国学经专业
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通过自己的亲身经历,我深刻体会到了坚持不懈的重要性。写心得体会时,可以结合具体案例或个人经历,让读者更好地理解你的观点。通过阅读他人的心得体会,我们可以得到不同的观点和思考方式。
国学经典是我们中华民族宝贵的精神财富,是我国传统文化的集中体现。它蕴含着丰富的哲理智慧和价值观念,对于我们的人生修养和价值追求具有极大的启发和指导作用。本文将从“修身齐家治国平天下”、“天人合一”、“天道人事,合而为一”、“仁者爱人”以及“知行合一”的角度,谈谈我对《国学经典》的心得体会。
首先,我深深触动于“修身齐家治国平天下”的理念。为人处世,首先要修身,做一名品德高尚的人。《论语》中有道德典范孔子的言行记录,给我们树立了榜样。祖圣之言教我们要做到道德自觉,保持做人的良心和责任感。而齐家治国则是成人之道,我们要从家庭做起,关心爱护家人,经营和谐温馨的家庭。只有家庭和谐了,我们才能有精力和智慧治理国家,为国家的繁荣稳定贡献我们的力量。
其次,我体会到了“天人合一”的哲学思想。中华文化强调人与自然的和谐共生。我们要尊重自然、保护环境,不能违背天道。同时,我们也要以人为本,关心他人,为他人着想。只有平衡好人与自然、人与人之间的关系,我们才能实现和谐共处的社会。
再次,我受到《国学经典》中的“天道人事,合而为一”的启迪。天地万物都有各自的规律,而我们人类也是宇宙的一部分,我们要尊重自然规律,遵循天道。同时,在人事关系中,我们要尊重他人的需要和权益,尽量和睦相处,达到和谐。这种思想教导我们不仅要有远大的愿景,奋斗目标也要与社会大众的需求相结合,为人类共同的利益而奋斗。
其次,我深刻体会到了仁者爱人的友爱精神。《孟子》中提到,“仁者爱人”。学会关心他人,学会舍己为人,理解和包容他人的不足之处,体察别人的心情,解决他们困惑和困难,才能建立起更强大的人际关系网络。友爱之情时时体现在身边,只有每个人都能积极投身于友爱之中,我们的社会才会更加和谐。
最后,我体认到了知行合一的重要性。《中庸》中有云,“诗者,志之所之也,言之所报也,感之所发也”。诗是从人们的内心深处产生的,只有把自己的所思所感转化为行动,才能真正产生力量。只有将知识转化为实践,我们才能真正体会到知行合一的快乐和收获。
综上所述,我在学习《国学经典》的过程中,深深感受到了其中蕴含的智慧与力量。通过《国学经典》,我明白了修身齐家治国平天下的重要性,体会到了天人合一的哲学思想,领悟到了天道人事的一致,受到了仁者爱人的影响,感悟到了知行合一的价值。这些思想、观念和精神,都对我个人的成长和社会的发展起到了积极的指导作用。我会将《国学经典》中的思想与智慧运用到实践中,不断提升自己的修养,为社会的进步和发展贡献自己的力量。
《三字经》列举了大量典故、故事,向我们阐述了丰富深刻的人生哲理,有倡导尊敬师长,宽厚待人的,有颂扬勤劳节俭,清正廉洁白,有劝诫谨慎持身,悔过改错的,有爱国爱民,弘扬正气的,有激励立志勤学,发愤图强的,这些内容包含了我们生活的诸多方面。
“头悬梁,锥刺骨。”这是《三字经》中激励人勤奋学习,发愤图强的典故呀。作为教师的我们,在教学中,充分利用经典诗文中的故事来教育学生,还应该在经典诗文典故的基础上予以拓展,结合学生的实际,结合现代生活的实际,去教育学生,去塑造他们的灵魂,为孩子的终身打下做人成才的良好基础。
《三字经》里有一句:“能温席,小黄香,爱父母,意深长。”其中提到的小黄香是汉代一位孝敬长辈而名留千古的好儿童,小黄香不仅以孝心闻名,而且刻苦勤奋,博学多才.我们现在的许多同学家境优越,整天过着衣来伸手饭来张口生活,却不知知恩图报,孝敬父母,有的还对父母大吵大闹,整天这个不满意,那个不顺心,不是把心思用在学习,而是好逸恶劳,学习不努力,喜欢赶时髦,比吃穿。我们要对学生进行爱的教育。可以说,父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高,比地厚,是人世间最伟大的力量。教育学生学会爱自己的父母,只有爱自己的父母才能爱他人,爱集体,将来长大才会爱社会,爱祖国。教育学生现在力所能及的帮助父母做些家务活,听父母的话,长大后不仅要很好地承担对父母应尽的赡养义务,满足父母的物质生活,而且要尽心尽力满足父母的精神生活,抽时间多陪父母聊聊天、说说心里话,报答父母的养育之恩。
列宁说过:榜样的力量是无穷的。三字经中的榜样比比皆是,从“温席的黄香”到“让梨的孔融”,从“八旬梁灏大廷夺魁”到“天才少年祖莹、李泌”,这些榜样都十分明确地告戒我们:向他们学习,就能有所作为。我们要教育学生把榜样作为模仿的对象,以榜样的行为规范自己的举手投足。
《三字经诵读与解析》所采用的底本是清王相的增补本。王应麟所处的年代为南宋末元初,不可能去概述元代以后的历史,王相和贺兴思是清初和清中期的人,他们概述清朝的历史也仅限于清初。清末民初的思想家章太炎所增补的《三字经》补齐了清朝的历史概述,去掉了“清太祖,膺景命。
内容简介。
