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《水浒传》是施耐庵所著,里面刻画了梁山水泊一百零八位好汉。全书共一百二十回,第一位出场的`好汉是九纹龙史进。全书讲述了宋代宋江等人领导的农民起义,揭示了当时官府的黑暗,奸臣当道,使天下百姓于水深火热之中。宋江一行人开始起义,反抗朝廷,后来,宋江一行人受朝廷招安,征讨贼寇,最后,在征讨方腊时,那替天行道的梁山好汉们却一个一个倒在了血泊之中。
从这本书中,我看到了梁山好汉的忠义;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的阴险;看到了皇帝的昏庸无能……一时间心中难以平静。
在梁山好汉被招安后,派去征讨方腊时,一幕幕让人不忍心看到的场面出现:大多数梁山好汉在这场战役中牺牲,最后武松单臂擒住方腊。擒住方腊以后,又是一幅幅让人不忍心看到的画面出现:鲁智深坐化而死,杨志林冲病故,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吴用花荣在宋江李逵墓前自缢而死……又让我们心中多了一份悲痛。
梁山一百零八将,对应星宿,三十六天罡,七十二地煞。每一位梁山好汉都拥有属于自己的绰号。
读完了《水浒传》,我的心头难以平静,一幅幅画面浮现在脑海中。我们可以知道,那时候的官府是多么黑暗,当时的百姓是多么痛苦,梁山好汉才是最正义的!
水浒,这一部兄弟义重似山,英雄好汉多如发的小说,给我带来了许多道理,明白了许多事,我应该多读几遍,启发一定会更多。
事实上施耐庵是在愁家,愁国,愁天下的烦躁下能写出如此传神,把各种故事、人物个性融合地天衣无缝,在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。
“死去无知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病态张狂。这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义,却因领头人居功自傲,亲信佞臣疏远忠良,愤然浪迹江湖,与世隔绝。
在这样一种状态下,怀着满腔的热忱与悲愤,施耐庵遇到了同样处境的知己罗贯中,开始了水浒传的创作。
水浒传是反映当时社会黑暗的小说。那读者感悟到什么?下面是本站小编精心为你整理水浒传小说读后感,一起来看看。
《水浒传》这本书讲述了北宋末年的农民起义,描写了一百零八好汉因为当时黑暗的社会与腐败的统治者给逼上梁山,后受到招安,招安后被奸臣所害。
这一百零八好汉生活在不同的环境,有着不同的性格,但都有着两个字,“忠”字与“义”字。给我印象最深的是“黑旋风”李逵。在宋江被捕之后,在刑场上,不顾自己的安危去救宋江,这不就是书中的“义字吗?宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,接受招安,这就是“忠”字。
在现实生活中,很多人做到的了“忠”字,却很少人能够做到“义”字。因为这需要很大的勇气与必死的决心。但是,有些人就拥有这很大的勇气与必死的决心。比如:舍生炸城堡,用生命为部队开辟了前进的道路,为了完成任务,用胸膛挡住了敌人的机枪......
“义”字,是人类发展的一个必不可少的“零件”。
第一次是从电视节目中接触《水浒》,当时只是被故事中打打杀杀的情节所吸引,后来高中时,第二次读《水浒》,却痛恨宋江一心招安,使梁山好汉四分五裂,死的死,走的走,留下一片凄凉的情景让人感伤。
如今再读《水浒》,却为作者所塑造的人物形象所拍案叫绝。这里,我们来分析一下梁山先后的三位寨主——王伦、晁盖、宋江。
