忠诚与背叛
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总结是思考的结果,是对经历和经验的理性反思。完美的总结也需要有针对性,对于不足之处要有明确的改进方向。在这里列举了一些值得借鉴的总结示例,希望对大家的写作有所启发。
黎明前的黑暗,是一种曲曲折折、幽幽暗暗,虽然它最终会通向光明。当我再次翻阅《忠诚与背叛》这本书时,虽然已不是第一次看到它,但心中却依然久久难平。就在东方发白、解放重庆的前夕,国民党反动派的军统特务们竟然向手无寸铁的政治犯高举屠刀,刚开始还遮遮掩掩地实施密裁,后来干脆撕破披在身上的羊皮,悍然将数百名共产党人及革命志士集体枪杀在牢房里!穿越历史的烟云去了解这极其黑暗的一幕,谁的心里还能保持冷静?脑波汹涌之下,我们是否应该深入思索那些革命者固若金汤的党性是如何炼成的?又是否应当深刻反思为什么革命阵营会出现叛徒带来的血泪悲歌?而我们又当从中获得什么启示和教训呢?读这本书,不能置身事外地将它当作一段遥远的历史片段去回忆,而应将它作为长鸣的警钟去回味,当然,正确的回味或许需要搞清楚三个基本问题:
忠诚者如何进行彻底的革命抗争?
新中国成立在即,国民党在重庆的特务组织随即埋伏谋害杨虎城将军一家大小,揭开了一场血腥大屠戮的序幕。这本书从这里写起,一开始就让人揪心万分。随着白公馆、渣滓洞等监狱里的共产党人及革命志士一批批被杀害,我们的心情越来越沉重。然而,作为当时站在风口浪尖的革命者倒没有我们这么悲观,相反,他们为新中国的成立欢呼鼓舞,为自己对党所做的贡献感到自豪,为苦难百姓迎来幸福的新生活充满了期待。为新中国而死,死而无憾,这就是他们最忠诚的灵魂。
因为忠诚,蓝蒂裕当着母亲之面忍受严刑,仍劝说母亲莫要伤心,他说敌人具有残忍的本性,即使招供也换不来天明。因为忠诚,每个真正的革命者在刑讯的时候都不曾因为皮肉之苦而屈服于敌特的淫威。
因为忠诚,《挺进报》办刊人陈然将气节视为最后的考验,所以即使敌人将他押赴刑场,他还高声吟诵“任脚下响着沉重的铁镣,任你把皮鞭举得高高,我不需要什么‘自白’,哪怕胸口对着带血的刺刀!……对着死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在笑声中动摇……”他这豪气冲天、震慑敌营的遗言吓破了刽子手的胆。因为忠诚,每个真正的革命者在牺牲的时候都会振臂高呼“中华人民共和国万岁!中国共产党万岁!---万岁!”
因为忠诚,革命者们硬是在监狱成立了临时地下党支部以及“铁窗读书会”、“铁窗诗社”等地下组织,与敌人开展了更有战斗力的有组织的抗争;因为忠诚,革命者们用生命捍卫着尊严和荣誉,因为他们知道在那样危急的时刻,应该让自己以英雄的形象来证明自己是一名钢铁般的共产主义战士,并且无畏无悔。
共产党员就是这样一群有着共同信仰的人,他们为共产主义而生,也可以为共产主义献身,他们倒在了黎明之前的枪口之下,慷慨赴死,但被消灭的是身体,得永生的是灵魂,是革命者的气节与精神。没错,陈然、王朴、华健、雷震、蓝蒂裕、成善谋、李青林、江竹筠、唐虚谷、齐亮、王敏、王振华、黎洁霜、黄显声、刘国?、许晓轩、邓惠中、蔡梦慰……这一长串闪光不朽的名字已经永远镌刻在了红岩之上,永远镌刻在了党史之上,永远镌刻在了人民心上。
忠诚者的大无畏精神深深感染了我。有人评说他们以铮铮铁骨书写忠诚,但我觉得用“铁”字还是小瞧了先辈们。他们所承受的囚禁之苦、皮肉之苦,以及天将亮而夜漫长的等待之苦、精神之苦,早已超越了钢铁的承受力。如果不是用特殊材料做成的人,怎能具有忠贞不二的心脏、坚定不移的志向、矢志不渝的信仰?又怎能抱着必死的决心与敌人进行最彻底的抗争?感谢罗广斌完成了小说《红岩》的创作,让更多的人知道了红岩的故事,知道了那些血雨腥风中可歌可泣的忠诚。
背叛者如何伪装投机的思想作风?
忠诚令人鼓舞,令人斗志昂扬,令人充满必胜信念。然而,就在这种夺取胜利的征途上,总有一些败类出现我们的队伍当中,阻碍着革命的成功。多数革命者的忠诚,不能代表全部革命者的忠诚,这也是重庆地下党组织遭受巨大破坏的一个重要原因。
起初,由于一个缺乏斗争经验的年轻党员陈柏林错将潜伏在自己身边的伪装进步青年的“红旗特务”曾纪纲介绍给上线任达哉,导致了任的被捕,而任的叛变又导致了许建业的被捕,许则因为轻信假扮看守的特务陈远德,暴露了重庆市工委书记刘国定,继而从书记开始,引发了一连串地叛变,相继牵出李忠良、余永安以及重庆市工委副书记冉益智,冉益智甚至与刘国定争着比着出卖情报、邀功领赏,使地下党组织近乎瘫痪,大量党员骨干被捕入狱。
背叛者的出现不禁让我们沉思:他们骨子里这般软弱,为何在平时看得却那般坚强?他们并不坚定的信仰,又是怎样通过投机的思想得以严密伪装?带着这些疑问,我曾拜访过臭名昭著的杀人魔窟渣滓洞,以及相距不远的白公馆,试图从历史的现场找到想要的答案。虽然那里早已寻觅不到当时的阴森恐怖,但图文并茂的历史痕迹还是无声无息地向到访者进行着血泪控诉,仿佛一切都还历历在目。
重庆市工委书记刘国定和副书记冉益智这两位重庆地下党的最高领导人,每次组织新党员进行入党宣誓时都会语重心长地进行教育引导,要求新党员誓死效忠于党、不惜献出生命,但轮到自己面对生死考验甚至只是伤痛考验时,他们却一下子软了下来,迅速交待情况,以求“坦白从宽”。不仅如此,他们为了荣华富贵,居然甘做敌人的走狗,丧心病狂地疯咬我们的同志。由此可见,信仰对于叛徒而言,只是用来嘴上嚷嚷给别人看的,而并非源自内心的执着追求,它甚至只是用来粉饰和掩盖自己投机思想作风的一个道具而已。
类似的叛徒还有一些,比如任达哉、李忠良等。他们说一套、做一套,做的是这一套,想的是另一套,或者明着做一套、暗着做一套,他们心口不一,言行不一,或者言与行勉强一致。说到底,他们就像“两头倒”的“墙头草”,具有很强的投机思想和钻营作风,只是平时善于用光鲜的理论和进步的言论来伪装自己、迷惑别人、假扮崇高罢了。
此外,还有一些特殊的叛徒,比如李文祥、涂孝文等。李文祥的革命意志并非瓦解在敌人的刑具面前,而是在半年多的囚监生活中逐渐对追求的信仰产生了动摇,最终背叛了党;而涂孝文则恰好相反,他先屈服于皮肉之苦,沦为可耻的叛徒,后来则因为受到革命同志宁死不屈的感化,良心受到谴责,党性得以复燃。但是,不管是“两头倒”的叛徒,还是“半截子”的叛徒,背叛了就是背叛了,无论有千万种理由,亦无论是否改邪归正,只要成了或成过背叛者,就会永远被钉在历史的耻辱柱上。
后来者如何传承伟大的红岩精神?
翻阅《忠诚与背叛》让我们了解到一个真实的红岩,而看这本书的过程就像是一场穿越历史烟云的精神朝圣,让我们的内心受到深刻的触动,也在我们的心里敲响了意味深长的警钟。信仰是灵魂的抗菌剂,忠诚与背叛的抉择背后往往取决于信仰的强弱与纯洁度的高低。我们唯有把忠诚于党的信念深植于心,把纯洁于心的党性付诸于行,才能抵挡住任何糖衣炮弹和明枪暗箭的袭击,对党始终保持绝对的忠诚。
眺望那座曾经埋葬了无数花一般青春生命的歌乐山,我思考良久,想了很多。当年监狱党组织提交的《关于重庆组织破坏经过和狱中情形的报告》所建议的“狱中八条”,是革命者用鲜血和生命换来的教训,那些关于加强纯洁性的忠告如今听来依然是那么震耳欲聋。虽然红岩的故事已经过去了六十多年,但在世情国情党情发生深刻变化的今天,“四个考验”、“四个危险”更加尖锐地摆在我们面前,信念不坚、作风不正、为政不廉等问题在党内不同程度地存在,这些危险对党员忠诚度的考验甚至不亚于白色恐怖下的血雨腥风。
__审时度势,在今年的中央纪委全会上强调指出全党要坚持“四个相结合”,大力保持党员干部的思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁和清正廉洁,这为我们“弘扬红岩魂、保持纯洁性”提供了有力遵循。作为组织来讲,保持纯洁性就应当维护党的肌体健康,坚决把背离党纲党章的蜕化变质分子和腐败分子清除出党;作为个人来讲,保持纯洁性就应当坚定立场和信仰,主动强化思想理论武装,坚决抵制各种错误思想的侵蚀影响;领导干部尤其需要以身作则带头保持纯洁性,以正确的世界观做人、以正确的事业观做事、以正确的权力观做官,拒腐防变,一尘不染。如此一来,我们才能继承革命先烈的遗志,沿着他们的足迹,不断从一场胜利走向另一场胜利,以革命的名义让真实的“红岩”永存!
