教案的编写应该注意教学时长、教学方法以及教学步骤的设计等方面。编写教案前，教师应该对所教授的内容进行全面的了解和准备。通过研究这些教案范文，你可以更好地了解学科教学的特点和教学方法。

八年级语文课文教案设计篇一

1、新闻特点：观点鲜明，内容真实，报道及时，语言准确、简洁。本文：语言准确简洁，感情色彩鲜明。

2、新闻的表达方式：记叙(主要)、描写、议论(最主要)。

3、新闻结构五部分：标题、导语、主体、背景、结语。

4、毛泽东：字润之，湖南韶山人，军事家、政治家、思想家。

5、标题：迅速了解全文内容。

电头：表明材料真实准确，报道及时，交代了通讯社的名称、地点和时间。

《人民解放军百万大军横渡长江》。

6、这篇新闻是按时间顺序来写的。

7、电头：表明材料真实准确，报道及时，交代了通讯社的名称、地点和时间。

《中原我军解放南阳》。

8、导语比标题多：背景、人物、时间。

八年级语文课文教案设计篇二

核心提示：1、在对精彩语言的感悟进行交流时，当学生的发言触及课文重点，处理完此重点应再让学生散开继续谈感悟，或者是我把精彩之处提示一下让大家一起感悟。2、当学生提出不懂的问题，其他学生在解决的过程中难以到位时...

1、在对精彩语言的感悟进行交流时，当学生的发言触及课文重点，处理完此重点应再让学生散开继续谈感悟，或者是我把精彩之处提示一下让大家一起感悟。

2、当学生提出不懂的问题，其他学生在解决的过程中难以到位时，教师应谈谈自己对那一问题的.看法，否则，在课堂有限的时间内难以高效地完成教学任务。

3、对三叔捉住太阳与否的结局的分析，因为没有完全放开让学生去解答，学生没有动脑思考的时间，教师也未及时提示回扣课本或者是用自己的语言组织，致使此环节的教学非常拖沓.

八年级语文课文教案设计篇三

表现是流泪。

第一次的泪：祖母亡故，老父解职，家境惨淡，因百感交集而簌簌地流下泪来，为背影渲染了悲凉的气氛。这次掉泪表现出触境伤情的悲哀。

第二次的泪是父亲为买几个橘子，不顾年纪大、手脚笨，攀上爬下，沾泥带土，被其深厚、真挚的爱激动得泪很快地流下来了。一个快字说明动情之深，反应之速，衬托出父亲在特定的环境下，给作者留下的背影，印象是很深的，也是最难忘的。这次掉泪是情不自禁，为父亲的背影所感动。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。又是一次复杂的心态显示。怕父亲看见了要伤心，应是赶紧拭泪的主要原因;怕别人看见了不仅是怕自己显得不雅，而且也怕要给父亲带来难堪。

第三次的泪，是在父亲的背影混入来来往往的人里，再找不着了的时候，离情别绪，悲伤惆怅，使得眼泪又来了。一个又字，反映出作者悲其家境惨淡，感其父子情深，叹其相见无期，达到了情不能自已的境地。

前一个唉用的是逗号，表示短叹;后一个唉用的是感叹号，这声长叹是前面那声短叹的感情递增，表达了对健康欠佳的父亲无限的思念，也表达了对辛苦辗转的自己无力尽孝的愧疚!

文章特色。

1、新奇独特的角度;。

2、入微的细节描写;。

3、简练、平实的语言。

八年级语文课文教案设计篇四

八年级语文课文教案设计篇五

我己经到了望九之年。在过去的七八十年中，从乡下到城里;从国内到国外;从小学、中学、大学到洋研究院;从“志於学”到超过“从心所欲不逾矩”，曲曲折折，坎坎坷坷，既走过阳关大道，也走过独木小桥;既经过“山重水复疑无路”，又看到“柳暗花明又一村”，喜悦与忧伤并驾，失望与希望齐飞，我的经历可谓多矣。要讲后悔之事，那是俯拾皆是。要选其中最深切、最真实、最难忘的悔，也就是永久的悔，那也是唾手可得，因为它片刻也没有离开过我的心。

我这永久的悔就是：不该离开故乡，离开母亲。

我出生在鲁西北一个极端贫困的村庄里。我祖父母早亡，留下了我父亲等兄弟三个，孤苦伶盯，无依无靠。最小的叔叔送了人。我父亲和九叔背井离乡，盲流到济南去谋生。此时他俩也不过十几二十岁。在举目无亲的大城市里，必然是经过千辛万苦，九叔在济南落住了脚。於是我父亲就回到了故乡，说是农民，但又无日可耕。又必然是经过千辛万苦，九叔从济南有时寄点钱回家，父亲赖以生活。不知怎麽一来，竟然寻上了媳妇，她就是我的母亲。