王伦,一个落草的穷书生,没有远见,心胸狭窄,胆小怕事,没有领导能力,是确确实实的“贼寇”!为什么这样说呢?首先,王伦虽说是山寨之首,但充其量也就是一个光杆司令,坐山为王罢了,他手下就两三个头领,而且都是平平之辈,不能成气候,后来林冲来投,却恐林冲的本事在他之上,容不得林冲,就整日好酒好肉款待,是想逼林冲自己走啊。这也为后来林冲火并王伦埋下了伏笔,也体现了王伦没有远见,心胸狭窄。再后来,晁盖一行七人夺了生辰纲,杀了官军后上梁山入伙,这下王伦的心胸狭窄和胆小怕事更是体现得淋漓尽致。起初他还是想用对待林冲的办法来逼走晁盖,成天好酒好肉。但出于防范,将晁盖一行人分开居住,并派人监视。后来怕晁盖等人杀他夺山寨之主,就假仁假义地与林冲结拜,想寻个庇护。谁知,越是这样,越激起了林冲对他的反感。后来经吴用多次言语相激,终使林冲这样正直内向的人爆发,才有了火并王伦,拥立晁盖的壮举。
晁盖此人最重义气,这从梁山上会议用的大厅名字就能看出来,在晁盖为山寨之主时,横匾为“聚义厅”三个字。正因为晁盖重义,才使得各路英雄募名来投,其中就包括山东呼保义宋江。后来梁山的几次出征以及晁盖的死,也无不体现出这个“义”字。祝家庄一战,是为救时迁这种“梁上君子”,体现出晁盖的义,紧接着,曾头市抢了献给晁盖的宝马,晁盖并不生气,但他们打伤了刘唐兄弟,这使晁盖为之一震,亲率兵马征讨,就在征讨时,晁盖中毒箭身亡,临死时,还折箭为誓,捉住史文恭者为山寨之主,晁盖的死并不在意料之外,因为他不死,梁山可能就只安于现状,天天酒肉生平,真正落下个“草寇”的骂名。
晁盖一死,成就了梁山一位有远见的领导人物——宋江。“忠义”“前途”贯穿了宋江的整个领导思路,也影响了梁山的真正命运。在晁盖死时,晁盖要求将自己葬于梁山,与兄弟们为伴,但宋江并没有答应,宋江说道:终有一日要将哥哥灵位移至东京,让后人世代供奉,这一点就看出了宋江一心为梁山的前途着想,为梁山众兄弟的命运、名声着想,为“忠义”二字奋斗。另外,宋江掌权后,梁山108位英雄排座次,横匾“聚义厅”三个字换成了“忠义堂”。从这里也可以体现出宋江的伟大抱负。后来由于梁山声名大振,再加之宋太尉的大力协助,朝廷终于下旨招安,后令其远征方腊。在征讨方腊途中,梁山好汉死伤大半,他们用自己的血肉之躯堆积成梁山的忠义之名,武松独臂擒方腊更是感人……宋江为梁山赢得了名声,但也酿成了《水浒传》悲剧的结局。
儿时,于一堆漫画书中翻出了那本连环版《水浒传》。鲁提辖拳打镇关西、花和尚倒拔垂杨柳……一章一节、一画一人,令我欣喜不已。透过一位位英姿飒爽的好汉、看着一件件形状各异的兵器,小小童心中充满了钦佩。从此,我的心中便占据着那方英雄的热土——水泊梁山。再读水浒,已是十年之后了。携着那份崇拜,于静静深夜中,毕恭毕敬地捧起那本厚厚的线装书,咀嚼着一字一句,寻访着一地一人,我的心被触动了:水泊梁山,汝中之人皆英雄乎?寻访徽宗一章,深疑其人其事!
还记得那章:高太尉大兴三路兵,呼延灼摆布连环马。一时间荒野染赤,几路人马铩羽而归,宋公明更是寝食难安、心急如焚。一日汤隆献计,乃使时迁盗甲,遂赚徐宁上山,大破呼延灼,双鞭将兵败山倒,亦于此后青州一役,上山作了头领。读至此章,余心中大为不爽:
其实,梁山好汉之中似汤隆欺害至亲者,不独其一。似孙新逼兄之事亦此。大丈夫不心系亲人反害之、欺之,此乃真英雄乎?而好汉之列似此轻易倒戈之人,亦不独双鞭将一人,关胜、凌振亦如此。轻易降敌,非专一之人也!余读此一事已深疑梁山好汉。又见黑旋风杀李鬼而食其肉,祝家庄一役滥杀扈氏一门以至于剁杀奸夫淫妇,其行之残忍,令人发指。此即腰斩《水浒》的金圣叹所评论的“天下第一等真性情之人”?吾甚疑之!此等之人谓其“真性情”,不若称之为了无人性的杀人魔王。余观众头领手中亦多握冤魂屈鬼,甚气之。
单此之类实可忍受。读罢《水浒》,一个更令我苦恼的问题始终:梁山起义被描写得如此轰轰烈烈,然起义目的究竟何在?怒骂世道污浊的一百单八将何至分金大买市、全伙受招安?宋公明,这个为世人津津乐道的仁义之士竟也以招安为终极目标。及至毒酒发作,及时雨竟恐黑旋风乱为毁其一世英名而亦毒杀之。其做如此不堪之事竟独为青史留芳。无论何等英明,也终未逃脱封建社会的“君君臣臣”,呜呼哀哉!两次阅读《水浒》而得不同见解,可见读书用心去体味方得以“仁者见仁,智者见智”。
