最热幼儿教师假期读书
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时间的分配常常决定了一个人的成功与否。写一篇完美的总结需要有良好的计划和时间安排。接下来我们一起来阅读一些鲜活的总结案例,体会优秀总结的特点。
《爱的教育》是意利作家亚米契斯通过自己的儿子的日记而改变的一部小说,原名《一名意利小学生的日记》,是亚米契斯的代表作。这部作品讲述的是发生在四年级,以一个小孩子安柯利为主人公发生在他身边的事。讲述了他身边的美与丑,真与假,善与恶,以及他身边的每一个感人肺腑的故事。
令我最感动的还是其中的一个故事,叫《小抄写员》。这个故事讲述了一个叫裘里亚的少年。他的家里非常贫穷,爸爸白天在铁路上工作,晚上还要兼职抄500份纸条以贴补家用。沉重的工作让父亲渐渐感到力不从心,于是裘里亚就开始都偷偷地助爸爸抄写纸条。长期的熬夜造成裘里亚睡眠严重不足,搞得学习成绩直线下降,爸爸不明情况,于是就责备他,他只能忍着泪水,继续偷偷的爸爸抄写。终于,有一天爸爸知道了此事,他们一家抱到了一起。
都说:“穷人的孩子早当家!”我认为没有错,因为现在的我们,只知道依赖家长生活,都过着“小公主”“小皇帝”般的生活,没有人能体会到生活的艰辛与幸福生活的来之不易。我在想如果我是裘里亚,在爸爸训斥我的时候,我绝对会不干了,并很愤怒地将事实的真相告诉他们,并摔下那些纸条转头就走,根本不会还像裘里亚那样忍着泪水,一声不响默默忍受。这就是爱的力量!
泰戈尔说过:“爱就是充实了生命,正如盛满了酒的酒杯。”爱就是平平淡淡,简简单单。是爱让我们这个世界充满了精彩,是爱让我们的人生有喜有哀。爱是奉献,我们有付出,我们也有得到,爱让每个人都感到无比的幸福。
这本书教会我们要真正的把爱心,献给需要的人,应当从点滴的小事做起,从换位思考做起,学会理解、谅解和宽容。我们逐渐长了,很多事,同样也需要去理解辛辛苦苦教我们的老师,和养育我们的父母。
“是什么让教师在繁忙的工作中依然保持微笑?是什么让教师在功利的诱惑中始终坚守在自己的岗位?答案是爱。”这句令人印象深刻的话语便出自于最近我园组织分享的一篇文章中。这篇文章是由小托班老师介绍分享的,是由宋庆龄幼儿园封莉蓉和徐冰老师撰写的《爱,让我们如此幸福》这篇文章。
《爱,让我们如此幸福》从三个方面阐释了在幼儿教师建设队伍中,作为一名幼教工作者,是如何在付出爱与收获爱的过程中和孩子们共同成长的,又是如何始终贯彻“爱是教育的根基”这句至理名言的。这三方面分别是爱,表现在点滴的言行中;爱,表现在对准则的遵守上;爱,表现在对理想的坚守中。
纵观全文,作者文章中所提到的种种事例令人感触颇深,让人感同身受。作为一名幼教工作者,虽然工作年限不长,但我们始终贯彻“一切为了幼儿,为了幼儿的一切”这条宗旨。在幼儿来园时,给与他们一个亲切的微笑,让他们感受愉快的一天将要开始;在幼儿犯错误时,给与他们一个宽容的安慰,让他们感到老师的包容与理解;在幼儿需要帮助时,及时伸于援手,让他们体会到不是独自在面对困难。的确,爱,表现在点滴的言行中,在日常生活中,对幼儿给与无微不至的关心和帮助,才能使幼儿深切感受到来到幼儿园是人生一件开心的事情。正如文中所说“每天用微笑迎接孩子,用拥抱接纳孩子,用赞美激励孩子。一个真诚的表情,一个热情的动作,一句用心的话语,就足以让孩子们感受到教师对他们的爱。”
在这篇文章中,令我印象最深的莫过于“校车事件”这件事情。在我们平常看来,校车抛锚,让幼儿在车内等待救援车辆似乎是一件最普通不过的事情,但对于家长来说,这就是一件“严重事故”,车辆抛锚说明校车检查过程有疏漏,让幼儿等待会加重幼儿情绪的不稳定等理由都成为了家长职责幼儿园的证据。对此,该幼儿园并未对家长种种的挑剔感到不满,反而设身处地的,站在家长的立场上,一一接受家长们的建议。这也正是我们所要学习的地方,在家长向老师抱怨时,我们不应一味的指责家长的苛刻,而是将心比心,试想你是该幼儿的家长,你会怎么做,而针对于工作中的纰漏,有则改之,无则加勉。也正如文章中提到“我们不能抱怨家长‘自私’,每一个‘自私’的家长都有一颗爱孩子的心。只有站在家长的角度去思考家长和孩子的需求,我们才能真正做到爱生如子!”
