可以梳理思路、提炼核心,提高表达和思考能力。总结时应注意思路连贯,避免跑题或离题。对于这个问题,以下是一些专家的观点和研究成果,值得我们去参考和借鉴。
近代史作为一门重要的历史学科,对我们了解历史发展的过程和脉络有着重要意义。而在如今快节奏的社会中,传统的面授课程已经不能满足学习者的需求。近期,我参加了一门关于近代史的微课,通过这次学习,我受益匪浅。以下是我对近代史微课的心得体会。
第一段:微课形式为学习提供了更多的便利和灵活性。传统的面授课程,学员需要按照固定时间和地点进行学习,这对于上班族和学生党来说,时间和空间上都有较大限制。而微课则解决了这一问题。通过视频和网络等工具,学习者可以随时随地进行学习,无论是在家中、办公室还是公共场所,只要有网络就可以开始学习。这样的便利性使得微课成为了学习者的首选。
第二段:微课的内容既文化面广泛又深入浅出。近代史涉及的知识面非常广泛,其中包括科技、文化、政治等方方面面。而微课则通过将复杂的历史知识进行简化和概括,让学习者更容易理解和吸收。课程设置合理,内容生动有趣,通过丰富的案例和故事,让学习者能够更好地记忆和理解历史的发展过程。同时,微课也提供了相关的课后练习和辅导材料,供学习者深入学习和巩固所学知识。
第三段:互动学习促进了学习效果的提高。与传统面授课不同,微课更加注重学习者的互动参与。通过课后讨论区和在线问答平台,学习者可以与老师和其他同学进行交流和互动。这样的学习模式不仅增加了学习者的学习动力,也能够帮助学习者更好地理解和消化所学知识。同时,学习者在互动中可以提出自己的疑问和问题,得到老师和同学的解答和建议,促进了学习效果的提高。
第四段:微课的开设为个人发展提供了新的机遇。近代史作为一门重要的学科,对于个人的发展具有重要意义。通过学习近代史,我们可以更好地理解社会的发展脉络,增强自己的历史素养。而微课的开设,则为那些工作繁忙或时间有限的人提供了学习的机会。通过微课,学习者可以灵活安排学习时间,将学习与工作和生活有机结合,从而提升自己的个人能力和竞争力。
第五段:微课的发展将会引领教育的未来。微课虽然目前还处于起步阶段,但其发展前景广阔。随着互联网技术的不断发展和普及,微课将会成为未来教育的重要形式。学校和企业可以通过开设微课来提升学生和员工的培训质量,社会公众也可以通过微课来扩展自己的知识面和技能。因此,微课的发展与应用将会进一步推动教育的创新和发展。
通过参加近代史微课的学习,我深切体会到了微课的便利性和教育价值。微课不仅为学习者提供了灵活性和便利性,也为个人发展和教育改革带来了新的机遇。我相信,在互联网技术的助推下,微课将会取得更大的发展与创新,成为未来教育的重要组成部分。我也希望通过自己的努力和学习,能够不断拓展自己的知识面和能力,为实现个人价值和社会进步做出贡献。
在过去的一段时间里,我跟随老师学历了中国近代的历史知识,虽然只是用简单的言语的概括了这段历史,但在这门课程中我学习和知道的历史知识仍然给了我许多启示和人生感慨。
第一次鸦片战争在1840年6月28日爆发,是满清和英国就英国向满清走私鸦片引发的一场战争,在英国商人在中国广东海域走私鸦片二十多年不止日盛之时,林则徐于广东的一把销烟火中引爆中英矛盾升级,但是战争却以中国失败并赔款割地告终。鸦片战争让我们清楚地认识到关注世界形势、交流思想文化的重要性,清政府的闭关锁国暂时隔绝了他人,却永远困住了自己。面对强大的敌人,清政府从一开始就选择了妥协,然而一味的妥协忍让只会换来敌人更加贪婪的索取,到了最后,即便还有有血性的中国人站起来反抗,可是在人心不齐,武装力量跟不上的情况下,还是一失败告终。鲜血淋淋的事实告诉我们,想要不被别人踏在脚底,想要不被剥削、压迫,想要堂堂正正的挺起胸膛,就要变强,变强,变强!
而想要变强就必须打开关闭的国门,经历风雨的洗礼,只有紧跟世界局势,提高国家的综合能力,才有能力站立在这世界,从此不受屈辱。
然而,抗日战争又告诉我们另一个变强的理由,落后就要挨打,不论你的国土领土有多大,不论你的国家有多少人。一个小小的日本,居然都能侵略中国,而我们却耗费了整整八年时间才将他们彻底赶出去,这期间中国付出了无法想象的代价,遍地狼烟,百姓妻离子散、哀鸿遍野,这一仗中国损失了亿万万好儿郎,他们是全中国的英雄!
我们渴望和平,不希望有伤痛和别离,我们厌倦战争,厌倦迫害,但我们不能将和平的希望寄托在他人身上,所以,我们要自己决定命运,决定自己的地位,这一切只需要一个前提,我们强大!
改革开放以来,在中国共产党的带领下,我们走进了一个全新的时代。如今的中国正走在强国富民的大道上,相信在不久的将来,中国必能在世界民族的顶端立足,届时的国民风气就像说的,相互尊重、平等相处、和平发展、共同繁荣!