《水浒传》创作于元末明初,是我国小说史上第一部以农民起义为题材的长篇章回体小说,作者是元末民明初的施耐庵。这部小说取材于北宋末年宋江起义的古事,史书的材料为主要依据,结合民间传说中的有关故事,经过选择加工和再创造而成的,生动而深刻的描写了北宋末年一支以宋江为领袖、有众多英雄豪杰参加的农民起义队伍的可歌可泣的事迹。
暑假在妈妈的推荐下我读了《水浒传》,刚开始读时,纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读,就经常徜徉在梁山的梦境里,梁山雄伟险峻,水波烟波浩淼,水面有无边无际的芦苇,山上有一排排大房子;108位好汉的历历在目,我为英雄们的“路见不平,拔刀相助”事迹而热血沸腾;为奸臣当道、官员横行霸道而感到愤怒;为梁山泊众好汉生离死别而感到惋惜。
《水浒传》中我最喜欢的是鲁智深,喜欢他的爽朗,喜欢他的嫉恶如仇,喜欢他的行侠仗义,喜欢他的粗中有细。
鲁智深是爽朗的;他上梁山一点都没有瞻前顾后,凄凄惨惨切切,军官当不成就当和尚,和尚当不成就上山,非常爽朗。
鲁智深嫉恶如仇是最鲜明的。有一段话是响当当的,他说“你却怕他本官太尉,洒家怕他甚”,“俺若撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅杖去了。有一件事是最痛快淋漓,三拳就打死了镇关西。
喜欢着他的行侠仗义。鲁提辖在瓦官寺,面对一群褴褛而自私可厌的老和尚,虽然饥肠如焚,但在听说他们三天未食,就即刻撇下一锅热粥,再不吃它。
喜欢着他的粗中有细。鲁提辖在救助金家父女,惩治恶霸郑屠时,处处表现了这个性格特点:解救金家父女时,为了防止店小二去追赶他们,一反平时的火暴脾气,竟然能“掇条凳子,坐了两个时辰”,“拳打”郑屠,先采用“激将法”,郑屠果然被引到当街上,手执利器,造成持器行凶的口实,然后再当众质问“你如何强骗了金翠莲?”使围观的人知道惩治郑屠是伸张正义,待到“拳打”时,,面对打死郑屠这种意外情况,却能随机应变,故意说:“你诈死,洒家和你慢慢理会!”。一头骂,一头大踏步走了。真是让人拍手叫好。
每当鲁智深‘大踏步""而来时,就会令我产生一种大无畏的信心。我喜欢这样的鲁智深。
农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“g逼m反”。
抗压迫的行动,高阔了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。
的语言精练、简洁、丰富而又生动,往往三言两语就能刻画出一个鲜明的人物形象。《水浒传》的故事引人入胜。大大小小的故事,既有相对的独立性,又有着有机的联系,从而增强了故事的吸引力。
正是这些艺术成就,才使《水浒传》成为不朽的著作,名列为我国四大古典文学名著之一。
最近,我买了一本名叫《水浒传》的书,准备细细地品读它。这是一部伟大的小说,有四大名著之一的美称。它的作者是施耐庵,这是他根据他自我的生活经验和北宋农名起义而写成的,这是一本不可多得的好书。
《水浒传》塑造了一位又一位栩栩如生的英雄好汉的形象。其中有率直忠诚的李逵;重情重义的晁盖;聪明绝顶的吴用;仗义疏财的宋江;武艺高强的林冲……这些人物都给读者留下了十分深刻的印象。
其中,我印象最深的一回是《梁山泊好汉劫法场》。这个故事的大意是:宋江和戴宗遭人陷害,要处以死刑,这个消息被晁盖明白后,晁盖大怒,便派兵去劫法场,救下了宋江和戴宗。可见,古代英雄豪杰们是多么重情重义,梁山泊头领晁盖不顾生命危险,不惜得罪官府,带领梁山好汉们去劫法场,这种重情重义的精神多么值得我们学习啊!
