矛盾论
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在《矛盾论》这本书中,作者对于客观情况有一个正确的分析,对全局有一个得心应手的把握,谈谈读书心得体会。下面是小编为大家收集整理的《矛盾论》读书心得体会,欢迎大家阅读。
事物的矛盾法则,即对立统一的法则,是唯物辩证法的最根本的法则。在研究这个法则时,不得不涉及广泛的方面,不得不涉及许多的哲学问题。这些问题是:两种宇宙观;矛盾的普遍性;矛盾的特殊性;主要的矛盾和矛盾的主要方面,矛盾诸方面的同一性和斗争性;对抗在矛盾中的地位。
一 两种宇宙观
在人类的认识史中,从来就有关于宇宙发展法则的两种见解,一种是形而上学的见解,一种是辨证法的见解,形成了互相对立的两种宇宙观。所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观,就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。和形而上学的宇宙观相反,唯物辩证法的宇宙观,主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展,事物发展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性。
二 矛盾的普遍性
矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说,矛盾存在于一切事物的发展过程中;其二是说,每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。矛盾是简单的运动形式(例如机械性的运动)的基础,更是复杂的运动形式的基础。事物发展过程中的自始至终的矛盾运动。
三 矛盾的特殊性
矛盾存在于一切事物发展的过程中,矛盾贯串于每一事物发展过程的始终, 首先是各种物质运动形式中的矛盾,都带特殊性。人的认识物质,就是认识物质的运动形式,因为除了运动的物质以外,世界上什么也没有,而物质的运动则必取一定的形式。对于物质的每一种运动形式,必须注意它和其他各种运动形式的共同点。但是,尤其重要的,成为我们认识事物的基础的东西,则是必须注意它的特殊点。只有注意了这一点,才有可能区别事物。科学研究的区分,就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。
不论研究何种矛盾的特殊性,各个物质运动形式的矛盾,各个运动形式在各个发展过程中的矛盾,各个发展过程的矛盾的各方面,各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾以及各个发展阶段上的矛盾的各个方面,研究所有这些矛盾的特性,都不能带主观随意性,必须对它们实行具体的分析。离开具体的分析,就不能认识任何矛盾的特性。我们必须时刻记得列宁的话:对于具体的事物作具体的分析。
,就等于抛弃了辩证法。
四 主要的矛盾和主要的矛盾方面
在矛盾特殊性的问题中,还有两种情形必须特别地提出来加以分析,这就是
主要的矛盾和主要的矛盾方面。 在复杂的事物的发展过程中,有许多的矛盾存在,其中必有一种是主要的矛盾,由于它的存在和发展,规定或影响着其他矛盾的存在和发展。例如在资本主义社会中,无产阶级和、9资产阶级这两个矛盾着的力量是主要的矛盾;其他的矛盾力量都为这个主要的矛盾力量所规定、所影响。然而不管怎样,过程发展的各个阶段中,只有一种主要的矛盾在起着领导的作用,是完全没有疑义的。
任何过程如果有多数矛盾存在的话,其中必定有一种是主要的,起着领导的、决定的作用,其他则处于次要和服从的地位。因此,研究任何过程,如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话,就要用全力去找出它的主要矛盾。不能把过程中所有的矛盾平均看待,必须把它们区别为主要的和次要的两类,着重于捉住主要的矛盾,已如上述。矛盾着的两方面中,必有一方面是主要的,他方面是次要的。其主要的方面,即所谓矛盾起主导作用的方面。事物的性质,主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。
五 矛盾诸方面的同一性和斗争性
在懂得了矛盾的普遍性和特殊性的问题之后,我们必须进而研究矛盾诸方面
的同一性和斗争性的问题。同一性、统一性、一致性、互相渗透、互相贯通、互相依赖(或依存)、互相联结或互相合作。第一、事物发展过程中的每一矛盾的两个方面,各以和它对立着的方面为自己存在的前提,双方共处于一个统一体中;第二、矛盾着的双方,依据一定的条件,各向着其相反的方面转化。这些就是所谓同一性。所谓矛盾在一定条件下的同一性,就是说,我们所说的矛盾乃是现实的矛盾,具体的矛盾,矛盾的互相转化也是现实的、具体的。科学地反映现实变化的同一性的,就是马克思主义的辩证法。
六 对抗在矛盾中的地位
对抗是矛盾斗争的一种形式,而不是矛盾斗争的一切形式。在人类历史中,存在着阶级的对抗,这是矛盾斗争的一种特殊的表现。剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾,无论在奴隶社会也好,封建社会也好,资本主义社会也好,互相矛盾着的两阶级,长期地并存于一个社会中,它们互相斗争着,但要待两阶级的矛盾发展到了一定的阶段的时侯,双方才取外部对抗的形式,发展为革命。阶级社会中,由和平向战争的转化,也是如此。列宁说:对抗和矛盾截然不同。在社会主义下,对抗消灭了,矛盾存在着。这就是说,对抗只是矛盾斗争的一种形式,而不是它的一切形式,不能到处套用这个公式。
七 结论
事物矛盾的法则,即对立统一的法则,是自然和社会的根本法则,因而也是思维的根本法则。它是和形而上学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一个大革命。 o按照唯物辩证法的观点看来,矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中,矛盾贯串于一切事物的始终,这是矛盾的普遍性和绝对性。当研究矛盾的特殊性和相对性的时侯,要注意矛盾和矛盾方面的主要和非主要的区别;当研究矛盾的普遍性和斗争性的时侯,要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别;否则就要犯错误。如果我们经过研究真正懂得了上述这些要点。我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想,也能够使有经验的同志们整理自己的经验,使之带上原则性,而避免重复经验主义的错误。
《矛盾论》这样一本经典的著作,对当今的中国依然有着较强的指导意义。现在的中国,面临着诸多矛盾,主要有几个方面:一是人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产力之间的矛盾;二是国际地位的日益提升与现在的世界霸主美国维护霸主地位之间的矛盾;三是长期高速发展过程中带来的一些矛盾:财富分配不均、环境污染严重、高新技术产业的匮乏、部分制度和法律阻碍社会的发展、三农问题。
《矛盾论》毛泽东哲学代表著作。它是作者继《实践论》之后,为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的 。原是1937年7~8月在延安抗日军事政治大学所讲的《辩证法唯物论》的第三章第一节。于1952年暂收入《毛泽东选集》第二卷,再版时移入第一卷。该书运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验,从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面,深刻地阐述了对立统一规律,发挥了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。