近代史是指自十七世纪到二十世纪末这段近代历史时期,是一个充满战争、革命、变革的时期。近代史的发展,对于中国和世界的历史进程产生了重要的影响。我在学习近代史的过程中,有很多的体会和感悟。
第一段:开头及学习心得。
在学习近代史的过程中,我深刻认识到了历史的重要性。历史是人类文明和文化的见证,是人们对过去的经验总结和未来的指引。通过学习近代史,我认识到了历史的发展从来都不是一成不变的,而是经常发生变化和进步的。同时,学习近代史也让我深刻领悟到了自己作为一个中国人的特殊身份和使命,更深刻地认识到了保卫祖国、拥护民族复兴的重要性。
学习近代史,让我了解到了近代史对于中国的影响。受列强侵略、近代化进程和政治变革的种种因素影响,十九世纪末和二十世纪初的中国,发生了翻天覆地的变化。从清朝王朝的覆灭到共和国的建立,近代史为中国带来了无限的机遇和挑战。
近代史不仅对中国产生了深远的影响,也对世界产生了巨大的影响。近代史以第一次世界大战和第二次世界大战为代表,伴随着人类社会的各种革新和动荡。这些战争和革命,不仅改变了国际政治格局,也带来了现代化的进程,推动了人类历史的进步。
通过学习近代史,我深刻认识到了历史对人们的教育和启示。历史告诉我们,一个国家的兴衰、一个民族的贫富和一个人的成败,都与历史的发展息息相关。在学习历史的过程中,我们能够吸取历史的教训,了解历史的经验和启示为我们的现实问题提供参考和解决办法。
第五段:结尾及总结。
近代史是一段充满战争、革命和变革的历史,是人类历史中重要的一页。在学习近代史的过程中,我认识到了历史对人们的启示意义和重要性。历史的发展是不断前进的,我们需要从历史中吸取教训和经验,更好地走向未来。在这个过程中,我们更应该珍爱和发扬我们的民族文化、传承和发展灿烂的中华文明。
学习了中国近代史,我感触颇深。一方面,我对中国近代的这一段历史有了愈加深刻的了解,另一方面,我自己也有深刻的体会。
中国的近代史可分为两个阶段,第一个阶段是从鸦片战争到五四前夜的风云变幻的八十年,这是一段中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史;第二个阶段是从五四运动到新中国成立的翻天覆地的三十年,这是全国各民族人民在中国的领导下,入行伟大的艰苦的斗争,经过新民主主义革命,赢得民族独立和人民解放的历史。
1840年,成为首号资本主义强国的英国发动了侵略中国的鸦片战争,清g_o_v被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》。从此,中国开始沦为半殖民地半封建社会,中国历史也以鸦片战争为标志入入近代史。
中国近代史是灾难深重的历史,是中华民族的耻辱的历史,中国人民饱尝了帝国主义的侵略和欺凌。在中国近代史上,大大小小的帝国主义国家争相侵略我们,中国被迫签订的不平等条约有几百个,中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。
一系列的侵华战争和大批的不平等条约,把中国推向灾难耻辱的深渊,造成了近代中国的贫穷和落后,加重了人民的负担,严重的破坏了中国的主权完整和领土完整。
在西方列强野蛮侵略中国的同时,伟大的中华民族和不屈的华夏子孙,进行了一系列的抗争,除了爱国官兵的抗争外,广大人民群众从未放弃斗争,帝国主义侵略到那里,就在那里受到抵抗。在中国近代史上,有两次大规模农民运动给帝国主义主义势力以沉重打击。第一次是太平天国运动,第二次是义和团运动,这两次农夫运动都给外国侵略者以沉重打击,都体现了中华民族不畏强暴、英勇斗争的精神。
在近代中国的特殊时期,中国的根本任务是维护民族独立和主权完整,促进经济发展,实现政治进步。在为了完成这些任务的过程中,在伴随中国艰难的近代化历程中,先进的中国人入行了一系列的探索,初步认识到西方的现代化,以林则徐、魏源等人以经世务实的态度,提出了“师夷长技以制夷”的口号,承认落后和不足,注目世界,探索新知,寻求强国御辱之道,产生了向西方学习的新思想。
戊戌变法的失败证实在中国走资产阶级改良道路是行不通的,以孙中山为代表的资产阶级革命派登上了历史的舞台,经过一系列的武装起义和革命斗争,终于在1920xx年取得了辛亥革命的胜利,使中国走向民主共和道路,打击了帝国主义在华势力,颠覆了两千多年的封建君主专制制度,建立了资产阶级共和国。
但是辛亥革命并没有完成反帝反封建的任务,中国的社会性质没有改变,为维护国家主权,1920xx年中华民族又爆发了爱国的五四运动,波及全国,工人阶级登上了政治舞台。五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动,促进了马克思主义的传播,为中国的成立创造了条件。
在1920xx年五四运动至1949年新中国成立以前这个时期,中国仍然是半殖民地半封建社会,社会的主要抵触仍然是中国人民同外国帝国主义和本国封建主义的抵触;农夫仍然是反帝反封建斗争的主力,工人阶级、学生群众和新兴民族资产阶级这些新的社会力量发展起来了,而工人阶级则代替资产阶级成了新式的资产阶级民主革命的领导力量。
在中国工人阶级的先锋队——中国的领导下,中国人民经过长期、艰辛、曲折的斗争,颠覆了半殖民半封建的社会制度,取得了新民主主义革命的胜利,创建了中华人民共和国,基本上完成了争取民族独立、人民解放的任务,从而为实现国家繁荣富强、人民共同富裕创造了前提,开辟了道路。
这三十年中主要经历了中华民族的抗日战争和为新中国而奋斗的中国革命。
中国人民抗日战争,是近代以来中华民族反抗外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争,是20世纪中国和人类历史上的重大事件。中国人民抗日战争的胜利,彻底打败了日本侵略者,捍卫了中国的国家主权和领土完整,使中华民族避免了遭受殖民奴役的厄运,促入了中华民族的觉醒,使中国人民在精神上组织上的进步达到了前所未有的高度,促进了民族的大团结,弘扬了中华民族的的伟大精神,对世界各国篡夺反法西斯战争的胜利、维护世界和平的伟大事业产生了巨大影响。
抗日战争胜利后,中国广大人民热切希望实现和平、民主,为建设新中国而奋斗。但是通向新中国的的道路仍然是崎岖、曲折的。的反共方针得到了美国g_o_v的支持。1946年军以进攻中原解放区为起点,挑起了全国性的内战。但在中国的领导下,广大人民群众的广泛参加和支持下,人民和解放军在战争中英勇不屈,取得了这场战争的胜利。1949年4月23日,人民解放军占领南京,宣告了延续20xx年之久的反动统治的覆灭。
1949年10月1日,中华人民共和国成立,宣告中国人民当家作主的时代到来,中国历史开辟了一个新的纪元。学习《中国近代史纲要》,我愈加明确了学习它的目的和我们需要做到的一些要求。
我们要了解外国资本帝国主义入侵中国及其与中国封建势力相结合给中华民族和中国人民带来的深重苦难,了解近代来中国面临的争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民富裕这两项历史任务;懂得必须首先颠覆半殖民地半封建的社会制度,争得民族独立、人民解放,才能为集中力量进行现代化建设开辟道路,认识革命的必要性、正义性、入步性;自觉地继承和发扬近代以来中国人民爱国主义传统和革命传统,入一步争强民族自尊心、自信心和自豪感。
