总结是一种总结经验和教训的方式，可以让我们从过去的错误中吸取教训，不断成长。用简练、准确的语言来概括总结的内容，使读者一目了然。如果你正在写作或是需要一些灵感，以下是一些精选文章，或许对你有所帮助。

艾青诗选好词100个篇一

只能幻想。

而梦却在睡着的时候来访。

或许是童年的青梅竹马。

或许是有朋友来自远方。

钢丝床上有痛苦。

稻草堆上有欢晤。

匮乏时的赠予。

富足时的失窃。

不是一场虚惊。

就是若有所失 。

赏析：从诗歌风格上看,在解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明。而建国后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。建国后出版的诗集有《欢呼集》、《宝石的红星》、《海岬上》、《春天》、《归来的歌》、《彩色的诗》、《域外集》、《雪莲》、《艾青诗选》等。艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。

一九八一年的诗歌作为“精神文明的花朵”，在不少篇章中还洋溢着对美好的事物的迷恋与向往，歌颂生活中的新事物，歌颂锦绣江山，歌颂温暖的友谊，歌颂一切在跃动与闪烁的生命。老诗人艾青写的《梦》(《人民文学》第3期)，抒发了“钢丝床上有痛苦，稻草堆上有欢晤”的真情实感，表示了对物质贫困然而精神富有的生活的依恋与追求。

诗的意象有大多采取代表新生的物体，青梅竹马是美好的，来自远方的朋友也是美好的，即使生活中常常伴随着痛苦，常带有阴影，但是未来还殊明美好的。尤其是解放后歌颂大家热火朝天的建设新中国的诗歌，更是表现了诗人对祖国无限美好的期待。

梦，是个虚幻的词。但是代表了希望，象征着的是新中国的崛起。

我爱这土地。

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明……。

---然后我死了。

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱得深沉……。

赏析。

诗人艾青是一位擅长抒发内心的深沉情感的杰出歌手,《我爱这土地》,写在抗日救亡的最艰难的岁月。

如何表达对於祖国的最为深沉的爱?诗人没有直呼"热爱呀"之类的口号，也没直接渲泄自己的感情，而是运用象征的手法，让抒情主人公化作一只小鸟，把心底的全部情感浓缩在小鸟那"嘶哑的喉咙"的"歌唱"中。

一个浪，一个浪。

无休止地扑过来。

每一个浪都在它脚下。

被打成碎沫、散开……。

它的脸上和身上。

象刀砍过的一样。

但它依然站在那里。

含着微笑，看着海洋……。

赏析：

从艺术手法来看，在《礁石》一诗中，诗人把他对生活的独到思考熔铸于“礁石”这一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在读的时候，应该超然于物外，想得更深远。的确，象征手法的运用，使这首诗言有尽而意无穷!

以微笑的方式生活，无论你遇到多大的困难与挫折，无论是一个人还是一个民族。这是《礁石》给我们的最深刻的启示!

紫蓝的林子与林子之间。

由青灰的山坡到青灰的山坡,。

绿的草原,。

绿的草原,草原上流着。

新鲜的乳液似的烟……。

啊,当黎明穿上了白衣的时候,。

田野是多么新鲜!

看,。

微黄的灯光,。

正在电杆上颤栗它的最后的时间。

看!

1932年1月25日,由巴黎到马赛的路上。

赏析：

这首诗是写黎明时田野上的景色及自己的感受。诗歌一开始,作者就精心选取了三个色彩词“紫蓝的”“青灰的”“绿的”,为读者勾勒了一幅鲜明、和谐的画面。在以上静态描绘的基础上,又以“草原上流。”

要与祖国的土地浑融合一，则是诗人赤诚之心的真实写照。

诗人走出自我的内心体验,锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是痛苦不因一己之私,源于艾青博大的胸怀,这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深沉”.艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我.这是中国知识分子创作的源泉和思想根基.

我爱艾青的诗、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来.在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”.

艾青的诗逝体诗的与现在诗的外衣最完美的结合.它往往能将“大我”的豁达,轻轻拂去灰尘,翻了几页,和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”?中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明.人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生.屈原的“香草美人”,杜甫的“国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避,不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”.或许处处碰壁,于是哀伤不因一己之利.“假如我是一只鸟;我爱艾青的诗,因其自然天成,看着海洋……”(艾青《礁石》),或许一生终不得志,但我仍会“依然站在那里,含着微笑,又因为它的诗充满了语言的张力.艾青的诗往往前半部分或平铺直叙,或澎湃激昂,但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮,然后是在高潮中谢幕.这往往产生一种言已尽而意未绝之感,而有着最伟大的手法,我应该用嘶哑的喉咙歌唱.是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神苦修,以千年古国的过往与未来而忧思.你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量这几天闲来无事,翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》.诗人的情怀从一己之悲中走出,这是深厚文化积淀与彻底消化的产物;我爱艾青的诗,因为我同样和诗人一样,又将走向何方呢.我爱艾青的诗,因为诗中的这种“蓝色的忧郁”,使余音袅袅,三日不绝于耳.美!

我爱艾青的诗,爱着这片土地和阳光。

雨下着。

维森特.阿莱桑德雷(西班牙)1898年--1984年。

黄昏，雨下着，我想象中的你也下着雨，这日子。

记忆之门启开着。你走了进来。

我听不到。记忆仅给我你的影象。

那儿仅仅你的吻或是雨落着。

你的声音下着雨，你哀伤的吻下着雨，

深深的吻。

泡在雨水里，嘴唇湿润着。

记忆。你的吻。

在柔和的灰空哭泣。

雨从你的爱中下着，湿润我的记忆，

雨继续下着。吻。

自远而下。灰色的雨。

继续下着。

艾青的诗歌《火把》写于1940年5月初，是他的10多部叙事长诗中，最为优秀、最有影响的一部。文化巨人郭沫若对艾青的诗歌创作。是颇有微词盼;但他也曾热情地肯定过艾青韵叙事长诗《火把》。著名诗人和诗评宋朱自清对《火把》也给予很高的评价。有多少青年在《火把》这部诗歌的鼓舞下，走上了革命的征途。即使在今天，人们诵读选部长诗，仍然会被许中鄢浓烈的博愫所激动。

他建国前的诗歌，就一向充满沉郁而丰盈的情感内容。内中不乏感伤，但也时有悲壮，也凄迷，到后来又注入了激昂。但无论如何，总是那样饱满，那样深沉，对人民，对祖国，对生活，对时代，对社会，对人生，有抒不尽的情，诉不完的爱。供参考。

艾青诗选好词100个篇二

无休止地扑过来。

每一个浪都在它脚下。

被打成碎沫，散开。

……。

它的脸上和身上。

象刀砍过的一样。

但它依然站在那里。

含着微笑，看着海洋。

……。

2、《我爱这土地》。

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明……。

——然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱得深沉……。

3、《给太阳》。

早晨，我从睡眠中醒来，

看见你的光辉就高兴;。

——虽然昨夜我还是困倦，

而且被无数的恶梦纠缠。

你新鲜、温柔、明洁的光辉，

照在我久未打开的窗上，

把窗纸敷上浅黄如花粉的颜色，

嵌在浅蓝而整齐的格影里，

我心里充满感激，从床上起来，

打开已关了一个冬季的窗门，

让你把全金丝织的明丽的台巾，

铺展在我临窗的桌子上。

于是，我惊喜看见你：

这样的真实，不容许怀疑，

你站立在对面的山巅，

而且笑得那么明朗。

我用力睁开眼睛看你，

渴望能捕捉你的形象，

多么强烈，多么恍惚，多么庄严!