《三字经诵读与解析》所采用的底本是清王相的增补本。王应麟所处的年代为南宋末元初,不可能去概述元代以后的历史,王相和贺兴思是清初和清中期的人,他们概述清朝的历史也仅限于清初。清末民初的思想家章太炎所增补的《三字经》补齐了清朝的历史概述,去掉了“清太祖,膺景命。靖四方,克大定”这一句,而改为“清顺治,据神京,至十传,宣统逊。举总统,共和成,复汉土,民国兴。”在章太炎看来,努尔哈赤建立的只是后金政权,当时的清王朝尚未建立,所以把入主中原的清世祖顺治皇帝确定为清朝的第一位皇帝,而没有列入清太祖努尔哈赤和清王朝的真正建立者皇太极,故称十传。事实上,清王朝建立后,追封后金的第一位君主努尔哈赤为清太祖,追封后金第二代君主,清王朝的创建者皇太极为清太宗。加上这二位皇帝,清王朝共有十二位皇帝。这种说法已被世人广泛接受。现在各出版社所采用的版本,大多以清王相的版本为依据,也是出于这一原因。清王朝从努尔哈赤16建立后金政权始,到19宣统皇帝退位止,统治时间长达295年。从清兵1644年入关起,统治中原267年。商务印书馆出版的《现代汉语词典·我国历代纪元表》即是这样记载的.。清王朝灭亡后,于19建立了中华民国,至1949年被中华人民共和国所推翻。中华民国的统治时间为38年。
各位老师,各位学长,各位前辈,各位小朋友们:
大家好!(向与会人员鞠躬)感恩这次大典的举办者和主持人,给了我这次汇报、学习、历练的机会!(向筹办者鞠躬)。
我先自我介绍一下:我叫穆尚毅,是一位传统文化学习传播、经典诵读力行的受益者。去年在这里,我向大家汇报了《现代人传承儒学的意义和方法》,今天我和大家分享的是这几年来学习、推广传统文化、诵读力行圣哲经典教诲的点滴心得。
自xx年以来我和孩子们一起,在王财贵老师的读经教育理念支持下诵读以儒家《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、道家《老子》为核心的中国传统文化经典著作;按照经典的教诲“克己”、“克念”的要求,一路走来,可谓有酸也有甜,有苦也有辣!总起来说,可谓受益匪浅。
首先,和老师讲得一样,通过和孩子们诵读经典,我自己有了很大的进步。
圣人教导我们:“克己复礼为仁”、“克念作圣”、“行有不得者,皆反求诸己”、“吾日三省吾身”等等。这些理念让我改变了以前做事的心态,不再以自我为中心,脾气不再暴躁,开始反躬自省等等。正是这些改变,让我的家庭战火渐渐熄灭,挽救了我濒临破碎的家庭,给孩子的成长营造了比较和谐的家庭环境;也正是这些改变,让我对自己的命运不再有抱怨、嗔恨,明白了一切都是自己感召来的,只有从自己的内心真正改变开始,从自己的点滴行动无怨无悔的改变开始,做到“在邦无怨、在家无怨”,才能改变自己的命运。真的,传统文化所承载的圣德智慧,学了以后,相信;体解圣人心愿放下个人利益、颜面,发愿和圣人一样利益众生、利益社会,大同不至,誓不停息,死而后已!;《论语》中曾子教导我们“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已不亦远乎?”立大志向,知难而进,永不停息,是行,信、愿、行三者具矣,在圣人圣德圣慧的庇荫护佑下,我想我们的生命一定会大放光明,价值倍增!感恩老师的引导,感恩圣人留给我们的圣德智慧之作!
再有,以前我是一个心理素质极差,信心极为不足的人,三个人一起都不会不敢大声讲话,看到别人激昂慷慨的演说羡慕的不得了,当快轮到自己的时候,心里就怦怦跳,上台后,本来准备充足的内容却什么也说不出来,通过和孩子一起读书,我有了信心和内容,我竟然能够当着这么多人引经据典,这大概就是“腹有诗书气自华”吧!再一次感恩老师的引导,感恩圣人留给我们的圣德智慧之作!
其次,是通过读经典孩子们的变化。
别人的孩子看电视、玩玩具、打游戏、看动画的时候,我要求我的孩子和我的学生是要读书的,时间久了,我的孩子和家长听话的学生读书的时候和别的孩子看电视、玩玩具、打游戏一样愉悦,一样投入。只要有文字、有书的地方。孩子们很快就会静下来,沉浸其中。这大概就是“志于道”的乐趣,大胆的比对一下,这大概就是复圣颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也,不改其乐”的状态和境界吧!这种状态,学习和成才还用担忧吗?智慧的家长们,有缘到场的朋友们,让我们的孩子远离毒品——电视、游戏、肆无忌惮的玩耍、看动画,就像毒品一样侵蚀着我们孩子的心灵,我们的孩子欲罢不能,就像有烟瘾酒瘾一样,很痛苦——不要再让孩子一时表面愉悦,一生空空碌碌无为了!今天读圣贤书,好像苦了一点,可苦一阵子,幸福一辈子,虽苦亦乐,虽严,是真爱呀!
另有今年暑假,我们全日读诵论语,力行弟子规的经典共学班吸引了大中小学生20余人,一个月下来,孩子们经过一段时间的适应,甚至逆反,由于寄宿,最终适应下来,浮躁的贪欲,自我意识大大减少,继之而来的是彬彬有礼的儒雅风度和静下心来专心读书的良好习惯。我们所说的读书,是口诵心惟,是熟读玩味,念兹在兹,浸入心灵,见诸言行。所以,朋友们,及早为之,及早受益,事半功倍!
