郑振铎猫读后感
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读后感是对读过的书籍或文章作出的个人感受和思考的一种表达方式,它可以帮助我们深入理解作品的内涵与思想,激发我们的思考和创造力。读后感不仅是对作者的致敬,更是对自我成长的一种反思与总结。每当我读完一本好书,在感受到思维的碰撞和灵感的涌现之后,我都会产生写一篇读后感的冲动。读完一本好书后,我仿佛找到了一种与作者对话的方式,我们的思想交织在一起,这些感悟也成为了我人生旅途上的一盏明灯。在写读后感时,我们可以用生动的语言描述作品中让我们印象深刻的场景和人物形象。以下是小编为大家精选的几篇优秀读后感范文,供大家参考借鉴。读完这些读后感,不仅可以增加我们对这些书籍的了解,还可以激发我们自己的写作灵感和创作欲望。一起来看看这些读后感,一起感受阅读的乐趣和力量吧!
在邻居家我家得到了第一只猫,因为我的妹妹十分喜欢猫,这只猫也十分招人喜欢,于是我们全家都对这只猫很好。但是有一天这只猫离奇死亡了,大家都感到十分伤心。但是过了几天,妈妈又从舅舅家带来了一只猫。
相比起死去的那只猫这只猫更惹人喜爱,因为这只猫还学会了捉老鼠,得到了我们全家老小的认可,可在一天早上这只猫无缘无故的失踪了。这以后我家许久不养猫。
一个风雪交加的早晨,在家门口伏着一直可怜的小猫,我将它养着,但他的性格十分孤僻,也不捉老鼠,整天在吃和睡中度过。全家都当他不存在,但有一天妻买了两只鸟回来,这对什么都不注意的猫,今天对鸟特别注意。
过了几天鸟被咬了,大家一致认为是猫把鸟咬伤了。我十分气愤,将猫打了,但后来我才明白不是自家的猫咬伤鸟,我十分懊悔,两个月后,猫死了。自此之后我家永不养猫。
我认为我自己的过失,失去了一个小动物的生命。因此我明白了每个人都应该爱护小动物。
午后,我坐在茶馆里品读郑振铎的《猫》。忽然狂风大作,电光火石间,时空发生了挪移。三位文学巨匠赫然出现在我的桌旁,他们是鲁迅、老舍和郑振铎。这时茶馆外传来一声猫叫,于是一场关于猫的名家辩论开始了。
老舍露出温情的笑容说:“这些小家伙又淘气了,猫的性格有些古怪,却是最活泼有趣的,听到一点儿老鼠的响动,就会屏息凝视,尽职地守上几个钟头。”
鲁迅把茶碗一扣,冷冷地说:“猫的叫声让人心烦,它尽情玩弄弱小者,与狮虎同族,却一副媚态,我不喜欢!”
两位大师意见相左,却不约而同地把目光投向了郑振铎,期待他评个公道。
郑振铎陷入了回忆,语气平和地说:“其实,不同的心境,对猫的态度就不同,猫性折射出人性。我养过的三只猫给我印象最深。第一只猫常在廊前太阳光里滚来滚去,我喜欢坐在藤椅上看三妹与小猫玩耍。但后来它忽然消瘦了,忧郁死去。第二只猫更有趣,更活泼,可因为贪玩被路人抓走了,我可惜了许久。第三只猫长得难看瘦弱,天生忧郁,可是因为我误解它偷吃黄鸟而棒打了它,它没有抵抗,也没有辩诉,而是悲楚地叫了声‘咪呜逃走,最终含冤死去。”郑振铎停顿了一会儿,忧伤地说:“从此,我家永不养猫。”
“永不”二字像重锤敲打着每个人的心。时空切换,作家的讨论戛然而止,只留下我掩卷沉思。
郑振铎的文字最率真。他是真的把猫当成家人,而不只是宠物。他把猫视若一切微小生命和弱势人群。他笔下的猫有人一般的美丑、喜怒;它们的经历折射出人性的遭遇,或死亡,或失踪,或无抵抗地含冤死去。这让郑振铎心酸、悔恨,直到最后他决绝地永不养猫。因为他害怕再次伤心,也算是对自己的'一种惩罚。