孩子们是祖国的未来,是国家的希望,而作为塑造国家栋梁的奠基人——幼儿教师来说,我们不仅要做到教书育人,更应该用爱来关心孩子,用爱来引导孩子,指引他们走向美好的未来,只有这样,才能使幼儿感到如此幸福,让我们也享受着幸福。
每读完一本好书心里不免会有种彻悟、感触颇丰的感觉。读了虞永平老师的《学前课程与幸福童年》,忽然间觉得自己参加工作至今为止短短几个月的一些工作方式与教育策略还是有很多没有达到应有的价值与目标,很多时候,我们太过于追求教育结果而忽视了教育过程给幼儿带来的多元智能发展的机会;很多时候,我们没有利用好区域和环境带给幼儿的学习兴趣,错失了让幼儿探索发现的机会;很多时候,我们并没有成为真正的引导者、支持者,机械式的灌输让幼儿的主体性得不到充分的发挥。
这本书读完后,我的脑海里自然而然的浮现出三个观点:
1、生活即教育,教育即生活,教学做合一。
“幼儿园课程的核心价值是充实幼儿的生活,促进幼儿生命。幼儿园课程应该切实关注幼儿的生活,幼儿的生活是幼儿园课程的基础……只有在那种关注幼儿生活、为了幼儿生活的课程中,幼儿才可能快乐、充实并感受挑战,才能真正享受幸福的童年。”这些都是书中的原话,生活化课程设计的核心任务就是让幼儿做什么,教师的教学设计首先应该关注的是幼儿想做的、可以做的,然后才是教师为其可以做什么。幼儿就是在做什么的过程中获得经验,得到发展的。幼儿的“做”包括观察、探索、发现、表达、交往、欣赏等活动。要让幼儿主动地学习,充分的发挥主体性。张雪门指出:“经验不是特殊的东西,经验是和环境相接触而来的。”陈鹤琴指出的“活经验”的观点就是指幼儿园课程是现实的,要向社会生活、民情风俗和自然物学习,引导幼儿在实际生活中学习和体会。虞老师书中的一些文章所阐述的观点正是为了体现了这些观念,如儿童的表演区室、儿童博物馆、图书馆、科学发现室、民间工艺坊、饲养区、微型社区、炊事区、种植园地等,无不是在强调“生活即教育、教育即生活、教学做合一”这一观点。
2、认真衡量各种环境区域、区角的课程价值,结合幼儿的经验,充分发挥幼儿的主体性,让幼儿能够在幸福的成长环境中习得有意义的知识与技能。
虞老师在书中所提到的那么多领域的学习价值我们是有目共睹的,并且受益匪浅,课程资源材料应该起源于生活。在文章中各个功能室的建立给予幼儿更多的学习空间。如:科学发展室,饲养区、幼儿图书馆、儿童博物馆、表演区等等,且让我们先想象一下幼儿在这些活动室里快乐的游戏、探索的情景,那是个多么幸福的地方。所以,幼儿园应该积极地开发有关的资源,遵循儿童规律,有目的有计划地解放幼儿的双手、解放幼儿头脑。因此,教师应当认真衡量每种课程带给幼儿的价值有哪些,能够让幼儿在幸福的快乐的学习中掌握一些切合实际的知识技能。
3、教师有一桶水,才能给学生一杯水。幼儿园应有效地助教师提高与成长,教师也要不断充实自己的文化和修养,做合格的支持者、引导者,积极乐观的将幼教事业进行到底。
从教师知识透视幼儿园课程文化,可以看出教师对人类知识的传递起着决定性的作用。教师任何一方面的知识欠缺都将直接影响学习者的发展。在幼教这种不分人分科的特殊教育方式的环境下,教师必须为幼儿的德、智、体、美全面发展负起一定的教育职责,保育和教育的相结合也让我们不得不时刻充实自己各方面的知识,为成功地做一名支持者、引导者而努力。关于增加教师的学习机会、交流机会,我觉得一幼在这一方面给与老师的助非常,我受益良多,幼儿园组织的多次教研与外出学习让我们不断扩自己的知识面与教育视野。用有效的方法来助教师,会让教师的成长也变得更快更好。虞老师在书中提到的威尔逊教授所提出的对教师关注、赞同和情感的观点也让我觉得有了用更加积极乐观的态度将幼教事业进行到底的决心。当然,教师自身也要不断地去研究学习,结合幼儿已有的生活经验等,从课程实施者到课程设计者,从课程设计者到课程建设者,能够让幼儿在我们所创造的环境中习得一定的知识与技能。
作为一名幼儿教育工作者,一定要树立正确的儿童观、发展观和教育观,虞老师的字里行间都渗透着这些正确观念,让我们一起努力,在他的理论引领下,分享有价值有意义的快乐课程,为幼儿创造幸福快乐的童年。
假期中,我阅读了《给幼儿教师的一把钥匙》和《幼儿教育》中的部分内容,其中在“促进幼儿语言能力发展”这一章节中,包括了使幼儿成为一个很好的听众,让幼儿爱说会讲,帮助幼儿养成良好的阅读习惯,帮助幼儿做好书写准备等相关内容。以及《幼儿教育》上关于幼儿阅读活动的案例和指导策略。其中指出幼儿在阅读中出现的问题有:
第四,中班幼儿活泼好动,并富于想象,但不能很好地根据前后画面变化的比较,用想象补充故事发展中的空间。
书中也指出针对以上特点,中班幼儿阅读指导要点是:指导幼儿能对画面作有序观察并能将前后画面联系起来理解故事内容;能对图书画面中的空白点进行合理想象并能比较阅读内容的不同点;知道图书中有页码和文字,了解不同符号的对应关系并愿意编画情节简单的图画故事书;能大胆地表述阅读信息并能安静地倾听他人讲述内容;指导幼儿掌握正确翻阅图书的方法并能安静地阅读图书。
