最优核心经验读后感汇总
文件夹
读后感是读完一本书后,对其中所涉及的内容、情节、人物等进行的个人感悟和思考。在写读后感时可以适度发表自己的观点和见解,但要注意客观公正。在下面的范文中,作者用准确的语言和有力的论据展示了对作品的独特理解和思考。
我们要创设幼儿的阅读情趣,激发幼儿阅读兴趣。利用一切机会和场所,将季节的变化、动植物的生长规律、幼儿的日常生活等与阅读教学相结合,让幼儿充分享受书面语言,潜移默化地接受有关书面语言的知识,通过不断的感知内化,积累阅读经验,让幼儿自由地选择交流对象、交流内容、交流地点,进行阅读各种交流活动。
根据幼儿认知的水平,阅读的材料、内容的需要,教室内设立阅读角,有目的、有计划地为幼儿提供了内容丰富的幼儿读物,自由活动时间让幼儿自由阅读,使幼儿将已有的阅读经验同化于自主阅读之中。
幼儿的阅读常常会依赖于耳朵的“阅读”,为了逐步引导幼儿,我们老师应常常安排午间活动为幼儿朗诵绘本故事,教师朗诵时咬字清晰,语调抑扬顿挫,富有感染力,不是完全照搬书中的文字。
我们要追求教师言语、动作、表情在教学方法上的适当运用,从而使幼儿在模仿体验中快乐地开展阅读学习,使幼儿在阅读中做到动静交替,从“不愿读”到“愿意读”,从“被动学”到“主动学”,开启了幼儿主动阅读的大门。
在阅读中,重视“以人为本”的原则,尊重幼儿的年龄特征和个体差异。在幼儿对阅读产生兴趣后,提问偏重于对阅读方法的指导,让幼儿找出相应的图片来回答,并讲出理由,这样既可促使幼儿仔细观察故事人物的动作、表情,理解画面内容,又可把语言符号和图画符号对应起来,从而逐步获得阅读必需的能力。
为不同层次的幼儿设计难度不同的问题,尽量使每个幼儿获得成功的体验,问题涉及的范围尽可能广一些,使幼儿能从各个方面回答。
能力强的幼儿可多讲一些,能力弱的幼儿可少讲一些,当幼儿回答不出时,可以提出辅助问题进行引导,拓展幼儿回答,经常让幼儿围绕一些问题展开讨论,使幼儿人人参与。
在阅读中,还要将幼儿作为学习的主动参与者、思考者,通过图书的名称,提出相关的信息与问题,来激发幼儿阅读的兴趣。
使他们能带着问题,认真地观察画面,寻找线索,学着有目的地观察事物,建立画面之间的联系,从而逐渐掌握阅读的方法。
还要让幼儿将阅读中的问题提出来,进行研讨,共同寻求答案,使幼儿学习了发现问题、表达观点、听取他人的意见的交流方法,增长了与人交流的经验。
近年的研究的结果告诉我们,3—8岁是儿童学习早期阅读和读写的关键期,教育者要切实把握这个发展的时机,在培养儿童口语交流能力的同时,帮助幼儿做好书面语言学习准备。所以语言的发展我们要从小抓起,以上也是我们老师阅读本书的一些经验。
教育不仅影响我们的过去,也影响着我们的未来,在学前儿童教育的五大领域内容中,健康教育显得尤为重要。儿童的生存和发展是人类发展的先决条件,儿童的健康关系着祖国的未来。那么,什么是健康教育?学前儿童健康教育有哪些内容?
健康教育就是通过各种社会和教育活动,运用传播和教育的各种手段,丰富人们的健康知识,增进人们达成健康的期望和态度,促进人们选择健康的生活方式和行为,消除或减轻影响健康的危险因素以促进健康。这个时期,幼儿的认知、情感、行为正在快速发展,但是危险因素却围绕在幼儿的身边,因此,对幼儿进行健康教育,消除危险因素,显得尤为重要。
幼儿健康教育的内容从细节上大致分为六个方面。
1、日常健康行为教育。这一方面的内容主要是针对幼儿日常行为的形成提出的,比如起床、洗漱、睡觉等等。
2、饮食营养教育。这一时期幼儿正是长身体的关键期,饮食营养变得特别重要,这一时期幼儿容易挑食厌食等等,是不良习惯形成的暖床,因此,在这一阶段,对幼儿进行饮食营养教育特别重要。
3、身体生长教育。这一时期的幼儿对自身的生长发育没有任何概念,对于自身的发展变化也没有任何正确的解读,因此这就需要成人进行指导和教育。
4、安全生活教育。在生活中,威胁幼儿生存的因素很多,但是幼儿却没有进行自我保护的意识,很容易上当受骗,因此,经常会看到幼儿走失、拐卖儿童的报导,所以需要对其进行安全教育,安全教育是幼儿健康教育的重中之重。
5、心理健康教育。幼儿期是一个人身心发展的奠基时期,从小培养幼儿健康的心理有着重要的作用,无乱是家庭还是幼儿园都存在忽视幼儿心理的发展的情况,导致有很大一部分幼儿心理方面都有着不同程度的问题,对幼儿的心理进行健康教育刻不容缓。
6、社会适应教育。一个人从出生开始,就与这个社会密不可分,让幼儿能够更好的适应这个社会,对幼儿的社会性的培养是相当重要的,决定着幼儿的成长发展。
1、“健康第一”只是口号。在幼儿园教育中,随处可见的强调幼儿健康教育,但是教师真正让幼儿进行观摩的活动却相对较少,关于健康的鱼的主题课程也相对较少,并没有让幼儿形成健康的意识,还出现了错误的认知,比如说将幼儿健康教育等同于幼儿体育教育又或者将幼儿健康教育等同于幼儿园常识教育。因此,存在着健康教育知识口号的现象。
