读后感是读完一本书后对书中内容、主题、人物形象等进行感受和思考的一种抒发情感的方式。读后感是触动内心，引发共鸣的过程，它可以帮助读者更好地理解、消化和吸收书中的观点和思想。读完一本好书之后，我们常常会产生一种强烈的欲望，希望将内心的感受和思考表达出来，与他人分享和交流。那么，如何写一篇令人满意的读后感呢？首先，应该对书中的主题和故事情节有深入的思考，理清自己的思路。同时，要抓住书中的重要细节和人物形象，做到事实准确、描述生动。此外，读后感需要有自己的独到见解和个人感受，不能简单地复述书中内容。此文章从多个角度对作品进行了评价和批判，具有一定的主观性和客观性，值得一读。

我的父辈读后感篇一

《我与父辈》是阎连科锥心泣血之作，作者的父辈均已归于黄土，呕心沥血的文字是回首父辈一生沉淀下来的思维之光，亲情之暖....在我看来，天底下再催人泪下的祭文都是生者对死者的忏悔书，是生者宽慰自己的写给内心的信，十万字、百万字都抵不过父辈健在的时候的一通电话、一顿晚餐。写这本书时，作者说创造的每一分每一秒都是煎熬，哎，死后祭文，于死者，实在是说不出有多少实实在在可受用的地方。父辈，成了追忆，死亡要带走的东西，谁也无法挽留，一纸追思写满思念成疾后千千万万的悔恨。

《我与父辈》记述了我的父亲、大伯、四叔的一生，讲述了北方穷苦农民“受活”的一生。其中关于亲情、关于死亡、关于命运、关于生活的思考使我屡被触动。“好好过日子”成了最大的命题横铺在面前，父辈的心酸、耻辱、无奈和悲怆都随着一堵完整的墙的破损残缺到訇然倒塌而逝去了，留下的是在我们身上延长的血脉与对“好日子”的向往，对下一辈的无限期许与最后一推时的殷殷笃盼。

“好好过日子”，朴素的话近乎真理，生活从来都是不容易的，又有谁可以平安顺遂一生呢？所以，不要妄图去玩生活。好好过日子，熬日子，挨日子，走到生命尽头，就可以平静地等待死亡来把我们召唤去，赤裸裸结束这一遭也许就是走的最好的人生路。

作者笔下的父辈的一生，无疑是厚重而充满悲剧意味的，但是父亲、大伯、四叔的形象难道不是同时代千千万万中国这片黄土地上的父辈的缩影吗？他们的悲怆是中国农民式的悲怆，他们的凄凉是所有父辈的凄凉。他们对于生活的思考，对生老病死的洞悉，对家庭的原始锲约精神，对子女的严厉与宽容......是所有父辈们一生的共同写照，当然，也包括我的父辈，我的父亲。

我的父亲已过花甲之年，到了人生的后半程了，岁月正以摧枯拉朽之势侵蚀他的精力与体力，于他，死亡或许并不是一个遥远的词汇了。

我遇佛必拜，必求父母健康，若能祈求到多一天的安稳日子，便是福祉，但是知道神的庇护也是虚渺，因为，谁也无法抵御自然的法则，死亡来了，谁也无处藏匿。

不知道父亲（当然还有两鬓斑白的'母亲）有没有设想过大限之日，我想，凡是渐入暮年的人多多少少都会去设想吧，这该是一种怎样惶恐不安的心情呀！母亲向来胆小，死了的动物都不忍卒视，不敢想象母亲终日一个人时，偶然想到这两个字时，头脑里曾掀起过怎样的风暴，内心经历了多少煎熬。无奈，从求学到工作，鲜少有时间好好陪伴他们。

释卷良久，虽然知道我的父辈和作者的父辈不可同日而语，但是难免情绪被文字感染到，久久难过、自责、思念。

电话还是打不通，心里头更加冷冷清清、凄凄惶惶。

庆幸父母还活着，希望一切都还来得及。

我的父辈读后感篇二

一个人的成长，最重要的需求不是物质的吃穿和花费，不是精神上大起大落的恩爱和慈悲，而是物质和精神混合在一起的那种细雨无声的温情与滋润，读后感。正如需要成长的草和树一样，缺光少雨当然不可以，可暴雨暴日的轮流与交替，似乎不缺水，不缺光，但最终迎来的却是不成材的疯生和疯长。而只有那种细雨无声的滋润和给养，只有那种光线充足却非暴晒暴烫的阳光和灼目的明亮，才可以让草成草，树成树，让人的心灵成为未来充满善与温情的一颗心。

阎连科写《我的父辈》，据说写作过程对他而言不仅痛苦，也是一次深刻忏悔。他几乎每写一章都会落泪。正因为如此，我们才可以放心地与作者进行心灵的沟通与对话，才能让我们跟着他的笔触去感动和感恩。“二姐说：‘连科，念高中，姐不去了。还是你去吧。’”，读到这里，是一种既酸又暖的感动。“父亲和大伯商量事，多半不在屋子里，而是弟兄两个坐在院子的屋檐下。至亲无语，挚情少言。”这样的细节描写，让我读了感同身受。而这样的细节描写在书中数不胜数。

