情感体验是一种主观的感知体验，会因个人差异而有所不同。写总结时要注意文字的简洁和清晰，言之有物，不啰嗦和冗长。想要了解更多关于总结的实例，以下是小编带来的一些总结范文，供大家参考。

浅谈教与学的论文篇一

论文摘要:有效的数学课堂教学应有数学魂、数学味，应着重引导学生掌握数学知识、领悟数学方法、理解数学思想。《数学课程标准》的颁布实施掀起了一场前所未有的数学教育改革浪潮。本文深人阐述了小学数学有效学习的基础、基本形式以及核心。

论文关键词:新课程小学数学有效性

1关注生活经验是有效学习的基础

一切科学知识都来自生活，受生活的启迪。小学数学知识与学生生活有着密切的联系，在一定程度上，学生生活经验是否丰富，教学中能否利用学生已有的生活经验去学习新知识，影响着学习的效果。孔企平教授在谈及有效学习时认为，“经验”，它是一个名词，表示过去在生活中的感受;又是一个动词，表示现在的情境，经验是进行有效学习的基础。在“有效学习”的实践与探索活动中，我们注重联系学生实际，创设情境，借助学生头脑中已经积累的生活经验，让学生在解决问题中学习数学、理解数学。例如，例如，教学《中位数与众数》一课时，老师设计了“某公司招聘工作人员，在招聘公告上写作(课件出示):“某公司招收工作人员若干名，月平均工资1000元，有意者请与本公司联系。”有一位青年去应聘，工作一个月后，工资发下来，一数，怎么，才600元，他就去找公司领导，公司经理拿出了公司工作人员的工作表。

他一算，工作人员的平均工资是1000元没错呀，可他还是有上当受骗的感觉，为什么会这样，学生七嘴八舌地说开了。“由于经理和副经理工资很高，所以平均数不能真实反映大多数员工的月工资水平”，大多数员工的工资是60元，应用这个数反映员工的工资水平”，“员工工资水平有高有低，可以取其中一个中等收入作为员工的工资水平”……这时，教师顺水推舟提出“中位数与众数”新知识，指出，除了平均数外，数学上还有两种统计量可以表示一组数据的平均水平，一组数据中出现次数最多的数称为这组数据的众数，例如，这个公司大多数员工的工资是60元，60元就是该公司员工月工资数据的众数。数据从小到大(或从大到小)排列，中间的数据称为中位数。例如该公司员工月工资从小到大排列，650元正好是中间的数，这个数就是称为这组数据的中位数。

2以活动为主线是有效教学的基本形式

追求课堂教学的有效性，应构建以活动为主线的教学形式，让学生在活动中体验数学、领悟数学、理解数学。为促进学生主动地、富有个性地学习，实际教学中关注以下几个方面。

2.1营造主动参与的教育环境

“成功的教学依赖于一种真诚的理解和信任的师生关系，依赖于一种和谐安全的课堂气氛。”需要强调的是，教学中应建立一种平等和谐的教学氛围，让学生在欢乐、宽松的学习环境中主动学习。这里提出以“四无”为衡量、判断是否营造学生主动参与学习的教育环境标准，即童言无忌—让学生在课堂上无拘无束地发表自己意见;童心无畏-—良好的氛围给学生一种安全感;童真无邪学生发表自己真情实感，不必人云亦云;童爱无限一一课堂让学生感受到学习生活的美好，分享着学习成功的喜悦。

3重视发展思维能力是有效教学的核心

数学是思维的体操，是思考的学问。思维是有效教学的核心。怎样提高学生的思维能力，笔者认为，应该实现“三个借助，三个转化”。

3.1借助表象，实现具体形象思维向抽象思维转化

所谓表象，是指过去知觉的对象和现象在头脑中产生的印象，它既能以直观的形象来反映现实，又有一定的概括性。教学时，教师应把抽象知识“物化”成学生摸得着、看得见、可操作的具体材料。通过眼、口、脑、手多种感官参与，建立丰富的表象，促进思维的内化。如教学《分数的初步认识》时，因为分数是一个抽象概念，教学时可以先用具体事物让学生操作，把一张圆纸片平均分成2份，把一张长方形的纸平均分成4份，再把其中的一份涂上颜色，与其他各份一一比较，通过操作，形成感性认识。再要求学生观察一条绳子，不动手，想象把其平均分为3份，用手比一比，每段多长，学生想象平均分绳子的过程，实际上是以原来动手操作、感性认识在脑中留下分数概念的表象为支柱，通过想象，实现了思维内化，促进具体形象思维向抽象思维转化。

3.2借助“说理”，由思维无序性向思维逻辑性转化

4让学生经历再创造是有效教学的目的

学习不是纯粹的模仿和纯粹的记忆，学习是一个再发现、再创造的过程，让学生经历这个过程，是有效教学目的之一。为达到这个目的，应该做到以下几个方面:

4.1为学生提供探索、发现的素材

我们应大力提倡创造性使用教材，将书上静止的知识转化为学生主动探索、发现的对象，使学生的观察、思考、猜想、探索有一定的凭借。例如，教学《两位数乘一位数》时，教师有意识地将陈述性知识(是什么)转化为探究性知识(为什么)，改变先用例题讲解，让学生明白计算法则后再指导学生巩固练习，而采用先让学生自学例题，再要求学生讨论，为什么两位数乘一位数列竖式笔算时从低位算起，而不从高位算起，学生通过两种算法优缺点的比较，领悟了计算方法。

4.2变先教后学为先学后教:以学论教

改变教学程序，教师不教，让学生通过自己努力，寻求解决问题途径，并在不断“尝试一纠偏再尝试一再纠偏”的过程中发现新知。当然，让学生先学，并不是教师不教，为了让学生尝试、探究能成功，教师一要预设学生的“未知”，为学生选准探究内容、探究重点;二要关注生成，巧妙地在学生不知不觉之中说出相应变动，或激起学生认知冲突，或调整教学进度，或将差就错，变学生错误为新的学习资源。三要适时点拨、引导，“该出手时要出手”，把握时机，疏通探究途径，拓展探究成果。

总之，有效的数学课堂教学应有数学魂、数学味，这个“魂”和“味”指的是数学课是否让学生思考，是否发展学生的思维能力，其核心是在思考过程中，学生是否由不知到知，由知之较少到知之较多，是否通过思考，掌握数学知识、领悟数学方法、理解数学思想。

浅谈教与学的论文篇二

【摘 要】课堂教学的第一”境界”，也是第一追求，应该是“有效”的课堂教学。实施新课程以来，教育目标和教育内容被提到了一个空前的广度和高度，“知识和技能、过程和方法、情感态度和价值观”三维目标的提出，进一步丰富了教学目标，提高了对教学质量的要求。教师强调“有效课堂教学”，就是要进一步增强教师的责任感，增强教师课堂教学的时间意识和生命意识，促进学生各个方面都有所发展和进步。

前言

1.备好课是教学成功的基础

备好课是搞好教学的基础。教师只有深入钻研教材，精心设计课堂教学，才能取得良好的教学效果，上课时才能得心应手，左右逢源。备课时，教师既要深入钻研教材，又要深入研究学生，并深入钻研教材应把握的新知识生长点、教材的重点、难点以及教材的深度、广度，对所教授内容的三维目标、教材编写特点等都要认真研读，并结合学生的实际制定切实可行的课堂教学目标。在备课的过程中，教师要深入研究学生，洞察每一个学生的实际知识水平、个性特点、心理特点等，对学生进行分层，使不同层次的教学目标与不同层次的学生相互协调，促进全体学生在各自原有的基础上不断发展。

2.选好模式是教学成功的根本

知识是教学过程的一个载体，是学生学习活动的副产品，是水到渠成的结果。我们提出了小学数学课堂的一般模式：目标导学——自主探究——点拨升华——变式训练——应用创新。

2.1目标导学

目标导学的目的就是激起学生求知的欲望，让学生明白本节课学习的目标。首先是抓住事物的本质，去全伪存真。有的教师的目标导学设计得华丽，情景创设很生动，但过于追求形式的完美，反而使真正的问题不突出，学生被导向了其他的方向，不明白这节课是要做什么。其次是简明扼要，直奔主题，一节课的时间是有限的，有的教师导入新课就用去了10分钟，显然这节课的效率不会高。最重要的是目标导学的问题要设计得精妙，使学生产生强烈的好奇感和求知欲望，使学生产生矛盾和冲突，急于解决这一问题，又正好是这节课探究的问题。

2.2自主探究

2.2.1创设问题情境，激发学生探究欲望。

数学教学中要创设恰当的问题情境，从而刺激学生的学习欲望，激发学生的兴趣和好奇心，促进学生积极主动地探求知识。

2.2.2开放教学过程，给学生提供自主探究的空间。

在课堂教学中要放手让学生参与学习活动，力求体现学生的主体地位，留给学生一片自主探究的空间，让他们经历知识的发现、问题的思考、规律的寻找、结论的概括、疑难的质问乃至知识结构的建构的过程。在丰富多彩的自主探究活动中，学生的生命潜能和创造精神才能获得充分的释放。

2.2.3群体互动，提倡合作探究。

学会合作与交流是现代社会所必须的，也是数学学习过程中应当提倡的组织形式。心理学研究表明，小学生具有爱与人交往，好表现自己的心理特征。因此，教学中教师要提供探索材料，在鼓励学生独立思考的基础上，有计划地组织他们进行合作探究，以形成集体探究的氛围，培养学生的合作精神。

2.3点拨升华

在学生自主学习的基础上，教师引领学习进一步地讨论，形成共识，形成结论。这一环节十分重要，尤其要注意纠正学生自主学习过程中的偏差，找到更优化的方法。比如在教学进位加法时，通过学生的自主学习，可能会得到6种以上的方法，教学要引导学生进行比较，筛选出最合理的方法，避免学生今后走弯路。

2.4变式训练

如果说“点拨升华”是抓住了概念的内涵，那么变式训练可以通过概念的外延，巩固对概念的理解。变式练习可以体现知识结构的层次性，由简及难，设置一定的坡度，我们可以从这几方面去设计变式练习：

第一，把握概念内涵，扩展外延，进行概念变式。第二，把握规则的产生式，适当改变情境性变量，进行规则变式。第三，设置多样化情景，进行认知策略变式。总之，不同的知识需要不同的变式方法训练，但要点只有一个，那就是本质不变，变化非本质特征，使知识在不同情景下应用，以促进迁移。

2.5应用创新

应用创新的特征是开放性，结合学生生活实际，解决生活中的具体的富有挑战性的问题，能极大提高学生学习数学的乐趣和成就感。教师在教学中要有意识地布置一些具有开放性的练习，培养学生的多向思维、创新思维来寻求解决问题的途径。如小小设计师，当二年级同学学习找规律时教师设计了一个练习，让学习来设计一个手帕的图案;比如看谁的方法最独特;怎样做最简便;谁的方法多。这些问题的提出，有待我们教师用心去设计。

3.注意策略教是学成功的关键

新课标要求教师帮助学生去发现新问题、解决新问题、学习新知识、掌握新知识，因此，教师要扮好引导者和配合者的角色，注意策略，师生互动，最大限度地调动学生学习的积极性、主动性，使其真正参与到课堂活动中来。

学生知识的积累和学习能力、学习方法总是存在明显的个体差异，教师在课堂上要重视这种差异，多设小台阶，设置有层次性的问题，要求学生先观察，自己发现问题，运用已有的知识解决新出现的问题，培养学生的问题意识，培养学生敢想、敢说、敢问的精神。

在教学过程中，一定要留有让学生独立思考的余地，然后再组织他们讨论。如果学生一提出问题或教师出示思考题后，就立即组织学生讨论，有些思维敏捷的学生很快便举手回答，而绝大部分反应慢的学生还未来得及深思，脑中就灌满了别人的意见。久而久之，再遇难题时，他们便会附和于人，只听别人分析讲解或干脆不思索，养成懒惰的习惯。

古人云：“授人以鱼，不如授之以渔。”教师要注意学法指导让学生掌握学习方法。比如小学数学教材中，很多例题的教学不是一步到位，而是分层逐步呈现解题过程，且留有不少需由学生填写内容的空格，要让学生根据解题思路自己去思考填写，让学生知道什么是思考过程，清楚哪里是重点内容，更要让学生懂得根据提示顺序去分析、推想，掌握数学学习的思考过程。

4.结语

总之，在素质教育的今天，要想实现课堂教学的有效性，不仅要有科学的教学模式，更要根据不同的学生讲究教学策略，只有几者相结合，遵循学生的发展规律，才能实现预期的目标，甚至比其更高，更有效。

参考文献：

[1]柳国辉.脑学习理论及其对有效教学的启示[j].中国教育学，(08).

[2] 陈积泽，夏祥川.运用有效教学思想，促进教学增效[j].金堂教育2011(04).

