优质文艺欣赏的体会(模板18篇)
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时间:2023-11-02 17:17:12    小编:灵魂曲

优质文艺欣赏的体会(模板18篇)

小编:灵魂曲

人生没有彩排,每一次的经历都是实打实的。掌握一些写作技巧可以让我们的文字更富有表现力。以下是小编为大家收集的总结范文,供大家参考。

文艺欣赏的体会篇一

人生在世,所处的境遇虽然千差万别,概而言之,不出苦乐二字。

当我们觉得自己很苦的时候,内心里一片黑暗,充满了愤懑、嗔怒、仇恨、妒忌等种种恶念,如山雨欲来,黑云压境,亦如狂风骤至,翻江倒海,暴力充塞胸腹,撕裂肝肠……苦极时只看成一切的末日,了无生趣。

当我们觉得自己快乐的时候,内心则充满光明,只觉得无限的欢喜、愉悦、轻快、自在,看周围的一切都是那么美好,对一切充满欣赏和感恩,愿意把自己的幸福与身边所有人一起分享,只觉得自己是天下最幸运的那一个,充满成就感。

由此可知,人生的苦乐,其实都是自心的一种认知。出于本能,人在极力远离痛苦,追求快乐。如果说光阴分为黑暗和光明,那么人的一生,其实就是一颗找寻快乐的心穿行在黑暗与光明交错的时光隧道,而古往今来,无数人的.故事共同揭示了如下四种人生境遇:

从黑暗走向黑暗。一个人曾经遭受的挫折无助于其成长,而是让他在黑暗的迷宫中和苦难的泥潭里失去人生方向,深陷其中,自哀自怜,甚至怨天尤人,对社会充满误解和仇恨,对自己也丧失了信心,于是拒绝一切援助之手,放纵人生,自甘堕落,把生命的最后一缕光亮推出心门之外。

从黑暗走向光明。知道人生的苦难或挫折只是无常,也就意味着一定有机会改变,因此心存希望,无论逆境多么严峻,以坚忍不拔的勇气和努力保持心灯不灭。接受现实,不灰心,不气馁,不惧怕从头再来。如是之人,只要有生机,就会全力以赴,功到自然成,曾经枯干的树桩也会重新发芽抽枝。

从光明走向光明。天赋异禀也罢,资质愚鲁也罢,庸常中人也罢,只要能认清自己是谁,就能脚踏实地,抱定自己的人生理想。在实际生活中老实做人,认真做事;在家孝顺父母,在外尊敬师长,乐于助人,时时向善。每个人的事业大小有分别,但才干和仁爱之心人人都可拥有。一生光明磊落,不论为人子女或父母、亲朋,无不省身克己,有所担当,懂得有些事情应不求名利,当做则做。

看似复杂的人生,梳理一下,也不过如此。只是人心难以控制,往往忘乎所以,一念不牢,便有万千苦乐。现实告诉我们,有太多的人在追求光明时义无反顾地把自己推进了黑暗的深渊。因此,追求人生的快乐没有捷径,却有智慧。

文艺欣赏的体会篇二

文明服务无止境。高速公路作为社会公共服务设施,其文明服务工作质量和水平时刻要接受各方面的监督和挑战,成为一个敏感性很强的社会问题,成了高速公路运营管理企业树立对外形象的关键任务。加强文明、优质服务是增强高速公路运营管理发展活力的内在品质要求,也是相匹配于满足社会多层面需求。作为路政管理部门,要想在保证高速公路安全畅通的基础上给予司乘人员优质热情的服务,必须不断提高自身的服务水平,将文明服务进行到底。那么,怎样才能提升服务水平,给司乘人员提供春风般的服务呢?我想,主要有以下几点:

把握服务

优质的服务是一种习惯,需要我们从各个方面去把握,而习惯的养成就要靠一点一滴的努力,在实际操作中我们应从树立正确的价值观服务观入手,充分理解和认识服务的内涵,全面提升优质服务精神,掌握优质服务方法,并将之变为自己身体力行的一部分,为司乘人员提供最好的服务。

在服务中,我们应一方面要用真诚增强司乘人员对我们的信任;另一方面要确实想司乘人员之所困,急司乘人员之所难,快速、高效地为司乘人员解决眼前的困难。

立足服务

虎头蛇尾的服务不是好服务,持续不下去的服务不是好服务,路遥知马力,日久服务真,在把握住服务的内涵和要点,养成优质服务的习惯后,还需立足于服务,忠心于服务,在把握的基础上坚定信心,将良好的服务习惯一直贯彻持续下去,使文明服务做得持续,恒久,而不是一时的兴致所在。

雷锋同志几十年如一日帮助别人,将崇高的思想转变成一种朴素的行为,融入自然变成习惯,至今受到大家的尊重和学习。服务是一项事业的长久立足之根本,优质持续的服务关系到企业的发展前程,关系到企业的形象,必须将之延伸并深入,一直执行下去。

对于路政服务对象来说,司乘人员是主要的,我们在处理涉路产损失的交通事故时,首先是先为事主设置安全保障措施,安慰其情绪后,快速、公正办理路损赔偿;当司乘人员遇到车辆故障时,我们会提供尽可能的帮助或者通知专业施救人员为其排除故障,解决其后顾之忧。

深化服务

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,在把握服务并立足于服务后,就需要将服务深化,深化服务的流程并深化服务中的细节,将优质的服务贯穿于工作的始终,不遗余力地推行优质文明的服务。

在深化服务过程中,坚持规范,是服务顺利开展的保证,但在规范之外,我们必须重视细节的重要,俗话说,细节决定成败,服务行业中细节尤为重要。以良好的外在形象,得体的语言,耐心细致的解释,阳光灿烂的微笑,令对方感受到温暖,取得司乘人员的最大满意度。文明服务是骨子里的服务,而不是走过场的服务,如俗话说的那样,用自己的内心去感动,才会取得文明服务的最大成效。

创新服务

文明服务无止境,在服务中,创新是前进的源动力,是保持活力的源泉所在,没有创新就没有发展,没有创新就没有未来,平常工作中,我们需多方观察,从各个方面为文明服务出谋划策,延伸服务实质。

在服务的过程中,我们应时刻保持全心全意为司乘人员着想的心态,而不能由于不是自己工作内容而不管不顾,只要能帮助司乘人员解决的困难都要去解决,这就另外需要我们有一颗乐于帮助的心态。

工作是快乐的,帮助他人,为司乘人员服务,解决困难尤为快乐,由于高速公路服务具有高度社会关注性,服务的质量和水平直接决定了运营企业的外部形象和企业文化内涵,许多司乘人员选择高速出行的原因不单单只是快速,更多是能让自己的出行伴有愉快的心情。作为服务性行业,我们必须把对司乘人员的服务视为自身的本职所在,生活中将脾气留在家里,工作中将快乐留在单位,用真诚感动他们,用心灵感染他们,用规范化的操作和真诚的心将文明服务进行到底。我们相信,安全、畅通、高效、全面的服务是一种综合素质的体现,“坚持自己的服务理念,坚守自身的服务规范,坚定自我的服务信念”是我们路政人员共同坚守的诺言。在今后的服务过程中,我们定会争取以“良好的形象,文明热情的服务”感动司乘人员,使我司的服务步步向上,层层前进,并与司乘人员欢畅通道。

连续七年中央一号文件都锁定“三农”。加大统筹城乡发展力度,进一步夯实农业农村发展基础成为今年一号文件的主题。这是经济社会发展进入新阶段的一种战略考量。

安定发展都系于此。因此,对于一项事关全局的、“重中之重”的重大问题,中央用一号文件的形式昭示全党全国,一点也不为过,而且已成为新时期中央政策的一个风向标。

由此,我们看到,“三农”工作取得了新进展,粮食生产连续六年丰收,粮食产量达到10616亿斤;农民人均纯收入首次突破5000元大关,达到5153元,同比实际增收8.5%,实属来之不易。

从农民增收渠道来说,60%来自工资性收入,这意味着农民外出就业成为增收的主要途径,而来自务农的收入并不多,且一部分是由国家补贴转化而来。相应地,城镇居民可支配收入增长要快于农村居民,而且二者的差距越来越大。据统计,城乡居民收入比为3.33∶1,为3.31∶1,又回到3.33∶1。

城乡差距并非短期内形成,而是二元体制长期运行的结果,同时也是“先富”尚未带动“共富”的政策结果。各种资源要素过于向城市聚集,尤其是向大城市、特大城市聚集,使得城市发展很快,而且其发展越快,对社会资源的吸纳能力就越强、占有资源就越多,农村富余劳动力竞相涌入大城市,寻找发展致富的机会,既是本能驱动和理性选择,又在客观上造成农村精干劳动力资源和金融资源流失,使得农村发展更加缓慢,两者差距不断拉大也就符合逻辑。

但是,这种差距不断扩大,不利于社会均衡和谐发展,同样难以支撑全面建设小康社会目标的实现。没有农村的现代化,全面建设小康社会只能是流于空谈,这已是共识。而且,如果继续维持城市对农村资源的单向抽吸,最终会使得大城市乃至特大和超大城市难以承载压力而遭“大城市病”困扰,拉美国家出现“贫民窟”就是教训,而农村却因缺少补给而“营养不良”,无法健康成长。这对于一个完整的社会肌体来说,其实呈现的就是一个“病态”,必须高度重视,着力医治。