不得不承认，眼下是一个比较物质的年代，一方面，经济的发展极大地丰富了我们的生活，但人们的幸福指数并没有随着gdp平行上升，文学的价值在于暗示和提醒，白岩松说，不幸和灾难都在提醒我们幸福的所在。与过去相比，与父辈们年轻的时代相比，我们已经足够的幸运了，我们没有经历过吃不饱饭、上不起学，没有经历过战争，没有经历过家里的自留地里种起来的菜连自己都不够吃，没有经历过辛苦劳作一年年终结算下来还会“超支”的窘境，可我们的父辈们都经历了。在过去的年代里，我们的父辈们，“他留恋人生，是因为他受尽了苦难；因为他受尽了苦难，他才加倍地体味到了生的意义和生中的细微的欢乐”，“而那一年的春节，父亲吸掉的烟叶，却比任何一个春节都多，似乎他想把他一生要吸的烟都在春节吸掉一样”。在父辈们的生命里，曾经，生存如此艰难，读后感《读后感》。尽管这样，他们的内心却没有迷惘，就像四叔说的，“要好好过日子”。

蓦然回首时，作者感叹道：“终于就在某一瞬间里，明白了父辈们在他们的一生里，所有的辛苦和努力，所有的不幸和温暖，原来都是为了活着和活着中的柴米与油盐、生老与病死；是为了柴米油盐中的甘甘苦苦与生老病死中的挣扎与苦痛。”而与父辈们相比，我们又有多少理由去埋怨自己所处的环境和背负的压力呢？生活总是一步步地走向宽裕，一口气总吃不成一个胖子的。而这时候，偶尔的怠慢和空虚，只能是我自己的事，责任全在自己。

关于人生和命运的诠释和比较：

人生是基础，命运是多与基础无关或相关的升华或跌落；人生是积累，命运是多与积累有关、无关的延展或突变；人生是可测的深刻，而命运是不可估量的深邃；人生有许多悲剧，可也常常有喜剧，而命运则常常是悲剧，似乎永远是悲剧；人生是喜悦，而命运则是眼泪；若人生是眼泪，那么，命运则一定是悲而无声的哭泣；若人生是哭泣，那么，命运一定是没有眼泪的仰天长啸；若人生是仰天长啸，那么，命运一定是长啸前突然来到的死亡。一句话，命运就是人生不可预测的悲喜剧的前奏或是尾声，是人生中顿足的忏悔和无奈.日子vs生活(写四叔的那一段)。

城里人把“日子”叫“生活”，农村人把“生活”叫“日子”

对日子而言，生活是一种向往和未来。日子是一种被踱在宽广山野而又冥顽不化的荒石。

生活要小心翼翼的精心呵护，而日子却是大手大脚，随心所欲。若干年以前，对姑姑那种城里人的生活很向往，确并没有想到这种叫做生活的日子是需要精心呵护，因为生活很脆弱。日子一切都是看得见，摸得着的一天一天经历着，而生活的幸福和神秘，却像一本我已经知道它在哪儿却无法拿在手里打开来的书。就像富士康的十三跳们，他们都来自于农村，都在一天一天过着属于自己的日子眼争争地看着生活在向他们炫耀。知道生活在哪儿却怎么也抓不着，荒石受到了挑战，于是，日子也就不知深浅地向着生活挺进，可改变竟然是这么难，一个角色的转换如一个企业转型般复杂、多难！就这样，这些日子们倦在生活的圈子里过着属于自己的日子。苦闷、焦虑、压抑长期纠结着脆弱的心灵，最终造就了富士康前仆后继的十三跳，也是他们短暂的人生中最完美的最后一跳，这就叫做命运！

所以，是日子的就好好过日子，该生活的就精心生活。

文中有这样一段：

“安葬父亲的时候，我的大伯在坟上规划坟地位置时，把他们叔伯弟兄四个的安息之地划出了四个方框以后，最后指着我父亲坟下的一片地说，将来，发科(阎连科哥哥)和连科就埋在这儿吧。”作家平淡地写出来的句子，让人读起来却有惊心动魄之感，几个生命的归宿就这么被宣布了。但是作家当真地思考这句话的时候，他似乎不能不想到这样的问题:“我将来以怎样的方式去见父亲？将来在地下，我与父亲将继续如何地相处？”这些问题是作家决意写这本书的出发点，因为，必须先清理生前“我与父辈”的关系，才能讨论死后的“我与父辈”。

我的父辈读后感篇三

对于那些爱国英雄故事我们都知道很多很多，那些爱国英雄的名字我们也能叫出好多。在以前，我总是把注意力集中在他们的豪情壮举，比如岳母刺字、林则徐焚烟、董存瑞手举炸药包、黄继光舍身堵枪眼、杨利伟走出“神舟”号航天舱的一瞬间，但是现在我不这么认为了。

爱国需要英雄，但爱国不只是豪情壮举，特别是在当今的和平建设年代，爱国有着多种多样的方式，甚至简单、普通到人人可为。比如，如果我们坚持节水和节电，坚持不用一次性筷子，这样就能减少国家资源的浪费，省得国家每年要掏很多钱去进口石油和粮食等等，省下来的钱就可以为人民做更多的好事。