后来我听说，我们家确实也阔过一阵。大概在清末民初，九叔在东三省用口袋里剩下的最后五角钱，买了十分之一的湖北水灾奖券，中了奖。兄弟俩商量，要“富贵而归故乡”，回家扬一下眉，吐一下气。於是把钱运回家，九叔仍然留在城里，乡里的事由父亲一手张罗。他用荒唐离奇的价钱，买了砖瓦，盖了房子。又用荒唐离奇的价钱，置了一块带一口水井的田地。一时兴会淋漓，真正扬眉吐气了。可惜好景不长，我父亲又用荒唐离奇的方式，仿佛宋江一祥，豁达大度，招待四方朋友。转瞬间，盖成的瓦房又拆了卖砖、卖瓦。有水井的田地也改变了主人。全家又回归到原来的信况。我就是在这个时候，在这样的情况下降生到人间来的。

母亲当然亲身经历了这个巨大的变化。可惜，当我同母亲住在一起的时候，我只有几岁，告诉我，我也不懂。所以，我们家这一次陡然上升，又陡然下降，只仅是昙花一现，我到现在也不完全明白。这恐怕要成为永远的谜了。

家里日子是怎样过的，我年龄太小，说不清楚。反正吃得极坏，这个我是懂得的。按照当时的标准，吃“白的”(指麦子面)最高，其次是吃小米面或棒子面饼子(黄的)，最次是吃红高粱饼子，颜色是红的，像猪肝一样。“白的”与我们家无缘。“黄的”与我们缘分也不大。终日为伍者只有“红的”。这“红的”又苦又涩，真是难以下咽。但不吃又害饿，我真有点谈“红”色变了。

但是，小孩子也有小孩子的办法。我祖父的堂兄是一个举人，他的夫人我喊她奶奶。他们这一支是有钱有地的。虽然举人死了，但我这一位大奶奶仍然建在。家境依然很好。她的亲孙子早亡，所以把全部的钟爱都倾注到我身上来。她是整个官庄能够吃“白的”的仅有的几个人之一。她不但自己吃，而且每天都给我留出半个或者四分之一个白面馍馍来。我每天早晨一睁眼，立即跳下炕跑到大奶奶跟前，清脆甜美地喊上一声：“奶奶!”她立即笑得合不上嘴，把手缩回到肥大的袖子，从口袋里打出一小块馍馍，递给我，这是我一天中最幸福的时刻。

此外，我也偶尔能够吃一点“白的”，这是我自己用劳动换来的。一到夏天麦收季节，我们家根本没有什麽麦子可收。对门住的宁家大婶子和大姑--她们家也穷得够呛--就带我到本村或外村富人的地里去“拾麦子”。所谓“拾麦子”就是别家的长工割过麦子，总还会剩下那麽一点点麦穗，这些都是不值得一捡的，我们这些穷人就来“拾”。因为乘下的决不会多，我们拾上半天，也不过拾半篮子。然而对我们来说，这己经是如获至宝了。一定是大婶和大姑对我特别照顾。一个四五岁、五六岁的孩子，拾上一个夏天，也能拾上十斤八斤麦粒。这些都是母亲亲手搓出来的。为了对我加以奖励，麦季过后，母亲便把麦子磨成面。蒸成馍馍;或贴成白面饼子，让我解馋。我於是就大块朵颐了。

记得有一年，我拾麦子的成绩也许是有点“超常”。到了中秋节--农民嘴里叫“八月十五”--母亲不知从哪里弄了点月饼，给我掰了一块，我就蹲在一块石头旁边，大吃起来。在当时，对我来说，月饼可真是神奇的好东西，龙肝凤髓也难以比得上的，我难得吃上一次。我当时并没有注意，母亲是否也在吃。现在回想起来，她根本一口也没有吃。不但是月饼，连其他“白的”，母亲从来都没有尝过，都留给我吃了。她大概是毕生就与红色的高粱饼子为伍。到了灾年，连这个也吃不上，那就只有吃野菜了。

至於肉类，吃的回忆似乎是一片空白。我老娘家隔壁是一家卖煮牛肉的作坊。给农民劳苦耕耘了一辈子的老黄牛，到了老年，耕不动了，几个农民便以极其低的价钱买来，用极其野蛮的办法杀死，把肉煮烂，然后卖掉。老牛肉难煮，实在没有办法，农民就在肉锅内小便一通，这样肉就好烂了。农民心肠好，有了这种情况，就昭告四邻：“今天的肉你们别买!”老娘家穷，虽然极其疼爱我这个外孙，也只能用土罐子，花几个制钱。装一罐子牛肉汤，聊胜於无。记得有一次，罐子里多了一块牛肚子。这就成了我的专利。我舍不得一气吃掉，就用生了锈的小铁刀，一块一块地割着吃，慢慢地吃，这一块牛肚真可以同月饼媲美了。