红岩精神给了我们太多的震撼与感动,教会了我们太多的担当与责任,启迪着我们如何去坚守信仰、纯洁内心深处那个最高贵的灵魂。忠诚是一种追求,需要一代代党员接力传承。要让红岩精神处处放光彩而且红又艳,我们就应当努力传承革命先烈们那种无限忠诚、无比纯洁的强大基因,充分认清党面临的“四个考验”、“四个危险”,充分认清保持党的纯洁性的极端重要性和紧迫性,不断增强党的意识、政治意识、危机意识和责任意识,自觉做到自重自省自警自励,用“四种意识”、“四个相结合”去化解“四个考验”、“四个危险”,坚守共产党人共同的精神家园。
将军的秘书宋绮云一家和将军女儿杨拯贵的车子晚到两个来小时——其实也是特务们事先安排好的。他们一到,特务们便带他们向“戴公祠”的警卫室走去。此时已凌晨2点多,歌乐山一片漆黑。宋绮云的妻子徐林侠拉着杨将军的幼女杨拯贵在先,“小萝卜头”宋振中被父亲领着随其后一起往有灯亮的地方走去。
这时,正在一旁玩耍的宋振中和杨拯贵惊呆了,小振中一边喊着“爸爸”“妈妈”,一边拼命地朝里屋冲去。“小兔崽子,让我来!”特务提着血淋淋的匕首一把拦住小振中,将其按在地上。随其而来的特务杨进兴上前就将挣扎之中的9岁男孩活活地刺死了。与此同时,杨虎城的幼女杨拯贵则被特务安文芳硬是用双手卡住脖子给憋死……几个小时后,特务们将杨虎城将军等人的尸体分别埋在“戴公祠”的花坛底下和警卫室预先挖好的坑内,刽子手们怕走漏风声,几天后又在上面打上三合土,看起来天衣无缝。
6条人命,在1949年9月6日那个漆黑的夜里,就这样被一群国民党反动派的刽子手们活活屠杀!
重庆大屠杀事件应该是从杨虎城将军等6人的被害正式开始的。因为就在9月6日这一天,毛人凤命令徐远举在飞往昆明执行“九九整肃”之前,将关押在白公馆和渣滓洞的川东地下党、《挺进报》事件和华蓥山武装起义人员中的陈然(小说《红岩》中“成岗”原型)、江竹筠(小说《红岩》中“江姐”原型之一)等42名共产党员及“民革”川康组织负责人周从化等人名单承签,并报毛人凤送蒋介石批准后,准备一并“枪决”。“一定要有法医在场拍照核实。”毛人凤死盯着整个大屠杀过程的每一个细节,可见,蒋介石对重庆地下党等革命志士的屠杀行动是何等重视,同时又流露出他在蒋家王朝即将灭亡时的恐慌之心。
10月1日下午三时,重新装饰一新的天安门广场上早已是锣鼓齐鸣、彩旗招展的欢乐海洋。穿着一身新式呢制服的__走到天安门中央的麦克风前,用洪亮而浓重的湖南口音向全中国、全世界庄严宣告:“中华人民共和国中央人民政府今天成立了!”
10月7日,重庆歌乐山下的白公馆看守所。
关押在楼下二室的罗广斌(《红岩》作者之一)放风时从楼上的一位难友那里得知了中国共产党领导的中华人民共和国已经在北京成立的消息,而且还知道了中华人民共和国的国旗是五星红旗,国歌正是抗战时期风靡的《义勇军进行曲》。
七天了,新中国的红色政权已经成立七天了,被囚禁在重庆国民党反动监狱里的共产党人才知道这个喜讯!是迟是早,同志们根本没有顾得上去想。第一个得到这消息的罗广斌此时激动得心都要跳出来了。原本每天只有十来分钟的放风时间,对难友们来说太短促了,但今天却觉得放风时间太长,太长。好不容易耐着性子挨完了放风时间,罗广斌便三步并作两步赶回牢房中,急着想把这消息告诉同狱的难友们!
“真的?已经成立啦!”当同狱的难友们听得这一喜讯后,个个兴奋得像孩子似的又拥抱、又低声欢呼:“中华人民共和国万岁!中国共产党万岁!”意犹未尽的难友们甚至在囚室里互拥着倒在地上连连打滚——在特务的监视下,大家用独特的方式来庆祝中华人民共和国的成立。末后,罗广斌同狱的全体难友又面朝北方,肃穆低唱:“起来……把我们的血肉,筑成我们新的长城……”
夜已很深了,可难友们都为新中国的诞生而激动得不能入睡。大家围在一起,悄声交换着各自的心得,议论着国徽、国旗的形状、式样。他们是那样的激动,那样的自豪。坐在一旁的罗广斌眼见这般热烈的情景,忽然闪出一个念头,他动情地对大家说:“同志们,我有个建议:我们也应该做一面五星红旗,我们要扛着这面红旗冲出牢门去!”
这是一部反映中央监察委员会诞生历程的主旋律电影,也是一部荡气回肠的英雄片,更是一节生动的党课。它是一段真实的历史,却很少有人知道。如果没有亲眼看到《忠诚与背叛》中一个个真实可信、惊险曲折的故事,我无法想象在我们生活的这片中华大地上,有些人曾经为了一己私利,背叛党,背叛国家残忍地杀害共产党人,也无法了解第一届中央监察委员会的诞生是这么艰难。
影片以1927年“四?一二”反革命政变为背景,在白色恐怖的笼罩下,各种人物做出了不同的选择。早期参加工人运动的党员范阿根,为了筹钱还赌债,选择出卖同志;曾被我党委以重任的徐云天、林广顺,或经不起严刑拷打,或被金钱利诱,背叛了组织;但更多的人选择像王荷波、杨匏安一样,无论是面对死亡的威胁,还是高官厚禄的诱惑,都坚持着信念。
中国共产党在初创时期,因为人数太少,十分重视党员的发展工作,对党员的质量问题有所忽略。五大召开以前,党员人数已达到5万多人。时任全国铁路总工会书记的王荷波意识到,要保证党的纯洁性和党员队伍健康发展,提高党的声望和战斗力,一定要有个专门的机构来监督、约束所有的党员。王荷波和中共广东区监察委员会委员杨匏安向党的第五次代表大会提出议案,排除各种困难和干扰,终于成立了中国共产党第一届中央监察委员会。它的成立,在党的组织建设、制度建设方面,有着不可低估的影响。它也是中国共产党最早的,也是级别最高的党内监督机构,它健全了党的制度,使中国共产党的自身建设及党纪党法的权威第一次有了相应的机构作为保证。“我们的事业并不显赫一时,但将永远存在。”这句台词在影片中反复出现。的确,革命是一项永恒的事业,虽然今天的“革命”与当年的含义已有所不同,但“忠诚”与“背叛”是每个革命者、每个共产党人都无法回避的选择。在社会主义新时期,党内若是存在“背叛”者,必定会使他的党陷入腐化,必将为群众所厌弃。只有坚决的清洗这些不良分子,才能巩固我们的营垒,才能树立党在群众中的威望。”
影片结束后,王荷波、杨匏安的名字深深地印在我的脑海中;在那段最黑暗的时期,他们依然坚守信仰、生命的意义,并且保持其纯洁性,让我钦佩;他们那种威武不屈、刚正不阿、忠于革命的大无畏精神更是深深地感染了我。作为一名年轻党员,没有经历过当年的生死考验,唯有时刻牢记党章,保持忠诚的信仰,以严厉的要求约束自己,方能对得起“共产党员”这个光荣的称号!
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最近接近考试周,加上自己考证复习压力,完全没心情也没时间的我当收到通知下午要看电影时,心里产生了抵触情绪。看完这部发人深省的《忠诚与背叛》后,我知道“牺牲”半天的学习时间是值得的!这部电影没有《建党伟业》的大腕云集、星光熠熠,也没有《金陵十三钗》开始震撼的战争场面,表面上看起来并不那么显眼。但深深体会电影的内涵,反思之后我发现它是一部走进人们心灵的著作。影片通过忠诚与背叛正反两方面的历史党员人物的鲜明对比,展现了对党忠诚的革命战士的不畏牺牲、甘冒生命危险为加强党的纯洁性做出了历史性的开端;同时也揭露了面对诱惑与威胁时,一些党员背叛了自己的入党誓言。两种选择,两种结果。观看之后,我深刻地体会到,作为一名党员,任何时候都要永葆本色,忠于党的事业,对党忠诚,永不叛党!只有这样才能成为真正的布尔什维克!