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2.小学数学教学毕业论文

4.浅谈小学数学教育类论文

浅谈教与学的论文篇三

新课程标准简称“新课标”,是国家课程的基本纲领性文件，是国家对基础教育课程的基本规范和质量要求。新课标主要是对小学教育阶段的数学课程以普及、发展、基础的形式体现出来，这些形式可以让家长与教师普遍接受，从而使小学数学教育真正地面向全国小学生，促发小学生的爱学心态，进而实现新课标的教育教学目标。新的小学数学教育方式不再只是要求小学生记住数学公式、定理、理论，而是换一种方式提升小学生的创造力、想象力、动手能力等，进而促进小学生德、体、智全面发展。

一、我国小学数学教学现状

近年来，新课改在全国范围内开展，部分先进地区的中小学生学情得到极大的改善。在这一过程中，小学数学教育的改革得到了社会各界的广泛认可，有了稳定的发展与进步，枯燥乏味的课堂也因新的教学模式变得生动有趣，师生关系也日渐改善。

但是，由于经济水平的差异，农村以及一些贫困地区的教学资源仍然匮乏，教学方法单一，教育理念落后，导致教育水平差距拉大。而且，新课改强调培养学生的主观能动性，学生在相对自由的氛围中思维方式变得灵活、独立、多种多样，这就使得一些教师难以按照设想顺利地完成教学过程，达到教学目标，而要把更多的精力放在引导、理解学生身上。小学数学是学生逻辑思维形成的基础，如果不能解决现有的教学问题，小学数学教学改革想要收到预期的效果仍然有一定的困难。

二、新课标下小学数学教学改革的措施

（一）应用多媒体教学，提升教学质量

相比于传统的课本教学，多媒体教学能让学生更容易接受教材的内容，通过多媒体幻灯片的教学方法让学生参与其中。形象、生动、富有特色的新课标教学方法相比传统教学方法无疑让学生更加喜欢，进而带动学生的兴趣，就如同看动画片般，让学生看过之后念念不忘，不断回忆多媒体里的画面。

例如在教学“长方体与正方体”时，学生在传统课本只能看到两个物体的表面积，因此，对这两类立体图形的认知会存在一定的障碍，虽然可以明确区分两类图形的差异，但是立体感的缺失导致很多学生出现“说不出”的问题。而通过多媒体教学，可以有效体现两类立体图形的差异性，即以长宽高是否对等作为区分两类立体图形的基本条件，且这种教学方式能够有效提升教学的直观性，从而降低教学的`难度。

（二）与学生的实际生活相结合，激发学生的学习兴趣

学生为何会在学校学数学，其实是为了现在与将来的实际生活，增强自己的生活本领。新课标便将生活与小学数学结合在一起，没有普通课堂繁琐的公式，也没有绞尽脑汁设计教学环节。同时，笔者认为数学不能与实际问题脱轨，而且这也是当前数学教学改革的一大精髓，是对教师的要求，备课不能想到什么就是什么，要多与实际生活相关联，只有学生喜欢、爱看的例子才能让他们真正有兴趣学。

例如在教学“比”的概念时，教师可以利用生活中的点点滴滴来让学生接受并喜欢上学习，并让学生能够深入了解。引入显微镜、放大镜的原理，让学生能够通过以上原理配合理解“比”的本质理念就是缩小和放大，进而再拓展出生活中的一些实例，加深他们对“比”的思想认知，如学会对照地图距离及现实距离，找出其中的差异等。

（三）增加师生间的互动，改善课堂氛围

首先，师生应该互相尊重，这是新课程的核心理念。数学的规律性、逻辑性较强，在小学数学教学过程中，教师可以将一些定理式的知识内容转化为生活实例，给学生思考、交流、讨论以及表达自我观点的权利，合理安排课堂时间，与学生平等地沟通，发掘每一个学生的优势，把握学生心理，具体问题具体分析，从而制订更为全面的教学策略，激发学生学习热情，培养学生自信心，把课堂主动权交给学生，让学生成为学习的主人，快乐地成长因此，提高教学质量，促进教学改革。

三、结语

新课标对小学数学教学方式的改革势在必行。而在面对传统教育方式时，会有许多我们想的到或者想不到的困难在前方阻挠新课标前进的步伐，面对这些困难，教师与家长要更加坚定自己的信念。尤其是教师，要秉持“一切为了学生的发展”的理念，关注学生的发展，促进学生进步。笔者认为，每一次改革都是一场没有硝烟的战争，在这场战争中，观念的改变，知识的更新，教育方式的提高都在征途中高歌前进，不懈进取，新课标下小学数学教学改革的春天已来临。

参考文献：

浅谈教与学的论文篇四

一、高中生物常见的探究式教学形式

（一）资料探究

这种探究形式是探究式教学中最常见的形式，教师可以以教材中的知识作为探究资料，或者以日常生活中的现象、热点问题等作为资料进行探究活动。在实践中，教师可以根据学生的具体情况选择相应的方式，例如，在探究式教学模式的初级阶段，可以由教师根据资料提出具有探究价值的问题，而到了学生具有一定探究能力的阶段，教师可以尝试着给学生呈现资料，让学生自己提出有探究价值的问题。这种资料探究形式，在培养学生筛选资料，进行数据分析的意识和能力方面具有显著的优势。

（二）科学史探究

在生物科学发展史中，有大量的史料具有珍贵的探究价值，教材和教参中关于科学史的资料中包含很多科学实验和研究方法，这些实验以及研究的方法可以为学生的探究活动提供很好的课题，并且这种以真实的历史为背景的探究内容可以增加学生的学习自信，并且科学发展史中蕴含的科研精神也可以在此过程中以潜移默化的形式渗透进学生的意识和行为之中，这些无疑都会对提高学生的综合素质大有益处。

（三）实验探究

实验活动是一个综合性的学习和探究活动，实验活动内容丰富，形式生动有趣，因此，相较于理论课，实验活动更能够激发学生的兴趣。教师在实施探究式教学模式中，也可以充分挖掘实验活动的探究价值，从实验目标、实验过程、实验中的注意事项等各个方面来引导学生开展实验探究活动，这种以实验为内容和手段的探究活动在培养学生实验探究能力方面具有较为突出的作用。

二、高中生物实施探究式教学的技巧

（一）营造轻松民主的教学氛围

探究教学效果对学生自身主观能动性的发挥往往具有较强的依赖性，如何促进学生的自觉学习行为，激发学生主观能动性作用的发挥就成为了探究式教学活动中的关键所在。怎样才能促进学生的自觉学习行为呢？这时候，营造轻松民主的教学氛围就十分重要了。在传统的教学模式下“，以教师为中心”是一个非常普遍的现象，在教师完全掌控的课堂上，相对来说，学生的学习主体地位就被显著地弱化了，学生在课堂上的学习活动往往十分被动，很难发挥学生本身具有的主观能动性。在探究式教学模式中，我们首先要做的就是改变传统的“重教轻学”的教学理念，尊重学生在课堂上的主体地位，而实现这一目标的`最有效措施就是营造轻松民主的教学氛围。在教学过程中，教师要充分尊重学生的学习主体地位，尊重学生在课堂上提出的各种观念和建议，即使有些观念本身存在错误，有些建议缺乏合理性，教师也不可挖苦讽刺，而要耐心的引导指正，让学生充分感受到来自教师的尊重，体会到主动参与学习所带来的成就感，让学生在学习过程中以主人翁的姿态参与各项活动，这样才能为探究式教学的顺利开展打好基础。

（二）设计有效的问题情境

在探究式教学模式中，思维活动是一个核心的内容，怎样才能让学生的思维变得活跃起来呢？众所周知，问题是思维的源泉，教师在课堂上以提问的方式来引导学生进入学习状态往往可以在最短的时间内收到效果，例如，笔者在讲“酶的发现”这课的内容时，在上课之前先让学生预习，然后在上课之前设计了一个问题探讨环节：斯帕兰札尼所做的实验是为了验证什么？这个实验的开展是建立在什么假设基础之上的？在实验过程中，斯帕兰札尼发现了什么现象？你能否模仿斯帕兰札尼设计一个类似的实验？通过以上一系列问题的洗礼，学生的思维被有效地开通了。通过对问题的一步步探讨，学生的头脑经历了一次思维活动的洗礼，学生逐渐认识到了实验的原理、过程和方式。

（三）积极利用生物学科的生活实践优势

生物科学的不断进步，给我们每个人的生活都带来了翻天覆地的变化，生物科学对我们日常生活的影响是显而易见的，作为一门与生活密切相关的学科，往往存在大量的可以为生物教学所利用的教学资源，而这些植根于生活的教学资源对学生来说具有与生俱来的亲切感，如果我们在探究活动中能够借助于这种亲切感，以学生熟悉的生物现象、生物规律为探究点，会给探究活动带来更高的“人气”。例如，在讲到“光合作用”这节的内容时，笔者采用的就是探究式教学模式，而为了引导学生探究的兴趣，笔者以生活中常见的蔬菜大棚入手进行探究课题的引入，让学生观察蔬菜大棚的种植情况。经过观察，学生很快发现在蔬菜大棚中总是会亮着红色或者蓝色的灯，即使白天也不熄灭。当学生发现这个现象以后，探究的目标也就出现了，围绕着这个问题，笔者开始引导学生进行了接下来的探究活动。由于是比较熟悉的生活现象，学生在探究的过程中表现得十分积极踊跃。

（四）恰当引入课堂实验

抽象性强是高中生物学科知识最重要的特征之一，而这个特征也是拦在学生生物学习道路上的一个“拦路虎”。心理学研究表明，越是直观生动的画面对人们的思维刺激强度越大，而高中生物学科抽象性的知识特性却不利于对学生的感官思维造成足够强烈的刺激，从而抑制了学生的思维活跃度。为了解决这个难题，很多教师都会在课堂上以穿插实验的方式作为教学辅助手段。如果教师能够恰当地引入一些生物实验，以生物实验的直观性特点来激发学生的思维活动，这样会有效引导学生进入探究学习的状态。例如，笔者在给学生介绍“细胞膜———系统的边界”这部分的内容时，就当堂给学生做了这样一个小实验：用两只烧杯准备两杯水，一杯开水，一杯自来水，然后分别向两个烧杯中放一朵红色的花，片刻过后，开水中的花蔫了下来，并且水也被染成了红色，而自来水中的花则没有任何变化。实验完成以后，接下来要做的事情就是对观察到的实验现象进行讨论和总结了。面对生动直观的现象，学生提出了不同猜想和见解，有的学生说，开水使得花的细胞破裂，里面的物质流了出来，有的学生则说高温导致花的细胞死亡，里面的物质流了出来，而自来水中的细胞是活的，所以不会流出来。在实验现象的激发下，学生七嘴八舌地进入了问题探究的状态中。

高中生物探究式教学模式相较于讲授式教学来说还是一个比较“年轻”的教学模式，因此，缺少丰富的经验就成为了教师开展探究式教学活动中面临的最主要的问题之一，要想获得理想的效果，教师必须要花上比传统教学模式更多的时间和精力从理论和实践中不断探索，不断完善，只有这样，教师才能把握好探究活动，才能更好地发挥探究式教学模式的优势。

浅谈教与学的论文篇五

摘要：在简单分析教学中忽略了学生的课堂主体位置，教学中忽略了学生学习兴趣的培养，教学中忽略了师生之间、学生之间的交流等当前小学数学教学中存在问题的基础上，通过借助信息技术，培养学生热爱数学的习惯；组织数学游戏活动，打造属于学生的课堂；创建合适的生活情景，使学生有亲切感等方式开展，改善传统小学数学课堂教学活动中，忽视学生的教学主体地位，忽视学生数学兴趣的培养以及忽视课堂教学的有效互动等方面问题，在充分调动小学生数学学习积极性的同时，使小学生能够感受到数学学习的乐趣，促进小学生多元智能的发展。

关键词：信息技术；游戏；生活情景

传统小学数学教学中，教育的目的就是为了考试，老师为了考试而教学，学生为了考试而学习。在教学过程中，老师只是单一地关注学生对于这一知识点是否理解、掌握、应用，而不去关注学生在学习中的情感变化，盲目地追求成绩，而丢失了教书育人的真正内涵。这样的教学模式只会让学生的学习积极性逐渐下降，学生的学习习惯没有得到好的培养，老师的数学教学质量大打折扣，小学生一旦对数学的学习失去了兴趣，甚至排斥学习数学，那老师的教学任务将会进行得非常困难。因此，对于小学数学教学改革势在必行。随着新课程改革的逐步推进，对学生的素质教育提出了明确的要求。素质教育对于小学生的教学来讲具有重要的影响，它不仅仅要求学生的知识掌握情况，也要求学生的综合能力与综合素质的提高。要想从“应试教育”转变成“素质教育”，在小学数学课堂上将素质教育的核心理念渗透其中，这就对老师的教学能力提出了一定的要求。

一、目前小学数学教学中所反映的问题

在小学数学教学改革的过程中，只有清晰地明白教学中存在着哪些问题，才能够针对性地采取措施做出改正，以便“对症下药”。教学中忽略了学生的课堂主体位置；教学中忽略了学生学习兴趣的培养；教学中忽略了师生之间、学生之间的交流。普遍的教学模式是老师在讲台上授课，讲解知识点，分析例题，学生在讲台下听课，做笔记，这样“灌输式”的教学模式将学生置之事外。老师控制着课堂的进度，凭自己的感觉去调节课堂教学速度、难度、容量。可是，这样只会让学生越来越远离课堂，人在心却不在。小学生本就自控能力弱，而且，数学本身的逻辑性强，学生如果有几分钟开小差，再转过神来会感觉到听不懂，这样，学生的听课效率就大大降低。

二、新形势下制订合适有效的教学策略和运用方法

随着新的信息技术的渗入和科技的发展，教育领域应该引进这一优势，信息技术的进入可以极大地激发学生的学习兴趣，通过开展和组织相关的活动，为学生学习提供更加高效和快捷的学习方式，引导学生应用更加先进的学习理念，为学生创造良好的学习环境，虚拟联系实际社会生活，达到让学生开阔视野，提高解决问题的能力的目的。