《矛盾论》这篇哲学论文,是毛泽东为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。作为那个时代的思想指导,它不仅帮助中国的无产阶级革命走向胜利,在现今社会仍是不可多得的精神向导,具有无可替代的现实意义。这里,我着重以我个人生活经验观之。事物的矛盾法则,即对立统一的法则,是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说就本来的意义讲,辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。开篇之句,便是告诉我们,在研究这个法则时,会涉及广泛的方面以及诸多哲学问题。这正说明了毛主席的严谨:哲学论不可能随随便便几句话便能阐述清楚的,必须综合事物的各个方面来全面看待。随后毛主席从对两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要矛盾的方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性以及斗争在矛盾中的地位这些问题的讨论最终很好的阐释了矛盾论。这其中有很多话语给我留下了深刻的印象。
首先,当着我们研究一定事物的时候,应当去发现这两方面及其互相联结,发现一事物内部的特殊性和普遍性的两方面及其互相联结,发现一事物和它以外的许多事物的互相联结。不认识矛盾的普遍性,就无从发现事物运动发展的普遍地原因或普遍地根据,但是,如果不研究矛盾的特殊性,就无从确定一事物不同于他事物的特殊的本质,也就无从辨别事物,区分科学研究的领域。各种物质运动形式中的矛盾,都带特殊性,其内部也都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾,就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。而我们研究事物总是由认识个别的和特殊的事物,逐步地扩大到认识一般的事物,同时相互联结,即统一辩证的看待这些矛盾,然后才有可能更进一步地进行概括工作,认识诸种事物的共同的本质。矛盾促成事物的发展,矛盾也同时为我们研究事物提供了方向。
其次,认识事物需要研究工作。不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质,而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。而研究问题时,忌带主观性、片面性和表面性,人们需要如实地反映这些情况,而不只是片面地或表面地去看它们,认识事物的互相联系,研究事物发展过程中的各个发展阶段上的矛盾的特殊性,不但必须在其联络上、在其总体上去看,而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。
再次,矛盾通常是分主次的,而且主次并非是绝对的。过程发展的各个阶段中,只有一种主要的矛盾起着领导的作用。研究任何过程,如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话,就要用全力找出它的主要矛盾并且矛盾的主要和非主要的方面互相转化着,事物的性质也就随着起变化。因此,研究任何过程中首先要捉住其主矛盾,这样一切问题才能迎刃而解。万千的人们,不懂得这种方法,结果如堕烟海,也就找不到解决矛盾的方法。
总的来说,事物矛盾的法则,即对立统一的法则,是自然和社会的根本法则,因而也是思维的根本法则。差异就是矛盾,无可避免。原定的计划与未知的偶然相矛盾,远大的理想和无情的现实相矛盾,繁忙的都市生活节奏和碧溪垂钓、静赏夕照的闲情也相矛盾。由《矛盾论》而引发联想,则知生活之中无处不存在着矛盾,绝对的平和与纯净只是理解上的片面与偏差,存在于理想国度之中。譬如进入大学之前总是心存侥幸,以为熬过高考之后世界或便该是一片阳光灿烂,,然而行至今日也不过如此,仍然需要在各种矛盾之中排解调和以求平稳生存。学业愈重与之对立的对闲适生活的渴望也愈重,一方消失后另一方也对应消减。是以甫入大学,时有空虚之感,而又不得不继续鞭策自己,在压力之中寻求动力。
人也是如此。人性之中的善与恶是一对手拉着手旋转的对立统一体,互相吸引又互相排斥。不同的只是在各人的成长过程中,一部分人将心底里的恶念转化为善,由行为思想上加以引导,而成为善人。然而成为善人的人心中也不会没有一念之恶,他们一生将之压制并幽闭在内心的某个角落,缩至无限小,但依然存在。另一部分人则放纵心灵中的各种欲望,违背道德与公理,成为与良善之人相反相成的阴暗面。 上下、左右、乾坤、阴阳,社会与人生都是由这种两极对立所组成,人总在试图转化矛盾当中吸取经验与教训,获得成长,并将矛盾长久地持续下去,直止死亡。因为有对生的憧憬与向往,才有对死的虚枉的恐惧。
矛与盾,其实不可分割。矛盾的一方推动另一方前进,一张一弛,文武之道,也正因为有了诸般念想,人性因而渐趋复杂成熟。换而言之,了解了矛盾的普遍性与特殊性,也有助于更清楚地认识世界与生活,对各种矛盾作出正确的判断,采取效的方法,将矛盾之差异的级别化减到最小程度,化解对抗,使生活与思想在矛盾之中螺旋前进。
毛主席《矛盾论》全文构思严谨,有一个缜密的逻辑结构。
文章第一部分介绍两种宇宙观即形而上学的见解和辩证法的见解,这是论述矛盾的世界观基础。这个辩证法的宇宙观,主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动,并根据这种分析,指出解决矛盾的方法。第二部分论述矛盾的普遍性。这一部分作者写得比较简略,因为作者对党内绝大多数同志的认识水平已经作了客观的分析,认为矛盾的普遍性已经被很多人所承认,因此,关于这个问题只需要很少的话就可以说明白;而关于矛盾的特殊性的问题,则还有很多的同志,特别是教条主义者,弄不清楚。为了这个缘故,当着我们分析事物矛盾的法则的时候,我们就先来分析矛盾的普遍性的问题,然后再着重地分析矛盾的特殊性的问题,最后仍归到普遍性的问题。作者对于客观情况有一个正确的分析,对全局有一个得心应手的把握。
第三部分讲矛盾的特殊性。作者分了几种情形。首先是各种物质运动形式中的矛盾。任何运动形式,其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾,就构成一事物区别于他事物的特殊本质。进而,不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质,而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。进而,不但事物发展的全过程中的矛盾运动,在其相互联结上,在其各情况上,我们必须注意其特点,而且在过程发展的各个阶段中,也有其特点,也必须注意。进而,研究事物发展过程中的各个发展阶段上的矛盾的特殊性,不但必须在其联结上、在其总体上去看,而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。这就是在部分的逻辑结构:各个物质运动形式的矛盾各个运动形式在各个发展过程中的矛盾各个发展过程的矛盾的各方面各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾各个发展阶段上的矛盾的各方面,层层明晰,浑然一体。第四部分讲主要的矛盾和主要的矛盾方面。作者在这一部分开头指出在矛盾特殊性的问题中,还有两种情形必须特别地提出来加以分析,这就是主要的矛盾和主要的矛盾方面。可见,第四部分是对第三部分的细化。作者在这一部分的最后一段说明了研究主要矛盾和主要的矛盾方面跟研究矛盾特殊性的关系。在研究矛盾特殊性的问题中,如果不研究过程中主要的矛盾和非主要的矛盾以及矛盾之主要的方面和非主要的方面这两种情形,也就是说不研究这两种矛盾情况的差别性,那就将陷入抽象的研究,不能具体地懂得矛盾的情况,因而也就不能找出解决矛盾的正确的方法。这样就将第三部分和第四部分巧妙地联结到了一起。