你的光芒刺痛我的瞳孔。

太阳啊，你这不朽的哲人，

你把快乐带给人间，

即使最不幸的看见你，

也在心里感受你的安慰。

你是时间的锻冶工，

美好的生活镀金匠;。

你把日子铸成无数金轮，

飞旋在古老的荒原上……。

假如没有你，太阳，

一切生命将匍匐在阴暗里，

即使有翅膀，也只能像蝙蝠。

在永恒的黑夜里飞翔。

我爱你像人们爱他们的母亲，

你用光热哺育我的观念和思想——。

使我热情地生活，为理想而痛苦，

直到我的生命被死亡带走。

经历了寂寞漫长的冬季，

今天，我想到山巅上去，

解散我的衣服，赤裸着，

在你的光辉里沐浴我的灵魂……。

艾青诗选好词100个篇三

让航海女神。

守护你的家。

她面临大海。

仰望苍天。

抚手胸前。

祈求航行平安。

(1)。

你爱海，我也爱海。

我们永远航行在海上。

一天，一只船沉了。

你捡回了救命圈。

好像捡回了希望。

风浪把你送到海边。

你好像海防战士。

驻守着这些礁石。

你抛下了锚。

解下了缆索。

回忆你所走过的路。

每天了望海洋。

艾青诗选好词100个篇四

我从你彩色的欧罗巴。

带回了一支芦笛，

我曾在大西洋边。

像在自己家里般走着，

如今。

你的诗集“_”是在上海的巡捕房里，

我是“犯了罪”的，

在这里。

芦笛也是禁物。

我想起那支芦笛啊，

它是我对于欧罗巴的最真挚的回忆，

阿波里内尔君，

你不仅是个波兰人。

因为你。

在我的眼里，

真是一节流传在蒙马特的故事，

那冗长的。

惑人的，

由玛格丽特震颤的褪了脂粉的唇边。

吐出的堇色的故事。

谁不应该朝向那。

白里安和俾士的版图。

吐上轻蔑的唾液呢——。

那在眼角里充溢着贪婪，

卑污的盗贼的欧罗巴!

但是，

我耽爱着你的欧罗巴啊，

波特莱尔和兰布的欧罗巴。

在那里，

我曾饿着肚子。

把芦笛处自矜的吹，

人们嘲笑我的姿态，

因为那是我的姿态呀!

人们听不惯我的歌，

因为那是我的歌呀!

滚吧。

你们这些曾唱了《马赛曲》。

而现在正在淫污着那。

光荣的胜利的东西!

今天，

我是在巴士底狱里，

不，不是那巴黎的巴士底狱。

芦笛并不在我的身边，

铁镣也比我的歌声更响，

但我要发誓——对于芦笛，

为了它是在痛苦的被辱着，

我将像一七_年似的。

向灼肉的火焰里伸进我的手去!

在它出来的日子，

将吹送出。

对于凌侮过它的世界的。

毁灭的咒诅的歌。

而且我要将它高高地举起，

以悲壮的_。

把它送给海，

送给海的波，

粗野的嘶着的。

海的波啊!

艾青诗选好词100个篇五

艾青是一位伟大的现代诗人，他的诗作充满了浓厚的社会批判和深刻的思考。《艾青诗选》是一部精选了艾青个人代表性诗作的作品集，其中的好词好句不仅在艺术表达上独具特色，更让人感受到了艾青对现实生活的思考与关切。通过阅读和思考，我深深地体会到了艾青诗选中的好词好句的独特魅力。

首先在《艾青诗选》中，艾青运用了大量形象生动的词汇，使得诗作更具有感染力。例如诗集中的《沉重的树木》一诗中，艾青以“密纹浓密向东伸展，遮拦了朝霞”来形容天边的一片树林，使得读者仿佛亲临其境，感受到了那种厚重而壮美的氛围。这样的用词让人感觉到了艾青独特的观察力和创造力，对细节的关注更加真切地传达出了诗人对于自然和社会的感受。

其次，艾青在《艾青诗选》中运用了丰富多样的修辞手法，使得诗作更具有表达的层次感。例如诗集中的《春风沉醉的耳朵》一诗中，艾青利用了反问的修辞手法，让人更加深刻地体会到了春风的温柔和美好：“你说，春风像一些什么？”此时的春风不再仅仅是风，而是诗人认真思考过的、带有灵性和情感的存在。这样的修辞手法使得诗作更具有思考和探索的深度，读者在欣赏诗歌的同时也被诗人的感悟所启发。

此外，艾青在《艾青诗选》中运用了抒发情感的好词好句，让人深入感受到了他对现实生活的思考和触动。例如诗集中的《金色的妇女》一诗中，艾青直接而有力地表达了对工人阶级的赞美和敬意：“是工人，是他们的自由收不死的日子。”这样的用词既抒发了对工人的崇敬之情，也表达了作者对劳动者权益的呼喊和关切。艾青通过这样的用词，让读者们深入了解了他对于现实问题的思考和关怀，在流淌的诗歌中展现出了坚守于自己信仰和价值观的力量。

然而，在阅读《艾青诗选》过程中，我也发现了一些难以理解的好词好句，这些词句往往通过生僻的字词或深奥的意象来表达作者的情感和思考，让读者感到疑惑。例如诗集中的《枯石上的影子》一诗中的“天空，剥落了尘土的层层面具”，这样的表达让人难以理解。然而，正是这些有些模糊但富有美感的表达方式，让艾青的诗作更加深刻和引人深思。这些词句也使我不断反思和解读，从中发现诗人对于生命和存在的深刻思考，让我对诗歌的表达方式有了新的认识。

总的来说，《艾青诗选》中的好词好句让我体会到了艾青作为写实主义诗人的独特贡献和思考心路。通过形象生动的词汇、丰富多样的修辞手法以及抒发情感的表达，艾青使得他的诗作更加令人动容和感悟。当然，其中也有一些难以理解的词句，但正是这些独特的表达方式让诗人的思考更加深刻和引人思考。在阅读《艾青诗选》的过程中，我从中收获了对诗歌表达的新认识和对现实生活的深入思考，这对我个人的成长和心灵的触动都起到了积极的作用。如此独特魅力的好词好句，也是对艾青这位伟大诗人的最好致敬和纪念。

艾青诗选好词100个篇六

娓娓而谈彬彬有礼比比皆是绰绰有余鼎鼎大名恩恩相报咄咄逼人心平气和诗情画意一箭双雕。

耿耿于怀轰轰烈烈滔滔不绝堂堂正正亭亭玉立欣欣向荣自食其力力不从心千载难逢一举成名。

牵肠挂肚前途无量文武双全闻风丧胆闻名遐迩问心无愧一呼百应一视同仁拾金不昧望眼欲穿。

艾青诗选好词100个篇七

我爱这土地。

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明……。

---然后我死了。

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱得深沉……。

赏析：诗人艾青是一位擅长抒发内心的深沉情感的杰出歌手,《我爱这土地》,写在抗日救亡的最艰难的岁月。

如何表达对於祖国的最为深沉的爱?诗人没有直呼“热爱呀”之类的口号，也没直接渲泄自己的感情，而是运用象征的手法，让抒情主人公化作一只小鸟，把心底的全部情感浓缩在小鸟那“嘶哑的喉咙”的“歌唱”中。

“歌唱”也不是轻柔空灵的，而是无比凝重深沉。因为祖国那“暴风雨所打击着的土地”，正惨遭蹂躏,面临沦亡。最后，诗人以小鸟之死，把诗情升华到顶点，而死后也要与祖国的土地浑融合一，则是诗人赤诚之心的真实写照。

2、《礁石》。

一个浪，一个浪。

无休止地扑过来。

每一个浪都在它脚下。

被打成碎沫、散开……。

它的脸上和身上。

象刀砍过的一样。

但它依然站在那里。

含着微笑，看着海洋……。

赏析：从艺术手法来看，在《礁石》一诗中，诗人把他对生活的独到思考熔铸于“礁石”这一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在读的时候，应该超然于物外，想得更深远。的确，象征手法的运用，使这首诗言有尽而意无穷!

以微笑的方式生活，无论你遇到多大的困难与挫折，无论是一个人还是一个民族。这是《礁石》给我们的最深刻的启示!