1.借助信息技术，培养学生热爱数学的习惯。有人说，一个好的导入是课堂成功的一半，确实，好的导入能让更多的学生最大限度地参与到课堂中，还需要注意的一点，就是课堂的导入要以实际具体情况为前提，就是在结合了课堂的具体内容后，采取不同的方法来导入。课堂开始的导入在教学上调动了学生学习的兴趣和思维，在情感上也让老师和学生有了沟通。一般的语言说教想要形象地表现学习内容是不容易的，而恰恰现代化的信息技术可以以很多种的形式来展现教学内容，它能以动画、声音、图片等形式规避常规教学的枯燥乏味，而且，丰富的`网络资源也能够弥补传统教学的陈旧，缺乏新鲜感，信息量不足的情况，它还能够以多方位的角度将内容展示给学生，加强学生对知识的理解、记忆。它在顺应教学趋势的同时，也激发了学生学习数学的乐趣，为学生进一步深入学习课堂知识打下了基础。

2.组织数学游戏活动，创造属于学生的课堂。每一个儿童都有爱玩的天性，所以，如果将这种爱玩的天性与数学教学结合起来，就会引起学生学习的积极性，在学习中享受玩的乐趣，在玩的同时学到数学知识。所以。老师应该注重运用技巧，将游戏贯穿在平时的数学教学中，将会起到意想不到的效果。按照新课标的要求，老师在课堂上要采用丰富多彩的教学方式，让学生参与进来，老师在课堂中起引导学习、帮助学生解决难题的作用，真正要学到知识，就需要学生自己通过探索发现总结来掌握，这样，学生不仅仅能学到东西，而且会对数学越来越感兴趣。充满游戏乐趣的课堂环境，老师要有创造力和想象力，将单一的语言讲课方式变得多元化，根据学生的年龄特征运用与之相匹配的方式，那就是将“玩”的元素掺杂在数学教学中，例如，老师可以发挥自己的主观能动性，将与学习内容有关的小故事在上课前分享给学生，起到引人入胜的效果，学生在听过小故事之后就会有了继续学习的欲望。老师也可以为班级组织经常性的活动，并且鼓励学生积极参与，让他们充当一个角色，体验乐趣。这样一个充满愉快轻松的课堂能够激发学生学习的热情，学生会主动参与进来，提高学习效率。

3.创设合适的生活情境，使学生有亲切感。老师可以为学生设定一个环境，也就是一个提问的环节，让学生在思考的过程中调动自己已经学到的知识，来回答解决问题。比如，老师可以设计一个小问题，而且不能是硬生生的直接发问，要注重运用艺术，可以采取小学生感兴趣的动画片中的问题，或者某个小动物来提问，这种寓教于乐的方式不仅缓解枯燥的课堂氛围，而且能够提高学生的学习成绩。学生也参与其中，动用了自己的脑子，让课堂变得丰富多彩，更重要的是开发了小学生的智力以及健康发展，而且，有可能对于他们将来的数学学习产生影响，让他们喜欢数学学科。

参考文献：

［1］唐远群.提高数学课堂教学效率途径探究［j］.读与写（上，下旬），（7）.

［2］王伟.生活情景教学法用于小学数学教学的实践探究［j］.时代教育，2017（4）.

［3］卞坚明.小学数学教学中学生兴趣的培养策略［j］.新课程（小学），（6）.

浅谈教与学的论文篇六

曾几何时，校园里书声琅琅是我们的自豪和骄傲，更是语文教师孜孜以求的一种教学境界。“没有琅琅读书声的阅读课，没有每个学生充分阅读的阅读课，可以一票否决，不会是高质量的阅读课”，一位老先生的话令人振聋发聩。回首我们的语文课堂：课改之前常常用频繁的讲、问代替学生读书，课改之后又出现用频繁的课件演示、资料交流、不适当的合作学习代替学生读书。加之多媒体时代，学生获取信息的渠道非常广，朗读成了新“鸡肋”，学生尤其是初中生更不愿意读课文的现象日趋严重，值得警惕。

如何破解难题，重温新课标：“让学生充分地朗读，在朗读中整体感知，在朗读中培养语感，在朗读中受到情感熏陶。”深受启发。寻找一种简单而原生态的方法：“大声地把课文念出来”，使语文课堂返璞归真，让真正的朗读扎根于课堂，通过朗读感染学生，激发学生学习语文的兴趣，提升语文的教学效益，我做了一些尝试。

1．创设情境，突破朗读的瓶颈

有一种情况：在教师充满感情的范读或学生朗读时，下面总会传来不和谐的笑声，很是尴尬。如《乡愁》教学时，课前酝酿好感情，很有信心的走进了课堂，当我充满感情的朗读声响起时，意想不到的笑声出现了。课后我反思了一下学生为什么会笑，不是我朗读的不好，而是学生不适应，是学生根本没有进入你所设定的氛围，那该怎么办？只有创设好了该有的情境，才能让学生适应，才能让学生受到感染，才能引起学生的共鸣，从而突破朗读的瓶颈。

1．1先看后读。在进行《斑羚飞渡》时，让学生看幻灯片，把斑羚飞渡的全过程牢牢的扎根于脑海中，再读该段课文，在感性的基础上进行理性的情感创造，从而体会感情，读出对斑羚的敬仰。

1．2先听后读。教学《听潮》一文，利用多媒体，让学生闭上眼睛聆听海浪声声，想象海潮来临时的情景，老师提示“海睡图---海醒图---海怒图”的顺序？从而激发了学生朗读的兴趣。

1．3先想后读。教授《沁园春雪》时，利用学过的《白雪歌送武判官归京》内容，让学生想象在寒冷的冬天，漫天白雪飞舞时的情景，比较《沁园春雪》中“千里冰封，万里雪飘”、“山舞银蛇，原驰腊象”抒发无产阶级革命家的怎样胸襟？《白雪歌送武判官归京》中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”千古传诵，是怎样以春花来喻冬雪，写出边疆奇寒的？使学生读出两者的不同来。

2．加强指导，掌握朗读的技巧

古人云“出其书，乃复有置之而不暇读者，又有默而视之不暇朗读者，又有始朗读而中有失字坏句，不见本义者。”可见朗读并不是简单的抱着书读，只有学生只有掌握了技巧才能真正读出味道；特别是文言文教学中，课文读好了就能很好的理解文章的意思，这时教师有效的指导也就更为重要了。

2．1文本范读。范读最基本的功能是给学生提供读课文的榜样，必须掌握一定的技巧和艺术，比如：停顿的长短，读音的轻重，速度的快慢，语调的抑扬，音色的处理等等。我在教学前，都先准确把握文章的思想内容，认真地练习朗读；在教学时，或自己范读；或请朗读好的范读；学或利用多媒给学生听（看）名家的范读。那会有更好的效果。

实践证明，学生经过一定的`模仿，都能较好地掌握各种朗读的技巧。

2．2感情导读。初中生已经有了一定的朗读基础，因此侧重于投入感情地朗读，才能更好地吸取文章的精华。我在教学郑振铎的《海燕》时，指导学生调动感情因素去朗读文章。如：读出对故乡小燕子的喜爱之情，对海上小燕子的关切之情，直抒胸臆时的思乡之情，再加上朗读技巧的应用，学生很快在朗读中领略到文中的优美意境；体会到作者远离故土所难于排遣的“轻烟似的乡愁”。

2．3积累常读。凡事持之以恒，才有成效，朗读也如此。中初生求知欲旺，记忆力好，可塑性强，正是朗读、积累语言的最佳时期。张中行先生说过：“这样读三四遍或两三遍，放下，过两三天或三五天，要拿出来，再读两三遍。这样至少重复三四次（喜欢读还可以更多，直至能背），到相当熟了再放下。这一篇如此，学其它篇还要如此”。张老强调反复地读。事实证明，只有读多了，才能把握语言规则以及文章思路表达方式。这样，才真正实现了语文教学的根本任务的培养、提高正确理解和应用祖国语言文字的能力。

3．创新训练，凸显朗读的效益

“书读百遍，其意自现”。说明朗读需要一定的训练，而且需要经常的反复训练。学生只有具有了初步的朗读能力，才能“充分发挥朗读对理解课文内容，发展语言、陶冶情感的作用，收到事半功倍的效果。”

3．1朗读形式的创新。一是大声读。利用课前五分钟、早读、班务会、班会等时间，让学生把想读、爱读的章节大声读出来，效果良好。二是默读。选取经典文章或者课文重点段落，让学生反复默读，写读书笔记。三是听读。利用团队活动，让学生听广播、听讲座、听故事、听朗诵会等，以提高学生听品评的综合能力。

3．2寻找训练的突破口。教学实践中，让学生从“说”开始，大声说，放开说，克服学生胆怯，并根据教材进行课内说事、课堂小组讨论，复述课文内容，或者进行朗读、背诵、口头作文等比赛，甚至让学生表演课文剧，这些都符合《课标》的要求，是实施素质教育的真正体现。只有学生具备了一定的基本功，才会成为会听、善听的人，各学科的学习成绩也才会随之提高。

3．3掌握正确的训练方法。

阅读训练应该采取分阶段实施，即初读、细读、品读。初读，就是朗读的初级阶段，目的在于激发学生的兴趣，读完后，有一个初步的印象，能知课文的大意。细读，就是让学生仔细地阅读课文，反复地朗读，理清文章思路，概括中心。品读，就是最高的朗读，对文章的谋篇布局，精妙之处有一定的了解，体会作者的写作特色。

如在《从百草园到三味书屋》第二段的教学中，让学生反复的集体或个别朗读，直读到心中有了菜畦、桑葚、何首乌等景物。但是平坦质朴的语言需要通过朗读，品味出文字背后的意蕴，有韵律节奏的语言更要读，更要去细心体会、品尝，感悟精神意象，久而久之，文学修养就自然会得到提高。

3．4适时点拨，汲取朗读的精髓

通过指导、训练，学生掌握了一些朗读的技巧和能力，但并不是朗读的精髓。这还需要理解下的朗读，这样才能读出味、读出情。“书读百遍，其义自见”；理解是朗读的基础，不理解怎能读好？朗读与理解的交替则是语文能力的提高。理解可以为朗读架起桥梁。

在阅读教学中，把朗读与理解截然割裂的现象并不少见。如听一位教师上《背影》一课，仅仅理清了文章的脉络后，教师就要求学生读出感情，还说：“作者通过四次背影的描写，传达了父子之间深沉的爱，让我们读出这种爱。”究竟爱是如何体现出来的？课后我问学生，学生茫然，不知所措。所以，朗读要以理解为基础，而朗读又可促进对文章的感悟品味。二者相辅相成，必须有机结合。

但如何做到真正的理解呢？

第二：教师的讲解。讲解是为了让学生对文本有更深入的了解。讲解不够，诗文的意境没法理解，讲清楚、讲透彻了，不仅能帮助学生理解文本，还能让学生对语文产生兴趣。在诗歌的教学中，注重从内容、形式等方面进行讲解，在教学《乡愁》时，要让学生理解作者对亲人的思念，对祖国统一的强烈愿望，光读是体会不出来的，需要把诗歌创作的背景向学生详细的讲解清楚，让学生明白一首小小的诗背后却包含着这么多东西，这时候再让他朗读时，意境、情感就完全不同了。

“风声雨声读书声声声入耳”，让我们每一个语文教师重视起朗读教学，指导好学生朗读，让朗朗的读书声深深扎根于我们的语文课堂，让每一个学生热爱我们的语文课堂。

参考文献：

[1]《浅淡如何加强中学语文教学的朗读训练》周扬

[2]《谈谈朗读的重要意义及其指导方法》胡思东

浅谈教与学的论文篇七

摘 要：小学数学教学是学生成长的一个基础阶段，只有把小学数学基础打好，学生才能在未来的数学学习中走得更远。在小学数学教学中，培养小学生的逻辑思维能力十分关键，就人教版小学数学教材为基础，结合小学数学教学实践经验，小学数学教学中思维导图的有效应用研究，希望能把数学课堂变得更加丰富多彩，让学生主动参与到数学学习中，更加高效地学习数学知识。

关键词：小学数学;教学;思维导图;有效应用

伴随着社会的不断发展，教育改革不断走向道路转变的前沿，然而引导学生进行数学创造性思维活动的培养和锻炼成为数学教学的关键。在小学生学习期间，大多数数学教学方式采取对小学生数学思维能力的培养。一开始让小学生学习数学是具体形象的代表及其假设，让学生学习数学的方式，随着学生年龄的增长和课程改革的推进，慢慢地过渡到抽象的逻辑思维。我们可以得出，教程改革不断深入，具体形象的思维能力的培养和抽象思维逻辑能力的加强成了教程改革进程中有待解决和实现的问题，，我们从以下三个方面探讨小学数学教学中思维导图的有效应用研究。

一、思维导图的概论

思维导图又叫心智图，是20世纪70年代英国学者东尼·博赞(tony buzan)提出来的：“它是表达发射性思维的有效的图形思维工具，虽然简单却又极其有效，是一种革命性的思维工具。思维导图运用图文并重的技巧，把各级主题的关系用相互隶属与相关的层级图表现出来，把主题关键词与图像、颜色等建立记忆链接。思维导图充分运用左右脑的机能，利用记忆、阅读、思维的规律，协助人们在科学与艺术、逻辑与想象之间平衡发展，从而开启人类大脑的无限潜能。思维导图因此具有人类思维的强大功能。”

通过上面的定义，我们可以充分地掌握思维导图的重要性及无法替代性，不单是在小学数学学科中，现在思维导图已经成为各个学段运用最广泛的教学工具。在小学数学教学中运用思维导图，我们可以把相关的知识点全部融合进去，包括文字、数字、公式、图形等各个方面，完整地把所要讲解的知识点展现出来，这不仅能帮助学生搞清楚各概念和公式之间的关系，还有利于学生对所学习的知识点进行总结和归纳。