第五部分讲矛盾诸方面的同一性和斗争性。这是对前面内容的深化。第六部分讲对抗在矛盾中的地位。这又是对第五部分矛盾斗争性的细化,作者明确了我们回答道:对抗是矛盾斗争的一种形式,而不是矛盾斗争的一切形式。最后,第七部分,作者进行了总结。这七个部分层次关系清楚,逻辑结构明晰;部分与部分之间、论点与论点之间衔接过渡自然。这充分表现了作者高屋建瓴的思想和统领全局的能力。
特点之一,例证丰富。作者是一位马克思主义者,他对马克思、列宁等革命导师和先行者的著作阅读广泛、理解深刻,可以熟练地援引马列主义的经典著作;同时,作者的国学根基也非常深厚,对古籍中的典故可以信手拈来,对《汉书》、《资治通鉴》、《水浒传》、《山海经》、《淮南此文来源于文秘资源网》等典籍都有引用。作者所列举的例此文来源于文秘资源网中,主要关于革命的例此文来源于文秘资源网(因为当时所处的历史条件和写作针对的对象),但不局限于关于革命的例此文来源于文秘资源网,还有关于自然科学等等的例此文来源于文秘资源网。这些足以见出作者知识的渊博。可见渊博的知识是进行创作的前提条件。特点之二,语言准确而生动。这是一篇哲学论文,对于论文而言,语言的准确性是第一位的。这篇论文语言的准确、精炼已经达到了炉火纯青的境界。作者通篇用的都是常见的词汇,但却十分精确地表达出了作者的思想内涵。比如说,作者论述运动的相对地静止的状态和显著地变动的状态时有这样一段。我们在日常生活中所看见的统一、团结、联合、调和、均势、相持、僵局、静止、有常、平衡、凝聚、吸引等等,都是事物处在量变状态中所显现的面貌。而统一物的分解,团结、联合、调和、均势、相持、僵局、静止、有常、平衡、凝聚、吸引等等状态的破坏,变到相反的状态,便都是事物在质变状态中、在一种过程过渡到他种过程的变化中所显现的面貌。作者像连珠炮似地一下此文来源于文秘资源网罗列了十数个词汇来说明矛盾的统一的状态,个个不同,但个个精当,个个准确,让读者很清楚地明白了哪些是矛盾的统一状态,是相对地静止的状态。同时,作者驾驭语言的能力还体现在生动性上,作者能够用很通俗幽默的语言阐明深刻而严肃的哲学命题。如在讲矛盾的同一性要在一定的必要的条件之下这个道理时,有这样一段。为什么鸡蛋能够转化为鸡此文来源于文秘资源网,而石头不能够转化为鸡此文来源于文秘资源网呢?为什么战争与和平有同一性,而战争与石头却没有同一性呢?为什么人能生人不能生出其他的东西呢?没有别的,就是因为矛盾的同一性要在一定的必要的条件之下。缺乏一定的必要的条件,就没有任何的同一性。这些语言是老百姓都能看懂听懂的话,离人们的日常生活非常之近,作者用这么活灵活现的语言诠释了深奥的道理足以见出作者用语之生动。
银行作为金融体系中的核心机构,承担着货币发行、存款储备、信贷分配等多项重要职能。在其运作过程中,难免会出现矛盾和问题,给其可持续发展带来一定挑战。通过对银行矛盾论的学习和思考,我深刻认识到了银行内外部矛盾的存在及其对银行发展的影响,同时也找到了解决这些矛盾的途径和策略。下面我将结合具体分析,从银行机构内外矛盾的特点、原因和解决办法等方面,对这一问题做进一步的阐述。
首先,银行机构内部矛盾是银行发展过程中无法回避的问题。内部矛盾主要体现在组织结构、利益分配、内控管理等方面。组织结构矛盾主要表现在不同层面的沟通不畅、权责不明确等方面,这导致信息传递效率低下,决策困难等问题的出现。利益分配矛盾体现在员工之间的收入差距和晋升机会不公等问题,这容易引发员工的不满和动摇。内控管理矛盾则主要表现在如何在风控和利润之间寻找平衡,以及如何避免内部操作失误等问题。这些内部矛盾的存在,不仅影响着银行的运作效率和团队凝聚力,而且容易引发员工和管理层的不满和离职等问题。因此,针对这些矛盾,银行需要提高组织协同能力,优化利益分配机制,并加强内控管理,以有效解决内部矛盾。
其次,银行机构也面临着外部矛盾的挑战。外部矛盾主要包括与政府的关系、与各类利益相关者的关系,以及与其他金融机构的竞争等。与政府的关系矛盾主要表现在政策调控的影响,政府的支持和限制等方面。政府的政策调控不仅能够影响到银行的盈利能力和发展规模,而且也会对银行的风险管理和社会责任提出更高的要求。与利益相关者的关系矛盾主要表现在对待客户的态度、与供应商和合作伙伴的合作等方面。银行作为金融服务提供者,需要平衡好与客户的关系,既要满足客户的需求,同时也要防范风险。与其他金融机构的竞争矛盾则主要表现在如何抢占市场份额、提高产品创新能力等方面,银行需要通过提供差异化的金融产品和服务,来获取竞争优势。因此,银行需要树立良好的外部形象,积极与政府合作,与各类利益相关者建立良好的合作关系,并提高自身的竞争力,解决外部矛盾。
解决银行矛盾的关键在于制定合理的发展战略和创新的经营模式。首先,银行应该树立以客户为中心的发展思路,提供个性化的金融服务,满足客户的不同需求。其次,银行应加强内部沟通,建立高效的组织协同机制,使得信息能够流通畅通,决策能够迅速落地。此外,银行也需要加强内控管理,健全风险控制体系,预防和化解各类风险。此外,银行还需要加大技术创新力度,应用新技术,提高营销和服务效能。最后,银行需要关注社会责任,加强与政府和社会各界的合作,实现可持续发展。
总的来说,银行矛盾论指出了银行机构内外部矛盾的存在和解决办法,对于银行的可持续发展具有重要意义。银行需要正视这些矛盾,通过制定合理的发展战略和创新的经营模式,解决内外部矛盾,提高自身的竞争力和服务能力,实现可持续发展。只有如此,银行才能不断适应和引领金融市场的变革,为经济社会的发展做出更大的贡献。
在人类的认识史中,从来就有关于宇宙发展法则的两种见解,一种是形而上学的见解,一种是辨证法的见解,形成了互相对立的两种宇宙观。所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观,就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。和形而上学的宇宙观相反,唯物辩证法的宇宙观,主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展,事物发展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性。
矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说,矛盾存在于一切事物的发展过程中;其二是说,每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。矛盾是简单的运动形式(例如机械性的运动)的基础,更是复杂的运动形式的基础。事物发展过程中的自始至终的矛盾运动。
矛盾存在于一切事物发展的过程中,矛盾贯串于每一事物发展过程的始终,首先是各种物质运动形式中的矛盾,都带特殊性。人的认识物质,就是认识物质的运动形式,因为除了运动的物质以外,世界上什么也没有,而物质的运动则必取一定的形式。对于物质的每一种运动形式,必须注意它和其他各种运动形式的共同点。但是,尤其重要的,成为我们认识事物的基础的东西,则是必须注意它的特殊点。只有注意了这一点,才有可能区别事物。科学研究的区分,就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。
不论研究何种矛盾的特殊性,各个物质运动形式的矛盾,各个运动形式在各个发展过程中的矛盾,各个发展过程的矛盾的各方面,各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾以及各个发展阶段上的矛盾的各个方面,研究所有这些矛盾的特性,都不能带主观随意性,必须对它们实行具体的分析。离开具体的分析,就不能认识任何矛盾的特性。我们必须时刻记得列宁的话:对于具体的事物作具体的分析。
矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系,就是矛盾的共性和个性的关系。这一共性个性、绝对相对的道理,是关于事物矛盾的问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法。
在矛盾特殊性的问题中,还有两种情形必须特别地提出来加以分析,这就是
主要的矛盾和主要的矛盾方面。在复杂的事物的发展过程中,有许多的矛盾存在,其中必有一种是主要的矛盾,由于它的存在和发展,规定或影响着其他矛盾的存在和发展。例如在资本主义社会中,无产阶级和资产阶级这两个矛盾着的力量是主要的矛盾;其他的矛盾力量都为这个主要的矛盾力量所规定、所影响。然而不管怎样,过程发展的各个阶段中,只有一种主要的矛盾在起着领导的作用,是完全没有疑义的。
任何过程如果有多数矛盾存在的话,其中必定有一种是主要的,起着领导的、决定的作用,其他则处于次要和服从的地位。因此,研究任何过程,如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话,就要用全力去找出它的主要矛盾。不能把过程中所有的矛盾平均看待,必须把它们区别为主要的和次要的两类,着重于捉住主要的矛盾,已如上述。矛盾着的两方面中,必有一方面是主要的,他方面是次要的。其主要的方面,即所谓矛盾起主导作用的方面。事物的性质,主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。
在懂得了矛盾的普遍性和特殊性的问题之后,我们必须进而研究矛盾诸方面
的同一性和斗争性的问题。同一性、统一性、一致性、互相渗透、互相贯通、互相依赖(或依存)、互相联结或互相合作。第一、事物发展过程中的每一矛盾的两个方面,各以和它对立着的方面为自己存在的前提,双方共处于一个统一体中;第二、矛盾着的双方,依据一定的条件,各向着其相反的方面转化。这些就是所谓同一性。所谓矛盾在一定条件下的同一性,就是说,我们所说的矛盾乃是现实的矛盾,具体的矛盾,矛盾的互相转化也是现实的、具体的。科学地反映现实变化的同一性的,就是马克思主义的辩证法。
对抗是矛盾斗争的一种形式,而不是矛盾斗争的一切形式。在人类历史中,存在着阶级的对抗,这是矛盾斗争的一种特殊的表现。剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾,无论在奴隶社会也好,封建社会也好,资本主义社会也好,互相矛盾着的两阶级,长期地并存于一个社会中,它们互相斗争着,但要待两阶级的矛盾发展到了一定的阶段的时侯,双方才取外部对抗的形式,发展为革命。阶级社会中,由和平向战争的转化,也是如此。列宁说:对抗和矛盾截然不同。在社会主义下,对抗消灭了,矛盾存在着。这就是说,对抗只是矛盾斗争的一种形式,而不是它的一切形式,不能到处套用这个公式。
事物矛盾的法则,即对立统一的法则,是自然和社会的根本法则,因而也是思维的根本法则。它是和形而上学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一个大革命。 o按照唯物辩证法的观点看来,矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中,矛盾贯串于一切事物的始终,这是矛盾的普遍性和绝对性。当研究矛盾的特殊性和相对性的时侯,要注意矛盾和矛盾方面的主要和非主要的区别;当研究矛盾的普遍性和斗争性的时侯,要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别;否则就要犯错误。如果我们经过研究真正懂得了上述这些要点。我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想,也能够使有经验的同志们整理自己的经验,使之带上原则性,而避免重复经验主义的错误。
《矛盾论》这样一本经典的著作,对当今的中国依然有着较强的指导意义。现在的中国,面临着诸多矛盾,主要有几个方面:一是人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产力之间的矛盾;二是国际地位的日益提升与现在的世界霸主美国维护霸主地位之间的矛盾;三是长期高速发展过程中带来的一些矛盾:财富分配不均、环境污染严重、高新技术产业的匮乏、部分制度和法律阻碍社会的发展、三农问题。
矛盾是存在于各个领域的普遍现象,既包括客观存在的事物之间的矛盾,也包括主观思想和现实之间的矛盾。对此,马克思主义者提出了矛盾论,指出矛盾是事物发展的内在动力,是推动社会变革和个人成长的源泉。在工作中,我也深切体会到了矛盾的存在和作用。以下是我对矛盾论在工作中的心得体会。
首先,我发现工作中的矛盾是普遍存在的。无论是与同事之间的合作矛盾,还是与上级之间的权力矛盾,抑或是与客户之间的需求矛盾,都是工作中经常面临的问题。这些矛盾既是工作的困扰,也是工作的机遇。只有正确认识并处理好这些矛盾,我们才能更好地完成工作任务,实现个人和组织的发展。
其次,我认识到矛盾的主要特点是双方对立统一。在工作中,我们常常面临着自己的利益和集体利益、短期利益和长远利益之间的矛盾。因此,在处理矛盾时,我们不能简单地选择一方而忽略另一方,而是要找到平衡点和解决办法。只有实现了双方的对立统一,才能推动工作的发展。
第三,我意识到矛盾的解决需要依靠斗争。在工作中,处理矛盾往往需要付出努力和付诸实践。这就要求我们要勇于面对矛盾,要善于通过斗争来解决问题。斗争并不仅仅是冲突和争吵,它可以是理性的讨论和协商,也可以是创新的思考和实践。只有进行适当的斗争,才能找到最佳的解决方案。
第四,我体会到矛盾的出现是进步的源泉。矛盾的产生往往伴随着事物的发展和进步。例如,在工作中遇到的技术问题和难题可以激发我们的思考和学习,促使我们不断提高自己的专业技能。这种积极地面对矛盾并与之斗争的心态,是我们应该拥有的工作态度。
最后,我相信矛盾的处理需要全面把握矛盾的全过程和全面发展的观点。在处理矛盾时,我们不能只关注矛盾的一面,而要站在全局的角度来看待问题。比如,在与同事合作时,我们不仅要关注结果的得失,还要关注过程中的交流和团队风气。只有全面把握矛盾的发展规律,才能做出全面的决策和行动。
总之,矛盾是工作中普遍存在的现象,正确认识并处理好矛盾是我们在工作中不可忽视的重要问题。在矛盾论的指导下,我们要正确对待矛盾,善于斗争并从中寻找新的发展机遇。只有这样,我们才能在工作中取得更好的成果。
文章第一部分介绍两种宇宙观即形而上学的见解和辩证法的见解,这是论述矛盾的世界观基础。这个辩证法的宇宙观,主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动,并根据这种分析,指出解决矛盾的方法。第二部分论述矛盾的普遍性。这一部分作者写得比较简略,因为作者对党内绝大多数同志的认识水平已经作了客观的分析,认为矛盾的普遍性已经被很多人所承认,因此,关于这个问题只需要很少的话就可以说明白;而关于矛盾的特殊性的问题,则还有很多的同志,特别是教条主义者,弄不清楚。为了这个缘故,当着我们分析事物矛盾的法则的时候,我们就先来分析矛盾的普遍性的问题,然后再着重地分析矛盾的特殊性的问题,最后仍归到普遍性的问题。作者对于客观情况有一个正确的分析,对全局有一个得心应手的把握。