如果无法忍受弱小生命的离去,那就再也别去碰触,从此永不相干。这样苦涩的情感是郑振铎心灵的磨难,更是他对人性深刻的反省。
鄭振铎的《猫》让我明白:我们对弱者时常过于粗暴武断,如果某一刻,能想起郑振铎良心痛苦的挣扎,就能多一份悲悯,少一份摩擦。
一千个作者笔下有一千只猫。作者写猫,写出了心境,写出了社会现实;而我读《猫》,读出这种生灵有时活泼淘气,有时忧郁懒散,有时神秘古怪,有时善解人意。关于猫的文字其实一言难尽,而作者的内心更耐人寻味。
雨果说:上帝创造出猫,是为了让人类体会到爱抚老虎的趣味。我读《猫》,体会到这些趣味在作者心里的印迹,也触摸到蜷伏在人性中的真与善。
《猫》这一课,分析到“我”勇于自责的精神时,我忽然想到了自己五年级时的语文老师。他教得很好。对我也特别偏爱,我想这是因为我连续考了几次第一名的缘故。后来有一件事使他改变了对我的态度。某篇课文中有“撒尿”一词,老师却把它念成了“撤尿”。许多同学都明白老师是把“撒”和“撤”两个形近字弄混了,可谁也不敢吱声。遗憾的是老师一直浑然不觉,甚至下课后还吆喝我们:都撤尿去啊!对五年级的孩子虽然不必忌口,但这“撤尿”听着也太别扭了。一次,我终于忍不住了,大声说:“老师,您念错了!是撒’尿,不是撤’尿!”
老师的脸“刷”地红了,――如果他这时坦率地承认自已的疏忽,该多好啊,不仅会迅速修补他受损的形象,甚至会留下一段佳话。可惜呀,他在为自己的读法做了简要的辩解之后,开始痛斥我的无知和无礼。这是我第一次也是最后一次被他训斥,从这以后,他再也不理我了。现在想起他来,只有那张因愤怒而扭曲了的脸还清晰可辨,令人不寒而栗。
后来,我自己也做了老师。吸取他的教训,每接一个新班级,我会首先发表声明:“欢迎同学们随时指出老师的错误……”正是靠学生们的慧眼,我纠正了写了十几年的错别字,改掉了从小就养成的不正确的书写习惯。平时处理问题失当、失度,批评学生错了、重了,都毫不犹豫地向学生说“对不起”。这样做,不仅无损于老师的尊严,反而更拉近了师生之间的距离。
世界上没有全知全能的人,不必刻意掩饰自己的无知;也没有十全十美的人,要敢于承认自己的缺点和错误。同学们正处在长知识、长见识的黄金时期,尤其需要培养敢于认错的品质。
它身子圆滚滚,头和尾巴都是深棕色,身上是黄色的,像穿着一件黄外套。腰上有一圈棕色的毛,像系着一根皮带,可帅气啦!我喜欢狗,它们是人列最忠成的朋友。我尤其喜欢它们的性格。我的狗十分的神气,他是众狗的领导者,所有狗遇到他都得退让三分,不敢惹到他和身为它的主人的我。一次,外来的凶狗突然跑来想我汪汪大叫,附近的狗都惧他三分,同时也嘲笑它。我忠实的伙伴一下冲了上来,它立马被吓走了。
我的伙伴最喜欢和他的老鼠“朋友”一起玩,当老鼠一只只发动时,我就在老鼠身上摆些牛肉干,他身手敏捷总是能为自己夺得牛肉干吃。谁说狗拿耗子——多管闲事,我的伙伴就没有多管闲事,他是在为自己填饱肚子呢。
不久,噩耗传来了,我再也见不到我的伙伴。我从学校一回来,就发现了我的伙伴不见了,我连忙到处询问,邻居说:“我看见那只狗被一个外地人抓走了,好像是要吃掉!”我伤心极了,诅骂那个夺人所爱的家伙!
从此,我再也不养狗了!