比如，如果我们合理处理自己的废品垃圾，不随地乱扔废弃物，就能减轻国家的环境污染，提高全民族的身体健康水平，造福子孙后代。

比如，我们都认真遵守交通规则，就能缓解交通堵塞，避免交通事故，做到既不伤害别人也不被别人所伤害，每个人和他们的家庭就能更和谐幸福。

董存瑞如果参军后不认真学习爆破知识，不知道非得把炸药包顶起来贴在敌人碉堡上才起作用，他就是再勇敢也不起作用啊！杨利伟如果不坚持煅练身体不努力学习操控本领，就不能入选航天员，就没资格进航天舱，当然也就谈不上走出航天舱了！还有，在购物时，尽可能选购国产商品，就能支持中国的企业快速发展技术进步，把中国的产品卖到世界发达国家去，赚他们的钱缔造我们的幸福。

总之，爱国是实实在在的东西，不是摸不着看不见，不是非要到战场上去，爱国需要的是点点滴滴，而不只是豪情壮举。

我的父辈读后感篇四

看到书名时，我有些犹豫，担心这本书也会如回忆录般写了无数生离死别的故事而成为一本忏悔录。翻过目录，书中的两行字吸引了我：“终于就在某一瞬间里，明白了父辈们在他们的一生里，所有的辛劳和努力，所有的不幸和温暖，原来都是为了活着和活着中的柴米与油盐，生老与病死”，正是这文字后透出质朴与真诚使我决定读读这些有关柴米油盐故事里生老病死。

虽有能力让父亲看那十元一场的电影却在那时退步缩手；违背父亲意愿，执拗地服役开始逃离土地；甚至某个瞬间里的一丝恶念。作者开始剖析自己，也开始剖析人性：“人总是这样，在来不及的时候才明白，在不需要的时候才会大方和无私，在一片推让中才会无私和慷慨”。他毫无保留地坦诚内心自私想法，袒露自己捶胸顿足的悔恨，这些内心独白椎心泣血，终于使人明白要把我们十个指头中的二十八节指骨分出一节来，让他们使用和抚摸，好让他们清楚地感觉到，他们这一生是生养过儿女的、是有着儿女的。

在《后事》《面向死亡》中，大伯的死让作者对大伯产生了敬重。大伯并非知识分子，他既没对死亡升华到学理的境界又不知晓生死转换的轮回，可就是他那死是去了另一个地方、另一个开始的简单而又模糊的想法，使得他可以平静的面对死亡。

对这本书语言的喜欢程度超过对书中故事的关注，特别是作者在《墙里墙外》中深入浅出得把祖辈对后辈生死的庇佑写的那样真切：父亲的离世在家族完整的围墙打了缺口，从那口中吹来的风不断带走剩下的生命，家族的墙便倒下了一面，从那儿望去，我们都可以清楚地看到死亡了。

没有一波三折的情节，只有日复一日的苦难；没有浓墨重彩的渲染，只有浅吟低唱的述说；没有感天动地的故事，只有纯洁质朴的情感。借助巧妙的比喻，用平实的语言和真诚的记叙，作者讲述着父辈那代人活着的人生道理。

我的父辈读后感篇五

《我与父辈》是中国首位卡夫卡奖获奖者阎连科的散文四书之一，它没有惊天动地的英雄事迹，没有诡异离奇的惊悚故事，有的只是那浓浓的亲情。

作者从自己的童年写起，带我们回到了上世纪那个贫困与饥荒的年代，那片令作者忧思难忘的乡土——河南嵩县的一个小村庄，讲述了生活在那个时候那个地方的父亲、大伯以及四叔，艰辛而坎坷、勤勉而隐忍、平淡而平凡的人生。

在这本书中，给我留下最深印象的便是写作者父亲的那一章节。

“他们自做了父亲那一日、一时的开始，就刻骨铭心的懂得，他们最大、最庄严的职责，就是要给儿子盖几间房子，要给女儿准备一套陪嫁，要目睹着儿女们婚配成家，有志立业。”子女的出世带给父母喜悦的同时，也带来了无数的责任，从那时起，父母就是为了子女而活的。为了让子女嫁娶顺利，父亲和母亲每天早出晚归，在深山老林内，在荒芜的田地里，无数次弯下腰，挥起锄头又放下，始终重复着这个动作，直到再也直不起腰，直到夜幕来临。

可怜天下父母心，就像文中所写的，“盖起房子的那一年春节，家里没有一粒小麦，没有半把面粉，是借了人家一碗污麦面粉让我们兄弟姐妹四个每人吃了半碗饺子，而父亲和她则一个饺子都没吃。”为了儿女，活干得最多，吃得最少的永远是父母，他们总是不计任何回报地将自己最好的一切留给自己的孩子。常言说鸦有反哺之义，羊有跪乳之孝，可又有多少儿女懂得父母的苦与乐，懂得体谅父母。或许，只有当他们自己也成为父母的那一刻，才会明白这一切吧。作者在书中表达了对自己失孝的后悔，深深地流露出他的歉疚与自责。

父母永远只会将微笑面对孩子，而将所有心酸的泪水藏于身后。读过了《我与父辈》，那些父母还健在的人，一定会为了被及时警醒而感到庆幸，而那些已经失去父母的人，只能暗自悔恨。

从开头到结尾，《我与父辈》这本书字里行间都透露着浓浓的亲情、辛酸、忏悔与苦涩，我相信它一定会是一本令父母和子女都为之心动的书，它一定会用最质朴的文字、最真挚的情感，打动最多的读者。