二、思维导图在小学数学教学中的应用意义

在小学数学教学中运用思维导图的应用意义主要体现在三个方面：

1.通过思维导图的运用，我们可以优化学生的知识结构。在小学数学教学中，教师应当及时地与学生沟通和交流，培养学生的自主学习能力。充分发挥学生的自主学习能力对于小学数学教学来讲具有重要意义，我们可以充分运用思维导图的方式，将所要学习的数学知识通过思维导图全面地、系统地展现在小学生面前，在潜移默化中提高学生学习数学的兴趣。

2.通过思维导图的运用，突破教学的知识难点。这主要是指在小学数学教学中运用思维导图，可以帮助学生突破学习的困难之处，因为小学生在学习的过程中，对一些数学知识点的概念和定义并不能分辨得十分清楚，常常混淆，容易放弃学习中的难点部分，长此以往，数学知识的难点会越来越多，从而失去学习数学的兴趣。但是，如果小学数学老师运用思维导图，可以帮助学生清楚地把概念、图形、公式有机地结合在一起，展现在学生的面前，提高了学生分析问题的能力。例如，在教学“长度单位的认识”时，可以组织“一步有多长”的实践活动，带领孩子们量一量，然后量一量手指有多宽，粉笔有多长，课本有多长，讲台和课桌长、宽是多少，利用思维导图给学生展现毫米、厘米、分米和米之间的进制关系，这样能帮助学生熟记于心，不会再把毫米、厘米、分米和米各单位混淆。

例如，

1米=10分米=100厘米=1000毫米

3.利用思维导图复习学习的数学知识，有利于提高小学生解决问题的能力。对于小学数学教学来说，帮助学生复习数学知识点也是非常重要的问题，所以，当小学数学老师结束一部分的教学时，老师应该组织学生进行知识点的回顾和温习，从而巩固所学习的知识。所以，在小学数学复习过程中，运用思维导图帮助学生进行复习，不但能够帮助学生对近段时间所学习的知识进行归纳和巩固，还有利于提高学生解决问题的能力，全面地掌握一单元的知识点。例如，在学习图形面积公式时，可以让学生用完全一样的两个三角形拼成一个平行四边形，在教师指导下动手拼一拼、动口议一议，从而利用思维导图得出三角形面积公式与平行四边形面积公式之间的区别和联系，从而加深小学生对于三角形公式和平行四边形公式的理解和记忆。

例如，

三、思维导图在小学数学教学中的有效应用

思维导图在小学数学教学中的有效应用主要体现在四个方面：

1.利用思维导图进行知识归纳。在小学数学教学中运用思维导图最重要的一项作用就是进行知识归纳和总结。例如，在人教版小学数学教材学习“认识时间”这部分时，小学数学老师可以利用思维导图，将小时、分钟和秒之间的关系通过思维导图展现在小学生面前，这是对时、分、秒之间的关系进行的归纳和总结，有利于学生清楚地掌握它们之间的进制，杜绝搞混现象的发生。

例如，1小时=60分钟

1分钟=60秒

1小时=60分钟=3600秒

2.利用思维导图进行巩固和整理知识点。在小学数学教学中运用思维导图可以帮助学生进行复习和整理，巩固之前所学习的知识。例如，在人教版小学数学教材学习“元角分”时，小学数学老师可以通过组织游戏活动，比如，“换钱”“我是超市售货员”，让学生在角色游戏中掌握“元角分”的知识，然后利用思维导图把元、角、分的关系展现给小学生，帮助他们巩固“元角分”这部分的数学知识点。

例如，1元=10角

1角=10分

1元=10角=100分

3.利用思维导图解决数学教学中的问题。利用思维导图解决问题我们可以这样理解：通过让学生综合运用课堂上所学到的数学知识，独立探索和思考，解决现实性的数学问题，通过这个探索实践的过程，学生可以锻炼自己解决问题的能力，提升自己的数学素养，深入开发数学思维、逻辑思维。在解决问题教学中，教师对于教材应该有一个总体的把握，做到心中有数，对于小学数学中各个阶段的知识点要十分熟悉，然后通过思维导图帮助学生解决问题，这样才能够保持思维梳理的连续性，才能对学生一步步地开展解决问题教学。

4.利用思维导图建立数学错题本。小学数学教师对于教材要有十分深入的理解和探索，把握住课本中的关键，时刻围绕着关键点来开展数学教学，在小学数学教学中运用思维导图，小学数学教师要适度引导学生，帮助他们掌握解决问题的思路，教师应该适时地关注学生的学习状态，并且对于学生的学习动态加以分析，帮助他们找到思维的突破口，建立属于自己的数学错题本，有利于今后的知识复习。例如，一个棱长8分米的正方体容器中灌满了水，将水倒入一个长方体的容器中，长方体长16分米，宽4分米，求这个长方体中水的高度是多少分米?一些基础差点的学生，根本理解不了题意，无法入手解题。老师完全可以利用思维导图给学生展示，让学生直观看到：体积不变，只是水深(高)改变，形状改变，学生就很容易理解并找到正确解答方法。然后，再利用思维导图的方式把题目记到自己的错题本上，加深解题的思路。

综上所述，在小学数学教学中运用思维导图，可以帮助学生建立比较直观的图文与公式之间的关系，有利于小学生理解和掌握概念和公式之间的关系，有利于小学生学习和巩固复习。所以，我们应该重视思维导图在小学数学教学中的运用，帮助小学生在有限的课堂时间内获得更多的数学知识和学习技巧。

参考文献：

[1]刘芬.利用思维导图提高小学生数学问题解决能力的实践研究[d].宁夏大学，.

[2]袁学新.关于小学数学教学中有效应用思维导图的分析探讨[j].教师，2011(14)：21.

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浅谈教与学的论文篇八

中小学教师应树立有效教学的观念。现代研究表明，有效教学是建立在儿童原有经验基础上的，没有儿童的积极参与和原来经验的建构，脱离儿童主动参与的灌输，都是低效学习。可见学生主动参与学习过程是学好书本知识的关键。因此，教师必须精心组织教学过程，激发学生创新思维，努力增强教学过程环节对学生的吸引力，引导学生积极参与到教学过程中来，只有这样，学生的聪明才智才能得到充分发挥，学习潜能才能得到开发，从而为培养学生的创新能力和实践能力创造条件。下面对“如何才能使学生参与教学，使教学成为有效教学”谈谈个人的几点体会：

一、克服“命令主义”的传统观念，增强师生之间的交流

长期以来，教师照本宣科，教师说怎样，学生就照着怎样做。这些观念影响了学生，使他们的思想受到限制，严重阻碍思维的发展。因此，无论在生活还是在教学中，教师应摆正自己的位置，体现“教师主导，学生主体作用”，尊重学生，爱护学生，鼓励学生阐述自己的观点，发表自己的看法。教师还要虚心地听取学生提出的建议，这样，师生之间会增强信任，会激发学生的学习兴趣，提高学生的学习成绩。此外，还要允许学生出错。在课堂上，要以学生为中心，充分发挥其主动性，大胆思考，积极发言，说错了不要紧，从而解决了学生的后顾之忧。这样，学生就会大胆想象，积极思考，敢于发表观点，既活跃课堂气氛，又让学生在愉快的气氛中学习知识。

二、创设情境，激发学生的参与意识

要使学生主动参与教学过程，就必须精心创设情境，引起学生浓厚的兴趣，促使学生产生浓厚的探究意识，使他们的思维处于异常活跃状态。

教师要精心组织新授过程，提供参与机会。努力诱发学生积极思维，促使学生利用原来的知识结构来学会新的知识。例如教学“长方形的面积计算”时，为什么长方形的面积等于长乘以宽？长、宽与面积之间有什么联系？这些都是教学中必须突破的`难点，可以让学生动手操作。用12个1平方厘米的正方形拼成一个任意的长方形有几种拼法？拼好后思考以下问题：这些图形的面积各是多少平方厘米？这些图形的长、宽各是多少厘米？每个图形的长、宽与面积之间有什么关系？随着操作，学生的思维也随之展开。他们通过动手、动脑，小组讨论，很快发现长方形的长是多少厘米，沿着它的边就可以摆几个边长1厘米的正方形;长方形的宽有几厘米，在这个长方形里就可以摆几排这样的长方形。在通过有关演示和共同讨论，发现每个长方形的面积都刚好等于长和宽所含厘米数的乘积，于是推导出长方形面积的计算公式。

学生由于思考的时间不足，无法对问题进行深入的探究：有的教师在课堂教学中设计了很多问题，但只是一问一答地解决，达不到激发悟性的目的，其间虽然也给学生参与提供一定的机会，但没有给学生留足时间，这样就达不到学生积极参与学习过程的目的，即使教师教得很辛苦，也是低效教学。因此，多给学生时间和机会，尽可能激发他们的自我投入意识，使他们真正成为学习的主人。

总之，要实现有效教学，提高小学教学效果，就必须引导学生主动参与教学过程。教师不仅要研究教学方法，还要研究学生的学习方法。凡是学生自己能学会的，就应该创造条件让学生自己学；凡是学生能自己动手做的，就应该创造条件让学生自己做，尽量给学生提供表现自我能力的机会。

浅谈教与学的论文篇九

泰山，古称“岱宗”、“岱岳”，位于中国华北大平原的东侧，山东省泰安、济南两市境内，绵延100多公里。山体约形成于3000万年前的新生代中期，基地岩石有24。5亿年的历史，是地球上最古老的岩层之一。主峰玉皇顶海拔1545米，四周环绕112座山峰，98座崖岭，102条溪谷，形成群峰拱岱的气势。泰山巨大而厚实，东临大海，西依黄河，在平原上拔地而起，以居高临下的地形，成为万里平川上的“擎天一柱”。作为世界自然与文化双重遗产的泰山，同时也是世界级的地质公园。随着知名度的提高和旅游业的发展，泰山所特有的地质资源——泰山石受到社会各界的青睐，市场需求和影响都在不断扩大。

泰山石是观赏石的一种，是中国石文化的一个缩影，在山东悠久的文化史上，有着光辉的地位。远在先秦时代，五岳之首的泰山怪石就成为了特别重要的贡（供）石。成书于战国时期的地理著作《尚书禹贡》中记载的泰山鹅卵石、文字石、玉石等，大概是有记录的最早的观赏石。在我国，对于石头的观赏和收藏历史久远，距今4000多年前的大汶口文化遗址中所出土文物里，就有石珠项链，松绿石、玉石饰物等。而关于泰山观赏石的记载，在《山海经。魏书》《池北偶谈》《西清砚谱》等典籍中，更是俯拾可得。明代万历年间编写的《素园石谱》中录入泰山奇石二枚，其中一枚就为秋泉真人所收藏。

泰山五彩缤纷的石头家族中，有花岗石、燕子石、玉石、墨石、麦饭石、景观石等等，在这里主要讲述其中的花岗石。其石的特点是粗犷豪放，成实稳重，为泰山石中的精品。泰山花岗石属卵石的一种。卵石是岩石的碎削物，是岩石经过流水的长期搬运被磨掉了棱角而形成的，不是岩石的一种类型。泰山峰高谷深，水流落差大，冲刷力猛，每到雨季山洪卷顽石滚滚而下，千万年来冲刷出无数的卵石。这些卵石光洁滑润，晶莹明亮，石色铁青，纹理雪白，造型千姿百态，图案千变万化，具有观赏收藏奇石所崇尚的“形质纹色”四大元素。泰山花岗石多出于泰山谷底，尤以主峰西部桃花源峡谷中所产成色最好。其外表多为不规则卵形，以花岗岩为主，间有石英。结晶颗粒较粗，纹理清晰，画面突出，粗狂凝重，对比色调比较强烈。大多为青黑色，并呈现白、褐、红不等的花纹，以黑白花居多。泰山石的`一个显著特点是纹理图案与石体本身在花泽上反差较大，特别醒目。直观性较强，有奇美、壮美、精美、粗犷美的不同特色，具有很高的欣赏价值。泰山石上各种各样的人物、动物、植物、景物、文字或像得逼真，有纯真之美；或似像非像，有朦胧之美；或似图画艺术大写意，速写，简笔勾勒；或似运用西方印象主义等艺术手法创作的油画，勾起人们的联想，有很强的意境美。

由于泰山奇石主要以其纹路奇特清晰著称，鉴赏泰山石也就主要从其石面上的线条、纹路、色彩和形象构图上寻觅具体的文化象征。章鸿钊《石雅》中说到泰山“麻石中有文如阿拉伯数字者”，这麻石即为泰山石。所以泰山石也被称作是文字花岗石。泰山文字石主要有字形、字体、字意三方面评价标准，同时也看石形、质地。按照现在欣赏奇石所遵循的“形色质纹”来说，鉴赏泰山石首要的标准就是“形”奇。要标新立异，特点突出。或丑、漏、透、瘦，或皱、拙、清、顽，所呈现的形状要独特，让人印象深刻。此外，形体要完整，自然天成，而非人工雕琢。每块奇石的石棱、石纹、石根等等都是其与众不同的一点，只有保持特色，才能成为独一无二的奇石，美石。鉴赏泰山石第二条标准就是色美。泰山石的色泽，或深或浅，或单色或复色，都应与其形态主题相协调一致。在美石色泽的鉴赏上，要突出特色，避免含混模糊。同时还应注意主题和主调的鲜明。鉴赏的第三条标准是质佳。指的是石质坚韧细密，结晶体分布均匀。鉴赏泰山石的最后一条标准就是纹丽。纹理分为平纹、凸纹、明纹、暗纹、横理、竖理、曲线理、环状理。有言之：“优秀之品，形质既异，纹彩亦殊，无一重复，备无穷无尽之妙。有瞻之在前，忽焉在后，欲罢不能之感”。