我们要了解近代以来中国地先入分子和人民群众为救亡图存而进行艰苦探索、顽强奋斗地历程及其经验教训;注意比较地主买办资产阶级、民族资产阶级和工人阶级政党的政治方案,懂得旧民主主义让位给新民主主义革命、资产阶级共和国让位给人民共和国的原因;认识历史和人民怎么样选择了中国、选择了马克思主义,进一步增强拥护的领导和接受马克思指导的自觉性。
我们要联系新中国成立以后国内外环境,了解中国人民走上以为领导力量的社会主义道路的历史必然性;了解实行改革开放和搞好现代化建设的重大意义,联系社会主义改造以后中国现代化建设事业的发展尤其是改革开放以来取得的巨大成就,懂得中国选择社会主义的正确性;入一步树立“只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国”的信念,坚定走中国特色社会主义道路的信心。
我们要紧密结合中国近代史的历史实际,通过对有关历史进程、事件和人物分析,提高运用科学的历史看和方法论分析和评价历史问题、辨别历史是非和社会发展方向的能力。
通过学习近代史,听老师生动的讲解和看看老师播放的影像资料,我对中国近代的耻辱和艰辛有了愈加深刻的印象,同时也为从耻辱和艰辛中体现出来的民族精神而感到自豪。对于我来说,我现在能做的就是,学习好中国近代史,把这一段历史铭记于心,把它作为今后我们工作、生活,乃至建设中国特色社会主义现代化建设的财富与精神动力。我们深知“落后就要该打”,所以同时,我们作为人民教师,我们努力做好我们的本职工作,为党的教育事业服务。学习近代史,让我有了愈加强烈的民族荣辱感,将来我一定要用马克思的思想来鞭策自己,并把它作为我行动的指南。
近代史是一门重要的学科,深入理解近代史对于我们认识现代社会的变迁与发展有着重要的意义。近日在学校进行的近代史微课培训,让我受益匪浅。通过学习和思考,我对于近代史的认识更加深入了解,也增加了对于历史的兴趣和热爱。
首先,通过微课我意识到近代史对于我们了解当下社会的发展有着重要的指导意义。在课堂上,老师给我们讲述了近代史中的一系列重要事件,尤其是近代科技的发展和社会革命的影响。这些事件的发生,不仅改变了人们的生活,也对社会产生了深远的影响。比如,工业革命的兴起,使得人类社会从农业社会转向工业社会,生产力得到了大幅度提升;又比如,法国大革命的发生,极大地推动了民主的发展,为现代政治体制的形成奠定了基础。通过了解这些历史事件,我们可以更好地把握当代社会的发展趋势,明确自己的发展方向。
其次,通过微课我了解到近代史的发展不仅仅是一种历史事实的叙述,更是对于人类文明进程的深入思考。在历史的长河中,我们可以看到人类社会发展的曲折与循环。近代史中的科技革命和社会革命,就是人类文明进程中的一个重要节点。通过微课,我了解到近代史的发展不单单是简单的历史事实,更是人类社会发展的真实写照。了解历史,就是了解人类社会的变迁与进程,避免重复过去的错误,也为未来的发展提供借鉴。
再者,通过微课我明白到近代史也是充满暗流和激烈斗争的时期。在微课中,老师生动地讲述了近代史中的一系列战争和冲突。充满了混乱的时期也意味着历史在前进。我们通过了解这些历史事件,可以更好地认识到当下和未来的和平与繁荣来之不易,更加珍惜和平的价值。同时,历史也告诉我们,只有通过不断的努力和奋斗,才能在暗流涌动的年代中谋求生存和发展。
最后,通过微课我深刻体会到近代史的学习是一种眼界的拓展和思维的培养。学习近代史不仅仅是为了应付考试,更是为了促进自身的全面发展。通过微课,我懂得了近代史的学习需要大量的阅读和思考,需要我们形成自己的观点和见解。只有通过深入学习,我们才能更好地运用历史的知识来解读当下的问题,也才能更好地理解当代社会的发展趋势。通过学习近代史,我们的思维也得到了培养和训练。在历史学科中,我们需要进行推理、分析和综合的思考,这种思维方式对于我们今后的学习和工作都有着重要意义。
通过微课的学习,我对于近代史的认识得到了很大的提高。近代史不再是一门枯燥无味的学科,而是充满生机和活力的一个领域。我明白了近代史对于我们了解当下社会的重要性,也体会到了近代史发展对于人类文明进程的重要意义。通过微课的学习,我不仅仅是增加了对于历史的知识,更是增强了对于历史学科的热爱和兴趣。我相信,随着对近代史的深入学习,我将能够更好地掌握历史的思维方法,更好地认识当代社会的发展,也更好地为人类的进步和发展贡献自己的力量。
战争是人类的一种最愚蠢的解决问题的方法。残酷血腥的战争,普通民是最大的受害者。特别是世界大战,是人类一种自我的毁灭,是人类的一种劫难,是某些人的疯狂。战争所留给人们是废墟.苍凉.仇恨.痛苦.绝望。人类应从战争中吸取教训。如今天的日本国,不仅没有没有诚恳反省二战中的战争罪责,却还在否认美化侵略历史;其官员公开参拜供有战犯的靖国神社。这样的国家,爱好和平的人民应警惕!这样的不敢承认历史错误的国家民族人民也是没有前途的。
可战争的悲剧仍在21世纪今天的中东.非洲地区上演。美国仍在愚蠢的在战争维护自己的霸权,在其“反恐”.“先发制人”的战争理论的指导下,先后发动了“阿富汗”.“伊拉克”战争制造了大量的人类灾难,战争浪费了人类的大量的财富,为什么不用这笔财富去发展科技,救助那些生活在苦难中的人呢?为了人类美好的明天,这个世界应多些理解合作,少些对抗维护世界和平。人类应用智慧解决存在的问题矛盾避免战争。
1920xx年4月底,中国人民眼巴巴企望的巴黎和会并未带来预想中的“公理”,郁积已久的亡国之忧、救国之情骤然化作海啸山鸣的五四运动,青年知识分子和青年学生成为洪流中的先锋。这是我们第一次打破一切的干涉压制的政治活动。从对外来说,全国一致的不许签字对日本让步的和约,并引起美国国会的不批准和约,以至于最后日本不能不将青岛与胶济路退还于我们。对内呢,全国学生有了一致的联合,青年学子们打破了一切官厅教职员的尊严,文字上与思想上都得到了解放,而文学革命思想革命的潮流,也排山倒海的跟着来了。
在五四运动中,爱国主义是最深厚的精神底蕴。88年前“外争国权,内惩国贼”的怒吼已然淡去,但“振兴中华”的青春壮歌却一脉相传,回响不绝。88年来,“爱国、进步、科学、民主”,薪火相传,历久弥新,将五四铸成一枚徽章,戴在所有挺立时代潮头的中国青年胸前。
今天,我们仍要为德先生和赛先生呐喊。五四运动已成为历史,她的伟大之处就是一年一度地敲打一下我们的神经,就是借她的生日来强化我们崇尚科学和争取民主的信念。
至今我们仍然纪念、学习五四运动,目的在于弘扬五四精神,肩负历史使命,就是要树立理想,立志报国;要勤奋学习,勇于实践;要在实践中锻炼品格,磨练意志,在学习文化知识的同时学习做人;要守时守信,做文明的公民;既有理想,又要着眼于现实,从身边事、力所能及的事做起;要勇于奉献,尽管在知识经济时代,我们不再需要为追求光明和自由而抛头颅,洒热血,但“我为人人”的奉献精神,仍应得到弘扬。在大学,我们每个人都很容易失去自我。因为诱惑太多。所以今天我们每个人都应该问问自己“我是谁,我在干什么?”在做任何事情以前,应该先定好方向。这就好像航海远行的人,必先定个目的地,中途的指针,总是指着这个方向走,才能有达到那目的地的一天。若是方向不定,随风飘转,恐怕永无达到的日子。即使碰巧能够达到了,也是偶然的机会。靠着偶然机会所得的成功,毕竟没有多大的价值。
抚今追昔,我们更应该发扬光大“五四”精神,深刻反省“五四”历程。继往开来,依然任重道远。这应该是当代青年学子的使命.