首先,必须端正入党动机。入党动机是我们入党的主观原因,也是个人世界观、人生观、价值观的集中反映。端正入党动机,不是入党前的一时问题,而是一辈子的事,我们只有在思想上入党了,行动上才不会被外界影响,甚至背叛共产党。
其次,必须遵守党的纪律。对于组织而言,纪律就像规章制度一样,是约束行为的范畴。党的纪律是党协调发展的前提和基础。没有纪律的队伍就像没有法律的国家,正如电影台词所说“革命队伍没有铁的纪律,所有的成员就如一盘散沙,就失去了凝聚力。”铁的纪律可以对革命叛变行为进行有力的惩罚,可以对叛变者或者准备叛变的起到威慑作用,革命才能少付代价,少走弯路。党员必须时刻牢记纪律的重要性,谁破坏了纪律,谁就会受到惩罚。正是这种严明的纪律保证了革命顺利的进行,最终取得了成功。党员作为党的主体,直接决定着党的发展和前进方向。因此,党员只有在纪律的约束下,充分发挥自己的潜力,才能达到自己预定的目标,才能在奋斗中不断磨练自己的意志,不断坚定党的信念,才能更好的为人民服务。
最后,必须坚定共产主义理想信念。因为坚定的共产主义信念,影片中王荷波、杨匏安用钢铁般的意志、不屈的坚守,用生命换来了党组织的纯洁和坚贞,又因为理想信念的动摇,范阿根、徐云天等在革命初期冲锋在前的老党员,到后来叛变了革命。理想信念是人们的精神支柱,如果理想信念动摇,就会丧失党员的先进性和精神支柱,就等于没有灵魂,最终走上不归路。如今在这个和平年代,在腐朽的物质文化的袭击下,我们手无寸铁,一击即亡。很多人迷失在自己的精神花园里,找不到自己前进的方向。信念,正在失去它独特的光彩。在各种不良的精神击垮信念的堡垒时,我们预备党员要做的就是努力传承老一辈革命家对心中信念坚持不懈的精神,坚定党的宗旨和信念,宣扬正确的理想信念,用自己的力量感染周边的人,用党员带动身边的群众。精神文化的富足才能让国家更加安定,我们各种工作才会更好的开展。
看完《忠诚与背叛》过后,我想深深地向那些始终对共产党忠诚的优秀共产党员们致以崇高的敬意,对那些背叛者投去可怜的眼光。人固有一死,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。有时只在我们的一瞬之间便决定。
杨匏安、王荷波,在清党的白色恐怖下,放下个人利益、家庭幸福,抛头颅撒热血,为共产主义事业奔走呼号,就他们自身的地位而言,获得荣华富贵很容易,但他们宁愿穷得不能给孩子看病,也一如既往的最后党和人民。范小根,正因自身的赌瘾,还不起赌债,就能够克扣工会用来买枪支的救命钱。王荷波同志的话引发了我的思考“很难想象,一个参加过三次武装斗争的同志,竟然为了贪念钱财,出卖同志,背叛革命”。范阿根,既然能参加三次武装斗争,说明他就应把生死置之度外了,但是在面临剁手指的时候,他选取了出卖同志,背叛党,为什么之前的不怕牺牲变成了之后的苟且偷生?我究其原因,是正因生活作风很有问题,如果他不好赌,又怎样会被敌人抓住把柄,威胁性命。而这样的不良生活作风,在很大程度上是会消磨人的意志的,这也可能导致他之后的革命精神全无。因此,作为一个党员,就就应抵制不良的生活作风,在那里,我更加深刻明白毛泽东同志强调生活作风建设的重要性。
一些同志的叛变,也正因从一开始的动机就不纯,把加入党,作为其升官发财的渠道。更重要的是,缺乏一个严密的组织去监督和检查。这两点是影片反映的,而影片的中心也是在围绕建立一个我党的中央监察委员会,以此在保证党员的纯洁性——对于违反党的纪律,泄漏党的秘密,在政治上动摇,在工作中消极的党员,务必依照党章进行严肃的处理。对于那些一味贪图享乐的叛变份子,要坚决清除出党。对于那些背叛了革命,背叛了信仰的人,务必要给予最严厉的处置。无论你是一个领导还是只是一个党员,都没有例外,共产国际代表都没有例外,这样才能真正树立一个政党的威信和公信力。最后的一幕很是让我感动——我以中国共产党监察委员会的名义,判处你死刑!应对叛变分子,绝没商量!
每个人的人生轨迹或许不一样,但我们正因相同的理想信念走到了一齐,成为了布尔什维克,我们就就应为着这样一个信念而奋斗终生,在这一个途中,我们要时刻警惕,时刻学习,紧紧跟着党的思想走,才不会背弃最初的理想和信仰。在这一漫长而又艰难的社会主义建设时期,我们仍就应坚信一句话,并牢记于心——我们的事业并不显赫一时,但将永远存在!
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重大革命历史题材故事片《忠诚与背叛》,以1920xx年4·12政变后,中共第五次全国代表大会在召开,并首次选举产生中央监察委(中央纪委的前身)等重大历史事件为背景,生动展现了党内建立纪检监察机构和制度的极端重要性,忠实再现了中央监察委员会成立的复杂历史背景及艰辛历程,充分阐释了始终保持和维护党的纯洁性的重大意义,热情讴歌了王荷波、杨匏安等党的第一批纪检干部不畏艰险、忠实履职,以生命和热血维护党的纯洁性的光辉事迹和忠诚品格,充分展示了我党对保持党的纯洁性一以贯之的坚决态度和坚定信念。该片既是一部思想性、艺术性俱佳的精品力作,又是一部保持党的纯洁性的生动教材。
目前,我矿正在部署开展保持党的纯洁性学习教育活动,观看电影《忠诚与背叛》是学习教育活动的一项重要内容。把开展保持党的纯洁性学习教育活动作为当前一项重要政治任务,与当前工作紧密结合起来,对党员干部开展纯洁性教育,引导党员干部始终保持党性纯洁、政治纯洁、思想纯洁、组织纯洁、道德纯洁、境界纯洁、世界观价值观纯洁、作风纯洁,把思想和行动统一到中央的重大部署上来。
观看了重大革命历史题材故事片《忠诚与背叛》,震撼心灵、受到洗礼。影片真实再现了中央监察委员会成立的复杂历史背景及艰辛历程,充分阐释了始终保持和维护党的纯洁性的重大意义。
影片中有一句话被反复引用,即:“我们的事业并不会显赫一时,但将永远存在”。这句话是卡尔·马克思在中学毕业时一篇作文中的话,这篇文章的题目是:“青年在选择职业时的考虑”。文中这样写道:“如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶聪明的人、出色的诗人,但他决不能成为真正的完人和伟人。”
“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,我们就不会为他的重负所压倒,因为这是为全人类所作的牺牲,那时,我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千万人,我们的事业并不会显赫一时,但将永远存在。”文章中深刻的思想内容为教师们所惊叹,给老师们留下了深刻的印象。
是什么精神力量支撑着一个人,如王荷波、杨匏安那样,在当年清党的白色恐怖下甘愿放弃个人利益,家庭幸福,敢冒抛头颅撒热血的风险,无怨无悔的为一个党派的生存和发展殚精竭虑,死而后已?当年这些中国共产党人个个都是才学俱佳,文武双全的社会精英,想要一份体面的职业和有尊严有品质的生活环境,不是很难的事情。
恰恰就是这样的社会精英,在权力名望地位财富等等一些凡夫俗子不能抗拒的诱惑下,选择了一条凶险万分,环境恶劣的人生道路,从事了一个注定不会显赫一时的事业——为中国的富强民主独立而奋斗,甚至献身。
现在我们很多党员干部都是在和平年代长大的,没有经历过腥风血雨的战争年代。观看电影《忠诚与背叛》将会很好地教育我们认真思考入党是为了什么?作为一名党员必须做到什么?这样的教育,我们要经常开展。我们的事业并不会显赫一时,但将永远存在。为了中国的独立富强民主,我们需要这样的人。为了中国社会的发展和进步,这个事业必将永远存在。这个事业不以政权的更迭为改变,不为金钱权势地位所动摇。谁为了广大民众的利益牺牲小我,谁就能够赢得民众的支持。谁以这个事业为最高追求,谁将永远存在于世界和民众之心中。领导干部在新形势下要做保持党的纯洁性的模范和表率。领导干部要坚定信念,加强理论武装,树立价值目标,锤炼坚强意志;要忠诚事业,带头践行党章,带头贯彻执行党的路线方针政策,带头干事创业;要服务人民,牢记党的宗旨,坚持群众观点,坚持走群众路线;要求真务实,坚持思想路线,坚持科学发展,坚持真抓实干;要清正廉洁,政治上清醒坚定,作风上公道正派,经济上清廉干净,道德上纯洁高尚。
重大革命历史题材故事片《忠诚与背叛》,以4·12政变后,中共第五次全国代表大会在召开,并首次选举产生中央监察委(中央纪委的前身)等重大历史事件为背景,生动展现了党内建立纪检监察机构和制度的极端重要性,忠实再现了中央监察委员会成立的复杂历史背景及艰辛历程,充分阐释了始终保持和维护党的纯洁性的重大意义,热情讴歌了王荷波、杨匏安等党的第一批纪检干部不畏艰险、忠实履职,以生命和热血维护党的纯洁性的光辉事迹和忠诚品格,充分展示了我党对保持党的纯洁性一以贯之的坚决态度和坚定信念。该片既是一部思想性、艺术性俱佳的精品力作,又是一部保持党的纯洁性的生动教材。
目前,我矿正在部署开展保持党的纯洁性学习教育活动,观看电影《忠诚与背叛》是学习教育活动的一项重要内容。把开展保持党的纯洁性学习教育活动作为当前一项重要政治任务,与当前工作紧密结合起来,对党员干部开展纯洁性教育,引导党员干部始终保持党性纯洁、政治纯洁、思想纯洁、组织纯洁、道德纯洁、境界纯洁、世界观价值观纯洁、作风纯洁,把思想和行动统一到中央的重大部署上来。
观看了重大革命历史题材故事片《忠诚与背叛》,震撼心灵、受到洗礼。影片真实再现了中央监察委员会成立的复杂历史背景及艰辛历程,充分阐释了始终保持和维护党的纯洁性的重大意义。
影片中有一句话被反复引用,即:“我们的事业并不会显赫一时,但将永远存在”。这句话是卡尔·马克思在中学毕业时一篇作文中的话,这篇文章的题目是:“青年在选择职业时的考虑”。文中这样写道:“如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶聪明的人、出色的诗人,但他决不能成为真正的完人和伟人。”
“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,我们就不会为他的重负所压倒,因为这是为全人类所作的牺牲,那时,我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千万人,我们的事业并不会显赫一时,但将永远存在。”文章中深刻的思想内容为教师们所惊叹,给老师们留下了深刻的印象。