《水浒传》的故事引人入胜,它其中的道理也使我受益匪浅,我读了《水浒传》后已懂得了”忠“、”义“、”孝“这三个字的含义。《水浒传》给我的启示,好似一叶扁舟,却在我心中激起的一阵阵的涟漪。
在这个寒假了,我读了《水浒传》,里面主要将了北宋年间官府腐败,民不聊生,便引出了了众多英雄,他们齐聚梁山泊,劫富挤贫,屡犯官府,最后被朝廷招安。《水浒传》是一部家喻户晓的名着,其中也表达了当时昏君的罪恶,官府的腐败。
读了着本书,我仿佛看到了梁山好汉搏杀敌人的情景,水浒传还通过松江等人起义的故事,揭露了当时的人民和统治阶级之间不可调和的矛盾,展现出贫苦百姓聚集梁山,和敌人搏杀的情景。《水浒传》不但揭示了农民起义失败的原因,还比较集中地反映了农民起义的极大的悲剧性。
读了水浒传着本书,我学到了对待事情要勇猛,还有怎么为人处世。还知道了当时等典型事例。水浒传还以极大的热情歌颂了梁山英雄轰轰烈烈的大起义。它对后来的农民起义有着极大的鼓舞性,水浒传也为中国现是注意开辟了广阔的道路。
更多。
《水浒传》中的很多故事也让我记忆犹新,其中最令我印象深刻的就要属“武松醉打蒋门神”了。
话说武松被派到孟州的牢房里,每天都有人送来好酒好菜,使武松很疑惑。最后才知道在快活林开店的施恩想求他一事。原来,近日从东洲来了一个张团练,带了一个人叫蒋忠,人称蒋门神。这人抢了他的生计,还打伤了他,就想请武松帮他出口恶气。武松得知后,二话不说便答应了,并且要求在路过的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林,接着又喝了十来碗,便已醉了七分,但他却装作十分。他先在酒家闹事,待蒋门神赶到,又故意在他眼前挥了两下拳头才走,想激怒蒋门神。果然,蒋门神大怒,追了上来,没料到却被武松飞起一脚踢中小腹。蒋门神双手按着小腹,蹲了下去,武松又飞起一脚,踢在蒋门神额角上,他便向后倒去。武松又乘胜追击,对蒋门神一顿猛打,打得蒋门神连声求饶。最后武松逼得蒋门神离开了快活林和孟州。
让我们铭记梁山泊一百零八条好汉的名字,铭记他们的精神,铭记他们的故事,让他们的一切永存于我们的心中。
大约是初中的时候吧,初次看《水浒传》,跌宕起伏的情节吸引着我,我甚至被感动得涕泪横流,但偶然的机会,我又一次拿起了《水浒传》,想重温儿时的记忆,没想到,曾经感动过我的《水浒传》却让我很失望。我佩服作者刻画人物的手法,但这本书,在思想方面却显得很不足。
一、无是非观。我总结了一下,表现在下面几个方面:
杀人,而且有些是无辜的人。史进杀李吉,李吉并非有罪,即使有罪,也罪不至死。即使是我敬重的武松,也在杀张都监、张团练和蒋门神时,杀了后槽、两个丫鬟、张都监的两个亲随和其他一些人。石秀杀死了和杨雄妻子通奸的和尚和帮助和尚通奸的头陀,杨雄杀死了丫鬟迎儿和自己的妻子。还有,在攻陷一座城池或庄寨时,都要把长官一家良贱杀尽。
为救宋江,劫法场时,李逵杀人最多,不问军官百姓,杀得尸横遍地,血流成渠,推倒颠翻的,不计其数。
李逵嗜杀成性,在血洗扈家庄后,宋江斥责他说,扈成已经投降,何必杀他一家人。但念在李逵有功劳的份上,权且将功折罪,李逵却说:“虽然没了功劳,也吃我杀得快活!”杀人竟然还杀得快活,骇人呐!
宋江在浔阳楼上提的反诗里,有这样两句,“他年若得报冤仇,血染浔阳江口”。似乎杀人是为了报个人的冤仇。
攻打完祝家庄后,宋江与吴用商议,要把这祝家庄村坊洗荡了。石秀禀说起这钟离老人指路之力,“也有此善心良民在内,亦不可屈坏了好人。”宋江听罢,叫石秀去寻那老人来。石秀去不多时,引着那个钟离老人来到庄上,拜见宋江、吴学究。
宋江取一包金帛赏与老人,永为乡民:“不是你这个老人面上有恩,把你这个村坊尽数洗荡了,不留一家;因为你一家为善,以此饶了你这一境村坊人民。”什么是善,就是因为给梁山好汉指路了,典型的“对我好就是好人”的论调。
攻打完北京后,柴进和蔡福到家中收拾家资老小,同上山寨。蔡福道:“大官人可救一城百姓,休教残害。”柴进见说,便去寻军师吴用。比及寻着,吴用急传下号令去时,城中将及损伤一半。伤的可是无辜的百姓啊!