“白的”、月饼和牛肚难得，“黄的”怎样呢?“黄的”，也同样难得。但是尽管我只有几岁，我却也想出了办法;到了春、夏、秋三个季节;庄外的草和庄稼都长起来了。我就到庄外去割草，或者到人家高粱地里去劈高粱叶。田主不但不禁止，而且还欢迎。因为叶子一劈，通风情况就能改进，高粱长得就能更好，粮食打得就能更多。草和高粱叶都是喂牛用的。我们家穷，从来没有养过牛。我二大爷家是有地的，经常养着两头大牛。我这草和高粱叶就是给它们准备的。每当我这个不到三块豆腐干高的孩子背着一大捆草或高粱叶走进二大爷的大门，我心里有所侍而不恐，把草放在牛圈里，赖着不走，总能蹭上一顿“黄的”吃。到了过年的时候，自己心里觉得，在过去的一年里，自己喂牛立了功，又有勇气到二大爷家里赖着吃黄面糕。黄面糕是用黄米面加上枣蒸成的。颜色虽黄，却位列“白的”之上，因为一年只在过年时吃一次，物以稀为贵，於是黄面糕就贵了起来。

我上面讲的全是吃的东西。为什麽一讲到母亲就讲起吃的东西来了呢?原因并不复杂。第一，我作为一个孩子容易关心吃的东西。第二，所有我在上面提到的好吃的东西，几乎都与母亲无缘。除了“黄的”以外，其余她都不沾边儿。我在她身边只呆到六岁，以后两次奔丧回家，呆的时间也很短。现在我回忆起来，连母亲的面影都是迷离模糊的，没有一个清晰的轮廓。特别有一点，让我难解而又易解：我无论如何也回忆不起母亲的笑容来，她好像是一拿子都没有笑过。家境贫困，儿子远离，她受尽了苦难，笑容从何而来呢?有一次我回家听对面的宁大婶子告诉我说：“你娘经常说：‘早知道送出去回不来，我怎麽也不会放他走的!’”简短的一句话里面含着多少辛酸、多少悲伤啊!母亲不知有多少日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来呵!然而这个儿子却始终没有归去，一直到母亲离开这个世界。

对於这个情况，我最初懵懵懂懂，理解得并不深刻。到上了高中的时侯，自己大了几岁，逐渐理解了。但是自己寄人篱下，经济不能独立，空有雄心壮志，怎奈无法实现。我暗暗地下定了决心，立下了誓愿：一旦大学毕业，自己找到工作，立即迎养母亲。然而没有等到我大学毕业，母亲就离开我走了，永远永远地走了。古人说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这话正应到我身上。我不忍想象母亲临终时思念爱子的情况，一想到，我就会心肝俱裂，眼泪盈眶。当我从北平赶回济南，又从济南赶回清平奔丧的时候，看到了母亲的棺材，看到那简陋的屋子，我真想一头撞死在棺材上，随母亲於地下。我后悔，我真后悔，我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什麽名誉，什麽地位，什麽幸福，什麽尊荣，都比不上呆在母亲身边。即使她一字也不识，即使整天吃“红的”。

这就是我的“永久的悔”。

一、教材分析。

这是一篇现代记叙文。文章以朴素自然的语言回忆了过去的家庭生活，通过平凡小事来表达对母亲深深的思念，表达了因为再也无法报答母亲的养育之恩而悔恨不已的心情。

二、教学思路。

根据现代中学生不懂生活的艰难，不理解父母苦心、缺乏爱心以及农村中学生阅读量少并本文的特点，我通过引、读、思、品、写五个环节来完成教学任务。引导学生理解作者的感情，理解父母的苦心，健全人格，懂得尽孝，懂得关爱他人，学会自主学习，培养合作、探究的精神，领略文章平实自然、在日常絮语中蕴含深情的语言风格。

三、教学流程。

(一)引(延伸课外，认识作者)。

1、引导学生背诵孟郊的《游子吟》，学生谈对本诗的理解。之后引入同题材的《永久的悔》。

2、教师结合课文注解简要介绍作者。

(二)读(朗读课文，理解文意)。

1、学生自读课文，用横线画出自己喜欢的词语，标出生字生词，查字典解决。

2、在顺畅默读课文的基础上放声朗读，体会感情。

3、教师设问：读这篇文章应该用什么样的感情来读呢?

学生回答，教师归纳小结：痛苦、悔恨。

(三)思(独立思考，各抒己见)。

思考下列问题，现场回答：

1、作者悔什么?为什么悔?悔的表现是什么??

2、本文的结构层次如何划分?