是什么精神力量支撑着一个人,如王荷波、杨匏安那样,在当年清党的白色恐怖下甘愿放弃个人利益,家庭幸福,敢冒抛头颅撒热血的风险,无怨无悔的为一个党派的生存和发展殚精竭虑,死而后已?当年这些中国共产党人个个都是才学俱佳,文武双全的社会精英,想要一份体面的职业和有尊严有品质的生活环境,不是很难的事情。
恰恰就是这样的社会精英,在权力名望地位财富等等一些凡夫俗子不能抗拒的诱惑下,选择了一条凶险万分,环境恶劣的人生道路,从事了一个注定不会显赫一时的事业——为中国的富强民主独立而奋斗,甚至献身。
现在我们很多党员干部都是在和平年代长大的,没有经历过腥风血雨的战争年代。观看电影《忠诚与背叛》将会很好地教育我们认真思考入党是为了什么?作为一名党员必须做到什么?这样的教育,我们要经常开展。我们的事业并不会显赫一时,但将永远存在。为了中国的独立富强民主,我们需要这样的人。为了中国社会的发展和进步,这个事业必将永远存在。这个事业不以政权的更迭为改变,不为金钱权势地位所动摇。谁为了广大民众的利益牺牲小我,谁就能够赢得民众的支持。谁以这个事业为最高追求,谁将永远存在于世界和民众之心中。领导干部在新形势下要做保持党的纯洁性的模范和表率。领导干部要坚定信念,加强理论武装,树立价值目标,锤炼坚强意志;要忠诚事业,带头践行党章,带头贯彻执行党的路线方针政策,带头干事创业;要服务人民,牢记党的宗旨,坚持群众观点,坚持走群众路线;要求真务实,坚持思想路线,坚持科学发展,坚持真抓实干;要清正廉洁,政治上清醒坚定,作风上公道正派,经济上清廉干净,道德上纯洁高尚。
影片中的背叛者有范阿根,他的背叛能够说是很无奈的。但一旦破坏了规则,一旦踏上了背叛之路,你就已经和忠诚背道而驰了,其他的一切理由都不能使你的灵魂得到宽恕。因此,虽然范阿根是正因赌博欠债,是在应对不还钱剁手指的威胁下,才背叛了党,他有他的无奈,但屡叛不改的他,正因没有一颗不畏的忠诚之胆,最终还是妥协了、选取了背叛。他丢弃了自己的坚贞,忘记了自己口口声声对王荷波的承诺,抛弃了自己的忠诚。其实,我在想,在一把刀面前,依然能做到面不惧、心不跳,忠诚于自己的人才算是真正的勇者吧。但现实中的勇者却不好当,他往往需要我们付出必须的代价。影片的背叛者,还有汪精卫、罗易、林广顺等。
电影里杨匏安同志的一句话,我很同意。他说:“失去了纪律的组织,就像一盘散沙。”是的,无规矩不成方圆,忠诚自己,需要纪律来规范我们的行为;纪律,要靠我们的自律。纪律,定夺了“黑白方圆”;纪律,规范了行为准则;纪律,维护了社会秩序;纪律,保卫了军队严明。我们都生活在一个有纪律,有秩序的社会。其实,纪律的囹圄给予我们的是不完满的自由,但一颗自律之心却使我们能畅游于天下。因此,纪律,需要自律;纪律,首先要我们自律。作为一名共产党员,在日常工作中更加需要注重纪律性,看了这部电影之后,我感觉到肩上的担子更加沉重,但是从心底却升出一股豪气来:我要做一名志向崇高的共产党员!为了社会主义建设事业奉献我的终身。如今,在世情、国情、党情发生深刻变化的新形势下,忠诚与背叛被赋予了新的含义。在经济和权色诱惑面前,我们党员要拒绝背叛。在建国九十周年大会上,胡锦涛同志提到“四种危险”,给八千多万党员敲响了警钟。在国际风云变幻,经济快速发展,各种思潮涌入的这天,我们党的的确确面临严峻考验,不少党的高级干部背叛了自己入党的誓言,背离了人民群众,背弃了共产主义信仰,严重损害了党在人民心中的形象。
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周一晚,在组织的领导下,我们支部所有党员在大礼堂统一观看了电影《忠诚与背叛》。“我们的事业并不显赫一时但将永远存在”影片反复引用的一句话让我留下了深刻的印象。影片讲述两了1943年中华大地血雨腥风的场面,背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力,大肆屠杀中国共产党人。面对困境登报脱党者有之,投敌叛变者有之,腐化堕落者有之。这些都使我们的党认识到建立一个中央一级的监察机构的必要性。
电影开场壮观的战争场面给了每个观众以强烈的视觉冲击,当一位位革命先烈陆续出现在我们眼前后,电影的名字——《忠诚与背叛》出现了。刚刚开始的时候我们还没进入状态,经过导演的一系列精心的铺垫后,终于进入到了故事的高潮。
这些都只是我党未能严抓党内纪律,未能达到整顿党内成员思想,未能纯洁党内性质的后果。无论当时国共两党的斗争有多么严重,我党党员都应坚定自己的立场,严守党的纪律,不畏艰险,不畏苦难,为解放全中国而奋斗。而我党中也有很多坚定的马克思列宁主义的信奉者,如周恩来、王荷波、杨匏安等同志,于是在中共五大上,有过建立监察机构经验的广东区监察委员会的杨匏安同志起草了一份关于建立中央监察委员会的提案,并得到了全票通过。
在当时清党的白色恐怖的威胁下,我们仍然有同志没有退却,高唱着“我们的事业并不会显赫一时,但将永远存在”勇往直前,他们时刻保持对党和人民的绝对忠诚,保持自身纯洁的党性和先进性,始终坚定共产主义的伟大信念,不断砥砺自己,忠诚于党。用其鲜血和生命捍卫着一名共产党员的崇高气节和光辉形象。
而所有这些,都告诉我们一个道理:不管时代如何变迁,作为一名共产党员,都应该牢记自己入党时的誓言,坚定自己的政治立场和政治方向,坚定理想信念,增强政治敏锐性和政治鉴别力,从各方面严格要求自己,自觉抵制不良思想的入侵,时时刻刻不忘提高自己的思想觉悟。我们必须发扬压倒一切敌人和压倒一切困难的精神,要做就做一个合格的共产党人!
读完《忠诚与背叛》,我的心中留下了两个字——坚守。从书中,我看到了无数个大义凛然的共产党员前仆后继,用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争,沉重地打击了敌人的反动气焰。他们坚守着自己内心的信念。正是有他们的坚守,才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!
革命同志们在狱中相互鼓励,互相支持,坚信胜利一定会属于人民,属于中国共产党。他们为了坚守信念,在狱中悄悄缝了一面鲜艳的五星红旗,时刻准备着庆祝胜利。
江姐,她面对老虎凳、竹签的威胁,不但没有被吓倒,而且大声呵斥了敌人的卑鄙行径,深深激励了监狱中的革命志士,她的至死不忘为祖国革命的顽强精神,使人佩服。
"小萝卜头",他长着大而有神的眼睛,因为挨饿受冻而显得又瘦又高,他被狱友们怜爱地叫做"小萝卜头"。他不惧怕敌人,担负着为狱友们送信的任务。
许云峰,面对死亡,作为一个革命者,是多么无用的威胁。“他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:‘走!前面带路。’”这是对许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写。面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而更加坚定革命信念——即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。这是何等的从容坚强!
但是,我认为对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹,我无法自已,在他们面前,我感到无限的敬佩!
对于当代的教师来说,————说到坚守,可能大家会马上想到坚守在偏远山区的乡村教师们!然而,当我们将坚守的含义再定的宽泛些,将目光再放得近些,放到身边,作为育英的教师,我们也要坚守教育的信念。
一、坚守持之以恒的责任心对待工作。
作为育校教师的我们,有教书育人的责任。工作中我们经常遇到挫折。有时,全心全意地付出许多时间,花了很大力气辅导的同学,学习成绩却一筹莫展。我们都知道“行百里者,半九十”,“再掘一步,便得黄金”的道理,经常教育学生学习上要学会坚持,可有时我们却沉不住气了,灰心,失望,让我们的工作积极性下降,让我们少了坚持的力量。提高学生的素质并非一朝一夕就能做到,教育不能急于求成。在课堂诊断的一系列的活动中,我们更加坚信搞好教学工作在于持之以恒,坚持不懈。学而不厌,诲人不倦。我们必须认真地开展好教育教学工作,严格要求每一个学生,用耐心去启发学生,用爱心去关怀学生,用宽容去理解学生,关心学生的成长和进步,这样才能搞好教学工作。责任,是教师之本职。
二、坚守平和宽容的心态对待学生。
很多时候,我们都会有着这样得困惑,自己认真的准备了一节课,上课饱含激情而投入,但学生学习的效果却偏偏差强人意。在七年级的教学改革中,通过实践,我知道教学是一个循序渐进的过程,学生学习每一个新知识点都有一个理解、接受的过程,而且不同的学生接受能力是不一样的,我会尊重学生的个体差异,允许学生在学习中出现错误,允许教学过程出乎教学预设之外。其次,凡事要得之淡然,失之泰然,顺其自然,切不可看得太重。以平和宽容的心态去指导学生,学生会更顺畅地学习。
三、坚守培养学生的创新意识。
心理学研究表明:兴趣、愉悦、宽松的情绪,对认知具有组织作用。宽松、和谐的教学环境,可激发学生学习的兴趣,使学生主动参与到学习活动中去,迸发出创新的火花。在我和学生们的努力下,七年级12班有一个和谐、宽松的环境。首先我将爱心撒播在学生中间,要以和蔼可亲的态度对待学生,以温和亲切的语言感染学生,以优美的语言调动学生的情感。同时,给以一定的创新时间,这样,他们就可以独立阅读,独立思考,相互讨论,质疑问难,操作,观察,做练习等。在教学过程中,通过课堂质疑、解疑、创造性的作业设置,学生们生成了很多意想不到的新思想。
红岩精神就象一面鲜红的旗帜,激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共产党员前仆后继,用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争,沉重地打击了敌人的反动气焰,正是有他们的努力,才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!作为教育界的一员,在今后的工作中我会发扬新时代的红岩精神,坚守自己的教育岗位,坚守自己的教育理想,要始终坚持理论和实践相结合,从教育的实际出发,因时制宜、突出重点,从本职工作做起,从具体工作入手,工作中严格要求自己,立足岗位,不断提升自己的修养,提升自己的业务水平,为教育事业作出一份贡献!