解决“三农”问题,仅着眼“农”字本身无法完成,城乡统筹发展是惟一可行的诊治思路。xx大首次提出这一思路,“是新世纪以来关于解决‘三农’问题的一个重大战略性提法”,此后还形成一个论断:目前我国总体上进入一个“以工促农、以城带乡”的新阶段。今年一号文件提出要加大统筹城乡力度,是长短结合的思路,旨在逐步建立统筹城乡发展的长效机制,目的就是要加大各种资源要素向农村转移覆盖,帮助农村更快发展,从而缩小城乡差距,最终实现城乡一体化。

当然,要实现城乡一体化并非一蹴而就。如果城乡之间的基本矛盾,也就是农村经济社会发展明显滞后,农村居民生活水平和消费水平明显落后于城市居民的现实问题不解决,统筹城乡短期内很难见效。

按照中央农村工作领导小组副组长陈锡文的说法,统筹城乡发展是一个大课题,是一个新课题,也是一个难课题。到底该怎么推进,需要认真把握。按照我们的理解,统筹城乡发展的关键有两个:一是充分认识到“农民”是这个战略中最需关注的对象,要围绕农民的发展做好文章;二是协调好城乡关系,实现资源要素双向流动,在互动双赢的基础上实现一体化。

针对“农民”问题,要做好三个文章。

第一,立足农业发展,谋求发展方式的转型,培养新型农民,大力发展现代农业,这是农民在“农内”发展的希望所在。

第二,农民的市民化,这是城镇化的本质所在,也是其必须承载的使命。富余农民转移就业是必然趋势,也是增收的主渠道。未来,吸纳就业的最大潜力在城镇和中小城市,壮大县域经济是重要依托。走大中小城市和城镇协调发展的路子,促进人口和产业合理布局,为农民的市民化创造制度条件是一项长期任务。

第三,大力推进新农村建设。城镇化必然要继续推进,但其作用不可高估。不管如何发展,将来仍将有数亿农民居住在农村,改善居住条件和环境,提高生活质量,享受均等化的基本公共服务是普遍要求。这需要有公共财政向农村倾斜的投入机制做保障。

针对“城乡关系”问题,首先是要打破阻碍城乡之间要素自由流动的壁垒;其次,通过合理调整产业布局,引导人口合理有序流动,促进资源要素均衡配置,从而逐步缩小城乡差距。

当然,在统筹城乡发展中需要特别重视对农民权益的保护,对土地权益的保护是核心,恪守土地用途管制原则,不可随意借统筹之名,行侵害之实,更要为社会长远发展留下生存空间。同时,还要为市民化的农民留个退路,留一个逐步适应的缓冲地带,否则易形成新的社会问题,尤其是要关注当前业已形成的城市“新二元现象”对社会和谐发展的潜在风险。

人往往会按自己的主观意识去想事情或处理事情,但也会因为这意识而不能很好的解决问题,子曰:已所不欲,无绝于人,而这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。

已所不欲,勿施于人是孔子经典妙句之一,而孔子所言是指人应当对待自身的行为为参照物来对待他人,人应该有宽广的胸怀,得人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人,倘若自所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,将事情弄的僵持而不可收拾,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略他人的感受。

今时今日这样的服务态度,或者是处理人际关系已经是行不通的,就如我们汽车美容客户服务一样,如果你凡事都是单一的,以个人的意愿或主观思想为前提,而忽略客户的要求、意愿,轻的话会使客户产生疑虑,严重的是感觉你忽悠或是欺骗他。

举个例子:有个客户开了一辆白色丰田佳美汽车,过来你店里洗车,你看到客人漆面很脏,而且有很多氧化层和雨迹斑。首先就觉得,哇!有项目可以帮他搞了,漆面那么脏可以帮他做抛光、封釉了吧!如果你完成没有顾及客人的感受和意愿,就对客人说:“哇,先生你的车好脏喔,一般洗车是处理不掉,你车的漆面的氧化层与雨迹斑的要封釉才能解决问题的,还一直介绍抛光封釉有几种价格,那么你是客人你会怎么想呢:车都还没帮我洗就要叫我做其它项目,分明是你只想赚我钱,没真心真意帮我处理解决问题。

处理以上这种情况,我们应该先考虑尊重客人的想法,隐藏目的,不要一味的想要客人做项目,首先应立即帮客户处理问题,才找适当的时机去建议客户,说出车的现状是需要保养封釉的项目才能把车搞得漂漂亮亮。

好的服务是促进和保证客观企业使命的一个使者,所以我们应先以真诚、礼让、尊重来对待客户,不要以自己的主观意识,不考虑客户的感受来强加或强求客户,也就是“已所不欲,勿施于人”,这是我们对客户服务的禁忌。

1月15日上午,在区委安排下,全区科级以上领导干部参观了洪泽湖监狱,监狱长介绍了监狱的有关情况,3名服刑人员对自己的犯罪行为进行了忏悔。通过参观,我们对如何做人、如何做官、如何做事进行了认真思考,深深感觉到廉洁自律的重要性,今后我要严格要求自己,远离腐化,远离犯罪。

在洪泽湖监狱会议室,3名曾经是领导干部的罪犯进行了深深地忏悔,介绍了自己走向犯罪的过程,分析了自己犯罪的原因,讲述了自己被法办后对家人的伤害。他们原来都是有一定地位的领导干部,受党培养多年,曾经是踌躇满志,工作出色,受人尊敬,在金钱的诱惑下,他们没有坚定立场,人生观和价值观发生了变化,逐渐被别有用心的人所利用,挥金如土,侵吞国家财产,生活奢侈,忘记了艰苦朴素的革命传统,丢掉了党性,盲目攀比消费,最终成为阶下囚。现在对家庭、对社会造成了危害,过去无限风光的领导如今变成人人所不齿的罪犯,家人和亲友在别人面前抬不起头,生活和工作都受到了影响,现在他们后悔不已,过去的努力都被自己错误的行为毁掉,以后的生活更是没有着落。但世上没有后悔药,自己犯下的错误只能由自己来承担责任。这些现实的例子深刻地教育了我们当前的领导干部,平时要严格要求自己,谁放松要求,谁就会被不良的风气所侵蚀,谁就会一步一步地走向犯罪的深渊。

领导干部手中都有一定的权力,而这些权力是老百姓给的,我们是人民的公仆,权力是用来为人民服务的,而不是为个人谋求私利的。作为一名党员干部,必须要树立正确的人生观、价值观和权力观,要有坚强的党性,始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,想群众所想、急群众所急,办群众所需,即情为民所系、权为民所用、利为民所某,始终坚持以民为本,不能把个人的私利摆在前面,私欲的膨胀最终只会使其失去一切。很多人的腐化堕落都是逐渐形成的,开始时都具有原则,不贪不骄,不拿不该拿的东西,不做不该做的事,但当一些人为了自己个人的利益,投其所好,不断攻击之下,便逐渐丧失了辨别能力,从小恩小惠开始,放弃了警惕性,也曾在这侥幸心理,认为偶尔的小事没关系,只要对方不说就没事。实际上那些千方百计想利用你手中权力想达到目的的人,他们看中的是你手中的权力,他会随时将事情讲出去。正是:“要想人不知,除非己莫为”;“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。要做到警钟常鸣,把精力放在工作上,把思想放在如何为人民服务上,坚持“两个务必”,努力实践“三个代表”,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏实实做事,始终保持清醒的头脑,廉洁自律,拒腐防变,敬业奉公,做一名对社会有益的人,成为一名受人尊敬的领导干部。

我小的时候听过一首歌曲叫《中国志气》,内容大约是“有啥也别有病,没啥也没有精神……”当时对这个歌词的含义并不是那么在意,今天从中旭的年轻的团队身上亲身上验到了精神的内涵,确实不一样。当然感受是一方面,另一方面是对比,我是一个80后的年轻人,有时候在酒喝醉的时候感觉自己也努力了好多好多,呵呵,自我感觉良好,自我吹吹了。但和这些年轻的80后相比总感觉自己缺点什么,仔细对比一下确实大不同了。个个西装革履,从斜道的浅红色的.领带中更体现出了企业文化的精华所在,更使企业精神的向上力体现的淋漓尽致。让我们也亲身地感受到了年轻人的活力和动力。

企业改变的不是一个人而是一个人的思想

现在的大部分企业是将动态人力资源管理作为企业发展之核心,我们针对企业实际需求提供相应人力资源管理解决方案,致力于现代人力资源管理的优化与推进,将人力资源管理与企业战略有效结合,使人力资源管理成为企业长期持续发展的强大推动力。确实,现在企业的大部分是80后的员工,更有好多企业的主心骨就是80后,如何让这些年轻的员工在企业中贡献自己的人生价值是每个企业家所必须思考的问题。也是在人力资源管理中比较烫手的洋芋。