(四)品(品味精彩，积累感悟)。

1、轻声朗读课文，品味作者情感。(教师做示范，学生学习品赏)。

例：在当时，对我来说，月饼可真是神奇的好东西……她根本一口也没有吃。这句写出了我家生活的极度贫困，很难吃上月饼;也写出了我那时的幼小，不懂事，没有想到母亲。表现了我的悔恨之情。

归纳妙点：

1、文章语言朴素自然，在平实中饱含深情，在字里行间表达出对母亲的思念，由此突出主题：及早尽孝。

2、全文以“永久的悔”为主线展开。开篇点明“永久的悔”，引出对往事的追忆——“悔”的由来，结尾扣题，进一步突出“永久的悔”。条理清晰，主题突出感人至深。

(五)写(反馈检查、学以致用)。

1、词语的理解性听写(教师说出词语意思，学生写出本词)。

2、母爱无私，母爱伟大。生活中你一定也深有感触，请用简短的语句写出你的感受。

3、以亲情、友情、师生情等为题材写一篇作文。

要求：

1、自拟题目。

2、亲身经历，情感真挚。

《永久的悔》教学反思。

本案例体现了新课标倡导的自主、合作、探究的学习方式，注重情感、态度、价值观，注重人文素质的培养，又创造性地吸收了传统教学方法注意夯实基础知识的特点。成功之处体现在以下几个方面：

1、自主学习与合作探究相结合。

通过独立阅读理解课文、学习词语。在比较阅读中，小组的互动，促使多数学生参与进来。

2、注重人文精神的培养。

“文以载道”，这是古今大学问家所提倡的。读文章重要的是领悟其中的精神实质，使优秀的思想精神代代相传。本案例很好地做到了这一点。通过文章的阅读，领悟母爱的艰辛与伟大，明白爱心、同情心的重要性。

3、创造性地使用传统教学方法。

听写是传统教法之一，但在这里注入了新的活力。以理解进行概括性听写，既能锻炼学生的概括能力，又能使学生加深对词语的理解，同时达到了夯实基础的目的。

八年级语文课文教案设计篇六

2、有关江南和北方的雪的音像资料。

学生准备：

1、查找有关“雪”的文字、图片、音像资料。

2、搜集鲁迅《野草》中的描写自然景致的诗篇，感受自然描写中写实与象征的不同。

3、搜集有关散文诗的资料，初步了解散文诗。

4、先自主学习课文，划出疑难字、词、句，查字词典扫清语音、语义。

障碍。再与同学合作，解决疑难。

八年级语文课文教案设计篇七

对联。

早就已经进入八年级的语文课本了，并且成为了一个考点之一。所以八年级学生需要好好。

学习。

对联这一知识点。下面本站小编为大家整理了八年级语文课文对联，欢迎大家阅读。

1：阿长与《山海经》无名无姓无家庭，

有敬有情有爱心。

阿长目不识丁买《山海经》粗中有细。

迅哥心潮澎湃写回忆录感激涕零。

2：《背影》老父亲步履蹒跚买红橘，

父爱。

似海，

小儿子泪泣潸然望背影，儿思如潮。

(或)小儿子泪眼朦胧忆背影，亲情如山。

慈父爱深似海孝子情重如山。

3：《老王》好心人偏遇苦命形秽者却藏美德。

4：《信客》双肩挑满辛酸泪孤身写就城乡情。

5：《桃花源记》桃花源里宁静安乐喜洋洋桃花源外凄清寂寞悲戚戚。

6：《核舟记》赞雕刻着高超技艺摹泛舟人悠闲神情。

美髯公怡情泛赤壁奇巧人神技雕核舟。

1.成都杜甫草堂。

草堂留后世;诗圣著千秋。

2.武汉黄鹤楼。

栏杆外滚滚波涛，任千古英雄，挽不住大江东去;。

窗户间堂堂日月，尽四时凭眺，几曾见黄鹤西来。

3.黄州赤壁。

铜琶铁板，大江东去;。

月明星稀，乌鹊南飞。

4.九江琵琶亭。

灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜;。

荻花瑟瑟，魂消明月绕船时。

5.镇江北固山多景楼。

登楼便欲凌云去;临水应知得月先。

6.桃花源。

说甚神仙，看千年石洞开时，城郭人民还是耕田凿井;。

阅成古今，听半夜金鸡叫醒，兴亡秦汉都归流水桃花。

7.广州黄花岗。

七十二健儿，酣战春云湛碧血;。

四百兆国子，愁看秋雨湿黄花。

8.滁州醉翁亭。

翁去八百年，醉乡犹在;。

山行六七里，亭影不孤。

9.扬州二十四桥。

胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色;。

扁舟过桥下，闻箫声何吹，有人吹到月三更。

10.湖南洞庭岳阳楼。

(1)湘灵瑟，吕仙杯，坐揽云涛人宛在;。

子美诗，希文笔，题笔雪壁我重来。

(2)后乐，先忧，范希文庶几知道;。

昔闻，今上，杜少陵始可言诗。

诸君试看，洞庭湖南极潇湘，杨子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆，渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来。