为了逼秦明落草,宋江设计让人穿了秦明的盔甲,攻打了青州城,把许多好百姓杀了,又把许多房屋烧了。
为逼朱仝入伙,设计杀死了小衙内——沧州知府亲子,一个四岁的小男孩,就算他的父亲恶贯满盈,孩子也是无辜的呀。
此外,攻打祝家庄,实为借粮,并非义举,可宋江却说:“祝家庄那厮,好生无礼,平白欺负俺山寨,因此行兵报仇……”其实,祝家庄门上的标语(填平水泊擒晁盖、踏破梁山捉宋江)和抓了时迁只不过是这场战争的导火线而已。
在被迫上梁山前,许多英雄好汉本就是打家劫舍的或者是一方恶霸。就连晁盖也是打家劫舍的,虽说是“劫富”,可却没怎么“济贫”。穆春本是揭阳镇一霸,只因为薛永私自在他的地盘上卖艺,便吩咐人不要施舍他钱,他把宋江给了薛永五两银子视为对他权威的挑战,便吩咐客家和店家不许接纳宋江他们,可当知道此人是宋江时,便扑翻身便拜。看过《水浒传》的人都晓得,这样的情节不少。
书中很多英雄人物确实是被官逼得上了梁山,象林冲、武松、宋江,那时的吏治确也有些残酷。书中有这样一段话,“原来故宋时,为官容易,做吏最难。为甚的为官容易?皆因那时朝廷奸臣当道,谗佞专权,非亲不用,非财不取。为甚做吏最难?原来做押司的,但犯罪责,轻则刺配远恶军州,重则了残生性命……”吏治的严酷与不合理可能是导致反抗最直接的原因。可也有很多人如阮氏三兄弟却不是如此,也有一些人是被这些好汉们逼上了梁山的,如秦明、萧让、金大坚、黄信、李云、李应、徐守、卢俊义等。
二、乱世的志士往往有些无赖(老舍语),鲁智深到处赊帐,只说,先记上,改天再还,从店小二等对他的态度来看,他估计也是一霸,就连镇关西见了他,也是慌忙出柜身来唱诺道:“提辖恕罪。”这鲁达到处打人,而且有时是打着正义的旗号打人,如在旅店救那父女俩逃走,店小二阻拦时,鲁达大怒,打了那小二一巴掌,只打得那店小二口中吐血,再复一拳,打落了两颗门牙,其实店小二何错之有?到后来大闹五台山,更是流氓行经。杨志在生辰纲被劫后,也吃过霸王餐。
三、义气、人情大于法,宋江得知官府要缉拿晁盖,便去给晁盖通风报信。宋江杀了阎婆惜,知县却一味护着宋江,只想把事情朦胧做在原本无辜的唐牛儿身上。武松杀死西门庆、潘金莲后,知县也一心要周全他。说到人情,宋江惯会使人情,发配到江州府,到处使银子,因此无一不喜欢宋江。戴宗因宋江没送例银,大怒,喝道:“贼配军,安敢如此无礼,且打这厮一百讯棍。”当知道是江湖上大名鼎鼎的宋江时,戴宗马上便和其称兄道弟。人情在中国可真是源远流长。
四大名著中我向来只看了《西游记》和《红楼梦》,觉得《水浒传》和《三国演义》都是打打杀杀的,没什么好看,但是在这个暑假,我读完《水浒传》后,不禁为书中的各位好汉所感动,但是也为故事的结局而感到惋惜,一百零八个好汉就只有一个活了下来。真可惜了其它一百零七个人才好汉!