第三部分讲矛盾的特殊性。作者分了几种情形。首先是各种物质运动形式中的矛盾。任何运动形式,其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾,就构成一事物区别于他事物的特殊本质。进而,不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质,而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。进而,不但事物发展的全过程中的矛盾运动,在其相互联结上,在其各情况上,我们必须注意其特点,而且在过程发展的各个阶段中,也有其特点,也必须注意。进而,研究事物发展过程中的各个发展阶段上的矛盾的特殊性,不但必须在其联结上、在其总体上去看,而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。这就是在部分的逻辑结构:各个物质运动形式的矛盾各个运动形式在各个发展过程中的矛盾各个发展过程的矛盾的各方面各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾各个发展阶段上的矛盾的各方面,层层明晰,浑然一体。第四部分讲主要的矛盾和主要的矛盾方面。作者在这一部分开头指出在矛盾特殊性的问题中,还有两种情形必须特别地提出来加以分析,这就是主要的矛盾和主要的矛盾方面。可见,第四部分是对第三部分的细化。作者在这一部分的最后一段说明了研究主要矛盾和主要的矛盾方面跟研究矛盾特殊性的关系。在研究矛盾特殊性的问题中,如果不研究过程中主要的矛盾和非主要的矛盾以及矛盾之主要的方面和非主要的方面这两种情形,也就是说不研究这两种矛盾情况的差别性,那就将陷入抽象的研究,不能具体地懂得矛盾的情况,因而也就不能找出解决矛盾的正确的方法。这样就将第三部分和第四部分巧妙地联结到了一起。
第五部分讲矛盾诸方面的同一性和斗争性。这是对前面内容的深化。第六部分讲对抗在矛盾中的地位。这又是对第五部分矛盾斗争性的细化,作者明确了我们回答道:对抗是矛盾斗争的一种形式,而不是矛盾斗争的一切形式。最后,第七部分,作者进行了总结。这七个部分层次关系清楚,逻辑结构明晰;部分与部分之间、论点与论点之间衔接过渡自然。这充分表现了作者高屋建瓴的思想和统领全局的能力。
特点之一,例证丰富。作者是一位马克思主义者,他对马克思、列宁等革命导师和先行者的著作阅读广泛、理解深刻,可以熟练地援引马列主义的经典著作;同时,作者的国学根基也非常深厚,对古籍中的典故可以信手拈来,对《汉书》、《资治通鉴》、《水浒传》、《山海经》、《淮南》等典籍都有引用。作者所列举的例子中,主要关于革命的例子(因为当时所处的历史条件和写作针对的对象),但不局限于关于革命的例子,还有关于自然科学等等的例子。这些足以见出作者知识的渊博。可见渊博的知识是进行创作的前提条件。特点之二,语言准确而生动。这是一篇哲学论文,对于论文而言,语言的准确性是第一位的。这篇论文语言的准确、精炼已经达到了炉火纯青的境界。作者通篇用的都是常见的词汇,但却十分精确地表达出了作者的思想内涵。比如说,作者论述运动的相对地静止的状态和显著地变动的状态时有这样一段。我们在日常生活中所看见的统一、团结、联合、调和、均势、相持、僵局、静止、有常、平衡、凝聚、吸引等等,都是事物处在量变状态中所显现的面貌。而统一物的分解,团结、联合、调和、均势、相持、僵局、静止、有常、平衡、凝聚、吸引等等状态的破坏,变到相反的状态,便都是事物在质变状态中、在一种过程过渡到他种过程的变化中所显现的面貌。作者像连珠炮似地一下罗列了十数个词汇来说明矛盾的统一的状态,个个不同,但个个精当,个个准确,让读者很清楚地明白了哪些是矛盾的统一状态,是相对地静止的状态。同时,作者驾驭语言的能力还体现在生动性上,作者能够用很通俗幽默的语言阐明深刻而严肃的哲学命题。如在讲矛盾的同一性要在一定的必要的条件之下这个道理时,有这样一段。为什么鸡蛋能够转化为鸡,而石头不能够转化为鸡呢?为什么战争与和平有同一性,而战争与石头却没有同一性呢?为什么人能生人不能生出其他的东西呢?没有别的,就是因为矛盾的同一性要在一定的必要的条件之下。缺乏一定的必要的条件,就没有任何的同一性。这些语言是老百姓都能看懂听懂的话,离人们的日常生活非常之近,作者用这么活灵活现的语言诠释了深奥的道理足以见出作者用语之生动。
第一段: 矛盾论的基本概念和意义(200字)
矛盾论是马克思主义哲学中的一个重要理论,它是认为矛盾是客观存在的、普遍存在的、随时随地存在的不可消灭的矛盾的哲学学说。矛盾是存在于对象内部的对立统一的关系,是事物运动和发展的内在动力,是推动社会历史发展的根本力量。因此,学习矛盾论,了解矛盾的特殊性及其在社会发展中的作用,对我们掌握马克思主义的基本观点,深入了解社会历史发展规律,以及指导实践具有重要意义。
第二段: 矛盾的特殊性(200字)
矛盾论的特殊性是指矛盾的普遍性和特殊性二者相对统一。矛盾的普遍性表明,在宇宙间及一切事物的内部,矛盾是普遍存在的,没有一种事物是不包含着矛盾的。特殊性则指不同事物内部矛盾的不同形式和表现,不同的社会制度、不同的历史时期、不同的阶级与阶层、不同的地区、不同的人物之间的矛盾都具有特殊性。矛盾的特殊性不仅不排斥矛盾的普遍性,而且是普遍性的内在反映。
第三段: 矛盾的表现形式及转化的原因(300字)
矛盾的表现形式可以分为多种,如主要矛盾和次要矛盾、基本矛盾和非基本矛盾、矛盾的内在原因和外在原因等。同时,矛盾的主导地位也会随着时代变化而发生变化。当我们认识不到主要矛盾时,往往会去解决次要矛盾,这样就会把矛盾的主体转化为矛盾的非主体,导致问题无法真正得到解决。因此,我们必须正确把握矛盾的主导地位和表现形式,找出矛盾转化的原因,以便采取相关的措施,从根本上解决问题。
第四段: 矛盾特殊性对于解决社会矛盾的意义(300字)
社会矛盾是复杂的,但是它的特殊性和普遍性共存,只有准确把握矛盾的特殊性,才能在实践中解决社会矛盾。特别在解决复杂社会问题的时候,我们必须结合实际情况,全面把握矛盾的特殊性,有针对性地采取措施,才能取得成功。例如,在解决贫困问题的时候,考虑到不同贫困人群的贫困原因、状况和意愿,就需要采取不同的帮扶方式与措施,从而达到对不同贫困群众的有效帮助。
第五段: 总结(200字)
矛盾论的特殊性是其客观存在的反映,是理论和实践的统一。要正确地处理各种社会矛盾,必须全面把握矛盾的特殊性及其发展演变规律,让矛盾得以有效地转化为动力,驱动社会进步与发展。只有在日常生活中接触并认真思考矛盾问题,才能够相应地把握它们的特殊性,从而更好地解决问题。我们应该坚持实践一切从实际出发,总结经验,创新思维,以更加深刻、全面的理解和把握矛盾的特殊性,指导和推进社会历史的发展进程。
一、引言:作为现代商业社会中不可或缺的机构之一,银行承担着金融中介的角色,为经济的发展和社会的繁荣做出了重要贡献。然而,在银行的运营过程中,也经常面临着种种矛盾和困惑。本文就银行矛盾论进行探讨,并结合自身经验,分享自己的心得体会。
二、矛盾论分析:银行所面临的矛盾存在于多个层面。首先,银行内部存在着人力资源和技术资本的矛盾。虽然银行拥有大量的人力资源,但技术资本的进步常常对银行的业务流程和人员配置提出新的要求,导致银行内部的矛盾。其次,银行在实施风险控制的同时,又要兼顾金融创新与金融服务。银行作为金融中介,必须合理控制风险,避免金融危机的发生,但也面临着金融创新和金融服务的压力。最后,银行在与客户之间也存在着矛盾。客户对银行的要求日益复杂和多样化,而银行的服务能力和资源有限,难以完全满足客户的需求。
三、解决矛盾的思路:面对这些矛盾,银行应采取积极的应对策略。首先,银行需要加强内部人力资源培养和技术资本的引进,以适应现代金融业务的发展需求。其次,银行应加强风险管理与创新服务的平衡。在保证风险可控的前提下,积极探索金融创新的可能,推动金融服务的升级和演进。最后,银行应不断提升客户满意度,加强与客户的沟通和互动,根据客户需求不断改进服务,提供个性化的金融解决方案。
四、个人心得体会:我自己在银行工作多年,对银行内部矛盾有着深切的体会。首先,我发现内部人力资源与技术资本的矛盾是银行面临的首要问题。作为一名从事金融事务的员工,我们必须与时俱进,学习掌握新的技术知识,以适应银行业务的发展变化。只有不断提升自己的技术水平,才能更好地适应银行的发展需求。其次,我意识到风险管理和金融服务的平衡是关键。在日常工作中,我们不能只关注业务的快速增长,而忽视风险控制。只有风险可控,才能提供持续稳定的金融服务。最后,我认识到客户需求的多样化是银行面临的巨大挑战。客户对我们的期望越来越高,我们必须不断学习和改进,提供与客户需求匹配的金融产品和服务。
