2025年创新的议论文题目 传统文化创新的议论文(九篇)
人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
创新题目传统文化创新篇一
科技日新月异,社会万象更新,我们的生活无时无刻不在发生巨大的变化。政治在进步,经济在发展,法律在完善,文化在丰富:而这一切,则源于创新。
创新,是一个充满活力的字眼。它预示着发展与进步:人类的每一次创新,都是在发展道路上的一次探索,只有经历无数次这样的探索,我们才能找到正确的前进道路,我们才能获得进步与发展。所以说,创新,是进步的基石。
创新早已渗入我们生活中的方方面面,我们无法想象一个没有创新的世界:
科技如果不再创新,那么人类的发展便将会止步不前;艺术如果不再创新,那么再好的作品也会枯燥乏味;文学如果不再创新,那么我们便只能反复吟诵那些陈词滥调……如果整个民族都已不再创新,那将会是怎样一番光景。
如果一个民族都失去了创新,那么这个民族便失去了生存的潜能。一个民族正如一个活生生的人,而创新就是他的新陈代谢系统。一个民族如果没有了自己的新陈代谢系统,后果无疑十分严重。晚清,就是最好的例子。清朝的当权者一直沉迷于天朝上国的迷梦之中,自以为“事事远出西人之上”,对西方先进的技术置若罔闻,直到被人用炮火狠狠砸开大门的那一天……可这炮火,一响就未曾间断,一响就响了上百年!统治者的昏庸、守旧,让中国远远落后于世界;华夏子孙的血,便白白地从一八四零流到了一九四九……创新,维系着民族的进步,它在不停地给民族注入全新地养分,淘汰掉毫无用处的废物残渣。衰亡,是一个失去了创新的民族必然的结局。新生的事物必将战胜陈旧的事物,这是千百年颠簸不破的真理,是历史的必然。
创新,其实离我们并不遥远,它就在我们身边:它可以是一道数学题的新解法;也可以是阅读时的一点新体会;可以是埋头思考,突来灵感时的豁然开朗;也可以是仰望星空时的一点美丽遐想……创新不仅仅是口号,创新更需要行动,让我们勇敢放飞创新的灵感,让我们迈动创新的步伐,从今天的第一个思考开始!
创新题目传统文化创新篇二
1.国家创新体系和创新能力不代表国家的整体竞争力水平。
a对 b错
3.创新能力是指对已积累的知识和经验,通过创新思维加工,提出新想法、创造新事 物的能力。
a对 b错
5.技术移植法是一种正向思维的方法。a对 b错
7.对科技人员来说,最重要的创新保护机制是知识产权制度。a对 b错
1.()为科技创新提供知识方面的支持,提供精神方面的动力,也为科技创新提供适应的环境和氛围。
a文化创新 b科技创新 c制度创新 d理论创新 2.人才资源的开发中,政策性开发指()
4.()是把事物分成具体部分,认识各个方面的特征,进而认识事物本质的能力。a综合能力 b分析能力 c推理能力 d判断能力 5.()指心理活动对一定对象的指向和集中的能力,存在于感知、记忆、思维等基本心理过程中。a记忆力 b思维力 c观察力 d注意力 6.创新思维方法不包括()
a逻辑思维方法 b非逻辑思维方法 c理性思维方法 d哲学思维方法
7.现代任何一项新创造或新发明,其中约()的内容均可通过各种途径从前人或他人已有的科学成果中获取。
a 64% b 86% c 80% d 90% 8.科学发展观,第一要义是()
a发展 b以人为本 c全面协调可持续 d统筹兼顾 9.行政创新的途径不包括()
a扩大民主 b健全法治 c转变职能 d人治
13.()创新活动的重点是实现创新成果的商业价值,把创新成果推向市场。a生产阶段 b市场阶段 c研究开发阶段 d设计或试制阶段 14.从文化类别划分,有()
a个体文化 b科学文化 c传统文化 d封建文化 15.从文化地理角度划分,有()
17.()继承和发扬了杜威的“学校即社会”的理论,提出了“社会即学校”的主张。a孔子 b陶行知 c庄子 d荀子 18.最有效的知识是()的知识。
