最新手作文立意大全
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通过总结,我们可以发现自己的优点和不足,为进步做好准备。怎样使总结更加生动有趣,引起读者的共鸣?以下是一些总结范文的提取,希望能为大家写作提供一些参考和借鉴。
古之志向高远者,常曰:“达则兼济天下”。可原野上的古树却让我们看到另一种风采;春承鸟巢,宁可失去光华;夏铺绿荫,哪怕果实被摘;秋听风语,不泣落叶纷纷,冬任雪妆,纵然寒气森森。达则兼济天下,可倘若“济”是有代价的,你是否依然无悔?想不到树品之高,竞超凡脱俗。
所幸万物之灵,终究不甘其后。巴金历经浩劫,本应苦大怨深,却依旧不安安逸生活,顶着争议非难,成就《随想录》,希望解放思想,启迪后人;企业家陈光标一入汶川,二闯玉树,甘冒生命危险抗灾救人,投入大量财力、时间,捐款千万,甚至屡受人误解,抑或别有用心者的攻击,却始终一笑置之,不改初心,我们都应庆幸:当代,我们人类之中也有自己的“参天古木”。
有许多人或许费解,明明可以安居享受,奈何如此折腾?敬佩,却不愿学习,恐怕是当下人们的普遍态度。是的,只有大树自己自然明白:这是我们的责任,我们理应无怨无悔,甘以己苦成就天下人之乐。但旁观者眼中,却愈发困惑:我们为什么定要有这样的责任心,舍己为人?所以依旧只是赞颂,却不愿身体力行。是以陈光标等“中国的脊梁”的光华虽然灿烂,但却依旧孤独。
达,为何要兼济天下?
树,为何昂然挺立,无悔无恨?
可喜的,是今日社会,乐于奉献乐于慈善的“大树”者确已愈来愈多;但可忧的,却是近来“诈捐门”等丑闻的日益增多。无论有心,还是无意,这棵“大树”上必是已受“蛀虫”侵蚀。不禁想起,陈嘉庚先生捐办厦门大学时,宁愿自己住着破旧的小楼,仅能以水果糖和白开水招待来宾,也要把每一分钱划给学校建设。真让人慨叹:只有真正懂得自己的责任,只有真正感激大地的汲养,我们的大树,才能真正不为名利,不计得失,才能托得起更大的鸟巢,经得起更烈的风雨。
常常敬佩敢于负担社会责任,济民水火的贤者,常常担忧近来风靡的“出国热”,不知能有几人归来,报效国恩,常常看着周遭同学,想想我们成为参天大树的日子。相信终有一天,我们都会明白“取之于斯,报之于斯”的真心,无怨无悔,绿荫千里。
1.先叙后议法:先叙后议是先叙事后议论,因此议论要起总结上文,点胆中心的作用。议论时,要对事件的主要内容,或事件的主要人物,或主要事物进行议论。这样才能做到叙事和议论的统一。议论的方法,可以通过文章的人物的语言心理活动进行议论,也可以以第三者的身份进行议论。
2.先议后叙法:采用先议后叙的方法,首先开门见山地提出记叙的要点和中心,并以此统全文,使全文所记事件的意义,通过议论之后,显得清楚明白。在叙事的时候,要根据议论的中心,抓住重点进行写作。
3.夹叙夹议法:夹叙夹议的特点是叙事和议论穿插进行,写法上灵活多变,作者可以自由自在表情达意。采用夹叙夹议的方法写作要注意叙事的连贯性,议论插入要自然。
4.以物为线索:在叙事的过程中,让某一物品在事件的各个阶段重复出现,并通过各种手段加强它的形象。这种物件往往起过渡作用或象征和点明中心思想。
5.以人为线索:以人为线索叙事,要注意不同时间不同环境人物性格的统一,还要注意人物年龄特征外貌动作地方和民族特征生活习惯等方面的统一。否则,容易造成混乱。
从早晨起就大雨滂沱,路边几个卖小吃的小贩一直无生意。快到中午,卖烤饼的大概是饿了,就吃一块自己烤的饼。他已烤好一大叠,反正也卖不出去。卖西瓜的坐着无聊,也就敲开一个西瓜来吃。卖辣香干的开始吃辣香干。卖杨梅的也只好吃杨梅了。
雨一直下着,四个小贩一直这样吃着。卖杨梅的吃得酸死了,卖辣香干的吃得辣死了,卖烤饼的吃得渴死了,卖西瓜的吃得肚皮胀死了。
这时从雨中嘻嘻哈哈冲过来四个年轻人,他们从四个小贩手中将这四样东西都卖齐了,坐在附近的亭子里吃,人香的有辣的,有酸的有甜的`,味道好极了。
这个故事包含的哲理不言而喻,它能引发你哪些联想?给你什么启迪?请你以故事所包含的哲理为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。