五、结论:面对银行所面临的矛盾,我们不能回避,而是应积极寻求解决的策略。通过加强内部培养和技术引进,平衡风险管理与金融服务,提升客户满意度,银行才能更好地实现自身的发展目标,为经济和社会的发展做出更大的贡献。
总之,银行作为现代经济的重要组成部分,一直面临着各种矛盾和挑战。通过对银行矛盾论的分析和个人的体会,我们认识到解决这些矛盾需要从多个层面着手,以适应和推动银行业务的发展。只有通过积极应对这些矛盾,银行才能在日益竞争的金融市场中立于不败之地。
自从人类社会进入货币经济时代,银行作为金融体系中重要的组成部分,承担着资金融通和金融服务的重要职责。然而,银行的发展过程中也体现出了一系列矛盾和问题。这种银行内外因矛盾的存在,促使人们深入研究和思考银行的本质及其发展问题。近年来,我对银行矛盾论进行了研究,总结了一些心得体会。
首先,银行矛盾论中明确提出银行的矛盾和问题。银行矛盾论认为,银行作为资金融通的机构,承担着存款、贷款、结算等多种业务,以及信用和市场风险的管理。然而,在这一过程中,银行面临着资金利用效率低下、风险管控不力、信用机制不完善等方面的问题。例如,银行在进行信贷业务时,由于存在对项目信用的判断和信用风险的承受能力,往往无法满足市场的需求,造成了不良贷款的风险。此外,银行在处理贷款时,也常常面临为了获得业务而放宽了对客户的准入限制,从而导致了资金的浪费和风险的增加。因此,银行利用资源和管理风险的能力仍然亟待提升。
其次,银行矛盾论探讨了解决银行矛盾和问题的途径。银行矛盾论主张,在解决银行问题时,需要注重提高银行的风险管理和信用评估能力。具体而言,银行应加强对客户的准入审查,减少不良贷款的发生。另外,银行还应加强对风险的评估和控制,建立健全的风险管理体系,防范金融风险的发生,以保障资金安全。此外,银行还应注重激励机制的改进,以提高员工的工作积极性和效率,从而提升整体的经营效益。通过这些努力,银行能够更好地利用资源、合理分配资金,进而提升其综合服务能力。
第三,银行矛盾论对于银行发展的助推作用。银行矛盾论指出,银行的矛盾和问题既是发展的阻力,也是推动力。银行在面临各种矛盾和问题时,需要及时进行调整和改进,以逐步完善其经营机制和服务体系。这种调整和改进的过程,能够推动银行不断适应市场需求和经济发展的要求,从而促进银行业的健康发展。而银行的发展又能够推动经济的发展,增加金融供给、促进企业投融资活动、支持经济结构调整等。因此,银行矛盾论对于银行的发展具有重要的助推作用。
第四,银行矛盾论对于金融体系的研究及改革提供了启示。银行作为金融体系的核心,其矛盾和问题的存在也凸显了整个金融体系的矛盾和问题。因此,从银行矛盾论的研究中我们可以借鉴一些启示。首先,需要加强对金融市场的监管和风险的评估,以防范金融风险的发生。其次,应建立健全的信用机制和风险管理体系,提升金融机构的风险识别和应对能力。再者,需要注重金融机构的内外部治理,完善利益相关方的参与和监督机制。总之,银行矛盾论的研究为金融体系的改革提供了重要的参考。
最后,银行矛盾论的研究不仅在学术上有价值,也对实践具有重要的指导意义。银行作为金融体系的重要组成部分,在实体经济运行中发挥着不可替代的作用。银行业面临的矛盾和问题,是实际工作中亟待解决的难题。因此,通过深入研究银行矛盾论,对于银行业从业人员来说,能够更好地把握银行业的实质和内在逻辑,提高其业务能力和管理水平。此外,银行矛盾论的研究也可以为监管部门提供决策参考,以促进银行业的规范发展和金融市场的稳定运行。
总之,银行矛盾论的研究为我们认识和解决银行问题提供了重要的思路和方法。我们应该注重银行的风险管理和信用评估能力,推动银行业的健康发展,并以此为启示,改进金融体系的治理和监管。通过对银行矛盾论的深入研究和思考,我们能够更好地应对银行业发展中的各种矛盾和问题,最终推动金融体系的健康发展和经济的可持续增长。
最近拜读了毛泽东的《矛盾论》,不禁为其的深刻论述所折服。
《矛盾论》是毛泽东同志在1937年写的。该文用通俗易懂的语言,大量具体而生动的例子全面的阐述了马克思主义的唯物辩证法思想,并且在许多方面发挥发展了马克思和列宁的思想,创造性地运用于中国革命的具体实践,成功的分析和解决了中国革命过程中许多的复杂矛盾。
矛盾是由相互对立的双方所构成的统一体。矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中,矛盾贯穿于一切事物过程的始终,这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个方面各有其特点,这又构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的条件有同一性,因此能够共居于一个统一体中,又能够互相转化到相反的方面去,这以构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾无所不在。毛泽东同志在继承马克思、恩格斯和列宁等革命导师成果的基础上,科学地用矛盾分析方法分析了中国革命的具体情况,并适用之,开辟一条新道路,引导中国革命从失败走向胜利。
矛盾的普遍性和特殊性,绝对性和相对性是矛盾问题的精髓,表现在:首先,任何事物的矛盾都是普遍性和特殊性、绝对性与相对性的辩证统一;其次,把握共性与个性、绝对与相对的关系是认识矛盾和解决矛盾的关键。再次,共性与个性、绝对与相对的关系贯穿于对立统一的全部内容之中,是深刻理解和正确应用对立统一规律的钥匙。矛盾双方又同一又斗争构成事物的矛盾运动。同一性包含着两个方面的含义:第一、事物发展过程中的每一矛盾的两个方面,各以和它对立着的方面为自己存在的前提,双方共处于一个统一体中;第二、矛盾着的双方,依据一定的条件,各向着其相反的方面转化。矛盾对立的两个方面,不是孤立地存在的,而是在一定的条件下双方共处在一个统一体中,一方的存在是以另一方的存在为条件,失去一方,他方即不存在。一切矛盾着的事物和矛盾着的概念,都是因一定的条件,一面互相对立,一面又互相联结、互相贯通、互相渗透、互相依赖。矛盾的斗争性,是指矛盾双方互相排斥、互相对立的倾向。对立面的统一是有条件的,暂时的,相对的。相对排斥的对立面的斗争则是绝对的,正如发展、运动是绝对的一样。矛盾双方互相排斥,对立的斗争性是不受条件限制的。它存在于事物发展的一切阶段,贯穿于整个过程的始终。而矛盾的同一性则必定要以一定的条件为前提,条件的改变则促成矛盾的转化,没有一定的条件则矛盾双方不能共存也不能转化。矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。毛泽东同志在文章中着重分析了矛盾形式有对抗性和非对抗性的区别。对抗性的矛盾发展到终点,必然要用外部冲突的方法来解决;而非对抗性的矛盾则主要经过调整内部关系,建立和谐与统一,使矛盾得到解决。正确分析和判断矛盾的具体性质对于指导革命实践至为重要。对立统一规律是唯物辩证法的核心和实质。它不仅是客观世界的规律,而且也是认识的规律。
如今,世界在变,世界在发展,但毛泽东同志的《矛盾论》,用矛盾分析方法对待一切却永远是充满生命力的,特别是对于青年一代,更具有指导意义。
世界有缺陷、不完美,就会造成冲突,形成矛盾;人生有缺撼、不完美,就造成人生的各种问题的冲突,形成人生矛盾。世界上矛盾无处不有,人生中矛盾无时不在。人生矛盾贯穿于人生的全过程,存在于人生的每个方面。在人与自然、人与社会、人与自身、人与他人等一切人生关系中,无不存在着矛盾冲突。
青年一代的我们,正处在热情如火的时期,面对的矛盾更是复杂与多样,这就要求我们必须正确运用矛盾分析的方法去对待问题,树立起正确的人生观,价值观。特别是在理想人生和现实人生方面,应正确认识到理想人生必须植根于现实人生之中,同时又要用理想人生来指导推动现实人生的实践活动。在人生这一普遍性创造自己人生的特殊性。
于矛盾中谋求前进,于矛盾中谋求发展。但愿我们都能自觉地学会用矛盾的方法面对矛盾的人生世界,从而使我们人生前进的步伐迈得更坚定,更有力!
