心得体会可以让我们更好地认识自己的优势和不足。要写一篇较为完美的心得体会，首先要深入思考和分析所学知识或工作经历。请看下面的心得体会范文，它们或许能够激发你的灵感。

美育文化心得体会篇一

美育，又可以称为审美教育或美感教育，我们可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一种以情动人的美的教育。一方面，美育是始终不脱离美的形象的教育；另一方面，美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一种作用于知情意的能力教育，是以美启真，以美入善，以美化情。再次，美育是一种对人的全面塑造。马克思主义的美育理论强调人的自由、全面的发展和人感觉的丰富性的解放。“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养，最终目的是追求人的和谐、自由的发展，全面实现人的丰富性。

总之，美育的含义在于，美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。

从对美育的含义的理解，可以见出美育的特征：趣味性、感染性和多样性。

（一）美育的趣味性，是指美育过程不是严肃的而是伴随着个人趣味的激发和满足。与德育和智育要求严肃和庄重不同，美育总是要以活的形象令人感觉生动、活泼、有趣，这正是美育的一大特征。比如一首写爱情的民歌《圈儿词》：“相思欲寄从何寄，画个圈儿替，话在圈儿外，心在圈儿里。我密密加圈，你须密密知侬意。单圈儿是我，双圈儿是你。整圈儿是团圆，破圈儿是别离。还有那说不尽的相思，把一路圈儿圈到底。”这首词仿佛是一篇“圈儿的爱情阐释学”，满眼大大小小的圆代表细细密密的思——这是第一层形象；是谁赋予这些圈儿以如此丰富的意义？我们似乎能看见那个坐在灯下、沉浸在思念里的少女，感受到她内心细微的波澜——这是第二层形象。这时，诗的话语如破谜一般引领着我们的感情，定格在那情思缱绻的美妙时刻，使得我们比在日常生活里更能深深感受这种爱的动人和美妙。情感陶冶与形象玩味过程相伴，对形象的理解融汇在会心一笑中，这些都成为美育过程趣味生动的表现。

（二）美育的感染性

美育的实现依靠的就是人与活的形象之间的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必须把认识和道德等理性因素融入审美情感之中，以潜移默化而不是说教或讲解的方式存在。龚自珍《己亥杂诗》中的两首：“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。

（三）美育的多样性

美育的多样性，是指美育在时空上的灵活自如和在个体上的显现差异的特性。第一，美育较少受时间和空间的限制，可以灵活地进行。美育的范围广阔，花草树木、山川湖海，一本令人无端狂笑无端哭的小说、一出你方唱罢我登场的戏剧？？大千世界处处有美，也就处处有美育的发生；而在时间上，美育可能在日常生活和劳作中随时发生和停顿，而不像一般的德育和智育必须在正常工作日进行。第二，美育随着受教育者的个体差异而表现多样风貌。一部爱情小说，有人感受最深的或许是那感天动地的爱的坚贞，有人或许对其中追求自由的意志更加有体会，它也许激发你对青春的眷恋，也许冲击你对人生的信念？？美育不能像数学或物理等一般知识教育那样，有一种一加一等于二的唯一标准，它常常因人而异。每个人的审美感受也总是在共同性、相似性的基础上表现出个体差异。

美育的特征还有很多，但是趣味性、感染性和多样性则是其基本的和突出的三点。从美育的实施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性；从美育的心理基础方面看，它要调动人的感情活动，就有感染性；从美育的运作方式来看，它灵活自由、因人而异，就有多样性。三个方面的特征，共同形成了美育作为一种教育方法的独特形态。

美育的功能是指美育在大学教育中所能发挥的作用或功效，这是大学美育必须首先明确的问题。为此，学者们进行了较为深入的研究。有学者指出，大学美育重在通过感性关注成全人的生命、通过情感激发完善心理结构、通过引导体验走向自我超越、通过人文关怀发展个性。有学者从个体价值的角度进行研究，认为大学美育能提高大学生的审美素养，优化审美趣味；能培养大学生的创新精神，形成创新品格；能赋予大学生人文关怀，建构精神家园；能塑造大学生审美人格，促进和谐发展。还有学者基于大学美育本质的认识，指出大学美育本质上是以提高人的审美素质为目的的文化教育，与其他教育相比，它更加注重人的价值观念、人格境界、精神个性、趣味修养的培养与训练；作为一种个性教育和发展教育，它的宗旨不在于传授谋生的本领，而在于帮助人探索和寻找一条发展之路、向上之路，使人在精神的自我建构上发展个性和完善人格。

1、研究内容缺乏深度与宽度

纵观近十年来我国大学美育的研究，虽然众多学者发表的研究成果颇丰，但是关于大学美育的本质、特点、功能、课程设置和实施途径等具体问题的研究却存在着大同小异、低水平重复的现象，缺乏既符合大学生审美发展特点又符合时代和社会发展需要的新颖独特的理论，影响了大学美育科学化的进程，制约了大学美育功能的充分发挥。因此，大学美育研究必须注意与时俱进，开拓创新，不仅要对已有成果做进一步深化研究，而且还要不断拓展其新的研究领域，如大学美育的结构问题、大学美育的过程与规律问题、大学美育与大学其他各育的关系问题、大学美育的模式与方法问题、大学美育的师资培养问题、大学美育的科学评价问题等，从而使大学美育理论逐步得到完善和发展。