3、《当黎明穿上了白衣》。

紫蓝的林子与林子之间。

由青灰的山坡到青灰的山坡,。

绿的草原,。

绿的草原,草原上流着。

新鲜的乳液似的烟……。

啊,当黎明穿上了白衣的时候,。

田野是多么新鲜!

看,。

微黄的灯光,。

正在电杆上颤栗它的最后的时间。

看!

1932年1月25日,由巴黎到马赛的路上。

赏析：这首诗是写黎明时田野上的景色及自己的感受。诗歌一开始,作者就精心选取了三个色彩词“紫蓝的”“青灰的”“绿的”,为读者勾勒了一幅鲜明、和谐的画面。在以上静态描绘的基础上,又以“草原上流。”

艾青是一位伟大的诗人，他的诗被我们这些后辈永远的歌颂，因为艾青的诗中富有人生的哲理。

《失去的岁月》其中有一句写的很有道理：“失去的岁月甚至不知道丢失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丢失了十年二十年，有的丢失在喧闹的城市，有的丢失在遥远的荒原。”

是啊，过去的岁月都不知道丢失在了哪里，我的时间都丢失在了发愣中，本可以好好的学习，我却在那里发愣，别人的时间安排很充实，还觉得时间不够，而我却在那里浪费时间。

鲁迅有一句名言是：浪费时间是在慢性自杀。我却浪费了多少时间，本来今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做这件事。

“有的是人潮汹涌的车站，有的是冷冷清清的小油灯下面;丢失了的不像是纸片，可以捡起来，倒更像是一碗水泼到地面被晒干了，看不到一点影子;时间是流动的液体——用筛子，用网，都打捞不起;时间不可能是固体，即使过了几万年也能在岩层中找见。时间也像是气体，像急驰的列车头上冒出的烟!”

时间是一种看不见、摸不着的一种东西，一瞬间就擦肩而过，流逝的时间不能像一块固体一样，即便过了几万年或几千万年，你都可以在地下找到它，时间有如陌生人，擦肩而过，你可能见过它，却想不起来到底在哪里见过，有可能是某一个城市，也有可能在梦中。

时间过去了，就不能再回来了，所以我要好好的珍惜时间，让每一天都过的充实，今天的事情就是要今天来做。

我喜欢叫醒世界的太阳，重复着光明。

——题记。

“暴风雨中的雷声特别响，乌云深处的闪电特别亮，只有通过漫长的黑夜，才能喷涌出火红的太阳”。是啊，那个时代，中国农村亘古的阴郁与农民无休止的劳顿，让他怎能不对未来美好生活有着执着的信念，又怎能不对那照耀四方的光明有着深深的眷恋。因为有了光明，艾青看到了“杨花飞絮的春天”，看到了“百花争妍”的夏天，看到了“金果满园”秋天，看到了“大雪纷飞的冬天……看到了中国未来的希望。光明的存在是伟大的，是威严的，它坦荡的照射人间的一切，任何贪婪无厌的人在光明的照射下便会原形毕露。光明也是无私的，世间万物在它的滋润下，蓬勃生长，它带领着我们从愚昧走向智慧，从落后走向崛起，从迷茫走向希望。不只是这样，中国人民在它的照耀下，将从小康社会走向中华民族伟大复兴。

我曾经数次不经意间用手遮挡住了太阳，因为它刺痛了我的双眼，让我无法看清远方的道路;我也曾试着直视它，但都以失败告终。后来，我明白了，地球上光明并不单单指太阳，它指的是“山野的篝火”“港湾的灯塔”“夏夜的繁星”……以及人心灵的善良。我们的心灵因为具有光明而闪亮，因为具有光明而睿智，因为具有光明而高尚。光明，照亮了一丝黑暗，让天空映红了笑脸，让我们照亮了世界。

因为《艾青诗选》，我的人生至此追光。

艾青诗选好词100个篇八

艾青是浪漫的诗人，他写的许多诗，不仅富有哲理，而且有画境，就像幅电影定格镜头，让人遐想，充满魅力。

艾青的代表作有《大堰河——我的保姆》《雪落在中国的土地上》《北方》《黎明的通知》《火把》《鱼化石》《镜子》《光的赞歌》等等。但我最喜爱的还是《我爱这土地》。

《我爱这土地》这篇短诗，表达了艾青满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，当时的中国炮火连天，国难当头，爱情写下了《我爱这土地》。“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”艾青笔下的“一只鸟”指的是广大人民的心声;“这被暴风雨所打击着的土地”指的是当时中国正在遭受到其他国家的欺凌;“这永远汹涌总金额我们的悲愤的河流”指人民郁结在心中的悲愤，无处发泄;“这永远无止息地吹刮着的激怒的风”指人们心中对侵略者的愤怒;“和那来自林间的无比温柔的黎明”表达人们和诗人对美好世界的向往和渴望，希望世界和平，停止战争。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱的深沉”因为艾青对祖国爱得刻骨铭心。

艾青的《我爱这土地》最后一句“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱的深沉”这句话让我深深地触动了一下，我爱我的祖国，因为他想我的第二个母亲一样养育着我，使我离不开它。我觉得每一个人都不希望自己的祖国遭受欺凌，同样的，我也希望国与国之间是和平，和谐的，不希望国家之间还有战争，希望我们的世界和平共处。

艾青的诗，总是那么有魅力，让读者深深地喜爱着。艾青的诗就像一束阳光照射在红玫瑰上，照亮我们前进的方向。

艾青诗选好词100个篇九

只能幻想。

而梦却在睡着的时候来访。

或许是童年的青梅竹马。

或许是有朋友来自远方。

钢丝床上有痛苦。

稻草堆上有欢晤。

匮乏时的赠予。

富足时的失窃。

不是一场虚惊。

就是若有所失。

《春姑娘》。

雪落在中国的土地上。

寒冷在封锁着中国呀……。

风，

像一个太悲哀了的老妇。

紧紧地跟随着。

伸出寒冷的指爪。

拉扯着行人的衣襟。

用着像土地一样古老的。

一刻也不停地絮聒着……。

那从林间出现的，

赶着马车的。

你中国的农夫，

戴着皮帽，

冒着大雪。

你要到哪儿去呢?

告诉你。

我也是农人的后裔——。

由于你们的。

刻满了痛苦的皱纹的脸，

我能如此深深地。

知道了。

生活在草原上的人们的。

岁月的艰辛。

而我。

也并不比你们快乐啊。

一一躺在时间的河流上。

苦难的浪涛。

曾经几次把我吞没而又卷起一一。

流浪与监禁。

己失去了我的青春的最可贵的日子，

我的生命。

也像你们的生命。

一样的憔悴呀。

我喜欢叫醒世界的太阳，重复着光明。

——题记。

“暴风雨中的雷声特别响，乌云深处的闪电特别亮，只有通过漫长的黑夜，才能喷涌出火红的太阳”。是啊，那个时代，中国农村亘古的阴郁与农民无休止的劳顿，让他怎能不对未来美好生活有着执着的信念，又怎能不对那照耀四方的光明有着深深的眷恋。因为有了光明，艾青看到了“杨花飞絮的春天”，看到了“百花争妍”的夏天，看到了“金果满园”秋天，看到了“大雪纷飞的冬天……看到了中国未来的希望。光明的存在是伟大的，是威严的，它坦荡的照射人间的一切，任何贪婪无厌的人在光明的照射下便会原形毕露。光明也是无私的，世间万物在它的滋润下，蓬勃生长，它带领着我们从愚昧走向智慧，从落后走向崛起，从迷茫走向希望。不只是这样，中国人民在它的照耀下，将从小康社会走向中华民族伟大复兴。

我曾经数次不经意间用手遮挡住了太阳，因为它刺痛了我的双眼，让我无法看清远方的道路;我也曾试着直视它，但都以失败告终。后来，我明白了，地球上光明并不单单指太阳，它指的是“山野的篝火”“港湾的灯塔”“夏夜的繁星”……以及人心灵的善良。我们的心灵因为具有光明而闪亮，因为具有光明而睿智，因为具有光明而高尚。光明，照亮了一丝黑暗，让天空映红了笑脸，让我们照亮了世界。