初看题目还以为是写村上春树家的猫,拜读后才知原来是研究村上春树公认的专家邻村和成所写的关于村上春树在内心世界里对猫的态度。
作者自己也养猫,他把自己养的每一只猫的外貌、脾性都描写的清清楚楚。作为一个爱猫的人,他又将村上的每部小说中的猫挖掘了出来,并且深入剖析小说中猫与人之间种种隐秘的关系。他认为村上春树创造了一种人,他们拥有人的体型和猫的思维,时而为人,时而为猫,在异次元的世界里自在的存活。再潇洒随意的人都不能比猫活的自在,因为在猫的世界里,唯一的规则就是任性。因此说村上文学是一个由猫联系起来的广袤世界。不是爱猫入骨的人,是无法完全理解的。
我也爱猫,以至于压根没弄明白这本书所要讲的内容,就只看到猫这个字就毫不犹豫的下单了。从小到大我也养了好几只猫,但终究没有一只猫能让我陪伴它到终老。看到作者笔下出现他生命中的每一只猫,也把我带入了回忆的世界,我爱的还有爱我的每一只猫。
我怀念我的猫,尽管他们大多离我而去。就像书中所写,对很多人而言,错的不是路,而是选择;少的不是爱,还是缘分!不管它们与我缘分的深浅,我将用心对待我的每一只猫。
最后,用书中的一句话作为总结:有书、有茶、有猫,足以度过生命中所有的清晨,午后与黑夜!
今天,我细读了郑振铎的《猫》一章,我感受到了一种仁爱和另外一种残忍,只要你读了这篇文章就一定会有所感触的。
文中讲了三种猫在作者家的经历,不是病死就是丢失或死亡,可知作者都是对这三只小猫身感同情的,目睹了前两只小猫的悲剧,又亲自制造了第三只小猫的不幸遭遇,深深地感到愧疚。在养第三只小猫时,作者误会了小猫,认为它吃了小鸟,小猫感到委屈。作者因为这件事深深自责,对这一个小生命的同情,冤枉了一个不能说话的辩诉动物。
对小动物要有一个基本的仁爱之心,它也是一个生命,即使有多么的渺小。在日常生活中,我们也不能根据一点可疑迹象就主观臆断,不能依靠自己的强势和暴力对小动物进行随意的惩戒。重要的是要弄清事实,对人对事不存在偏见,要宽容,要仁爱,要同情弱者。在过去的年代里,不管是在战争年代还是和平年代,都主张“得民心者得天下”的道理,关护老百姓的安危,这个国家必定成大事。
另一方面,在构建和谐社会的进程中,应该营造一个充满爱心的良好环境,使弱者受到保护,作为弱者也不甘落后,不逃避、积极奋斗,实现自己的人生价值。
再来谈谈“残忍”一词,不仅仅是对小动物,有时对同学甚至也“残忍”,把自己的开心建立在他人的痛苦之上,并不为之分忧解难,送给别人的只是嘲笑和讽刺,没有一丝丝的同情心,认为这个世界上没有值得自己尊重的东西。作者却是那种有正义感,有同情心,有严于律己的精神,与“残忍”做出了鲜明对比。
这就是所说的残忍与仁爱,细读文章,会看出更深层次的仁爱与残忍。
其中我最喜欢描写天空的那个比喻句,它使我陶醉在这篇文章之中。它是这么写的:天上也是皎洁无比的蔚蓝色,只有几片薄纱似的轻云,平贴于空中,就如一个少女,穿了绝美的蓝色夏衣,而颈间围绕了一段绝细绝轻的白纱巾。听了是否跟我身临其境的感受,对吗?描写的小燕子绘声绘色,让人仿佛来到了这里亲眼看到一切。虽说“耳听为虚,眼见为实”,而我不这么觉得。读了一篇这么好的文章,今天我真是“大饱眼福”了。
今天我终于体会到了海伦。凯勒的一句话:“别人说知识是力量,我认为知识是幸福。”
振铎在《猫》一课写到了三只猫,第一只猫与第二只猫都是受人欢迎的,它给人带来了欢乐,是人的宠物,是可观赏可玩弄的物品,第三只猫由于天性的忧郁和懒惰被人厌弃乃至诬陷蒙冤而死(人的爱鸟被咬死,怀疑是猫所为,于是棒打猫,猫受伤后死掉)。