中国人民在以毛泽东为伟大领袖的中国共产党的领导下,经过长期的革命斗争,推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治,开辟了中国历史的新纪元。1949年10月1日,中华人民共和国成立,中国人民从此站起来了。中国革命的胜利和中华人民共和国的成立,是伟大十月社会主义革命以后世界上最重大的历史事件。新中国的诞生,社会主义制度在中国的确立、发展和不断完善,大大加强了世界社会主义的力量。
然而我们可以从历史中得到一些在现在社会学中学习、工作、生活、为人处世的道理。作为一个民族,作为炎黄子孙,我们有必要知道中华民族的发展史;作为一个文明古国,作为中国人,我们有义务了解中国博大精深的文化。
历史正如一片叶子,有人因一叶而障目,有人因一叶而知秋。学历历史还要记住历史,还原历史的真相。
历史„„落上了厚厚的尘土,似乎已经被遗弃在角落,但确实需要我们慢慢品味,品味它的奥妙、它的精华。
而今大学生的必修课---近代史,一段知国耻国难的历史,这更让我知道如果不断为古代自豪的话,必然就是近代史的的那个悲剧。近代史就是一场中国的抗战史,从清末到建国之间,怎么说呢?也许是是段血泪史啊,也是革命史。我想我会对我们的国家又爱又恨,爱他们的顽强,爱他们的团结,也恨他们的迂腐,很他们的分裂,恨他们的落后,国家就这样的可悲,真可是可悲,作为一个大学生,一定要知耻而后勇就对了。
让我知道的,一个国家无论曾经再多么光辉,历史再怎么璀璨,毕竟这是过去,如果不思进取,那么很快会成为井底之蛙,而且会很落后,再加上,自以为是,自认为是泱泱大国,在世界之上唯它独尊。历史的教训显而易见,其实为人也是一样的道理,希望大家以历史为鉴,真正成为一个强国和做一个强人的道理相似。
1840年,外国资本主义用坚船利炮打开了古老中国的大门。鸦片战争、中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华,一场场强加给中华民族的灾难。近百年来世界上几乎所有的资本主义国家都对中国发动过一次甚至多次侵略战争。有公然入侵,也有不宣而战;有单独入侵,更有合伙劫掠,强迫中国签订了数以千计的不平等条约。通过这些不平等条约,资本主义列强扶植封建势力作为统治中国的工具;蚕食和鲸吞中国领土;出兵控制,窃取中国军事要地;划分势力范围;控制重要通商口岸和建立租界;施行领事裁判权和片面最惠国待遇;通过战争勒索巨额赔款;在中国进行商品倾销和资本输出。外国资本主义列强推行的殖民主义,引起中国社会政治、经济、文化的巨烈动荡从此,中国人民为摆脱外国资本主义和本国封建主义的压迫,进行了长时期的、不屈不挠的斗争。
抗战的成功,新中国的建立,这段历史是艰难的,一位位有志之士为了国家,真是让我们现在的青年应该感到感动和自豪,无数的英雄事迹让我们缅怀纪念,我们一定要努力,为了已死去的革命烈士,我们一定要为新中国的发展努力。一个学期的近代史学习,让我们知道,中国的国情是复杂的,落后就要挨打,青年学生应勿忘国耻,振兴中华。国情的问题,让我们认识到只有共产党才能救中国,只有社会主义才能救中国。是共产党让中华儿女走向和平,走向解放,我们不应该忘了这么多。
只有明白古今之得失,我们才能更好的面向未来,因为近代我们是失去了很多,但是我们也体会到了许多,从西方学习先进的思想,抛弃自身的落后,取西方的精华,而唾弃自身的糟粕,是很重要的,当代大学生更要明白先进的生产力背后是有着无数的原因,历史教会我们应该更好的认清自我。
学习了中国近代史,我感受颇深。一方面,我对中国近代的这一段历史有了更加深刻的了解,另一方面,我自己也有深刻的.体会。中国近代社会是半殖民地半封建社会,西方列强通过对中国进行的侵略战役,迫使清政府签订了一系列不同等条约,取得了在华政治、军事、经济、外交、文化等方面的很多特权,把持了中国的财政和经济命脉,操纵着中国的政治和军事能量。而现在的社会主义现代化建设、对外开放、引进外资等,其历史背景是在中国共产党领导中国人民结束了半殖民地半封建社会的历史,建立了新中国,并进行数十年社会主义改造与建设。中国今日的对外开放、引进外资等是独立自主的,不允许外国附加任何条件,外国人在中国从事经商投资等活动,需要遵守中国的法律。
《中国近代史》是由蒋廷黻先生编写的一部讲述中国近代历史上的重要事件及其背景的书。这本书是蒋廷黻先生对中国近代社会的思考,1840年--1925年这段时间,也让我对神州大地上的人民有了更多的了解。
当时的中国政府由于自古以来的小农经济以及过于膨胀的君主专制,不明白他们所面对英国、法国并非是蛮夷之国,西方国家带着绅士风度并不是到中国来朝拜进贡,而是来进行贸易。那时的中国,继续做着天朝上国的美梦,根本不知道工业革命将给人类带来怎样的变化,而此后引发的鸦片战争仅仅是因为皇帝对待马嘎尔尼十分无礼。中国直到鸦片战争失败及剿夷派崩溃后,才有人意识到改革是强国之路。
其中让我感受最深的是林则徐这个人物,他是典型的中国士大夫的代表人物。鸦片战争的失败跟林则徐本人是有着很大关系的。在虎门销烟时,林则徐看起来是一个十分有决断,有思想,一心为国保卫人民且百战百胜,战无不胜的人。其实他也真的觉悟到了是时候去西方取经了,但是他为什么没有把他的想法大胆公开出来?如果从他那时起,觉悟了的士大夫都去表达自己,那中国的现代化可能会早二十年。他为什么不这样做?因为在他心中,他的名誉比拯救世界更重要。这也是中国士大夫的通病。我认为这有两方面原因,一是士大夫本来就是胆小懦弱,不敢说出实话,另一方面是皇帝和官场的大背景十分固化,且皇帝时常用人不当,使士大夫们不敢言也不敢怒。所以我认为现在的统治者应当多听取八方的意见,让真正有抱负的明珠慧眼帮助中国一直进步。
其实只要当时政府回过头去仔细想一想,就会发现闭关自守是多么大的错误。远在唐朝时,日本就派遣唐使来中国学习。快速引进中国文字,服饰,建筑甚至是管理制度,它可以取其精华去其糟粕,然后进行很彻底的进行改革,于是它就越来越强大。不说日本,当时玄奘西行,引进了佛教,使其在中国发展。佛教的引进不仅丰富了人们的生活选择,还促进了国家的管理。这说明引进外国的优秀文化是一个促进国家发展的好办法。倘若当时的中国有足够高的智慧,大胆引进西方文明,将战争化险为夷,那么中国不仅会与西方强国并驾齐驱,而且一定会在国际上重塑中国文明的辉煌。历史不会改变,但我们可以吸取历史的教训。学习历史,吸取教训,是走向成功的最好捷径。在做决定时,想一想曾经走过的弯路,或许,它就会轻松许多了。
拍摄近代史是一次震撼心灵的旅程。通过镜头,我置身于那些关乎人类进步和沧桑的伟大历史事件之中。每次拍摄都如同一幅幅史诗般的历史画卷,真实地展现了近代史的宏大气象。