八年级语文课文教案设计篇八

这是一篇讲读课文。文章通过凡卡给爷爷写信这件事，说明沙皇统治下的旧俄罗斯社会中穷苦孩子的悲惨命运，揭露了社会制度的不合理。

本文是按写信前、写信、写信后的顺序写的。全文共21个自然段，可分三部分：

第一部分（第一、二自然段）讲圣诞节前夜，凡卡趁老板他们去做礼拜的机会，偷偷地准备写信。

第二部分（第三至十五自然段）具体讲凡卡写信的内容，以及写信时的联想，说明凡卡的悲惨命运。

第三部分（第十六至二十一自然段）讲凡卡写信封、寄信和寄信后做的梦。

凡卡课文解读。

（一）凡卡没有人身自由。

凡卡在给爷爷写信前，担心地朝门口和窗户看了几眼，又斜着眼看了一下神像和神像两边摆满了楦头的架子时“叹了一口气”。这里的“叹气”表明凡卡从家里来到这充满凄凉、恐惧的鞋铺，看到眼前这黑糊糊的窗户，昏暗的神像和摆满了楦头的架子，心里不免悲伤起来，自己在这人间地狱里，无一点人身自由，就连写信都不敢明着写，还得趁人们到教堂做礼拜时，才能偷着写，并且还要提心吊胆，所以他“叹了一口气”。

（二）凡卡想念家乡和爷爷。

凡卡在回忆起爷爷守夜的情景和美丽的家乡夜晚后又“叹了口气”。

凡卡的爷爷“是个非常有趣的老头儿，六十五岁，老是笑眯眯的眨着眼睛”。多么可亲可爱啊！然而鞋铺的老板、老板娘是那么凶狠，凡卡非常想念爷爷，急切盼望回到爷爷身边。这是“叹气”的原因之一。

凡卡的家乡“白房顶啦，烟囱里冒出来的一缕缕的烟啦，披着浓霜一身银白的树木啦”，“天空撒满了快活地眨着眼的星星”，这一切，同那昏暗的神像，黑糊糊的窗户，凄凉恐惧的鞋铺形成了鲜明的对比，所以凡卡多么希望早一点离开这可恶的鞋铺，回到自己的家乡。这是凡卡“叹气”的原因之二。

（三）凡卡没有幸福欢乐。

凡卡在信中告诉爷爷：“老爷在圣诞树上挂上糖果的时候，请您摘一颗金胡桃，藏在我的绿匣子里头”之后，又“伤心地叹口气”。

往年在家乡，生活虽然贫苦，但在过圣诞节的时候，还能从圣诞树上摘下一个糖果，还能快活地跟爷爷一起去砍圣诞树。可现在，在这圣诞节的前夜，自己孤零零的一个人远离家乡，远离亲人，在城里受尽折磨，连写封信还唯恐被老板娘看见，再挨一顿毒打。这样的悲惨生活“连狗都不如”，所以凡卡在这里“伤心地叹口气”。

八年级语文课文教案设计篇九

翻译重点文言文句。

1、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

雾气凝结成的冰花(在白雪的辉映下)弥漫着白气，天空与云层与远山与湖水，上上下下浑然一体，白茫茫一片。

2、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

湖上的影子，只有长堤一抹，湖心亭一点，以及我乘坐的小舟一叶，以及舟中的两三粒有影罢了。

3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通，(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。

4、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。

(他们)说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女退房乡邻来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。

5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

(他们)问(渔人外面)现在是什么时候朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。

6、既出，得其船，便扶向路，处处志之。

(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，处处作了记号。

7、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

没有乐声扰乱两耳，没有官府公文拖累身心。

8、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

他们互相靠近的两膝，都隐没在手卷下的衣褶里。

9、货恶其弃于地也，不必藏于己。

(对于)财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。

10、力恶其不出于身也，不必为己。

人们憎恨那种在共同劳动中不肯出力的行为，却不一定为自己谋私利。

11、黄发垂髫，并怡然自乐。

老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。

12、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。

13、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。见了渔人，竟大吃一惊，问(渔人)从哪里来。

14、渔人甚异之。复前行，欲穷其林。渔人非常诧异。再往前走，想走完这遍林子。

15、未果，寻病终。后遂无问津者。

计划还未实现，不久病死了。此后就再也没有探访的人了。

16、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

我只爱莲花，(因为它)出自污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。

17、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

芬芳远播，更显清香，高高地洁净地直立在那里，(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。

18、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

爱菊花(的人)，(从)陶渊明后就很少听到过。爱莲花(的人)，像我的还有谁呢?(至于)爱牡丹(的人)，那当然(就)很多了。

19、罔不因势象形，各具情态。

无不就着(木头原来的)样子雕成(某种)形状的东西，各有各的情状姿态。

20、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

曾经赠送我桃核(雕刻的)小船一个，原来是大苏泛舟游赤壁。

21、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，选出来有贤德、有才能的人(给大家办事)，(人人)讲求诚信，崇尚和睦。