2、心理健康尚待落实。在对幼儿进行教育的过程中,无论是教师还是家长都有着需要改进的地方,家长容易忽视心理氛围的创设,以及幼儿的个性心理、对幼儿的评价等等,好多家长甚至以自我为中心,经常给家里造成氛围紧张的情形,对于犯错的幼儿,没有进行正确的疏导,反而地幼儿进行打骂,对于正在发展的幼儿来说,伤害是相当大的,而幼儿在学习生活中,幼儿园的教师重视课堂而忽视了实际生活,对有特殊需要的儿童关照不够,导致幼儿的心理问题呈上升趋势。
3、过度保护后患无穷。呼吁过度,就容易造成过度保护,在现实生活中,幼儿对于每个家庭来说都是“心肝”,有些家长就对幼儿进行耳提面命的教育,这导致幼儿变得胆小怕事,不利于幼儿某些人格的形成,比如勇气,过度保护不利于幼儿的成长,因此这也是需要解决的问题,这是家长应该注意的。
4、环境创设忽视健康。环境在幼儿成长中占着不可忽视的作用,幼儿很多习惯行为的形成与环境密不可分,据调查,现如今很多幼儿还生活在不良的环境中,幼儿生活的环境的改善已经刻不容缓,在幼儿生活的环境创设过程中,必须把健康这一主题设想进去,创设一个有利于幼儿发展的积极健康的环境。
健康教育应从教育到促进发展,心理健康教育从观念到行为发展,安全教育从被动保护到自我保护,这样,才能真正做到学前儿童健康教育,促进幼儿的健康发展。
健康教育就是通过各种社会和教育活动,运用传播和教育的各种手段,丰富人们的健康知识,增进人们达成健康的期望和态度,促进人们选择健康的生活方式和行为,消除或减轻影响健康的危险因素以促进健康。这个时期,幼儿的认知、情感、行为正在快速发展,但是危险因素却围绕在幼儿的身边,因此,对幼儿进行健康教育,消除危险因素,显得尤为重要。
幼儿健康教育的内容从细节上大致分为六个方面。
1、日常健康行为教育。这一方面的内容主要是针对幼儿日常行为的形成提出的,比如起床、洗漱、睡觉等等。
2、饮食营养教育。这一时期幼儿正是长身体的关键期,饮食营养变得特别重要,这一时期幼儿容易挑食厌食等等,是不良习惯形成的暖床,因此,在这一阶段,对幼儿进行饮食营养教育特别重要。
3、身体生长教育。这一时期的幼儿对自身的生长发育没有任何概念,对于自身的发展变化也没有任何正确的解读,因此这就需要成人进行指导和教育。
4、安全生活教育。在生活中,威胁幼儿生存的因素很多,但是幼儿却没有进行自我保护的意识,很容易上当受骗,因此,经常会看到幼儿走失、拐卖儿童的报导,所以需要对其进行安全教育,安全教育是幼儿健康教育的重中之重。
5、心理健康教育。幼儿期是一个人身心发展的奠基时期,从小培养幼儿健康的心理有着重要的作用,无乱是家庭还是幼儿园都存在忽视幼儿心理的发展的情况,导致有很大一部分幼儿心理方面都有着不同程度的问题,对幼儿的心理进行健康教育刻不容缓。
6、社会适应教育。一个人从出生开始,就与这个社会密不可分,让幼儿能够更好的适应这个社会,对幼儿的社会性的培养是相当重要的,决定着幼儿的成长发展。
1、“健康第一”只是口号。在幼儿园教育中,随处可见的强调幼儿健康教育,但是教师真正让幼儿进行观摩的活动却相对较少,关于健康的鱼的主题课程也相对较少,并没有让幼儿形成健康的意识,还出现了错误的认知,比如说将幼儿健康教育等同于幼儿体育教育又或者将幼儿健康教育等同于幼儿园常识教育。因此,存在着健康教育知识口号的现象。
2、心理健康尚待落实。在对幼儿进行教育的过程中,无论是教师还是家长都有着需要改进的地方,家长容易忽视心理氛围的创设,以及幼儿的个性心理、对幼儿的评价等等,好多家长甚至以自我为中心,经常给家里造成氛围紧张的情形,对于犯错的幼儿,没有进行正确的疏导,反而地幼儿进行打骂,对于正在发展的幼儿来说,伤害是相当大的,而幼儿在学习生活中,幼儿园的教师重视课堂而忽视了实际生活,对有特殊需要的儿童关照不够,导致幼儿的心理问题呈上升趋势。
3、过度保护后患无穷。呼吁过度,就容易造成过度保护,在现实生活中,幼儿对于每个家庭来说都是“心肝”,有些家长就对幼儿进行耳提面命的教育,这导致幼儿变得胆小怕事,不利于幼儿某些人格的形成,比如勇气,过度保护不利于幼儿的成长,因此这也是需要解决的问题,这是家长应该注意的。
4、环境创设忽视健康。环境在幼儿成长中占着不可忽视的作用,幼儿很多习惯行为的形成与环境密不可分,据调查,现如今很多幼儿还生活在不良的环境中,幼儿生活的环境的改善已经刻不容缓,在幼儿生活的环境创设过程中,必须把健康这一主题设想进去,创设一个有利于幼儿发展的积极健康的环境。
健康教育应从教育到促进发展,心理健康教育从观念到行为发展,安全教育从被动保护到自我保护,这样,才能真正做到学前儿童健康教育,促进幼儿的健康发展。
书中提到改善学龄前儿童的生活条件有助于提高中国的人均预期寿命。然而,健康并不像我们想象的那么简单。我们需要孩子们在三个维度上实现健康:运动、生活和心理健康,以塑造一个健康的婴儿。本书分为七章,详细描述了健康领域的核心经验和健康领域的核心经验,包括身体控制和平衡能力、身体移动能力、设备(工具)控制能力、生活自理能力、安全自我保护能力和情绪管理能力3-6儿童在健康领域的学习轨迹为我们提供了有效的教学建议。