因为《艾青诗选》，我的人生至此追光。

艾青诗选好词100个篇十

艾青是中国现代著名文学家，代表着20世纪下半叶中国诗坛的一支重要力量。他的诗歌独具一格，用词精确，句子生动，表达了对社会现实的关注和对人民命运的思考。在阅读艾青的诗选之后，我对他的用词和句子有了更深刻的体会。

首先，艾青的用词准确而质朴。他善于运用简单的词汇来表达复杂的情感和思想。在他的诗中，我看到了生活的真实和人情的温暖。比如他在《永远》一诗中写道：“我敢把我的头发齐耳剪短，/敢从不合群的小钉头上穿过/但我不能够说翅膀不准我用，/也不能够说爱不准我这样爱。”这里用“小钉头”来形容不合群的人，简练而准确地表达了他的独立和坚定；而“爱不准我这样爱”则用了反问的方式表达了他对爱的追求和自由。这样简练明了的用词，让诗歌更加让人易懂易识记。

其次，艾青的句子生动而富有画面感。他善于运用形象化的语言来描绘思想和情感。比如他在《农村春天的步骤》一诗中有这样的句子：“走过一片黄土，脚底留下五个红印；/一条巷子走到尽头，路旁开满数万朵柠檬花。”这里“走过一片黄土”形象地描绘了农村贫瘠和艰辛的生活；而“路旁开满数万朵柠檬花”则用画面感十足的语言描绘了美好与希望。我们可以清晰地看到这个农村春天的景象，感受到其中蕴含的经历和情感。

此外，艾青在用词和句子上也有自己的特色和风格。他善于运用对仗、排比等修辞手法来提升诗歌的艺术性。比如在《波茨坦》一诗中他写道：“被洗得发亮的手，他长时间还没用手心向上/耳朵里塞满芯子，他还没听说大粪/母亲就早已经注意，没有多复杂/温暖的一个字。”这里的“手心向上”和“大粪”之间的对比，以及“没有多复杂/温暖的一个字”的排比，使诗歌更富有节奏感和韵律感。他的句子也常常带有戏剧性的冲突和张力，让读者对诗歌产生共鸣和思考。

最后，艾青的诗歌不仅仅是表达个人情感和思想，更多地关注社会现实和人民命运。他的诗歌常常揭示出社会的不公和人民的苦难，反映了他对社会现实的关切与批判。在《乡愁》一诗中，他写道：“卖了多年的大印刷/还是卖光了/样样都没剩/莫非真理在完善发展？”这里艾青以诙谐的方式暗示了他对社会现实的痛苦和无奈。他的诗歌中充满了对面对困境和压迫的人民的关怀和呼唤，让人读后不禁思考社会的问题和未来的方向。

总的来说，阅读艾青的诗选给我带来了很多启发和思考。他的用词准确、句子生动，表达了对社会现实和人民命运的关注。他的独特的风格和修辞手法，让诗歌更具有艺术性和感染力。他的诗歌中蕴含着对人性和生活的思考，让人深思和思考。通过阅读艾青的诗歌，我更加尊敬和崇敬他这位伟大的诗人，也更加珍视自己对诗歌的学习和创作。

艾青诗选好词100个篇十一

对我说：

“北方是悲哀的。”

不错。

北方是悲哀的。

从塞外吹来的。

沙漠风，

已卷去北方的生命的绿色。

与时日的光辉。

——一片暗淡的灰黄。

蒙上一层揭不开的沙雾;。

那天边疾奔而至的呼啸。

带来了恐怖。

疯狂地。

扫荡过大地;。

荒漠的原野。

冻结在十二月的寒风里，

村庄呀，山坡呀，河岸呀，

颓垣与荒冢呀。

都披上了土色的忧郁……。

孤单的行人，

上身俯前。

用手遮住了脸颊，

在风沙里。

困苦地呼吸。

一步一步地。

挣扎着前进……。

几只驴子。

——那有悲哀的眼。

和疲乏的耳朵的畜生，

载负了土地的。

痛苦的重压，

它们厌倦的脚步。

徐缓地踏过。

北国的。

修长而又寂寞的道路……。

那些小河早已枯干了。

河底也已画满了车辙，

北方的土地和人民。

在渴求着。

那滋润生命的流泉啊!

枯死的林木。

与低矮的住房。

稀疏地，阴郁地。

散布在灰暗的天幕下;。

天上，

看不见太阳，

只有那结成大队的雁群。

惶乱的雁群。

击着黑色的翅膀。

叫出它们的不字与悲苦，

从这荒凉的地域逃亡。

逃亡到。

绿荫蔽天的南方去了……。

北方是悲哀的。

而万里的黄河。

汹涌着混浊的波涛。

给广大的北方。

倾泻着灾难与不幸;。

而年代的风霜。

刻划着。

广大的北方的。

贫穷与饥饿啊。

而我。

——这来自南方的旅客，

却爱这悲哀的北国啊。

扑面的风沙。

与入骨的冷气。

决不曾使我咒诅;。

我爱这悲哀的国土，

一片无垠的荒漠。

也引起了我的崇敬。

——我看见。

我们的祖先。

带领了羊群。

吹着笳笛。

沉浸在这大漠的黄昏里;。

我们踏着的。

古老的松软的黄土层里。

埋有我们祖先的骸骨啊，

——这土地是他们所开垦。

几千年了。

他们曾在这里。

和带给他们以打击的自然相搏斗，他们为保卫土地。

从不曾屈辱过一次，

他们死了。

把土地遗留给我们——。

我爱这悲哀的国土，

它的广大而瘦瘠的土地。

带给我们以淳朴的言语。

与宽阔的姿态，

我相信这言语与姿态。

坚强地生活在土地上。

永远不会灭亡;。

我爱这悲哀的国土，

古老的国土。

——这国土。

养育了为我所爱的。

世界上最艰苦。

与最古老的种族。

黎明的通知。

作者：艾青。

为了我的祈愿。

诗人啊，你起来吧。

而且请你告诉他们给太阳。

早晨，我从睡眠中醒来，

看见你的光辉就高兴;。

——虽然昨夜我还是困倦，

而且被无数的恶梦纠缠。

你新鲜、温柔、明洁的光辉，

照在我久未打开的窗上，

把窗纸敷上浅黄如花粉的颜色，

嵌在浅蓝而整齐的格影里，

我心里充满感激，从床上起来，

打开已关了一个冬季的窗门，

让你把全金丝织的明丽的台巾，

铺展在我临窗的桌子上。

于是，我惊喜看见你：

这样的真实，不容许怀疑，

你站立在对面的山巅，

而且笑得那么明朗。

我用力睁开眼睛看你，

渴望能捕捉你的形象，

多么强烈，多么恍惚，多么庄严!