还有,就是在推广传统文化的过程中,我们得到了北京王财贵读经教育推广中心、北京华藏图书馆、以及安徽庐江传统文化教育中心种子老师、孔夫子后人孔祥鑫先生、圣城曲阜儒者联合会段炎平会长等等各界人士的无私帮助,让我体会到了“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟”、“德不孤,必有邻”的圣言真实不虚!当然,我们也遇到了很多的不理解、不支持,甚至嘲讽,老子讲“人心惟危,道心惟微”,我们明白:这是很正常的,这也正印证了曾子讲得“仁以为己任,任重而道远”的圣言量!天下实现仁爱、德治、礼制,是孔夫子的理想,也是每一个有血性的人应该有的理想,可以讲,这个理想是无限量的大愿,几乎是不可能实现的,有人讲:“世风日下,人心不古”,我说:“人心不古古亦然,古代不也有大舜的继母、父亲和弟弟、也有闵子骞的母亲、也有盗跖嘛?”而且我敢说,未来,只要有人类,就一定会这样,这也正是一代代志士死而后已的不竭动力所在,也正因为如此,才需要我们一代又一代人,前赴后继义无反顾的为之努力。学习推行圣贤经典教育永无止境,有智慧的人们,想让自己和后代生命潜力发挥极致的人们,义无反顾的加入进来吧!
老子说,上士闻道,勤而行之;中士问道,若存若亡;下士闻道,大笑之。朋友们,现在您怎么想的,孔夫子所愿看到的他的血脉传人、和志向传人应该都是上士!子曰:闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也。孔子说:听到了正义的道理,却不能马上实行,身上的缺点也不能改正,这些都是我所忧虑的。孔子还说:见义不为,无勇也!
谨以此言与大家共勉!谢谢大家!
它深深地吸引我,这不止是它生动有趣的人物历史故事,还有它本身富有的内涵。三字一句,两字一韵,不禁使人读起来琅琅上口。在生活中,每一个人不可能做到十全十美,但无可否认,《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。虽然,在这本书上,不免有些封建色彩,但这些不足之处,不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗?每看一篇,我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。其中,给我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政,是一位伟大的政治家,但在许多人心中他同时也是个暴君。可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食,胜者王,败者寇”的生活逻辑的人物。他为了统一中国,加强训练精兵。虽然,每一个训练,对于士兵来说都是一次生死决择,但这么残酷的训练却为日后,统一中国做了奠基。统一中国后,他虽然残暴,但从此国泰民安。我们现在身处这个美好的社会主义,不是要感谢秦始皇吗?中国古代文明所做的切是无可抹灭的,这为中国古文明也留下了光辉的一页。《三字经》,深远而持久地影响着每个中华儿女,中华民族的美德铸造了它,让我们继承这些美德,发扬它吧!
《三字经》运用事理并举的方法,以大量典故、故事,蕴含了我们古代人伦道德的许多精华,阐述了丰富深刻的人生哲理,有倡导尊敬师长,宽厚待人的,有颂扬勤劳节俭,清正廉洁白,有劝诫谨慎持身,悔过改错的,有爱国爱民,弘扬正气的,有激励立志勤学,发愤图强的,可以说这些内容包含了我们生活的诸多方面。经典诗文感人肺腑,中华美德动人心玄,《三字经》就是教我们在现代生活中怎样对待人与事,如何找到人生的坐标,如何培养道德情操的。
“头悬梁,锥刺骨。彼不教,自勤苦。”“如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。”这是《三字经》中两则多么激励人勤奋学习,发愤图强的典故呀。当我读到这两句时不禁感慨万千,在现在的社会,大多数的孩子都是独生子女,家中的小皇帝,家庭条件优越,不愁吃穿,整天就沉迷网络游戏、电视,很多的孩子都成了荧屏儿童。现在的孩子很难理解典故中古人那奋发学习的决心。因此,作为教师的我们,任重而道远,在教学中,充分利用经典诗文中的故事来教育学生,还应该在经典诗文典故的基础上予以拓展,结合学生的实际,结合现代生活的实际,去教育学生,去塑造他们的灵魂,为孩子的终身打下做人成才的良好基础。
三字经里一个个榜样,十分明确地告戒我们:向他们学习,就能有所作为。我们要教育学生把榜样作为模仿的对象,以榜样的行为规范自己的举手投足。
国学经典是中华民族传统文化瑰宝,其中蕴含着深邃的智慧和博大精深的思想。作为一本引导人们修身齐家治国平天下的经典之书,《国学经典》给我留下了深刻的印象和宝贵的体会。在阅读的过程中,我深切地感受到了其中的文化价值、人生智慧以及时代意义。下面,我将分五个方面向大家分享我对《国学经典》的心得体会。
首先,《国学经典》中的文化价值令我深受启发。汉代文学家刘向曾说过:“士者,不出于大家。”这句话道出了读书人的修养和责任。《国学经典》不仅教导人们如何做一个称职的人,更是深刻揭示了中华民族传统文化的丰富内涵。这些经典作品包括《论语》、《大学》等,它们无一不是集中着中华民族优秀思想的光辉。通过阅读这些经典,我对中华民族的文化传统有了更加深入的了解,对中华民族文化的价值也有了更加清晰的认识。
其次,中华民族传统文化中的人生智慧是《国学经典》给我留下的宝贵财富。通过大量的阅读,我深刻地体会到了《国学经典》中的智慧,比如《大学》中讲述的“格物致知”和“修身齐家治国平天下”,通过实践、经验和学习来提升自己的修养和智慧。这些智慧让我认识到了做一个有担当、有情怀的人的重要性,也激励着我去追求自己的梦想,为社会做出贡献。
第三,《国学经典》中的时代意义让我深思。尽管这些作品距今已经数千年,但其中的智慧和思想依然具有强大的现实意义。比如《论语》中的“学而时习之,不亦乐乎?”和《大学》中的“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”,都给现代人们提供了重要的启示。正是这些经典理念的指导,能够让我们在快速发展的现代社会中找到前进的方向。
第四,阅读《国学经典》也让我更加了解自己。通过读书,我对自己的关注点和价值观有了更加明确的认识,也明确了自己在人生道路上的目标和愿景。《论语》中的“学而不思则罔,思而不学则殆。”给予了我内心的冲击,让我意识到只有不断地学习和思考,才能不断进步和成长。