在生活维度上,本书从生活自理能力、安全性和自我保护能力两个方面进行了详细的阐述,其中生活自理能力包括日常生活自理能力和独立生活自理能力两个部分。前者是指生理需求得到满足,后者上升到社会层面。学龄前儿童的自理能力主要是指日常生活中的自理能力,即提高动手能力,感知自己的成长,树立自立意识,积累生活经验。学龄前阶段是儿童自理能力快速发展的关键时期。幼儿园要符合儿童身心发展规律,给予科学护理,实现儿童的自然发展、和谐发展和丰富发展。儿童的发展和成长有一定的顺序和过程。我们需要了解孩子们,每个年龄段的特点,然后才能有针对性地教育他们。多了解孩子的身心发展,遵循他们的身心发展特点,组织各种形式的户外和室内活动,真正从各个方面让孩子得到专业发展的重点。
为孩子营造出优化的环境、有针对性地指导孩子进行活动、给予孩子爱与关怀、尊重孩子身心发展规律,组织多样的活动,严格按照《3-6岁儿童学习与发展指南》的引导开展活动,为孩子的健康发展共同努力,关注健康,关注幼儿成长,从每时每刻做起。
在着重关注幼儿口语交流能力学习与发展的同时,我们也不能忽略学前阶段儿童的早期书面语言准备经验。社会和经济发展迅速的今天,人的阅读能力被视为当今社会获得成功的基础。近年的研究的结果告诉我们,3—8岁是儿童学习早期阅读和读写的关键期,教育者要切实把握这个发展的时机,在培养儿童口语交流能力的同时,帮助幼儿做好书面语言学习准备。
1、前阅读:
阅读是从书面语言材料中获取信息、建构意义的过程。幼儿的阅读不同于成人的阅读,其中最大的区别在阅读材料和阅读对象上。
学前儿童主要以阅读图画书为主,并遵循着从“图画到文字”的规律逐渐增加阅读的经验。学前儿童前阅读的经验,重点在于通过学习阅读图画书,建立热爱阅读的行为习惯;逐渐学习观察理解图画书内容,感知图画和文字、口头语言与书面语言的关系;并逐步形成一定的阅读策略。
2、前识字。
“前识字”的核心经验是指幼儿在接受学校教育之前,获得的有关符号和文字在功能、形式和规则上的意识,并在有目的、有意义的情景中初步习得符号与文字的经验,需要特别指出的是,学前阶段,我们不以儿童识字、认字为目的,早期书面语言准备的经验重在激发儿童对符号和文字的兴趣,发展儿童文字意识。前识字的核心经验范畴包括三个范畴,一是获得符号和文字功能的意识;二是发展符号和文字形式的意识;三是形成符号和文字规则的意识。
3、前书写。
前书写是儿童读写学习的一部分。主要指儿童在未接受正式的书写教育之前,根据环境中习得的书面语言知识,通过涂鸦、图画、像字而非字的符号、接近正确的字等形式进行的书写。早期的前书写经验对儿童整体的语言发展具有非常重要的作用,儿童应当在前书写过程中获得与汉字的纸笔互动的体验,建立书写行为习惯的经验,感知理解汉字结构的经验,并且能够形成创意书写表达的经验。
自知自己在专业阅读方面还和同事们存在一定的差距,所以各方面发展得不是很快,虽然自己在开学初的个人发展计划中也有计划要读上几本专业书籍,但是也由于种种原因而再三推迟。在每天忙忙碌碌中,我们和孩子们一起上课、游戏。在每天的教育教学活动中,我总感觉语言教育活动是最容易把握的,其实不然。前几天,我向幼儿园借了几本书,其中有一本是复旦大学出版社出版的《学前儿童语言教育活动指导》,我翻看了一遍,才知道语言教学活动包括得可多,而颇有感触。这本书力图较好的体现《纲要》的基本精神,体现学前儿童语言教育与实践研究的最新成果,将研究领域拓展到整个学前期,以更好地适应社会和学校自身发展的需要。此书每章均采用了学习要点提示、学前儿童语言教育有关理论和观点阐述、典型案例佐证、案例评析引导、相关参考资料、课后思考与练习的结构,在书中的十章节里,从多侧面、多角度呈现教学内容,提升了教材的实用性,方便教师操作与使用。
看到书中的第四章“学前儿童谈话活动设计与组织”中,我一下子就被深深吸引住了。脑海中不经闪过一丝念头:谈话活动嘛,自然简单。没想到我看了后,真得感觉太有学问了,这真是一门艺术,一门值得我好好推敲、思索的艺术。书中说到:不同年龄段的孩子在谈话教育中有不同的阶段目标,只有在正确把握目标及自己班级幼儿的实际交流水平的基础上,找到适宜幼儿进一步发展的“最近发展区”,采用灵活多样的方式,实现“因材施教”和“因人施教”。我尝试着在每天的晨间谈话活动中考虑如何使我们班的孩子都有“听说轮换”的'意识,在自己与他人的谈话中能和大家谈论一个感兴趣的话题,先听听别人说,再讲讲让别人听,这样可以确定一个孩子们感兴趣的话题,即谈话的话题也有了,活动目标也就确定下来了,效果较好。每天和幼儿谈话的话题可多,谈话的内容的选择也十分重要,我将书中学到的知识融入到平时的教育活动中,报着试一试尝试了几天,没想到一下子就把孩子们想说敢说的欲望调动了起来。