你的光芒刺痛我的瞳孔。

太阳啊，你这不朽的哲人，

你把快乐带给人间，

即使最不幸的看见你，

也在心里感受你的安慰。

你是时间的锻冶工，

美好的生活镀金匠;。

你把日子铸成无数金轮，

飞旋在古老的荒原上……。

假如没有你，太阳，

一切生命将匍匐在阴暗里，

即使有翅膀，也只能像蝙蝠。

在永恒的黑夜里飞翔。

我爱你像人们爱他们的母亲，

你用光热哺育我的观念和思想——。

使我热情地生活，为理想而痛苦，

直到我的生命被死亡带走。

经历了寂寞漫长的冬季，

今天，我想到山巅上去，

解散我的衣服，赤裸着，

在你的光辉里沐浴我的灵魂……。

说他们所等待的已经要来。

说我已踏着露水而来。

已借着最后一颗星的照引而来。

我从东方来。

从汹涌着波涛的海上来。

我将带光明给世界。

又将带温暖给人类。

借你正直人的嘴。

请带去我的消息。

通知眼睛被渴望所灼痛的人类。

和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄。

请他们来欢迎我。

白日的先驱，光明的使者。

打开所有的窗子来欢迎。

打开所有的门来欢迎。

请鸣响汽笛来欢迎。

请吹起号角来欢迎。

请清道夫来打扫街衢。

请搬运车来搬去垃圾。

让劳动者以宽阔的步伐走在街上吧。

让车辆以辉煌的行列从广场流过吧。

请村庄也从潮湿的雾里醒来。

为了欢迎我打开它们的篱笆。

请村妇打开她们的鸡埘。

请农夫从畜棚牵出耕牛。

借你的热情的嘴通知他们。

说我从山的那边来，从森林的那边来。

请他们打扫干净那些晒场。

和那些永远污秽的天井。

请打开那糊有花纸的窗子。

请打开那贴着春联的门。

请叫醒殷勤的女人。

和那打着鼾声的男子。

请年轻的情人也起来。

和那些贪睡的少女。

请叫醒困倦的母亲。

和他身边的婴孩。

请叫醒每个人。

连那些病者和产妇。

连那些衰老的人们。

呻吟在床上的人们。

连那些因正义而战争的负伤者。

和那些因家乡沦亡而流离的难民。

请叫醒一切的不幸者。

我会一并给他们以慰安。

请叫醒一切爱生活的人。

工人，技师及画家。

请歌唱者唱着歌来欢迎。

用草与露水所渗合的声音。

请舞蹈者跳着舞来欢迎。

披上她们白雾的晨衣。

请叫那些健康而美丽的醒来。

说我马上要来叩打他们的窗门。

请你忠实于时间的诗人。

带给人类以慰安的消息。

请他们准备欢迎，请所有的人准备欢迎。

当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来。

请他们用虔诚的眼睛凝视天边。

我将给所有期待我的以最慈惠的光辉。

趁这夜已快完了，请告诉他们。

说他们所等待的就要来了。

艾青诗选好词100个篇十二

黄昏，雨下着，我想象中的你也下着雨，这日子。

记忆之门启开着。你走了进来。

我听不到。记忆仅给我你的影象。

那儿仅仅你的吻或是雨落着。

你的声音下着雨，你哀伤的吻下着雨，

深深的吻。

泡在雨水里，嘴唇湿润着。

记忆。你的吻。

在柔和的灰空哭泣。

雨从你的爱中下着，湿润我的记忆，

雨继续下着。吻。

自远而下。灰色的雨。

继续下着。

艾青诗选好词100个篇十三

艾青是中国当代优秀的诗人之一，他的诗作以纯净的语言和深刻的思想而著称。《艾青诗选》选集包含了他的多篇经典诗作，通过阅读这些诗歌，我深深感受到了艾青对生活和人性的独特见解。以下是我对《艾青诗选》的一些心得体会。

首先，艾青的诗歌语言精练而富有深意。他以简洁的文字表达了自己对生活和人性的思考，其中的每个字句都富有力量。例如，在《野火的囚徒》这首诗中，他运用了“狗的路”、“黄的惑星”等独特的比喻手法，将生活的苦难和坎坷与人的追求和希望相对照，使整首诗产生强烈的对比感和情感共鸣。

其次，艾青的诗作充满了对人性的思考和探索。他用诗歌表达了对人类困境的深刻触动，反映了人性的复杂性和矛盾性。例如，在《秋光》这首诗中，艾青通过描绘秋天的景色和变化，表达了人们对于生活的追求与逃避的心理。他以独特的表达方式，让人们对生活有了新的思考。

第三，艾青的诗歌具有强烈的社会关怀和批判精神。他通过诗歌表达了对社会不公和人民苦难的关注，并以自己独特的方式发出了对社会现状的批评。例如，在《水乳交融》这首诗中，他以生动的比喻手法揭示了社会的不公和人民的痛苦，呼吁人们团结起来反抗不平等现象，展现出作者的强烈社会正义感。

第四，艾青的诗歌给人以勇气和希望。他的作品中常常流露出坚定的信念和乐观的态度，给人们以力量和勇气。例如，在《饥饿的童斋》这首诗中，艾青通过描绘童斋的辛酸生活，表达了对生活的坚守和追求，呼唤人们勇敢面对困境，追求自己的光明未来。

最后，艾青的诗歌给人以启示和思考。他的诗作常常给人以新的视角和思考方式，让人们对生活和世界有了更深刻的理解。例如，在《在人众中》这首诗中，艾青通过对人群行为的观察，表达了对群体思维的批判和个体意识的呼唤，引发了人们对自己与他人关系的思考。

总之，《艾青诗选》是一部具有独特风格和深刻思想的诗歌集，通过读这些诗歌，我受益匪浅。艾青的诗歌语言简洁，富有深意；他通过诗歌表达了对人性的思考和探索，反映了生活的复杂性和矛盾性；他具有强烈的社会关怀和批判精神，呼唤人们团结起来反抗不公；他的作品给予人们勇气和希望，让人们对生活充满信心；他的诗歌给人以启示和思考，引发了人们对自己与他人关系的思考。通过阅读《艾青诗选》，我对艾青的诗歌有了更深入的理解，也对人性和生活有了更深刻的感悟。

艾青诗选好词100个篇十四

给w。i。

冬天的池沼，

寂寞得像老人的心——。

饱历了人世的辛酸的心;。

冬天的池沼，

枯干得像老人的眼——。

被劳苦磨失了光辉的眼;。

冬天的池沼，

荒芜得像老人的发——。

像霜草般稀疏而又灰白的发。

冬天的池沼，

阴郁得像一个悲哀的老人——。

佝偻在阴郁的天幕下的老人。

------------------------------------。

手推车。

在黄河流过的地域。

在无数的枯干了的河底。

手推车。

以唯一的轮子。

发出使阴暗的天穹痉挛的尖音。

芽过寒冷与静寂。

从这一个山脚。

到那一个山脚。

彻响着。

北国人民的悲哀。

在冰雪凝冻的日子。

在贫穷的小村与小村之间。

手推车。

以单独的轮子。

刻画在灰黄土层上的深深的辙迹。

穿过广阔与荒漠。

从这一条路。

到那一条路。

交织着。

北国人民的悲哀。

--------------------------------。

时代。

我站立在低矮的屋檐下。

出神地望着蛮野的山岗。

和高远空阔的天空，

很久很久心里像感受了什么奇迹，

我看见一个闪光的东西。

它像太阳一样鼓舞我的心，

在天边带着沉重的轰响，

带着暴风雨似的狂啸，

隆隆滚辗而来……。

我向它神往而又欢呼!‘。

当我听见从阴云压着的雪山的那面。

传来了不平的道路上巨轮颠簸的轧响。

像那些奔赴婚扎的新郎。

——纵然我知道由它所带给我的。

并不是节日的狂欢。

和什么杂耍场上的哄笑。

却是比一千个屠场更残酷的景象，

而我却依然奔向它。

带着一个生命所能发挥的热情。

我不是弱者——我不会沾沾自喜，

我不是自己能安慰或欺骗自己的人。

我不满足那世界曾经给过我的。

——无论是荣誉，无论是耻辱。

也无论是阴沉沉的注视和黑夜似的仇恨。

以及人们的目光因它而闪耀的幸福。

我在你们不知道的地方感到空虚。

给我生活的世界。

我永远伸张着两臂。

我要求攀登高山。

我要求横跨大海。

我要迎接更高的赞扬，更大的毁谤。

更不可解的怨，和更致命的打击——。

都为了我想从时间的深沟里升腾起来……。

没有了个人的痛苦会比我更甚的——。

我忠实于时代，献身于时代，而我却沉默着。

不甘心地，像一个被俘虏的囚徒。

在押送到刑场之前沉默着。

我沉默着，为了没有足够响亮的语言。

像初夏的雷霆滚过阴云密布的天空。

舒发我的激情于我的狂暴的呼喊。

奉献给那使我如此兴奋如此惊喜的东西。

我爱它胜过我曾经爱过的一切。

为了它的到来，我愿意交付出我的生命。

交付给它从我的内体直到我的灵魂。

我在它的前面显得如此卑檄。

甚至想仰卧在地面上。

让它的脚像马路一样踩过我的胸膛。

----------------------------------。

大堰河——我的保姆。

大堰河，是我的保姆。

她的名字就是生她的村庄的名字，

她是童养媳，

大堰河，是我的保姆。

我是地主的儿子;。

也是吃了大堰河的奶而长大了的。

大堰河的儿子。

大堰河以养育我而养育她的家，

而我，是吃了你的奶而被养育了，

大堰河啊，我的保姆。

大堰河，今天我看到雪使我想起了你：

你的被雪压着的草盖的坟墓，

你的关闭的故居檐头的枯死的瓦菲，

你的被典押了的一丈平方的园地，

你的门前的长了青苔的石椅，

大堰河，今天我看到雪使我想起了你。

你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我;。

在你搭好了灶火之后，

在你拍去了围裙上的炭灰之后，

在你尝到饭已煮熟了之后，

在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，

你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，

在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，

在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后，

在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，

你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。

我是地主的儿子，

在我吃光了你大堰河的奶之后，

我被生我的父母领回到自己的家里。

啊，大堰河，你为什么要哭?