我的父辈读后感篇六

而立之年，翻看阎连科老师的这本《我与父辈》，虽说不一定读透，但终究有一些思考。

父亲也是兄弟四人，和阎老师一样，我失去了大爷和三大爷，不一样的是，我现在只有30岁。所以，对于死亡，我也许认识的没有那么深刻。

书的第一部分是一个大的背景，在第一部分中，我弟两件事印象十分深刻，一是为了和同桌洋娃娃比拼成绩，我特别盼望下一次能超过他，然而没有下一次了，取而代之的是背诵毛主席诗词，而到了恢复考试之时，我却没有了当年的热情，一个大时代下的小人物就这样走向了另一条路（也许），另一件让我印象深刻的是“我”从红楼梦开始更爱看书。对书的渴望，也正体现出了无论在任何时候书籍都是良药。人生在世，读书时根本，你命里即使有称宰做王的运数，没有了文化也就没了久远的江山可坐。

剩下的几部分分别写了我与父亲、大伯、四叔的漫长对话，以及我做一个旁观者和参与者对父辈们的观察和思考。

父亲勤勉善良，隐忍克己，为了这个家操碎了心，我的成长伴随着的也是父亲的操劳与背后不为人知的心酸。四叔似乎和我一样，不断地往返于城市和农村，逃离又归来。

大伯视我如子，在我心里他是个“伟人”，孩子在部队自杀，大伯没有追究，想到的却是如果追究，那么势必会处分更多人，他们也是农民的儿子，为了让大哥顺利成家，大伯带着一家辛苦劳动。也许为了家人更好，他染上了赌博，走上了不归路。而又因为无法克制自己，寻短见，而那句“不赌了”满满都是泪点，人有时候是光辉的，但光辉的人并非没有弱点。

我们该明白我们的角色不光是自己儿女的父亲和母亲，不光是妻子的丈夫，丈夫的妻子，不光要为自己的事业、贪念努力和钻营。我们还应该把我们欲望中的努力拿出那么一丁点儿给他们，把我们十个指头中的二十八节指骨分出一节来，让他们使用和抚摸，应该让他们清清楚楚地感觉到，他们这一生是确确凿凿生过儿女，养过儿女，有着儿女的。

我的父辈读后感篇七

张冬烨。

不知道有多久没有读过纸质的图书了，长时间快节奏的工作与生活，让我在精神食粮的获取上也开始依赖"快餐":网络图书、qq空间、微信朋友圈……近日，孩子的语文老师布置了一项作业：家长与孩子共读阎连科的《我与父辈》，并写出读后感。当儿子拿回这个通知时，我甚感困惑。

其实我和作者是同乡，作者描写的嵩县这个地方，离我并不遥远。我的家乡在洛阳，是离作者家乡最近的大城市，也是书中描绘"父亲和周围的农民们去一趟就像生命中的远足一样"的地方。儿子也去洛阳玩过几次，但在读这本书之前，他无法想像，距离这个繁华都市百里开外，曾有过那样贫困的生活。我问儿子，假如我们家也在田湖，过着那样的生活会怎样？他竟有些兴奋地回答："那好啊！我天天生活在大山里，你跟爸爸忙于生计，就没时间管我了。我可以肆无忌惮地玩游戏了。"我有些愕然，也觉得好笑："难道没人管你，你就可以无所顾忌地玩游戏吗？就是有手机，也不一定有信号啊。"这回轮到儿子愣住了，做出了沉思状。

对本书的作者阎连科，我也并不陌生。九年前，他还是原第二炮兵部队的作家，我是中央电视台军事节目的记者。有一天我去采访阎连科，当时，他因为腰椎间盘突出和严重的颈椎强直正在接受治疗，已经无法端坐了，只能半倚着斜靠在床上跟我们交谈。采访的很多内容我已经记不清了，而他的一句话我至今记忆犹新，他说："能坐着写东西是一件多么幸福的事情，现在这样子每天只能写两千字。"。

当年阎连科在国内已是知名作家，却仍笔耕不辍，并为每天只能写两千字而惋惜，真的令我震撼。但是，我对他的这席话并没有感同身受的理解，就如同这次我不理解语文老师的做法一样。

然而，当这本书捧在手里时，我便深深被吸引了。作者文风质朴，把对父辈的怀念、对故乡的情感娓娓道来，仿佛一气呵成，却又发人深思。它一下子把我带入到20世纪那个到处是贫穷的年代，也让我认识了生活在穷乡僻壤里的父亲、大伯和四叔，了解了他们平淡而艰辛的一生。文章中多次讲到了父辈对子女那深深的爱和情感寄托："他们自做了父亲那一日、那一时的开始，就刻骨铭心地懂得，他们最大、最庄严的职责，就是要给儿子准备盖几间房子，要给女儿准备一套陪嫁，要目睹着儿女们婚配成家，有志立业。这就是父亲的事业，是父亲活着的主要人生目的之一，也是他觉得必须尽力活在人世的一种实在。"。

这是作者对中国式父辈的精辟归纳与总结。不仅千千万万的农民如此，城市里又何尝不是呢？因为有等待子女上大学、工作、娶妻生子这些希冀和梦想支撑着，父母穷尽了一生，为子女付出了一切。