第一天,我尝试和孩子谈他们感兴趣的、熟悉的话题。我们知道,在幼儿的生活中,他们感兴趣的熟悉的话题很多,饮食类、娱乐类、游戏类等。幼儿对该类话题有一定的经验基础,可以就谈话主题有话可讲。第二天,我就各领域相关联系的、幼儿有丰富语言内容感知的、有一定新鲜感的话题和他们聊聊。幼儿感兴趣的话题往往是那些新颖的生活内容,如:奇特的汽车等。第三天,我尝试与孩子谈谈近日生活中共同关心点有关的话题,如生活中大家共同经历的事(流感),或是电视台最近放映的经典的动画片(喜羊羊与灰太狼),能够使幼儿产生交流与分享的欲望,就可以成为谈话活动中有趣的中心话题。第四天,谈谈以前交谈过的孩子仍有极大兴趣的话题,对于有一些话题,孩子们是百谈不厌的,因为这些话题可以不断满足幼儿的想象和创造,选择这样的活动,可以让幼儿体验到更多不同的交谈经验,如“勇敢的奥特曼”“我是孙悟空”等。尝试后感触:孩子们在此类谈话活动中兴趣高,有话讲,讲得好,远远好于我一再的灌输一些知识与见闻。
书中还有许多方面的语言教学知识与案例,故事活动语言教学、区角活动语言教学等等,等待我慢慢品味,,慢慢学习,慢慢尝试,让孩子快快进步,快快成长,快快发展。
在寒假期间,我阅读了一本非常有意思的书,书名是《学前儿童健康学习与发展核心经验》。这本书由陈杰琦等学前教育专家编写,南京师范大学出版社出版,是核心经验与幼儿教师的领域教学知识丛书中的一本。关于健康领域的关键经验都存放在书中。本书共七章,包括绪论、身体控制和平衡能力、身体移动能力、器械(具)操控能力、生活自理能力、安全和自我保护能力、情绪管理能力几个方面,从基本理论描述到基本能力达成的细致要求,最后到教育策略都做出了详细的描写。每一步都徐徐道来,让我更细致的了解了健康领域应该要带给幼儿怎样的体验,提升到哪一个层次等。“乘《指南》东风,发展中国幼儿教师的领域教学知识。”这是书中的一句话,正是因为《指南》的颁布,我们才有了一个理论的基石,通过日常的观察分析,不断地从基石上垒高建构,铸成学前教育之高塔。通读完这本书,我有很多想要分享的内容,今天就放在这里写一些个人观点,内容为一人之见,仅供参考。
通读绪论,我们可以发现《指南》的颁布在中国学前教有领域具有里程碑的意义,原因在于它将对儿童不同领域的预期产出与儿童的年龄和发展阶段结合起来。这些建议将会对儿童的发展和学习起到更为积极的作用,它们将构成儿童成长服务体系中一个全成部分,终将有益于儿童的整个受教育阶段。只有幼儿园教师在获得帮助并达到定的能力要求后,帮助儿童逐步达到《指南》中界定的每一个指标,才能帮助儿童在今后的学习生活中受益。我们也却是在日常的学习中加入了很多研讨,比如说在领域组中每学期设置新的主题进行研讨,在日常活动中根据研讨进行审议,让幼儿去实践。
接下来六章从不同方面不断递进描写了幼儿的身体发展,从最开始的身体控制到心理健康含盖了方方面面。首先我们可以发现学前儿童运动能力实质是基本运动能力,其中核心经验之间并非筒单的线性关系,本书的部分内容将围绕三条核心线索展开。这三条核心线索为:身体控制与平衡、身体移动和器械(具)操控之间的关系;运动能力发展中个体、环境和任务之间的关系;基本运动能力、身体素质和运动认知等之间的关系。学前儿童运动核心经验是复杂的多维模型,下面将从内容、发展、功能三个角度进行诠释。着三个方面可以说是非常可观的一系列描述。在日常活动中就可以看出。就比如在身体移动方面笔者观察过一个大班的女生小a。小a在跑爬钻等方面能力都可以,但是在“跳”这一块技能上有短板,刚开始晨间体锻进行运动循环时,她都无法完成跳跃的动作,于是班级教师就从旁协助,在活动后她参加的游戏也大部分属于“跳”这一类的,并且玩的很开心。于是笔者询问了小a的老师,据了解老师很重视这一个问题,于是在几次活动之后进行了一次谈话,小a表示自己是喜欢那些自制材料的,想要多去玩一玩,经过这次交流后,小a每一个活动都很认真参与其中,笔者跟随观察了半个月,每一个点滴进步都看在眼里。一开始她还是跟不上晨间体锻的节奏,但是她可以尝试在混班混龄游戏时与中班的孩子一起尝试双脚并拢向前跳,并且她发现自己可以跳2个,比身边的同伴厉害,在自信心的作用下,她慢慢的可以去挑战更高难度的单脚跳了,半个月后已经能跟上整个班级的晨间体锻了。这是笔者单独跟踪观察的其中一个幼儿,其他幼儿也同样在能力上得到了很大提升。兴趣是最好的老师,同伴是促进自身成长的存在,我们的乡土资源成为了成长的催化剂,激励着幼儿前进。当然跳也可以分为多种方式,本书进行了详细介绍。还有关于心理健康方面,核心经验有很多,我们汲取其中的一些进行发展。例如我们利用了乡土资源。乡土资源最大的优势就是“熟悉”,身边的材料、文化氛围,能为幼儿带来安全感与归属感,在活动中材料变着形式地出现在幼儿面前,让幼儿感兴趣想去玩,而不是被逼着玩,丰富放材料与多样的选择成为幼儿最爱的活动。幼儿园的生活应该是欢快愉悦的,在游戏活动中感受那一份欣喜能让幼儿被好心情环绕。