有时候我们的企业确实应该整合一些企业的思想,让80后的思维方式来推动企业的发展,成为新时代企业的一股助推力。时代的变迁会让管理者的传统的思想转变为适应现在社会的发展模式。

企业伟大的制度执行系统是企业发展的标杆

一个企业的制度不健全,往往会引起员工因为不同的待遇问题、不同的办事处理结果等等产生分歧,也会是管理者无法处理在工作中遇到的问题以至于使企业在生产发展中出现一些胡乱分歧的事项,是不利于企业发展和团结的。因此,企业在执行任何事情之前,指定切实有效有实际操作意义的制度,并在生产过程中严格执行是做好每一件的前提。

企业为员工建设更好的工作平台是员工为企业更好奉献的精神支柱

我想每一位在社会上拼搏的员工心中都一杆秤,心中都会有一个宏伟的理想,当然燕雀安知鸿鹄之志哉。年轻的梦想是需要毅力、需要顽强的精神,更需要一个发展自我的平台来实现其心中的立志。原来微软中国总裁唐骏也说过,“管理一个人其实管理的是一个人的心”。当然,做为企业管理者要了解的是员工的想法是很重要的管理手段了。尤其工作氛围了。如果一个部门5个人,就你一个努力工作,你会不会做下去?如果5个人,4个在努力工作,你会怎么样?人是人的环境,企业要努力创造良好工作的氛围,每个人也要继续把这个氛围保持下去。如果企业有一个大环境,新来的员工什么都不用想就知道努力工作了。

因此,每一位员工都不愿在勾心斗角、鱼目混珠的氛围中工作,更不愿意每天在管理者的吆喝声中来完成自己的任务。理所当然,一个企业如果能建设一个能够使年轻人都能实现自己的理想,都能够实现自己的人生规划,那么企业的担忧并不是考虑如何让人才留住的问题了,而是考虑如何将企业做大做强的问题了。

结果不等于态度、职责和任务

在日常生活工作中,我们也时常听到这么一句话“态度决定一切”;的确,好的态度是工作的动力之一。但在现在企业竞争比较激烈的时代,在物竞天择适者生存的年代,态度、职责和任务的理解我们是要有感性的认识,否则,态度、职责和任务决定的只是一个部分了。举个例子,分配一个任务到某一位员工身上,不管结果如何,态度相当低诚恳,并且积极承诺,肯定办的完美无瑕,但在实际中并不是执行的有色有味,几天之后的结果还是原封不动,这是对态度、职责和任务的认同呢?还是对结果的一种接受?想想这确实不令人费解,态度确实值得深思,反过来讲更值得思深。

金工实习是一门实践基础课,是机械类各专业学生学习工程材料及机械制造基础等课程必不可少的先修课,是非机类有关专业教学计划中重要的实践教学环节。它对于培养我们的动手能力有很大的意义。而且可以使我们了解传统的机械制造工艺和现代机械制造技术。

作为材料专业的一名学生,学好理论知识固然重要,但动手能力也是至关重要,现在的很多大学生,特别是来自城市的同学,平时自己动手的机会少,动手的能力差,很难适应以后社会对全面人才的需求。而金工实习课程为我们这些理工科的学生带来了实际锻炼的机会,让我们走出课堂,在各种各样的工件和机器的车间里,自己动手,亲身体验,这些对我们的帮助是巨大的。感谢学校为我们提供这样的机会,同时也感谢辛苦带领和指导我们学习的老师们。

再一次穿上军服的我们,成为校区里的一道亮丽的风景,还记得第一次,我们带者好奇而兴奋的心情,向着中南大学金工实习基地进发,想象着自己亲手完成工件加工的快乐。在当蓝领的日子里,我们有过艰辛,有过畏惧,但我们收获更多的是快乐和宝贵的动手经验。和老师,同学们聚集在车间里的那种亲切,那种体验,将是我人生里永恒的回忆。

在实习期间,我先后参加了车工、焊接,数字线切割,钳工,拆装,铣工,从中我学到了很多宝贵的东西,它让我学到了书本上学不到的东西,增强自己的动手能力。

文艺欣赏的体会篇三

美是无处不在的,它以不同的形式和方式呈现在我们面前。在日常生活中,我们可以通过观赏艺术品、欣赏大自然、品味美食以及感受音乐等多种方式来体验美。而对于美的欣赏,不仅能够带给我们愉悦的情绪和视觉享受,更重要的是它能够让我们心灵得到净化,给予我们思考、启迪和感悟。在这篇文章中,我将分享我对欣赏美的心得体会。

第一段:美的多样性与观察力的重要性

美是多样的,不同的人对美的理解和欣赏也会有所不同。有人认为大自然是最美的艺术品,有人欣赏高楼大厦的独特设计,有人钟爱艺术作品中的细节之美。无论是哪种形式的美,欣赏的关键在于观察力。只有通过细致入微的观察,我们才能发现平凡中的美,从而更深刻地领略到美的独特之处。

第二段:美的力量与心灵的治愈

美有一种特殊的力量,它能够治愈我们疲惫的心灵。当我们陷入压力和困扰的时候,欣赏美就如同给予我们一剂良药,让我们暂时抛开烦恼。无论是欣赏一幅精美的画作、听一段动人的音乐还是走进大自然的怀抱,这些都能帮助我们从快节奏的生活中平复情绪,找到内心的宁静与平衡。

第三段:美的启迪与思考

美不仅仅是一种表面的享受,它还能够给予我们思考和启迪。当我们观赏一副优美的画作或者听一首动听的音乐时,我们可能会在其中找到一种情感共鸣,进一步引发我们对生活、情感和人性的思考。美能够激发我们的想象力和创造力,让我们看到事物的多样性和可能性,从而推动我们在思维和思考上的进步。

第四段:美的共享与传递

美是一种可以与他人共享和传递的资源。我们可以与朋友共同欣赏一部电影,与家人一同品尝美食,与恋人一起游赏名胜。这些共享的时刻不仅能够让我们感受到美的力量,更能够加深与他人的情感联系。通过欣赏美的活动,我们能够与他人交流、分享和沟通,增加我们的社交经验和情感体验。

第五段:感悟美的重要性与生活的意义

通过欣赏美,我们能够更好地理解生活的意义。生活中充满了忙碌和压力,而美却能够化解这些困扰。它提醒我们要停下脚步,去欣赏和感受周围的美好;它教会我们怀抱希望,去创造和寻找美的存在。美能够让我们重新审视生活,重新审视自己,并帮助我们更加热爱生活,追求幸福和美好。

总结:

欣赏美是我们日常生活中不可或缺的一部分。它能够治愈我们的心灵,启迪我们的思考,丰富我们的社交经验。通过欣赏美,我们能够更好地理解生活的意义,并在日复一日的忙碌中保持一颗平静、充实的心。因此,无论是欣赏一幅画作、听一首音乐还是享受大自然的美景,让我们时刻铭记欣赏美的重要性,从中获取快乐和启发。

文艺欣赏的体会篇四

欣赏别人,是对别人的尊重。生活中,有的人激情似火,有的人深沉如海,有的人沧桑而质朴,有的人浅薄而浮华。生活就是这样多姿多彩,我们又何必为寻求自身价值而抵触别人合理的存在?要知道,生活自有她的逻辑,丑恶的终将让位于美好的,虚幻的终将被真实所代替,短暂的终归短暂,永恒的绝对永恒。因此,欣赏别人就是对别人的尊重。

欣赏别人,是对别人的鼓励。正如威廉?;詹姆斯所说:“人性中最深切的心理动机,是被人赏识的渴望。”我们都渴望得到别人的欣赏,同样,每个人也应该学会欣赏别人。其实,欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源,欣赏者必具备愉悦之心,仁爱之怀,成人之美的善念;被欣赏者也必发生自尊之心,奋进之力,向上之志。

欣赏别人,是自己前进的基石。一位西班牙学者说:“智者尊重每个人,因为他知道人各有所长,也明白成事不易。学会欣赏每个人会让你受益无穷。”因为欣赏别人是建立在赞同的基础上的,这也是一个学习的过程。一声喝彩,别人的成绩、优点乃至成功的方法尽收心底。没有人不渴望优秀,当你向别人说出“你真是好样的”时,其实你已在无形中为自己找到了新一轮的奋斗目标。

欣赏别人,是做人的一种美德。在人生的道路上,任何人都不可能一帆风顺。别人的欣赏和鼓励有时候就是一剂良药。俗话说:“良言一句三冬暖”。欣赏别人,不仅能给人以抚慰、温馨,还能给人以鞭策,使人的潜能被充分地激发出来,去争取更大的成功。懂得欣赏别人,别人也许也在欣赏你,久而久之,别人的优点也成了你的优点,别人的美丽也成了你的美丽,你也会成为一道亮丽的风景。

