最新我我们仨读后感实用
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阅读后的感悟和思考是读者与作者之间的心灵契合,是书籍启发与读者思考的结晶。在写读后感时可以通过对书籍内容的比较和对比,突出自己对书中观点和主题的独特见解。以下是小编为大家精选的读后感范文,请大家参考。
今年九月上日,华东航校举办了五十周年校庆,重逢了阔别数十年的老同学孙中逵,昔日青春少年,而今都垂垂老矣。感慨了一番江湖秋水,星汉遥隔,几十年颠簸之后,说起他原先所在的江西小三线厂,编了一本回忆录,以记念小三线,过二天托快递赠我一阅,激起了我的兴趣。但我初先以为大概是小册子,想不到几天后收到的是厚厚上下册二本。按我阅读长篇的经验,约有七八十万字,先给了我一份惊讶。再稍稍端详了纸质、封面、扉页、衬页、目录等等,精美,优质,缜密。还没有看文和图,就立时起了敬意,了不得!我有过业余编刊的经历,深知出书难。近几年也见到过不少缺页少字、烂污汕兮的所谓新书,而这套《我们人民厂》,至少从出书这个角度讲,是很上得了台面的。
编委中的赵仁才,孙中逵都是很哥们的校友,我熟知他们的办事能力比我强,但谁知强大得多。这过程需要耐心,细緻,毅力。我对此书的.所有编委致敬了,並感到,这些老兄,应该都经过一番"三线建设锤打磨炼",然后才有的这份能耐。
接下来我就读文章。
今天我读了一篇文章,题目是《灾难中,我们并肩而立》。刚听到它时,你也许会问:“这是一个什么样的灾难?又是怎样并肩而立的呢?”只要你读完文章,答案自然随之而来。
文章主要讲了汶川大地震时,无数人民陷于水深火热之中。救援队一一出动,他们不顾余震危险,尽最大的努力,将伤亡减少到最少。在成都,500多次余震把400多万市民逼上街头。但那晚,街上献血、疗伤站灯火辉煌,献血的人民络绎不绝。成灌高速上,几百辆出租车奔赴都江堰救援,哪怕无人给他们报酬。许多抢险队也不断赶到......
这篇文章选取了“5.12“地震中的多个典型生动细节,表现了从中央到地方,军队到百姓,官员到群众,万众一心、并肩而立抗震救灾的'感人精神,也为中国人民在灾难面前表现的团结、坚强带来了由衷的赞扬与敬佩。作者通过许多排比段,将无数的救援场面描写得优美典雅,柔美中不失刚强,非常好!
在可怕的大灾难面前,我们同胞们没有退缩,而是义无反顾地团结一心,与自然灾害拼死斗争。唐山人民在网贴吧里深情地告诉灾区人民:“我们和你在一起!”温总理说:“只要有一线希望,我们就要尽全部力量救人,废墟下哪怕还有一人,我们都要抢救到底。”无论是上级领导还是平民百姓,大家都汇集着令人动容的感人画面,凝聚成撼动人心的精神力量!
文中说:“这是战胜灾难的强大精神力量,是中华民族千百年来百折不挠的奥秘所在。”这个“奥秘”不是别的,正是我们那一颗颗共同的团结之心,不屈不挠的红心!灾难中,每一位受灾群众都不是孤单的,因为我们血脉相连,信心相连,手手相扣,并肩而立!没错,这是一个考验全中国人民的大灾难,我们在逆境中顽强地并肩而立!
厌恶自己是一切心理疾病的根源!
不同于弗洛伊德对人心理治疗的悲观态度,卡伦·霍妮认为人完全有改变现状的能力,并在文章末尾提供了一定的解决办法。
亲近他人,以他人为中心,完全忽视自己的感受,重视爱情与性交的作用,隐藏自己内心的敌意与报复欲望。因为隐藏敌意,又无法真正获得亲密关系,冲突一直存在。
抗拒他人。以自我为中心,将错的通过外化作用投射给他人。强调意义与利益,极度追逐权力,以此获得安全感。
生活在社会中的个人,为了获取某些权力、地位、名望,伪装为另一种性格并获得了成功,如此他就会变得畏惧、讨厌他原本的人格,担心原人格会破坏他的生活。同理,当一个人小时候生活在一个只要求你听话的家庭里,你的自由意志就会无情的被粉碎。同时,你的安全感来源也变成了由他人给予,变得极度渴望他人的赞赏、喜爱、肯定。
在三种基本冲突中,我是在家庭里以抗拒他人为主,疏远他人为辅。在外面社会里,我又以亲近他人、疏远他人同时作用的倾向。神经症的复杂由此可见一斑。
畏惧自己,厌恶自己。
在过去生活的岁月里,依靠这副面具获得了赞赏、荣誉、肯定,主观上生出了安全感。认为你的自我是完全无用的,害怕会丢失现在的一切久而久之,就变成了强迫性内驱力,患上神经症。
你会体验到,当真正发现自己、成为自己时,你会喜极而泣,你会看到:原来这才是你自己,原来你就是生命!