在拍摄《凯旋》这一幕时,我感受到了二战的残酷与荣耀。电影通过再现诺曼底登陆战役,生动地展现了盟军最终战胜德军的壮丽场景。亲临历史战场,我深刻体会到了那些英勇战士们所经历的艰辛。拍摄现场仿佛充斥着硝烟与勇气的味道,让我感受到了这场战争的惨烈与恢弘。
二、古往今来的峥嵘岁月。
拍摄近代史也是一次时间的穿越之旅。在拍摄《建国大业》时,我置身于新中国的诞生之时。通过镜头,我看到了那个年代的人们奋斗的身影,感受到了他们拼搏的热情和信念。
在片场,我和演员们一同饰演着那些伟大的先辈们。我化身成为一名新中国的建设者,参与挖渠造田的艰辛努力。那些正面临着前所未有重建任务的人们,他们背负着种种压力,却依然坚定地为了国家的繁荣而努力。我的心中涌起了对这些英勇先烈的无尽敬仰与感激之情。
三、骨血深情的谴责与反思。
拍摄近代史让我对历史中的黑暗与痛苦有了更加深刻的认识。在拍摄《南京!南京!》时,我身临其境地感受到了侵华日军对中国人民的残酷屠杀和摧残。那些历史的血泪深深触动着我的内心,让我对战争的残酷和人性的扭曲深感震撼。
通过这次拍摄,我自然而然地产生出对侵略者的愤怒和对南京大屠杀的谴责。这场战争,让无辜的生命付出了沉重的代价,也激发起了更多人们对和平、正义的向往。拍摄《南京!南京!》的经历,让我明白了和平的宝贵,同时也让我对那些为和平而付出生命的人们充满深深的敬意。
四、英雄气概的弘扬与传承。
拍摄近代史也是对英雄人物的弘扬与传承。在拍摄《建军大业》时,我饰演了那个崭新时代里的一名红军战士。通过这个角色,我深刻认识到了中国军人们在解放战争中的英勇与牺牲。
在战斗场面的拍摄过程中,我与战友们一同体验了那个艰苦的岁月。这些英勇的战士们,为了国家的解放,为了人民的幸福,他们付出了自己宝贵的生命。他们的事迹让我产生了无尽的敬佩之情,也让我更加深刻地认识到了中国人民解放军的艰苦奋斗精神。
五、肩负历史责任的重担。
拍摄近代史也是肩负历史责任的重担。每次走进历史的片场,我们不仅仅是一名观众或演员,更是一个见证者,一个传承者。我们要通过拍摄,向全世界展示那些涉及人类进步和沧桑的伟大历史事件,用影像记录下那些英勇的人们的事迹,让后人能够从中得到启示。
通过这次拍摄近代史的经历,我深刻认识到了历史的重要性和责任的重大。我们作为当代人,要牢记历史,珍惜和平,守护和谐,让这些历史的教训成为我们前行的动力,让历史中的英雄事迹不断激励我们,让后人能够继承和发扬这些伟大的精神。这是拍摄近代史给我带来的最宝贵的体会。
在中国上过大学的人,迫于考试的压力,肯定是学过那本马哲体系下的中国近代史纲要的。而且也会因为对于马哲,中特此类的课程的抵触情绪,而多了对中国近代史纲要这本书中的信息的不信任。买来这本书的因由也是因为对教科书的不信任。
本书叙述了从鸦片战争到革命军北伐约八十年的历史。阅读后作对比时的异同也让我对于历史的种种有了新的体会。
相同之处在于:教科书里的中国近代史的常用逻辑,即太平天国运动,清政府的洋务运动,戊戌变法,辛亥革命的失败,证明了几种救国方案的无法走通,从而衬托了我共的社会主义路线的.伟大。这样的逻辑其实在本书中也有体现,本书也是以其他形式变革与革命失败来衬托中山先生革命理论的完善。这也从一定程度上证明,每种书的成书在饱含作者对于这段历史的认知的同时,不可避免的拥有了作者对于事物好恶的软文性质。
不同之处在于,本书相比教科书更有人情味,历史似乎是不应该有人情味的,但在我看来历史作为一门人文科学,脱离了人与他所处的环境来谈历史实在把历史冷漠化了。而且作为一个渴望思考的读者而言,我倒渴望读到一本能够教明确表达作者对于人物看法的书,因为这样在当作者的好恶与我的认知相斥时能够促进我的思考。
而阅读本书,确实也对林则徐,曾国藩,奕,李鸿章,康有为,洪秀全,孙中山,这些近代史中的大人物多了解。如林则徐,囿于对自己名声的爱护,而在鸦片战争之后虽有思考,却不敢发声。蒋先生说他确是旧文化的顶级产物,正直,刚毅而果断。再若曾国藩,救了清朝,但未救国,蒋先生说他平心而论,曾国藩的维护清朝,有着自己的原因,可以体谅。
这是对历史的评价方式,我们虽然抵触了教科书的历史的方法,但评价历史人物的时候却总是以“但他有着阶级劣根性......”来结尾,沾沾自喜的以事后诸葛亮的上帝视角评判历史人物,评判历史的事件时也是无视进步,只看缺陷,实在缺少了对人的尊重与对历史的温情与敬意。
另外,本书还对军阀混战的缘由做出了解答,有兴趣的人可以看下本书,这不过是个一本93页的小册子,一个下午就足够读完了。
回首中国的近代史,有愤怒,有悲痛,有感慨,有自豪。愤怒帝国主义的无耻侵略,悲痛中国人民的受苦受难,感慨仁义志士的为国捐躯,自豪中国人民的伟大与坚强。
从1840年的鸦片战争开始,资本帝国主义列强发动了一次又一次的侵华战争,将中国人民推入了水深火热之中。在历次的侵华战争中外国侵略者屠杀了大量的中国人民。他们截取中国的经济劫掠中国的财富,破坏中国的领土完整,强占中国租界,强租中国港湾。在外国主义列强的压迫和蹂躏下,中国几乎已经没有独立的领土主权可言,“四万万人齐下泪,天涯何处是神州?”这是当时爱国志士发出的悲愤呐喊。
有压迫就会有反抗,随着帝国主义的压迫政府的腐败无能,中国人民再也受不了这样的生活,各地的起义不断,其中以义和团运动声势最好大,对帝国主义的打击最大,意义也重大,这次起义使帝国主义列强并没有能实现瓜分中国的图谋。
在社会各阶级都面临着“怎么办”的问题的时候,农民阶级、地主阶级、地主阶级洋务派、资产阶级维新派、资产阶级革命派,他们从各自的阶级立场出发,对国家的出路进行探索,先后提出了自己的主张和方案。直到20世纪初,以孙中山为首的一批有志之士,发动了新骇革命,推翻了清朝统治,结束了中国两千多年的封建帝制,建立了中华民国。中国的社会出现了一丝光明,然而天有不测风云,北洋军阀首领袁世凯在帝国主义和国内反动势力以及附从革命的旧官僚。立宪派的共同支持下,窃夺了辛亥革命的果实。中国又一次的面对了新的危机。辛亥革命仅仅赶跑了一个皇帝,却没能改变中国封建主义和军阀官僚统治的统治基础,无法完成反帝反封建的根本任务,先进的中国人需要进行新的探索为中国谋求新的出路。俄国十月革命的爆发开始了人类历史的新纪元。而此时的中国也迎来了新的曙光。1920xx年五四运动的爆发是中国新民主主义革命的开端。工人阶级首次登上历史的舞台,显示了他们的伟大力量。五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动,促进了马克思主义的传播,为中国共产党的成立创造了条件。