a自我控制 b自然科学 c人文科学 d哲学
19.()主张由学习者自己发现问题和解决问题的一种学习方式。a接受学习b发现学习c创新学习d引进学习20.()是学习活动的主体。
a学校 b老师 c教室 d学习者 多选题
1.国家创新体系包括()
a大型企业集团 b高技术企业 c科研机构 d高等院校 2.根据不同创新主体之间的关系,可以将创新分为()。a学习创新 b自主创新 c模仿创新 d合作创新 3.人力资源的素质指劳动者的()
c从“占有”到“追求” d从面向过去到面向未来
5.解决问题的能力包括()
a学会处理分歧 b运用头脑风暴法 c运用类比法 d运用结合法 6.创新思维系统由()组成。
a知识因素 b智力因素 c心理因素 d品德因素
7.英国科学哲学家贝弗里奇曾经从创造过程的角度将思维方式分为()a批判性思维 b想象性思维 c抽象性思维 d无控性思维 8.知识结构包括()
a扎实的基础知识 b精深的专业知识 c科学合理的知识布局 d广泛的邻近学科的知识 9.交流激励型交流激励创造规律有()
a交流激励法 b智力激励法 c竞技赛场激励法 d信息交合法
10.按照有意想象的内容的新颖性、独创性程度,可以将其分为()
a无意想象 b 有意想象 c再造想象 d创造想象 11.创新包括的形式有()
14.行政创新的实现途径主要有()a扩大民主
b实施权力下放 c健全法治 d保障民主权利
c社会知识 d书本知识
18.文化的本质属性是()a文化是学而知之的 b文化具有结构
c文化分隔为各个方面 d文化是动态的
d重专业教育轻通识教育
20.开放教育具有的基本特征是()a以学生和学习为中心
b以教师、学校和教学为中心 c采用各种教和学的方法和手段
d取消和突破种种对学习的限制和障碍)
创新题目传统文化创新篇三
模仿是模仿某人的一举一动,不止形似,甚至神似;创新是不满足于现状,力求更好,甚至超越现状。
创新要打破旧的思维模式,创新要冲破传统观念的束缚,创新会触及既得利益。
有一个6岁的小女孩跟爷爷学画画。她画了一只漂亮的红兔子,一匹带翅膀会飞的马,一只比母鸡还大的鸡蛋。爷爷批评她不该把兔子画成红颜色,不该让马长出翅膀,不该把鸡蛋画得比母鸡大。小女孩不服气,结果她的画在国际比赛中获得大奖。这个6岁的小女孩画中的东西,并没有按照常理去画,而是根据自己的想像去画的。她的画给人一种与众不同的感觉。这个6岁的小女孩正是打破了旧的思维模式,冲破了传统观念的束缚,所以她的创新给她带来了大奖。
模仿只是一种机械的模仿,“全身心投入”就能取得“以假乱真”的效果。
日本有一个小男孩,他的书法写得非常的好。在他十岁的那年,他曾获得了一个书法大奖。那时,人们都称他是“神童”。几年以后,一位书法大家来看这位“神童”时,这位书法大家说了这么一句话:“这个孩子写得书法已经没有价值了。”这是为什么呢?原来是这个小男孩写的书法是极力模仿王羲之的书法,因为他全身心投入,已经取得以假乱真的效果了。模仿只是一种机械的活动,它不能使人进步,只要我们全身心地投入,就可以取得以假乱真的效果,从而失去了自己的个性。
创新是不满足于现状,力求更好,甚至是超越现状。
一次,卓别林得知某座城市举办模仿卓别林的比赛,于是他改名前往参加。结果在6名参赛者中,他这个真正的卓别林却名列倒数第一。为什么会有这奇怪的现象呢?分析一下原因:其他参赛者是极力模仿卓别林的一举一动,不止形似,甚至神似。而卓别林自己肯定是不满足于原来的自己,一定是要极力表演得更好,甚至超越自我。卓别林正是不满足于自己的现状,打破原来人们脑子中的卓别林,开始了创新,所以出现了这种奇怪的现象。
创新是和模仿的精神相对的。在我们现实生活中,我们不应一味地去模仿,而应不断地去创新,力求更好,甚至是超越!