2、研究方法缺乏整合与创新

研究对象的性质决定研究方法，而研究方法又必然会影响研究结果。方法是学术研究的重要工具，也是理论发展的主要标尺。任何理论观点上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的细微差别。反思近十年我国大学美育的研究，大多局限于微观研究，即从某一视角、某一侧面进行研究，而宏观和整体性研究则相对缺乏；理论研究、经验总结研究较多，但实证研究则比较欠缺。研究方法的相对陈旧和单一，已成为制约我国大学美育研究的主要瓶颈。因此，必须注重大学美育研究方法的整合与创新，以大学美育基础理论的研究带动重大实践问题的研究，以单纯进行大学美育研究走向大学美育的整体性研究，从而推动大学美育研究的深入有效开展。

3、大学生审美形成过程研究的缺失

大学美育是由教师和学生两种最积极、最活跃的人的因素组成的，它既包括教师传授美的过程，也包括学生接受美和形成美的过程，是两者的有机结合和辩证统一。但是，由于受传统教育观念的影响，以往有关大学美育的研究明显过于重视教师对美的教授和灌输，过于重视教师在美育过程中主导作用的发挥，而忽视了大学生对美的接受和生成，忽视了大学生在美育过程中的主观能动性，导致大学美育的低效甚至无效。对大学生审美形成过程进行研究，由于更接近大学美育的本质和大学生的年龄特征，因而更有助于大学美育功能的发挥和任务的实现，这也将会成为今后大学美育研究的突破口和热点课题。

美育文化心得体会篇二

手机对于我们而言是不是一个既陌生又熟悉的东西呢？打电话、发短信、摄影……这些我们是如此的擅长，但“手机”这些“全能”到底是如何操作到的呢？超次元？魔法？还是物理化学中的东西？这是令我们陌生的。我们只知道如何使用现在的手机，却不知道它是怎么发展的……这是令我们陌生的。

在我与同学们观看了学校的《天天美育》中关于“手机”的这一堂生动有趣的课堂，他为我们揭秘了十分奇妙的让人好奇的手机到底是如何而来的后，让我们的“陌生”都打破了，也让我们对于未来更加充满了向往与热爱，期待着科技的创新与进步，想要为新时代而好好学习作出贡献！

在这个纷纷扰扰日益快速发展的世界里，一切众生都充满了像童话般的奇异色彩，造就了手机的横空出世，让他从“身外之物”变成了“生活的必需品”。

手机在近代历史中的高速增长态势不单单是作为一个代表发生着这个世界正在以一种前所未有的形式而改变着，也说明着人们的心态、审美正在质的改变着，探求着一些从未拥有过的东西。如果说把科技、把手机比作为星星、星空，人们现在会认为比金钱更珍贵的是知识，而比知识更珍贵的是无休止的好奇心，而比他更加令人心动的则是这些“星空”——人们已经拥有了不可一下子打破稳定的经济、可比拟似海洋般知识，把好奇心作为支撑动力，用技术制成天梯，在无可计数的失败中，在放手一搏的大胆试验中，终是摘到了这叫名为“手机”的星星。手机的出现告诉着我们新时代的出现，新的科学探索的.开始，是人类存在史上的另一个标志，特殊的里程碑。

人们比着速度，随着许多市场，无可抗力因素的变化影响，中国的华为与美国的苹果就这样“出类拔萃”。两者各有千秋，技术也是十分成熟的，但却是完全是两种不同的体系。这里不得不让我发出来疑问：“为什么大大小小这么多品牌在市场上出现，到最后留下来较大的只有这两家呢？”在我简单了解了两家品牌的故事之后，为得出来了结论，这也许是唯一的共同点吧：对于科技的热爱，对于自然对于科学的敬畏之心。曾经听过一句话“不是所有的鲜花都盛开在四季，不是所有的河流都流向大海，花开在四季，河流向八方，只要热爱，山河皆可平。”这是他们对于科技的热爱与追求，是对科学研究的认真与执着，是他们应得的荣耀！

对于科技我们应该抱着像他们一般坚持不懈，永远热爱，保持着一颗永不言败永不磨灭永不认输放弃的信念。为科学的发展而作出贡献！人们是永不会在信念中而毁灭的，他们只会在科学的天梯上攀得越高，攀得愈锲而不舍奋发进取金石可镂！

这真是一节令人难忘的天天美育课堂！让我们在听讲中获得了许多，为世界、为复兴中华民族、为科技的发展充满了盼望！世界正在瞩目中国，正在默默等待着一批闪耀璀璨光芒环绕的新科学家们不仅仅在手机甚至是在科学这片蕴含宝藏的领域上开阔新的视野！

美育文化心得体会篇三

美学就像文学入门一样，理论性很强，充满概念。前几节课就跟严肃的哲学讲座一样，有些深奥。老师列的书我一本都没看，所以前几周听课比较难，但是逐渐接受理论分析后，课程就变得轻松了。课程太多，稍有走神就跟不上讲课进度，上课不敢乱走。但是，我觉得老师不用课件是对的。因为有些课程有课件，所以我一直觉得下课看课件没问题。但审美内容是大板块理性分析，理解比死记硬背更重要。老师上课会举例，然后用课本进行理论分析，比课后冥思苦想要好。这学期学美学的心态不是为了考试而学，而是为了模仿。平时看一些文学作品的赏析，总觉得作者的分析处处都是以美学或者文学理论为依据，有些依据也可以用来分析他琢磨出来的作品，比他浅薄的分析和鉴赏要好。教材正文分为五个部分，分别是审美活动、审美形式、审美体验、艺术审美和审美教育。老师花大量时间讲解绪论，主要介绍美学的历史、性质、规律和基本问题，为整个学期打下基础。如果你意识到什么是审美，再去学习就会轻松很多。