然而，又有多少孩子能理解父母的这份情感与坚守呢？

看到儿子也开始读这本书，而且说老师要求与家长沟通，于是在一个阳光明媚的周末，我榨了两杯新鲜果汁，拉儿子盘坐在舒适的沙发上，跟他聊起今天的幸福生活，聊起《我与父辈》，聊起我们当年的日子。尽管我家住在令阎连科全村人都艳羡的大城市，但家境并不富裕，那时家里唯一的电器只有灯泡。记得当时我一直梦想家里能有台电视机，而妈妈正计划买洗衣机。看着她满面愁容地算来数去，刚上小学五年级的我哀求说："买电视吧，我来当咱家的洗衣机！"妈妈先是一愣，继而湿润了眼眶。第二天放学，当我和妹妹看到家中添置的黑白电视机时，不禁欢呼雀跃。后来，妈妈并没舍得让我当洗衣机，她依然常常为我们洗衣服到深夜。而电视机带来的收获和乐趣，让我和妹妹至今难以忘怀。

孩子的父亲家在农村，上初中时，因为交不起五块钱的学费辍学了。开学的前几天，他每天趴在窗台上，默默地看着同学们背着书包走进学校。后来，是老师拿出当月工资给他交上学费，他才有机会重返校园，聆听那久违的上课铃声。为了不辜负老师的期望，他发奋读书，终于考上了军校，成长为共和国的一名军官。

儿子的话也引起了我的思考。这些时日，我正因为跟青春期的儿子无法沟通而烦恼着，手边还放了一本刚刚网购的《如何说，孩子才肯学》。我常常训斥儿子：为什么现在家庭条件这么优越，各种学习工具应有尽有，你却更愿意把大把的时间留给游戏。不知道成为作家的阎连科是否有过青春期的叛逆，但我知道他的父亲，是断然没有听说过"判逆"这个词汇的。他的一生，都在用无声的话语和行动，教会孩子怎么做一个正直善良的人："父亲的勤劳和忍耐，给他的子女们树立着人生的榜样；母亲的节俭、贤能和终日不停歇的忙碌，让我们兄弟姐妹过早地感受到了一种人生的艰辛和生命的世俗而美好。这成了我一生的巨大财富，也是我写作时用之不竭的情感的库房。"。

此时，我才懂得了几年前采访阎连科时他为一天只能写两千字而苦恼的那番话，也才理解了老师布置这次特殊作业的良苦用心。

感谢老师，让我改变了以往强势的说教式教育，学会了用一种新的方式跟儿子沟通与交流；

感谢老师，让我在忙碌的工作之余，开始思考人生的意义，精神的传承。

我不知道若干年后，儿子会不会也拉着他儿子盘坐在沙发上，因为孩子贪玩不爱学习的事情跟他说起这本书。但我会保存好《我与父辈》，继续给孙子讲述里面的故事，不管爱听不爱听，我都会告诉他：苦难是人生最大的精神财富，父母是孩子永远的老师。

无迹方知流光短，有梦不觉人生寒。父辈的梦想在我们，我们的梦想在未来。正是因为有了这种精神的传承，周而复始，我们才一代胜过一代，中华民族复兴的伟大梦想才会一步步变为现实。

我的父辈读后感篇八

9月27日电由中国新闻网联合出品，由吴京、章子怡、徐峥、沈腾执导的电影《我和我的父辈》，今日释出情感版终极预告。电影将镜头对准四个时代下个体与家庭的关系，从四个“小家”出发、引出了不同历史坐标里的父母形象。

《我和我的父辈》情感版终极预告以年代为序，为四位父母贴上了时代标签。1942年，冀中骑兵团团长马仁兴(吴京饰)在马背上拔刀出征，代表了战争年代里的“英雄”父亲。

1969年，“长征一号”顺利发射背后在“刀尖上起舞”的火药雕刻师，是当之无愧的时代“奉献者”。

1978年，拍摄出中国大陆第一支电视广告的“广告狂人”赵平洋，是乘着改革开放浪潮的“弄潮儿”。

20xx年，鼓励孩子永不放弃追求科学的“机器人老爸”(沈腾饰)是来自未来的“追梦人”。

四位导演结合个人风格和情感，以观众最熟悉的模样和方式，对四种父母形象进行极致演绎。吴京再拍战争题材，再现其血性方钢的军人气场;章子怡导演通过其女性细腻的笔触和情感，凸显出她标志性的坚韧;徐峥导演再次以中年小人物的形象现身，延续其最擅长的沪上市井幽默;沈腾继续“开心麻花”一本正经搞笑的幽默本色，以喜剧的调性展现父子情。在“传承”的大主题下，四位导演延续个人风格，呈现出四个时代个体与家庭的关系。

9月26日，电影《我和我的父辈》之《乘风》、《我和我的父辈》之《鸭先知》在北京举行首轮放映活动。《乘风》中战马冲锋的磅礴场景、紧张刺激的两军对战，令观众直呼震撼。片中父子情让许多观众不禁落泪，更有军事迷称赞影片细致考究、场面酣畅淋漓，十分精彩。

面对现场观众提问：“影片中用机关枪来阻击飞机的场面是如何创作的?”吴京回答道：“在查阅历史后，发现八路军新四军运用这种拦阻射击战术打掉了日寇14架战机，是非常了不起的事情。”抗战史作家萨苏更是为点赞片中细节“机枪打掉敌机的战斗有史料留存，而冀中骑兵团也确实有跟鬼子拼大刀、拼马刀的战斗，影片对于作战场面的还原非常震撼，把艺术和真实二者结合到极致”。余皑磊和白那日苏也表示，拍摄时的艰苦更让自己感受到先辈们抵抗侵略守卫家国的不易。