“读史早知今日事,对花还忆去年人。”从陈老的诗句中,我们读出了他的那份坦荡,是他心甘情愿地选择了这条艰辛道路,那是什么给了这种惊人的勇气呢?余英时的一句话给了我答案。他说:“知识分子天生就是文化价值的捍卫者,正因为有了超越的精神力量,他才能对现实中的不平提出批判。”是的,是知识分子的责任,是对民族、民生的关切,对历史的严肃认真,让陈寅恪选择了这条道路,最终流芳百世。而在同样的考验面前,有的历史学家却成了软骨头,虽为新儒学大师,却甘愿做了江青的“侍臣”,与陈寅恪的节操相比,霄壤之别。
由此我懂得,面对人生抉择,靠的是心灵的力量。而要真正做到这一点,又谈何容易。
我们正处于一个社会转型期,新思潮、新事物层出不穷。整个社会面临着将传统文化、旧体制下的思路与新思潮加以整合的任务。但遗憾的是,这方面的工作刚刚起步,已稍滞后于社会的变革。不错,我们目前的中心任务是经济建设,但人文学科绝不可放松。相反,在一个大变革的时代,人文知识分子应发挥更大作用。而我,也已决心选择人文学科为我终生的事业。因为,中国国民缺乏人文精神,而这一空白需要几代人文工作者贡献一生才能弥补。我也明白,这样的选择,在目前的社会环境下,意味着放弃很多物质的享受,吃很多的苦,但我甘愿,只为着我对人文学科的热爱,对社会、对民生的关怀。
用心灵选择的人生道路,纵有痛苦,我无怨无悔。
这是一篇大气之作。作者从社会责任感的高度对历史和现实进行了对照。首先在平日阅读、感悟、思辨的基础上,将目光聚焦于选择的痛苦,从艰难的选择中凸现陈寅恪的风骨,接着又由陈寅恪的选择联想到社会新型时期,作者自己对人文学科的选择。文章切中时代脉搏,表现出难得的大气。
在争取获得诺贝尔奖的特殊的冲刺比赛中,上帝看到有那么多国家的科学家均有所收获,而唯独缺少中国科学家席位的时候,上帝想,也许是中国人在这方面的潜质太差了,于是,他把曾经获得过诺贝尔文学奖的泰戈尔、物理学奖的爱因斯坦、化学奖和物理学奖的居里夫人等三人降生中国,并希望他们三人能够帮助中国实现获得诺贝尔奖的梦想。
泰戈尔出生在一个很富裕的家庭,他的父亲是一家有名私营企业的老总。他们家只有五个人,却拥有三座豪华别墅、七辆高级轿车。泰戈尔从小就受到家人特别的宠爱,他想要的东西没有得不到的,就是天上的星星他的家人也会想法给他摘下来。却不料他小小年纪就有了太多的坏习惯,整天就知道不务正业地吃喝玩乐乱花钱,终于成为一个十足的花花公子。
爱因斯坦就没有泰戈尔那么幸运了,他的家庭很贫困,但他却对学习有着极大的兴趣。在他憨厚老实的父母省吃俭用的支持下,他的学习成绩异常优秀,小学三年级时即掌握了全部高中的知识,初中毕业时更是具备了小博士后才有的知识。后来发生的事情却让爱因斯坦有点料想不到了,他所讲的理论全国没有一个人能懂,而血气方刚的他在一次学术性会议上因为指责了某知名教授的愚蠢,从此被整个学术界称为疯子,最后还被强行关进了精神病医院。
居里夫人的家庭虽然没有泰戈尔的家庭富有,但却比爱因斯坦的家庭强多了。居里夫人同样在孩提时期就表现出了很好的学习天赋,只是她的父母总觉得女孩就应该呆在家中干家务,没有必要学什么知识,因而,居里夫人到头来连小学都没毕业就回到了家中。
上三人在中国的离奇遭遇,上帝感到莫大的困惑。他对所有的天神说:"唉!我给中国派去了那么多能获得诺贝尔奖的人才,本希望他们为中国实现梦想,没想到,他们当中却没有一个人能幸运地拥有让他们在这特殊的冲刺比赛中展示超人才华的足够长的助跑线,还怎么指望他们去获得此奖呢?"。
1要鲜明。文章歌颂什么,批评什么,主张什么,反对什么,应旗帜鲜明,不能含含糊糊、模棱两可。
2要正确。高考作文评级标准中对立意的要求是:记叙文要“思想感情健康”,议论文要“观点正确”,这是最基本的要求,要切实做到。
3要力求新颖、深刻、有创意。这是在前二者基础上更高一些的要求。文章要力争写出新意,写出深度,不要过多重复别人已说过多次的话题,不要就事论事、浅尝辄止。还要注意立意的时代性和针对性。
4视评论。解析:主要是针对喜欢影视作品的同学,对新近的某部影视作品提出自己的看法。要记得住故事情节,可以对影视作品的主题或表现手法作出优劣之评。构思:一般是先介绍作品的内容,再作出评价,最好用对比手法,拿它和同类题材的作品分析比较,拿它和同一导演在不同时期的作品进行比较,正反两方面都作出评价,这样的评价就更有针对性和一定的深度。既然是评论,就不能只是介绍故事内容,也不能是写成观后感。再次重申,高中作文的优点在于重视思想水平和分析事理的水平,而不在于说明和记叙。