欣赏别人,更是一种气度,一种发现,一种理解,一种智慧,一种境界。聪明的人在欣赏别人的同时,也在悄悄地提高自己;愚蠢的人只能看到别人的不足之处,看不到别人的优点和长处。有的人喜欢以自我为中心,漠视他人的成绩,听到别人获奖就不自在,看到别人进步就不痛快。这种自私、偏狭的心理不仅会使自己形成性格缺陷,还会影响与同事、朋友之间的交流,从而影响自己的进步和能力的提高。我们欣赏别人的收获,更应该欣赏别人奋斗的足迹。在这个世界上,我们无法寻找到完美,任何事物都存在着缺陷,每个人都有他闪光的一面,也有他暗淡的一面,只是程度不同而已。因此,我们要以海纳百川的襟怀去接纳一个完整的别人,努力地改善自己,积极地劳动和创造。所以说,智者的欣赏就是在欣赏别人的同时,试着把自己投入到铸就辉煌的熔炉之中,把自卑练成自信,把不满锻造成奋争,把孤傲挥洒成谦逊,把委屈升华成振奋,把失意挤压成动力,把挫折锤打成练达……尽管脚下没有红地毯,头上没有彩霞满天,但一生的欣赏也许会成为自己独特的永恒的风景。

初一:757748645

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文艺欣赏的体会篇五

清早出门,看见太阳冲破了雾气的重围,光芒倒影在清亮亮的河面上,心情随阳光而明快。

走进瑜伽房,教练的半岁小儿如往常一样在地上爬行,小家伙是个瑜伽宝宝,他妈妈生他前半个月还天天挺着大肚子教练我们,他出生不到三个月,又天天跟着妈妈来上课。小宝不但长的漂亮,而且特别乖巧,不哭不闹不认生,总是喜笑颜开的,纯真的笑容柔化了一教室的妈妈们,成了大家呵护的心肝宝贝。我抱起他举高,又放下他紧贴在自己怀里,小宝回报我灿烂的笑脸,我们对视着,我嘟嘴他咧嘴,好玩儿得很,我如捧着颗开心果般爱不释手,心融化在一片蜜样的绵软与甘甜里。

在教室里,还见到了一个快一年不见的瑜伽妹妹,她搬到县城住很久不来这里了。去年我俩几乎同时开始学习瑜伽,体式都做不到位,这让我俩常相对而笑,很有同病相怜的知己感觉。除此之外,日常中我们再无其它交流或交集,但是,人之间有时会生出一种天然的亲切,我对她就是。我抱着小宝站立着,与她亲热寒喧,彼此没说想念的话语,表达出的却是隐隐的关注与挂牵。她说:“郭姐,你胖了一点点。”我答:“不只一点点吧,是一大坨呢,重了好几斤。”她说:“广西这地方养外地人,你胖点显得肤色比原来好多了。”话毕,仍旧相对笑嘻嘻。

上课了,我努力跟随教练的口令做着各种抻拉扭转的体式,多数是不到位的。教练多次说:“不要和别人比,每个人的身体条件不一样,只与自己比就好。”我觉得这话正确且中听,不骄傲地说:与去年的自己比,我进步还是蛮大的。教练让我们坐端正,伸直腿,双手拽着两只脚的大脚趾,抬起腿向两边伸展。我试了几次都不行,抬起腿坐不正,坐正了腿抬不起。不想自己为难自己,便悄悄地不再坚持,伸直腿坐立看着同学,她们有的轻松自如,有的扭曲费力,有的似是非是,偷懒看热闹让我窃喜。

瑜伽结束,顺路到市场买菜,看到一老者将一个个新鲜的玉米剥皮码放得整整齐齐,就走了过去,广西一年四季有新鲜玉米,糯香的、水果的都好吃。我拎着菜腾不出手,便告诉老人我要带层皮和须子的,老人没太听懂,试着剥了一个样品向我确认,我笑着点头,他笑着继续。在甘肃、青海生活时,买玉米论个数,在这里是论斤称重。我要了4个,老人称后说:“4元2角,2角不要了,因为带着皮。”我打开钱包,里面有2角的纸币,便递给老人,说正好有呢。老人欢喜我也欢喜。

沿滨江路往家走,见绿叶中的几片红叶在阳光下很是夺目,便放下手中的菜掏出手机拍了几张。路边有片桃树林,在霜降时节,有几棵桃树居然开出了粉红的花朵。我以为眼花看错,定睛细看,确是桃花。二十四节气只适合黄河流域的地区,广西根本不与它靠谱。想我长期居住的西北此时正值寒秋,树叶飘落凋零,便冲着桃花脱口出声:“莫乱来呀!”腔调中竟然夹带着南方口音,我独自笑得合不拢嘴。

穿过含笑屯回家路更近,走到村口,吸引目光的不是船来船往的弯弯右江,而是江边栏杆上挂的一块纸牌,上面写的是:“严禁在此倒垃圾,违者倒回你的家门口,不信你就试试看。”表述直白,利落霸气。我想象着万一还有不自觉的人继续倒,他把垃圾运回人家门口的情景,肯定有场大热闹,忍不住自己先“呵呵”起来。

进入小区,遇见一个刚会走路的小童歪歪扭扭地从对面走来,身后跟着的是穿着拖鞋懒散地漫步的孩儿爹。小童见到迎面走近的我,驻步,仰脸看着,我俯下身子逗他,他居然拉住我的衣服要跟我走。人气虽达不到爆棚但也够旺盛,我情不自禁地在心里表扬自己。

继续往家走,心中充盈着淡淡的喜乐。远离了喧嚣的城市,没有了职场的压力,丢掉了名利欲望,感受着素朴实在的生活,体味着似水流年里的清欢,虽然仍是独在异乡为异客,却是真的不孤独、不寂寞。

公众号:天府散文。

文艺欣赏的体会篇六

可不,妈妈从超市买回了我最爱的铁观音。我连忙打开盒子,抓了一小把。这些铁观音墨绿墨绿的,状如一小段一小段铁索,紧紧地拧在一起。

我把它们放在杯子里,用烧得滚烫的开水快速地冲下去,开水在倾泻下来时,这些小铁索像受了惊吓似的一下子从杯底蹦上来,浮在水面上,慢慢地荡漾、漂浮,似千百支小舟。

不一会儿,它们就象听了号令似的,一个接一个飘飘悠悠地降落下来沉在杯底。它们原本拧在一起的身体在水的抚摸下,慢慢地伸展开来,就像握紧的拳头缓缓展开一样,也像刚睡醒的人在懒懒地伸着懒腰,一片、两片……徐徐地舒展。它们禁锢已久的身体似乎全部得到了解放,肆无忌惮地完全伸展开了,恣意张扬地躺在杯底,你挤我,我挤你,挨挨挤挤地凑着热闹。它们仿佛都变年轻了,变得碧绿碧绿的,看起来生机勃勃。原来清澈透明的水也慢慢变成浅绿、深绿,同时腾腾的白雾也袅袅上升,一股醉人的清香瞬间弥漫开来,直钻你的鼻孔,沁人心脾。

闻着熟悉的香味,看着“碧波万顷”的美景,我忍不住端起茶杯,细细地啜了一口,苦苦的,慢悠悠地咽下去,顿时,喉咙里、舌尖上都充满了津液,甜甜的、沁凉沁凉的',我咂巴咂巴嘴,唇齿间也溢满了清香,令人回味无穷。

想起茶叶的一生,出生时在茶树上个个都容光焕发,绿意盎然,给人们带来一片生机;摘下来泡茶喝,不仅可以生津止渴,还可以解毒;剩下的茶叶渣又可以用来去除冰箱中的异味,去掉脏衣服的污渍……茶叶的一生,不愧是完完全全奉献的一生,用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这句诗来形容它再合适不过。

我欣赏茶,更欣赏茶无私奉献的精神。

【欣赏700字】

文艺欣赏的体会篇七

当我们谈到“欣赏”,往往会想到一些文化艺术领域中的专业术语,如欣赏音乐、欣赏绘画、欣赏文学等。然而,欣赏并不仅限于这些领域,它贯穿于我们日常的生活中,随处可见。对于我而言,近年来在欣赏中获得的心得体会,已经不仅仅是单纯的对这些领域的爱好,而是一种深层次的思考和感悟,下面我将分享一些个人的体验和见解。

第一段,欣赏是要有耐心的。当我们欣赏某一件事物时,比如一首音乐、一幅画作,无论是初次接触还是再次感受,我们都需要付出耐心。有时候,我们或许会觉得某种艺术品看似极为简单,一下子就能理解,但实际上,倘若我们过于急于求成,或不能耐心地留意其中的细节,我们或许会错失其中的真正美好。当我们具有耐心时,能够看到事物的不同之处,理解艺术品背后的含义,而这些仅靠匆匆瞥过是极难得到的。

第二段,要多样性地欣赏。作为一个人,我们拥有不同的感受和喜好,因此我们不应当局限于某一种风格或类型的艺术作品。我们应该尝试不同类型的艺术品,体验其中的差异,将每一种不同的经历视为一份礼物。我记起曾经听过某个音乐专家的讲座,其中他强调了听古典音乐的重要性,由此我开始尝试去了解和欣赏不同的古典音乐作品,最终也产生了很深的感悟。我们可以通过这种方式,将自己的美学视野扩大,同时也敞开心扉,去接受各种可能的存在。