中国的石文化源远流长，从春秋战国时期至宋朝的15间，是中国赏石文化的起源期。宋朝米芾以赏石四字诀“皱瘦漏透”作为赏石文化的精髓，确定了中国传统的赏石美学、理论。这以后的800多年间，几乎没有一部赏石著作突破过米芾的赏石美学框架。包括宋苏东坡、元赵孟頫、明清李渔、林有麟、清沈心、梁九图、民国章鸿钊、张轮远等人的赏石论述，均是在米芾赏石美学理论的框架内进一步丰富和深化。直到二十世纪八九十年代，以中国广西红河石为代表的新石种被重新发现，并被迅速流传到东南亚，异军突起的赏石四要素“形色质纹”才逐渐被传播开来，并广泛的被赏石家所接受，确立了一种新的赏石美学理论，动摇了米芾在中国赏石界的传统地位。泰山石就是现如今赏石潮流中的一刻璀璨新星，将“形色质纹”表现得异常美妙又淋漓尽致。

从秦始皇封禅立石到大汶口的第一串石珠项链；从孔子凭石寓志到重如泰山、安如泰山的观念，中华石文化不仅内涵深邃，而且一直发展着。如今，石文化成为一门新兴的边缘学科，位于自然、社会和主体精神的交叉边缘，有了更深远的发展。而泰山石文化作为中华石文化不可或缺的一部份，不仅具有重要的思想文化价值，还拥有文学和旅游等多方面的价值。对泰山石文化的研究和理论探索将在保护、开发世界自然文化遗产方面起到重要的作用。

参考文献：

［1］孙庆芳，孙毅。中国石文化，时事出版社，。

［2］周谦。中华石文化与泰山石。山东大学出版社，。

［3］程玉岱。泰山花岗英脉石。奇石探究，，153。

浅谈教与学的论文篇十

一、感恩教育是高校德育的应然诉求

1．感恩教育是学会善待自我的良策

有些学生由于种种原因，没有进入自己心仪的高校，因此，总是终日抱怨，虚度时日。这样只会苦了自己，最终一事无成。如果这些学生怀着一颗感恩的心，感谢学校录取了自己；感谢父母辛辛苦苦的养育，把自己送进大学；感谢教师的辛勤培育，让自己学有所成。那么这些学生就会抓紧时间，抓住机会，努力学习，就会有所收获，也不会令自己陷入自怨自艾的泥沼，导致恶性循环。

2．感恩教育是获得他人尊重的妙方

在道德价值的坐标体系中，坐标的原点是“我”，我与他人、我与社会、我与自然，一切关系都是由主体“我”而引发的。尊重是以自尊为起点，在自己与他人、社会的相互尊重中追求生命的意义，展现自己的独立人格。从成长的角度来看，心理学家们普遍认同这样一个规律：心有改变，态度就跟着改变；态度改变，习惯就跟着改变；习惯改变，性格就跟着改变；性格改变，人生就跟着改变。由于心怀感恩，大学生们就会真诚地尊重别人，这样，也会得到别人对自己的尊重。

3.感恩教育是改善人际关系的润滑剂

有些学生在家里是衣来伸手，饭来张口，什么都不需要管，到了高校需要自我照顾时，缺乏一定的自立、自理能力。这时候相互帮助、感激对方给予自己的关心，有利于师生、同学之间和谐人际关系的建立。此外，来自不同家庭和不同教育背景、生活习惯的青少年在一起学习和生活，无疑会有一些不一致的地方。大学生要接触到许多老师，师生阅历不一样，角度不相同，自然会有一些不同的看法。如果大家不能相互谅解，相互关心，必然会导致这样或那样的矛盾，造成人际关系的紧张。据笔者在高校从事思想政治教育的工作体会来看，一些大学生之所以出现心理障碍等问题，就是由于同学间、师生间人际关系不协调，甚至非常紧张而引发的。常怀感恩之心，会使人心胸恬淡、胸怀广博，有利于和谐人际关系的建立，有助于自己的成功。

4.感恩教育是进行自我教育的必要手段

苏霍姆林斯基说：“没有自我的教育就没有真正的教育，促进自我教育的教育才是真正的教育。”通过自我教育，学生可以进行换位思考，将心比心去理解他人，从而逐渐学会体谅别人，去学习他人的长处，宽容他人的不足，并学会自控，逐步克服自己的缺点。当大学生们懂得感恩时，便会将它化作一种充满爱意的行动，自觉地实践于生活中。这样，感恩就有助于自我教育，有助于大学生自己的不断进步。

5.感恩教育是建立人本生态的基本保障

高校的教育理念应该是培养全面发展的通才，高校不仅应当传授科技知识，还应当注重人文修养。而感恩教育可以在很大程度上矫正传统高等教育重科学知识的传授、轻人文精神的培养，重理论的灌输、轻情感的培养的单向教育的弊端，契合了新时期以人为本的发展观对教育的要求，即教育必须建立一个人与自然环境、社会环境高度协调的生态系统，以促进大学生的健康、全面发展。

6.感恩教育是构建和谐教育的重要桥梁

“和谐教育”必须致力于促进人内在的全面、和谐发展，在素质结构中体现个人与社会价值的统一、科学与人文价值的统一、人类价值与自然价值的统一。而感恩教育使人感谢他人，感谢社会，感谢自然，正好促使人具备这种与人、与自然、与社会和谐相处的能力和态度。一颗感恩的心，就是一颗和平的种子。因为感恩不是简单的报恩，它更是一种责任+自立+自尊，是一种追求阳光人生的美好精神境界。从社会角度而言，通过感恩教育，人人常思回报，少索取，将使整个社会和谐、稳定，是社会整体文明程度提高的重要表现。

二、加强感恩教育，推进高校德育

感恩教育包括三个层次：一是认知层次，认识和了解自身所获得的恩惠和方便，并在内心里产生认可；二是情感层次，在认知基础上，衍生出一种愉悦、温暖和幸福的情感，从而转化为一种回报恩情的冲动；三是实践层次，将感恩的意识和回报的冲动转化成为报恩乃至施恩的行为，并形成习惯。这三个层次相辅相成，形成一个有机的统一体。

1．引导学生树立正确的感恩意识

感恩教育应首先让学生认识到他们所获得的一切并非是天经地义、理所当然的。高校要经常组织全体师生学习感恩的思想，要使学生体会到祖国的博大胸怀、社会的行进脉搏、集体的凝聚力量、父母的艰辛无私，认识到个人的成长之路离不开社会和他人的帮助，让大学生形成正确的感恩意识。

(1)适度的感恩愿望。要引导大学生既要知恩图报，但又不必因为他人施恩于自己而时时处处思索报恩，把报恩变成了个人的终生负累，这样容易导致知恩图报的畸形化。而这将是施恩者所不希望看到的。要引导大学生拥有正义、文明、健康、向上的感恩认识，做到努力在平时，坚持在平常，奋斗在平凡，关键时刻看品格，生死关头经考验，危难之中见真情。

(2)正确的感恩方式。感恩，不是庸俗的私情义气，不是市场的等价交易，不是不分是非地对所有人的感谢，而是要在力所能及和社会法律道德许可的范围内报恩。不能因为报恩而付出自己终身的.幸福，更不能因为对某些人的感谢而损害了他人或社会公众的利益。知恩图报既可以在力所能及和必要的时候“报”施恩者，也可以转而由人及人，报答和帮助社会公众，这对于施恩者而言，无疑是最大的报答。

(3)平和的施恩心态。我们既要帮助需要帮助的人，同时又要像华罗庚所言“人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上”，做到施恩不图报。另外，要感谢帮助自己的人，理解不帮助自己的人。俗语说“帮你是情，不帮你是理”。能帮助自己，是基于其美好心灵及其力所能及，而对于不能帮助自己的人，则要体谅别人的难处，哪怕是故意不施以援手的，也要从人的道德水平差异的角度予以宽容和谅解，而不能因求助不得而记恨于心。

2.巧妙激发强烈的感恩情感

(1）充分发挥教师的感染作用。教师的模范榜样作用早已为人们所共识。要让学生从老师日常生活的一点一滴、一言一行中潜移默化地学会知恩和感恩。高校在进行感恩教育的过程中，教育者应当做到言行一致，以身作则，决不能口是心非，言行不一。

(2)利用丰富的资源激励学生。要努力挖掘古今中外名人有关感恩的嘉言懿行，学习革命前辈、英雄模范人物的感人事迹，抓住学生身边的好人好事，以及搜寻益智育德的成语典故、寓言童话、歌曲、影视等，使这些丰富资源成为感恩教育的生动教材。

另外，高校感恩教育应尽可能地寓于课堂教学、日常管理和环境中，让大学生于不知不觉中感动，潜移默化地受到情感的启迪。

3．积极开展丰富的感恩活动

感恩教育不仅要向学生传授相关知识，激发人的情感，更重要的是要使之养成相应的品德和行为习惯。高校德育要化抽象为具体，化说教为行动，要以活动为载体，让青少年从活动中体验感恩、实践感恩，在现实行动中把感恩意识和个人的情感、意志、知觉等具有缄默特征的东西交融在一起，进而在这种交融和行为表现中丰富、发展感恩品质，最终在现实生活中实践感恩教育。例如，搞社会调查，写报告、体会；参加社区服务和义务劳动及献爱心、送温暖、送凉爽活动；写祝贺信、感恩信；每逢重大节假日开展慰问活动，开展扶贫、救灾、捐款、捐物活动；高校与社区、部队、工厂、农村开展道德使者活动，开展联谊竞赛、树典型活动等。2004年寒假，华中科大能源学院辅导员顾馨江给2003级的400多名学生布置了一项特殊的寒假“作业”：“爱父母就给他们洗一次脚吧”。2月份开学后，全院300多个同学完成了“作业”。这件事在华中科技大学掀起不小的波澜，也在全国各地引起绵绵不绝的回响。许多学生都说，给父母洗脚看上去是形式，但它作为表达亲情的一种方式，做与不做绝不一样。洗的是一双脚，温暖的却是两代人的心。洗脚看似一件小事，但对大学生们都有启发和激励。此外，感恩教育应从点滴做起，从小事做起，回归生活世界，在生活中让青少年体验感恩，实践感恩。所以，无论是家长还是教师都要善于引导青少年，在形象直观、丰富多彩的现实社会生活中体悟和认同感恩，具备感恩之心，养成感恩的习惯。要引导大学生从孝敬、体谅父母，感谢、帮助老师做起，让感恩的种子在平凡的生活中发芽、成长，成为年轻一代的思想品格之一。

参考文献：

［4］潘懋元，王伟廉．高等教育学［m］．福州：福建教育出版社，1995．

浅谈教与学的论文篇十一

高中数学新课程对于学生认识数学与自然界、数学与人类社会的关系，认识数学的科学价值、应用价值、文化价值、提高提出问题、分析问题和解决问题的能力，形成理性思维，发展智力和创新意识都具有基础性作用。如何做好新课标下的高中数学教与学，成了广大中学数学教师面临的一次重大挑战。下面结合新课标教学的实践，谈谈笔者在这方面的几点做法和思考。

1 分析、研究新教材的特点，把握新教材的精髓，创造性地使用新教材

1.1立足新教材

新教材的精髓是，“以学生为主体”的参与模式，它着意于教学思想的渗透和良好思维品质的养成，注意学生创新精神和实践能力的培养。新教材更加注重学生的认识规律，及学生的学习兴趣。新知识的引入借助实列，不仅有助于学生认识数学的应用价值，增强应用意识，更能激发学生的求知欲望，集中学生的注意力，提高课堂效率。通过对新教材的研究，来改变教师脑海中原有模式，发现新问题，采取新方法、新策略，打破旧框框，找到更加合理的授课方法。立足新教材，也不完全局限于新教材，因此，我们应积极开发，利用各种教学资源为学生提供丰富的学习素材，自觉改变传统的“教教材”为“用教材”，即创造性地、灵活性地使用教材。因此，教师应在吃透教材的基础上，精心选择出课本中的典型题目，并努力创设出问题解决的各种情境，设计新颖的教学过程，激发学生主动参与到问题解决活动的过程中，让学生在发现、猜想、探索、验证等思维活动过程中受到不同层次的思维训练，真正体验到成功者的喜悦与满足，激发学生的创新意识，发展学生的创造能力，从而把枯燥的数学知识转化为激发学生求知欲望的刺激物，引发学生产生进取心。新教材有些地方作适当的补充，如实列引入时，我们适当增加学生比较好理解的实列，教材跨度大的地方，我们依据学生的情况加入过渡知识，又如课本中幂函数这一节，明确给出只讨论a=1，2，3，1/2，-1是的情形，而复习参考题（a）组又出现了a=-1/2的情况等等，都需要对教材做出适当处理。

1.2研究新教材的编排体系

新教材的编排体系较老教材发生了一些变化，针对变化我们分析删减及增加的原因，从而更好地把握对知识点的要求程度。由于教材本身容量大，课堂教学任务重，在尽量不增加学生的额外分担的情况下，对要点、难点以及方法、思想做到讲透、讲清，使学生清楚、明白，把方法、思想掌握准。新教材以模块进行编排，有些知识内容不成体系，零散地分布在各模块中，为方便学生系统地掌握这些知识，有必要把这些零散的知识集中起来讲授，对新教材中放在后面模块中的有些知识，如集合的基本运算及函数定义域、值域的求解，对不等式的解法有要求，我们把不等式的`解法作了调整，提前进行了讲解，以便更好地进行知识的运用。又如对理科生，我们把《排列组合》和《概率》放在一起讲，把《立体几何》和《空间向量》放在一起讲。

1.3吃透新教材的“思考”与“探索”

新教材中的“思考”与“探索”是新、旧教材较明显的一个区别，新教材中的“思考”与“探索”不仅有助于学生加深对知识的理解，同时对培养学生的发现问题、探索问题、分析、归纳能力有极大的帮助，我们利用集体备课时间专门对此类问题进行深刻探讨，各抒己见，力争在教学中尽量多地去设计“思考”与“探索”，目的在于培养学生的能力。