精选教材根据中班孩子有意注意发展的特点,我们须重视阅读教材的合理选择,通过主题鲜明、色彩感强的图书画面和生动有效的阅读活动进一步提高幼儿阅读的兴趣,培养其注意的稳定性,从而萌发幼儿独立阅读的愿望。
众所周知,阅读材料的选择是影响孩子阅读兴趣的重要因素,过难或过于简单的内容都无法调动幼儿阅读的兴趣。尤其对于中班孩子而言,他们虽然已有了一定的阅读经验,但是在阅读的过程中,他们仍然对成人有着很大的依赖性。这与他们当前的认知水平和阅读能力是有密切关系的。因此,这一阶段,教师应该更加用心地了解孩子阅读的现状和爱好,并精心挑选合适的阅读材料,这样才能进一步有效地激发孩子继续阅读的兴趣,并逐渐过渡到幼儿独立自主地完成简单的阅读过程。
为了更好的发挥幼儿阅读学习的主动性、积极性,营造具有活力的阅读教学氛围,同时更为了培养幼儿自主学习、积极思维的习惯,教师在幼儿进入中班后期,不妨尝试让幼儿学会提问,如:在共同理解故事的基础上,教师可以让幼儿说说“你还有什么看不懂的?”“你还想知道些什么?”然后顺着孩子们提出的问题,以点带面,鼓励其他幼儿来解答问题,这样即能有效地激发师生互动,生生互动,融洽幼儿间的关系,又能引发幼儿进一步阅读的愿望。
书中还指出,在设计提问时,必须注意幼儿个体的差异。幼儿间的个体差异是客观存在的,要想让每一位幼儿都能在原有基础上得到提高,教师就应在活动中设计不同难度、不同类型的提问,使全体幼儿都有表达思想,表现自己的机会。尤其在中班年龄阶段,如果能给孩子更多的表现机会,会对孩子自信心的建立和自我意识的形成有很大的帮助。
善用媒体媒体是传递信息和承载知识的工具,教学媒体是辅助师生进行教学活动的技术手段。传统的教学媒体是指相对于现代以计算机为基础的其他媒体——幻灯、投影、视听设备、语言实验室等。媒体与教学的融合,构成一种特定的教学方式,可以大大提高教学效率。在传统教学中,如果不采用教学媒体辅助教学,则教学质量完全取决于教师的教学技能和学生的学习能力。在这种情况下,教学往往容易回到“以教师为中心”的境况,孩子的学习依托教材,靠教师灌输获得知识,孩子缺乏积极主动的状态,师生关系也无法达到交互作用的境界,更谈不上发展幼儿的个性。教学技术媒体的使用,则能帮助教师教学更直观、生动、形象,有助于幼儿理解和感受,并极大的提高教学效率,同时也大大拓展教学的领域。
拓宽渠道阅读活动绝不仅仅单指图画书的阅读,其实在日常活动中,处处可见值得提供给幼儿阅读的材料。
1、生活中阅读如果说小班阶段,我们为了更好的帮助孩子建立阅读的习惯和兴趣,会更多的选用图画书作为阅读的材料,那么到了中班时期,我们可以适当增加一些阅读的不同材料,以进一步丰富孩子的阅读感受,从而帮助孩子积累更多更有效的阅读方法。如:我们为帮助中班孩子积累符号转译的经验,不妨鼓励孩子收集生活中常见的各类符号,制作成图书,提供孩子阅读并共同破译符号意义;再如,我们为了帮助孩子学会有序阅读,并将书面知识转换为实践方法,不妨提供孩子一些简单的折纸图书阅读,或是自制一些更适合孩子阅读的小制作步骤图,使孩子能在这样的阅读活动中积累图画书中所没有的有效经验;另外,一些熟悉的广告画、公益宣传画和路牌等都可以根据需要进行编制,提供给中班孩子进行阅读,这样做,可以很大程度上提高孩子的阅读能力,拓展幼儿阅读的渠道。
当然,教师应该注意的是:在开展这类阅读活动时,一定要把握好难易程度,以幼儿的当前需要为条件,以幼儿的现有认知水平和阅读能力为基础,进行有的放矢的选用。这样才能收到好的阅读效果。
2、家园合作阅读家园合作拓宽渠道阅读即组织家长参与幼儿园的阅读教育活动,指导家长进行家庭亲子阅读教育,从而使家园阅读教育有机结合促进幼儿阅读兴趣的萌发、阅读习惯的养成。
对幼儿而言,家长参与阅读活动能激发幼儿的情感和阅读的兴趣,提高幼儿的主动性和积极性,有利于幼儿的发展;对家长而言,通过亲身体验和参与,能了解自己孩子阅读兴趣、方式和特点等,还可以进一步了解幼儿园的阅读教育情况,并在教师指导下获得如何观察与指导孩子阅读的方法。
亲子阅读指导,让家长学会了真正关注幼儿的阅读兴趣,尊重幼儿的阅读能力,倾听幼儿的阅读心声,欣赏幼儿的阅读表现,成为了孩子贴心的阅读伙伴,家园合作促进孩子在阅读活动中生动活泼的发展。
总之,中班幼儿阅读活动指导是在“以幼儿发展为本”的理念下开展的。教师遵循幼儿的学习兴趣、需要和特点,为幼儿精选教材、巧设提问、善用媒体、拓宽渠道等,帮助幼儿观察、理解阅读内容,掌握阅读方法等,幼儿在阅读学习中的主体地位得到了尊重;同时,教师作为幼儿阅读学习过程中的启发者、指导者,合作者,目的是让每位幼儿都成为阅读活动的主人,使之在主动参与的过程中体验阅读的快乐,实现阅读能力自我提升和习惯的自我养成,成为真正的自主阅读者。