最后,阅读《国学经典》对我个人的成长具有重要的推动作用。它不仅提高了我的思辩能力和文化修养,也让我更加深刻地认识到国学思想对于我自己的发展是多么重要。读经典是一种修身养性的过程,也是一种文化传承和民族精神的弘扬。在接下来的学习中,我会更加努力地去阅读、学习、理解《国学经典》,以便更好地将它的思想运用到实际生活中去。
总之,通过阅读《国学经典》,我深深地感受到了其中所蕴含的文化价值、人生智慧和时代意义。这本经典之书不仅为我提供了宝贵的智慧财富,更是指引我成长的灯塔。我相信,在今后的人生道路上,我会一直秉持着《国学经典》中的真理和智慧,不断修炼自己,为社会做出更多的贡献。
背诵时间:早7:30——7:55。
展示时间:周一至周五课间操之前具体要求:
1、每天背诵一行,一周五行。
2、展示内容为开头到前一周的任务。
3、赵佳薇负责组织集体背诵附:各周任务。
第1周:
人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过,教不严,师之惰。
第2周:
子不学,非所宜,幼不学,老何为?玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
第3周:
首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。三才者,天地人,三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。
第4周。
曰南北,曰西东,此四方,应乎中。曰水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。
第5周:
曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。曰士农,曰工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。地所生,有草木。此植物,遍水陆。
第7周。
有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。青赤黄,及白黑,此五色,目所识。第8周:
自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。此十义,人所同,当顺叙,勿违背。斩齐衰,大小幼。至缌麻,五服终。
第10周:
礼乐射,御书数,古六艺,今不具。唯书学,人共遵,既识字,讲说文。有古文,大小篆,隶草继,不可乱。若广学,惧其繁,但略说,能知源。凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。
第11周:
为学者,必有初,小学终,至四书。论语者,二十篇,群弟子,记善言。孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。作大学,乃曾子,自修齐,至平治。
第12周。
孝经通,四书熟,如六经,始可读。诗书易,礼春秋,号六经,当讲究。有连山,有归藏,有周易,三易详。有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,存治体。
第13周。
大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。经既明,方读子,撮其要,记其事。
第14周。
五子者,有荀扬,文中子,及老庄。
经子通,读诸史,考世系,知终始。自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤,周文武,称三王。
第15周。
口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。彼蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。
第16周。
如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。
第17周。
彼既成,众称异,尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋。彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴,谢道韫,能咏吟。彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。
第18周。
唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。
彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。幼而学,壮而行,上致君,下泽民。
第19周。
扬名声,显父母,光于前,裕于后。人遗子,金满籯,我教子,惟一经。勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。
尊敬的各位领导,亲爱的老师、同学们:
大家下午好!
本学期,我校开设了学校课程“国学教育”。三字经可谓是其中最为经典的一部,朗朗上口的旋律蕴涵着许许多多做人的道理。今天在这个阳光明媚的下午我们举行“三字经经典诵读”比赛,交流三字经的人生哲理,在中华文粹中感受历史,感受人生。
本次比赛将评出年级一等奖1名,二等奖2名,三等奖3名,梅庙小学校级“诵读之星”6名。让我们用热烈的掌声预祝同学们在今天的比赛中取得优异的成绩。
担任今天评委的老师是王孔忠、张瑞玲、张金花、龚洁、许玉霞、孙富英,担任记分工作的老师是兰本华、许美红、李文江,让我们用热烈的掌声对他们表示衷心的感谢。下面,“梅庙小学三字经比赛”现在开始。
(比赛过程)。
一、首先进行的是班级齐背,有请各班班主任上台抓阄,决定各班的出场顺序。
1、第一个出场的是五一班的同学,看他们精神饱满的走来了。
4、
二、下面将要进行的是“梅庙小学诵读之星”的比赛。由请各班推荐的“班级诵读之星”上台抓阄,决定自己的出场顺序。
1、我们掌声有请第一位上台诵读的同学韩晓君。
2、我们三年级的小同学沉着、冷静,不慌不忙,诵读的正确流畅,让我们向他表示鼓励。
3、梅嘉耀同学的声音真好听,我们跟他倾听了古代圣贤的感人故事,聆听语重心长的谆谆教诲。
4、三字经让我们知道该如何认真学习,使我们懂得许多做人的道理。
三、公布比赛结果,颁奖。
四、结束。
今天同学们表现得都非常好,只要大家爱读书,常读书,读好书,一定会收获更多的快乐。梅庙小学“三字经”比赛到此结束。谢谢各位领导、老师、同学,再见!