散文。

1、《海燕》是一首散文诗，是高尔基在193月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分。

2、《白杨礼赞》选自《见闻杂记》。作者茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。

3、《石榴》选自《丁东草》作者郭沫若。

4、《紫藤萝瀑布》作者是当代女作家宗璞。

5、《散步》作者莫怀戚。

议论文。

6、《纪念白求恩》。

8、《多一些宽容》作者郭安凤。

9、《人的高贵在于灵魂》作者周国平，当代学者、散文家。

10、《错过》是一篇杂文，作者刘心武，选自《刘心武杂文自选集》。

说明文。

11、《沙漠里的奇怪现象》作者竺可桢(气象学家)我国近代气象事业创始人之一。

12、《我们的知识是有限的》作者伽利略，杰出的物理学家和天文学家。

小说。

13、《孔乙己》选自《呐喊》。本文是鲁迅在《狂人日记》之后写的第二篇白话小说。

14、《范进中举》节选自《儒林外史》作者吴敬梓，字敏轩，清代小说家。《儒林外史》是一部章回体长篇讽刺小说。

15、《变色龙》选自《契诃夫短篇小说选》。作者契诃夫，俄国作家。

16、《窗》作者是澳大利亚作家泰格特。

其它。

17、《送东阳马生序》选自《文宪集》，作者宋濂，字景濂，号潜溪，明初文学家，本文是一篇赠序。

18、《马说》选自《昌黎先生集·杂说》，作者韩愈，唐代文学家，字退之，后人称“韩昌黎”

与柳宗元并称“韩柳”体裁：说。

《赤壁》。

1、本诗从题材上看属于咏史诗，内容上三国的故事有关，“东风”指火烧赤壁之事。

2、“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”是千古传颂的名句，谈谈你的理解。

假如东风不给周瑜方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔将被锁进铜雀台了，借周瑜和曹操的故事，表达了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。

3、本诗的一二句的表达方式是叙述，三四句的表达方式是议论。

4、“自将磨洗认前朝”中的“前朝”是汉朝，举出三位这个朝代的英雄人物：曹操，孙权，刘备。

5、“东风不与周郎便”的“东风”指代赤壁战争，战争的双方是曹操和孙刘联军。

6、咏史诗的特点是借古讽今，诗人借“东风”一事，抒发感慨，讽喻当今的统治者治理国家不要寄希望于侥幸。

7、“东风”不仅指是自然界的风，而含有建功立业的各种条件之意。

8、开头为什么从一把不起眼的折戟写起，这样写有何作用?

沙里埋着铁戟，点出此地曾有过历史风云，由折戟沉沙未销蚀，又引发岁月流逝，物是人非的感情，能很自然地引起后文对历史的咏叹。

这是以小见大的写法，用两美女的命运来象征国家的命运，更为形象贴切，耐人寻味。

10、诗歌的前两句在全诗中的作用是什么?蕴含诗人什么思想感情?

借一件折戟，写出了兴感之由，含蓄表达诗人对历史兴亡的感慨。

11、后两句议论，表达了作者怎样的政治见解和思想感情?

不以成败论英雄，英雄的成名都有某种机遇，曲折地表达了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。

12、试体会“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”两句议论的妙处。

诗人并未从正面去评论战胜的原因，而是提出一个与事实相反的假设，不刮东风，不用火攻，周瑜必败。对于这个结局，诗人没直说，而是以两美女象征国家命运，别出心裁。“二乔”并非普通女子，而是东吴国家命运的象征。

13、本诗是咏史绝句，立意新奇，意在说明一个什么道理?

意在说明要想建树一番事业，得有一定的条件，如果条件不具备，即使英雄也一样无能为力。

八年级语文课文教案设计篇十

很快，老板就做完礼拜回来了，他见我睡的正香，就操起一根棍子往我身上猛打，我被刺骨的疼痛疼醒了。我立刻跪在地板上，对老板说：“饶恕我吧！求您了！”老板却打开门，对我大声喊道：“滚出去吧！让你干的活都没有干完，竟然还睡觉！”我看见伙计们在一旁嘲笑我，我抹着眼泪跑了出去。

我等待着，等待着爷爷接我回乡下。我早晨只好在垃圾桶旁捡别人丢弃的食物。若运气不好，就只能吃树叶和树皮。晚上穿我仅有的衬衫流浪在大街上，还经常受到其他乞丐的欺负。我默默地祈祷，爷爷快来接我吧！

就在凡卡沉浸在美丽的梦中时，背上突然挨了重重的一棒。凡卡不情愿地睁开了眼睛，只看见老板站在自己的背后，眼睛瞪的.像一头愤怒的狮子。凡卡感觉到大事不妙赶紧给老板跪下说：“老板，对不起，我刚才锯木头的时候一不小心睡着了，求求您了，原谅我这一次吧！”

凡卡话音刚落，背上又挨了重重的一棒，老板粗哑的声音响起：“小崽子，我交给你的任务竟敢不完成还躺在这里睡大觉，我看你是皮松了吧！”凡卡顿时吓地瑟瑟发抖。

凡卡的脸上已经被皮带抽的满是红印子了。老板稍微停顿了一下说：“哼，小兔崽子，今天就是给你敲个警钟，以后3天不许睡觉，就在这里跪着锯木头，我要是再发现你睡着了，那你就等死吧！”