看完《忠诚与背叛》过后,我想深深地向那些始终对共产党忠诚的优秀共产党员们致以崇高的敬意,对那些背叛者投去可怜的眼光。人固有一死,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。有时只在我们的一瞬之间便决定。
即使现在的我,没有多高的精神境界,或许我没有那时革命者们那种对于牺牲的毫无畏惧,但我深知像范阿根那样有多可耻,因为他的好赌,他不惜出卖共产党来获取自己的利益,牺牲了三条性命,自己犯下的错误却还要连累集体,多么地不负责任,是他觉得共产党很讲情义,会因为他的那句“看在老娘的份上”而原谅他吗?是的,共产党是很讲情义,但只是对那些忠于共产党,为了同一个理想而聚在一起的共产党员们。在范阿根背叛共产党的那一刻,他有想到他的娘吗?他知道他娘在知道后的痛心吗?那时候的国民政府正是看清了这一点,所以他们正是从像范阿根一样的人下手,企图击败共产党,所以组建监察委员会显得格外重要。
电影中给我留下很深印象的还有徐云天,他和何梦兰的爱情原本是那么地让我感动,“我们的事业并不显赫一时,但将永远存在。”为什么最终她还是背叛了这份爱情,背叛了党?我真的无法想象梦兰亲自结束他的生命的时候的心情,该是多么悲痛。
就像一句谚语说的,林子大了,什么鸟都有。在共产党这个组织不断扩大的情况下,没有什么入党的标准,没有什么制约的机制,是完全不可行的,就像影片中说的,一个政党必须有铁的纪律,必须要采取措施来保持党的纯洁性。整个片子就围绕建立监察委员会来展现忠诚与背叛的主题,让我们深深感受到,革命胜利来之不易,它是用无数先烈的鲜血换来的。
《忠诚与背叛》充分阐释了始终保持和维护党的纯洁性的重要性,热情讴歌了王荷波和杨匏安等党第一批纪检干部不畏艰险,忠实履职,以生命和热血维护党的纯洁性的管会事迹和忠诚品格。同时,也让我们看清了人性的一些不好的地方,引人深思。
加入了中国共产党,就应该永远记得自己的誓言,努力向党组织靠拢,为党的发展壮大贡献出自己的绵薄之力。就像我在前面说到的,或许自己还没有那种对于牺牲毫不畏惧的勇气,现在的我,就要努力学习党的知识,努力成为一名合格的共产党员,我相信不是只有死才能代表我的忠诚,在平凡的岗位也能体现出自己的价值,只要用心去做自己应该做的事。
x月xx日,公司组织观看了影片《忠诚与背叛》,影片主要讲述是一九二七年四月,背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力,大肆屠杀中国共产党党员和无辜民众。面对困境,王荷波和杨匏安以代表的名义向中国共产党第五次全国代表大会提出议案,排除各种困难和干扰,终于成立了中国共产党第一届中央监察委员会的故事。作为一名纪检干部观看了影片后,深有感悟,令人警醒。治国必须治党,党兴才能国强。务必以铁的纪律打造忠诚干净担当的铁军。
一要以“忠诚”为务。要做对党忠诚的表率,旗帜鲜明讲政治。牢牢把握全面贯彻落实党的xx大精神这条主线,把学习宣传贯彻党的xx大精神作为首要政治任务,在全面学习、全面把握、全面落实上下功夫,坚定理念信念,补足精神上的“钙”。要协助领导班子抓好全员学习党的xx大精神宣传贯彻工作,切实推动党员干部职工把党的创新理论转化为坚定理想、推动工作的强大力量。深刻领悟“两个确立”的决定性意义,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”确保全党在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致,确保习近平总书记重要要求和党中央重大决策部署和上级党组织的决策部署不折不扣落到实处。
二要以“廉洁”为本。要严以修身,修身齐家治国平天下,身不修则无成大事的基础。常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。不断改正工作作风,严格要求自己,以党章党纪、制度、纪律规范自己的一切言行,严格遵守企业各项规章制度,尊重领导,团结同志,谦虚谨慎,主动接受来自各方面的意见,不断改进工作。始终坚守廉洁自律底线,保持自重、自省、自警、自励,树立团结协作,互相支持,互相尊重的集体观念,在领导的带领下,作好助手、配角。自觉抵制各种诱惑,时刻保持警惕,自觉接受最严格的监督和约束,始终不放纵、不越轨、不逾矩。要协助领导抓好队伍的作风建设,打造一支忠诚廉洁干净担当的队伍。
三要以“担当”为责。要增强本领,真学实干,要有本领恐慌的危机感、知识折旧的紧迫感、常学常新的新鲜感,首先要学政治理论,提升自己的政治能力水平,其次,要学岗位技能,勇于担当,“不待扬鞭自奋蹄”,身兼党务、纪检、工会工作人员,在一人多岗、多责的情况下,要更加自觉地从政治大局和战略全局的高度思考谋划工作,要认真琢磨怎样做才能高效率地完成工作,工作做不完,就主动加班加点,用心用情用力完成工作,在本职岗位做出自己应有的贡献。
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今年的五月三十一日,学校组织全校的党员及预备党员的教职工集体观看了作为的献礼片《忠诚与背叛》这部电影,通过对电影的观摩及自己在观后的一些思考,其实自己的感触和收获也是很大的,对我们党员级组织的发展都是有很大的教育意义的。在这里,我想谈谈自己在观摩该电影后的一些感想。
电影《忠诚与背叛》是继《建国大业》、《建党伟业》之后的又一部的献礼片,该电影以第二次北伐革命为大的背景讲诉了国共两党的合作以及国民党叛变革命屠杀中国共产党,以及在这种情况下中国共产党所作出的一些努力和发展完善党的措施。其中影片大部分描述的是国民党对中国共产党的背叛和屠杀,一些中国共产党员在遭到国民党的迫害和诱惑下对党的背叛以及以王荷波为代表的对党始终忠诚的党员代表们。在当时恶劣的环境下对怎么建设党和组织所作出的巨大努力,在面对国民党的枪口下坚定而不移的对党的忠诚。
影片给我最大的感触和记忆最深刻的两句台词是“我们的事业并不显赫一时,但将永远存在”和“没有铁的纪律,组织就像一盘散沙”。
在当时面对强大的国民党,中国共产党的年龄不过六岁并且人数也是占绝对的劣势的,在当时国民党的对北伐革命的背叛和对共产党的屠杀的情况下,不少的共产党人无视组织的纪律,忘记自己是一名共产党员为了一时的私利和对性命的保存而脱离党组织而投靠国民党,在国民党利益的诱惑下不惜违反组织的纪律和自己的誓言而出卖党组织,出卖自己的战友,出卖党和国家的秘密。在当时的情况下,可能组织还比较年轻,很多地方还有不完善的地方,所以有一些意志不坚定的同志们就动摇了,公然违反组织的纪律做出一些对不起组织的事情。现在,组织也经历了九十多年的发展组织也在不断的完善,但是我们党员还是要有铁的纪律。虽然现在是和平的年代,但是物质却是在飞速发展的,不免有些党员会经受不住糖衣炮弹的诱惑而做出对不起组织的事情,所以,在现在的社会中,我们党员依然要有铁的纪律。只有有了铁的纪律我们党员才不会像散沙一样一击就跨,我们才能始终做到为人民服务为共产主义奋斗终身,才能发挥我们党的带头模范作用,在人民心目中树立良好的形象。
“我们的事业并不显赫一时,但将永远存在”,在当时的社会环境下,我们中国共产党员的任务就是实现中国的社会主义,而在今天我们的社会主义已经实现,那么我们的目标就是共产主义。也许在现在的社会中有一些人会不相信共产主义,但是也正像马克思所说的那样“我们的事业并不显赫一时,但将永远存在”,要实现共产主义并不是一朝一夕就能实现的,它需要一个非常漫长的过程,它不会风风火火显赫一时,反而它会悄然无息的存在下去,它将永远的存在。现在作为一名共产党员应该看清现实,坚定共产主义信念并为之奋斗终身,就像王荷波、杨培安等先辈们那样为了祖国的统一和社会主义的实现不惜牺牲自己的生命。因为他们始终坚信社会主义,坚信共产主义,坚信我们的事业将永远存在。
作为一名预备党员,在看完这部影片后对我的教育是很大的,让我知道了怎么才能更好的成为一名合格的党员,怎么样去为共产主义奋斗终身。这部电影我还会再看的,常看常新我相信影片的教育意义是深远的,我也会像王荷波等先辈们那样,做一名合格的共产党员。
《忠诚与背叛》讲述的是新中国成立前夕关押在重庆集中营中的共产党人英勇斗争直至牺牲性命的故事。下面是本站小编给大家整理的忠诚与背叛读书心得,供大家参阅!
读完《忠诚与背叛》,我的心中留下了两个字——坚守。从书中,我看到了无数个大义凛然的共产党员前仆后继,用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争,沉重地打击了敌人的反动气焰。他们坚守着自己内心的信念。正是有他们的坚守,才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!
革命同志们在狱中相互鼓励,互相支持,坚信胜利一定会属于人民,属于中国共产党。他们为了坚守信念,在狱中悄悄缝了一面鲜艳的五星红旗,时刻准备着庆祝胜利。
她面对老虎凳、竹签的威胁不但没有被吓倒而且大声呵斥了敌人的卑鄙行径深深激励了监狱中的革命志士她的至死不忘为祖国革命的顽强精神使人佩服。
"小萝卜头",他长着大而有神的眼睛,因为挨饿受冻而显得又瘦又高,他被狱友们怜爱地叫做"小萝卜头"。他不惧怕敌人,担负着为狱友们送信的任务。
许云峰,面对死亡,作为一个革命者,是多么无用的威胁。“他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:‘走!前面带路。’”这是对许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写。面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而更加坚定革命信念——即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。这是何等的从容坚强!