2 深刻领会新教材的基本理念，切实转变教育观念，改进教学方法

由于新课程要体现时代性、基础性、选择性、多样性的基本理念，使不同学生学习不同的数学，在数学上获得不同的发展。因此，作为教师首先应转变观念，充分认识数学课程改革的理念和目标，以及自己在课程改革中的角色和作用。不仅要做知识的传授者，更要成为学生学习的引导者、组织者和合作者。新课程理念下的数学教学将由“关注学生学习结果”，转向“关注学生活动”，重塑知识的形成过程，课程设计将由“给出知识”转向“引导活动”。数学新教材倡导学生主动探索，自主学习，合作讨论，体现数学再发现的过程，数学教学不再是向学生传授知识的过程，而是鼓励学生“观察、操作、发现”，并通过合作交流，让学生自主学习的能力，发展学生的个性品质，提高学生学习数学的能力。因此，在教学中我们应将数学知识形成的基本过程和基本方法贯穿始终，从学生的实际出发，结合教学内容，设计有利于学生参与的教学环节，引导学生积极参与概念的建立过程，定理、公理的发现与证明过程。

新《课程标准》中指出：“有效的学习活动不能单纯地依靠模仿与记忆，教师应引导学生主动地从事观察、实验、猜测、验证、推理与交流等数学活动，从而使学生形成自己对数学知识的理解和有效的学习策略”。为此我们在教学设计中充分考虑数学学科的本身特点，学生的心理特点。考虑到不同水平、不同兴趣学生的学习需要，运用多媒体等多种教学方法和手段，（如把指数函数、对数函数、幂函数的图象和性质，放在多媒体上通过观察对比，加深学生对指数函数与对数函数及幂函数性质的理解和掌握），引导学生积极主动地学习，使学生的数学学习不只限于对概念和技能的记忆、模仿和接受，而让学生学会独立思考、自主探索、动手实践、合作交流。如对数函数图象和性质这一节，我们采用让学生类比指数函数图象和性质，由学生分工协作，作出函数的图象，让学生观察、类比、分析、归纳其性质，以培养学生的自主探索能力。再如教材上实习作业《函数的发展史》，我们安排有条件的同学从网上查找有关信息、资料，其他同学到阅览室查找资料，让学生学会搜集信息、整理信息然后共同整理，对信息进行归纳整理，既培养了团结合作精神，又锻炼了学生的能力。

3 切实改进学生的学习方式，倡导自主、合作、探究的学习方式

在改进教学方法的同时，也要改进学生的学习方式，我们倡导自主、合作、探究的学习方式，鼓励学生大胆创新与实践，苏霍姆林斯基说过：“应该让我们的学生在每一节课上，享受到热烈的、沸腾的多姿多彩的精神生活。”因此，应营造开放、自主的学习环境，以学生为主体，发展创新思维，让学生大胆地把个性展现出来，使学生得到和谐、全面的发展。新课程所倡导的新的学习方式，是自主学习、合作学习、探究学习的学习方式，因此，我们在教学中必须着眼于学生潜能的唤醒、开掘与提升，促进学生的自主发展，必须关注学生的生活世界和学生的独特需要，促进学生有特色的发展，真正做到让学生在探究中学习，学习中探究，使学生自主、和谐、全面地发展。使学生在体验成功的同时，追求创新的价值，得到创新思维的锻炼。同时也要注重培养学生的创新能力，又在解决问题中得到创新和发展，教学过程中让学生在教师创设的情境下，自己动手操作，动脑思考、动口表达，探索未知领域，寻找客观真理成为发现者。

4 加强学生学习方法的指导

在新课程的教学中不仅要重视教学生学会，更注重教学生怎样去学，正如“授之以鱼，不如授之以渔”。方法的掌握、思想的形成才能使学生终身受益。新课改下教学内容多，抽象性、理论性强，学生从初中升入高中后，首先遇到的又是理论性很强的函数。其中又有很多对实际情境不熟悉的实际问题。使一些学生感到不适应而造成学习上的困难。如何让学生尽快适应高中数学的学习，学习方法的指导就显然尤其重要。

浅谈教与学的论文篇十二

摘要:儒家文化在中国传统文化中占有统治地位。孔子作为我国古代儒家文化的代表人物，为儒家文化的发展奠定了基础。要考查中国古代的美学思想，就不能避开孔子。孔子的美学思想主要有三点:真美善统一、中和之美、理想的人格美。

关键词:孔子;真美善;中和之美;人格美

美学思想产生于西方，最初以哲学形式或文艺评论、创作理论的形式出现，比中国古典美学有更加明确清晰的发展线索，也更为复杂丰富。传入中国后，美学由最初的味觉扩充到个人主观的各种官能感受，后又向人类的经济生活、伦理生活、精神生活乃至艺术领域扩展。以孔子为代表建立的儒家文化对美学的提升起了积极作用，他更加注重具有社会伦理意义的东西，将从精神、理性方面得到的满足感和充实感作为审美对象。日本学者笠元仲二认为，中国人最初的美的观念始于味觉，美字的最早含义也是指味觉引起的甜美感受。朱立元教授在《美学》中引用东汉许慎《说文解字》观点:“美，甘也。从羊从大，羊在六畜主给膳也，美与善同意。”

真美善是哲学讨论的重要范畴，是中国古代文论关于文学赏评的重要标准。真实性是文学赏评中一个重要的标准，而文学的“美”“善”是建立在“真”的基础上的。文学作品中的“真”，主要表现在真实地再现和真实地表现上，这相当于通常探讨生活、艺术的真实问题。真实再现，即文艺作品真实地描写社会生活;真实地表现，即文艺作品真实地抒发作者的真实情感。诗真实地再现生活，孔子说诗“可以观”，郑玄理解为“观风俗之盛衰”(何晏注《论语集注》)，朱熹理解为“考见得失”(《论语集注》)，杨伯峻理解为“可以提高观察力”(《论语译注》)。那么诗如何做到这些呢?孔子认为诗应该真实地反映社会生活。孔子在《礼记表计》中说:“情欲信，辞欲巧。”《易乾文言》里引用“孔子的话说:‘修辞立其诚。’这个‘诚’就是真实的意思，修辞要注重事实”〔2〕。孔颖达在《礼记正义》里将其理解为“情貌欲得信实，言辞欲得和顺美好”。文学作品既要抒发真情实感，也要使用美的形式技巧。由此看出，孔子对文艺创作所要求的是真与美的统一。另外，孔子在他的表述中包含着一些与“真”相同或相近的内涵。孔子说“言忠信，行笃敬”(《卫灵公》)，邢昞解为“言尽忠诚不欺于物，行唯敦厚而常谨敬”(《论语注疏》)。其中的“忠信”即忠诚不欺，“笃敬”即敦厚谨敬，含有“真”义。孔子说“君子贞而不谅”(《卫灵公》)，“贞”是言行一致的“大信”，包含有“真”义。杨伯峻认为，“君子讲大信，却不讲小信。”此外孔子还说“修辞立其诚”(《易乾卦文言》)，孔颖达理解为“辞谓文教，诚谓诚实也。外则修理文教，内则立其诚实”(《周易正义》)。由此可知，孔子所说的忠、信、贞、笃、敬、诚等概念包含有“真”义，这既有孔子对人的修身的“真”、文艺真实表现生活的“真”，又有对文艺作品要求作者抒发自己的真情实感的“真”。在儒家重视伦理的哲学思想中，孔子所说的“真”是与“善”密切联系的。李玉芝在《文学与美———中国古代文学鉴赏》一书中表示:“最好的文学作品，必须是以人的至善为前提，或表现人的至善的愿望、精神，或表现自然物为人欣赏的形状、本质。”〔3〕43孔子《论语》中所提倡的仁、义、礼、智、信，则是追求善的最好证明。如孔子所说:“里仁为美”(《里仁》)、“君子成人之美，不成人之恶”(《颜渊》)、“如有周公之才之美”(《泰伯》)、“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”〔4〕50(《雍也》)。此外，孔子提倡“文以载道”，即要求文章以传播道德为美，以追求善为美，这与康德“真美善”的美学思想有相似之处。孔子认为“《诗》三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪’”〔4〕8(《为政》)，即是说《诗》三百篇，用一句话来概括总结，就是“思想主旨纯正无邪”，足见他对于艺术做出的伦理道德的要求。“子谓《韶》:‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》:‘尽美矣，未尽善也。’”〔4〕22(《八佾》)孔安国指出:“《韶》，舜乐名也。谓以圣德受禅，故曰尽善也。《武》，武王乐也。以征伐取天下，故曰未尽善也。”〔4〕49从这里可以看出，孔子不仅不否认事物外在的声色之美，还强调了善的作用。孔子除了不否认声色美，还不否认雕琢美，教导子贡“《诗》云:‘如切如磋，如琢如磨’”(《学而》)〔4〕6。中国古代文论关于“真”的赏评标准，从讲究“言辞真”“情志真”“事物真”到重视艺术真，孔子起到一定的积极作用。在以孔子为代表建立的美学体系中，他实现了真美善的统一。其真善美统一的美学思想可概括为:文艺应以真为基础，以善为主要衡量标准，以美为外观。

“中和”是中国文学批评的核心之一。孔子:“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。”〔5〕6《礼记中庸》:“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”〔3〕199“中”是适中折中，“和”是平和融合。朱立元教授引用董仲舒《春秋繁露循天之道》观点:“天地之美恶，在两和之处，二中之所来归而遂其为也……中者，天之用也，和者，天之功也，举天地之道而美于和。”这里“中和”超出伦理意义而具有哲学高度和美学意义。孔子所说的“中和”强调人与人、人与社会、人与自然的和谐。他说:“不得中行而与之，必也狂狷乎!狂者进取，狷者有所不为也。”〔5〕122“过犹不及”〔5〕96，将“中和”提高到了形而上学程度。从美学的角度来说，“中和”实质是美的合规律性与合目的性的完美统一，即辩证地把握和处理艺术内部的各种对立因素，使之彼此制约而又相互依存、渗透，任何一方都无“过”或“不及”，从而使文艺整体达到一种适当、淳朴的理想境界。孔子提出的“中和”之美具有此类美学意义，它主要表现为“思无邪”“文质彬彬”“乐而不淫，哀而不伤”等美学思想。首先，孔子说:“《诗》三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪’。”杨伯峻认为“《诗经》三百篇，用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。”〔6〕11“思无邪”一词出自《诗经鲁颂駉篇》，原句中的“思”为句首语气词，并无实意，“无邪”是对牧马人放牧时神情专注的样子的描写，并无其他的意思。“孔子在此借用‘思无邪’概括《诗经》的特征，认为《诗经》各篇都符合儒家政治、伦理和审美的标准。从艺术角度看，孔子的‘思无邪’体现了中和之美的思想。”〔7〕44这里实际上是对“思无邪”思想的延伸和发挥，即要求文学作品的思想内容要不偏不倚、纯正无邪、无过不及。其次，孔子提出:“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”朱熹《论语集注》解释为:“质朴超过文采就显得粗俗，文采超过质朴就显得虚浮，文采和质朴要搭配得当，这样才可以成为君子。”〔4〕47“文质彬彬”是用于衡量和判断人的标准，后被推演开来用作艺术作品，尤其是评判文学作品，要求文学中内容和形式的完美结合。如果只偏重于形式就显得虚浮，“文犹质也，质犹文也，虎豹之鞟犹犬羊之鞟”〔4〕106。由此可见，孔子重视文学作品的思想内容、艺术形式，二者比肩、缺一不可。再次，孔子说:“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”朱熹释为:“《关雎》这一乐章，欢乐而不过分，悲哀而不伤情。”〔4〕21孔安国释为:“乐不至淫，哀不至伤，言其和也。”〔8〕45此观点以中庸之道为基础，强调真正美的、有益于人的文艺作品，其感情表现应当适度，不能过于放肆，否则就有害无益。因此孔子主张“临哀不伤”〔4〕22。从某种意义上说，孔子这一思想不仅奠定了儒家文化的美学基础，还将儒家文化的理想美推到了极致，并对后世美学理论体系的形成起到了奠基的作用。中国的宫殿建筑以中轴线为中心而向两边对称展开的形象、中国书法不肥不瘦的章法、中国诗画的抒情达意等均源于此思想。