创新题目传统文化创新篇四
1.浅议创新思维在人才培养中的作用
2.创新管理在企业管理中的作用—以创新企业文化为例(可以选其他)
4.刍谈我国传统教育与创新人才培养
6.培养造就创新型大学生的途径选择
7.校园环境对大学生创新思维培养的影响
8.管理类大学生创新能力发展的教育障碍与对策
9.管理创新在家族企业发展中的必要性
10.11.撰写一份创业方案 自拟题目
要求:
1、最后一次上课带来;
2、字数要求2000以上,a4纸打印
3、其他要求:文章内容及字号要求:
(1)文章包括论文题目、作者、文章摘要、关键词、正文、参考文献;
(2)论文题目用三号字体,居中;一级标题用四号字体;二级标题、三级标题用小四号字体;页眉、页脚用小五号字体;其它用五号字体。
创新题目传统文化创新篇五
我曾经试图去模仿自己所羡慕的所有的人,甚至想抛弃自己的性格、特长完全成为别人。我错了,我的模仿行动都失败了。我彻底绝望了,当时我觉得自己一无是处。我什么也没有了,失去了自己独有的个性、风度、性格、魅力、思想,失去了这些的结果是什么,有什么收获吗?没有,我承受的是更可怕的代价,我浪费了自己的时间、精力,我比以前变的更糟。我希望我的失败能给大家一些启示,请大家不要在犯这些低级错误了。最近看了2017年陕西卷的高考作文题,我忽然发现自己也曾经是高考作文中的那只乌鸦。
我介绍我的经历,不是完全否定模仿别人的.效果。我只是认为某些模仿不仅不会为我们带来积极作用,而且有时还会埋没我们其他方面没有被发现的优势。高考作文中的这只乌鸦!我很希望你是我的朋友,刚开始看到你的经历,对你确实有一些嘲笑和遗憾,可后来仔细一想,你的执着的确很令我佩服,我不得不在众说纷纭中悄悄的向你伸一伸大拇指。
1.成功为题目的作文
5.成功为题目的学生作文
7.成功的人为题目的作文
8.以那次我成功了为题目的作文
创新题目传统文化创新篇六
【内容提要】
在社会发展进程中,新的生活内容层出不穷。现实生活总是把前人从未经历过的新课题摆到我们的面前。我们无法回避,无法绕道而行。新闻工作更是如此,与时俱进一直都是新闻更好服务于受众的指针和方向。于是新闻工作必须在实践中与创新交相辉映。
创新,是新闻事业发展的灵魂。实践和创新亦步亦趋,同步并肩才能面对新的实践进行思考和探索。
一是新闻观念的创新,要淘汰某些明显落后于时代的新闻观念。例如,把新闻传媒单纯看作党和政府的工作部门,而与市场毫无联系的社会舆论机构的观念;把坚持新闻事业党性原则与新闻传媒的市场化运作相割裂、相对立的观念;把新闻传播等同于某些思想观念的生硬灌输,等同于简单的、乏味的宣传的观念等等。如果新闻观念没有相应的更新,就不可能有新闻实践和新闻理论的创新。
二是管理体制的创新。我们在对新闻事业的管理方面,在许多地方还保留着计划经济体制的痕迹。与生生不息的新闻实践和创新相此,新闻管理体制显得相对滞后。自从改革开放以来特别是市场经济体制建立以来,新闻传播业的内涵已经发生了很大的变化。进入新世纪后,各种传媒遍布在受众的视野当中,在坚持党性原则的前提下,对于新闻传媒来说,要提高其核心竞争力,要能够占领市场和赢得受众,很重要的一条在于,必须进行各项机制的创新,如用人机制的创新、劳动报酬分配机制的创新、经营机制的创新、资本运作机制的创新等等。
三是新闻业务的创新。内容决定形式,形式服务内容,两者相得益彰才能使新闻报道耳目一新,喜闻乐见,对受众有吸引力和影响力。概括来说,就是在实践中坚持以视觉创新、题材创新、手法创新来实现新闻宣传创新。