通过整本书的阅读,学到了很多,但是具体内部的一些内容的记忆还是需要一些多阅读几遍。
在着重关注幼儿口语交流能力学习与发展的同时,我们也不能忽略学前阶段儿童的早期书面语言准备经验。社会和经济发展迅速的今天,人的阅读能力被视为当今社会获得成功的基础。近年的研究的结果告诉我们,3—8岁是儿童学习早期阅读和读写的关键期,教育者要切实把握这个发展的时机,在培养儿童口语交流能力的同时,帮助幼儿做好书面语言学习准备。
阅读是从书面语言材料中获取信息、建构意义的过程。幼儿的阅读不同于成人的阅读,其中最大的区别在阅读材料和阅读对象上。
学前儿童主要以阅读图画书为主,并遵循着从“图画到文字”的规律逐渐增加阅读的经验。学前儿童前阅读的经验,重点在于通过学习阅读图画书,建立热爱阅读的行为习惯;逐渐学习观察理解图画书内容,感知图画和文字、口头语言与书面语言的关系;并逐步形成一定的阅读策略。
“前识字”的核心经验是指幼儿在接受学校教育之前,获得的有关符号和文字在功能、形式和规则上的意识,并在有目的、有意义的情景中初步习得符号与文字的经验,需要特别指出的是,学前阶段,我们不以儿童识字、认字为目的,早期书面语言准备的经验重在激发儿童对符号和文字的兴趣,发展儿童文字意识。前识字的核心经验范畴包括三个范畴,一是获得符号和文字功能的意识;二是发展符号和文字形式的意识;三是形成符号和文字规则的意识。
前书写是儿童读写学习的一部分。主要指儿童在未接受正式的书写教育之前,根据环境中习得的书面语言知识,通过涂鸦、图画、像字而非字的符号、接近正确的字等形式进行的书写。早期的前书写经验对儿童整体的语言发展具有非常重要的作用,儿童应当在前书写过程中获得与汉字的纸笔互动的体验,建立书写行为习惯的经验,感知理解汉字结构的经验,并且能够形成创意书写表达的经验。
在导师的指导下,我拜读了丹尼斯·罗伊德的名著《法律的理念》一书,全书共十四章,分别从实体、程序和反思等方面论述了法律的理念、法律、社会。然而学习的目的不仅在于将知识系统化地装入大脑,更在于将其应用于社会,使影响或改变不适的社会现状。所以读完这本书后给我最大的想法与其实就是,法律如何从书本理论而应用于实践。因为社会、实践才是我们直接接触的现实环境。
19世纪时,社会学才成为一门独立的科学。其产生应该归功于一个大胆的想法:即将自然科学的研究方法应用到社会科学的研究上。奥古斯特·孔德创造了社会学这个概念,其目的是希望创立物理社会学。埃米尔·迪尔凯姆也说,社会学是“物理习惯学”。人口的增长、工具革命的开始以及随此而给大多数人带来的灾难更加促使人们进行深入的反思和研究:究竟什么是人类苦难的罪魁祸首?怎样才能改善人类的生活?社会学及其研究方法一开始就带有批判性和社会改革的特性。批判和社会改革是孔德和迪尔凯姆论著中的重要内容,这一特征在马克思和恩格斯的著作者更加明确。
众所周知,社会学是有关社会的学说,换句话说,只要他还涉及社会环境中的其他人类,他就是研究人类社会和人类行为的学说。如同昂格尔在其书中第一章写到:“伟大的人物让其后继者背上包袱是常有的事,每当政治、艺术、思想领域取得显著的成就时,随之而来并从中受益的一代人,可能会有一种没有什么真正重要的事情值得再去做的无所作为的感觉。”
社会学对社会的许多概念和主流理论进行了大量的实证研究。理论社会学的
研究任务就是勾画出思想坐标的草图。换句话说它将不断地根据调查数据检查其社会理论是否与社会现实相一致,其一般化和抽象化的理论研究和分析仅仅以其所拥有的调查资料为限。在社会学领域,因为由于人类的思维结构,是否有可能存在不受价值观或意识形态影响的认识?实证主义的功力基础在于合理选择促进人类福祉的目标;以及一种有关人类本性的心理结构,认为他的动机仅仅导源于快乐或者同科对各个有机体的冲击。新实证主义者宣称存在不受价值观或意识形态影响的认识。必要的是将它作为一种批评的标准,适用于我们所做的所有的法社会学调查中。
如同作者丹尼斯罗伊德在书中说到:“随着工业革命的刺激与资本家企业的勃兴,个人主义已不再是一种哲学或心理学上的教条,它发展成一项政治与经济上的口号:自由放任。这一口号成为许多法律与社会思想的基础。2”社会理论的困境表明我们是踩在许多巨人的肩膀上研究社会理论。社会理论是对社会的研究,它最早出现在孟德斯鸠及其同时代人及后继者的论著并在马克思、迪尔凯姆和韦伯的著作中达到了顶点。古人的政治哲学既是描述性的又是规范性的,这意味着它远不止关心社会该如何组织,也不止想将其有关个人和社会的观点付诸实践,因这两者都可以是非常现代的社会理论。
法律研究的一个重要科学领域—法社会学—正在向世界上的许多地方扩展。而法律社会学不是近年来才兴起的,在19世纪出现了法律社会学,它的第一人上面已提到过,应是卡尔马克思,其次是迪尔凯姆、马科思韦伯等人。
法律不是孤立的,它是社会的一种现象。因此要把它放到社会发展的大背景下来加以研究,并要关注法律在现实社会中的效用,这是法律社会学的理论要求。