矛盾论是马克思主义哲学的重要组成部分,是一种对客观事物中矛盾存在及发展规律的认识方法。通过对矛盾论的学习与理解,我深刻体会到了矛盾论在认识世界、推动社会发展等方面的重要作用。下文将从对矛盾的认识、矛盾的特性、矛盾的斗争、矛盾的统一和矛盾的发展等方面阐述我的心得体会。
首先,我对于矛盾的认识得到了进一步拓展。矛盾是事物发展中的普遍规律,是客观存在的,也是事物发展的动力。矛盾的存在是事物发展的前提和前提,没有矛盾就没有事物的发展。而事物本身是矛盾的统一体,事物内部存在着主要矛盾和次要矛盾。只有正确认识和处理矛盾,才能推动事物的发展。矛盾论对于我们认识世界、认识事物的发展具有指导意义。
其次,矛盾的特性给我留下了深刻的印象。矛盾具有普遍性和特殊性的统一。普遍性体现在矛盾是事物普遍存在的,没有任何一种事物是没有矛盾的。特殊性则体现在矛盾的具体表现和特征因事物的不同而不同。矛盾具有对立的性质,矛盾双方既相互依存又相互排斥。这种对立表现为矛盾的主要方面的斗争。认识矛盾的特性是深入理解矛盾的本质和规律的基础。
再次,矛盾的斗争是推动事物发展的内在动力。矛盾的斗争是矛盾的主要方面之间为了争夺主导地位而进行的。矛盾的斗争是矛盾发展的动力,是矛盾向前发展的推动力。矛盾的斗争会引起事物的转化,破坏旧的事物的现状,推动新的事物的出现。正确认识和处理矛盾的斗争,是推动事物发展的关键。
此外,矛盾的统一是事物发展的基础。矛盾的对立面不是相互孤立的,而是在矛盾的统一中得以和谐发展。矛盾的统一是矛盾发展的新阶段,是新的事物的形成和发展的基础。通过矛盾的统一转化,事物才能得到更好的发展。
最后,矛盾的发展是矛盾论的核心。矛盾的发展是矛盾的对立面在斗争中不断取得新的性质和状态的过程。矛盾的发展是矛盾存在与发展的最终结局,也是事物发展的归宿。正确认识和推动矛盾的发展,对于实现事物的全面发展至关重要。
总之,矛盾论解说的心得体会,我认识了矛盾的普遍性和特殊性,深刻理解了矛盾的对立统一性及矛盾的斗争与发展,这对于我的思维方式、思维观念和解决问题的能力都有很大的提高。对于推动社会的发展和解决各种矛盾都有着指导意义。在今后的学习和工作中,我将进一步深入研究和掌握矛盾论的理论,不断提升自己的思辨能力和解决问题的能力,为实现个人的发展和社会的进步做出更积极的贡献。
第一段:引言(150字)
矛盾论是马克思主义哲学的基本原理之一,也是马克思主义的逻辑思维方法。在学习矛盾论的过程中,我深深意识到了它在认识和改造世界中的重要性。通过矛盾论的解读,我们不仅可以更加深刻地理解社会现象的本质和规律,更能够提高我们解决问题的能力和水平。在本篇文章中,我将分享我对矛盾论的心得体会,以及它对我的思维方式和人生观的影响。
第二段:认识和理论的矛盾(250字)
矛盾论告诉我们,矛盾是事物发展的根本原因,矛盾的存在决定着事物的运动和变化。在我们认识事物的过程中,也存在着矛盾。无论是对一个社会问题还是一个理论观点的认识,我们都需要通过矛盾的对立与斗争来推动认识的深化和理论的发展。只有深入矛盾的本质,发现并解决矛盾,我们才能更好地认识和改造世界。
然而,矛盾的存在也给我们的思维带来了不少困扰。当我们面对复杂的问题时,往往会陷入困境,无法辨别矛盾的主要矛盾和次要矛盾,也无法准确判断矛盾的性质和趋势。矛盾论告诉我们,矛盾的主要矛盾是指决定事物发展的矛盾,解决主要矛盾是事物运动和发展的关键。因此,我们需要深刻理解矛盾的本质和规律,提高我们处理矛盾的能力。
第三段:矛盾的普遍性和特殊性(250字)
矛盾论认为,矛盾是普遍存在的现象,不存在没有矛盾的事物。不同事物之间存在着矛盾的联系,矛盾是事物发展和变化的内在动力。在矛盾的对立统一中,事物得以发展,矛盾的斗争推动事物的革命性变化。
在我的学习和思考中,我意识到矛盾论对于解决现实问题的指导作用。无论是社会问题还是个人困境,都存在着矛盾。通过深入矛盾的本质,我们可以发现问题的症结所在,进而找到解决问题的关键。矛盾的普遍性告诉我们把握问题的总体和全局,而矛盾的特殊性则促使我们具体分析问题,找出矛盾的方面和所占的主导地位。
第四段:矛盾论对思维方式和人生观的影响(250字)
矛盾论的思维方式和方法论对于我们的人生观和世界观的形成具有重要的影响。弄清问题的矛盾是第一步,然后寻找矛盾的主要矛盾,最后解决矛盾,推动事物的发展和进步。这种思维方式告诉我们解决问题需要遵循科学的态度和方法,不能急于求成,更不能懈怠懒散。
在个人成长和发展的过程中,面临矛盾和问题是不可避免的。但是,只有正确认识和处理矛盾,我们才能取得更好的成果。矛盾论不仅在认识事物中起着重要作用,在解决个人问题和修养方面也同样重要。我们需要对自己的思维方式和行为进行批判性的思考和评估,找到个人成长中存在的矛盾和问题,并通过解决矛盾推动个人进步。
第五段:结语(300字)
通过对矛盾论的学习和思考,我深深认识到矛盾论的重要性和普遍性。矛盾存在于一切事物之中,解决矛盾是推动事物发展和进步的关键。无论是认识和理论的矛盾,还是矛盾对思维方式和人生观的影响,矛盾论都为我们提供了深刻的思考和解决问题的方法和途径。
在今后的学习和工作中,我会继续强调矛盾论的重要性,更加深入地研究和理解矛盾的本质和规律。通过运用矛盾论的思维方式和方法,我相信我能够更好地认识和改造世界,也能够更好地理解和解决个人问题和困境。矛盾论指引着我前进的道路,我会坚持不懈地追求真理,为人类的进步和幸福做出自己的贡献。
矛盾论是马克思主义哲学的重要组成部分,也是辩证唯物主义的核心理论之一。作为中国革命和建设的经验总结,矛盾论从实践的角度深刻阐发了事物发展的普遍规律,对于我们正确处理了解社会问题、改造世界具有重要指导意义。通过学习矛盾论的解说,我深感其理论的深刻性和实践的针对性。下面,我将从对矛盾的认识、矛盾的普遍性和特殊性、矛盾的主要方面、矛盾的主导地位、矛盾的发展规律等五个方面,分享我对于矛盾论解说的心得体会。
对矛盾的认识是矛盾论最基本的一环。马克思主义认为,矛盾是客观事物的根本属性,是事物发展的动力源泉。矛盾存在于一切事物的内部,推动着事物的发展变化。作为一个社会主义建设者,我从学习矛盾论中深刻认识到,矛盾不是一种消极的力量,而是一种积极的因素。矛盾的存在表明了事物的不完善和发展的动力,只有通过正确处理矛盾,才能推动事物朝着正确的方向发展。
矛盾的普遍性和特殊性是矛盾论的重要内容,也是深入理解矛盾发展规律的关键所在。矛盾普遍存在于一切事物之中,而且矛盾又具有特殊性。矛盾的普遍性表明了事物都是充满矛盾的,没有一种事物可以摆脱矛盾的纠结。对于我个人而言,我所面对的矛盾既来自于个人内部,也来自于周围的环境和社会。矛盾的特殊性则在于不同事物之间矛盾的性质是不同的。只有通过对矛盾的全面分析,才能找到解决矛盾的正确方法和途径。