我们都在羡慕着应老师他们能“玩转绘本”细细想来确实我们许多工作的不到位。我们在选择绘本的时候有认真的去筛选绘本嘛吗?在认真研究幼儿的年龄特点了吗?互动,游戏的角色都有适时的加入吗?原来我总是以自己的教育经验不足为借口,其实不然,很大时候,可能真的是自己的拖延而致。在面对文库中诸多的领域,不同作者的绘本,常常不知该作何选择。在这次的绘本交流会中,我也见识到了许多优秀的绘本,算是一种收获了,但最值得的还是为我们提供一个选择思路:
一、绘本的定义:以绘本作品为核心内容,以儿童自然创作为基本方式,融合语言、艺术、社会各领域内容,促进儿童各方面发展的一种戏剧散学。
二、了解绘本可以戏剧化,通过听几位专家,尤其是俞春晓老师的课,我进一步明确了什么是语言。绘本课不仅仅是讲述故事,还应该学习故事中传递的知识或其他内涵。重点不是故事本身,而是不拘泥于绘本,从故事中引出有用的东西,传递给孩子们,尤其再配上舒缓动人的音乐,更会让人感动异常。
三、儿童在戏剧活动中的发展、关注儿童的肢体语言上的发展,身体的柔韧性,动作的表现性,角色表达的形象化,人物让幼儿自己选,戏剧内语言的练习和创造,模拟角色的声音、语气、、腔调、与同伴的讨论与交流。好的活动设计要从幼儿的角度出发,遵循幼儿的认知规律去研究活动设计的逻辑。
“让幼儿在快乐中学,让老师在快乐中教”。
除去这些,也还是要根据幼儿的学习兴趣来进行一定的调整。所以,我所看到的几堂课都是不一样的感觉,及时流程相类似。但每个老师都有自己的特色。林老师和何老师的亲和力和应变能力也是值得我们学习的。像投影仪出现问题了,孩子们开始躁动,但老师还是以幽默的方式“原来风太大了”逗得孩子们大笑,课堂继续。由此可见,绘本的选择,教学方式和教师的状态都是重要的。我也在反思,我们班级在周五开展的绘本集教到底欠缺了什么?好像都欠缺了许多,更觉得自己失败极了,不过也幸好在这次的学习中,让我发现了所欠缺的东西。因此必须要加强要求自己,了解绘本,了解孩子,同事也了解自己。希望我们的班级绘本课会越上越好。
读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文怎样写读书心得体会?下面小编给大家带来,读书心得体会,仅供参考,希望大家喜欢!
前不久,我读了一篇文章《穷人》,读《穷人》有感550字。《穷人》通过对两家人悲惨生活境况描写,及批评了当是黑暗社会现实,也赞颂了劳动人民善良、无私的高贵品质。
不知为何,读完文章后,心里好像有一股暖流流过,温暖着我的心。也许,我是被让妮和她丈夫的爱心感动着我。如果说,师傅人家救了孩子,那是应该做的;但是,孩子被像让妮这贫苦的连鞋子都穿不下的穷人家收养的话,会感动全世界!他们的日子会变的苦上加苦,但是他们心中总有一份信念:再苦的日子都能熬下去,我明白,这是因为他们心中有爱。
爱的种子播洒人间。不久前,我曾看到一个乞讨者在路边乞讨。一个年轻的小伙子路过,看了一眼乞讨者,然后掏了掏口袋,找到一枚硬币,扔进碗里;一个打扮贵气的妇女,连看都不看一眼,昂头挺胸着走了,忽然想到了什么,转过身,认了一枚硬币;让我感动的是一位满脸皱纹、穿着朴素的农民共奶奶,从口袋里掏出一包包裹,打开,里面都是硬币,“哗啦啦”的声音是爱的钟声被敲响了,爱在人间!
《穷人》这篇文章除了题目有个“穷”字,文章里一个“穷”都没有出现过,这是因为穷人不穷,他们有爱的种子播洒人间,让爱的明天更加美好!
《优秀小学语文教师必须要明白的7件事》这本书很适合一线教师阅读,它是窦桂梅教师自身专业成长的写照,是她思维方式、思想、心灵的物化。不仅仅充满智慧,更以流畅的文笔、诗意的语言,在不经意间诠释了自我对语文、对小学语文教学、对教师专业发展的理解,更详细列举了一线小学语文教师应读书目,阐明了读书的不一样境界。
说真的,当时应对这三个问题,我觉得惭愧。我是语文教师,我问自我:我读了多少书?虽说有时也看看,专业的,人文的,休闲的,都会涉猎一点点。但细想想,却从来没有过读书计划,想看时就翻翻。也不成系统,全凭自我的喜好。更不能坚持,有时间就看了,没时间就作罢,如此这般,总觉得没什么收获。“读书,是的精神美容”“和学生一道在阅读中呼吸”“读书,我们必须的生活”,这本书中,窦桂梅教师从我们自身的角度,从学生的角度,阐述了语文教师读书的重要性,我很赞同她的观点。掩卷沉思,自我要静下心来,认真读书了,感觉自我读书存在的问题是不能坚持,记读书笔记还很欠缺。
“读书,然后才有育人的底气”、“人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间。照镜觉面目可憎,对人亦语言无味。”“工资再低也要买书,交情再浅也要送书,屋子再小也要藏书。”读书,我们必须的生活。仅有经过读书,才能找到自我的精神家园。同意窦教师那种“挤一点儿,占一点儿,抢一点儿。”的读书方法。