说完，老板把一盆盐水泼到了凡卡的脸上，凡卡的脸顿时火辣辣的疼。伙计们一边嘲笑着凡卡一边说笑着离开了。第二天，凡卡乖乖地拿着锯子锯木头，尽管太阳火辣辣地照着大地，也没有使凡卡动一下。午时到了，老板娘走进院子来观看凡卡的成果，凡卡已经锯了50多根木头了，这已经超出了一个健壮的年轻人可以干出的成果了。

可是老板娘好像故意跟小凡卡过不去，提起尖尖的嗓子说：“呦，这位小伙计干了一天一夜才锯了这么点木头呀，真是个废物！我看真是不要脸。”说完，老板娘就拿起一根木棒，狠狠地打凡卡的头，凡卡捂着头蜷缩成一团，眼泪从双颊流了下来。

老板娘走后，凡卡望着天边，双手合十地想：“爷爷，你接到我的来信了吗，我在这简直就是一个出气筒，快把我接回去吧，我真的受不住了，爷爷！······”正在凡卡闭着眼睛潜心祈祷时，一个声音响起：“凡卡，你干嘛呢，怎么不干活呢，赶快陪我们玩一会儿，除非让我们玩的尽兴，否则你就等着被老板打吧！”

凡卡睁开眼睛，眼神里流露出了无限的气球和悲哀，望着比自己打几十岁的伙计们，只好怯怯地点了点头。伙计们一看得逞了，立马把凡卡拉起来，你推我桑，玩够了之后，伙计们还把凡卡仅剩的那件破皮袄也拿走了，又对凡卡冷嘲热讽了一阵后走了。

八年级语文课文教案设计篇十一

从《采薇》的内容看,当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。

《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。周代北方的猃狁(即后来的匈奴)已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方人民生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。

全诗分三章，前三章叠出，以采薇起兴写薇由作而柔而刚，而戍役军士远别家乡，历久不归，思乡之情，忧心不已!作者写道：山薇啊，你发芽了，出生了，我们总该回家了吧!但转眼又是一年，我们都顾不上家室，这却是为何呢?为了猃狁入侵之故，我们连好好坐上一会儿也来不及，也是为了猃狁之故。我们需要攻战!又到了采薇的时候，薇叶长大了，枝叶柔嫩，这下总该回家了吧!心里的忧伤如此炽烈，为战事奔波，我们戍期未定，谁难替我们带回家信!山薇长得粗壮刚健了，这下该回家了吧!已是阳春十月了!可是王事没完，还没法闲暇，忧伤的心情好不痛苦，却无人相慰劳!四、五两章是写边关战事繁忙、紧张：那盛开的花是什么?是棠棣之花。用花之盛起兴，喻出征军伍车马服饰之盛：那好大好大的是什么?那是将士的军车，兵车既已驾起，战马高大雄健，战事频繁，军队又要迁徙，岂敢定居?驾着四匹昂首高大的公马，军将们坐在战车上，步兵们蔽依车后，战马威武雄健，兵士手中的象骨的弓和鱼皮箭袋时时佩在身边，猃狁的侵战如此强大猖狂，马能不日日加强戒备?这两章写的是猃狁的匈悍而周家军队盛大的军威，纪律严正，卒伍精强。但是戍役的生活也是艰辛而紧张的，这些都是作者用写实的笔法来写的。第六章则笔锋一转，写出征人在还乡路上饱受饥寒，痛定思痛的哀伤心情：想起出征之时，那依依杨柳，枝茂叶盛，而此时风雪归程，路远，天寒，又饥，又渴，可谓十分狼狈而又凄苦。晋人谢玄把“昔我往矣”四句论为三百篇中最好的.诗句。在文学史上影响极大。常为后世文人反复吟唱、仿效。由于《诗经》素以浑厚、质朴著称，这类如此凄婉动人的作品确属不多。因而它便成了《诗经》抒情作品的一个典范而为历代文学家所称颂。

这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍，周家军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戊役，守卫中国，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。

从写作上看，它和诗经的许多作品一样用以薇起兴的手法，加上章法、词法上重沓叠奏，使内容和情趣都得以层层铺出，渐渐深化，也增强了作品的音乐美和节奏感。全诗有记叙，有议论，有景物，有抒情，有心理描写，搭配错落有致，又十分妥贴，因此《采薇》一篇确是《诗经》中经典篇章之一。

拓展阅读：采薇解读。

“采薇”之意实乃相思之举。我们采用《诗经·召南·草虫》一诗佐证之：

陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既观止，我心则夷。

《毛序》说是“大夫妻能以礼自防也”(《毛诗正义》)。欧阳修解：“召南之大夫出而行役，妻留在家。”(《诗本义》)朱熹认为：“南国被文化之化，诸侯大夫行役在外，其妻独居，感时物之变，而思其君子如此。”(《诗集传》)由此可见，以“采薇”起兴，实言诗人行役在外而思家中之妇也，而且由“薇亦作、柔、刚止”还可勾画出思念的情感轨迹。