我的父辈读后感篇九

阎连科，最具争议的作家；《我与父辈》，最不具争议的作品。它让我们想起了父亲们的那一辈，想起了曾经的艰苦岁月，让我们流下了心酸的泪。其中，最让我记忆犹新的，有两个片段。

当家中的经济只能是供给一人读书时，他的二姐毅然选择放弃了学业。明明二姐的成绩明显比他好的多。原因是什么？他是弟弟。但是二姐只说了一句话：“好好读书，连二姐的那份也读上。这多么令人心酸，在两个人都渴望读书的时候，二姐果断的选择将机会从手中让出，给了他的弟弟，只因为，对弟弟的爱。

还记得另一个故事。阎连科的大伯家里孩子多，生活有贫困，在发成哥哥结婚之时，对方因看不上他们的条件而拒绝。因为这样，大波开始盖房。那时正值冬季，正是家家围着火炉烤火之时，大伯一家，老少出动，淌过冰冻的河水，到河对岸去扛、抬那沉重的石头。石头小则百余斤，大则上千斤。他们能抬则抬，能扛则扛，有时河里的流水是酷寒的冰凌，他们想要把石头抬向另一岸，只能硬撑。为了孩子能成家，作为父亲的大伯是多么拼命，他们寒暑照常仿佛要把生命强加的'磨难踩于脚下一般。这样的情形，多么令人想落泪。

“一曲长歌当哭，道尽世情冷暖”。听说这小说是阎连科跪着写成的书。我想，若不是跪着写成的书，那他的内心也是充满着极大的哀伤吧！所有的父辈都是我们用时光杀死的，所以，我们才会有了永恒悲伤的宿命。

我的父辈读后感篇十

《我和我的父辈》影片的故事背景发生在1942年五一反“扫荡”期间，吴京、吴磊上阵父子兵，两人分别饰演冀中骑兵团团长马仁兴及通讯员马乘风。预告以老照片的形式开场，将观众带回到1942年，从马乘风的通讯电报中得知，骑兵团因叛徒投敌，陷入了位置暴露的危险当中。

为了掩护冀中区机关并且安全转移留在村子里的老幼妇孺，骑兵团以一敌百，在悬殊的火力下拼死冲杀、牵制敌人的进攻，硬是以传统的骑兵战术生生撕开了一道缺口。导演吴京1：1开辟战壕、搭建战场，动用两百多匹战马，将骑兵前赴后继、战马冲锋迎敌的磅礴场景震撼呈现，还原了抗战时期荡气回肠的骑兵作战场面。

我的父辈读后感篇十一

《我和我的父辈》是继《我和我的祖国》《我和我的家乡》之后的第三部国庆档影片。从战争时期的金戈铁马，科学研究的分毫必争，改革开放的春江水暖到未来生活的智能主宰，历史与未来辉映，泪水与笑声交替，悲壮与诙谐相融，以小视角反映大主题，放弃个人的名利甚至生命去成全对祖国、对人民的热爱，因为这份执着的爱的传承和坚守，让我们的祖国更加强盛，人民更加幸福。

我爱看电影爱追剧，但可笑的是，我对影星的概念一无所知，每每只会沉浸于故事情节、表现手法、拍摄技巧。就这部影片，让我记得更久的是这些微不足道的小细节。

团长为了保全乡亲们的生命，在万般无奈下，选择舍弃了儿子的生命。当看到“大掌柜”穿过敌人的枪林弹雨飞奔归队，他知道他永远地失去了唯一的儿子，只能一个人跑到玉米地里哭得撕心裂肺，“无情未必真豪杰、怜子如何不丈夫”，每一个父亲都爱着他们的孩子，以这样或者那样的方式。

从事固体研究的爸爸为祖国的科学事业不惜牺牲自己的生命。在艰苦卓绝的环境里，能与相爱的人一起并肩从春草初生走到了冰天雪地，一首爱的诗只有一个字却足以让生活被幸福填满。他跟孩子说，爸爸是个诗人，在天空中写诗。于是，他的孩子，长大后，勇敢地飞向太空，她一定读懂了爸爸的诗。

用乐观对待挫折，并且履败履战的爸爸被冠以“鸭先知”的雅号，却一不小心拍出了第一条广告。当和儿子打配合，瞒着妻子在家拍广告被妻子发现，满以为这下这个家完了，却不料，妻子一句话轰走了大吵大闹的邻居，广告片顺利拍完，养生酒成功推销。有时候成功是不试试你怎么知道能不能成功？有时候成功是，在看似什么希望都没有的时候再坚持了那么一小会儿。

智能时代也是有爱的时代。孩子的小飞机试飞成功却没被人看到，没被证实，再次试验却又失败的时候，那种不被人理解的无助和痛苦是深刻的。孩子奋不顾身地冲进海里打捞自己的小飞机，机器人爸爸奋不顾身地跳进海里去救落水的孩子，他们托举起的是爱，更是人类的未来和希望。于是不会笑的机器人爸爸和孩子约定的笑脸的手势被定格，爱在未来延续。