播种一个习惯,收获一种性格;播种一种性格,收获一生成功。从书中我们了解了中国上下五千年的历史,认识了许许多多家喻户晓的民间豪雄。
读书时我们要养成静心的学习习惯,读书可以引导你进入心灵的安定宁静状态,达到神闲意定的境界,在阅读中获得知识的力量,从而理性的面对并克服一切困难。说到这让我想起《沉思录》中的一段对话录:“人总是想退隐乡间、海滨、山林,或许每个人都曾经全心向往这种生活。但这完全是一种庸俗的想法,因为你尽可以随时退隐到自己内心内心中去,没有任何地方能比自己的心灵更为宁静,更无烦忧;尤其是如果这个人的内心海阔天空,他只消静心敛神,立刻就可以获得完全的宁静。因此让你自己始终借助这种退隐来获得内心的宁静吧。”因此我们要追求静心读书的境界,从而获得更多的知识。
《礼记·中庸》中讲:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”博学是基础,在此基础上要进行审问、深思、明辨,把学思紧密结合起来,做到学而善思,思而善学,在静定中领悟,在默念中体会。所以说静心读书也要带上静思。
古人常说“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”这句话倒是用的恰到好处。其言可信书中的一句话,就如一盏明灯,照亮我们的眼睛。一个故事,就能启迪心灵。书告诉我们伟人是如何在家道壁立等种种挫折下磨练出更坚强有力的翅膀,在湛蓝的天空下展翅翱翔。所以书给了我一句赠言,挫折是天赐的礼物,我们不应怨恨,应该感激;书告诉我们自卑的人是折了翅膀的飞鸟,自卑使人退缩,使可能变成不可能,使不可能变成毫无希望,所以书鼓励我们必须培养信心。自信让生活充满阳光,自信使不可能变成可能,使可能变成现实。在生活中,我们要勇于挑战困难,不畏挫折,培养积极、自信的心。
读书是一种幸福的体验,阅读能让我们快乐的生活,安宁的学习。
放暑假了,我看了《中华上下五千年》这本书。它让我知道了历史的源远流长,文明灿烂,从盘古开天辟地到三皇五帝,再到中华民国,世事沧桑,历尽数不尽的悲凉与欢喜。我阅读,我与历史人物共席对话。我阅读,我和时代风云同声呼唤。从盘古到孙中山,有多少英雄豪杰匡扶正义,有多少志士仁人追求真理,“吾将上下而求索”的屈原,“直挂云帆”的李白“精忠报国”的岳飞等。这本书里有许多小故事深深的吸引了我,比如:《鸿门智斗》”、《四面楚歌》,《鸿门智斗》讲的是:项羽请刘邦来赴宴,范增叫项羽在宴上下手,但是项羽却下不了手,于是范增又叫项庄舞剑,伺机下手,沛公帮手项伯要与项庄对舞,却暗中保护了刘邦,最终,项羽没有得手。《四面楚歌》讲的是:项羽被刘邦包围忽然传出一阵歌声,项羽一愣,他知这是楚歌,歌声从四面八方涌过来,所有的士兵都想回家,个个逃走了,项羽兵力没了,只好一人杀出去,到了乌江,自杀了。在《上下五千年》里还有许许多多这样的动人故事,真值得一看。
我非常喜欢看《中华上下五千年》,因为这本书记录了每一位君王,记录了每一次战争,记录了历史的骄傲,也记录了中国五千年的风风雨雨以及人民的耻辱。从三皇五帝古代,到中华人民共和国成立,历史都详细的记载着,让我们明白中华民族这五千年是如何走过来的。
《小鹿斑比》这本书描述了斑比从天真无邪的小鹿变成了鹿族首领“鹿王”的故事。在这个过程里,他经历了和妈妈分离,获得了朋友的帮助、老鹿王的引导,也亲眼见证了同伴的死亡。
看完这本书后我明白了很多道理。在我们遇到困难的时候不要轻易放弃,要勇敢地克服它,勇敢也不是简单地说出来,而是需要通过我们自己的实际行动表达出来的。另外,从他和妈妈分开生活的这个场景中,我理解了,随着年龄的增长,我们不能只依靠爸爸妈妈了,要学会自理,慢慢适应独立生活。
我们在现实生活中要向斑比学习不断克服困难的精神,努力学习、掌握本领,成为一个有用的人。
苦菜花开高岗上,烈士鲜血洒在青湖畔。
伟大的民族精神凝结着母亲深明大义,赤胆忠心,坚韧不拔抗击封建地主,日本侵虐者的赤忱之心,是柔弱可人的小蔓子不俱强权,不被敌人糖衣炮弹所诱骗的勇敢之心,是姜娟夫妇在站征中经受死亡考验的大无畏之心。
寒凝大地,苦菜花开得更灿烂,血雨腥风,母亲的胸膛更坚挺。特工的奸猾,日寇的残酷,都不能阻挡革命胜利的大浪潮。
无意中在《早期教育》上看到一篇对《儿童行为管理》一书的介绍也或许是因为我园正在做的一个课题与孩子的行为有关,于是我就迫不及待的到网上买了这本书来看,本书是由英国学前教育研究家希拉。里德尔-利奇著,由刘晶波翻译。我对译者序篇中的一小段话印象特深:"你知道,为什么上帝要把小孩子们造得那么可爱吗?......因为上帝知道,小孩子们会把大人弄得很累,甚至折磨得筋疲力尽,如果不把小孩子们造得可爱一些,他担心大人会忍耐不住把他们杀掉的"这让我想起与孩子共同生活的这么多年中,有气恼,有伤心但也有惊喜,有欣慰,有快乐还有希望。我深刻体会到作者在书中提到对教育工作性质的阐释"快乐并痛苦着"。