《三字经》是我国古代蒙学教材中较代表性的一种。它流传的时间最长、范围最广、影响也最大。《三字经》被誉为“千古一奇书”,其一奇,以三字断句,句句押韵,读起来琅琅上口,合辙顺律,易读易记;其二奇,结构紧凑,衔接自然,顺理成章,概括性强;其三奇,孕千年中华文化之精髓,可谓学一书而通万卷也!
一、活动目的:
1.为学生的全面发展提供精神动力。通过诵读《三字经》的有关内容,可以实现一种德育功能,让学生懂得做人的道理,可强化责任感、进一步激发学习兴趣、强化学习动机。
2.加强对传统文化的教育。让学生了解了更多的`中华传统文化,懂得更多做人的道理,形成健康的人格,为自己一生的发展奠定扎实的道德基础。
3.让学生养成一种读书的习惯,营造良好的阅读氛围。
二、活动主题:走进经典。
三、诵读内容:见附件。
四、活动安排:
1.晨诵:晨读时间学生吟诵《三字经》,语文老师进行适当解读与指导,并督促学生熟读成诵,不断积累。
2.看故事,讲故事:利用午休和夕会课时间播放《三字经》小故事视频资料,并鼓励学生回家后把故事讲给爸爸妈妈听。3.成果展示:
(1)《三字经》整班集体吟诵比赛。年级统一时间,以班级为单位,进行整班背诵。
(2)讲“《三字经》小故事”比赛。各班自行组织,充分调动学生的积极性,鼓励学生乐于表达。
4.活动时间:4月28日上午第三节课附件:
《三字经》一年级上学期诵读内容:人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为?玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。
20xx年xx月起我校开展了学习《国学经典与教育》这门课,它分为四个教学视频。原先我对国学仅仅是明白而已,经过此次的学习,让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论,细细的反省一下,我感觉确实受益匪浅。
经典是汉语言文字的典范和精华,而且更蕴含着中华民族的精神和品格,是民族精神得以生发的深厚土壤,对民族精神的培育和构成起着巨大的、不可缺少的作用。学习《论语》的收获是有的,在论语中,孔子表达的“学”,不仅仅仅仅是读书学知识,而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习,而且乐此不疲,一向到了晚年还刻苦钻研十分深奥难懂的《周易》,故有“韦编三绝”的美传。孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。其次,学习要“默而识之,学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足。第三,是要专心致志,知难而进。子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理,要专心致志,不要为世俗所累。第四,要虚心求教,不耻下问。孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这说明学无常师,作为人应随时随地注意向他人学习,取人之长,补己之短。
“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再完美的打算,在没有实现之前务必要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎样了解自己,明白自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标,放在一个最显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。
《论语》反映了孔子的师德涵养,孔子被后世尊为“至圣先师”、“万世师表”,他将毕生精神贡献于教育工作,敏而勤学,具有丰硕的实践经验,注重道德涵养,是一位尽职的好教师,成为后世教师学习的表率。《论语》中良多篇章都能够看到孔子对师德涵养的相关阐述,带给后世为师者莫大的启迪。
孔子强调立志在道德涵养中的主要感化。他说,“三军可夺帅也,匹夫不成夺志也。”(《论语子罕》)。因此,教师不只要本身,还要教育学生确立高尚志向,树立人生理想,作为个人勤恳的标的目标。
孔子从意遇事要长于进行自我省察,这是道德涵养的主要方式。孔子教育学生随时对本人的行为进行检查,以便及时发觉问题,避免继续犯错误,这样就起到了自我监视的感化。孔子认为,道德准绳和规范是公共好处的表现,对个人起束缚感化,因此,需要克制自我。长于自克是道德涵养的标识表记标帜。
孔子认为,现实中不具有不犯错的圣人,环节是看待错误的立场。他说,“丘也幸,苟有过,人必知之。”他承认本人犯过错,并认为,过错被别人发觉,是本人的幸运。孔子要求“过,则勿惮改”(《论语学而》),见贤思齐,从善如流,知错即改,不竭地完善自我,升华自我。
教师要尽本人的社会职责,应注重本身的学习涵养,节制博识的知识,具有高贵的道德,这是教人的前提前提。
孔子对学生的教育,不只要言教,更注重身教。他透过严以责己,身先士卒来传染打动学生。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,“不能正其身,如正人何”(《论语子路》),充实说了然身教的主要性。简直,如果教师能做到以身示范,虽没有言语的说教,仍然能对学出发生潜移默化的感化。
爱护学生、关怀学生是一个教师成功的必需具备的前提。孔子说:“仁者爱人”、“智者知人”。孔子关怀学生道德、学业的促进以及学生们的糊口与健康环境,他和学生有深厚的交谊。孔子对学生传授知识毫无保留,做到了“无私无隐”。
孔子对学生充满期望,他说“后生可畏,焉知来者不如今者四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”(《论语子罕》)那里包含了青年人跨越老年人、学生跨越教师、长江后浪推前浪的成长概念。
国学经典培训孔子认为教师要讲究教学方式,长于启发学生的心智。“温故而知新,能够为师矣”(《论语为政》)。教师必需本人经常复习故业,畅通领悟贯通,做到有新的领悟、新的体会、新的发觉,才能胜任教学工作。教师不只给学生以知识,还要使学生独立求知,独立思考,并能做一个有道德涵养的人,这样才算是好的教师。
近年来,国学的研究逐渐兴起,经典国学作为一种重要的知识体系,受到了越来越多的关注和研究。通过学习经典国学,我深刻体会到了其对于人生智慧的熏陶和启迪。在经典国学中,我发现了许多宝贵的道理和人生哲理,这为我提供了一种全新的思考和认识世界的视角。同时,经典国学也对我个人的成长和修养起到了积极的影响。下面,我将通过五段式的文章,详细叙述我在学习经典国学过程中所得到的心得体会。