但是,我认为对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹,我无法自已,在他们面前,我感到无限的敬佩!
对于当代的教师来说,————说到坚守,可能大家会马上想到坚守在偏远山区的乡村教师们!然而,当我们将坚守的含义再定的宽泛些,将目光再放得近些,放到身边,作为育英的教师,我们也要坚守教育的信念。
一、坚守持之以恒的责任心对待工作。
作为育校教师的我们,有教书育人的责任。工作中我们经常遇到挫折。有时,全心全意地付出许多时间,花了很大力气辅导的同学,学习成绩却一筹莫展。我们都知道“行百里者,半九十”,“再掘一步,便得黄金”的道理,经常教育学生学习上要学会坚持,可有时我们却沉不住气了,灰心,失望,让我们的工作积极性下降,让我们少了坚持的力量。提高学生的素质并非一朝一夕就能做到,教育不能急于求成。在课堂诊断的一系列的活动中,我们更加坚信搞好教学工作在于持之以恒,坚持不懈。学而不厌,诲人不倦。我们必须认真地开展好教育教学工作,严格要求每一个学生,用耐心去启发学生,用爱心去关怀学生,用宽容去理解学生,关心学生的成长和进步,这样才能搞好教学工作。责任,是教师之本职。
二、坚守平和宽容的心态对待学生。
很多时候,我们都会有着这样得困惑,自己认真的准备了一节课,上课饱含激情而投入,但学生学习的效果却偏偏差强人意。在七年级的教学改革中,通过实践,我知道教学是一个循序渐进的过程,学生学习每一个新知识点都有一个理解、接受的过程,而且不同的学生接受能力是不一样的,我会尊重学生的个体差异,允许学生在学习中出现错误,允许教学过程出乎教学预设之外。其次,凡事要得之淡然,失之泰然,顺其自然,切不可看得太重。以平和宽容的心态去指导学生,学生会更顺畅地学习。
三、坚守培养学生的创新意识。
心理学研究表明:兴趣、愉悦、宽松的情绪,对认知具有组织作用。宽松、和谐的教学环境,可激发学生学习的兴趣,使学生主动参与到学习活动中去,迸发出创新的火花。在我和学生们的努力下,七年级12班有一个和谐、宽松的环境。首先我将爱心撒播在学生中间,要以和蔼可亲的态度对待学生,以温和亲切的语言感染学生,以优美的语言调动学生的情感。同时,给以一定的创新时间,这样,他们就可以独立阅读,独立思考,相互讨论,质疑问难,操作,观察,做练习等。在教学过程中,通过课堂质疑、解疑、创造性的作业设置,学生们生成了很多意想不到的新思想。
红岩精神就象一面鲜红的旗帜,激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共产党员前仆后继,用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争,沉重地打击了敌人的反动气焰,正是有他们的努力,才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!作为教育界的一员,在今后的工作中我会发扬新时代的红岩精神,坚守自己的教育岗位,坚守自己的教育理想,要始终坚持理论和实践相结合,从教育的实际出发,因时制宜、突出重点,从本职工作做起,从具体工作入手,工作中严格要求自己,立足岗位,不断提升自己的修养,提升自己的业务水平,为教育事业作出一份贡献!
带着这些思考,我多次捧读《忠诚与背叛——告诉你一个真实的红岩》,近日又有幸聆听了作者何建明老师以“忠诚与背叛:红岩精神解读”为主题的辅导报告,真如醍醐灌顶,深深为我们党千千万万的优秀儿女而感动和自豪。不觉间,心灵为之震撼,精神得到洗礼,心中再次燃起一股信仰的圣火,禁不住动起笔来抒发自己的感受与情怀。
该书以生动纪实的写作手法、翔实可信的档案史料、鲜为人知的故事情节,真实感人地讲述了小说《红岩》中众多人物的生活原型,在精彩与深刻、鲜活与凛然、生动与悲壮中,折射出由周恩来领导的中共中央南方局在艰苦卓绝的斗争中所铸就的红岩精神,在信仰与迷失、美好与丑陋、崇高与卑微中,标识着信仰的力量与光辉。
忠诚与背叛——在还原真实“红岩”中,彰显着人性抉择的崇高与卑劣。“人性”,通俗地说是一种可变的心理状态,并通过这种可变性,彰显着人的性格、志趣和价值取向。这种可变性就在于它总是被利益驱动性所控制。当一个人心中没有任何信念支撑的时候,或者这种信念的力量不足以战胜利益驱动力的时候,人性的摇摆和可变性便会显露无遗。《忠诚与背叛》这本书在还原一个真实的“红岩”过程中,通过红岩故事的叙事,对那些在生死利益驱动中的人性与灵魂的崇高进行了深情的讴歌,对那些在生死利益驱动中人性与灵魂的卑劣进行了无情的鞭笞。
“随着白公馆与渣滓洞历史档案的细节越来越多地被公布于世,真实的红岩革命斗争史里所发生的关于忠诚与背叛的故事,远远超过小说《红岩》的精彩与深刻,且意义也更加深远。”笔者对此是感同身受。“红岩”的故事,几乎是家喻户晓,妇孺皆知,人们从红岩故事中,传颂着忠贞者的信念,揭露着背叛者的丑恶。曾几何时,由红岩故事而铸就的“红岩精神”,是那样地感动人心,惊泣鬼神。“1949年,北京和重庆出现了巨大的反差,同是秋日,前者早是旭日东升,霞光万丈。而后者却迷雾重重,阴气压天,到处笼罩在惊恐与血腥之中……”作者以此开篇立意,以隐喻的手法展示着正义与邪恶,也暗喻了经过无数正义斗争取得胜利的新中国大地上,还有那些国民党反动派不甘失败,正准备大肆屠杀被捕的中共党员的悲剧即将发生。“抗战胜利纪功碑,隐没在灰蒙蒙的雾海里,长江、嘉陵江汇合处的山城,被浓云迷雾笼罩着。这个阴沉沉的早晨,把人们带进了动荡年代里的又一个年头。”这与20世纪60年代推出的《红岩》曲折轮回,遥相呼应,描绘出“红岩”叙事的底景。同时,也为“忠诚”与“背叛”主题的突出埋下了伏笔。
不难理解,1959年2月由中国青年出版社推出的,由罗广斌、刘德彬、杨益言合著的74页土纸本《在烈火中永生》,也许就是“红岩”叙事的最初版本,随后而出现的《红岩》长篇小说和《在烈火中永生》电影剧本,所折射的主题都是“控诉”与“揭露”,其聚焦点在于15人幸免于难的“11·27”大屠杀和美蒋特务的深恶罪行。而在60年代后期,随着文革的开始和“川东地下党没有一个好人”这一非正式论断的产生,以“控诉”和“揭露”为主题的“红岩”叙事便被披上了怀疑的色彩,以川东地下党员为主流的“红岩”人物,也不幸地落入了失去身份的尴尬和被重新定位的境地。
然而,从80年代开始,以《红岩英魂逢春记——中美合作所殉难人员复查纪实》、《党没有忘记他们——红岩英烈》等部分作品的出现,逐步拉开了“红岩”叙事为自己正名和反击的序幕,以陈云、张奇、蒋一苇等为代表的先进人物陆续推出以“红岩”故事为题材的大量作品,有力地推动了“红岩”叙事踏上“认证”与“复活”的征程。随着《忆宋绮云烈士》、《陈然烈士传略》、《莲华中学建校四十周年王朴烈士牺牲37周年纪念活动专辑》、《中美合作所集中营烈士殉难40周年纪念特刊》等一大批文艺作品的问世,“红岩”叙事“认证”与“复活”的征程以胜利而告终。同时,也使得以川东地下党员为主流的“红岩”人物的形象得以重树,意义得以回归。
到了上世纪90年代,“红岩”叙事又进入了“解密”和“推广”阶段。作为《忠诚与背叛》的作者之一,同时也是红岩精神、红岩文化的研究者厉华先生,先后编著出版了《红岩魂启示录》、《来自歌乐山的报告》、《红岩魂——白公馆、渣滓洞革命烈士斗争史展览》、《红岩魂——来自b类档案的报告》、《魔窟——来自白公馆和渣滓洞的报告》、《红岩档案解密》等大量作品,使得“红岩”叙事的主题顺利实现从“控诉与揭露”、“认证与复活”到“解密与推广”的升级。随着时代的进步和大批档案的不断解密,以及执着的人们历经多年勤奋辛苦、深入细致的采访研究,“红岩”叙事在经受严峻挑战和考验之后,在不断得到充实与完善的基础上,终于又植根于翔实史料的肥沃土壤,进一步拓展了丰富和蕴涵的空间,那就是以“忠诚”和“背叛”为主题,对人性的抉择和灵魂的拷问。
忠诚与背叛——在叙述信仰的忠贞与迷失中,标示着精神的永生与腐烂。信仰的力量是无穷的。细读《忠诚与背叛》所描述的一个个可歌可泣的故事,一幕幕栩栩如生的场景,禁不住让人思索,是什么让陈然、唐虚谷、、邓惠中、李青林、杨汉秀、黄显声、张学云夫妇、王振华夫妇等老一辈共产党人在敌人的严刑拷打、威逼利诱面前始终矢志不渝、英勇不屈?是什么让他们坚定理想信念、为之奋斗进取?是什么让他们经受住各种现实考验和严重威胁,勇于挑起国家和民族的重担?是什么让他们宁愿舍弃生命,也要严守党的机密,保持革命气节?是什么让他们毫无畏惧,从容面对敌人的屠刀,以顽强不屈、虽死无悔的大气凛然将革命进行到底?是忠诚,是信仰。