以前我一直指出审美对象是雕塑和绘画。我的视野非常狭窄和零碎。我不知道中国美学的起源，但潜意识里我总是把美学的起源定在魏晋南北朝。只有当艺术在这个时候从自发性变成了意识，我在学习美学之后才意识到美学是与哲学隔绝的。美学本来是依附于哲学的。随着研究对象的扩大和研究方法的多样化，它逐渐成为一门独立的学科。教科书将《易经》中人们对自然、世界及其形成方式的认识作为中国美学思想的基本精神，也将两种昂加思想的关系作为中国古代美学的基本模式，将美学与哲学思想紧密联系在一起。美学不仅是文艺的辅助工具，也是心理学和哲学的重要组成部分。

中，但是这个又是不合时宜的，于是总是那么荒诞不经。

慢慢地，我发现似乎美学与文学有很多共通之处，亦或者说，美学就是这些文学的理论性概括、反映。美学课本第三章《中国古代的基本审美形态》的后三节都列举了大量唐诗的例子；此时文学史老师的讲课内容也恰好是唐诗；两者相互联系；似乎唐诗的美妙不是那么懵懵懂懂无处可言了，不仅是可以感悟，还可以通过这些审美形态分析唐诗的形式美、意境美、节奏美。在文学史课程的期中小论文里，我也引用美学课本“气韵”、“意境”、“神妙”这些内容作为理论依据分析唐诗“妙处玲珑透彻、言有尽意无穷”的原因；同时美学课也不是那么干涩难懂了，每次老师为某个理论举例时，自己也会在思索可证明理论或可用理论分析的例子。

就性质而言，美学是一门关于审美活动的综合性的人文学科，应当解释、阐明审美现象、美的规律，帮助人们了解美的特征。学习美学是为了提升自己的审美修养和艺术鉴赏能力，就汉语言文学专业而言，创作、鉴赏、分析能力应是十分重要的，学习这门课程正是为了提升艺术鉴赏能力，自己懂得鉴赏美，懂得用理论分析艺术的美，才能有传授给学生审美意识的条件。学习美学不仅仅是为了明白某个事物为什么是美的，更应该是对生活中的一些事物有更深刻的理解，明白什么是美。当大家认识到什么才是美，美的条件什么，就不会轻易地把浅层的、感官上的满足作为美，就会去寻找美的事物；每天按照自己所追求的尺度规划生活，让每一天都有乐趣，这也挺好的。

美育文化心得体会篇四

美育文化是一种通过艺术和文化的引导，培养人们审美能力和创造力的教育方式。在我多年的学习和实践中，我深深体会到美育文化的重要性和价值。以下是我对美育文化的心得体会。

首先，美育文化能够培养人们的审美能力。审美是一种能力，它需要我们对各种艺术形式产生共鸣并加以理解。通过学习绘画、音乐、舞蹈等艺术形式，我们能够培养自己对美感的敏感度和理解力。在欣赏一幅画作时，我们能够感受到画家用色彩和线条所传递的情感；在听一首音乐时，我们能够感受到音乐家通过旋律和节奏所表达的思想。这些对美的感知和理解，使我们的审美能力得到了提升。

其次，美育文化能够激发人们的创造力。创造是人类的天性，而美育文化正是激发和发展人们创造力的重要途径之一。通过参与各种艺术创作活动，我们能够开拓思维，发现新的创作方式和表达方式。例如，在绘画中，我们可以尝试不同的绘画风格和技巧；在音乐演奏中，我们可以自由地进行即兴创作。这些创造性的实践不仅使我们的个人创造力得到了锻炼，也能够促进艺术和文化的创新发展。

第三，美育文化能够拓宽人们的视野。艺术和文化是不同国家和地区不同历史时期的心灵交流之所。通过学习和欣赏各种艺术和文化形式，我们能够了解和体验不同国家和文化的独特魅力。例如，在学习中国传统绘画时，我们可以感受到中国文化对自然的崇敬和对精神境界的追求；在学习西方音乐时，我们可以感受到西方文化对个人情感和人权的关注。这样的视野拓宽不仅能够丰富我们的知识和阅历，也能够增进不同文化之间的了解和交流。

第四，美育文化能够提高人们的自我表达能力。艺术和文化是表达思想、情感和价值观的重要媒介。通过自己的创造和表达，我们能够更好地理解自己和传达自己的想法。无论是通过绘画、音乐、舞蹈还是文学，我们都能够找到适合自己表达方式，并借此来沟通与交流。通过自我表达，我们能够更好地展示自己的个性和特长，也能够增强自信心和自尊心。

最后，美育文化能够提升人们的人文素养。人文素养是指对人类思想、艺术和文化的理解和欣赏能力。通过学习和实践美育文化，我们能够培养自己对人类智慧和情感的敏感度。在欣赏艺术作品时，我们可以深入了解作品背后的哲学思想和人类情感，从而提升我们对世界的洞察力和理解力。这样的人文素养不仅能够丰富我们的文化生活，也能够提升我们的人生品质。