5奇思妙想。解析:基于现实的可能,充分发挥人的联想和想象,提出解决某一疑难问题的方案;也可以写科幻作品,但不能荒诞,要写在现有的科技基础上的一种可能,而且这些科幻内容要有价值,能够解决人类生产生活中的诸多问题,反映作者对社会的责任感和良好的价值倾向。写这种内容要喜欢自然科学,具备一定的科技知识,参考一些科普文章和科幻小说,没有这些知识就不要去轻易涉及,不然写出的文章也只能是外行人说内行话,不会吸人眼球。
所谓立意求奇法,是指写文时不落俗套而给人出乎意料的立意方法。换句话说,就是运用逆向思维给文章立意的方法,我们也可称之为“反弹琵琶法”。
例如:“滥竽充数”这个成语多数人都知道,一般人认为该批评、讽刺的是南郭先生,因为他没真才实学,却混在行家里面充数。从这个角度认识,这是求同思维。我们也可以运用求异思维来立意:批驳齐宣王。假如不是他喜欢听三百人一起吹竽,南郭先生怎么能混得下去?当今企业中,不是有很多的“齐宣王”吗?这样一来,文章的立意就会别致。
这种立意方法较为常见,诸如“近朱者未必赤”“近墨者未必黑”等等到,这里我也就不多说了。
高考作文命题中有许多材料,提供的是自然现象或物体,若仅就其本身原地踏步,很难立论。对这些托物类的命题,就应该展开联想想象的双翼,开辟发散思维的通途,分析相似的社会现象,探求事物的本质特征,由物及人,由事及理,由自然而社会,从而探求文章的主题,确立文章的立意。
立意新颖深刻技法二:变换角度,写出新意。
变换角度,从新的视角、新的方位审察和思索客观事物,就会有新的发现,见人之所未见,获得新的意蕴。任何事物都具有很多不同的质,本身具有丰富的自身关联,或者对别的事物有着多方面的关系,这就使变换角度、获得新的发现具有了可能性,从而开辟了立意的多种途径。采用变换角度的方法,就要打破单向、一元的思维定势,不拘于一孔之见或一隅所感,要尽可能寻找新的突破口,从新的侧面切入,使立意别具一格,让人耳目一新。
立意新颖深刻技法三:研析材料,写出高远。
就是分析文题材料提供的情况,推断其性质、原因和结果,从而概括出正确的主题,确定出卓尔不群的立意。如:
许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物,这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号;天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号;琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号;王府井商业街、中关村科技园是北京的符号随着时代的发展,今后还会不断涌现出新的北京符号。保留以往的符号,创造新的符号,是北京人的心愿。
第一步:凡考试作文必须审题,原因是考生要在同一环境下,作公平的竞争。审题,就是要对试题展现的所有内容作全面、准确的审读和理解,把命题者的意图读出来,把题目的各种限制审清楚,明确要我写什么,怎么写,写到什么程度,真正做到全面领会,深刻把握,不偏不漏、不折不扣地按要求写作文。
高考作文评判明确规定,凡审题有问题的试卷最后得分一般都不超过二类卷最低分。由此可见,审题的准确与否是作文成败的关键因素。
第二步:立意,就是要作者站在时代的高度,去观察、认识生活,提炼主题,使主题体现时代的精神,既反映时代,也作用于时代,跳动时代的脉搏,推动着时代的前进。
文章的“意”,其实就是作者在体验生活中逐步孕育而成的一种思想,是作者的主观认识与客观实际相“撞击”的产物,它反映作者的思想水平、认识水平以及在社会生活中形成的世界观、人生观、价值观等。
总之:近两年的作文教改提倡学生写真实生活、真实自我,有些同学忽视了对文章思想倾向的把握,看问题不全面,观点偏激,这个在方向要正确,必须保持内容积极、健康、向上。
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