大爱无疆，父爱如山，有取舍有成全，有珍惜有担当。

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我的父辈读后感篇十二

我是先读了《她们》，被阎连科的语言所吸引，忍不住开始看《我与父辈》。作者在这本书中回忆了自己生命中十分重要的几位男性长辈——父亲、大伯和四叔。

踏实肯干的父亲，在他身上，能看到一个普普通通的农民对家庭的重视、对劳作的本分、对子女的付出。父爱如山，坚韧刚毅的`性格影响着作者的一生。这一辈的人是真的能吃苦，在寒天冻地里蹚着冰河去捡石块，在冬季凛冽里捯饬自留地。盖房的执着，是他对家庭的承诺，和对自己人生责任的许诺并实现。

善良宽厚的大伯，即便最小的儿子惨死在异乡，仁厚的他没有想着法子报复申诉。将心比心，痛苦深得像一口深渊，然所作所为却宽阔得如田野大地。进城务工的四叔是第一个让作者思考“生活”和“日子”的长辈。但其实四叔在城里干着最苦的体力活，也在替人顶班时受伤扣罚。但善良是这一家人的底色，即便再贫穷，温情流动在每一位长辈和孩童血脉里，弘毅坚忍、正直善良。

随着长辈的相继离去，作者悟到面对生死的真谛，也感慨作为子女我们总是把父母当成三十四十的壮年看待，还将自己停留在十几二十的青年，殊不知岁月荏苒，父母长辈已步入老年的行列。我们对父爱母爱取之不尽用之不竭的贪婪希望最后不要成为不自知的悔恨。

书中的长辈更多时候像是我们每个人祖祖辈辈的缩影，寡言少语、忙忙碌碌、善待他人、疼爱小辈……代代轮回，这便是人间温情。

我的父辈读后感篇十三

近年来，每逢国庆节全国影院都会上映一部大片。从20xx年《我和我的祖国》到20xx年《我和我的家乡》。而今年这个国庆假期，又迎来了一部超燃电影---《我和我的父辈》。

这小小的一部电影，背后却蕴含了不小的“功力”。一部电影集结了吴京、章子怡、徐峥、沈腾四位导演，他们不仅在影片中担任导演，而且都亲自出演了其中的角色。在看这部电影时，我的眼泪一次又一次地涌出，太多的感动，又太多的泪点，让我身临其境，心潮澎湃！

它讲述的不仅仅是父爱，也是战士们、父母先辈们为了新中国的成立和建设，默默奉献和牺牲的故事。

影片中令我感触最深的是开头的《乘风》。它讲述的是抗日战争时期的一位骑兵团团长在面对敌人的围攻时，毫不退却，依然勇往直前，直至终于取得胜利的故事。可英雄也有软肋，而他最大的担忧就是他的儿子---乘风。乘风像极了他年轻时的自己，英勇无畏、坚强果断。可正因为这样，团长才不敢让乘风上战场，战场上的不确定因素太多，在战场上每个生命都十分脆弱。

虽然这个父亲平日对儿子十分严格，连对一匹马都比对儿子好，可在深夜时，他还是对儿子说：“我就是怕你不怕死，要死，也死我后头！”这简短的一句话却能充分体现出父亲的伟大，和对儿子满腔的爱。

但这一次，他却亲手把儿子送到了敌人的枪口下。面对日军大部队的来袭，他望着儿子远去的方向，又转头看了看身后满是老弱妇孺的乡亲们，当看到乡亲们眼神中的不安和绝望时，他含着泪放出信号弹将日军引向了他的儿子。乡亲们全部得救了，而乘风却死在了日本人的枪下......

多年后，他再次返回看望乡亲们。当年被他救下的孕妇肚中的孩子已经长大了不少，他笑着问名字，当得到的回答是“乘风”时，他愣住了。而在这一刻，荧幕前的我眼泪瞬间破防......

是啊！没有他们当年的浴血奋战，哪有我们今天的美好生活？在落后的战争年代，是他们用血肉之躯和无畏的精神捍卫着民族的尊严，哪怕流尽最后一滴鲜血也要从自己的土地上赶走残暴的日本侵略者。我们现在的幸福生活都是用战士们的生命换来的。正是因为他们的坚守、他们的奋战，才能有现在的平安与温暖。谢谢你们为我们守护团圆！

你们原本像我们一样，只是普普通通的百姓，但是因为国家的需要，你们变成了一位位无名英雄，国家因你们而不再普通！

这盛世，如你所愿！

我的父辈读后感篇十四

初三了，每一天陪着星星疾书，又陪着月亮苦读，每个夜晚都与梦神依依不舍，每杯咖啡都带有同样的感觉——苦！只想说一句：“好想回到童年！”

初三了，那隔三差五的考试令我头疼，可谓是“一天三小考，三天一大考”，真应了那句“考、考、考，教师的法宝；分、分、分，学生的命根。”还真有“典故”呢！考试前，我埋头苦干，与“难友”们团体抱佛脚：考试时，除了写字时的“沙沙”声，其它便什么也没有了；考试后，同胞们便怨声重重：“我完了！”“又考砸了！”“our命over!”“呜啦，神啊救我！”只因为我们上初三，初三生活的特点就是如此。虽然我只是刚上初三，可是前辈留下来的经验，不得不让我感慨呀！

我沉浸在遐想中……。

当花儿盛开，树叶不再飘落；风儿不再捎来寒意，我就会张开双臂，放飞梦想，将初三的点点滴滴积累，对全世界的人说：“我的未来不是梦！”