总之，美育文化的重要性和价值不言而喻。它能够培养人们的审美能力、激发人们的创造力、拓宽人们的视野、提高人们的自我表达能力以及提升人们的人文素养。通过多年的学习和实践，我对美育文化有了更深刻的认识和体会。我希望能够继续在美育文化的海洋中探索和实践，不断提升自己的美育素养，并将其运用到实际生活中，为社会发展和人类进步做出自己的贡献。

美育文化心得体会篇五

溺水事故在夏季时常发生，给人们的生命安全和身心健康造成了巨大威胁。如何有效地预防溺水事故，不仅需要大力倡导安全教育，还需要注重美育文化的推广。美育文化的培养，可以从儿童时期开始，并贯穿于整个成长过程。通过学习和参与美育文化，人们能够培养自身的安全意识和能力，从而有效地预防溺水事故。下面就是我对美育文化防溺水的心得体会。

首先，美育文化可以提高人们的安全意识。美育教育不仅注重审美知识的传授，更重要的是培养人们对美的感知能力和价值意识。对于水域环境的认识和了解可以提高人们对于水域安全问题的警觉性。通过开展水上运动、水上游戏等活动，可以让人们亲身感受到水域环境的复杂性和危险性，从而从深层次激发人们的安全意识。此外，美育文化还可以通过举办美育主题的展览、讲座等活动，提高人们对于水域安全的关注程度，进一步强化人们的安全意识。

其次，美育文化可以培养人们的安全能力。美育教育注重培养人们的审美能力、艺术技巧等方面的技能，这些技能在应对溺水事故时也能够发挥作用。例如，学习游泳和水上运动，可以增强人们在水域中的控制能力和自主能力，有效减少发生意外的几率。此外，通过学习急救知识和技巧，并举办急救演练活动，可以提高人们在紧急情况下的处置能力，为自己和他人提供及时救助。

再次，美育文化可以促进人们的安全实践。美育文化不仅仅停留在知识的传授和技能的培养上，更重要的是鼓励人们将所学所悟运用到实际生活中。通过参与美育文化活动，人们能够亲身体验到水域安全意识的重要性，并将这种意识转化为行为的力量。例如，通过参观水域安全主题的画展、舞蹈剧目等活动，可以加深人们对于溺水事故的危害性的认识，从而更加珍惜生命，自觉遵守相关的安全规定。

最后，美育文化可以推动社会的整体安全发展。美育文化作为一种主流教育方式，不仅能够培养个体的安全意识和能力，更能影响社会环境的整体安全。美育教育可从学校、家庭和社区多个层面开展，通过与学校、家庭和社区的紧密合作，可以形成全方位、全覆盖的安全教育网络。同时，美育教育还能够引导人们将安全理念融入生活，敦促相关方面制定并完善安全法规和政策，提供更加安全、优质的水上场所和设施，从而为社会的整体安全发展作出贡献。

综上所述，美育文化在防溺水方面发挥着重要的作用。美育文化不仅能提高人们的安全意识，培养人们的安全能力，还可以促进人们的安全实践，推动社会的整体安全发展。因此，我们应该重视美育文化的推广和实践，在争取溺水事故零发生的目标中发挥自己的积极作用。只有通过全社会的共同努力，才能形成良好的安全环境，保护每一个人的生命和健康。

美育文化心得体会篇六

素质教育改革越来越重要，而且在不断地推进，所以，音乐在启蒙教育中也有着举足轻重的地位。在音乐教育过程中，要一改以往的传统的教学模式，不断创新适合素质教育改革的新的教育方法和教育观念，在音乐教育中音乐美学是贯穿整个音乐教育的核心思想，他知道在音乐教育中使学生的素质不断提高，培养学生学习音乐的兴趣，不断被用于实践当中。

（一）音乐实用价值音乐美学体现在现实生活中的各个方面，非常具有实用价值，对于儿童基本素质的培养是有非常重要的作用的。比如在看电影的时候，现在很多电影都注重于自己插曲以及主题曲的塑造，可以培养学生在观影的同时来欣赏音乐，让学生在欣赏的过程中把自己所学到的音乐基础知识和技能呈现出来，让他们体会乐曲所存在的美学价值，所以音乐的使用价值体现可以在不同的生活场景中都来进行实地的教学，在教学的过程中应该以培养学生的兴趣为基础，用孩子们比较喜欢的方式让他们去接触音乐，这样他们才能够认真地去听、去感受音乐的美。在听音乐的过程中，教师可以鼓励学生跟随着音乐的节奏自己去拍打来体会音乐的节奏和拍点，让学生自然地融入到歌曲当中去学习音乐的美。

（二）音乐可以被用于在实践当中在具体的音乐启蒙教育过程中，可以有很多的方法，比如说先通过来欣赏音乐并对音乐做出自己的评价，来感受别人的音乐，也可以把音乐通过表演的形式呈现出来，然后逐步形成自己创造音乐的能力，让学生不会把音乐的教学过程当作是枯燥的课堂学习，而是让学生有一种畅游在音乐世界中的自由感，把音乐当成是自己的乐园，在里边可以自由地去创造、去欣赏、去评价，在正常教育过程中，教师应该抓住幼儿的心理特点以及成长的规律，然后从不同的角度、不同的方法来让他们去体会音乐的美，因为是幼儿，他们主要还是以听为主，可以用不同的方式、不同的角度引导他们去听，然后去表达自己听过之后的感受，让他们把更多的注意力集中在音乐上面。