矛盾的主要方面是矛盾论的另一个重要内容。马克思主义认为,矛盾的主要方面决定了矛盾的性质和走向。矛盾的主要方面是对立统一过程中起决定作用和比较突出的方面,是矛盾发展中的主导力量。通过学习矛盾论,我深刻领悟到,要正确把握矛盾的主要方面,就需要全面分析矛盾的各个方面,找到相对突出的矛盾焦点。只有准确判断矛盾的主要方面,才能找到解决矛盾的核心和着力点。
矛盾的主导地位是矛盾论的又一重要内容。矛盾的主导地位决定了事物的发展方向和发展速度。通过学习矛盾论,我认识到,在事物发展中,必须明确矛盾的主导地位,将解决矛盾的重点放在主导地位上。只有以主导地位为核心,才能准确把握事物发展的趋势,推动事物朝着正确的方向前进。
矛盾的发展规律是矛盾论的核心要义。马克思主义认为,矛盾是事物发展的动力和原因,事物发展的根本规律就是矛盾的发展规律。通过学习矛盾论,我深入认识到,矛盾的发展是一个辩证的过程,是包含着对立和斗争的过程。矛盾发展的规律表明,事物发展是一个不断矛盾斗争、矛盾统一的过程。在实践中,我要善于捕捉矛盾的发展规律,正确处理矛盾,在解决矛盾的过程中促进事物的发展。
总之,学习矛盾论解说给我带来了很多启示和体会。通过对矛盾的认识、矛盾的普遍性和特殊性、矛盾的主要方面、矛盾的主导地位、矛盾的发展规律的深入探讨,我对事物发展的规律和方法有了更深刻的理解和把握。在今后的实践中,我将更加注重对矛盾的认识和处理,善于运用矛盾分析的方法,推动事物朝着正确的方向发展,不断提高自己的思维水平和实践能力。
矛盾论是毛泽东思想的基本理论,提出了矛盾普遍存在,矛盾是事物发展的动力等重要观点。在近几年的学习和实践中,我对矛盾论有了更深刻的理解和体会。
第一段:矛盾普遍存在
矛盾论提出了矛盾普遍存在的观点。事实上,任何一个事物都是由矛盾构成的。无论是个人生活中的矛盾,还是国家与国际之间的矛盾,都是普遍存在的。对于这一点,我们不能够避免或者忽视,而是应该正确面对和处理。
第二段:矛盾是事物发展的动力
矛盾论还提出了矛盾是事物发展的动力的观点。正是因为矛盾的存在和发展,才促使事物不断前进、发展和完善。如果没有矛盾的存在,事物就不会发展,就会停滞不前。因此,我们需要看到这一点,积极面对和解决问题。
第三段:辩证思维的重要性
矛盾论蕴含了辩证思维,要求我们在面对问题时,不能够采取片面的、形而上学的思维方式。我们需要运用辩证思维,去看待问题的主要矛盾和次要矛盾,正反两方面以及矛盾的发展变化,这样才能较全面地认识事物、揭示内部矛盾和提高分析问题的能力。
第四段:矛盾的阶段性、方向性和主导性
矛盾论还强调了矛盾的阶段性、方向性和主导性。矛盾的存在和发展有其一定的发展阶段和方向,而且其中有主导和次要矛盾之分。对于这一点,我们不能够人云亦云,而是应该充分认识和理解,把矛盾定位清楚,找出主导矛盾,以便着重解决主要矛盾,顺利推进事物的发展。
第五段:创新思维的必要性
矛盾论的理论体系运用在实践中,需要时刻更新和创新。因为人们的认识和实践都是不断发展变化的,而要跟上变化的步伐,就需要创新思维。在善于总结经验,不断创新的过程中,我们可以更好地理解矛盾的本质和特点,更好地运用辩证思维,找到更好的解决问题的途径。
总之,矛盾论是我们认识和自我完善的基础。在现今飞速变化的社会环境中,我们应该更加深入地理解和运用矛盾论的重要理论体系,不断推进自身的发展和局面的进步。
矛盾是由相互对立的双方所构成的统一体。矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中,矛盾贯穿于一切事物过程的始终,这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个方面各有其特点,这又构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的条件有同一性,因此能够共居于一个统一体中,又能够互相转化到相反的方面去,这以构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾无所不在。毛泽东同志在继承马克思、恩格斯和列宁等革命导师成果的基础上,科学地用矛盾分析方法分析了中国革命的具体情况,并适用之,开辟一条新道路,引导中国革命从失败走向胜利。
如今,世界在变,世界在发展,但毛泽东同志的《矛盾论》,用矛盾分析方法对待一切却永远是充满生命力的,特别是对于青年一代,更具有指导意义。
世界有缺陷、不完美,就会造成冲突,形成矛盾;人生有缺撼、不完美,就造成人生的各种问题的冲突,形成人生矛盾。世界上矛盾无处不有,人生中矛盾无时不在。人生矛盾贯穿于人生的全过程,存在于人生的每个方面。在人与自然、人与社会、人与自身、人与他人等一切人生关系中,无不存在着矛盾冲突。
青年一代的我们,正处在热情如火的时期,面对的矛盾更是复杂与多样,这就要求我们必须正确运用矛盾分析的方法去对待问题,树立起正确的人生观。特别是在理想人生和现实人生、情感与理智、物质生活和精神生活等这些方面,更应注意,更应要求我们用既对立又统一的矛盾分析方法去对待。在理想人生和现实人生方面,应正确认识到理想人生必须植根于现实人生之中,同时又要用理想人生来指导推动现实人生的实践活动。在人生这一普遍性创造自己人生的特殊性。
在情感与理智这一对矛盾方面,不能把其分割开来而只按情感办事,不能情感地思考问题,曲解事实而犯主观主义的错误,应自觉地用理智战胜情感,但这并不意味着完全抛弃情感;在物质生活和精神生活方面,首先应正确认识到特质生活是精神生活的基础,不能片面强调精神作用而忽视物质利益,同时又要认识到不能忽视精神生活的作用和意义。物质利益对我们青年人来说,总是有很大吸引力的,但我们要学会用矛盾的观点对待,不能片面追求物质享受而被物欲所累。
社会在前进,人类在发展,而发展的动力正是矛盾。“事物发展的根本原因在于内部的矛盾性。”正确把握这一点,用矛盾分析方法去对待发展,这对个人、集体以至于一个民族的前途都将具有决定性的作用。
于矛盾中谋求前进,于矛盾中谋求发展。但愿我们都能自觉地学会用矛盾的方法面对矛盾的人生世界,从而使我们人生前进的步伐迈得更坚定,更有力!
精选矛盾论的心得体会(模板14篇)
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