我做了生我的父母家里的新客了!

我摸着红漆雕花的家具，

我摸着父母的睡床上金色的花纹，

我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾，

我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的钮扣，

我看着母亲怀里的不熟识的妹妹，

我坐着油漆过的安了火钵的炕凳，

我吃着碾了三番的白米的饭，

但，我是这般忸怩不安!因为我。

我做了生我的父母家里的新客了。

大堰河，为了生活，

在她流尽了她的乳液之后，

她就开始用抱过我的两臂劳动了;。

她含着笑，洗着我们的衣服，

她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，

她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，

她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，

她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，

她含着笑，背了团箕到广场上去。

晒好那些大豆和小麦，

大堰河，为了生活，

在她流尽了她的乳液之后，

她就用抱过我的两臂，劳动了。

大堰河，深爱着她的乳儿;。

在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，

为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，

为了他，走到她的身边叫一声“妈”，

大堰河，把他画的大红大绿的关云长。

贴在灶边的墙上，

大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;。

大堰河曾做了一个不能对人说的梦：

在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，

坐在辉煌的结彩的堂上，

而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”

…………。

大堰河，深爱她的乳儿!

大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。

她死时，乳儿不在她的旁侧，

她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，

五个儿子，个个哭得很悲，

她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，

大堰河，已死了，

她死时，乳儿不在她的旁侧。

大堰河，含泪的去了!

同着四十几年的人世生活的凌侮，

同着数不尽的奴隶的凄苦，

同着四块钱的棺材和几束稻草，

同着几尺长方的埋棺材的土地，

同着一手把的纸钱的灰，

大堰河，她含泪的去了。

这是大堰河所不知道的：

她的醉酒的丈夫已死去，

大儿做了土匪，

第二个死在炮火的烟里，

第三，第四，第五。

而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。

当我经了长长的飘泊回到故土时，

在山腰里，田野上，

兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密!

这，这是为你，静静的睡着的大堰河。

所不知道的啊!

大堰河，今天你的乳儿是在狱里，

写着一首呈给你的赞美诗，

呈给你黄土下紫色的灵魂，

呈给你拥抱过我的直伸着的手，

呈给你吻过我的唇，

呈给你泥黑的温柔的脸颜，

呈给你养育了我的乳房，

呈给你的儿子们，我的兄弟们，

呈给大地上一切的，

我的大堰河般的保姆和她们的儿子，

呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。

大堰河，我是吃了你的奶而长大了的。

你的儿子。

我敬你。

爱你!

----------------------------------。

黎明的通知。

为了我的祈愿。

诗人啊，你起来吧。

而且请你告诉他们。

说他们所等待的已经要来。

说我已踏着露水而来。

已借着最后一颗星的照引而来。

我从东方来。

从汹涌着波涛的海上来。

我将带光明给世界。

又将带温暖给人类。

借你正直人的嘴。

请带去我的消息。

通知眼睛被渴望所灼痛的人类。

和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄。

请他们来欢迎我。

白日的先驱，光明的使者。

打开所有的窗子来欢迎。

打开所有的门来欢迎。

请鸣响汽笛来欢迎。

请吹起号角来欢迎。

请清道夫来打扫街衢。

请搬运车来搬去垃圾。

让劳动者以宽阔的步伐走在街上吧。

让车辆以辉煌的行列从广场流过吧。

请村庄也从潮湿的雾里醒来。

为了欢迎我打开它们的篱笆。

请村妇打开她们的鸡棚。

请农夫从畜棚牵出耕牛。

借你的热情的嘴通知他们。

说我从山的那边来，从森林的那边来。

请他们打扫干净那些晒场。

和那些永远污秽的天井。

请打开那糊有花纸的窗子。

请打开那贴着春联的门。

请叫醒殷勤的女人。

和那打着鼾声的男子。

请年轻的情人也起来。

和那些贪睡的少女。

请叫醒困倦的母亲。

和他身边的婴孩。

请叫醒每个人。

连那些病者和产妇。

连那些衰老的人们。

呻吟在床上的人们。

连那些因正义而战争的负伤者。

和那些因家乡沦亡而流离的难民。

请叫醒一切的不幸者。

我会一并给他们以慰安。

请叫醒一切爱生活的人。

工人，技师及画家。

请歌唱者唱着歌来欢迎。

用草与露水所渗合的声音。

请舞蹈者跳着舞来欢迎。

披上她们白雾的晨衣。

请叫那些健康而美丽的醒来。

说我马上要来叩打他们的窗门。

请你忠实于时间的诗人。

带给人类以慰安的消息。

请他们准备欢迎，请所有的人准备欢迎。

当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来。

请他们用虔诚的眼睛凝视天边。

我将给所有期待我的以最慈惠的光辉。

趁这夜已快完了，请告诉他们。

说他们所等待的就要来了。

-------------------------------。

雪落在中国的土地上。

雪落在中国的土地上，

寒冷在封锁着中国呀……。

风，

像一个太悲哀了的老妇。

紧紧地跟随着。

伸出寒冷的指爪。

拉扯着行人的衣襟，

用着你土地一样古老的。

一刻也不停地絮聒着……。

那从林间出现的，

赶着马车的。

你中国的农夫，

戴着皮帽，

冒着大雪。

要到哪儿去呢?

告诉你。

我也是农人的后裔——。

由于你们的。

刻满了痫苦的皱纹的脸。

我能如此深深地。

知道了。

生活在草原上的人们的。

岁月的艰辛。

而我。

也并不比你们快乐啊。

——躺在时间的河流上。

苦难的浪涛。

曾经几次把我吞没而又卷起——。

流浪与监禁。

已失去了我的青春的最可贵的日子，

我的生命。

也像你们的生命。

一样的憔悴呀。

雪落在中国的土地上，

寒冷在封锁着中国呀……。

沿着雪夜的河流，

一盏小油灯在徐缓地移行，

那破烂的乌篷船里。

映着灯光，垂着头。

坐着的是谁呀?

——啊，你。

蓬发垢面的小妇，

是不是。

你的家。

——那幸福与温暖的巢穴。

已枝暴戾的敌人。

烧毁了么?

是不是。

也像这样的夜间，

失去了男人的保护，

在死亡的恐怖里。

你已经受尽敌人刺刀的戏弄7。

咳，就在如此寒冷的今夜。

无数的。

我们的年老的母亲，

就像异邦人。

不知明天的车轮。

要滚上怎样的路程?

——而且。

中国的路。

是如此的崎岖，

是如此的泥泞呀。

雪落在中国的土地上：

寒冷在封锁着中国呀……。

那些被烽火所啮啃着的地域，

无数的，土地的垦植者。

失去了他们所饲养的家畜。

失去了他们把沃的田地。

拥挤在。

生活的绝望的污巷里;。

饥谨的大地。

伸向阴暗的天。

伸出乞援的。

颤抖着的两臂。

中国的痛苦与灾难。

像这雪夜一样广阔而又漫长呀!