第一段:古今中外,脉络相通
经典国学对于人类文明的贡献不容忽视。在学习经典国学的过程中,我发现古代圣贤们的思想与现代社会仍然有着非常重要的联系。孔子、孟子等古代思想家的言行,赋予了他们深远的智慧,而这些智慧对于当前的社会生活同样有着重要的价值。例如,孔子的仁爱之道,儒家强调的和谐与忍让,都可以成为我们解决当代社会问题的良药。同时,经典国学还吸纳了西方哲学的部分思想,如思辨之学、自由平等思想等,使得经典国学具备了较强的包容性和适应性,使其更好地适应现代人的需求。
第二段:道德修养,人生智慧
我们常说“经书如故,道德如山”。经典国学的学习,对我个人的道德修养起到了积极的影响。在国学经典中,君子的行为准则常常被提及,如“为人而不知礼,约之不可为也。”“学而时习之,不亦说乎。”这些古人对于品德修养的强调,使我意识到一个人的道德修养是他成为一个真正优秀的人的基石。在学习过程中,我发现德行的培养是一个渐进的过程,需要日积月累的努力。通过学习经典国学,我开始更加重视自己的行为方式和言语举止,努力树立端正的榜样。国学经典中蕴含的人生智慧,让我在面对挫折和困境的时候,能够保持乐观和坚韧,更好地面对生活中的种种挑战。
第三段:语言艺术,提升修养
除了道德修养之外,经典国学对于语言艺术的培养也起到了重要作用。国学经典中的语言优美、简练,既充满了哲理和智慧,又带有一定的诗意和文采。通过学习国学经典,我逐渐提高了自己的表达能力和修辞技巧。例如,在《论语》中,孔子的语言简单明了,其中的“有子才而无道,才难”、“人而无信,不知其可也”等语,体现了他高超的修辞和表达能力。通过学习这些语句,我开始更加注重自己的表达方式和措辞,逐渐提高了自己的语言修养和沟通能力。
第四段:世界观与人生观的拓宽
经典国学的学习,使我对世界观和人生观有了更深层次的理解和思考。经典国学是古代学者们对于人生、天地、宇宙等一系列命题的深入思考和研究的结果。例如,在《周易》中,我们可以看到古人对于“易天地之道,虽示易,实则不易。”的论述。通过研读经典国学,我逐渐形成了自己对于世界的某种理解,对于个体在整体中的定位有了更加清晰和明确的认识。同时,经典国学还培养了我对于传统文化的热爱和保护意识,使我更加尊重传统,珍视文化遗产,弘扬中华民族的优秀传统文化。
第五段:自我完善,人格升华
通过学习经典国学,我逐渐形成了自我完善的观念。国学经典中强调了人的自觉和自省,并提出了具体的修身方法和途径。例如,《孟子.告子下》中的一段话:“人之所以能,在于恒忍,而勤学者。”足以说明国学经典对于自我完善的重视。通过学习国学经典,我开始更加注重自身的品德修养和人格塑造,不断提高自己的专业素养和综合能力。
总之,在学习经典国学的过程中,我深刻体会到了其对于人生智慧的熏陶和启迪。它不仅承载了中华民族传统文化的精髓,也对人们的成长与修养起到了积极的影响。通过学习经典国学,我对于道德规范、语言艺术、世界观和人生观有了更深入的认识和理解,同时也提升了自己的修养和自我完善的意识。经典国学的学习对于我们的日常生活和人生发展,具有着重要的指导作用,值得每个人去学习和探索。
国学是我国最大的文学之一,他是我们祖祖辈辈流传下来的。
我也有我自己的国学书,他的内容让我一目了然,短短的文言文,多么的简介!
上面说:”昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今”意思是:用古代圣贤的言论,对人们进行恳切的`教诲。我们广泛搜集有韵味的文字,才编成这本《增广贤文》,让大家增长见闻。借鉴古人的教训,指导今天的行为,因为今天是古代的延续。
这本书上也说:流水下滩非有意,白云山岫本无心。当时若不登高望,谁识东流海洋深!意思是;流水从高处奔向海滩,并不是它自己想要做的,也不是海滩有意向他索取。白云飘过山峰也不因为山峰的召唤,若不亲身实践,从高处看河水奔向大海,我怎么能相信东去的流水像海一样深。一件事情的成功与否,有他必然的趋势,外界的些许干扰不会造成最终结果的彻底改变,当时若不努力去做,也就没有后来的真知灼见。
有一句大家都知道:有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。意思是:用心的栽花,施肥、灌溉等都做了很多,但花却总是不开,最后还是枯萎了;而随意折下来的一只柳条随意插在地里,从来没有照料它,几年过去,却成了郁郁葱葱的柳树。一心想做成的事却没有做成,没有打算会有什么结果的事情却不经意间成功了。事情往往事与愿违。你想干成的不一定就一定能成功,你没有想的也不一定不会出现意外。
这一些都是经典,是中华儿女的精华,我们的祖先滔滔不绝的写下这么多文章,是多么伟大呀!国学是祖国的,也是伟大的。
通过学习国学,我体会到一个民族,一个国家的精神支柱的力量。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力。在国学经典的丛林中漫步,使我收获颇多。现根据个人学习情况谈一下两点体会:
一、学习国学提高了自身素养经典的力量能震撼人心,它能启迪思想,开阔文化视野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知识来武装自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到认真负责,无怨无悔,踏实务实;凡是能够干大事的人,都是能够坐的住的人。
很多事情失败的原因,不是行动前没有计划,而是缺少计划前的行动。要善于从自身找不足,制度切实可行的计划,立足实际,向着眼前的目标奋进。
二、学习国学丰富了我做人的道理,古为今用,是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学,让我了解了中华优秀文化传统,丰富了知识,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素养。
和亲人应该以感恩的心去对待,包括听父母的话,尊敬父母和其他长辈,关心体贴父母;珍惜父母的劳动成果,热爱学习,与家人共同创造和谐快乐的生活;真实的感受父母养育之恩,有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母。
对待有困难的人,应该以乐于助人的心去对待,对待犯了错的人应该以宽容的心去对待。在教育孩子方面,从小要教育孩子讲礼貌,做一个有礼貌的人;要让孩子学会感恩,有孝心,继承中华民族的传统美德。
国学是中国人的国粹,承载着中华五千年的文明。我要继续学习国学,让国学经典的智慧之光引悟自己的人生走的轻松而洒脱。弘扬和培育民族精神从学习国学开始,接续国学薪火,传承中华民族的文化精神!