首先是视觉创新。就是把目光及时转向群众,及时了解民情,研究民意,拉近新闻与读者的距离。新闻宣传要为群众所接受,报道的视角一定要改变。过去,我们的很多报道之所以离读者距离较远,往往从领导的角度、部门的角度、工作的角度去向受众介绍,不少报道成了工作总结,成了部门的“黑板报”,新闻报道成了硬性的“灌输”。被动的接受和主动地认可甚至可以决定媒体的生死存亡。因此,在实践过程中,作为新闻工作者,脑子里要经常思考四个问题:从国家到地方有什么重要的决策、法规和新闻信息要让广大人民群众知道;实际工作部门有哪些重要情况和具体规定需要广泛告诉老百姓;老百姓从切身利益出发,迫切希望了解哪些全局性的情况,获得什么重要信息;现实生活中存在哪些带有普遍性的问题需要解决。用这种服务性的思维去提升报道的视觉效果会事半功倍。报道的认可率高不高,关键就取决于有没有转换报道视角,有没有抓住群众普遍关心的东西。善于从受众的角度去思考问题,捕捉信息,寻找角度,提炼主题,新闻报道就能出奇制胜,多姿多彩。
其次是题材创新。从老百姓的关注点切入,去寻找富有魅力的新鲜素材,开掘新闻亮点。新闻宣传工作,实际上是一个不断地寻找新鲜素材、新闻事件、新的思想、新的规律、新的经验的过程。新闻题材的创新,切入点要放在老百姓的关注点、聚焦点上。没有百姓关心的新颖素材,新闻宣传就会失去活力。范长江认为:“新闻,就是广大群众欲知、应知而未知的重要事实。”研究新闻事实与群众的相关性,挖掘群众密切关注的信息。媒体每天都有领导活动和会议报道,这些报道虽然工作性强,但内中也含有群众关注的信息。采编人员的职责是要把这些群众关心又具有新闻价值的信息挖掘出来,进行优化处理。追踪社会生活中的热点,寻找群众关切度高的题材。社会生活中的热点,往往是公众的聚焦点。媒体要善于从工作性报道中开掘新闻富矿,而且应贴近百姓生活,直面社会热点,正确引导舆论。药价虚高,一直是百姓反映强烈的热点问题。以平价药出售、深受群众欢迎的“老百姓”大药房,进驻杭城后却遭到同行全面封杀。浙江日报记者抓住这一新闻事件,从维护群众利益出发,进行跟踪采访。以《医药代表向“老百姓”下跪》为开篇,整整一周内,每天用半个版的篇幅连续报道。这组报道不仅受到广大读者赞扬,也大大推动了政府部门的工作。它之所以收到好的效果,就因为题材贴近百姓,既积极引导舆论,又体现“民之心声”。
再次是手法创新。选择独特的角度,运用群众喜闻乐见的形式,增强报道的感染力、吸引力。一篇好的新闻作品,离不开独特的构思、新颖的表达手法。新闻事实就像一颗颗散珠,需要作者用一根线巧妙地串起来。这根“线”,就是最能体现新闻事实本质意义的独特角度,最能为受众接受的表达方式。报道手法创新十分重要。新闻实践中也有多种成功的途径。如:以小见大;静中观“动”; 逆向思维;讲故事等等,这里就不一一赘述了。一位哲人说过:“人不可能两次踏进同一条河流”。新闻要为群众所喜欢,报道形式就要不断创新。一味沿袭固有的模式,只能扼杀新闻的生机和活力。随着我国改革开放的不断深入,新闻宣传手法的创新当然应该与时俱进。只有从受众的需求出发,不断创造受众最能接受、喜闻乐见的形式表现新闻,才能使新闻产生无穷的魅力。
创新题目传统文化创新篇七
世界之大,无奇不有。随着创新这一话题的出现,越来越多的“新品”出现在市场上。一个没有创新的能力的民族,难以屹立于世界先进民族之林。