中国文化重视伦理道德，以孔子为代表的儒家文化从伦理道德入手，围绕怎样做人、做一个什么样的人而展开。孔子认为，外界的万事万物都含有人格的意蕴，无不与自己的性情相通。如子贡说:“君子之过也，如日月之食焉:过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”(《子张》)〔4〕184孔子将君子的过错比作日蚀月蚀，犯了过错人人都能看到，改了过错人人都能敬仰。然而，儒家的审美，实质上并不强调对所谓美的事物的欣赏，而是强调从外界事物中感受到人格理想，对自己人格或人格理想的欣赏。在《论语》中孔子塑造了具有理想人格美的君子形象，君子集智慧、勇敢、清心寡欲、多才多艺于一身，是德才兼备的人。孔子认为以人为本的道德美是首要的，同时不能忽视外在美，他说:“君子不以绀緅饰。红紫不以为亵服。”〔4〕84(《乡党》)因为人的外形缺陷是容易看得出的，而内在美却是不易察觉的。因此君子应具有仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让等美好品质。孔子说:“知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。”〔4〕48(《雍也》)孔子认为，聪明人喜欢流动的水，有仁之人喜欢稳重的山;聪明人性好动，仁者性好静;聪明人比较快乐，仁者比较长寿。这与儒家文化所倡导的道德品质是一脉相承的，无论是智者还是仁者，他们不是因为山水的形态如何美而喜欢，更重要的是因为山的特点是重而不迁、山至川流。他们可以从山水中看出一些基本的自然规律，然后通过这些规律去了解万事万物，而不是将自己的理解局限在某一范围内。此外，孔子还说:“人而不仁，如礼何?如乐何?”(《八佾》)〔4〕16，“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”(《尧曰》)〔4〕190，“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉”(《卫灵公》)〔4〕144，“君子和而不同，小人同而不和”(《子路》)等。李泽厚先生在《美的历程》中指出，“中国美学异于西方美学的许多特征主要由儒家的美学思想所铸成”〔9〕65，“汉文化所以不同于其他民族的文化，中国人所以不同于外国人，中华艺术所以不同于其他艺术，其思想来由应追溯的先秦孔学……孔子在塑造中国民族性格和文化心理结构上的历史地位，已是一种难以否认的客观事实”〔9〕270。从中可以看出，作为儒家创始人和中国古典美学主要代表人物的孔子，其关心现实、服务政治的文艺观念直接或间接地影响了中国文学批评的产生、形成和发展。他把文艺思想、美学思想与伦理学、心理学联系在一起，最终奠定了以情感与理智、个人与社会、文与质和谐统一为核心的儒家古代文学评判思想体系。当代学者应该吸收其理论和思想的精华，培养一分为二地、辩证地看待问题的能力。

参考文献:

〔1〕朱立元．美学〔m〕．北京:高等教育出版社，2012．

〔4〕朱熹．论语集注〔m〕．北京:中华书局，2007．

〔5〕何晏．论语注疏〔m〕．北京:北京大学出版社，2000．

〔6〕杨伯峻．论语译注〔m〕．北京:中华书局，2014．

〔7〕李建中．中国文学批评史〔m〕．武汉:武汉大学出版社，2008．

〔8〕何晏．论语注疏〔m〕．北京:北京大学出版社，2000．

〔9〕李泽厚．美的历程〔m〕．天津:天津社会科学院出版社，2001．

浅谈教与学的论文篇十三

工艺美术是造物的艺术，造物即产品生产，经济性是其根本的属性。以下为浅谈工艺美术的论文内容，可供大家阅读参考！

一、中国传统工艺美术的角色定位

在今天，把工艺美术作为经济产业、文化产业或作为文化艺术事业来看，不仅是一个实践难题，也是一个理论难题。作为行业和一种经济性的产业，新中国建立伊始就已如是，成千上万的企业，生产产品、完成产值，将产品推向市场，其过程与生产其他产品没有什么不同；其特殊性仅在于其手工技艺和产品的艺术性。

如果着眼于传统工艺美术的文化和艺术性质，试图将其作为文化产业来定性，文化产业和经济产业在产业的意义上没有本质差别，只不过是形式不同，因为产业要有产出，要有产品，产品必定要有价值和价格，其经济性必然包含其中了。但是文化产业并不一味强调利润而更看重社会价值，而经济性的产业不能不强调利润，将工艺美术行业作为单纯的文化产业对待，在今天的发展经济的大潮中，不太实际，也有很大难度。

而将工艺美术定义为文化艺术事业，则与作为产业对待又有很大差别。文化艺术事业不像产业那样追逐利润，国家甚至要给予资金等多方面的资助。因此，如果将庞大的工艺美术行业改为工业美术事业，则不现实也是不必要的。我们有必要将工艺美术既看作经济产业，又看作文化产业，同时还可以将其作为文化艺术事业来认识、理解、研究和扶持。

像认识其既是物质文化又是非物质文化一样，多方面、多角度地认识其本质和特征，从具体的工作出发，加以不同的处理。如在商品生产上以经济性为主体，但在传统技艺的传承方面又要从文化事业的角度加以支持，包括实行保护性的税收政策，对部分工艺产品实行保护等等。

二、传统工艺美术的当代价值

1、产业价值：

作为行业的传统工艺美术，遍及全国所有省市，各地的工艺美术不仅有着悠久的历史，各具特色，而且大多数已经成为地方传统工业的支柱或城市的象征（所谓城市名片），在现代高科技社会，工艺美术行业虽不是工业经济的支柱产业，但作为特色产业之一，仍然具有较高的经济和社会价值。

2、就业价值：

传统工艺美术在解决就业上亦有其他工业不可比拟的优越性，工艺美术主要靠人工和技艺，对生产场所和生产条件要求不高，有的还适合于家庭生产或加工，成为家庭副业。初步估计，全国从事或与工艺美术生产、销售有关的从业者在1000万以上。

3、市场价值：

工艺美术有国内国外两个市场。20世纪50年代以来，工艺美术是主要的出口创汇产业。工艺美术的对外贸易，以特色取胜，一般不会遭遇贸易摩擦之类的问题。

三、技艺失传和后继无人的问题

对全国大多数的传统工艺美术行业而言，一方面是技艺失传，一方面是现有技艺面临无人承续的状态。过去子承父业，现在因为现代教育和经济的发展，就业渠道拓宽，相当多的子女不愿继承父母的工艺技艺和职业生活，原因一方面是手工艺操持的辛苦，另一方面则是传统手工艺非得数年乃至数十年的劳作和体悟才能达到一定的高度，对于急功近利的当代人而言，确实视为畏途。

传统工艺美术的保护与发展，关键是人才的培养。20世纪80年代是传统工艺美术发展的黄金时期，其基础是前三十年培养的人才。从上世纪50年代开始形成的工艺美术企业大多是集体所有制企业，也有不到10%左右的国有企业，这些企业在地方工艺美术总公司或轻工主管部门的领导下，几乎从一开始就以现代的方式如工艺美术职业中专学校、厂办或公司办职工技校等方式培养人才。1956年创建的国家级的中央工艺美术学院也承担着工艺美术人才的培养任务，再加上各工艺美术工厂、企业普遍采用师傅带徒弟的形式培养的青年技术工人，形成一个庞大的工艺美术技术人员群体。

这些技术力量为80年代以来工艺美术行业的大发展做出了贡献。但90年代体制转型后，个体和民营企业成为传统工艺美术行业的主体，这些企业把主要精力放在产品生产和经营上，人才培养主要靠传统的师傅带徒弟的单一方式，而且数量和质量已不能适应行业和文化事业发展的需要，后继乏人的现象已经开始制约行业的发展。尤其重要的是，以往人才培养的国家性、计划性、长远性以及各级办教育的积极性，现在已经大打折扣。原有的工艺美术技术学校和高校，由于各种原因大多数已不从事传统工艺美术的招生和教学，致使传统工艺美术的人才培养缺失了最重要的一环。长此以往，其后果严重，现在到了需要从国家层面上关注和解决这方面教育发展和人才培养问题的时候。

综上所述，如何真正从组织上、制度上、人员安排及资金等方面落实到位，则需要制定更为细化的具体到保护品种、技艺的方案和规划，这是需要各地政府和相关部门协同解决的问题。

浅谈教与学的论文篇十四

山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。

升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。

僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。

铺床拂度置羹饭，疏粝亦足饱我饥。

夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。

天明独去无道路，出入高下穷烟霏。

山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。

当流赤足踏涧石，水声激激风生衣。

人生如此自可乐，岂必局促为人鞿。

嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。

作者

韩愈字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令，元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑归，转吏部，为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，谥曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚众。文自魏晋来。拘偶对体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避粗险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇。今合编为十卷。

注释：

荦确：山石不平的样子。

支子：即桅子。花白香浓，果可入药。

所见稀：言依稀可见。

羹饭：僧人待客的饮食。

疏粝：蔬菜与粗米饭。

百虫绝：各种虫声绝，犹言万簌俱寂。

无道路：辨不清山路，含行不由径之意。

穷烟雾：言走遍山径，看尽烟。

枥：栎树，分麻栎、白栎。多生长在深山里。

鞿：马缰绳。为人鞿，比喻受人牵制、束缚。

吾党二三子：志同道合的友人寥寥无几。辛弃疾《贺亲郎》词：“知我者，二三子”。

不更归：更不归。更，再。

赏析：

这首诗用素描的手法有次序地写从雨后的黄昏到山寺漫游至第二天早晨的情景，具象地写出了山中和寺中所见到的景物，语言朴素自然。结尾处的深深感慨倾泻了宦途失意的痛苦。

浅谈教与学的论文篇十五

复习计划按两门两门进行，第一轮每两门计划两个月内完成，课程组合的依据是课程的难易程度一门较难的结合一门较简单的、课程的关联度和课程的性质。

根据以上原则，确定的课程组合为《会计》与《财管》，《审计》与《税法》，《经济法》与《公司战略与风险管理》(因为财管、税法、经济法考过一次，看过两遍书，相对有点基础，因此分开与其他科目组合)，复习组合因人而异，可以根据以上的原则做出适合自己的`组合。第一轮复习方法以教材的章节为单位，首先是看书，在听课件之前把相应章节的教材熟悉，不懂的地方做出标记(不用做过多的思考，第一遍看书主要是为了熟悉教材)。其次是听课，报考多门的同学建议提前听上一年的课件，因为等当年的课件出来才开始时间上来不及。没有基础的考生，建议其上基础培训班，基础较强的考生可以听强化班(其实基础班与强化班，后者会简练一些)，听课件的时候一章最好一次性听完，比较长的可以分两次，这样学习起来有连贯性，效果会比较好。听课过程中，重点难点可以在书上做上笔记。最后，结合应试指南每章前面的重点与难点再把课本消化一遍，做些题目(此时做题主要是为了巩固课本知识，不需要太多，否则进度会很慢，后面第二轮及模拟阶段会涉及大量题目)，做题过程中涉及的知识点认为重要或难的最好将题号记到教材相应知识点旁边。上面三个步骤要在教材做笔记或标记是为了方便后面轮次的复习，可以节省很多时间，假如把重要知识点或难点已在教材做标记，后面几轮的复习就可以以教材为主，否则复习另一轮又要读教材、看课件、翻习题等，会浪费较多时间。这样，第一轮六门复习下来大概花费五个月时间(经济法和公司战略与风险可能只需要一个月多一点)。

第二轮复习大概一个月两门，最好还是两门两门组合复习，但组合方式可以调整一下，比如可以把《会计》与《审计》结合起来，因为它们关联度很大，复习起来有相互促进的效果。这一轮的复习方法是认真看书，然后做题，这时候做题就要注意速度，因为注会考试不仅考查考生会不会，还考查考生答题速度，很多考试未通过并不是不会，而往往是时间来不及，速度是平常做题的时候练出来的，在这一阶段就要开始培养速度意识，不能期待着最后做模拟题的时候速度突然提高。另外，这一轮复习时不要再把时间界定死，如在这一轮已经将《会计》与《审计》组合复习完，在复习《财管》与《税法》的时候可以定期抽出一些时间翻翻《会计》与《审计》的教材，防止复习了这门忘了另一门。这轮复习下来大概花费三个月时间。

第三轮一周一门，还是看书，加做跨章节练习。这阶段主要是串串每一科目各章节的思路，结合一些跨章节的练习，使知识达到融会贯通的程度。

第四轮做模拟题，严格按考试时间来，一天三门课程，每门一份，做一周，这样，大概每门课做三份左右。

第五轮，再次翻翻书，必要的话可以听听网上的串讲，每天一门。考前一周再翻翻书是非常重要的，毕竟教材才是官方用书，即使模拟题没做完也不要在这段时间做了，一则会打击自信心，二则课本才是考试的“圣经”，对课本的熟悉与否才决定着通过考试是否。

同样，该阶段各门要交叉复习，以防复习一门忘掉前一门。

浅谈教与学的论文篇十六

教材简析：

本次实践活动包括四个板块。分别是“准备材料”、“整理材料”、“设计版面”、“评价”。通过活动，给学生走进普通人、发现他们高尚精神的机会，培养学生口头、书面语言表达能力和与人合作共同办墙报的能力。

教学目标：

1、通过活动，使学生明白做事要有计划性。

2．活动过程中，引导学生积极参与，学会倾听，学会表达与交流，学会进行

人际沟通，学会合作，培养学生收集与整理资料的能力。

3．通过活动，对高尚精神又明确的认识。

教学时间：4课时

第一课时

准备材料

教学过程：

一、导入

你、我、他，我们都是普通人。走进普通人，从一点一滴的小事中，可以发现许

多普通人的高尚精神。让我们办一期板报，主题是“我们身边的普通人”。

采用读书、看报、咨询、上网等方法搜集资料，选择目的地。

二、准备材料

采访父母单位敬老爱幼的叔叔、阿姨，写成稿子。

给班里的热心人拍张照片、配上简练的文字。

从报纸上剪下出租车司机拾金不昧的事迹。

……

第二课时

整理版面

教学过程：

1.根据稿件内容、形式进行筛选。

2.做到体裁多样，内容精彩，版面图文并茂，书写整洁。

3.按要求进行缩写、改写。

4.小结

第三课时

设计版面

教学过程：

1.带领学生在黑板上做一个草图

2.提示进行小组分工

3.教师小结

第四课时

评价

教学过程：

一、标准：

1、内容范围是否广泛2、表达是否多样化

3、装饰排版是否合理4、整体效果是否吸引人

5、书写是否整洁、及有突出的创意

二、评价：

1、组织学生观看

2、发评价表

3、请同学们写出自己的评价意见

4、总结

[《尊敬普通人》课前准备教材(网友来稿)]