（一）培养学生对音乐的所感所想形成具有思维性的审美音乐这样一门学科具有它自己的特殊性，既要理性评价好听与否，也要认真地去理解，去解读它的文化和歌词，同时也要感性去感知他，感受它所传递的文化底蕴，传递的感情等。例如，《溜溜山歌》因为他一首民歌，然后歌词中“溜溜”这样的词反反复复出现，所以被大家熟知，在真正的教学过程中，老师会先放一曲山歌来让学生感受什么是山歌，山歌有什么样的节奏和韵律，然后让学生逐渐走入山歌的世界，然后让他们来感受山歌，在歌唱的过程中通过歌词来明白歌词所要传达的，关于团结就是力量的内涵，可以设置不同的问题，逐步引导学生去理解真音乐真正所要表达的内容。

（二）不断地学习是为了给以后的欣赏打下坚实的基础音乐欣赏教学，他的教学内容非常丰富，并不是说简单地让学生去听这首音乐，然后做出自己的评价和感悟就可以了，而是要让学生掌握一定的乐理知识，对于音乐很多技术相关的知识都要有所了解，这样在评价的过程中才会说出一些专业的有价值的话，是要通过对音乐的`学习培养自己艺术方面的修养，所以并不应该立足于简单学单一的一首歌曲，而要对整个音乐的发展、整个音乐的历史都要有所了解，要了解不同地域文化所衍生出来的音乐其不同的风格，所表达的不同的音乐内涵等，在教学的过程中，由于一些基础知识比较枯燥，可以采用多媒体辅助的方式，让学生通过影视资料来进行了解，这样可以让学生更有兴趣，更乐意去主动地了解有关音乐的不同的内容，在音乐的背后往往有很多有价值的故事，也可以通过这些故事让学生去领悟音乐这门艺术、培养自己的艺术修养，让学生在学习的过程中一点一点地去累积、一点一点培养，所以，相关音乐方面的知识是他以后艺术修养不断养成的基础。

（三）音乐来源于生活，从生活的角度去鉴赏音乐。艺术来源于生活，音乐作品也一样，它的灵感和创作都是来源于生活，让学生要认识到这一点，从生活中去感悟音乐、理解音乐，这样才能更好地融入到音乐所创设的情景当中去，因为是和自己的生活息息相关的，所以才更能与作者之间产生共鸣，来感悟作者的作品，然后不断地使自己的艺术修养得到修炼和提升。比如贝多芬，他非常出名的《献给爱丽丝》，这样一首曲子就是写自己曾经经历的一段爱情的，用跌宕起伏的音乐节奏来表达自己与心爱的人之间那种美好的爱情，那种矛盾冲突和最后两个人走到一起的这种爱情的旅程。我们在听音乐的时候，很难通过无线谱来感受这种他所蕴含的背后的故事，但是如果我们通过生活把它放在生活当中的话，那就可以把抽象的五线谱变得具体化，这样也能更好地去体悟音乐所要传达的情感。所以如果一个人热爱生活，他愿意去体会生活感受生活，那么他对音乐的鉴赏能力也一定会要高一些，他也更能体会音乐中所传达出来的美的东西，因为他可以和作者产生更多的共鸣，更好地去理解作者，所以他的视角，他的鉴赏视角也会更加丰富一些。

（四）要有属于自己与众不同的教学魅力要想使自己的课堂有魅力，那么就要有自己与众不同的教学方式来吸引学生；要想交给学生审美能力，教师自身的审美能力一定要非常的高、非常独特，所以在交给学生之前，教师要认真地备课，去了解自己所要讲的内容，然后要有自己的感想，自己的领悟，要发现一些问题，这样才可以在教学的过程中能有新的突破点让学生更好地去接受自己的教学。音乐教学是一种比较特殊教育方式，如果教师自己在这方面比较突出，有自己的特长的话，也可以用自己的特长去吸引学生的注意力，然后让学生来融入到自己的课堂当中，而且在认真备课之后，要跳出基础知识的框架，不用填鸭式的教学方式，而是能够使自己的课堂更丰富多彩，更具有即兴讲课的能力，教学过程不应该是枯燥乏味的，应该而是有趣、丰富的。教师可以在教学过程中利用自己的特长去表演自己所讲内容的一部分，这样可以让自己的个人魅力得到展现，让学生被老师的个人魅力所折服，学生自然会更愿意去倾听老师的课，同时也会被教师的这种个人魅力所打动，希望自己也能够有这样的魅力。

总之，素质教育既要求对基础知识有所掌握，同时要在此基础上培养他们的各种能力，所以，在教育的过程中一定要注重学生能力方面的培养，使他们发展能够更加全面。

美育文化心得体会篇七

美育是一种独特的教育形式，通过培养学生的审美情趣，引导他们欣赏、理解和创造美的事物。在我多年的教育经验中，我逐渐领悟到美育文化的重要性和对个人的积极影响。以下是我的一些心得和体会。

首先，美育文化能够激发学生的创造力。在美育教育的引导下，学生们不仅学会了欣赏艺术作品，更能够自己创造出美的事物。例如，在美育班上，我指导学生们绘制素描和水彩画，他们在不断的实践中，渐渐发展出自己独特的艺术风格。这让他们在美育学习的过程中，发现了自己的艺术天赋，并鼓励他们在艺术创作中不断尝试和突破。通过美育的启发，不仅能够激发学生的创造力，也能够让他们更加自信和积极。