怎样才能让那几个重点难管理的孩子听我们的话,管好自己呢?作为老师我们都明白讲道理有时甚至在幼儿做错后去批评教育他,孩子们很显然都会屡错屡犯,屡犯屡错。有些孩子虽然不会再出现这样那样的不适当的行为并不代表他真正已经懂得了如何做才是正确的,而他是害怕老师的批评他。即使他在我们面前是个乖乖的好孩子,也未必就这么信服你。
"在开始了解儿童某种行为的原因之前,我们有必要审视自己关于行为的立场和价值观"。那作为一名幼儿老师,我的行为立场和价值观是什么呢?"一切为了孩子好"这就是我的立场和观点。那怎么做才是为孩子好呢?那些上学学过的理论大部分被抛在脑后了,整天拿着工作忙,孩子多,班级遗留问题搪塞着自己,从来没有好好审视,自己与这些科学的教育理论观点偏离了多少。
因此,我每天依旧那样忙,处理完这一堆事情,还有另外一堆事情,我只想着每天怎么去管理孩子,怎样作为一个好的管理者,孰不知一个好的"管理者"而应是让他的学生学会如何管理自己。我们应该给予他们自我管理的技巧和能力,鼓励他们自愿的在自我愿望和规范要求之间折中。我现在是一位管理者,管理着一个班的将近五十名孩子和他们的家长。
如何让我班的孩子学会自我管理呢?如何学会调节自己和别人的需要,不能因为孩子才上小班,年龄小,很多道理不懂,而放弃这个想法,孩子每天都在不断地长大,心智在不断地成熟,这正是一个很好的时机也是一个很难很艰巨的任务,既不能放任孩子也不能压制孩子,孩子需要爱和赞同。他们需要知道,如果自己很自私就不会赢得别人赞同。我们要给他们爱要适当宽容他们行为,也要有理由地赞赏他们。正如这句话"增强能力更多着眼于发展自信和积极地自尊,这些个性品质对于儿童积极地行为养成是有利的"。
我们应该通过哪些方式方法来增强孩子的自尊和自信呢?而且还要注意不能让孩子最后成为一个受不了挫折的孩子。有理由,有根据的表扬,鼓励,赞赏......但我认为这些远远不够,班里的孩子毕竟不是一个,班里的事情并不是只有几件,作为教师的我们应尽可能去关注每一个孩子,并不是当孩子需要我们微笑的那一刻我们才会出现。当下,我认为让孩子懂得道理,知道做对了不仅有老师会赞美,小朋友会喜欢,自己也要夸奖自己,也要大声对自己说:"真棒!加油!"
那天我用心细读了《上海托幼》20xx年第6期中应彩云老师的一篇《教会与学会》的短文,文字给我很多启示。文中应老师以她组织的一堂绘本教学活动“换一换”为素材,与我们分享她在活动中和活动后的感悟,她说:习惯了让老师“教会”的孩子,但凡遇到难题便定势会“没办法”,而经常靠自己的孩子,哪怕遇到困难也会凝神静气地“想办法”。我想,这便是“教会”与“学会”的不同了。于是“让孩子自己学会”便成为了应老师的教育追求。当然应老师还说:在让孩子“学会”自主成长的同时,有一些又是必须“教会”的,如礼貌习惯等。
读了应老师的这些话,我自然联想到了身边的`年轻老师们,我不禁再次思索:是需要先“教会”她们还是再引导她们“学会”?这似乎与我们在教学或管理中常用的“先收后放”或“先紧后松”策略有相似的道理。再联想实际工作,我发现现在我们的很多指导目标在于“教会”她们。为什么会选择“教会”她们呢?根本的指导思想是基于她们的实际能力。这群教龄只有1—3年的年轻老师,因为年轻,所以缺乏经验;因为工作环境与要求的变化,所以难以很快适应;因为有些理念的陈旧,所以教养行为不够规范;因为习惯了被动,所以不够积极主动……所以选择了“教会”。可是有时候也会有一种矛盾的声音在提醒自己,很多时候的“教会”会不会产生“依赖”?一旦有了依赖感就会直接影响“学会”,因为思想与行为会变得不够勤快。没有一颗“勤思”的心和一双“勤干”的手,那再“教”也“学”不会!
读了应老师的文字,我一下豁然开朗。“教会”与“学会”应该相辅相成,这两种方法应结合着运用。孩子的学习需要已有经验的铺垫,他们新知识或技能的获得是原有经验的探索与提升。在幼儿建立新经验的过程中,教师只要把握好“教”与“学”的尺度,就能顺利推动幼儿新经验的生成。对于年轻教师,何尝也不是这样的呢!
在实际的教科研与师训活动中,我们经常会找到老师们教养行为中的“问题球”,然后以一个个的“问题球”作为教研与师训活动的切入口,运用参与式讨论、案例分析、观看视频或者小组研讨等方式,怀着“教会”的目的引导老师们“学会”。虽然,“教会”的理念听上去有些“陈旧”,但运用的方法却是引导她们“学会”的好方式。现在我发现,今后的指导与引领策略需要针对教师的发展而改变,真正地把握好在“学”中“教”和在“教”中“学”的尺度与技巧。
最后引用应老师文中的结语:对富有专业自觉的幼儿教师而言,不断徜徉于“教会”与“学会”的疑惑与醒悟之间,才能真正做到让孩子的“教会”与“学会”相得益彰。对于乐于助年轻成长教师一臂之力的我来说,今后我也需要像应老师那样树立“让老师自己学会”的教育追求,让老师的发展随着我引领策略的逐步调整,真正做到让老师的“教会”和“学会”相得益彰!