中国共产党的创建展开了中国革命的新局面,中国共产党制定了反帝反封建的民主革命纲领,带领着中国人民一步步地向自由与解放迈进。其中牺牲了很多的民族英雄,他们为祖国奉献了他们宝贵的生命和青春。在这场漫长的解放道路上我们党经历了很多艰难与险阻,其中十万里长征谱就了他们英雄的赞歌。
在这部近代史中有一段时期是任何一个中国人都不能忘记的,那就是八年抗日战争,中国人民遭受了难以形容的灾难,日本帝国主义对我们同胞的残忍屠杀,是每一个中国人需要铭记于心的。日本对中国的大规模侵略和在中国部分地区的殖民统治,犯下了空前严重的罪行,给中华民族带来了极为深重的灾难面对日本们的空前侵略中国人民采取了一致对外的政策,形成了抗日民族统一战线,共同抵制日本的侵略,终于在1945年的八月日本投降,中国人民抗日战争取得胜利。
在这曲折的百年中,中国经历了动荡的百年,在摸索中前进了百年,这一百年告诉了我们太多的东西,作为一个国家不能闭关锁国,作为一个民族更不能软弱无能,任何时候都应该团结在一起,随时随刻为祖国奉献。
百年屈辱中我们自强不息,在硝烟与炮火中我们没有被打垮,反而一新面貌站了起来。痛定思痛,我们现在不要有懈怠心理,尤其作为新时代的大学生,我们更应该走在时代的前沿,掌握先进的技术,为祖国的繁荣发展贡献自己的一份力量。
暑假,我阅读了蒋廷黻的《中国近代史》。它被史学界公认为近代史研究的开山经典,讲述了从19世纪中国的外交到孙中山先生在北平逝世的史事。
在19世纪以前,中西没有邦交,路途的遥远导致中外商业不大,中国皇帝的自大导致“天朝”在买卖方面不肯通融。英国使节到中国来,乾隆皇帝竟让他行跪拜礼。这样的不平等自然无法让英国使节同意,乾隆皇帝很不高兴,就让他回国。使节提出的和平条约,中国全都拒绝了。其实当时英国的工业革命已经开始,英国日渐强盛起来,但中国皇帝仍然沉浸在历代的光荣中。
当时外国有的货物中国也有,中国有的外国却没有。这样的买卖对外国是无益的,所以外国人就想办法增加本国货物的出口。后来经过试验,发现鸦片可以达到要求,于是英国便大力种植鸦片。中国虽然严厉禁止鸦片买卖,但仍然没有用,鸦片在中国兴盛起来。林则徐“虎门销烟”后,鸦片战争开始。清廷屡战屡败后知道没有办法,和英国签订了《南京条约》。从此,中国开始沦为半殖民地半封建社会,中国历史也以鸦片战争为标志进入近代史。
此后洪秀全在广州创立了上帝会,企图建立一个新的朝代。他们认为孔教、佛教、道教都是妖术,只有上帝的教义才是至高无上的。而曾国藩是孔孟的忠实信徒,他率领湘军与洪秀全抗争。后来洪秀全的左右起了内讧,湘军在曾国荃的领导下打进南京,洪秀全自杀,太平天国灭亡。
中国想要摆脱外国的欺压,于是便用尽方法自强,尝试与外国打仗,却并不顺利。与日军战败后,康有为辅助光绪变法,进行了“百日维新”,却遭到慈禧太后的打压。孙中山总理提出了民族复兴的方案,经过十五年的军阀割据,中国终于不再为西方帝国主义所打压。
如果清朝统治者不实行闭关锁国政策,中国就不会遭到列强的欺压。所以我们应当坚持对外开放,实现互利共赢。而在中国近代史中,不论是林则徐、曾国藩,还是洪秀全、李鸿章,都在为中华民族的未来而努力。也许他们的方法不一定正确,但是他们的目标是清晰的,他们都为中国贡献了力量。我们应当学习他们的精神,热爱中国,支持中国,努力实现中华民族伟大复兴的中国梦。
鸦片战争后的中国并不是不是安定和平的。
1931年9月18日,日本与中国之间爆发了军事战争和政治冲突,并随后日本关东军将中国东北三省占领了,实行了20xx年之久的殖民统治。对此,野心勃勃日本并不满足,欲征服世界的日本再次将矛头首先指向当时国内政局动乱的中国。1937年发生卢沟桥事变,日本对中国展开了全面的侵华,先后占领了北平、天津、上海、南京、广州等大批城市。与西方列强相比较,日本的侵华战争烦的罪行更加严重,对我中华民族造成的伤害更大。1937年12月,日均侵占南京后,展开了震惊世界的“南京大屠杀”,以射杀、火焚、活埋等方式残害我国30多万的同胞。日本侵略者在中国犯下的罪行令人发指、罄竹难书。
自古以来,邪不能胜正,尽管日本人野心勃勃想要消灭中国,最终还是以失败告终。1937年的卢沟桥事变爆发后,中国边开展的长达八年的艰苦卓越、不屈不挠的抗日战争。刚经历鸦片战争、驱除鞑虏不久的中国元气大伤,无论政治、军事还是经济上都处于几近崩溃边缘。然而,中国人民坚强勇敢、无惧无畏。战争期间,国共合作,全民众志成城、团结一致、浴血奋战,力争民族独立与解放。
抗日战争的胜利不仅仅是反侵略的胜利,抗战胜利意味着中国人民在近百年的反帝国主义斗争第一次去的完全性的胜利,扭转了反侵略斗争屡败的局面。抗战胜利是抗日民族统一战线、众志成城、浴血奋战得到的结果,胜利大大增强了中国人民的自尊心和自信心,唤起了民族团结凝聚力。抗日战争给我们后背的启示就是要弘扬强大的爱国主义精神、增强民族的凝聚力,坚持共产党的领导,奋发图强,为实现中华民族伟大复兴而艰苦奋斗。否则,落后就要挨打!
1945年的抗日战争胜利并不是意味着中国从根本上改变旧中国半殖民地的性质,只是使得中华民族的独立再次向前迈进一大步。直至1949年,在伟大领袖毛主席的领导下的解放战争取得胜利后,标志中国结束了近百年动荡战争局势。1949年10月1日,中华人民共和国成立,中国人民当家做主,意味着中国真正意义上独立了。中华人民共和国成立以来的历史,是中国各族人民在中国共产党领导下,为实现中华民族伟大复兴而开辟新纪元,走上新道路,经过艰苦奋斗,开创新局面的历史。
在一个学期认真学习了《中国近代史纲要》这一门课程后,我深刻的了解了中国是从怎样的坎坷中走,未来将怎样走。我也明确了作为大学生肩负了怎样的历史任务,明白要怎样才能实现中华民族的伟大复兴。
历史虽已尘封,但不可被淡忘;历史不可以改变、未来却可以创造。了解了中国近代的屈辱史,我们更要牢记于心,并以此来鞭策自己,以史为鉴,奋发图强。
如何看待近代中国的社会性质。我们的前辈学者根据种种调查、研究、论证,认定近代中国社会是一个半殖民地半封建社会。这个认识已经为全部革命实践和历史发展所检验、证明。现在一些出版物上有说“两半论”是所谓毛泽东的“失误”,影响了中国反封建任务完成的;有说外国侵入破坏中国领土主权,并不能改变中国社会性质的;有说辛亥革命以前为封建社会,以后为资本主义,无所谓“两半”的;有说“半封建”不准确,妨害与“境外”同行交流接轨的,等等。对历史上传流下来的学术概念有疑问,应当讨论、阐述,但事实终归无法改变。