猫对于人来说是弱势群体,是不能张口说话的无语者,话语权在人手中,我们可以对一只猫大加赞誉,也可以对一只猫极尽贬抑之能事,一切都由人——万物的主宰说了算,识趣者或者是天性会讨人喜欢的动物可能会博得人的赞赏宠溺,而不识时务者却要造到人的抛弃乃至杀戮。
都说大师的作品,皆有所指;都说郑振铎养猫写猫,其实与郑家的悲欢相联系的。我也好读书,却不求甚解,不曾去深究郑家的悲欢故事,也无从考证郑振铎的猫到底有何指向。只是,读了《猫》一文后,分明感受到一份无言的苦涩。如芙蓉鸟这样最喜爱的宝贝,被吃了失却了,哪个不伤悲谁人不愤怒?所以,很理解妻的断语,和我重复地叫着“一定是猫,一定是猫”的情态,因而对棍棒加之于猫的行径,也是顺理成章地理解和接受着。猫,又能如何?它虽是万物之灵,却无法言语。它只能,只能悲楚地叫,只能飞快地逃。可这一声“咪呜”,竟是包含何种魔力啊,为何听之入耳,震之于心?也许,你在无谓地辩白:不,不是我。也许,你在无望地哀求:不,别打我。也许,你在坦诚地表示:无论如何,我都感谢你的收留。也许,你在真心地安慰:打吧,如果能让你的痛苦少点儿,让你的快乐多点儿。抑或,你这个精灵般的家伙,在示警张婶:婶啊婶,下一个,就是你了啊。甚至,你如先知般地宣告:你将会后悔,你的灵魂将背上一个沉重的十字架。无从猜测了,这一切,又何须臆断?可怜的张婶啊,猫只能无言地悲鸣,可是,你为什么不作解释?甚至只是默默无言,连辩护也没有?聪明的倪海娜老师,设计了一个环节,让你学生替猫说出那一声悲鸣中所包含的内涵。可是稚嫩的孩子们,如何能明白若有若无聊胜于无的猫的内心?就算猫能言语,它又能对收留它的主人、失去了理性的主人们说些什么?只不过,还是那声悲鸣罢了!年轻的倪老师,非常有个性地处理教材,让学生帮张婶作勇敢地辩护。可在那个主仆的年代里,张婶能作民主地申诉吗?恐怕,最终只能也是默默罢了!人们于是便由对花猫和张婶的同情,转而痛恨那只肇事的黑猫。其实,哪只猫儿不吃腥?偷吃小鸟,只是它的本性罢了,累及花猫和张婶,又哪是它的本意?我倒是要感谢那只黑猫,因为你的出现,让花猫沉冤得雪,让张婶无需默默,让我们看到了生活的真实和人性的本原。“我心里十分的难过,真的,我的良心受伤了,我没有判断明白,便妄下断语,冤苦了一只不能说话辩诉的动物。想到它的无抵抗的逃避,益使我感到我的暴怒,我的虐待,都是针,刺我的良心的针!”或许,大师真正所指,是希望我们能化罪为针,刺醒日渐麻木的灵魂,让我们多些包容和理解,少些委屈和愧疚?可是,为什么会分明地听到还有那么多的无罪的花猫在悲鸣?为什么人们总是还要如张婶般地默默?为了自己,为了他人,为了我们的良心,好好地再读一读大师的谶语吧!请记住,没有谁是谁的上帝,我们只是自己的主人,唯一的主人,好自为之啊。但愿悲鸣能够沉默,但愿生活无须辩护,但愿人们不再无言。
这个单元是以动物为主题的单元,可是不管人类怎样提拔动物作主要角色,动物总是臣服于人的。这种“高贵”物种与“卑贱”群体的深刻差异无论如何也是不能弥合的。
郑振铎在《猫》一课写到了三只猫,第一只猫与第二只猫都是受人欢迎的,它给人带来了欢乐,是人的宠物,是可观赏可玩弄的物品,第三只猫由于天性的忧郁和懒惰被人厌弃乃至诬陷蒙冤而死(人的爱鸟被咬死,怀疑是猫所为,于是棒打猫,猫受伤后死掉)。
猫对于人来说是弱势群体,是不能张口说话的无语者,话语权在人手中,我们可以对一只猫大加赞誉,也可以对一只猫极尽贬抑之能事,一切都由人——万物的主宰说了算,识趣者或者是天性会讨人喜欢的动物可能会博得人的赞赏宠溺,而不识时务者却要造到人的抛弃乃至杀戮。
2024年郑振铎猫的读后感(优秀8篇)
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