其次，美育文化可以增强学生的审美能力。在现代社会中，我们面临着大量的信息和多样的审美选择。通过美育的学习，学生们能够培养出一双敏锐的艺术眼光，更好地感受和理解艺术作品的内涵。例如，在一个音乐会上，学生们通过美育学习，能够更好地欣赏音乐的美妙和情感表达，提升自己的音乐品味。通过这样的学习和锻炼，学生们能够真正领略到艺术的魅力，培养出对美的敏感和欣赏能力。

另外，美育文化也能够提升学生的综合能力。美育教育不仅仅是单一的艺术学习，它还强调学科间的融合和综合能力的培养。通过美育的教学，学生们需要运用自己所学的知识和技能，进行艺术创作和表演。例如，在一个舞台剧的排练中，学生们需要同时处理造型、音乐、表演等多个方面的要素。这样的综合能力培养不仅提升了学生的学科素养，更加增强了他们在其他领域的综合应用能力。

此外，美育文化也对学生的情感成长有着积极的影响。在美育教育中，学生们有机会表达自己的情感和内心世界，这对他们的情感发展非常重要。例如，在一个书法课上，学生们可以通过书写来表达自己的情感和思考，释放自己内心的压力和困惑。通过美育的表达，学生们能够更好地认识自己，培养自己的情感智慧，提高情绪管理和人际交往的能力。

最后，美育文化能够培养学生的社会责任感和公民意识。在美育教育中，学生们不仅仅是对个人的艺术修养进行培养，更加注重对社会的关注和参与。例如，在一个义卖活动中，学生们通过艺术品的展示和销售，为慈善事业筹集资金，传递爱心和帮助他人。通过这样的参与，学生们不仅能够更好地理解社会的需要，也能够培养出对社会的责任感和公民意识，成为具有社会责任感的公民。

综上所述，美育文化在教育中起着重要的作用。通过美育的学习，学生们能够激发创造力、培养审美能力、提升综合能力、促进情感成长以及培养社会责任感和公民意识。作为教育者和家长，我们应该重视美育文化的普及和推广，并为学生们提供一个更加美好的教育环境。美育文化不仅是培养学生综合素质的有效途径，更是提高国民素质和增强社会文明的重要手段。

美育文化心得体会篇八

美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人，寓情于理，以情动人，陶冶人的高尚情操，能提高人的审美能力以至完美人格。自从上了美育，我觉得这世界满满的都是艺术，这也更加肯定了世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛这个观点。

兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能辨别真伪和美丑，越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开始要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。

受到熏陶，提高人的情趣和精神境界，达到“陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚绝洁之人格”，实现美育之目的。

美育文化心得体会篇九

“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……”熟悉的旋律荡漾在耳边，我不经跟着轻轻合唱。为提高青少年审美素养，以美育人、以文化人，5月23—24日，职教中心全体学生线上参加了由中央文明办三局、教育部体育卫生与艺术教育司、中央音乐学院等单位共同举办的“美育云端课堂”活动。

在“美育云端课堂”中，我欣赏到了多所音乐院校师生及陕西延安、山西吕梁青海化隆等地中小学生在网上共同合唱的抗疫作品《我们》；中央音乐学院、上海音乐学院等10所音乐学院以“音有爱、乐先行”为主题的线上展播。作品歌唱祖国山河、传递团结友爱、增强战疫信心，同时，又以《黄河大合唱》和《白毛女》为主题，连线音乐名家，讲解“黄河”故事，传红色文化，弘扬延安精神。

美的教育对于培养全面发展的人来说具有特殊的作用，感受美、认识美、创造美的能力素质已成为对人才素质的根本要求，一个人如果没有这方面的素质，会影响一个人的审美观念、审美心理以及情操、思想作风和价值取向等素质的健康发展。音乐美育的基本性质音乐美育，就是有目的、有计划、有组织地通过音乐艺术内容，按照音乐美的规律对学生进行全方位的音乐审美教育，以促进人的素质全面、自由、和谐发展。音乐美育坚持德智体美等诸育的统一，坚持理论与实践、情感与认识、审美主体与审美客体的统一，它不是狭义的技艺性教育，不局限于培养训练学生的音乐才能和技巧，而是培养学生成为具有完善和和谐个性的人。

智者普罗塔哥拉认为：“音乐教师不只是教会学生识谱、唱歌，重要的是使学生从音乐学习中养成自制以摒弃一切陋习。通过和谐的旋律来陶冶性情。）音乐美育应该在开发学生智力的同时培养学生的高尚情操，完善其个性，培养健康、高尚的音乐审美情趣，通过对音乐作品的感受、体验、玩味和领悟，树立正确的音乐审美观念、高尚的音乐审美情趣和审美理想。音乐美育如何促进人向善呢？我们知道，德育教育主要是通过政治理论、社会舆论和行为规范来约束人的行为，它往往只诉诸于人的理智，总是以说教形式要求人的言行符合社会道德行为和客观社会的价值标准，其教育手段和形式显得呆板、严肃和单调。而要使道德教育真正在每个人的心灵深处扎根，仅仅依靠传统的思想灌输和道德训诫的方法，已很难完全适应新的社会发展需要。要使人们的言行、情感、思想意识等自觉地遵循社会主义道德规范的要求，音乐审美教育将可以发挥它独特的作用。这是因为音乐审美教育既不带任何强制性，又不带个人功利性，它是在诉诸人的情感和唤起人的情感的过程中，以审美的方式来培养和完善人的道德人格的，因此，它对人的感染力强烈、深刻、持久。