20xx年接触到国学经典,才明白国学是中国传统文化的精髓。国学经典是中华文化中最优秀、最有价值的典范性著作。诵读国学经典,相当于和一位充满智慧的老人交朋友,轻松的接受他的教诲、吸取他的智慧。读经典一部,胜杂书万卷。在孩子年龄还小的时候,熟读一些有高度价值的书,可以终身受益。
借助中心校“让孩子们海量阅读”的活动,我就开始和孩子们一起学习。到目前为至,我和孩子们已经读完了《千字文》、《百家姓》、《三字经》、《弟子规》等。和儿子兵兵读完了《易经》、《大学中庸》、《老子》、《千字文》、《百家姓》、《三字经》、《笠翁对韵》、《朱子治家格言》、《少年儿童诗词启蒙》,现在正在读《孟子》、《黄帝内经》、《诗经》。
在诵读中孩子变得有爱心了。每当我在家里蹲下摘菜的时候,兵兵就会边搬来一个板凳边说:“妈妈,你辛苦了,请坐。”每当我在教室扫地时,总有孩子说:“老师辛苦了,我们会自己扫。”每当我声音沙哑时,总会有孩子给我倒杯水。
在诵读中孩子们变得讲礼仪。一天早上,看到郭煜鑫,喊他,可他没答应,边上的同学们都说他不爱说话。针对此种情况,我及时教孩子们诵读《弟子规》:父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。下午,在校门口又见到郭煜鑫,再次喊他,他马上站好,说:“老师好。”我欣慰的笑了。
在诵读中孩子的想象力丰富了。一次我在切土豆,兵兵走过来,看着土豆就说:“土豆,土豆,煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”听到兵兵读诗,心里很惊讶,从土豆都能想到《七步诗》真是太棒了。我就问他:“你看到土豆,是怎么想到《七步诗》的?”他说土豆,煮豆,都有一个豆字。看到大风他会脱口而出:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。安得猛士兮定四方。”
清明节前一天,我问同学们明天是什么节日,同学们异口同声地说是清明节,一说清明孩子们就争先恐后的背道:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。又背魏野的《清明》:无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞薪火,晓窗分与读书灯。看到孩子们能由节日想到古诗,心里真是乐开了花。看来诵读对孩子们的影响挺大的。
在诵读中孩子的识字量增加了,兴趣提高了。一次课堂上,我让同学们预习《阳光》,同学们一下就读出来了:阳光像金子,洒遍田野,高山和小河。“阳,像,金,野这几个字都还没学,你们是怎么认识的?”同学们七嘴八舌的说:“老师,看看《格林童话》,就认识了。”“是在读书的时候认识的,我还认识好多字呢!”我故作惊讶的感叹道:原来读书有认识生字的好处呀!这是孩子们又接上了:读书还可以知道好多的事,认识好多的朋友,明白好多的道理,游玩没去过的地方呢!我趁热打铁,既然书有这么神奇的力量,那就让我们多读书,读好书!我的孩子们真的迷上了读书,每天午饭、晚饭后总能看到他们痴迷在书中的身影。
经常诵读国学经典,孩子不仅变得孝顺父母,懂礼貌,知礼仪,性格也开朗了,在学习上奋发向上、在做事中互帮互学,为以后做人做事打下良好的基础,并且还能从中培养孩子爱上阅读的好习惯。我发现经常读书的孩子,注意力集中,记忆力和理解力也有大大的提升。
我结合自己诵读国学经典的亲身体验,想给在座的各位说和孩子们一起读国学经典吧,在传承中国文化中,在诵读经典中,不仅可以看到秦朝的短暂,唐朝的繁荣,宋元文化的灿烂,明清文化的鲜明特点,更可以欣慰的看到孩子们成长的点滴,成长的快乐。
国学博大精深,是中华民族的文化之根,我们应该多学国学,多读经典,了解历史。在中心校倡导的海量阅读中,和孩子们一同畅游在书的海洋中,与书为伴,与书为友,让经典一代代传承下去,使中国国学文化得到永生!各位同仁,作为一名教育者,深知“腹有诗书气自华”,让我们引导孩子爱上读书,爱上经典,与孩子们一同行走在诵读经典的路上,使中国国学文化得到永生!