雪落在中国的土地上，

寒冷在封锁着中国呀……。

中国，

我的在没有灯光的晚上。

所写的无力的诗句。

能给你些许的温暖么?

--------------------------。

北方。

那个珂尔沁草原上的诗人。

对我说：

“北方是悲哀的。”

不错，

北方是悲哀的。

从塞外吹来的。

沙漠风，

已卷去。

北方的生命的绿色。

与时日的光辉，

——一片暗淡的灰黄，

蒙上一层揭不开的沙雾;。

那天边疾奔而至的呼啸，

带来了恐怖，

疯狂地。

扫荡过大地。

荒漠的原野。

冻结在十月的寒风里;。

村庄呀，

古城呀，

山坡呀，

河岸呀，

颓垣与荒冢呀，

都披上了土色的忧郁……。

孤单的行人，

上身俯前。

用手遮住了脸颊，

在风沙里。

困苦了呼吸，

一步一步地。

挣扎着前进……。

几只驴子。

——那有悲哀的眼。

和疲乏的耳朵的畜生，

载负了土地的。

痛苦的重压，

它们厌倦的脚步，

徐缓地踏过。

北国的。

修长而又寂寞的道路……。

那些小河早巳枯干了。

河底已画满了车撤，

北方的土地和人民。

在渴求着。

那滋润生命的流泉啊!

枯死的林木。

与低矮的住房，

稀疏地。

阴郁地。

散布在。

灰暗的天幕下;。

天上，

看不见太阳，

只有那结成大队的雁群。

惶乱的雁群，

击着黑色的翅膀，

叫出它们的不安与悲苦，

从这荒凉的地域逃亡，

逃亡到。

绿荫蔽天的南方去了……。

北方是悲哀的;。

而万里的黄河。

汹涌着浑浊的波涛，

给广大的北方。

倾泻着灾难与不幸;。

而年代的风霜，

刻画着。

广大的北方的。

贫穷与饥饿啊。

而我。

——这来自南方的旅客，

却爱这悲哀的北国啊。

扑面的风沙。

与入骨的冷气，

决不曾使我咒诅;。

我爱这悲哀的国土，

一片无垠的荒漠，

也引起了我的崇敬：

——我看见。

我们的祖先。

带领了羊群，

攻着笳笛，

沉浸在这大漠的黄昏里……。

我们踏着的。

古老的。

松软的黄土层里，

埋有我们祖先的骸骨啊，

——这土地是他们所开垦，

几千年了。

他们曾在这里。

和带给他们以打击的自然相搏斗，

他们为保卫土地。

从不曾屈辱过一次，·。

他们死了。

把土地遗留给我们——。

我爱这悲哀的国土，

它的广大而瘦瘠的土地，

带给我们以淳朴的言语。

与宽阔的姿态，

我相信：这言语与姿态。

坚强地生活在大地上，

永远不会灭亡;。

我爱这悲哀的国土。

古老的国土呀，

这国土养育了。

那为我所爱的。

世界上最艰苦。

与最古老的种族。

---------------------------------。

给太阳。

早晨，我从睡眠中醒来，

看见你的光辉就高兴;。

——虽然昨夜我还是困倦，

而且被无数的恶梦纠缠。

你新鲜、温柔、明洁的光辉，

照在我久未打开的窗上，

把窗纸敷上浅黄如花粉的颜色，

嵌在浅蓝而整齐的格影里，

我心里充满感激，从床上起来，

打开已关了一个冬季的窗门，

让你把全金丝织的明丽的台巾，

铺展在我临窗的桌子上。

于是，我惊喜看见你：

这样的真实，不容许怀疑，

你站立在对面的山巅，

而且笑得那么明朗。

我用力睁开眼睛看你，

渴望能捕捉你的形象，

多么强烈，多么恍惚，多么庄严!

你的光芒刺痛我的瞳孔。

太阳啊，你这不朽的哲人，

你把快乐带给人间，

即使最不幸的看见你，

也在心里感受你的安慰。

你是时间的锻冶工，

美好的生活镀金匠;。

你把日子铸成无数金轮，

飞旋在古老的荒原上……。

假如没有你，太阳，

一切生命将匍匐在阴暗里，

即使有翅膀，也只能像蝙蝠。

在永恒的黑夜里飞翔。

我爱你像人们爱他们的母亲，

你用光热哺育我的观念和思想——。

使我热情地生活，为理想而痛苦，

直到我的生命被死亡带走。

经历了寂寞漫长的冬季，

今天，我想到山巅上去，

解散我的衣服，赤裸着，

在你的光辉里沐浴我的灵魂……。

-------------------------------。

鱼化石。

动作多么活泼，

精力多么旺盛，

在浪花里跳跃，

在大海里浮沉;。

不幸遇到火山爆发。

也可能是地震，

你失去了自由，

被理进了灰尘;。

过了多少亿年，

地质勘探队员，

在岩层里发现你，

依然栩栩如生。

但你是沉默的，

连叹息也没有，

鳞和鳍都完整，

却不能动弹;。

你绝对的静止，

对外界毫无反应，

看不见天和水，

听不见浪花的声音。

凝视着一片化石，

傻瓜也得到教训：

离开了运动，

就没有生命。

活着就要斗争，

在斗争中前进，

即使死亡，

能量也要发挥干净。

------------------------------。

虎斑贝。

美丽的虎斑。

闪灼在你身上。

是什么把你磨得这样光。

是什么把你擦得这样亮。

比最好的瓷器细腻。

比洁白的宝石坚硬。

像鹅蛋似的椭圆滑润。

找不到针尖大的伤痕。

在绝望的海底多少年。

在万顷波涛中打滚。

一身是玉石的盔甲_。

保护着最易受伤的生命。

要不是偶然的海浪把我卷带到沙滩上。

我从来没有想到能看见这么美好的阳光。

--------------------------------------。

互相被发现。

——题“常林钻石”

物华天宝。

人杰地灵。

——王勃。

不知道有多少亿年。

被深深地埋在地里。

存在等于不存在，

连希望都被窒息。

一个姑娘深翻土地。

忽然看见它跳出来。

姑娘的眼和钻石。

同时闪出了光辉。

像扭开一个开关。

在一刹那的时间里。

两种光互相照耀。

惊叹对方的美丽。

光彩夺目的金刚石。

像一片淡黄色的阳光。

照亮了祖国的大地。

预告地下有无数宝藏。

亮晶晶的金刚石。

没有物质比它更坚硬。

姑娘把它贡献给国家。

用来叩开工业的大门。

常林大队得到了钻石。

钻石带着光辉来到人间。

而比钻石更辉煌的。

是姑娘热爱祖国的观念。

--------------------------------。

不像丢失的包袱。

可以到失物招领处找得回来，

甚至不知丢失在什么地方——。

有的是零零星星地消失的，。

有的丢失了十年二十年，

有的丢失在喧闹的城市，

有的丢失在遥远的荒原，

有的是人潮汹涌的车站，

有的是冷冷清清的小油灯下面;。

丢失了的不像是纸片，可以拣起来。

倒更像一碗水投到地面。

被晒干了，看不到一点影子;。

时间是流动的液体——。

用筛子、用网，都打捞不起;。

时间不可能变成固体，

要成了化石就好了，

即使几万年也能在岩层里找见i。

时间也像是气体，

像急驰的列车头上冒出的烟!