音乐美育作为一种由外至内都体现着自由的感性形式，不但在其中积淀着美和智，而且也潜藏着善。音乐美育最重要的作用之一就是在潜移默化中使人的良知和德性得到积累，并进而凝聚和积淀为一种自由的道德心理结构和行为模式，使人逐渐变得更为纯真和善良。人们希望通过音乐审美教育构筑起一个完善的心理审美心理结构，使其具备强烈的音乐审美感受力和敏锐的音乐审美判断力。这样，人们在接受大量的优秀音乐作品的同时，就可以把音乐的美感和他们体验到的快乐吸收到心灵之中，并且逐渐使自己的心灵、德性和行为变得更为完善、更为高尚。

美育文化心得体会篇十

美育对于培养学生健康的审美观念和审美能力，陶冶高尚的道德情操，培养全面开展的人才，具有重要作用。艺术教育是学校实施美育的主要内容和途径，它有着其它教育方式所没有的、独特的、不可替代的作用，是学校教育的重要组成局部。本学期我校在开学初就拟订了美育工作方案，并通过一学期的工作中，美育工作取得较理想的成绩。

我校领导非常重视学校的美育工作，开学初就安排、筹划好本学期的美育工作，制定好工作方案。因为美育教育工作涉及的范围比拟广，面比拟大，所以我们在制定方案时把各项工作都安排得非常细致。这为本学期的美育工作能顺利开展奠定了良好的根底。

为了确实能提高学生的美育水平，利用美育工作多面性的特点。我们把美育工作渗透到各项各科的教学工作中去。例如：在课堂教学中，强调教师通过多媒体的教学手段来完成课堂教学，学生通过听录音、看投影、录像等多位一体的教学手段中提高审美意识，树立美的思想，并严格要求要认真上好每一节课，提高教学效率。

开展形式多样的比赛，给学生提供表现美的舞台。要让学生把自己对美的理解表现出来，就要给学生一个自我展现的舞台。为此，我校在本学期中组织了一系列的比赛活动。如：组织学生开展“六一文艺演出〞，组织学生美术、书法作品展览，利用学校播送、墙报、手抄报等形式宣传艺术知识，推广艺术成果。按照个人的兴趣、爱好、特长，组织学生参加各种艺术兴趣小组，组织舞蹈队、书法兴趣小组、美术兴趣小组、英语兴趣小组等等。引导学生从自己的校园、自己的生活中，发现艺术、创造艺术、培养艺术天赋。这一系列的活动，使学生在美育方面开展得到了进一步的开展。

1、重视艺术教育，注重美术课堂教学，艺术教育重普及，学有特长。

学校对艺术教育加强领导，不断完善组织机构，并制定了可行的措施、方案，领导深入艺术教育课堂指导艺术工作，明确提高了工作的重点是课堂教学正规化，课外活动制度化，形成了以美树德、以美树体、以美树智的大艺术观和良好的艺术气氛。加强音美教师素质提高和培养，改善艺术教育的办学条件。我校在经费极度短缺的情况下，购置音美教学设备，并配置音乐教室，美术教室，营造了一个良好的、浓郁的艺术教育气氛。为了使学生在耳濡目染中感受美、体验美，学校充分利用每一种形式，每一个空间，营造出优雅的校园艺术气氛，使学生在校园这个艺术殿堂中尽情地感受美、享用美、创造美。

2、选派专职人员担任艺术课教学，开全课程，保证质量。

3、根据教师的自身特点，组织开展课外艺术班活动，发挥教师特长，培养学生具备一技之长。

4、结合重大节日、纪念日，开展艺术教育活动，如“庆六一文艺汇演〞、“名师名画进校园〞等，丰富了学生的文艺生活，锻炼了学生的文艺才能。

5、组织形式多样的文艺活动，丰富校园文化生活。

了自己的艺术才能，锻炼了自己，体验到了成功的喜悦，培养了学生的自信心，创造能力、欣赏能力。这些活动开发了学生的智力，激发了学生的兴趣，丰富了学生的审美知识，增强了学生热爱学校、热爱生活的美好情感。

6、组织开展好美术书法等兴趣小组活动。

近年来，学校组织开展了美术、书法、舞蹈等各式课外兴趣小组，为培养学生审美能力，激发学生艺术兴趣，起到了积极作用。学生们积极参与各项活动，取得优异的成果。

美育文化心得体会篇十一

艺术节将以“思想精深艺术精湛制作精良”的舞台艺术精品奉献给全国人民。

中央音乐学院将携手上海音乐学院天津音乐学院沈阳音乐学院西安音乐学院星海音乐学院四川音乐学院武汉音乐学院浙江音乐学院哈尔滨音乐学院共10所音乐学院，和中央美术学院中央戏剧学院中国戏曲学院中国美术学院北京电影学院北京舞蹈学院在内的全国280余所艺术院校共同参与，并邀请中国交响乐团中国爱乐乐团中央芭蕾舞团中央歌剧院国家大剧院管弦乐团上海交响乐团广州交响乐团深圳交响乐团杭州爱乐乐团宁波交响乐团10家着名院团为全国观众带来网上云展演美育大讲堂活动。