浅谈教与学的论文篇十七

作者：韩愈

山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。

升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。

僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。

铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。

夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。

天明独去无道路，出入高下穷烟霏。

山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。

当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。

人生如此自可乐，岂必局束为人}。

嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。

注释：

1、荦确：险峻不平。

2、枥：同“栎”，落叶乔木。

3、局束：拘束。

4、更：再。

译文：

山石峥嵘险峭，山路狭窄象羊肠，

蝙蝠穿飞的黄昏，来到这座庙堂。

登上庙堂坐台阶，刚下透雨一场，

经雨芭蕉枝粗叶大，山栀更肥壮。

僧人告诉我说，古壁佛画真堂皇，

用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。

为我铺好床席，又准备米饭菜汤，

饭菜虽粗糙，却够填饱我的饥肠。

夜深清静好睡觉，百虫停止吵嚷，

明月爬上了山头，清辉泻入门窗。

天明我独自离去，无法辨清路向，

出入雾霭之中，我上下摸索踉跄。

山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁，

时见松栎粗大十围，郁郁又苍苍。

遇到涧流当道，光着脚板踏石淌，

水声激激风飘飘，掀起我的衣裳。

人生在世能如此，也应自得其乐，

何必受到约束，宛若被套上马缰？

唉呀，我那几个情投意合的伙伴，

怎么能到年老，还不再返回故乡？

赏析：

全诗气势遒劲，风格壮美，数为后人所称道。

浅谈教与学的论文篇十八

心怀一颗感恩之心

感恩是人最朴实、最真诚的一种情感，也是一种高尚的价值观和人生观的体现。怀有一颗感恩的心，才更懂得尊重。尊重生命、尊重劳动、尊重创造。

我们每天享受着清洁的环境时，我们要感谢那些保洁工作者；当我们迁入新居时，我们要感谢那些建筑工人；当我们出行，要感谢司机懂得感谢，就会以平等的眼光看待每一个生命，重新看待我们身边的每个人，尊重每一份平凡普通的劳动，也更加尊重自己。

感恩是乐观。感谢困难，感谢挫折，是乐观。感谢对手，感谢敌人，是乐观。对于我们不甚喜欢的一些人和事物，尽量想到它的正面，想到它对我们的好处，从而去感谢它，是乐观。所以，感恩，是一种乐观的心态。

感恩是礼貌。有人帮助了我们，我们随口说声“谢谢”，可能会给对方心里带来一股暖流。有人为我们付出了许多，我们感谢他，他可能会更加多的帮我们。怀着感恩的心，是有礼貌，是知恩图报。

所以，感恩，是一种有礼貌的品质。感恩是感谢。感谢父母，他们给予你生命，抚养你成人；感谢老师，他们教给你知识，引领你做“大写的人”；感谢朋友，他们让你感受到世界的温暖；感谢对手，他们令你不断进取、努力；感谢太阳，它让你获得温暖；感谢江河，它让你拥有清水；感谢大地，它让你有生存空间。所以，感恩是懂得感谢。

感恩是爱。爱有许多种爱，它们代表着不同的意义，有父母对子女的爱，那是无私的；朋友之间的爱，那是纯洁的；我们对穷苦人的爱，那是真诚的所以，感恩是爱。公交车上看到步履蹒跚的爷爷奶奶，我总怕他们跌倒，因此我每次都是抢先把我的座位让给他们，看到盲人过马路，我总怕他们被车撞倒，因此每次我都会扶着他们过马路；看到垃圾扔到路上我总感到不雅观，我要伸手捡起扔进垃圾箱，老师多么辛苦，见到老师我总想说：老师您好!感恩，是你让我学会了如何去爱，是你无时无刻给予我温暖，给予我希望、鼓舞，是你让我感到快乐，让我感到幸福。谢谢你，感恩!希望你永远陪伴在我的身边。

展开一张叫情感的纸，提起一支叫感激的笔，写给我生命的父母，写给我知识的老师，写给我友谊的同学，写我一颗热忱，感恩的心。

一个婴儿呱呱落地，一个宝宝快乐玩耍，一个学子踏上征途这其中涌着多少热烈而含蓄的亲情！

无情的浪突然袭来，也许，只有悲观失望，只有忧愁叹息。这时，就是我们的父母让我们看见敢上青天的雄鹰，看见敢下大海的巨龙。让我们相信只是让生活欺骗了我们的心，让泪水模糊了我们的眼。告诉我们，风雨之后依然是晴天，月缺之后依然是月圆。是他们带我们走出了生命的误区，是他们教会我们向困难挑战，是他们让我们在失败之后，重新扬起生命的风帆！

当年的雏鹰面对蓝天，他们一无所知，心里藏满解不开的迷；如今，他们凭

借着强劲的翅膀翱游天空，去寻找未知的答案。但不管他们飞得多高，飞得多远，一定不会忘记他们可爱的家，一定会感谢父母给他们的爱。

在人生的十字路口，是老师向我们伸出了热情的.手，那手是路标，于是我们在彷徨中坚定，在思索中清醒。是老师让我们看见了广袤无垠的天空，是老师让我们看见了碧波荡漾的大海。老师的谆谆教诲化作了我们脑中的智慧，胸中的热血，外在的行为。在人生旅途中，是老师丰富了我们的心灵，开发了我们的智力；为我们点燃了希望的光芒，给我们插上了理想的翅膀，翱游在知识的海洋里。因为有老师的一片爱心的浇灌，一番耕耘的辛劳，才会有桃李的绚丽，稻麦的金黄。当我们变成翱翔在天空中的雄鹰，当我们变成游动在大海里的蛟龙，这都是老师的功劳，所以我们要用“心”来感谢老师。

良师，更不失为益友，难道不是吗？

一个人一生如果没有朋友，可以说什么都没有。而同学的同窗友情，多年来的朝夕相处，会在一瞬间爆发，一瞬间感动。几年，虽然只有短暂的一瞬间，可我们一起歌唱友爱，歌唱希望，歌唱拼搏，融进了深情厚意。

人们常说，战友与同学的友谊是世界上最诚挚最永恒的友谊，我们拥有其一，难道我们不应该幸福吗？难道我们不应该感谢同学们给了我们这样的友谊吗？人生的岁月是一串珍珠；漫长的岁月是一组乐曲，而同窗友情是其中最璀璨的珍珠，最精彩的乐章。永远我都记得，在我肩上的双手，风起的时候有多么温热；永远我都记得，伴我成长的背影，用你沧桑的岁月，换我一生的幸福，快乐！

默默无闻育出桃李满天下，拳拳有志造就栋梁兴中华。在您的日历里只有春天，在您的人生里，只有为我们成长而萌生的喜悦。

我感谢我的父母，感谢我的老师，感谢我的同学，感谢他们给了我绚丽多彩的人生，感谢他们让我拥有一颗热忱，感恩的心！总有一种真情能触动我们内心最脆弱的一环，总有一种人格会驱使我们不断的寻求自我完善，总有一种感动能让我们泪流满面。当感动中国十大人物之一的徐本禹走上银幕时，内心的善良被唤醒，有一种叫眼泪的东西盈满迎眶。被世俗的灰尘包裹的太久，好久没有这般痛快的哭过；被忙碌的工作所牵拌，好久没这样的心情释然。原以为人世间太多的冷漠，早已经缺少了感动的情怀，而这一夜我相信许多的中国人和我一样，得到了一次绝好的宣泄，得到了一次空灵的净化。

徐本禹用他感恩的心，为大山里的孩子铺就了一条爱的道路，点燃了贫穷和希望。爱，让我们的世界变的温暖，让我们信心百倍。面对生活你还有什么天平的失衡？你还有什么不满和牢骚？当你也用感恩的心情去生活，去体验的时候，你会发现天也这般蓝，树也这般绿，生命是这般美好！

让我们怀着感恩的心面向世界吧！让我们怀着感恩的心对待我们的生活吧！只要我们对生活充满感恩之心，充满希望与热情，我们的社会就会少一些指责与推诿，多一些宽容与理解，就会少一些争吵与冷漠，多一些和谐与温暖，就会少一些欺瞒与涣散，多一些真诚与团结，我们的精神家园将永远年轻。

浅谈教与学的论文篇十九

进课堂之前能事先了解内容，充分与授课老师沟通，了解该老师对这堂课的教学设计、教学思考，他将从哪里着力，他希望听课者关注哪些教学环节，得到哪方面的反馈，从而共同确定听课的重点。昆虫学家、商人和教师结伴在黄昏散步。昆虫学家听到蟋蟀叫声；商人听见银元掉地的声音；教师听到茅草屋朗朗的读书声。“这个故事告诉我们：心在什么地方，就会在什么地方得到收获；心在哪里，智慧就在哪里。”“到教室干什么？我们的想法是我要自我成长，先要有自助，然后才能对别人实施帮助。”因此，进教室前就要开始思考：思考教师课堂教学行为与教学理念的统一，学生学习效果与教师的教学行为的联系；思考“假如我来上课，我该怎么处理”？思考议课时交流什么和怎么交流。

1、思考自己进入课堂的目的。陈瑶说过：课堂观察是研究者或观察者带着明确的目的，凭借自身感官（如眼、耳等）及有关辅助工具（观察表、录音录像设备等），直接或间接（主要是直接）从课堂情境中收集资料，并依据资料作相应研究的一种教育科学研究方法。这说明课堂观察是有目的的。进课堂，不是为了完成学校布置的听课任务，是先自助后帮助，即成长自己的同时帮助授课者，达到共同研究提高的目的。不要单纯的认为，校长、主任进入课堂就是为了讲台上的老师。

2、在观察老师教的行为和学生学的行为时，必须思考授课教师行为背后的理念和追求，这种思考会使我们在课后的交流中不是就行为而行为，而是行为和理念的统一。判断和思考授课教师的教学行为是否收到了预期的效果，思考学生的学习效果与师生的教学行为之间有什么样的联系，这种思考使我们致力于从效果出发研究教学、改进教学，通过课堂观察追求有效教学。 3、需要思考“假如我来讲，我该怎样？一方面是让自己在课堂观察中真正有收获，有改变，使观察和研究一节课的过程成为自己学习这节课、准备这节课的过程。另一方面可以防止自己在课后交流时信口开河，使自己关于教学改进的意见建立在可以操作、可以转变为具体教学行为的基础上，对教学实践产生影响。这种思考使观察者置身其中，在观察和研究这节课的过程中，吸纳优质教学资源，实现“同伴互助”，从而切实改进自己的课堂教学。

课堂观察后的资料分析、评议交流和自我反思可以起到激励教师、改进教学、共同提高的作用。要把握以下几点：

1、环节设计很重要。要创设注重全体参与、平等交流的形式。就像我们追求教师少讲，学生多活动，也就是少教多学的课堂教学一样。课堂观察后的交流也应该这样。成都大学师范学院陈大伟教授的《有效观课议课》一书中介绍的步骤，可供借鉴。

（1）你确定的主题对你和其他老师专业成长有什么意义？（明确主题）

（2）就相关主题，你有什么特别满意和不满意的地方？有什么问题和困惑需要大家共同讨论？（讲课者谈感受）

（3）大家就相关主题，观察到什么现象？有什么需要讨论的困惑？（全体参与）

（4）请大家对困惑发表看法。（合作讨论)

（5）还有没有其他需要共同关心的问题讨论？（质疑询问）

（6）对讨论的问题和观点进行梳理。（教研组长的作用）

2、以平等交流为基础。课后交流是一种研究，是参与者围绕课堂上的教学信息进行对话交流，通过对话理解对方，理解教学，并探讨教学实践的种种可能性。重在引起参与者对话交流，在交流中促进参与者思想提升。因此，需要以平等交流为基础。参与者要坚信对话者有对话者自己的思考和他的打算，而且有他的道理。不能认为只有我的东西对，我的东西管用。我们认为，教学活动具有无限丰富性和多种选择性，在复杂的课堂教学活动面前，我们都需要询问，需要倾听，少用句号，多用问号和逗号。需要容忍多样性、鼓励多样性、探讨多样性。在平等交流的议课过程中，既要克服参与者消极接受评判和批判的“小媳妇心态”。又要防止采取高傲的、拒人于千里之外的非合作态度，惟我独尊。事实上，当一个人不愿意听别人说的时候，别人也就不想听他说；而当自己什么也不敢说的时候，别人也就不屑于同他说。失去独立和平等的对话关系，就有“话不投机半句多”的感觉。

3、这样的话语结构，授课教师易于接受。以学论教告诉我们，交流时要从学生的学习状态入手，可以这样说，“我注意到”、“我发现”。这样的话教师易于接受，彼此是平等参与的主体，针对问题，互相探讨，达到“双赢”。

为了“双赢”的目的，可以采用这样的话语结构：“假如我来上这节课，我将这样设计……”，“我这样设计，是基于这样的考虑……”?? “假如我来上这节课，我将这样设计……”它既要求参与者尊重彼此的处境和条件，同时又要求在观察授课老师的思想和技术以后，参与者必须提供一种回报。而“假如我来执教，我将这样教……”则表达了参与者愿意提供这样一种回报。 “我这样设计，是基于这样的考虑……”规定了参与者不能把课堂上的现象看成授课老师的缺点和不足，而是当成参与者需要共同面对困惑和问题；必须从实践角度、操作角度思考问题，不仅要提出问题，而且要思考如何解决问题。

“假如我来上这节课，我将这样设计……”“我这样设计，是基于这样的考虑……”同时赋予了所有参与者一项平等的质询权利，在这样的话语结构中，没有谁的意见不会被接受。

总之，课堂观察是一种立体性的综合技术，卓有成效的课堂观察总是观察者以认真负责和高度集中的注意力为前提；以原有教育思想和教学经验参与为基础；以看、听、想、记等多种活动协调作用为保证。高效的课堂观察是准确的评价教师的课堂教学的前提，而讲求技巧、充满智慧的评议氛围更易于参与者敞开心扉，各抒己见。从而在集体反思中，发挥大家的智慧，提升教学水平。