第三段,欣赏需要充分的时间和空间。时间和空间的投入对于欣赏来说是必要的。我们应该为自己留出一些专门欣赏的时间和空间,让我们可以专注于艺术中所包含的内涵义,感受其中的情感。我们也同样可以创造出属于自己的欣赏空间,购买一些高品质的音响或画框,从中获取高质量的艺术体验。而在这个过程中,我们能够更好地欣赏,在内心深处产生一种愉悦的舒适感,从而也能更好地从中领悟一些东西,这是笔墨所不能完全记录下的。

第四段,欣赏需要时不时地思考。这对于任何一种艺术品都是必须的,因为我们需要去理解背后的深刻内涵。在我们欣赏某种艺术品时,我们可以先让自己完全沉浸其中,接下来则是对其内涵的理解和思考。这样做对于我们来说是很重要的,无论是在感受古典音乐、欣赏绘画还是乐享美食等方面,思考和共鸣的体验都使我们能够更好地欣赏某件东西,并从中领悟大自然和人类的情感以及灵魂的深度。

第五段,心怀感激地欣赏。最后,我认为欣赏不单单是一种为自己带来的快乐。我们更应该心怀感激,在欣赏同时,感悟艺术之美,用更加一颗宽容和感恩的心态,接受每一样艺术品所带来的细节和能量。对于我们来说,能够欣赏艺术品并没有任何价值的束缚,敢于奔放自由去感受、欣赏,然后从中领悟,那才是真正意义上的欣赏。我想,这样的欣赏,绝对能够给我们带来难以言传的满足感,使我们的生活变得更加美好多彩。

总之,欣赏让我们在日常生活中与艺术更加亲近,也让我们更加关注和领悟人生的深刻内涵。耐心、多样性、时间和空间的投入、思考,还有感激的态度,都是欣赏过程中重要的部分。认真对待和寻找自己的欣赏之路,也将会在我们的生活中带来更多的惊喜和满足。

文艺欣赏的体会篇八

8月27——29日,我有幸参加了我校举行的为期三天的教师全员课改培训,在培训中听了三位骨干教师精彩的讲座。我认识到了课改的必要性、急迫性,初步了解了课改的一些内容。也使我对新课标的要求有了新的认识和体会。我想学生在学习数学的过程中,我们老师应给学生充分发挥的空间,让学生在教学情境中体验数学的趣味,在生活实践中体会数学的价值。在自主合作中体验数学的探索,从而真正享受到数学带来的快乐。

一、目标引领明确方向。

以往教学中,我们教师就像耕地时牵牛的人一样,牢牢地拉紧缰绳,生怕牛儿跑了,使自己的教学偏离轨道。今天的课堂彻底改变了这种传统的教学模式,每位教师都在导入新课伊始,都能引导学生利用学案上的学习目标,或者课件出示目标,确定本课学习的重点。学生们明确了目标后,有抓手,有方向,学习起来目的明确,目标清楚。导学案尤如一盏前照灯,引导学生自己看清前方的路。

二、自主学习培养习惯。

在这个环节学生能够积极主动的投入到学习中,对子互学,组内群学,每个学生忙的不亦乐乎。能在自学提示的帮助下进行圈点勾画式的学习,能从其他同学身上学到自己所没有的知识与方法,学生主动探索知识得以落实,还培养了良好的助人习惯和不耻下问的学习习惯。

三、课堂展示挖掘潜能。

“展示”是课堂上学生“我参与我快乐”的集中体现,只有让学生在开放的课堂中轻松地“说、谈、演、写、吟、唱”,才能有真正意义上的激情释放、思维扩散、个性张扬。在这里,学生不再是整齐划一举止呆板的木偶,不再是知识的容器,不再是应试的机器,不再是分数的奴隶,而是一个朝气蓬勃的生命体。

在这里,学生活动的时空与老师干预的时空达到了有效融合,找到了一个最佳结合点。每一个学生的表现都令我们惊讶,原来我们的学生潜能是如此巨大,是我们小看了自己的学生,限制了学生的发展。作为教师我们也应该放权,让学生参与教学。

四、人人参与提高效率。

因而,课改是塑造“科研型”教师人才的一个平台。广大教师应增强的科研意识,积极投身于教学研究之中,做到人人都有研究专题,进而创造出一种浓厚的教科研氛围,形成一种教科研网络。我们有理由相信,通过抓科研,课改必将出现欣欣向荣的新层面。

心得三:高效课堂培训心得体会

通过这次安定区教育局组织的各位专家的高效课堂讲座培训,我受益匪浅。特别是李炳婷主任的讲座,使我认识到当前教育改革的重要性和紧迫性,传统教育教法不在适应新时代孩子成长的要求,要想成就孩子,必须进行课堂教学改革。课改提出了新的课程目标和理念,要求我们建构适应新课程改革的课堂教学方式,为了每一位孩子的健康成长,我们必须建构高效课堂,提高教育教学质量,培养符合新课程目标的具有创新意识和实践能力的一代新人。课改似一股清泉,似一缕春风吹进我们的校园,吹进我们的课堂,使沉闷低效的传统课堂充满了活力,充满了生机。教师不再是一个简单二传手解疑答惑灌输者,而是作为一个引导者参与者引导学生去发现交流探索。课堂上呈现出生生互动,师生互动的充满活力和挑战的学习场面,不在是传统的教师教和学生听的教学模式,学生的学习方式和思维方式发生了质的飞跃。传统的被动学习接受变成了现在的主动发现学习,形成了合作交流,探索求解的学习方式。

要引导学生如何去学习,如何去思考如何去生存的能力。

实施新课改必须要改变固有的评价模式,传统的只是通过考试成绩对学生课业学习情况的评价,而忽视了学生动手实践,品质的评价,这不利于学生的发展,打击了一大批学生的积极性。课改还要求和重视评价学生的学习品质、自主学习能力、探究能力、思想品质等各方面的综合评价,要以发展的眼光来评价学生。

课改对我们教师自身的素质要求更高,我们必须认真学习理论知识,加强业务能力,不断提高自身的能力素质,以新的理念武装头脑,才能驾驿新形势的课堂教学,我力争在课改中有所作为。

文艺欣赏的体会篇九

前些天,我与几位同学参观了开封市博物馆,欣赏了不少美丽的艺术品,领略了中国古代与现代艺术品的魅力。

我们先参观了三楼北厅“明清皇家用品展”,从青花瓷到五彩瓷。到用和田玉籽料雕琢而成的各种玲珑的玉器。从乾隆的马鞍腰刀到绣工精致的道光的龙袍……看的我眼花缭乱,目瞪口呆。其中,我最感性趣的是一个用和田玉籽料雕成德名为“青玉山子”的玉器。这件艺术品十分精致,整块玉白润,光滑。长27。5厘米,宽6。5厘米,高21。1厘米。“青玉山子”拔地而起两座大山,四面都有景色,有飞流直下的瀑布,一座接着一座的亭台楼阁。中心的苍松加上山涧中正在一心一意打坐的仙人。为这块宝玉增添了不少生机。

看完三楼的艺术品,我们又来到了二楼的“馆藏文物”展厅进行参观。这里展出的有陶器,唐三彩,瓷器。玉器,漆器,珐琅器等等。

这么多历史悠久的古代艺术精品中,有一件我非常喜欢。那就是一个釉色明亮,红、蓝色交织,宋代的钧瓷碗。它十分美丽,那朦朦胧胧的蓝色花纹好似一望无际的大海,那火红的红色如同片片红霞映照在大海中。这可是博物馆的镇馆之宝。俗话说:“家有黄金万贯,不如宋钧一片”。而“钧瓷带红”,更是“价值连城”。这个碗就是极为珍贵的宋代钧瓷碗。据说钧瓷的制造工艺十分复杂,往往十窑之中,有九窑都是失败的。钧器坯刚放入窑中的时候无颜色,后来由于窑中温度不断升高,窑内产生了化学反应,使钧瓷碗变化出不同颜色,而这种带红的钧瓷碗更是钧瓷中的极品!

往里走,往左拐,展柜里面有一个历史悠久的瓷瓶静静的立在那里,那就是乾隆年代的“青花山水瓷瓶”,我十分喜欢它白亮的瓶身上,有淡雅的青花图案——连绵不断的山峰上若隐若现着一条山间小路,山间的云雾迷蒙,几间田园小屋前有一条溪水“哗哗”的流淌着,桥上有过路的行人,蓝天苍鹰翱翔着,这幅美丽的山水图,令人浮想联翩。

文艺欣赏的体会篇十

今天,时代作文的梁老师带我们欣赏了中国传统剪纸艺术。在欣赏的过程中,我看到了那活蹦乱跳的兔子正在悠闲地吃草;我看到了栩栩如生的鱼儿在水中自由自在地游来游去;我看到了许许多多的马儿在草原上奔腾。这些剪纸令我们赞叹不已,我心想:这些剪纸艺术可真美丽啊!

欣赏完作品后,老师叫我们拿出事先准备好的卡纸和剪刀,让我们也当一回“剪纸艺术家”,于是,大家纷纷开始有模有样地动了起来。我也不甘示弱,首先把卡纸对折,然后学着上面的样子剪了起来,左一刀,右一刀,最后剪得一塌糊涂,唉!