只要当他成为本身的主人并遵照一些生存规矩时,他才气管住本身的举动,我们才以为他是一个守规律的人。如许的规律具有机动性观点即不易被明白又不易被接纳。但它包罗一个巨大的教诲准绳,它差别于新式教诲里那种相对的,不容反驳的高压政策下的“不许动”的准绳。
这一段话给我的讲授旅程上扑灭了一盏明灯。回首本身曩昔的讲授历程中也曾想“束缚”孩子。当孩子们言语时以为他们太吵了,盼望他们平静。但是这种“束缚”对孩子们没有任何作用。相反孩子们想说的、想做的愿望却更猛烈。由于在此时我是“主人”,而孩子们是“屈从者”。以是他们的举动不是发自心田的,而是外人强加的,以是孩子们的平静时临时的,只需我一脱离,他们便会很快的开端攀谈起来。
当我打仗蒙氏教诲,开端相识蒙氏时,尤其当我阅读了这段话语之后,我才找到了真正“办理”孩子的要领,想让孩子遵照一些生存规矩不是去办理他,而是让他成为课堂的主人。
为了提倡西席念书,引领西席真念书、真思索、真使用,让西席在念书中生长、生长和进步,让念书滋养西席的心灵天下,开辟区小隐幼儿园构造展开了西席念书心得撰写评选运动,本次运动失掉了全体西席的鼎力大举支持。运动共收到西席念书心得二二篇,大少数西席念书心得内容富厚、言语精粹,有的从册本的内容谈到了文明、有的谈人生观和代价观、另有的谈幼儿教诲该怎样更好地走下去等等。运动终极评出了一、二等奖,失掉一等奖的林素珊、黄得频、罗霞等一零位西席的心得上送到场开辟区“西席念书心得征文”角逐。这次运动的展开不但可以或许提拔小我私家本质与涵养、促进西席教诲理念程度的提拔,并且能让西席不停积聚知识和开辟眼界,真是劳绩很多。
作为西席的我们要遗忘那些“不许动”的准绳,由于这种“不许动”的面前,隐蔽的是孩子们那种猛烈的“我要动”的愿望。
最近我读了李镇西老师的教育专著《做最好的老师》这本书。在阅读中,我时时会被李镇西老师充满智慧和哲理的语言所打动。摘录一些精彩的片段以自勉。
所谓。
李老师的话说得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心声,也说到了我的心坎上,它是我以后工作的航标灯,指明了我工作的目标和方向。
我以前只知道教育需要。
堂纪律的,必须予以。
有一句话说得好,选择一行,爱一行,我也是这样,我不知道选择幼儿教师这个职业对还是不对,但是当我面对那一帮小鬼时,我觉得我应该做一个最好的老师,至少我要对得起这帮孩子!不知道我的将来会是怎样的,但是至少我现在一直在努力,尽我的心去做我作为一名幼儿教师应该做的,应尽到的一切义务与责任。
李老师认为一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育,首先应该是充满人情的教育,一个受孩子喜爱的老师,一定是最富有人情味的,我立志要做一名最好的幼儿教师。
本书是由艾米·劳拉·多伯罗、劳拉j柯克和黛安·翠斯特·道治等撰写,在我们这样的一个在幼儿园中题"课程"都遮遮掩掩、躲躲闪闪的背景里,《托幼班创造性课程》无疑给我们一种新的观念震荡。这一课程以幼儿生理和心理发展的理论为依据,充分关注了家庭、社区和托幼机构之间的关系,关注了保教人员、家长和社区成员的关系,以优质教育的思想,系统构建了托幼机构的创造性课程。
《托幼班创造性课程》是理想的,更是现实的。所谓理想的,就是有追求,有目标。有些追求和目标基于对幼儿和幼儿家庭等因素的合理评估。与其他年龄段的课程一样,设定幼儿发展的目标,是落实课程理想的`主要步骤,也是保教人员确定自己的工作目标的基础。在此基础上,再拟定各类工作计划。本书所展示的计划较为具体、直观,又有示例,清晰明了,有操作性。《托幼班创造性课程》给我印象最深的一点,是将一般的幼儿发展目标落实到特别的幼儿身上,为设定个别化目标,真正考虑"为孩子及其家庭定做课程"。这个过程,是以评估特定幼儿的发展需要为前提的。该书详细地说明了评估幼儿需要和行为并确定目标和行为的进程,示例生动、有趣。尤其是对幼儿观察和对观察资料整理的一些方法和策略具有很大的借鉴意义。此外,该书提出给幼儿规划一个能满足他们需要且是传递正向信息的环境,主张"将幼儿的家长和文化带入托幼机构",这些观点,一方面体现了教育机构环境的特点,另一方面体现了以幼儿为本、以幼儿发展为重的原则。该书还在保护幼儿的安全及给予幼儿行为知道等方面提出了许多可操作的策略。
《托幼班创造性课程》是现实的。当规划。环境等转化为幼儿和成人的行动时,幼儿的发展就成为可能。《托幼班创造性课程》详细地说明了在一日生活中如何了解幼儿的需要,如何满足幼儿的需要,如何知道幼儿具体的行为,如何调整幼儿特定的情绪。涉及幼儿的交往、睡眠、饮食、玩耍、制作、欣赏、模仿、扮演、阅读、律动、郊游等等日复一日的具体行为。涉及特定活动的准备,涉及幼儿在活动中需要的基本技能,涉及幼儿在活动中可能出现的心理现象,涉及幼儿在活动中可能产生的困惑,涉及可能产生的同伴交往或成人的交往,当然,也必定涉及成人对幼儿行为的鼓励、引导策略。该书在这些方面的表述是很清晰的,也是具体生动的。
看完《托幼班创造性课程》,我深切感受到,一个优秀的幼儿教育课程方案,是扎根于幼儿生活的,是能真实反映幼儿的需要和能力的,并且有强有力的理论指导,有坚实的实践基础。我可以在其系统的指导策略中感受到理论的力量,也能在这些策略中感受到作者们长期的实践和思考。