失去了的岁月好像一个朋友，

断掉了联系，经受了一些苦难，

忽然得到了消息;说他。

早已离开了人间。

-------------------------------。

盆景。

好像都是古代的遗物。

这儿的植物成了矿物。

主干是青铜，技桠是铁丝。

连叶子也是铜绿的颜色。

在古色古香的庭院。

冬不受寒，夏不受热。

用紫檀和红木的架子。

更显示它们地位的突出。

其实它们都是不幸的产物。

早已失去了自己的本色。

在各式各样的花盆里。

受尽了压制和委屈。

生长的每个过程。

都有铁丝的缠绕和刀剪的折磨。

任人摆布，不能自由伸展。

一部分发育，一部分萎缩。

以不平衡为标准。

残缺不全的典型，

像一个个佝楼的老人，

夸耀的就是怪相畸形。

有的挺出了腹部，

有的露出了块根。

留下几条弯曲的细枝。

芝麻大的叶子表示还有青春。

像一群饱经战火的伤兵。

支撑着一个个残废的生命。

但是，所有的花木。

都要有自己的天地。

根须吸收土壤的营养。

枝叶承受雨露和阳光。

自由伸展发育正常。

在天空下心情舒畅。

接受大自然的爱抚。

散发出各自的芬芳。

如今却一切都颠倒。

少的变老、老的变小。

为了满足人的好奇。

标榜养花人的技巧。

柔可绕指而加以歪曲。

草木无言而横加斧刀。

或许这也是一种艺术。

却写尽了对自由的讥嘲。

-------------------------。

给女雕塑家张得蒂。

从你的手指流出了头发。

像波浪起伏不平。

前额留下岁月的艰辛。

从你的手指流出了眼睛。

有忧伤的眼神。

嘴唇抿得紧紧。

从你的手指流出了一个我。

有我的呼吸。

有我的体温。

而我却沉默着。

或许是不幸。

我因你而延长了寿命。

-------------------------------。

我爱这土地。

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明……。

——然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱得深沉……。

---------------------------------。

太阳。

从远古的墓茔。

从黑暗的年代。

从人类死亡之流的那边。

震惊沉睡的山脉。

若火轮飞旋于沙丘之上。

太阳向我滚来……。

它以难掩的光芒。

使生命呼吸。

使高树繁枝向它舞蹈。

使河流带着狂歌奔向它去。

当它来时，我听见。

冬蛰的虫蛹转动于地下。

群众在旷场上高声说话。

城市从远方。

用电力与钢铁召唤它。

于是我的心胸。

被火焰之手撕开。

陈腐的灵魂。

搁弃在河畔。

我乃有对于人类再生之确信。

----------------------------。

煤的对话。

——a-y。r。

你住在哪里?

我住在万年的深山里。

我住在万年的岩石里。

你的年纪——。

我的年纪比山的更大。

比岩石的更大。

你从什么时候沉默的?

从恐龙统治了森林的年代。

从地壳第一次震动的年代。

你已死在过深的怨愤里了么?

死?不，不，我还活着——。

请给我以火，给我以火!

------------------------------。

乞丐。

在北方。

乞丐徘徊在黄河的两岸。

徘徊在铁道的两旁。

在北方。

乞丐用最使人厌烦的声音。

呐喊着痛苦。

说他们来自灾区。

来自战地。

饥饿是可怕的。

它使年老的失去仁慈。

年幼的学会憎恨。

在北方。

乞丐用固执的眼。

凝视着你。

看你在吃任何食物。

和你用指甲剔牙齿的样子。

在北方。

乞丐伸着永不缩回的手。

乌黑的手。

要求施舍一个铜子。

向任何人。

甚至那掏不出一个铜子的兵士。

------------------------------。

桥

当土地与土地被水分割了的时候，

当道路与道路被水截断了的时候，

智慧的人类伫立在水边：

于是产生了桥。

苦于跋涉的人类，

应该感谢桥啊。

桥是土地与土地的连系;。

桥是河流与道路的爱情;。

桥是船只与车辆点头致敬的驿站;。

桥是乘船与步行者挥手告别的地方。

--------------------------------。

树

一棵树，一棵树。

彼此孤离地兀立着。

风与空气。

告诉着它们的距离。

但是在泥土的覆盖下。

它们的根生长着。

在看不见的深处。

它们把根须纠缠在一起。

艾青诗选好词100个篇十五

诗人走出自我的内心体验，锻造出诗人博大的“大我”情怀；于是痛苦不因一己之私，源于艾青博大的胸怀，这被暴风雨所打击着的土地；……为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

我爱艾青的诗、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。

艾青的诗逝体诗的与现在诗的外衣最完美的结合。它往往能将“大我”的豁达，轻轻拂去灰尘，翻了几页，和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”?中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避，不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许处处碰壁，于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟；我爱艾青的诗，因其自然天成，看着海洋……”(艾青《礁石》),或许一生终不得志，但我仍会“依然站在那里，含着微笑，又因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙，或澎湃激昂，但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮，然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感，而有着最伟大的手法，我应该用嘶哑的喉咙歌唱。是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神苦修，以千年古国的过往与未来而忧思。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量这几天闲来无事，翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》.诗人的情怀从一己之悲中走出，这是深厚文化积淀与彻底消化的产物；　我爱艾青的诗，因为我同样和诗人一样，又将走向何方呢。我爱艾青的诗，因为诗中的这种“蓝色的忧郁”,使余音袅袅，三日不绝于耳。美！

我爱艾青的诗，爱着这片土地和阳光。

艾青诗选好词100个篇十六

让航海女神。

守护你的家。

她面临大海。

仰望苍天。

抚手胸前。

祈求航行平安。

(一)。

你爱海，我也爱海。

我们永远航行在海上。

一天，一只船沉了。

你捡回了救命圈。

好像捡回了希望。

风浪把你送到海边。

你好像海防战士。

驻守着这些礁石。

你抛下了锚。

解下了缆索。

回忆你所走过的路。

每天了望海洋。

(二)。

巴勃罗的家。

在一个海岬上。

窗户的外面。

是浩淼的太平洋。

一所出奇的房子。

全部用岩石砌成。

像小小的碉堡。

要把武士囚禁。

我们走进了。

航海者之家。

地上铺满了海螺。

也许昨晚有海潮。

已经残缺了的。

木雕的女神。

站在客厅的门边。

像女仆似的虔诚。

阁楼是甲板。

栏杆用麻绳穿连。

在扶梯的边上。

有一个大转盘。

这些是你的财产：

古代帆船的模型。

褐色的大铁锚。

中国的大罗盘。

(最早的指南针)。

大的地球仪。

各式各样的烟斗。

和各式各样的钢刀。

意大利农民送的手杖。

放在进门的地方。

它陪伴一个天才。

走过了整个世界。

米黄色的象牙上。

刻着年轻的情人。

穿着乡村的服装。

带着羞涩的表情。

像所有的爱情故事。

既古老而又新鲜。

手已经锈了。

战船也不再转动。

请斟满葡萄酒。

为和平而干杯!

梦(艾青)赏析。

梦——艾青醒着的时候。

只能幻想。

而梦却在睡着的时候来访。

或许是童年的青梅竹马。

或许是有朋友来自远方。

钢丝床上有痛苦。

稻草堆上有欢晤。

匮乏时的赠予。

富足时的失窃。

不是一场虚惊。

就是若有所失从诗歌风格上看,在解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明。而建国后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。建国后出版的诗集有《欢呼集》、《宝石的红星》、《海岬上》、《春天》、《归来的歌》、《彩色的诗》、《域外集》、《雪莲》、《艾青诗选》等。艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。

一九八一年的诗歌作为“精神文明的花朵”，在不少篇章中还洋溢着对美好的事物的迷恋与向往，歌颂生活中的新事物，歌颂锦绣江山，歌颂温暖的友谊，歌颂一切在跃动与闪烁的生命。老诗人艾青写的《梦》(《人民文学》第3期)，抒发了“钢丝床上有痛苦，稻草堆上有欢晤”的真情实感，表示了对物质贫困然而精神富有的生活的依恋与追求。

诗的意象有大多采取代表新生的物体，青梅竹马是美好的，来自远方的朋友也是美好的，即使生活中常常伴随着痛苦，常带有阴影，但是未来还殊明美好的。尤其是解放后歌颂大家热火朝天的建设新中国的诗歌，更是表现了诗人对祖国无限美好的期待。

梦，是个虚幻的词。但是代表了希望，象征着的是新中国的崛起。