经历了之前的失败,摸索了一些规律和经历,我更加信心十足了,我先把卡纸对折,剪了一个五角星,然后剪了一棵大树。展开一看,我觉得我自己还剪得不错,就这样,我的“作品”新鲜出炉了。

欣赏“作品”的时间到了,老师把所有人的作品一一贴在大卡纸上展示,我定睛一看:有剪了小花的,有剪了小鱼的,有剪了太阳的,还有剪了大树的……真的是各种各样,剪什么的都有。

我在兴奋之余,看到了剪纸家们创作的伟大作品,再和我们的作品相比,简直有天壤之别,这也难怪,我们的剪纸艺术怎么能和那些艺术家的剪纸艺术相比呢?所以艺术是学无止境的。

文艺欣赏的体会篇十一

欣赏是一种美的享受,是人们与艺术作品互动的过程。通过欣赏,我们可以感受艺术的魅力,体会其中蕴含的情感和思想。走进博物馆、画廊、音乐厅等文化场所,细细品味艺术之美,自然会有许多心得和体会。我也不例外,多次的欣赏让我深深感受到艺术给人们带来的力量和愉悦。以下将以五段式结构写一篇关于欣赏心得体会的文章。

第一段:介绍欣赏的意义和重要性(200字)

欣赏是人们对艺术作品的情感表达,是审美活动的一种形式。它不仅能够丰富人们的精神世界,也能够提升人们的审美能力。欣赏艺术作品,可以使我们感受到美的力量,激发我们对生活的热爱和向往。同时,它还能够开阔我们的眼界,启发我们的思考,使我们成为更有洞察力和创造力的人。因此,欣赏是一种积极向上的活动,对个人的成长和社会的进步都有着重要的意义。

第二段:欣赏绘画作品的体会(200字)

在欣赏绘画作品时,我常常陷入其中,仿佛与画家的思绪交织在一起。当我站在画面前,深入地观察作品的每一个细节时,我感受到了画家的用心和情感。画家通过细腻的线条和色彩将自己的情感表达出来,使我可以感受到其中的美和力量。通过欣赏绘画作品,我不仅学会了欣赏美,也学会了感受画家与世界的互动,从而更加理解和热爱艺术。

第三段:欣赏音乐作品的体会(200字)

音乐是一种最能够触动人心的艺术形式。当我坐在音乐厅中,聆听着美妙的乐曲时,我感到自己仿佛置身于一个完全不同的世界。音乐家通过音乐的旋律和节奏,传达出自己的情感和思想,触动了我的内心深处。在欣赏音乐作品的过程中,我会陶醉其中,忘记一切烦恼和压力。音乐带给我的不仅是心灵的寄托,也是身心的放松和愉悦。

第四段:欣赏舞蹈作品的体会(200字)

欣赏舞蹈作品时,我感受到了身体的自由和律动的美。舞蹈演员通过身体的姿势和动作,演绎出独特的情感和故事,使我沉浸其中。在欣赏舞蹈作品的过程中,我会跟随音乐的节奏,舞动起来,感受到身体的律动和活力。通过欣赏舞蹈,我能够释放内心的压力,感受到身体和灵魂的自由,从而更加热爱生活。

第五段:总结欣赏心得体会和对未来的展望(200字)

通过深入的欣赏,我发现艺术的魅力是无穷的。每一种艺术形式都有其独特的表达方式和审美特点,都能给人们带来不同的感受和启发。通过欣赏,我不仅学会了欣赏美,也学会了思考和表达自己的情感和思想。因此,我将继续深入地欣赏各种形式的艺术作品,不断丰富自己的文化素养,展望未来,我希望能够更深入地理解艺术和创造自己的艺术作品,为世界带来更多美的存在。

以上是我对欣赏心得体会的五段式文章。欣赏是一种美的享受,通过欣赏艺术作品,我们可以感受到其中的美和力量,也能够丰富自己的精神世界。希望每个人都能够通过欣赏,感受到艺术的力量,成为更有洞察力和创造力的人。

文艺欣赏的体会篇十二

来了,虽然这才是初夏,但我已感受到夏天的气息,散发着一种阳刚之气。让我们一起探索夏日的美景吧!

美丽的春姑娘迈着轻盈的脚步向我们离去,散发着阳刚之气的夏带着香气扑鼻的花香走出呆了一年的家,来到了大地的怀抱。

看!池塘里的水打着鹅卵石发出清脆的,如果你站在池塘边细细的听,那这就更加清楚了,这仿佛是夏日在弹琴一样,美妙极了!这流水声又好像是夏日姐姐弹出的优美乐曲。有时还会传来青蛙“呱呱呱”的声音,好像是青蛙在给夏日姐姐伴奏。池塘里以舒展满了碧绿的荷叶和洁白的荷花,如果这时,你正站在河边的不远处,你就会觉得这一朵朵亭亭玉立的荷花在风中摆动,犹如一位位花仙女在水中跳着优美的华尔兹。夏天的池塘真是美丽极了!

后来,我们又来到了美丽的花园,我看到了红白相间的牡丹花,香气扑鼻,风一吹,就摆出了各种各样的造型,流光溢彩。继续往前走,就看到了玫瑰花,玫瑰花的叶子上布满了花朵,这些花有的含苞待放,有的已绽放了一点花朵,还有的争奇斗艳,花瓣红得似火,像汹汹的烈火,像天上的……使玫瑰花显得更加英勇、雄伟。继续前进,又看到了一种在树上开的花,那就是槐花,槐花盛开以后,远远望去像铺了一层白雪,近了看像一个披着白婚纱的“新娘”。当微风一吹,槐花就纷纷落下来,等待人们去捡,有时还会扑来阵阵余香,那一朵朵小花,就像玉雕出来一样,美丽极了!

虽然夏季很炎热,但它是美丽的。

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文艺欣赏的体会篇十三

欣赏艺术作品不仅仅是一种娱乐,更是一种心灵的滋养和提升。在欣赏艺术作品的过程中,我们能够感受到作者的情感、思想和创造力,从而得到灵感和启迪。通过欣赏,我们能够培养自己的审美能力,丰富自己的生活,懂得更多美好的事物。下面是我对欣赏心得的一些体会与分享。

首先,欣赏艺术作品需要保持开放的心态。艺术作品多样化,有时可能会超出我们的认知和理解范围。因此,在欣赏时,我们要摒除先入之见,抛开自己的偏见和局限,保持一颗开放的心,接纳不同的观点和风格。只有以一颗虚心、宽容的心去欣赏,我们才能真正领略到艺术的独特魅力。

其次,欣赏艺术作品需要注重细节。艺术作品往往蕴含着丰富的细节和意义,包括色彩搭配、线条构造、表达主题的手法等等。在欣赏时,我们要细致入微地观察作品的细节,理解作者的意图和用心。比如,在欣赏一幅画时,我们可以仔细观察画面中的每一个部分,每一个物体,甚至每一个笔触的细节。通过这种观察,我们能够更好地理解画家要表达的主题和情感。

此外,欣赏艺术作品需要在心灵上与作品产生共鸣。艺术作品往往通过独特的方式触动人的内心世界,激发起共鸣和情感。在欣赏时,我们要放下杂念,全身心地投入到作品中,与作品产生共鸣,在情感上与作者进行对话。这种心灵上的共鸣,不仅能够丰富我们的情感体验,更能够帮助我们更好地理解和体会作品中的主题和意义。

另外,欣赏艺术作品还需要背景知识的积累和了解。艺术作品往往是特定时代、文化和背景下的产物,具有独特的历史和社会背景。在欣赏时,我们应该了解作品的创作背景、艺术流派、艺术家的历史背景等等。通过了解这些背景知识,我们能够更好地理解作品中的符号、象征和隐喻,更深入地体会和欣赏作品的内涵和异彩。

最后,欣赏心得需要用言语或文字总结和表达。艺术作品给人带来的美好体验和感悟需要通过言语或文字来记录和表达。这样一来,我们不仅可以使自己的体验更加深入和清晰,也能够与他人分享心得和感悟。通过和他人的交流和对话,我们能够更深入地了解和感受作品,也能够从他人的角度和观点中得到别样的启发和思考。

总而言之,欣赏艺术作品是一种深入了解自己和世界的方式。通过欣赏,我们能够培养审美能力,开拓视野,提升自身的艺术修养。无论是观赏一幅画,听一首音乐,看一部电影,还是阅读一本书,我们都能从中获得无穷的乐趣和心灵的满足。因此,让我们保持开放的心态,用心去欣赏,用言语或文字去表达,一起享受和追求美的旅程吧!