“在很长的时间里,我面对歌乐山,却总也不明白为什么这座埋葬了无数花一般青春生命和谱写了那么多悲怆故事的山,竟然会叫歌乐山?后来我终于慢慢地明白:那是前仆后继的共产党人为诞生中华人民共和国而牺牲后,所选择的一块天造的安魂之地。过去,我也不明白为什么这片被汽油和弹药烧焦了的灰崖竟然叫红岩?后来我也终于明白了,那些硬梆梆冰冷的石头其实是革命先烈们用鲜血将其染红了的岩体,或者说红岩就是革命先烈的化身。”这就是作者对信仰问题的深入解读。这一感悟既来源于作者的激情之旅、忠诚写作,更来源于共和国诞生前后发生于重庆的那段残酷历史。
面对老虎凳、辣椒水和插竹签的威胁,不但没有被吓到,反而还大声呵斥了敌人的卑劣行径,深深地激励了狱中的战友,这是信仰在支撑;许云峰,拖着锈蚀的脚镣,不再回顾鹄立在两旁的特务,神情自若地移动脚步,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去,面对步步逼近的鬼门关,他没有表现出丝毫害怕,反而还更加坚定自己的理想、信念和追求,毅然决然地选择死亡,这是信仰的尊严。狱中20多名女性,其中有3名还是幼女,面对敌人的欺诈凌辱,而没有一个人叛变自己的信仰和组织,这是对信仰的坚守。宋绮云之子宋振中,长着大而有神的眼睛,因挨冻受饿而显得又瘦又高,被狱友怜爱地叫做“小萝卜头”。这个9岁的男孩不惧怕敌人的任何威胁,主动担负起为战友送信的任务,这是信仰的影响。许晓轩在赴刑场就义前的几分钟时间里,告诉战友:“请转告党,我做到了党教导我的一切,在生命的最后几分钟,仍将这样……希望组织上务必经常注意整党、整风,清除非无产阶级意识!”这是信仰的力量,也是对崇高革命理想的自信、守护和向往。他们的精神得到了永生。
“能够激发灵魂高贵与伟大的,只有虔诚的信仰。在最危险的情形下,最虔诚的信仰支撑着我们;在最严重的困难面前,也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利。”信仰让一个个先烈放弃安逸投身革命,在死亡面前无所畏惧,他们用钢铁般的意志、不屈的坚守和悉心的呵护,点燃迎接曙光的火炬,举起用双手一针一线缝制的红旗,描绘出革命必胜的前景和共产主义理想的蓝图。但感到痛心疾首的是,在无数革命先烈为信仰而奋斗、追求,甚至献身的同时,还有诸如刘国定、冉益智、蒲华辅、李文祥、徐远举之类,一些气节丧失、人性背叛和灵魂迷失者,他们经不起皮肉之苦,或贪钱财权贵,或恋舒适安逸,或念儿女情长,或惧怕死亡的威胁,面对国民党特务匪徒“好汉不吃眼前亏”的“规劝”,他们违背了意志,叛逆了革命。甚至当时重庆地下党内个别职位不低的领导干部,在被敌人逮捕后也争先恐后地“交代”自己的情况,成了丧心病狂、残害同党的特务分子。由于他们的出卖,致使大批革命志士被捕,党的有生力量遭受到巨大损失。同时,他们这些气节丧失、人性背叛和灵魂迷失的人,也将永远被钉在历史的耻辱柱上,成为怯懦、卑微和丑陋的象征,让世人警醒和反思。他们的精神也因对信仰的背叛而腐烂。
忠诚与背叛——在描绘历史潮流的涌进中,昭示着共产党员信仰之舟的航向。该书有一段意味深长的“写在前头的话”:“8000多万党员中,党员的纯洁性、党员的信仰感,似乎不得不引起我们高度的重视和警惕。”由此可见,作者的立意非常明显,一直在致力于构筑一座“崇高的精神丰碑”,运用史实论证的方法进一步提炼完善红岩精神,用弥足珍贵的历史精神和丰厚润实的文化遗产支撑起当代人们理想信念、崇高信仰的精神大厦。“小说《红岩》之所以经久不衰地成为宣扬中国共产党人英勇不屈的经典故事,其实就是围绕了忠诚与背叛这四个字而展开的一幕幕斗争史篇。”事实也是这样,作者以“血染红岩”进行开篇,围绕对党和革命事业是忠诚还是背叛展开历史叙事;以“背叛的代价”、“另一种背叛”进行阐述,将对革命理想和信念是忠诚还是背叛,作为评判每个党员信仰坚定与否的标准;以“忠诚之忠诚”进行结尾,揭示真实人物内心和精神世界的本质,旨在让身体、心理、灵魂等受尽折磨与摧残的情形下,检验人的意志、品质和良知,衡量忠诚的底线,考验信仰的崇高。“是决不能玷污党的荣誉,还是贪生怕死、苟且偷生……红岩的历史书写了忠诚与背叛!”流传的却是精神与崇高。精神即以“忠诚于党”为核心内容的红岩精神,崇高即:理想的崇高、信仰的崇高、人性的崇高。
该书是一部长篇纪实文学,是一首“黎明时刻的悲壮史诗”,反复品读之后,能看到小说《红岩》中众多人物的生活原型,感受到他们坚贞不屈、英勇斗争、忠贞不渝、虽死无悔的英雄形象;该书也是一部鸿篇巨制,是一本“震撼人心的共产主义教科书”,反复欣赏之后,能够得以再现“11·27”大屠杀,这个中国现代史上极其黑色而又悲壮的一幕,能够得以回顾那段腥风血雨的历史,更加体会到革命斗争的艰辛残酷和胜利成果的来之不易,更加清醒地看到以“忠诚于党”为核心内容的红岩精神这块巨大的丰碑和共产党员身上所映射出来的党性的光辉,更昭示出今天我们共产党员应该坚守的信仰之舟的航向——忠诚。
“忠诚”是一名共产党员最基本的党性。《现代汉语词典》对“忠诚”的解释是:对国家、人民、事业、领导、朋友等尽心尽力。在“讲党性、重品行、做表率”和“讲政治、顾大局、守纪律”学习教育活动中,我也曾对忠诚进行过解读。我理解,忠诚主要涵盖五个方面的内容:一是忠诚于党,这是忠诚的本质和核心;二是忠诚于国家,这是忠诚的关键;三是忠诚于军队,这是忠诚的特质;四是忠诚于自己肩负的使命和职责,这是忠诚的基础;五是忠诚于自己的政治生命,这是对忠诚的高度负责。作为共产党员,不管在什么时候、任何情况下,只有做到这五个方面,才能经受住任何形式的考验,才可肩负起党所赋予的各种任务,并不辱使命去完成。
读罢此书,掩卷遐思,内心深处不由得浮想联翩:我们的党在中国革命最为艰难的历史时期,不负天下苍生之厚望而力挽狂澜,担当起救人民于水火的重任。这与无数共产党员对理想与信仰的忠贞、对灵魂深处那份人性的崇高敬仰、对自己曾经向党旗的庄严承诺的敬重和执著是分不开的。正如书中唐虚谷——小说《红岩》中“老大哥”的原型所言:“我一直在反复回味我们的远大理想和为理想所作的许许多多的胜利斗争,当然还不断地展望即将到来的全国解放。这么一想,也便自然会感到那里面有我们的一份贡献和牺牲,而这份贡献和牺牲中当然也包括了我们身上的这些伤口、剧痛和鲜血……一想到这些,所有的私心杂念,痛苦烦恼通通都被扫得一干二净。你说,我的伤痛是不是已经减轻了一半?”有了对党的承诺,并能将自己一生中的每一时每一刻和每一言每一行都付诸这份庄严的承诺,这就是忠诚。有了这份执著,就会对自己的每一份牺牲都认为是正当的、应当的,也是崇高的、伟大的,并基于这份灵魂的自我肯定和赞赏,其对党的情感才会是坚贞不移、对党的奉献才会是矢志不渝的。这就是忠诚!
想到此处,我们又不能不面对另一种可怕和可憎,那就是与忠诚对立的——“背叛”!这本书在还原历史面貌的同时,也向我们展示了一个血淋淋的事实:由于同样是革命阵营里的共产党员尤其是党的高级干部的背叛,才有了那烈士们用血和泪凝聚的“狱中八条”,何异于硝烟炮火中舍身取义的壮烈?这份汇聚了几百位烈士热血和生命的警示,在今天看来,仍是那样的惊心动魄,想来是那样的令人汗湿衣衫。正如作者所说,他们在明知敌人一定会杀害他们的最后时刻,并没有忘了还有最后一份责任,这就是要向自己的党说说“心里话”,这心里话集中起来就是:自己的党必须保持组织的先进性和纯洁性。“除了敌人的垂死挣扎之外,我们的党还有什么责任值得反省呢?这是显而易见的。归纳成简单的一句话是:出在党内领导干部身上的蜕变问题,最严重,最可怕!”
毋庸置疑,一个伟大的组织具有坚强而旺盛的生命力,她所主要依靠的既不是稳定的框架结构,也不是高超的管理技能,而是人们坚定的信念、固守的信仰和精神的力量。我们党从黑暗中摸索出了救国救民的真理,并在这个真理下,完成了中国革命的历史使命,领导着民族复兴的伟大事业,实现了党的组织理论健全和体制的科学完备,锻炼和培养了一代又一代领导中国革命和建设的骨干力量,发展了一批又一批具有崇高理想的党员。我们常说,伟大的事业孕育伟大的精神,红岩精神就是在共产主义这个伟大的事业中孕育形成的。倘若我们仔细地审读并在思想上实践这份伟大的红岩精神,我们就会在生命的每一刻,都不为名利所动、不为金钱所诱、不为美色所惑,始终坚守着对党的忠贞,哪怕需要付出我们的热血和生命!
