和娱乐方式,阅读书籍在我们的生活中扮演着至关重要的角色。通过阅读,我们可以不断学习新知识,拓宽视野,提高自己的成就感。在过去一段时间里,我有幸阅读了多本书籍,并从中汲取了许多宝贵的经验和体会。
第二段:拓宽视野
阅读书籍为我提供了一个拓宽视野的平台。通过阅读,我能够了解到其他人的观点和经验,这让我有机会看待世界的不同方面。书籍中展示了许多对我来说全新的概念和观点,这些观点让我思考我从未考虑过的问题。例如,在一本关于环保的书中,我了解到全球变暖的严重性以及我们可以如何为环境贡献自己的力量。这样的收获让我有机会提高自己的判断力和思考能力。
第三段:丰富知识
通过阅读书籍,我能够从中获取新的知识。我选择阅读一些具有教育性质或关于不同领域的书籍,如历史、科学、文学等。通过这些书籍,我学到了各种各样的知识,这不仅让我的生活更加丰富多彩,还为我提供了更多的话题来与别人交流。同时,这些知识也让我在学校和工作中有更多的自信,因为我能够在各种不同的话题上表现得更加有见地。
第四段:提升情商
除了获取知识,阅读书籍还有助于提高我的情商。通过阅读小说和心理学书籍,我对人性和情感有了更深入的了解。这让我能够更好地理解他人的感受和情绪,并在适当的时候给予支持和理解。在我与他人的互动中,这种理解和共情能力非常重要,它有助于建立更加健康和富有意义的人际关系。
第五段:激发创造力
阅读书籍给予我另一个宝贵的礼物,那就是创造力的激发。通过阅读各种各样的创意书籍和小说,我能够想象自己置身于其他时间和空间中的场景。这样的体验激发了我的想象力和创造力,使我能够产生新的创意和思考方式。这种激发创造力的作用在日常生活和工作中都很有益处,能够帮助我找到解决问题的新方法,提高自己的创新能力。
结论
总而言之,通过阅读书籍,我不仅能够拓宽视野、获取新知识,还能够提升情商和激发创造力。阅读书籍成为我学习和成长的可靠伙伴,它为我提供了无数的机会去发现,思考和探索。因此,我会继续保持并加强阅读的习惯,并将其作为一种持续学习和自我提升的方式。我鼓励每个人都要培养阅读的习惯,因为无论年龄、背景和兴趣爱好如何,阅读都是一项重要的人生技能。
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