别人向我推荐了一本书,书名叫《我为谁工作》。闲暇时细阅,颇有感触。就象书中所言:在这个世界上,最有力量的东西,莫过于书了。一本好书能改变人的一生,让一个人从失败走向成功,从忧伤走向快乐,从灰心失意走向奋发图强。的确,一个人读的书越多,就越能明白事理,也就更能读懂人生,更加珍惜人生。人们说人生是一条路,而这条路确实是无数本书铺成的。如果没有了书,那么它就失去了本身的意义,就会永远只是一条普通得不能再普通的路,甚至会变成一条被人们遗忘了的路,一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩:"读书使人明智,读书使人聪慧,数学使人思维精密,哲理使人思想深刻,伦理学使人有修养,逻辑学使人善变。无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点,相信我们的生活就一定会充实幸福。
《我为谁工作》就是这样一本好书。虽然我只是把它粗略读完,但封面上的一段话给我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都应该把心态回归到零,把自己放空,抱着学习的态度,将每个任务都视为一个新的开始,一段新的体验,一扇通往成功的机会之门,千万不能视工作如鸡肋,食之无味,弃之可惜,结果做得心不甘、情不愿,于公于私都没有裨益。我们当中的有些人,时常处于消极颓废的心理状态中,觉得社会太大,自己所学、所想的在现实中经常行不通。完美、成功的境界离自己更是遥不可及。于是,便有些垂头丧气,驻足不前,面临人生的道路一片茫然,不知所措。也有时候,对自己当前的工作不太满意,导致了一些负面的情绪。这样,抱怨与痛苦就产生了,在这个时候,一本好书,它可以帮助我们,它启示了我们的思维,掀起了我们久违的热情,亦诠释了某些灰与黑的现实本质。
本学期我阅读了xx教授撰写的学前教育专著《幼儿教育观新论》,受益匪浅。
《幼儿教育观新论》是一本记载幼儿教师与幼儿之间的行为往来的书籍。书中以案例的形式记载了若干个师幼互动行为,虞教授用35张图表将研究的成果以数据的形式给我们展现了孩子在对人、对事所持的各种内在的尺度,寄予的各种期望、企盼、要求等,呈现了孩子的内心世界。
本书从儿童观、教育观、活动观、课程观、环境观、生活观、游戏观、知识观、教师观和评价观十个方面进行了详细地论述与讲解。主要阐述了幼儿教育的一些基本理论问题和这些问题在现代的新发展,对于教师重新认识幼儿教育基本问题,改变教育的观念的方法,提高幼儿教育的质量有着很大的帮忙。
新《纲要》提出:幼儿园教育要以游戏为基本活动。教师与幼儿游戏有着直接的关系,在幼儿游戏中扮演着许多主角,从时间的规划,到环境的创设,到行为的观察、活动的指导,无不体现了教师的支持与参与。
读了这本书我印象最深刻的就是第七章“游戏观”,不仅仅个别小案例是我们工作生活中常常出现的问题,还带给了游戏中出现的各种问题的解决方法。我仔细阅读着每一字每一句,从中获得些对自己有利或有帮忙的信息和经验。
书中的第七章第三节“幼儿园游戏情境创设与观察指导”的阐述资料令我感触颇深。在幼儿游戏的过程中,教师不仅仅是观察者、记录者,更重要的还就应是幼儿游戏的支持者、参与者和引导者。
该章节中重点讲解了对幼儿游戏的观察与指导,总结出了三种最常见的观察记录游戏的方法:整体扫描法、定点观察法、个人追踪法,透过各类记录表和观察实例,对幼儿游戏中教师的参与方式进行了详细的分析和指导。作者用了一些发生在幼儿园的真实的师幼互动案例,描述性的记录了孩子的几多欢乐、几多愁!走进教师与幼儿的现实生活场域,走进了他们进行行为往来的一个又一个的微小空间。在这些案例中孩子们具有独特的内在尺度、动机、意愿、需要与冲动,以及老师是如何去了解孩子的需要、明白他们的.思想,把握好与幼儿互动的节奏,运用恰当的方法介入、指导等等。作者以关注者的身份对师幼互动行为发表种.种先见,以白描的手法展现师幼互动行为的现实所在。
我将书中感悟到的见识,运用到实际工作中,在幼儿园游戏中也摸索出了五种促进师生互动的方法:拟人法、情景再现法、抛砖引玉法、媒体辅助法、问题设疑法。
如:巧用“拟人法”,游戏时抓住幼儿的年龄特点,赋予小木偶、玩具小动物等以人的口吻,引出交流话题的一种方法。运用拟人化的教育,将抽象的道理说得简单,通俗易懂,复杂的说教变得形象,易于幼儿理解和认可,其效果远比单纯的说教效果要好的多。此方法个性适合刚入园的小班幼儿,能够在短时间内缩短师生间的距离,进而激起幼儿与“小动物”一齐说说、做做的愿望,师生间的互动自然产生了。
再如利用“情景再现法”,这是一种在游戏的过程中,教师有目的地引入或创设生动具体场景,以引起幼儿必须的情感体验,参与游戏分享讨论的方法。对于小班的幼儿来说,我觉得情景再现的方法还是比较适合的。情景再现法的使用是让幼儿在一种直观、用心、愉快的情绪下参与分享讨论,有情感的参与,幼儿自然会投入这样的情境中,与教师的互动讨论能够收到事半功倍的效果。
几种方法各有千秋,可根据幼儿的年龄特点和实际状况选取适宜的方法指导幼儿进行自主性游戏,既可单独使用,也可根据实际需要结合使用。
以上是我在粗浅的翻阅这本书后的一点体会,在以后的日子里我还将再细读书中的许多案例,感知它深刻的涵义,体会身临现场与孩子发生的一切……。相信透过我进一步细致地观察、全面的了解,在实践中真正体会到与孩子平等互动的快乐,定能有效地促进幼儿的全面发展。
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