以这样的观点去考察中国法治社会建设与法律社会学的学科关系。可以说,法律社会学在中国的兴起是时代的一种呼唤3。当今中国的法治之路,必须与中国改革开放的历史主题相联系。
许多学者笔下的法律从根本上讲都体现了现代社会的秩序和规范与传统社会之间的断裂,以及这一宏大的社会历史制度过程的制度与个人自由的紧张关系。
在罗伊德的著作中通常被描述为第十章提到的“习惯”与“常习”。而且他认为常习是一种固有的行为,没有丝毫义务或被迫的感觉。“常习能不能转变为习惯,一大部分原因要看那种常习是否有一位或一群在社会中享有特殊权力和权威因而容易被人模仿的人物所建立。同时一项常习可以因为它显然有利或者彷佛有利而大为流行。„„换句话说‘实际’的行为,逐渐演变成‘应该’去做的行为,最后可能变成必须去实践的行为。”然而,习俗、道德的哲学问题到底对于法律现实的作用有哪些?对此,学者朱苏力关于“道德哲学到底有多少东西可以以回答具体法律问题的方式甚或以有一般联系的方式提供给法律,对此我很怀疑。”罗伊德在书中写到:“即使以现代最进步的国家为例,„„法律制度一定会溯及到一个与那些早期或更原始的文化情况相似的时代。”
文化决定法律规范,法律规范反作用于文化,法律作为一种规范或社会制度,把文化所内涵的因素以外显行为模式表现出来,法律作为维系社会存在和发展的工具,由此对人们的行为以普遍化的方式进行指引。我想到了我国清末著名法学家、法制改革家、教育家沈家本先生,他说:“夫盛衰之故,非偶然矣。清明之世,其法多平;陵夷之世,其法多颇。则法学之盛衰,与政之治忽,实息息相通。然当学之盛也,不能必政之皆盛,而当学之衰也,可决其政之必衰。8”在有中国特色社会主义理论教育的背景下,建设出有中国特色的法制教育体制是要符合具有中国模式的现代教育体制。何谓中国模式。吴建华认为:“中国模式”应当包含,经济体制改革模式、政治体制改革模式、对外开放模式、经济发展以及和谐社会模式等方面的内容。是中国在全球化和全球性问题背景下,所作出的一种战略目标和发展模式的选择,是在改革开放过程中逐渐发展形成的。
如果法学家的任务仅仅是在概念上和逻辑上整理成文法,使他们构成一个合理的思想体系,那么这种法学是不能恰当的反映法的本质和现实的。确切而言,这样的法学应不属科学,而仅仅是法律人单纯的一项技术。因此,法律人的任务是适用法律。所以,罗伊德教授认为“司法”扮演的角色,并不是创制法令,而仅仅是阐明现行法的真正内容,并且在疑义发生的时候,给予权威性的解释。10在当代,司法程序的独立是一个热点也是一个难点。法官亦同常人,无法使自己与他们所处的社群中的价值形态中隔离,而且“很少有法官能用有意识的努力来保持公正或摒弃感情以消除这类因素的影响。”
庞德曾说过:“一个法律制度之所以成功,乃是因为它成功的在专断权力之一端与受限权力之另一端间达到了平衡并维续了这种平衡。这种平衡不可能永远维续下去。12法律、社会、公正是法律人的压力与任务。每个人都是这一时代大潮中的一员。
在老师的指导下,我们认真地学习了《社会主义核心价值观》小学高年级读本,初步认识了社会主义核心价值观是:富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善。对于我们小学生来说,我觉得最重要的是日常行为中要做到文明。
一个炎热的夏天,我和几个同学走在拜访朋友的路上,刚出拐弯处,一阵阵恶臭就扑鼻而来。突然又刮起一阵大风,“叭”的一声一个零食包装袋“打”到我的脸上,成了花猫脸,一股残汁直淌到我的衣服上来。好恶心啊!引得旁边的同学哈哈大笑,我却尴尬得不知如何是好。究竟是怎么回事呢?我奋力跑向前,只见不远处的路边摆放了一个大垃圾桶,桶的周边是堆积如山的各色垃圾,桶内只有几片残叶,地面渗着污液,苍蝇飞来飞去,我受到“伤害”的根源就在这里!这是谁干的呢?这不是我们学校部分同学的必经之路吗?准是他们干的“好事”!我想起了刚写的一篇作文《前进一小步,文明一大步》,就上前察看情况,原来垃圾桶放在一个小坎上,低年级同学个子矮,够不到桶边;另外是有的同学贪图方便,远远就把垃圾“投篮”了。
这都是我们同学不文明的行为啊!于是我叫上同学们来想办法,刚才他们还嘻嘻哈哈的笑脸也变得严肃起来了,毕竟我们是高年级同学了嘛。我们纷纷出谋献策,有的说去拿铁铲修整路边,有的说就像写习作一样跟他们学。说干就干,我们三个跑回家拿工具,其他两个用书包的油性笔在桶边设计警示语。我们挽起袖子和裤角,铲的铲,挖的挖,把垃圾铲到桶内,整平地,那两位同学也设计好了警示语,桶边醒目地写着“讲文明,从小做起”7个大字。大约过了一个小时,我们都累得气喘吁吁,汗流浃背,但我们都没有任何怨言。之后,每当走过这条路,我再也没有受到任何特殊“待遇”了。
只要人人付出一点爱,世界将变得更加美好,只要我们每个人从小做起,从自己做起,讲文明话,做文明事,世界将变得更加“干净”!