《水浒传》讲述了农民起义从发生、发展到失败的全过程,讲诉了一系列发生在英雄好汉上的事!小说以太尉高俅为中心刻画出了一个又一个的污吏和恶霸。比如:镇关西、蒋门神、西门庆……他们的无恶不作使整个社会昏天暗地、民不聊生!小说中吴用智取生辰纲、花和尚倒拔垂杨柳、景阳冈武松打虎等都在作者笔下描写地绘声绘色,栩栩如生。读完整本书,留在我脑子中的只有两个字:忠、义。
忠,扩大就是忠心耿耿。不背叛自己的祖国,不背叛自己的亲人,不背叛自己的朋友。就比如说,宋江在种种的威逼利诱下,仍然忠心于自己的祖国。我想,在现实生活中,的确会有很多人做到“忠”,但是做到“义”的人能有几个?太少太少了。
“义”虽然只有这短短的三笔!但是所需要的勇气和胆量是无限的。《水浒传》中有朋友陷入危难中,一百零八个好汉中的人都会毫不犹豫的出手相救,暗的不行,来明的,明的不行,来硬的。总而言之使出一切手段救朋友出来。哪怕将生死置之度外,也不在乎。现实生活中,也许我们会做一些举手之劳的小事,这叫爱心。响起《论语》中的:“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这是半句话。没错,如果自己的朋友,甚至陌生人遇到危险,处于水深火热中,会有谁有这个胆量冒着生命危险去救?我当然不敢,我想大多数人都会跟我一样,只有这样不顾生命危险帮助人家,才叫“义”。
话说回来,《水浒传》就是围绕六个字来写的“反腐败。”以至于这样才会有农民起义,才会有一百零八个好汉惊天动地的故事!
我从小就喜欢看小说,尤其是对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等书,很感兴趣,能够说是百看不厌。此刻就单讲《水浒传》。
读完了水浒传,我认为这本书有三大好处。
第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自我的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳、智多星吴用文武双全、还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才?有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星。可如果要是真这样写,那么不仅仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的好处,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。
第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江奉招破大辽到微宗皇帝梦游梁山伯,中间事情的繁琐,人物众多。可作者施耐庵在写作方面,能够说是游刃有余,由不得你不继续往下看。仿佛自我到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服。
第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。我认为,这样一个类似于“神话”的故事,可对当时民不聊生、外敌入侵、军队战斗力下降的社会表现从一个特殊的角度进行了分析。大家想,如果国家太平、人民生活舒适;如果徽宗皇帝向唐明皇一样,那么怎样会有数万好汉奋勇起义?但有一点我不明白,宋江为什么不推翻宋朝,自我做皇帝。而要投降宋朝,做宋朝的奴才。不明白!不明白!看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会和机关腐败的历史书。
《水浒传》里虽然有一些是虚构的,但这本书不仅仅能够联系现代的社会,还写出了古代机关的腐败。
今天我要给大家讲叙的,是《水浒传》中的一位英雄——鲁智深。鲁智深,宋朝人,渭州经略府的一个提辖官,这样的一个人,原本可以“逍遥自在”地当他的提辖,平平安安、清清静静的度过一生,但他天生生就了一副疾恶如仇的心肠。他行侠仗义,当时城里有一卖肉的郑屠,号称“镇关西”,经常欺负弱小,有一次还强占了一个民女,最后使得这个民女沦落到卖唱还典身钱的悲惨境地,鲁智深知道这件事后,很生气,决定去教训一下这个郑屠,这一教训不打紧,谁能料到号称“镇关西”的郑屠,只不过是只纸老虎,鲁智深仅用了三拳,郑屠就一命呜呼了。这时鲁智深很聪明,他不露声色,说句“这厮诈死!”,然后趁机逃跑了。鲁智深打死了人,惹了官司,无处藏身,从此踏上了漫漫的亡命之旅。他先在五台山上做了和尚,幽静的寺庙,无数的清规,锁不住鲁智深勇敢无畏的心。他接着大闹五台山,即而倒拔垂杨柳。他侠义肝胆,在野猪林里救下了好朋友林冲,后又在二龙山落草,直到最后投奔梁山,他武功高强,往往挥着他的禅杖冲锋陷阵,英勇杀敌。
鲁智深真是个令人仰慕的英雄,他让我佩服的事儿实在太多了,他身上有种正义之气,我都有点崇拜他了!我特别希望有一天,我能像鲁智深一样,随时“路见不平,拔刀相助”,让我们的社会变得更和谐更美好!