文艺欣赏的体会篇十四

每天睡在软软的席梦思床上,难忘老家二楼西厢房的那张大开门的木雕老床。似藤萝盘绕,精美的雕花,雪白的轻纱蚊帐里,仿佛还有妈妈轻吟的催眠曲。

这张床是深红色的,它长2.1米,宽1.4米,高1.9米,雕刻十分精致,花卉栩栩如生。月季怒放,芙蓉、梅花交相辉映。包边的龙纹,花纹,竹纹等神韵十足,整个床面喜气中充满祥福。

这是一张百年老床,它非常坚固。它是妈妈的太爷爷,太奶奶留下的,睡过了好几代人。小时候我经常在床上蹦跳,踩着雕花板镂空的位置攀爬,它都没有一丁点晃动。工匠将每一寸木头都打磨得很精致,滑溜溜的,手感很好,也不硌脚。我也总是那么乐此不疲地爬上爬下。现在想来,对它还有几分歉意。

听妈妈说,这张床年代久远,它是清朝末年,太太爷爷专为太爷爷和太奶奶结婚定做的。用的是上好的红木,请了当地最有名的雕匠和木匠,花费三个多月时间精制而成。我留意到了一个细节,那就是整张床看不见一根铁钉。原来,它全部采用了精巧的榫和卯将各部件牢牢地连接在一起。真是巧夺天工啊!

这就是我们身边的艺术。它彰显了我国劳动人民的高超工艺和他们对艺术的感悟以及对结构造型的丰富想象力。

只要我们有一双慧眼,艺术就无处不在

欣赏艺术的心得体会2

在我们家卧室的转折角有一个醒目的青菜笔筒。这个青菜笔筒是我的婶婶送给我,我一直摆放在我的家中。这就是我喜欢的艺术品。这个青菜高大约是36厘米,顶端有一个大约4厘米的花把。一大片的绿色中,有一小点的白色,整个搭配的非常协调,越看越像别人种的青菜,简直一摸一样!

这个青菜笔筒是陶瓷的,重约2斤。表面非常的光滑,冰冰的、硬硬的,但是能让人爱不释手,就像捧着一个聚宝盆。那深绿色的花把有点透明,给人们想象的空间,同时也增添了几分活力。一个青菜整体把中间捞空了,真是十全十美呀!这个青菜笔筒构造较为简单,跟农民伯伯种出的青菜样子、构造是一样的;这个青菜不是那么的鲜艳夺目,而是一般的绿色,让人感到生机盎然、心旷神怡。这简单朴素的景色比镶着奇珍异宝的陶塑青菜好得多它以简朴、素气而引人注目。

玻璃青菜笔筒那朴素的颜色是我感受到了劳动人民的艰辛;它的诞生是于玻璃陶艺工人那双勤劳得手分不开的。这个青菜笔筒,为我家增添了几分姿彩。因为玻璃陶艺工人丰富的想像力,必定会有更多人得到更美的艺术享受!

文艺欣赏的体会篇十五

欣赏是一种积极的心态,通过欣赏我们能够更好地感知和体验世界。人们生活在一个快节奏的社会中,经常被各种压力和焦虑所困扰,但如果我们能够培养欣赏的习惯,就能够让自己更加快乐和满足。欣赏让人们对生活更加敏感,对美更加追求,也是一种心灵的修炼。

第二段:欣赏的方式和对象

欣赏的方式有很多种,无论是欣赏音乐、美术、文学等艺术形式,还是欣赏大自然的美丽景色,又或者是欣赏他人的才华和品德,都能给人带来不一样的心灵享受。每个人对于欣赏的对象也有所不同,有人喜欢欣赏宏伟壮丽的建筑,有人热衷于赏析经典音乐,有人则对优秀的文学作品情有独钟。无论欣赏的方式和对象如何,都能够为我们带来心灵的放松和愉悦。

第三段:欣赏带给我们的积极影响

欣赏不仅仅是一种情绪的宣泄,更是一次对心灵的疗愈。当我们处于困惑和痛苦之中时,通过欣赏,我们能够找到内心的平静和安宁。欣赏使人们的情绪得以升华和释放,能够让我们更好地面对生活带来的挑战和困扰。通过欣赏,我们能够更加深入地思考和感受,提升我们的审美能力和情感体验。

第四段:欣赏与人际关系的关联

欣赏也有助于改善与他人的关系。人们往往喜欢被别人欣赏和赞赏,当我们用欣赏的眼光去看待他人时,能够帮助我们更好地理解和接纳他人。欣赏也能够增进人与人之间的友谊和亲近感,促进人际关系的和谐发展。在职场中,欣赏可以激发员工的工作热情和创造力,提高团队协作和效率。

第五段:结尾

总之,欣赏是一种重要的心灵修炼方式,它能够让我们更加快乐、满足,并且带给我们积极的影响。通过欣赏,我们能够享受美的存在,感受生活的美好。在追求欣赏的过程中,我们不仅仅从中获得了心灵的愉悦,也培养了鉴赏力和审美能力,让我们的内心更加丰盈和充实。因此,每个人都应该培养欣赏的习惯,在繁忙的生活中找到属于自己的“一片净土”。

文艺欣赏的体会篇十六

关于参加音乐会的穿着,国内外最普遍的情况是,男性着西装,女性着洋装(裙装)或小礼服。在中国,西服不是我们的传统礼仪服装,一般而言,除了户外音乐会不须对服装加以要求,聆听音乐厅的音乐会演出,应注意着正装,或者比较正式的服饰。干净整洁就好,不用过度华丽,但也要避免睡衣、拖鞋、短裤或奇装异服的打扮。如果是听歌剧,建议也穿正装。音乐剧、流行歌曲演唱会可以轻松休闲一些。

入场。

不论哪种场合,迟到都是很不礼貌的行为.演出当天,一定要尽早赶到音乐厅附近,务必有一定的提前量入场。提前入场有很多好处,不仅可以充分熟悉环境,可以有充裕的时间阅读节目单上有关乐曲的详细介绍,熟悉和了解演出曲目,才能从容不迫,放松心情,好好享受聆听音乐的演出。避免演出过程中的匆忙翻阅,这样便于更好的欣赏音乐会。

最重要的,这也是对演出团体和艺术家最起码的尊重。现在很多音乐厅都拒绝乐章中间让迟到者入场,如果迟到,请先在场外等待领位员,在合适的时间为您领位,通常会请您就近入座,不要打扰到其他听众,到休息时间再换到自己的位臵上。

当然,许多音乐会的曲目编排也特别针对此点设计,第一首曲目通常安排时间较短的乐曲,目的就是方便迟到的听众还能于第二首演出前的空档进入,当然,也有愈来愈多的音乐厅严格限制迟到的入场者,演出一开始即将入场的大门关上,迟到的人只能等到中场休息才可以进入了。就座的姿势和坐定的姿势入座时要轻而缓,走到座位面前转身,轻稳地坐下,不应发出嘈杂的声音。

现场。

1、鼓掌的学问。

鼓掌是听音乐会一个很大的学问,因此适当的掌声是观众对演奏者的响应。但是过于热情或是不合时宜的掌声则会扰乱演奏者的情绪。因此,鼓掌时注意:

a、音乐会开始时,应鼓掌迎接指挥上台。对上台演出的独奏、独唱等演员,也应给予掌声鼓励。

b、许多音乐会在开演前都有节目单,我们不妨可在听音乐会前先行了解演出的曲目,或是事先在家里找寻相关曲目或音乐家资料,这样不但能掌握鼓掌的时机更能增加听音乐会的临场感受与共鸣。

c、乐章间不鼓掌已成为一种约定俗成的礼节,一般来说,乐曲之中有许多章节,而乐章与章节之间,有时拥有极微妙藕断丝连一气呵成的关系,乐章间保持宁静既可以保证一部宏大作品的整体性,又能够保证我们欣赏思绪的连续。在两个乐章之间没有鼓掌的必要,否则就会出现扰乱演奏的问题,使演奏家站起来回礼也不好,不站起来也不是。所以,不管前面的乐章多么精彩动人,我们只能把全部由衷的感谢激情留待曲终时再释放出来。

如果你不懂不会鼓掌也不要紧,一切都是从不懂开始的。

2、不制造噪音。

a、聆听音乐时,请保持安静,不要食用或饮用容易发出响声的食物、饮料,当然最好是什么都别吃。也不要交头接耳窃窃私语或发出打拍子声、清喉咙以及咳嗽声等等。

b、手机、呼机的尖锐铃声在音乐厅里听起来绝对让人心惊胆颤,特别是演出过程中出现的铃声,为了避免这种极不和谐音的出现、避免招致周围群众射来的“仇恨”眼光,你最好在进场前就把它们都关闭掉。

如果确实要等待特别重要的信息,务必要将它们设成震动提示。在音乐会接听电话是非常不礼貌的行为,更不建议和同伴大声评价节目优劣。尽量避免携带那些容易发出干扰噪声的物件入场,比如塑料袋、塑料瓶、购物袋等,一般音乐厅入口大厅里都有这些小件物品免费寄存处。

c、一些大剧院如今明令禁止身高一米二以下的儿童入场。据科学考证,身高一米二以下的儿童一般都不具备情绪控制力,也就是说,他们在音乐厅里很难保持长时间的安静状态聆听音乐,他们不由自主的“行动”意识不仅影响家长的欣赏情绪,更会扰乱周围听众的聆听环境。所以,除了一些专门面向儿童的专场音乐会外,尽量避免携带那些尚不具备情绪控制力的孩子去音乐厅,否则难受的不仅仅是孩子,家长、相邻观众、甚至是演员,他们都会受到不同程度的影响和干扰。

d、音乐会过程中,一般不要中退场。不要比比划划,频频离席,或把两腿反复不断的`抖动。有特殊情况要提前退场的观众,应在一首乐曲结束时,指挥谢幕观众鼓掌的时候悄悄离开。