半殖民地指民族不独立,国家领土主权遭到破坏,重点讲的对外一面;半封建指长期的封建制度开始崩溃,但没有成为独立的资本主义,重点讲的对内一面。它们互为表里,密切不可分,取消其中的一面就不存在另外的一面。中国多了一个外国侵略,少了一个民族独立,多了一个外国支持的封建统治势力,少了一个工业化、近代化。中国社会历史要前进,必须反帝反封建,取得民族解放独立,打开走向近代化的道路,认定中国近代社会是半殖民地半封建社会,就是指出这个历史真理,这就是它的意义。说什么提出“半封建”延误了中国反封建任务的完成,那么,这个“全封建”除了共产党领导人民废除了的封建土地制度和推翻了的蒋介石政权又是什么呢?说外国破坏中国领土主权不能改变社会制度,那么,英国占领香港、日本占领中国台湾和东三省,是不是对那些地方实行殖民统治?说辛亥革命以前为封建社会,以后为资本主义,那岂不是说,辛亥以前以后都不存在帝国主义侵略中国的踪影了吗?这一些,不管出于什么设想,实在是不通之论。科学研究只追求对事物的客观认识,与“境外”境内是否接轨全不相干,就像中国革命、中国历史走自己的路,与“境外”态度如何,毫不相干一样。
半殖民地半封建社会和其他任何社会一样,是一个整体运动过程。民族压迫与近代工业同时存在的下降与上升两条线,两个走向的矛盾运动,是中国半殖民地半封建社会整体运动的两个方面,两种方向。帝国主义与封建势力相结合,把中国推进了黑暗深渊;民族工业、新的社会力量出现,给中国前景带来了光明。否定半殖民地半封建社会存在,那既是否定中国在帝国主义侵略与封建统治下在黑暗深渊里下沉,也是否定经济基础变化、新的社会力量出现,以及中国开始朝着光明的前景行走。照那些否定半殖民地半封建社会的说法看来,中国近代120xx年的正反两面,实际上什么都不再剩下,只剩下了漆黑一团或者白茫茫一片。
革命与改良方面的问题,报纸上有专文论述,不去重复。有两点在这里强调一下:
(一)什么是中国近代史的脊梁或者说是贯穿于其中的主旋律?回答是革命运动,人民起义。中国严肃的历史著作是这么叙述的,西方严肃的关于中国近代史的著作也是这么讲的。因为事情的本来面目就是那样。美国首屈一指的中国问题学者费正清于80年代出版的一本主要讲孙中山、共产党领导革命斗争的书,题目就叫《伟大的中国革命》。他出版的另一本书题目叫《观察中国》,叙述中国革命,一直讲到“四人帮”垮台。他说,美国人不了解中国,主要是由于不了解近代中国历史,中国近代历史的基调是革命。“基调是革命”确实讲到了中国近代史的点子上。谈论革命与改良,首先必须抓住中国近代历史的脊梁或者基调。人们不管赞成与否,对此是无法否定,也无法王顾左右而言他的。
(二)帝国主义的侵略压迫把中国变成了半殖民地、半独立国。但中国除了部分地区,到底又没有变成外国殖民地,这与历史的脊梁即革命运动、人民起义又是什么关系?在此且看看义和团这个由农民群众掀起,一直受人贬责的历史风暴。义和团抱着排外思想,带有不少封建愚昧的东西,最后被地主阶级统治者出卖而告终。尽管如此,它却起了阻止了甲午战争以后中国面临的列强瓜分,变为殖民地的历史作用。八国联军占领北京前后,对于是否要或者如何瓜分中国,讨论和争论不休。这时,担任中国海关总税务司已经37年的西方侵略中国的谋主、代言人赫德说,瓜分中国行不通。“不论中国哪一部分领土被分割去,都必须用武力来统治。像这样,被分割去的领土越大,治理起来所需要的兵力就越多,而骚乱和叛乱的发生就越是确定无疑。中国如被瓜分,全国就将协同一致来反对参与瓜分的那几个外国统治者。”话讲得相当透彻。换一个说法,侵略者面临的问题是如何协同一致来反对中国人民,而不是瓜分中国,把它变为一块块帝国主义的殖民地。赫德又说,义和团“这个运动已经掌握了群众的想象力,将会像野火一样烧遍全中国,简单说来,这是一个纯粹爱国主义的自发自愿的运动,其目标是使中国强盛起来”。“这个运动对于世界其余各国不是吉祥之兆,但是中国将有权力采取行动,中国将贯彻它的民族计划”。(《黄祸论历史资料选辑》第152、145、146页)这些话都是一个意思,中国人民的反抗,对帝国主义是“不祥之兆”,但又是无法加以阻止的。
中国近代历史上自有革命起,就有反对革命的声浪起。革命残酷流血呀,革命不如改良、不如开明专制呀,革命破坏稳定呀,革命过激呀,等等。革命者的态度从来是相应不理,向着时代指引的目标、道路前进,曲折反复,直至达到某种解决。中国革命是这样,其他国家的革命也是这样。所谓时代目标的某种解决,是社会从经济基础到上层建筑实现一定的或者非常深刻的变革,旧的制度、秩序靠边或者消失,新的制度、秩序树立起来。革命于是宣告胜利了,历史由此再展开一个新局面。因此,世界上没有哪个伟大民族、先进国家是不把自己历史上的革命引以为光荣的。美国隆重的国家节日是独立纪念日。法国的国庆是大革命中群众攻占巴士底狱的日子。俄国有十月革命节,有卫国战争胜利日。中国革命是中国历史的光荣,我们没有理由、也没有权力妄自菲薄。一些论者反其道而行之,把帝国主义、封建主义统治及其代表人物的假丑恶,像变戏法一样,描绘成为真善美的化身,而对于推动历史前进的革命运动则说成仿佛是中国穷困落后、黑暗纷乱的祸首与根源。它与学术研究不沾边,但确实是一种在讲历史的名义下制造的社会舆论。“历史无用论”被人们说了很久似乎已成定论,现在看来也不尽然。
中华人民共和国的诞生,中国历史翻开崭新的一页。近代中国历史上的民族不独立,社会落后,无法工业化、近代化那两个基本问题,现在发生了以前几代人梦寐以求的变化。
关于民族独立。从150年前开始使中国沦为半殖民地殖民地的世界列强,如今不再是与旧中国那样的关系了。再过100多天,中国政府对香港恢复行使主权。日本政府首脑去年“八一五”对日本侵略中国表示了道歉;前此,日本天皇也特地对中国进行了正式访问。中俄两国边界条约和一系列有关协定的签订,把双方的关系建立在长期互利合作基础上了。德国、法国与中国早已不存在任何历史遗留问题。中国是联合国常任理事国,也是核俱乐部一个成员。这就是中华民族今天屹立于世界民族之林的地位和状况。
对于国家工业化现代化,前进的道路打开了,尽管中国要赶上发达国家还有很长的路要走,但小康已经在望,举世共认,不需要细叙。但是,如果以为中国近代史那一页一经翻过去,就再也没有必要加以回顾,加以过问了,再也没有必要加以认真研究了,或者即使回顾,那也无非是历史的过去,任凭你去怎么解释,怎么编造,与我们今天也没有多大关系。说不说由他,信不信由你,何必大惊小怪,小题大作。如此等等。但是,我们知道,新中国不是从天上掉下来的,它是从昨天即从近代史上一步一步走过来的。现在中国的社会主义道路不是由任何其他什么决定的,是近代120xx年历史反复斗争,反复选择而来的。你认为它合理也罢,不合理也罢,你无法去改变历史。事实上只有了解过去的历史,才能认识我们所走的道路总体上的合理性。我们只有知道近代,才知道今天前进了多少,只有知道近代也才能了解应当如何去克服前进道路上的种种困难。这与我们经常说的爱国主义,提高思想认识水平存在直接的重要的关系,一点也不假。这是现代史与近代史关系的一个方面一个部分。但还不止这个方面这个部分。