从5月23—28日持续6天40余场活动中，传统音乐经典和当代精品力作将以各种形式轮番上演。23日的开幕式，将会演出抗疫音乐作品――万人云合唱合奏[我们]，中央音乐学院院长俞峰指挥全国百余所院校近万人演唱，国际钢琴大师郎朗着名音乐家吕思清秦立巍等和国内各大乐团首席中央音乐学院部分教师和国外着名校友等近百人参与演奏。

24日是全国10所音乐学院的网上展播；25日是全国10家艺术院团接力联播；26日是全国艺术硕士培养院校的教学成果云展演；27日“美育大讲堂”将由中央音乐学院俞峰院长中央美术学院范迪安院长中央芭蕾舞团冯英团长中国戏曲学院徐超副书记担纲主讲，中央音乐学院音乐教育学院师生将为全延安的小学生同上一堂“云”音乐课，当晚，将播出“立德树人美育启智”音乐公开课；28日闭幕式当天，中央音乐学院院长俞峰院执棒中央音乐学院交响乐团带来独具特色的中央音乐学院音乐党课，中央音乐学院和延安大学鲁迅艺术学院共同制作演出的.歌剧[白毛女]，“为人民抒写”――中央音乐学院师生原创抗疫作品音乐会，闭幕式音乐会的最后将上演英文版云合唱[我们]，全球20余所院校近200余位音乐家将参与演唱，全球人民共抗疫情，彰显人类命运共同体的理念。

美育文化心得体会篇十二

美育是一种培养人的审美情趣、塑造人格和提高人文素养的教育方式。我认为，美育对个人的发展和社会进步有着重要的作用。通过参与艺术和文化活动，个人可以培养创造力、表达能力和综合素质。同时，美育也能够促进社会和谐发展，提升民族文化自信。在接触美育的过程中，我深切感受到了其对自身的影响与启发。

首先，美育能够培养个人的审美情趣。在参与艺术、音乐和文学活动中，我逐渐培养出了对美的敏感，学会欣赏和品味艺术作品。通过观赏一幅画作、欣赏一首优美的音乐或读一本优秀的文学作品，我感受到了美的力量和魅力。这种培养的审美情趣不仅让我在生活中更加关注细节和审美品味，还扩展了我对世界的认知和理解。

其次，美育对个人的创造力培养有着不可忽视的作用。通过参与绘画、音乐、舞蹈和编曲等艺术活动，我不断提高了自己的创造力水平。例如，在绘画过程中，我可以自由发挥想象力和创造力，创作出独特的艺术作品。这样的创造力培养使我在面对问题和挑战时更具有独创性和创新思维，从而更好地解决问题和取得成果。

此外，美育还能够培养个人的表达能力。通过演讲、朗读、戏剧表演等活动，我不仅提高了口头表达的能力，还能够更好地展示自己的思想和情感。在艺术表演的过程中，我学会了观众沟通和传达信息的技巧，这对于我日后的社交和职业发展具有重要的意义。美育通过培养个人的表达能力，使我们更加灵活和自信地与他人交流。

除了个人发展，美育对于社会的进步和和谐发展也起到了积极的作用。美育活动不仅可以促进文化的传承与交流，更能够提升国家和民族的文化自信。通过展览、音乐会和文化交流等方式，我们可以向世界展示我们的优秀文化遗产和现代艺术成果，增强国家的软实力和国际影响力。此外，美育还能够促进社会的和谐发展，减少矛盾和冲突。艺术和文化活动提供了人们互相交流和理解的平台，促进了文化融合和社会的多元化。

总体而言，美育是一种培养人的审美情趣、塑造人格和提高人文素养的教育方式。通过参与艺术和文化活动，个人可以培养创造力、表达能力和综合素质。同时，美育也能够促进社会和谐发展，提升民族文化自信。通过接触美育，我深刻体会到其对个人和社会的价值与作用。因此，我认为美育应该在教育中得到更多的关注与推广，以促进个体的发展和社会的进步。

美育文化心得体会篇十三

美育，又可以称为审美教育或美感教育，我们可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一种以情动人的美的教育。一方面，美育是始终不脱离美的形象的教育；另一方面，美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一种作用于知情意的能力教育，是以美启真，以美入善，以美化情。再次，美育是一种对人的全面塑造。马克思主义的美育理论强调人的自由、全面的发展和人感觉的丰富性的解放。“每个人的`自由发展是一切人的自由发展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养，最终目的是追求人的和谐、自由的发展，全面实现人的丰富性。

总之，美育的含义在于，美育是利用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。

从对美育的含义的理解，可以见出美育的特征：趣味性、感染性和多样性。

富的意义？我们似乎能看见那个坐在灯下、沉浸在思念里的少女，感受到她内心细微的波澜——这是第二层形象。这时，诗的话语如破谜一般引领着我们的感情，定格在那情思缱绻的美妙时刻，使得我们比在日常生活里更能深深感受这种爱的动人和美妙。情感陶冶与形象玩味过程相伴，对形象的理解融汇在会心一笑中，这些都成为美育过程趣味生动的表现。

（二）美育的感染性

美育的实现依靠的就是人与活的形象之间的情感交往。情感的感染在美育中有如此重要地位，以致必须把认识和道德等理性因素融入审美情感中，以潜移默化而不是说教或讲解的方式存在。龚自珍《己亥杂诗》中的两首：“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。