愿每人都能成为真实的自己。
犀利是我脑子中第一个评价的词语,很少看到这样的文字,清晰透彻到让我害怕,我排斥着,因为与我的认同矛盾着,然而心里还有一丝怀疑和害怕,害怕这最终是正确的理解,害怕自己的坚持都是错误的。
朋友说人总是相似的,作者的'思想怕是我永远无法到达的高度吧。
本书的内容没有看多少。
看也是从网上找到了部分篇章,感觉还可以把。
后来找到了微博,看了几篇,看着看着就觉得有点儿无聊了。
这本书就到此为止吧。
评价只写这么多了,不知道评论的字数限制,不过是在是不想再写啥了。
《我们》是一篇篇日记的记录,看似主观但也算得上是客观,是一个号码对于自身情感的反思与升华,也是在特殊的位置之上能够接触到这世界的些许真相。
不断的犹豫,彷徨,不断的挣扎,却又无法脱离既定规律的桎梏,所谓强加的情感旁观上只会觉得可悲。
可就像是没有最大的数字,革命不会停止,最真实的情感从不会被压制,有人倒在了革命的道路上,却也会有新兴的'生命为了最真实情感追求的探索,不会停止的过程,违背人类本性发展的历史也必将回落入一个又一个轮回。
又或许,历史本身就是在螺旋之中,不会停止。
论说一本好书,它不仅仅只是上百张纸堆积在一起的纸堆,也不仅仅是白纸黑字构成的长文,它是帆船,能带你领略到知识的海洋的无穷奥秘;它是明灯,能为你照耀前方无知的路;它是太阳,能使你沐浴在阳光下的温暖与轻柔。而《我们仨》正是这么一本好书。
《我们仨》讲述了一个单纯温馨的学者家庭,几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。作品分为三部分,第一部分,杨绛先生以一贯的慧心、独特的笔法,用梦境的形式讲述了最后几年一家三口相依为命的情感体验。第二部分,杨绛先生的女儿与丈夫先后去世,她用较为冷静却又充满梦幻的语言表现了这段沉重的情感经历。第三部分,杨绛先生以平实的文字记叙了自己与丈夫从留学到生下一女的经历,直至1997年和1998年女儿与丈夫相继逝世,这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
书中的第三部《我一个人思念我们仨》讲述了杨绛先生与丈夫从1935年夫妻二人赴英国留学,并在牛津喜得一女,直至1998年丈夫去世的63年间的故事,战火、疾病、疾病、政治风暴、生死离别……不论多大的磨难,他们同舟共济,家庭已经成为了他们最好的避风港。杨绛先生在书中说:“我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯,我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。”这或许是对家的另一种美好的诠释了吧。
我们常常问,家是什么?我认为,家是能让人感到安心、舒适的地方。而杨绛先生说:家是最好的庇护所。对,他们一家三口,自给自足,自娱自乐,每天呆在家看书,日复一日,就像一个温暖的孤岛,与世无争,但却总是有一股浓浓的爱意。家给我们的不仅仅是单纯的住所,物质上的需求,它更能给予我们心灵上的慰藉。当我们疲惫不堪时,家可以让你好好休息,再起航;当我们黯然失望时,家可以让你感到久违的希望;当我们孤寂无助时,家可以提起灯火,让你看到美丽的方向。家,是人生路上最美的拥有。
今天,我拿到了一本校园读本,叫水世界和我们,我拿到书后,便迫不及待地看了起来。其中,最使我有感的文章是学会宽容这一篇。
这篇文章主要讲:印度有一个富翁有三个儿子,因为年事已高,想把财产都留给了他的三个儿子,但是他不知道把这笔财产留给谁,所以让他们游历世界一年。回来后看谁这一年中做到的.最高尚的事,谁就是财产的继承人。一年过去了,三个儿子也游历世界回来了.大儿子说一个富人,交给他一笔金钱让他保管,后来富人因为出车祸去世了,他又花费了千辛万苦把这笔金钱还给了富人的亲人。二儿子自信地说一个老乞丐不幸掉进湖里,他立刻跳下马把老乞丐救了上来,并给了他一笔钱。三儿子说在路上时,他遇到了一个专门想偷他钱袋的人.可是有一次,那个人睡在悬崖边上的大树下,他就怕那个人掉下去,于是就叫醒他,自己继续赶路。富翁听后,立刻将自己财产全给了三儿子。。
我读了这个故事我明白了一个道理:做人一定要宽容和诚实.在生活和在学校中我们也要这样,不斤斤计较,与别人友好相处,互相帮助.
今天,我看到了一本书《我们都爱你》。故事里面说了一位小女孩,她很恨数学老师,因为数学老师就像一只“野兽”。所以,她想方设法提高数学成绩,就给自已制定了一个巩固练习,天天做到晚上十二点。就是因为这样,睡眠时间不足,早上在学校她经常摔倒。可她没有想到这一次这么严重,从楼梯上绊了绞,摔下来时流一股血,头破了。数学老师马上送她去医院,在这一分钟让她感受到老师对她的关心。这一次流血的事让她感受到,平时老师的“凶”不是针对她,更不是批评她,而是老师对学生的'要求是严厉。
今天,我在世纪联华看完了《我们一起走,迪克》这本书。
这本书的主要内容是:有一只小狗,主人嫌它丑,就把它扔了。小狗被扔到了森林里。这只狗却很聪明,很勇敢,很灵敏。后来,它和一个小阿炯成了朋友,小阿炯给小狗起名叫迪克。后来,迪克惹了祸。所以,他们开始流浪。路上,他们碰上了许多好人和坏人。最后,小阿炯终于找到了妈妈。
读完这本书,我明白了:看一样东西,既要看它的'外表,又要看它的用处。
最新我我们仨读后感(实用10篇)
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