有许多政治读物,虽然内容很好,但因为缺乏可读性,难以推广到广大读者之中,无法占领图书市场。何建明和厉华合写的《忠诚与背叛》是作为庆祝建党90周年的重点读物推出来的,而这样一本有明确政治主题的读物,却能够做到好读、耐读,在市场上持续热销,为我们提供了一个“写好书,出好书,读好书”的成功范例。
首先,作者的写作是针对着现实问题而写的。该书反映的是一段在中国大地上曾经家喻户晓、广为传诵的革命历史,作者之所以还要为这段历史写一本书,不仅在于他们获取了这段历史中尚不为人知的更加丰富的细节,还在于他们意识到这段历史对现实的警示意义,因为在今天,“8000多万党员中,党员的纯洁性、党员的信仰感,似乎不得不引起我们高度的重视和警惕”,“忠诚与背叛——每个革命者、每个共产党人都无法回避的选择,即使在和平时期,我们的内心和灵魂也时刻都在接受这样的考问与考验。”当今社会,人们最憎恶的事情就是权力的腐败,其中一个重要的原因就是一些共产党员缺乏对党的信仰和对事业的忠诚,一旦掌握了权力,就私欲膨胀,以权谋私。我们阅读革命历史,痛恨那些给革命事业带来极大危害的叛徒。其实,今天的贪官不就是和平时代的叛徒吗?他们叛变了入党的誓言,叛变了对人民的承诺。甚至他们比革命年代的叛徒更加不齿,因为他们既没有遭遇敌人的严刑拷打,也不必忍受坐老虎凳的痛苦,却在香风的熏染下拱手交出了自己的良心。何建明和厉华两位作者是在以历史告诫今人,要以等革命先烈为榜样,忠诚于党和人民的事业,不要成为和平年代的叛徒。从这个角度看,这本书值得每一个中国共产党员认真读一读。
其次,本书提供了大量的新鲜史料。《忠诚与背叛》讲述的是新中国成立前夕关押在重庆集中营中的共产党人英勇斗争直至牺牲性命的故事。罗广斌、杨益言等几位集中营的幸存者先后将这段历史写成了纪实文学《在烈火中永生》和小说《红岩》,曾经感动了几代中国人,《红岩》所塑造的英雄形象、许云峰、双枪老太婆等也成为了当代文学的典型形象,《红岩》至今已发行逾一千万册。正是因为人们对红岩的革命历史非常熟悉,就更愿意获知熟悉其背后所隐藏着的秘密。尽管《红岩》的作者罗广斌、杨益言是亲历者,但在当时的历史条件下,许多历史档案还没有解密;许多散乱在民间的珍贵史料也来不及征集。如今,我们掌握了越来越多的历史资料,白公馆和渣滓洞历史档案也逐渐公布于世。两位作者正是在此基础上,对人们所熟悉的红岩革命历史事迹作了细针密线的充实。比如真正的“双枪老太婆”也是渣滓洞的一位被敌人屠杀的革命烈士,牺牲时只有49岁。比如的英雄形象是综合了两个原型塑造出来的。更可贵的是,这部作品还将红岩故事的延续和发展呈现在读者面前。在“文化大革命”中,红岩的革命先烈以及他们的亲属和战友被诬为叛徒,遭到批斗。《红岩》作者之一罗广斌出狱后曾向组织写过一份《报告》,可是却无缘由地少了两页纸,因为他在“文革”中去世了,这两页纸的内容也许将成为一个永远无法解开的秘密了。
还有一个重要原因,作者充分发挥了纪实文学的文学性优长,大大加强了作品的可读性和吸引力。纪实文学是以文学的语言和文学的手法将历史事件传达给读者,因此它不同于一般的历史著作,不能只满足于将历史真相讲述清楚,而且必须要讲述得生动形象。纪实文学无疑也可以借用文学想象来丰富历史原貌,但过去我们因为强调纪实文学的真实性原则,就忌讳承认文学想象的合理性。事实上,中外优秀的纪实文学作品都包含着文学想象,关键在于作家能否在遵循历史真实性的原则下恰如其分地运用文学想象。纪实文学的想象就像是对历史轮廓的描红和上色,只要作者的想象没有超出历史轮廓之外,就不会伤害历史的真实性。另外,纪实文学的合理想象还建立在作者对历史的正确认识的基础之上。比方说,何建明和厉华两位作家在接触了红岩革命先烈的大量史料后,作出了一个最基本的判断,只有那些信仰坚定的革命者才会经受住考验。从这一判断出发,他们想象着革命先烈们在敌人面前应该是充满着自信和无愧。他们用一系列的细节,包括每一句对话,每一个眼神,以及每一次的内心活动,来印证这种自信和无愧。因此,纪实文学中的想象也是作家主体性的重要表现方式,只要当作家主体接近了历史本质,其文学想象也就会符合历史的真实。《忠诚与背叛》就是这样一部作品。
有许多政治读物,虽然内容很好,但因为缺乏可读性,难以推广到广大读者之中,无法占领图书市场。何建明和厉华合写的《忠诚与背叛》是作为庆祝建党__周年的重点读物推出来的,而这样一本有明确政治主题的读物,却能够做到好读、耐读,在市场上持续热销,为我们提供了一个“写好书,出好书,读好书”的成功范例。
首先,作者的写作是针对着现实问题而写的。该书反映的是一段在中国大地上曾经家喻户晓、广为传诵的革命历史,作者之所以还要为这段历史写一本书,不仅在于他们获取了这段历史中尚不为人知的更加丰富的细节,还在于他们意识到这段历史对现实的警示意义,因为在今天,“8000多万党员中,党员的纯洁性、党员的信仰感,似乎不得不引起我们高度的重视和警惕”,“忠诚与背叛——每个革命者、每个共产党人都无法回避的选择,即使在和平时期,我们的内心和灵魂也时刻都在接受这样的考问与考验。”当今社会,人们最憎恶的事情就是权力的腐败,其中一个重要的原因就是一些共产党员缺乏对党的信仰和对事业的忠诚,一旦掌握了权力,就私欲膨胀,以权谋私。我们阅读革命历史,痛恨那些给革命事业带来极大危害的叛徒。其实,今天的贪官不就是和平时代的叛徒吗?他们叛变了入党的誓言,叛变了对人民的承诺。甚至他们比革命年代的叛徒更加不齿,因为他们既没有遭遇敌人的严刑拷打,也不必忍受坐老虎凳的痛苦,却在香风的熏染下拱手交出了自己的良心。何建明和厉华两位作者是在以历史告诫今人,要以江姐等革命先烈为榜样,忠诚于党和人民的事业,不要成为和平年代的叛徒。从这个角度看,这本书值得每一个中国共产党员认真读一读。
其次,本书提供了大量的新鲜史料。《忠诚与背叛》讲述的是新中国成立前夕关押在重庆集中营中的共产党人英勇斗争直至牺牲性命的故事。罗广斌、杨益言等几位集中营的幸存者先后将这段历史写成了纪实文学《在烈火中永生》和小说《红岩》,曾经感动了几代中国人,《红岩》所塑造的英雄形象江姐、许云峰、双枪老太婆等也成为了当代文学的典型形象,《红岩》至今已发行逾一千万册。正是因为人们对红岩的革命历史非常熟悉,就更愿意获知熟悉其背后所隐藏着的秘密。尽管《红岩》的作者罗广斌、杨益言是亲历者,但在当时的历史条件下,许多历史档案还没有解密;许多散乱在民间的珍贵史料也来不及征集。如今,我们掌握了越来越多的历史资料,白公馆和渣滓洞历史档案也逐渐公布于世。两位作者正是在此基础上,对人们所熟悉的红岩革命历史事迹作了细针密线的充实。比如真正的“双枪老太婆”也是渣滓洞的一位被敌人屠杀的革命烈士,牺牲时只有49岁。比如江姐的英雄形象是综合了两个原型塑造出来的。更可贵的是,这部作品还将红岩故事的延续和发展呈现在读者面前。在“”中,红岩的革命先烈以及他们的亲属和战友被诬为叛徒,遭到批斗。《红岩》作者之一罗广斌出狱后曾向组织写过一份《报告》,可是却无缘由地少了两页纸,因为他在“”中去世了,这两页纸的内容也许将成为一个永远无法解开的秘密了。
还有一个重要原因,作者充分发挥了纪实文学的文学性优长,大大加强了作品的可读性和吸引力。纪实文学是以文学的语言和文学的手法将历史事件传达给读者,因此它不同于一般的历史著作,不能只满足于将历史真相讲述清楚,而且必须要讲述得生动形象。纪实文学无疑也可以借用文学想象来丰富历史原貌,但过去我们因为强调纪实文学的真实性原则,就忌讳承认文学想象的合理性。事实上,中外优秀的纪实文学作品都包含着文学想象,关键在于作家能否在遵循历史真实性的原则下恰如其分地运用文学想象。纪实文学的想象就像是对历史轮廓的描红和上色,只要作者的想象没有超出历史轮廓之外,就不会伤害历史的真实性。另外,纪实文学的合理想象还建立在作者对历史的正确认识的基础之上。比方说,何建明和厉华两位作家在接触了红岩革命先烈的大量史料后,作出了一个最基本的判断,只有那些信仰坚定的革命者才会经受住考验。从这一判断出发,他们想象着革命先烈们在敌人面前应该是充满着自信和无愧。他们用一系列的细节,包括每一句对话,每一个眼神,以及每一次的内心活动,来印证这种自信和无愧。因此,纪实文学中的想象也是作家主体性的重要表现方式,只要当作家主体接近了历史本质,其文学想象也就会符合历史的真实。《忠诚与背叛》就是这样一部作品。
2024年忠诚与背叛心得(通用15篇)
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