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这个假期我读完了《水浒传》感受颇多,文中塑造的许多有血有肉的人物让我印象深刻。
林冲刚开始的时候委曲求全,比较窝囊,但几经挫折,他变得勇猛果敢,做事坦荡,文武双全,稳重,十分重义气。比如山神庙雪恨,府尹派林冲看守草料场,转眼到了冬天,大雪纷飞,林冲回来时发现自己的屋子倒了,就搬到了山神庙里,正休息着,听见陆谦和几个人商量烧了草料场害死林冲的事,林冲火冒三丈就杀了他们,他走投无路,于是就上了梁山。
鲁智深好打抱不平,爱憎分明,见义勇为,性格豪爽,嫉恶如仇,粗中有细是个直爽的热心人,征方腊后坐于杭州六和寺。比如拳打镇关西,鲁达在酒馆喝酒,得知一个姓郑的屠户老欺负穷人,大怒,鲁达给镇关西说“来十斤精肉,不能有肥的,来十斤瘦的不能有肥的,要十斤软骨不能有肉在上面。”镇关西提起刀向他砍去,鲁达最后打死了镇关西,鲁达看他死了,害怕官府会来抓他,就对郑屠说“你竟然装死!我不陪你打了。”说完就跑了。还有倒拔垂杨柳,一天,鲁智深和几个想拜他为师的无赖喝酒,这时,树上的一只乌鸦嘎嘎的叫个不停,鲁智深嫌乌鸦太吵一怒之下把柳树连根拔起。无赖见此都不由得连声叫好。武松性格直爽暴躁,好打抱不平,胆大心细,乐于助人但谋略不够,几次被人暗算差点没命,最后和鲁智深投奔梁山,作战英勇。比如醉打蒋门神,武松在牢城结识了施恩,一天,施恩来找他,说是蒋门神抢走了他的快活林,让武松帮他夺回来。武松答应了,次日他喝得醉醺醺得,把蒋门神的小妾和酒保都扔进了酒缸,不久蒋门神来了,怒冲冲地朝武松扑去,武松打得蒋门神跪地求饶,并答应退让快活林武松这才罢手。
水浒传里的英雄性格不同,长相不同,但有一样是相同的——惩恶锄奸。
豆瓣评分:8.7。
重庆出版社。
小编有话说。
新选组——日本幕末特殊历史时刻存在的热血杀人团队。作者用他的辛辣老练之笔刻画了这个在历史上毁誉参半的杀人集团。其中几篇真是令人脊背发凉,看完不得不感慨,这不仅在写历史,更是在探讨人性!
三句话感受这本书。
1.对于新选组来说,队士的性命轻逾鸿毛。
2.我们穿着盔甲去拼命,肯定会被后人所耻笑,既然是找死,那就死的潇洒一点。
3.当一种新艺术流派出现的时候,常常会遭到故有审美观的抵制。
2、《你往何处去》。
显克维奇。
豆瓣评分:8.8。
南海出版公司。
小编有话说。
小说通过一对深情男女的爱情故事,反映了罗马帝国暴君骄奢荒淫的生活、惨无人道的暴政以及对早期基督徒的无情迫害。本汪认为,小说宏大的背景、各种性格的角色刻画和结局简直不能更赞,关于信仰、人性、爱情的探讨也都直指人心。
三句话感受这本书。
1.希腊是个风景优美的国家,而且创造过世界的智慧,我们罗马人只创造了权力。
2.生活是可笑的,于是我就和大家一起笑了。
3.谁能从道德坏的地方脱出来,并保持洁白,便是有了更伟大的功德。
3、《金瓯缺》。
徐兴业。
豆瓣评分:8.9。
长江文艺出版社。
小编有话说。
《金瓯缺》是一部鲜有的描写宋辽金时期的小说,亮点在于对北宋末期的风俗人情的描绘,同时塑造了一批“受任于败军之际,奉命于危难之间”的民族英雄。读完前几章就被惊艳到了,难以想象它竟然成书于七八十年代,虽然有点烂尾,但仍难掩其光彩。
三句话感受这本书。
1.凡是忙于内争的,一定疏于外防。
2.人们要花多少气力才铸得成这样一个足以毁灭一座京城,一个朝代的大“错”。
3.官场上四句重要的格言是:要牢牢捧住得势的人;要坚决踢开那些霉官儿;要念念不忘地记得应该牢记的事情;要了无痕迹地忘记应该忘记的事情。
4、《敦煌》。
井上靖。
豆瓣评分:8.0。
北京十月文艺出版社。
小编有话说。
在小编看来,这本书的脑洞开得挺大。大宋落榜举人赵行德,在街头偶然救下一西夏女子,却因此完全改变了自己的命运轨迹。他在西域沙漠流浪,经历过战争、爱情、抉择和死亡。作者描写极简,滋味却极美。也正是因为他平静克制的笔触,反而给了我们更多对敦煌的想象空间。
三句话感受这本书。