“把德行教给你们的孩子,使人幸福的德行非金钱。这是我的经验之谈,在患难中支撑着我的是道德,使我不至自杀的,除了艺术以外还有道德。”这段话出自一个伟大的音乐家之口,他就是如今家喻户晓的贝多芬先生。
路德维希·凡·贝多芬,一七七零年十二月十六日出生于波恩一所破旧屋子的阁楼里。他的一生都充满着曲折,无数突如其来的灾难不断打击着他那颗火热的心,几度将他逼入绝境。但他从未有过放弃,正如他那句豪言壮语:“用痛苦换来欢乐!”
贝多芬不像莫扎特一样享受过家庭的温情,父亲是个酗酒的男高音,母亲是女仆。他少年时代便整日与琴绑在一起,在父亲的拳头威胁下默默学习,还要操心经济问题这一来得过早的重任。小贝多芬的童年是艰苦的、单一的、枯燥的。
众所周知,一七九六年开始肆虐的耳聋是贝多芬一生的遗憾。对于一个出了名的音乐家失去最重要的听觉,真是个毁灭性的打击。现实如此残忍,贝多芬却没有向现实低头。他凭借坚强的意志,不屈不挠地从愁苦的生活中一跃而出。很难想象,他拥有一颗怎样坚韧强大的心啊!正如罗曼罗兰所说的那样:“贝多芬渴望幸福,不肯相信命中注定的苦难,他渴望痊愈,渴望爱情,他充满着希望。”
下一篇:那一刻的幸福作文750字第一段:引言(150字)
核心经验是指在特定领域内,通过一定的实践与总结所得到的具有普遍指导意义的经验。作为一种珍贵的资产,核心经验不仅是组织与个人成长的基石,也是推动社会发展的重要引擎。在这样一个多元复杂、快速变化的时代背景下,每个个体都应不断探索和积累核心经验,以应对挑战、实现自我价值。在本文中,我将从自己的角度出发,分享我在求职、学习与成长中所获得的核心经验心得体会。
第二段:求职经验(250字)
在求职的过程中,我深刻领悟到了核心经验的重要性。首先,要明确自己的定位和目标,了解自己的优势和劣势,针对性地提升核心能力。其次,要注重积累与工作相关的实践经验,通过实际行动来不断学习和完善自己的核心能力。并且,在面对职场竞争时,勇于创新和与时俱进,不断适应变化的市场需求,才能立于不败之地。此外,与人沟通能力和领导力的培养也是至关重要的,它们能够帮助我们更好地与他人合作,共同进步。
第三段:学习经验(250字)
在学习的过程中,我逐渐认识到核心经验对于知识的凝练和运用的重要性。首先,要善于理清知识的脉络和关联,找出核心内容和核心概念,从而加深对知识的理解和记忆。此外,要通过实际练习,将知识运用于实践,提升核心能力。同时,自主学习和自主思考是培养核心经验的关键环节,只有通过自己的独立思考和独立探索,才能真正掌握和应用所学知识。
第四段:成长经验(250字)
在个人成长的过程中,我体验到核心经验对于成长的指导和推动的作用。首先,要明确自己的追求和价值观,根据自己的兴趣和激情选择适合自己的方向和领域,并为之付出努力。其次,要通过不断的锻炼和挑战自我,发展核心素质和能力,提升自己的竞争力。同时,要保持积极向上的心态和对未来的信心,面对困难和挫折时,始终坚持不懈,不断调整和改进自己,最终实现个人成长和成功。
第五段:总结(300字)
通过求职、学习与成长的过程,我深刻体会到核心经验对于个体发展的重要性和指导作用。核心经验既是一种智慧的传承,也是一种资源的积累,能够成为我们面对复杂环境和改变之中的支撑和依靠。因此,我们要不断地积累和总结自己的核心经验,不断完善和提升自己的核心能力,以适应社会的发展和挑战。同时,我们也要倾听他人的经验与教训,从中得到启示和借鉴,做出更明智的选择和决策。只有这样,我们才能不断成长和进步,为自己的人生赢得更多的机会和光明的未来。
【总计1198字】
《核心价值观》是江西省“辉煌六十年”读书教育活动的主题书,。这本书分为12个方面:理想信念、民主法制、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求实务实、改革创新,并用100个小故事像我们阐述了什么是核心价值观。其中,读了“诚实守信”的《“乐义”牌商标》后,我想了许多。
文中主要讲了山东寿光这个中国最大的“菜篮子”,是由一个叫王乐义的人创造的,读后感《》。当选上任三元朱村支书之初,他郑重地向村民许诺:“我是个老实人,除了会种菜,也没什么别的本事请大伙放心,我会带领大家致富的。”为了兑现诺言,1992年,王乐义带领群众成功开发了无公害蔬菜生产技术,荣获国家质检局颁发的无公害农产品标志书,而且在每个包装箱内都有一张信誉卡,昭示着“可追究蔬菜”的诞生,菜出了问题可以一追到底。“乐义”牌蔬菜实现了对社会的承诺,乡亲们也获得经济回报,很快脱贫致富了。
导致三元朱村致富的'原因是什么?是诚信。因为有王乐义的一声承诺,三元朱村才会富有;因为有对商业界的承诺:无农药残毒放心菜,才会生意兴隆;因为有对顾客的承诺,有了一张信誉卡,顾客吃的放心。能做到这些,是因为他们把诚信作为立身之本。“有所期诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易。”
我曾经遇到过一件对方不守信的事。有一天上午,我和同学去打篮球,玩得十分开心。到了吃中午饭的时间,我们要分开的时候,约好下午2点继续来打。到了2点,我拿好篮球,来到操场。等了好久,也没见来。上学时,我一问,才知道是父母不让来。虽然是父母不让来,但这样做也不对啊!别人在这苦苦等,你好歹也要来说一声,要么就不约好下午要来。
失信的滋味是很不好受的,做人要讲诚信!人人以人为本,打造美好世界!