国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学,让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。我们今天再来捧读《论语》,其现实意义究竟在哪里?北师大教授于丹作了最精要的回答:“《论语》的真谛,就是告诉大家,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常生活,找到个人坐标”。因此,《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。
一、学习《国学》,让我懂得修身养性,德行人生。
《论语》中关于修德的言论,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”。
“子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,损者三友”,“益者三乐,损者三乐”。孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测,不要盲目武断,不要固执己见,不要自以为是。作为教师,为人师表,更是要牢记不忘,并依此行事,真正做到身正为范。在市场经济条件下,许多人过分地强调物质利益的追求,因为种种原因而使得人们的利益主体多元化,于是,人们的价值观也呈现多元化,而作为教师承担着教书育人的责任,肩上的担子千斤重,一头挑着学生的现在,一头挑着国家的未来,必须给予学生的正确的世界观.
二、学习《国学》,让我懂得如何学习和如何教育学生。
古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟,即便佛教传经也最忌讳完全说破,因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。在《论语·先进》中记载孔子反对子路使子羔去做费邑之宰,因为子羔尚未成学,年纪尚轻。孔子认为,研习古代典籍是成就事功的必备条件,决不能忽略不顾。现在的教学,再也不能用以前填鸭式的方法了,寓教于乐才是教师的选。
“师者,善于传道,授业解惑也;道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑,不懂道理,学业不精湛,学生有疑惑却不能解答,这算不上老师。所以,老师要与时俱进,不断接受新知识,新技能,新的教学方法;不断参加学习和培训。要想给学生一滴水,自己就要满斛水。
三、学习《国学》让我学会感恩,懂得待人接物,懂得一切为了国家。
子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这句话的意思是说,孔子说:“学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。在《论语》中有一百多次提到“仁”,虽然具体语境的差异各不相同,但所指都是一种道德的修养境界,是一切德行的总和,可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。同时,也为学生做好榜样,教育学生尊老,爱老,爱护弱小,让中华的优良传统得以传扬。
总之,孔子《论语》是中国古代的经典之作,几千年来影响着中国,在今后的教育教学实践中,我们要不断地研究《论语》,体会《论语》的精华思想,并以此来指导我们今天的教育教学,让中华古老的文化精粹,开出艳丽的花朵,结出丰硕的果实。
易中天说,集结《论语》的孔子,是中华民族的孔子,是大众的孔子,是人民的孔子,也是永远的孔子。我们作为教师,因为孔子而自豪。
教师的工作平凡,教师的职业崇高,教师的责任重大,教师的使命光荣,教师的报酬微薄,我们要有一颗平常心孜孜不倦地追求,去做好我们每天该做的事情,在平凡的岗位上实现我们不平凡的人生价值!
刘金国同志能够在本职岗位上取得突出成绩,得到领导和同事的一致肯定,这与他勤于学习 ,善于思考,踏实工作,努力进取的精神是分不开的。通过学习他的先进事迹,我门觉得在以后的工作中应该做到:
先进人物最突出的一个特点和长处就是刻苦学习,善于思考,他在做好本职工作的同时,能够主动自我加压,手不释卷,利用一切工余时间学习,钻研技术和业务知识,使自身工作能力和业务素质很快得到提高。我们要学习他们努力学习刻苦钻研,是与自己工作的实际需要分不开的。因为如果不注意读书学习,不注意知识的积累,不注意研究新问题,思想就会封闭,思路就会狭隘,在工作中也就拿不出新办法,出不了好主意,工作流于一般化,难以适应新形势和任务的需要。这就需要我们不断增强学习的责任感、使命感和紧迫感,像他们那样,利用一切空闲时间抓紧学习。具体来说就是要在工作中不断加强业务知识的学习,学会用新的理念、新的工作方式和手段、新的技术努力推进工作的创新和发展,并且要不断完善学习方法。要挤时间去学,持之以恒的学,结合现实去学,把学到的知识用于指导工作,反过来在实际工作中去检验所学的知识。
刘金国同志在自己的工作岗位上勤勤恳恳,兢兢业业,以忘我的境界去干好每一项工作。为了保质保量完成工作任务,他顾不得照顾家里的亲人,一心扑在工作上,从不计较个人得失,只要工作需要,再苦再累也在所不辞。
正是靠着这种勤奋的敬业精神,他们在平凡的岗位上干出了不平凡的业绩,培养出了一大批优秀的技术人才,以自己的一言一行为我们树立起了学习的榜样。通过学习先进,我觉得我们就要像他们一样用满腔热情,恪尽职守,勤奋踏实工作,以持之以恒和坚韧不拔的意志去完成各项工作任务。
刘金国同志脚踏实地,埋头苦干的工作作风可贵之处在于他们通过艰辛劳动,在本职岗位上取得一个又一个成绩的时候,能够耐得住寂寞,经得住考验,一如既往的踏实工作。这说明他踏实工作,不是为了个人私利,而是能站在更高的利益上,怀着强烈的事业心和责任感去完成每一项工作任务。我们要想成就一番事业,就必须得养成一种脚踏实地、埋头苦干的精神和脚踏实地的作风。缺乏埋头苦干的精神,就什么事情也干不成。把全部精力都用在工作上,做到夙兴夜寝,殚精竭虑。要经受住苦与累的考验,勇挑重担,以累为荣,以苦为乐,永葆艰苦奋斗的作风。
国学经典三字经心得体会(专业15篇)
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