于历史长河中,我们应继往开来。商鞅变法是中国历史上有名的改革创新事件。公元前359年,秦孝公召群臣进宫商议变法之事。一些人认为:“法古无过,循礼无邪。”要因循守旧,因此他们反对改革变法。而商鞅却指出:“前世不同教,何古之法?帝王不想复,何礼之循……”他用这些话驳斥了那些反对变法的人。商鞅坚持变法改革,并提出了一系列变法求新的发展策略。自此,为秦国发展成为战国时期最富强的国家,甚至于后期秦始皇统一中国打下基础。没有创新变革,秦国就不会变强。所以,创新是国家进步的重要因素之一。
在科学领域中,我们也有无数新兴的产品出现。中国速度,无疑是让世人震惊的。从高速铁路到港珠澳大桥,再到疫情期间的火神山医院等。这些都是中国在科技领域通过创新改革后得到的成果。科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。学会创新,才能使国家发展进步。
创新,是艺术的生命。独树一帜,在艺术界中可以说是很常见的事情。我国著名画家齐白石,曾经获得了世界和平奖。他在面对已经获得的成功从不满足,秉持着一种谦虚,向他人学习的态度。于是,他汲取历代画家的长处不断创新改进自己的绘画风格。他六十岁时的画风与之前的画风明显不同,在他七十岁,甚至于八十岁的画风都与之前不同。齐白石一身中曾五次改变绘画风格。而正因为齐白石老先生在成功之后,并没有停下追逐的脚步,继续创新改变绘画,所以他晚年的作品比早期的作品更加完美成熟,也形成了属于自己的独特风格。他常告诫弟子:“学我者生,似我者死。”齐白石先生认为画家要“我行我道,我有我法。”意思是在学习别人的长处时,不能生搬硬套,要创造性的运用,不断创新发展,这样才能赋予艺术鲜活的生命力。
创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。如果说科学技术是第一生产力,那么创新就是发展科学技术的重要保障。创新是发展的动力作文篇2创新精神是世界进步的灵魂,是一个国家和民族发展的不竭动力。一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界民族之林。有了创新精神,就有了前进的希望。刚刚离我们远去的杰出科学家、中国“两弹一星”工程奠基人钱学森爷爷在临终前最后一次谈话中强调指出,我国科技人才的教育需以培养创新精神为第一要务。
其次,对所学习或研究的事物要有追求创新的欲望。“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”诗圣杜甫在诗歌创作中不一味拟古,而是孜孜以求语出惊人的绝句,才成就了杜甫沉郁顿挫的绝妙好辞。如果没有强烈的追求创新欲望,那么无论怎样谦虚和好学,最终都是模仿或抄袭,只能在前人划定的圈子里周旋。要创新,我们就要坚持不懈地努力,勇敢面对困难,以非凡的魄力开辟出前人未曾走过的路。
最后,要努力提高科学文化素质和思想道德素质修养,坚持正确的价值判断和价值选择。创新并非漫无边际的胡思乱想,没有科学文化知识做后盾,创意难以结成硕果。创新精神也只有符合社会道德取向,才能被人们认可、接受。
少年强,则国强。巍巍耀华园,82载春秋始终走在“继承——发展——创新”之路上,为国家和民族培养了无数继往开来、勇于创新的人才。“耀华杯“科技节已经拉开帷幕,它为我们培养创新意识、创新能力提供了舞台。就让我们放飞智慧,施展才华,积极参与,从一个个小发明、小制作中培养创新精神,提高创新能力!最后预祝同学们在科技节中取得佳绩!