长期置身于危险之中但一直安然无恙,人们就会淡忘曾经让自己非常忧心的危险,因此,经验具有双面性,一方面让人们泰然处之,另一方面让人们麻痹大意。
如读文献一般把它读完,满是学术语言和专业名词,还有大量的引用,再看参考文献足有全书的1/4左右。此书像是杯浓缩咖啡,短小精悍,味道有点浓,但又欲罢不能。浓缩到似乎书中每一句都得细细咀嚼。1小时肯定能看完,但得花上好几个1小时才能看明白。读一般的书就像读一行行的代码,但是读这本书就像在读一个个函数,还得多一层函数展开的过程,所以写心得的时候也没都搞明白,但是似乎也没必要一时都懂了。
作者马奇在决策制定和组织领域有杰出贡献,写过很多这方面的文章和书。有人说他排在杰克韦尔奇之后,排第二。相比前者的名气,这算是非常搞的评价了。《经验的疆界》是教授如何从经验中学习的书,特别是什么样的经验可以学,什么样的经验不能学。此书的核心观点是:经验并非是一个完美的老师。英文书名《theambiguitiesofexperience》的ambiguities,应该就是模棱两可的意思,说的就是经验。
经验有用,但不完美。经验也许是好老师,但却又不是特别好的老师。个人和组织尽管渴望从经验中获取智慧,但是在这种渴望之下从经验当中做出的推断往往具有误导性。大部分组织生活会提供生动的、令人震撼的经验,个人和组织会怀着很大的信心从这些经验中学习,但是获得的启示很有可能是片面的、迷信的、自证的或者虚构的。作者把经验比作框架,过去的经验都在框架内,对应的行为具有循环性。虽然我们可以从自己的'发明中学习且增长智慧,但都是内循环,这样容易增加混淆的可能性,并且增加对已有信念不一致信息的抵触。人类将自己框架化,很难看到框架外的东西,随着时间发展,这种程度也会越来越明显,这也就意味着我们都是固步自封的。组织期待经验,但大量事实又表明经验很多时候成为了皇帝的新衣,是用作说服的。勇敢的揭开伪装就挺了不起。不是所有的经验都是可以学习借鉴的,能够避免在不可能学习的经验上浪费时间,本身就是一种进步。方向错了,停下来就是进步。
但经验值得期待。人类是在不断试错中进步的,因此经验是未来发展的完美借鉴。很多情况下,经验虽然不能为我们指明未来的方向,但是却是我们试错的结果,为未来打下一定的基础。组织经常会面对一种选择,一是老做法,缺点不少,但是用顺手了,另一种是新做法,优点多,但不大会用。面对这两种选项,组织极大可能选择前者,因为这事最保险的。经验虽然不是一位完美的老师,从经验中学习极有可能导致次优选择,不大可能有效揭示深层因果结构。然而,经验却有促成共识、营造理解感、肯定人类智慧的重要作用。
创新很难。后来让世界大大改变认识的新想法,一般最初都是遭人诽谤的。新事物、新想法最初都是不被社会制度或者大众想法所接受的。由于人类是容易形成习惯和做法的,所以我们常常对新事物产生敌意。新事物、新想法往往伴随着高风险和期间的低效率,我们漫长的历史发展中通过复制过去经验而成功的例子比比皆是,这更加剧了我们对新事物的反感。对于新加入的同事,我通常会告诉他们要假设现在组织里业务处理方式都是不正确的,一定不要先入为主认为存在的就一定都是对的。特别对于年轻人,应当有改造世界的主观能动和勇气。
尽信书不如无书。尽信经验不如无经验。
“家是疗养院,家人个个都像伤病员”--如果这是影视剧中的桥段,我会哈哈一笑;如果这是家庭中的镜头,我会有些心酸;如果这恰好是自己家的一幕,怎么办?本周我游走于周四组和周六组,两个组同时都把《家庭的疆界》选为复读内容,李老师全程引领,让我大受鼓舞。
文中屡次自杀的小女生,实际是对压抑的家庭气氛有情绪的,如果她把这种情绪反馈出来,那么她就不会自伤了,而内心柔软的她应该不舍得对疲惫的父母发难,于是她只有选择自伤。还好,她的有素养的父母选择了咨询有素养的家庭治疗师,在治疗师的点拨下,重建家庭秩序,重新定义家庭功能。
前几天听了一个广播,讲某国家的一位总统吃完饭去刷碗,问他为什么,他说很乐意帮妻子做家务。不仅如此,他还在上班前开车送孩子上学,经常给妻子买衣服和礼物。
家是有疆界的,家也被认为是避风港湾。我们可以把疲惫的状态带回家,但是不要把疲惫的情绪带回家。
今天早上上班时,楼下的两个小同事要搭我的车,他俩都穿着工衣,我说,回家也不换衣服,他们说工衣暖和。我跟他们说,以后不要图省事,家就是家,单位就是单位,先把衣服换了,从外在把疆界区分开,然后从内心获得安宁。
让我们一起从爱护自己做起,继而爱护家人,让家成为心灵的驿站。
作者|得觉心理读书会周六组张丽静
最优核心经验读后感(汇总15篇)
文件夹