1.年轻时,游移不定,任飘零四方,追逐模糊的执念,等到岁月汇成苍茫大河,无法改道的时候,只是被动的奔忙。
2.我以生命做嫁,许你一世喜乐安康,太平无忧。
3.到时,你我的子孙将会留下,就像那离离原上草,因为长眠在这块土地上的汉人之魂,要比其他任何民族都多得多,告诉你,此地是汉土。
5、《另一个波琳家的女孩》。
菲利帕·格里高利。
豆瓣评分:8.4。
希望出版社。
小编有话说。
这本书又名《十六世纪都铎王朝版后宫甄嬛传》(本汪瞎说的),讲述的是波琳家是如何利用他们的女儿去获得亨利八世的倾心的故事。故事曲折动荡,将欧洲宫廷斗争的残酷与肮脏刻画出来了。当然,结尾的高潮也绝对会让你唏嘘不已。
三句话感受这本书。
1.没有安妮的世界对我来说是不完整的,可又没有世界能同时容下我们两个。
2.我们从来不往后看,没有时间给你后悔或三思,一个计划泡汤了我们马上另作打算,手中的一个武器毁坏了我们立刻找第二个。
3.要是我不能是我,我宁可今天已经不在这里了。
6、《流血的仕途》。
曹昇。
豆瓣评分:8.2。
吉林出版集团。
小编有话说。
李斯,一个布衣,跃为大秦帝国第一丞相之位,他经历过怎样的人生呢?一本通俗历史小说,由李斯的角度再现了秦帝国。在小编想来,这样一个功利的入世故事,慷慨激昂,步步惊心,即便历史不是如此,也算得上精彩生动了。
三句话感受这本书。
1.以色事人,色衰则爱弛,以权交人,权败而交亡。
2.李斯深知:在商场上,没有善意,没有恶意,只有生意;在官场上,没有比较级,没有最高级,只有上下级。
3.答案只能回答问题,却不能解决问题。
书背后的故事。
作者曹三公子,本名曹昇,15岁入浙江大学,19岁毕业。研究历史十余载。《流血的仕途》曾是雄居天涯煮酒论史人气第一名的帖子,曹三公子以六十万字复活了李斯这位传奇人物,让李斯、秦始皇、吕不韦、韩非子这一个个乱世枭雄扑面而来,重演两千多年前风云际会的历史盛卷。最最关键的是,文笔既有力道又有趣。《三联生活周刊》主笔王小峰曾评价:“别笑我没文化,我是把这本书当单口相声看的。”
7、《雍正皇帝》。
豆瓣评分:8.3。
长江文艺出版社。
小编有话说。
二月河的“帝王系列”是一套真真假假的小说,重现了清朝雍正年间的风情,把雍正时期的帝王风采、朝堂面貌、百姓民情一一展现。要说写帝王心术,帝王权谋的,二月河当属一绝。
三句话感受这本书。
1.万言万当,不如一默。
2.生未必欢,死未必哀,君子知命随分守时而已。
3.但清代皇子制度,阿哥无论嫡庶,悬弧堕地,保姆就抱出去,交给乳母。
假期里,我读了四大名着里《水浒传》这一书,在这本书了,我结识了许多英雄好汉豹子头林冲、及时雨宋江、行者武松、浪里白条张顺、黑旋风李逵、母夜叉孙二娘等,他们各有各的本领,看完书之后让我明白了忠和义。
这本书中的个个人物都有忠,他们忠于朝廷,就像我们热爱自我的祖国,他们劫富济贫就像我们帮忙我们不相识的人一样,他们对于朋友和亲人又是那么尽心尽力,他们为了朋友能够不顾一切,这本书里,几乎个个故事都深深的体现他们对家人对朋友的忠诚,在我们的现实生活中也有许多人民他们热爱自我的国家,孝敬自我的父母,他们都有着这样的精神,这一种精神值得我们每一个人去学习,假如我们生活中人人都有这种精神,这样的话我们的社会会更加和谐。
还有义,他们每一位好汉都有正义感,他们为朋友赴汤蹈火,他们明白自我做什么是对的,做什么是错的,在他们每一位英雄好汉当中人人都有正义感,我觉得我们更应当学习这本书中的正义。
可是最终梁山泊的好汉,有的走,有的死,因为是宋江让梁山泊变成这样的,真让我想不到宋江为了自我的官位,却拿自我梁山泊里的个个英雄好汉的生命做赌注,假如他当初听了李逵说的:“杀上东京,夺了鸟位”。也许下场不会这样,梁山泊也不会四分五裂,死的死,走的走,这一切全是宋江为了自我的官位不听从自我好朋友的话,最终的结局才会是这样。
读了这本书,让我有许多想法,做人要有忠、要有义,不能为了自我的好却伤害自我的朋友。
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