应对自我的路，我选择奋斗，应对初三的路，我选择奋斗，应对成功，我选择奋斗！

我的初三生活，将要在奋斗中度过！

我的父辈读后感篇十五

《我和我的父辈》是集锦片的形式，四位导演分别负责不同的篇章。影片选的四位导演吴京、章子怡、徐峥、沈腾，都是以演员身份著名，他们在国内的票房号召力都相当强。其中章子怡和沈腾还是初执导筒。对于观众来说，让这四位熟悉的银幕面孔掌管导筒，也是十分有新鲜感的。四位导演都是70后，他们的成长记忆和影片传达的时代记忆重合，使得他们可以把自己的生命体验放到影片创作当中。

《我和我的父辈》以革命、建设、改革开放和新时代为历史坐标,通过“家与国”的视角描写几代父辈的奋斗经历，再现中国人努力拼搏的时代记忆。

我的父辈读后感篇十六

这部影片是由四个片段组成，第一个片段的`片名是《乘风》，主要讲述了抗日战争时期一支战功卓著的队伍——冀中铁骑兵团的故事，他们为了让老百姓逃离危险，拼死抵抗日军。当我看到战士们在战场上一次次接过旗帜，面对敌人的枪林弹雨，逆流而上，一个个战士英勇地倒下，一个个革命英雄的新生，乘风归去，又乘风归来，让我深切感受到了这些革命英雄舍小家为大家的忘我精神，以及英勇顽强抗战的爱国精神。

第二个片段名为《诗》，是我印象最深刻的片段。这个故事以1969年我国长征一号的研制为背景，以一个普通航天家庭为切入口，展现了父母一辈为航天事业而奋斗终身的故事，其中父亲为儿子写了一首诗，让我泪流不已：“我的孩子，如果可以，我想告诉你世间的一切奥秘，告诉你山川大海，日月星辰，光荣和梦想，挫折与悲伤，告诉你燃料是点燃自己，照亮别人的东西，生命是用来燃烧的东西，思维是验证生命的东西，火箭是为了梦想抛弃自己的东西，宇宙是让死亡变得渺小的东西。平凡的渺小是宇宙的开始，而你，我的孩子，是让平凡的我们想创造新世界的开始”。这首诗是一位父亲对孩子的最美好的期许和最无私的父爱，也让我重新认识和了解了祖国航天工作者的伟大！

第三个片段片名是《鸭先知》——“春江水暖鸭先知”，要做，就做那只敢于先下水的鸭子。这个片段讲述了父亲夸下海口：一个月之内要把酒卖掉。于是他与儿子在公交车上演戏夸酒，竟然偶遇了电视台的工作人员把，于是电视台工作人员把他们的故事拍成了中国第一支广告，从而他们的酒也畅销了起来。这敢为人先的精神尤其值得我们学习。

第四个片段名为《少年行》，顾名思义也应了那句老话：“少年强则国强！”当五星红旗升起时，那种作为一名中国人的自豪感是多么强烈。

很多人觉得这部片子是让我们缅怀和敬仰，但我认为这部电影的主题是“传承”，是一代又一代人之间的传承，从早期的抗战，到如今的科技兴国，都象征了我们一代又一代人在接力建设我们伟大的祖国。我立志为此而努力学习天天向上，为建设伟大祖国的明天而时刻准备着！

我的父辈读后感篇十七

《我和我的父辈》是吴京再度自导自演，依旧选择了他最擅长的战争题材，拍摄抗日战争的故事。吴京耗费大量精力查阅史料最终寻找到了他的主角——一对见证大时代的普通父子——革命英雄马仁兴和马乘风。

马仁兴在抗战时期曾率领冀中骑兵团为抵御日寇侵略做出过卓越贡献，他的长子马乘风亦在抗日战场上冲锋陷阵。1947年马仁兴在四平攻坚战中不幸牺牲，为了纪念他，四平市政府将最繁华的四道街(原共荣大街)命名为“仁兴街”，传承着父辈们不怕牺牲冲锋陷阵的精神，也展现了英雄们投身战场的血性背后，亦藏着守护小家的铁骨柔情。

我的父辈读后感篇十八

《我和我的父辈》这个电影，我在看之前，还以为他是一个电影，可我错了，他是四个小电影组合在一起的电影，他们分别是：乘风，诗，鸭先知，和少年行。

我发现了一个规律，这四部小电影是按时间来的，第一个是抗战时期，到解放，再到老上海，最后竟然到了未来。

首先讲内容，第一部电影：乘风。

是吴京导演的，讲的是抗战时期，士兵们，下马是农民，上马是战士。这部电影看的我很心酸。开始的时候，我们知道了，吴京的儿子叫做乘风，后来乘风因为引开敌人死了，最后，那个女人生出的孩子叫做乘风，这里显出了它首尾呼应，所以我也不知道该是什么感受，说不上来。

然后又来到了第二部：诗。

演的是解放后，我们中国的科学家开始造火箭，可其中一位男科学家不幸炸死，后来，经过科学家们的不懈努力，终于造出了火箭，成功发射了卫星，在这部电影中，我感受到了成年人的不容易，就像那一场大雨，如果放在现代，肯定不是什么问题，可那时候呢？屋子里漏的到处都是雨水，根本来不及接，屋子里就淹满了，所以那时候，带孩子属实不容易。

接下来是第三部：鸭先知。

接下来是第四部：少年行。