创新题目传统文化创新篇八
随着经济的发展与各国之间的联系日渐紧密,异彩纷呈的文化之间的交流与碰撞也随之增多,如何对待传统文化与外来文化也成为一个热议话题。
当今世界,各国之间综合国力竞争日趋激烈,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,成为综合国力竞争的重要因素。对于刚构建了中国梦的中国来说,文化是否能够正确地传承与创新是决定中国梦能否完美描绘的一个重要因素。
源远流长的中华文化走过了自己独具特色的辉煌历程。上溯殷周下至宋元明清,几千年来,中华文化囊括了教育,历史,哲学,道德,艺术和科学技术各方面的内容。我们的传统文化穿越几千年历史的风尘走至今日,由这精妙文化孕育的我们怎么能不悉心传承。
史书典籍,是中华文化一脉相承的重要见证。历代记载流传的史书,文人墨客提笔挥洒的诗辞歌赋圣贤之人深思感慨的句句哲理……皆是中华文化中独一无二的瑰宝。这些是古时书生文人必定倒背如流的名篇佳句,而流传至今,在今天的学生之中,几乎感受不到古人含英咀华的诗情雅韵。名篇名句皆已加上“考场必备”“学生必读”作前缀,本需要细细品味传承的传统文化却演变成硬加的负担。所以,为了更好的继承传统文化,应提高人们的自发性,注重兴趣的培养,用中华文化的瑰丽吸引人们的目光。
当然,传统文化的继承并不是原封不动地照搬传统,而是批判地继承,取其精华,去其糟粕。
生命才能证明自己树立了美德,但作为中国人必须时时谨记中华传统美德,不能因一味追求物质财富便舍弃了精神财富。
中华文化博大精深还有一个重要原因,便是它的包容性。吸收借鉴各民族各国家文化,相互交流融合,促成了今天中华文化的源远流长,博大精深。随着科技发展与社会进步,与外界交流也日益增多,外来文化潮水般涌入,有些人便因此站不住脚跟。如今,外来的节日在我国风靡,而我们自己的传统节日却再也找不回昔日的气息。吸收外来文化并没有错,文化创新固然重要,但在创新的同时务必记得自己的根还深深扎根于中华文化的沃土之上。
文化的传承与创新影响着中国梦的构建蓝图,为了我们共同的中国梦,要懂得如何继承与创新。
创新题目传统文化创新篇九
要勇于创新创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新,是熔责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践,是烟草业求得生存和发展的制胜法宝。
所谓创新,概括地说,就是继承前人,又不因循守旧;借鉴别人,又有所独创;努力做到观察形势有新视角,推进工作有新思路,解决问题有新办法,使各项工作体现时代性,把握规律性,富于创造性。
实践是创新的基础,离开实践,创新便成了无本之木,无源之水。经验告诉我们,创新应该一切从实际出发,以我国的改革开放和现代化建设为中心,着眼于马克思主义理论的运用,敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法,形成切合实际的路线、方针、政策,发展我们的烟草事业。中国有句格言:常有所疑——创新的发端,勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过,第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人,除了英勇无畏,首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明:从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西,这是一个重要的方法;其中勇于质疑、善于发现,则是不断创新、有所创造的源泉。有位作家说:“学习是一个人的真正看家本领,第一长处,第一智慧,第一本源,其他一切都是学习的结果,学习的恩泽。”创新也是学习的恩泽。无论是一个国家,还是一个企业或个人,要进步,要发展,都要有一股推动其不断向上的动力,使人们能够产生强烈的求知欲和创造力,由此推动人们自强不息,努力奋斗。这个动力的形成,正是基于勤奋学习和知识累积。人们越是学习,未知的世界越大,人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累,越能不断有所创造。
创新,需要诚实和谦逊的态度。有人说,谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界,是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展,社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中,我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质,自觉地把创新作为一种不懈的追求,始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲,以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度,开拓创新。
人在这个世界上应该活得有意思、开心一些,人不应该行尸走肉一样地活着。
所以人应该创造自己的生活,
人应该过一种创造性的生活,
但是创造自己的生活,过有创造性的生活,真的是谈何容易?
首先,人应该能够主导自己的生活,做自己生活的主人。
这样就哗地刷掉很多人。
或许已经能够主导自己的生活,但是很多人并不知道什么是一种有意义的生活。
能够知道什么样的生活是有意义的、有价值的,这已经是非常聪明的人。
想要明白什么是有意义的生活,首先应该了解这个世界,他应该了解自身和自己周围的环境,能大致看清楚自己的未来,总而言之,他应该是一个有独立思想而且有行动能力的人。
其次,他应该有理想有追求有抱负,他不甘心过这样有缺陷的,不完美的苟且偷安的生活。
做到这两点已经非常了不起,但是关键的下一步就是要去做,要去追求自己的理想的生活。
人不可能在梦想中成就完满的一生。