3、不能使用闪光灯。

演出当中,照相时不能使用闪光灯,以免干扰演奏者的注意力,影响演奏家的正常发挥;摄像师不可以上舞台,不可以走动,机位需固定。

另外,拍照可能牵涉商业利益,因为许多艺术家跟经纪公司之间都有关于形象的版权协议,不允许随意被他人使用,严重的还会引发官司。所以主办方为了不影响艺术家们的表演以及保护版权,常常严禁观众带照相机、dv等数码设备这类物品进场。

4、献花要征得同意。

一般情况下,演出期间观众不能随意向演员献花,如有特殊情况要求以个人的名义向演员献花应事先与工作人员联系,由工作人员安排献花活动。

结束。

通常在节目结束时,出于礼貌应鼓掌感谢音乐家的演奏。若音乐会非常成功,请起立鼓掌感谢指挥和参与演出的音乐家,也可以喝采。演员谢幕时应报以热烈的掌声,这是对他们辛勤劳动的肯定和答谢。一个正规乐团在常规音乐季演出里,正式曲目结束后,一般是没有加演曲目的,而那些交流、访问性质的演出,因为难得一见、难得一听,返场曲总是少不了的,每到这个时候,乐团和指挥都会使出浑身解数奉献出他们最擅长、最精彩的动人一刻,而他们的返场表现、返场曲目的多少很大程度上取决于听众掌声、喝彩声的热烈程度,如果你确实喜欢他们的表现,不妨鼓掌鼓得猛烈一点、热情一点。

离场。

演出结束,应该等演员谢幕以后再退场。只要乐队首席(坐在第一小提琴最前面的那一位)没有起身退场,我们观众最好不要匆忙起身退场!退场的时候,千万别忘了遗留在座位上的物件,当然,也不要留下垃圾。不要乱拥挤,应该保持有秩序地离开现场。

你知道音乐厅中哪里的位子最好吗?

如果跟你说,绝大部分的音乐厅都一样,最好的位子在最便宜的票区,而最贵的位子其实是最差的,你相信吗?不要以为我在开玩笑,是真的!所以,不要觉得买最便宜的票不好意思,因为你才是行家。若是觉得距离太远,无法看清楚台上演奏的姿态,可以携带小型的望远镜,保证清晰到连眼角纹都躲不掉。

有儿童时的注意事项。

即使参加的是专为儿童设计的音乐会,气氛不像一般音乐会严肃,但仍应该事前告诉孩子,音乐会场不像电影院,禁止喧哗或在会场进食,当然更不可能于演出中吃爆米花或喝可乐了!让孩子事先了解这点,以免进场之后才生气哭闹。

文艺欣赏的体会篇十七

交响乐(symphony)不是一种器乐体裁的名称,而是一类器乐演出体裁的总称,交响乐包括交响曲、协奏曲、乐队组曲、序曲和交响诗五种体裁,这五种体裁的共同特征是都由大型管弦乐队演奏。但其范畴也时常扩展到一些各具特色的管弦乐曲,如交响乐队演奏的幻想曲、随想曲、狂想曲、叙事曲、进行曲、变奏曲和舞曲等。此外,交响乐还包括标题管弦乐曲。

交响乐(symphony)和交响曲是两个不同的概念,交响乐是由多件乐器所演奏的具有交响性的音乐,而交响曲是一种大型的管弦乐套曲。

发展起源。

法国大文豪罗曼―罗兰说:“艺术中没有进步的概念,因为不管我们回头看多远,都会发现前人已经达到了完美的境界……。假如有人认为几个世纪的'努力已经使我们进一步接近完美,那将是荒谬可笑的……”交响音乐的起源可以追述到十分遥远的历史长河中。它的名称源于古希腊,是当时“和音”和“和谐”两个词的总称。到了古罗马时期,它就演变成为泛指一切器乐合奏曲和重奏曲的代称。15、16世纪,也就是欧洲的文艺复兴时期,交响乐这一名称被当作了一切和声性质的、多音响器乐曲的标志。而到了巴洛克音乐的初期,它又主要指歌剧、神剧和清唱剧等作品中的序曲及间奏曲。18世纪初期,音乐艺术在欧洲得到了迅猛的发展,随着欧洲产业革命的进程,音乐艺术也开始逐步地走向平民化和社会化。在这个时期中,交响乐作为一种独立的艺术形式,其规模和形式都慢慢有了明确的含义。当时的意大利歌剧序曲,以它特有的“快――慢――快”三个段落而成为了古典交响乐的基本雏形。到了18世纪中叶,德国曼海姆(德国南部的文化中心)乐派的作曲家们,以一系列积极而富有创新性的创作,使交响乐的基本形式得以进一步的完善。

交响乐队的真正形成是在近几百年内,严格来说就是在维也纳古典乐派所兴盛的时期。在这之前,交响乐队的结构组成并不完善,还只是一些编制不全的管弦乐队。如在海顿和莫扎特的创作中,乐队的编制和规模也仅仅限于室内乐特征的小型乐队。交响乐队形式和编制是在贝多芬的创作中达到最终完善的。如在贝多芬交响乐的创作中,双管或三管编制的交响乐队得到了基本确定。后来,在整个19世纪早期到晚期的浪漫主义音乐全过程中,交响乐队编制和组合形式又得到了进一步的完善。大型四管交响乐队的出现和各种特性乐器的加入,更加丰富了交响乐队的音响效果和艺术表现力。

交响乐队是音乐王国里的器乐大家族,一般来说它分为五个器乐组:弦乐组、木管组、铜管组、打击乐组和色彩乐器组。

下面分组介绍各种乐器(它们都是从高音到低音的乐器):

弦乐组:小提琴、中提琴、大提琴、倍大提琴。

木管组:短笛、长笛、双簧管、英国管、单簧管、大管。

铜管组:小号、圆号、长号、低音号。

打击乐组:定音鼓、锣、镲、铃鼓、三角铁等。

色彩乐器组:钢琴、竖琴、木琴、铝板钟琴等。

对于一些特殊曲目,还会加入其它的一些乐器,像唢呐,喇叭,二胡等民族乐器。

由于交响乐队采用了这么多的乐器编制,所以它有着非常丰富的表现力。交响乐队根据作品风格的需要,它又分为编制上的不同。如单管编制、双管编制、三管编制、四管编制等等。实践证明,一个铜管(以小号为例)的音量相当于17把小提琴,12把中提琴,8把大提琴,或者6把低音提琴(倍大提琴)。故每增加一个铜管,乐队的弦乐人数至少已经增加了43人。

第一乐章:奏鸣曲式,快板。

第二乐章:复三部曲式或变奏曲,慢板。

第三乐章:小步舞曲或者谐谑曲,中、快板。

第四乐章:奏鸣曲或回旋曲式,快板。

文艺欣赏的体会篇十八

第三部也看完了。三年前看了第一部记住了这个系列,不过到今年才再突然想起,终于买齐了三部。这个系列相对还是比较冷门啊,三部曲的评价人数都有点可怜,这第三部还连个写长书评的人都没有,那我来打破这个0好了。

个人觉得这套小说还是很不错的,男女主都很有趣,男主懦弱却有过人天赋,女主平凡却行动力惊人,可说是非常互补了,作者的文笔也不乏冷幽默。此外,人物的塑造也绝对是一个加分点,大概是因为有垃圾这一背景底色的设定,书中人物形象都颇为怪诞及不堪,性格更是各种别扭,但也正因为这样,反而显得非常立体鲜活。我以前批评过尼尔盖曼的《乌有乡》人物苍白,同样是伦敦底层的背景,这个三部曲在人物方面交出了高分的答卷。

从庄园到小镇再到最后的都会,小说的格局一直在扩大,故事也慢慢从主角个人身边辐射开来,逐渐展示出艾尔蒙哲整个家族的过去与现在。全书有两个焦点,一当然是垃圾,二则是物与人的相互转化。多年前,我曾经做过一个梦,梦见一些被丢弃的旧玩具变作怨灵,并聚集成一股龙卷风侵袭了城市,所到之处寸草不生,路上如果再遇到被遗弃的'玩具,就会把其也吸纳进来。真心觉得,这个龙卷风,跟书里的“集合体”挺相似的,也算是个小奇妙的巧合吧。

最后,基于心理学的角度,感觉艾尔蒙哲家族与大英帝国的恩怨情仇,其实也可以折射出人与自己阴暗面的纠缠不休。眼中容不下一点垃圾的尊贵的女王,最终却在垃圾堆中忍不住哭泣(快写完了不妨再多剧透下),所以说,比起盲目压制销毁,最好还是学会接纳并与之和解,否则一场大战迟早会爆发。

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