现代的中华民族独立了,国家近代化的道路打开了。历史的经验告诉我们,中国的现代化必须坚持改革开放,坚持行之有效的一切对外经济合作,文化交流,坚持接受世界上一切先进的事物。这是毫无疑问的,不可改变的。历史和一切其它事物一样存在于矛盾运动中,旧的矛盾克服了,新的矛盾又会出现,而且有些旧的矛盾也可以在新的形势下存留下来,兴妖作怪。现在摆在我们面前的,仍有继续捍卫民族独立,不受外敌侵犯的问题,仍有保卫国家现代化在有中国特色的社会主义道路上继续前进的问题。这也就是说,与中国近代史上的两个基本问题有关的斗争今天还在继续,而且这种斗争还会在相当的时间里继续下去。举世共知,冷战结束以后,美国企图独霸世界,抱着霸权主义的态度对待世界,也对待中国。有人公开宣布把中国作为“假想敌国”,宣布要所谓“遏制中国”。某些势力在中国领土中国台湾、西藏和其它一系列问题上干涉中国内政,制造两国间的麻烦和事端,妄图改变中国的社会制度,使中国沦为国际资本主义的附庸。日本在侵略中国的8年或20xx年战争中遭受失败投降。50年过去了,现在日本随着经济势力的增强,不甘心于当经济大国,要当政治大国。军国主义势力又蠢蠢而动,越来越嚣张,妄图重温“皇军赫赫战果”的旧梦。前人早就说过历史是可以重演的,尽管不会一模一样地重演。我们切不可以忘记,与中国近代史上两个基本问题有关的斗争今天还在继续这个现实,不要自我麻痹、自我陶醉。历史发展过程中,常常出现种种不可预料的情况。近代史领域美化帝国主义侵略,美化封建阶级统治的议论愈出愈奇,其中有些来自两个继续的背景,恐怕是无法否认的。
威风凛凛的狮子也只有沦为阶下囚。
建社会的深渊。
凯篡夺了革命成果。辛亥革命最终没能让中国脱离困境。
东方崛起,国际地位蒸蒸日上,成为了今天举足轻重的强国。
历史虽已尘封,但是它不应该被忘记,更不应该被忘却。经历了那段屈辱的历史,便知道了灾难的沉重。现在,我们的祖国已经走出了那片阴霾,我们再日益的强大,我们会尽力的丢掉过去,但是我们绝不应忘记那段历史;我们的民族,有着很强的生命力和创造力;我们的人民,有着博大的胸怀,但是这也绝不代表我们会一味的容忍,俗话说忍无可忍无需再忍。因为这段历史,我们紧密的团结,因为这段历史,我们更爱我们的祖国,爱它的坚韧不屈、爱它的百折不挠。这也更确定了我们要为国家奉献的决心。
通过本学期《中国近现代史纲要》的学习,我了解到了不同于高中时代历史的学习,不是为了死记硬背的去考试,更多的是让我们以史为鉴,牢记使命,学习阅历。而作为新时代的青年,我们责无旁贷的要学习历先进中国人的志气,信念,敢为人先,不畏权势的`品质,是他们的汗水和鲜血造就了这个美好和平的时代,才有了这个繁华昌盛,愈加富强的中国。学习伟人,为祖国贡献自己的一份能量,应是我们的历史使命。
学习《中国近现代史纲要》,可以使我们居安思危,体会那段侵华的国耻。它警醒国民,“落后就要挨打”敬告青年同学,“勿忘国耻,振兴中华”;是一部人民坚决的抗争史,它告知我们,中华民族是自强不息的民族,中国人民具有不屈不挠的斗争精神;更是一部艰辛勇敢的探究史,地主阶级、农民阶级和资产阶级由于自身的阶级局限性,都不能提出科学的革命纲领,不能转变旧中国半殖民地半封建社会的性质,只有中国共产党才能救中国,只有社会主义才能救中国。
学习《中国近现代史纲要》,可以让我们知道近现代史的主流和本质,是中国仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而勇敢斗争、艰苦探究的历史;尤其是全国各族人民在中国共产党的领导下,进行艰苦的斗争,经过新民主主义革命,赢得民族独立和人民解放的历史;经过社会主义革命、建设和改革,把一个极度贫弱的旧中国逐步变成一个繁华昌盛、充斥生气和活力的社会主义新中国的历史。
学习《中国近现代史纲要》,可以让我们有所感、有所悟。“历史终究是历史”,辉煌和耻辱都已消逝而去,但历史的精神和珍稀的阅历教训是我们需要深刻理解并牢记于心的。虽然中国近现代史在中学、高中阶段我们也曾学习过,但每次学完都会有不同的认识和感悟,终究不同层次的知识结构和生活阅历就我们自身对历史的把握和理解而言是有差别的。但是我相信通过高校的进一步学习,我会形成了新的思想。学习《中国近现代史刚要》要求我们坚持“解放思想、实事求是、与时俱进”“保持党的'先进性”坚持“以人为本”的工作方法,“从群众中来,到群众中去”从鸦片战役起,中国开始慢下了进展的步子,在世界的地位也一蹶不振。中国从成立以来,也遇到过挫折,走了很多弯路,但勤劳、勇敢的中国人民不断努力地开拓、前进,在党中央的领导下,人民生活水平不断提高,综合国力不断加强。
纵观历史,学习《中国近现代史纲要》的意义是:让我明白了,当代高校生“务必继续地保持虚心谨慎、不骄不躁的学风,务必继续地保持艰苦奋斗的作风”,珍惜来之不易的学习机会,超卓地完成学习任务,高效地掌控最先进的科学文化知识和建设社会主义的实际本事,认清世情国情,明确自身的历史使命。走出校门、步入社会以后,深入群众,投身实践,与工农相结合,与实践相结合,自觉到祖国和人民最需要的地方去,在各自所承受的工作中和岗位上刻苦锤炼、坚韧拼搏,为国家的繁华和人民的富有贡献自己的能量。
一向以来,我都喜欢古代史。古代的中国格外辉煌,以王者自居。最不喜欢的是近代史,近代的中国不停地割地赔款,中国的近代史是一部屈辱史。
近代历史给人一种感觉是近代的屈辱都是软弱的皇帝和一帮妥协的大臣造就的。读《中国近代史大纲》后,我意识到也许我所学到的历史并不全面。基于多重因素考量,历史书的编者才编出来了这样给人以指向的历史。
作者蒋廷黻以超出个人的境界来再现当时历史,分析出现那些局面的原因。重点从外交的方面入手。对李鸿章、琦善等当时主和的大臣深入剖析。在他笔下主和的大臣求和事出有因,他们超越了一般的民众对事物的认识,综合利弊得出最有利中国的结论就是求和。并非他们贪生怕死,投降。相反他们外交本事突出,才在当时能够与外国拟定和签订条约。
我固有的认知此时好像所以变的更加客观了一点。以后我也许会尽量避免带有任何主观偏向讲解历史事件。我要做的可能是找到尽可能多的史料,还原当时的历史,是非功过,自有人内心评说。
书中还说到每当出现无法解决的事情,清政府总设法使他成为悬案。书中还详细披露了东北出现争议的根源和过程。这些都是我以前从没有思考过的问题,而从这之后我开始思考这样的问题。
这本书书名给人一种纯理论知识的错觉,其实资料却十分具有可读性,作者的个人见解无时无刻不显现期间。确实是值得一读的历史书籍。
近代史讲座心得(精选19篇)
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