“靡室靡家”言家中并无配偶。家者，有妻方为“家”;室者，有子才为“室”。无妻则无子，无家则无室。因此“靡室靡家”，在根本意义上不是思念故乡，而是希望回家娶妻生子，过太平日子。依此，“靡使归聘”应当释为“没有人让我回去谈婚论嫁”，言外之意是如果能回去，自然有人与之完婚，说明有人在等他，这个人就是诗人边采薇边忧思的恋人。正因为“靡使归聘”，再加上“我戍未定”(教材此译“我们驻守的地方不固定”，不妥，因为战线再长，相应的部队要有相对固定的镇守地方，故较为妥当的译法是“我们驻守的时期不知道有多久”)，才会“我行不来”，此句按事情发展的前后逻辑，应当释为“我出去打一仗可能就回不来了(永远也成不了亲了)”。

为什么会“我行不来”?“彼尔维何”“驾彼四牡”两章极状战争激烈之场面，从“一月三捷”“岂不日戒”可以看出战事之急，更可反衬出诗人说这句话时的悲壮之情，同时也补述了“我戍未定”“不遑启居、处”。一此一彼，第四、五两章与首三章在内容和形式上的联系都非常顺畅了。

正因为以上三点，诗人之“忧”才会由弱到强，以至于“痛”(“疚”)，战争耽误了他的终身大事啊，而且更重要的是家里可能还有一位妙龄女子在痴痴地等他回来!不信再看：从“薇”到“华”除了一种上述的插叙之妙外，还有深意。《诗经·常棣》曰：

常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。兄弟既具，和乐且孺。妻子好合，如鼓瑟琴。…宜尔室家，乐尔妻孥。是究是图，亶其然乎。

如果说诗人此处借“采薇”起兴还是比较含蓄地谈论男女之事，那么“彼”处借“维常之花”再起兴则是放声呐喊了。诗人将压抑的情怀，化为对敌人的仇恨，在战场上“一月三捷”，更表明了他从“忧”到“恨”了。

最令人断肠之处乃是“杨柳依依”。诗人走在当初奔赴战场的那条路上，当年“杨柳依依”，杨柳为什么会依依，柳者留也，因为有人依依啊，这人是谁?——就是诗人开篇所“忧”之人啊!如今此人安在，在又怎样?“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”“狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。”当年百花盛开，如今万木枯荣，面对霏霏雨雪，诗人心如坚冰，内心再也不是“忧”所能言，而是化为一江春水也无法传达的“伤悲”“哀”了。——“我心伤悲，莫知我哀。”这个“哀”从纵的方面说，诗人仿佛穿梭于历史的隧洞中，感受岁月的沧桑和人世的轮回，一切经历如影随形一齐涌上心头。从横的方面说，诗人既有摆脱战争的幸运，又有厌恶战争的抱怨;既有思乡的迫切，又有归家的失魄;既有落叶归根的夙愿，又有凄凉的无奈：诗人即将要到达的地方，不是一个可以栖风挡雨的港湾，而是一个没有妻、没有子的故乡啊。

八年级语文课文教案设计篇十二

屈原(向风及雷电)风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候了，应该你尽力咆哮的时候!

尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波浪，和你一同地大声咆哮呵!

啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀!那是自由，是跳舞，是音乐，是诗!

啊，这宇宙中的伟大的诗!你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!

雷!你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，—同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!

啊，电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!虽然你劈它如同劈水—样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时间的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的、多么眩目的光明呀!

炸裂呀，我的身体!炸裂呀，宇宙!让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧!烧毁了吧!把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!

把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!

你，你东君，你是什么个东君?别人说你是太阳神，你，你坐在那马上丝毫也不能驰骋。你，你红着一个面孔，你也害羞吗?啊，你，你完全是一片假!你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁，烧毁你的一切，特别要烧毁你那匹马!你假如是有本领，就下来走走吧!什么个大司命，什么个少司命，你们的天大的本领就只有晓得播弄人!什么个湘君，什么个湘夫人，你们的天大的本领也就只晓得痛哭几声!哭，哭有什么用?眼泪，眼泪有什么用?顶多让你们哭出几笼湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具么?你们滚下船来，你们滚下云头来，我都要把你们烧毁!烧毁!烧毁!

哼，还有你这河伯……哦，你河伯!你，你是我最初的一个安慰者!我是看得很清楚的呀!当我被人们押着，押上了一个高坡，卫士们要息脚，我也就站立在高坡上，回头望着龙门。我是看得很清楚，很清楚的呀!我看见婵娟被人虐待，我看见你挺身而出，指天画地有所争论。结果，你是被人押进了龙门，婵娟她也被人押进了龙门。

但是我，我没有眼泪。宇宙，宇宙也没有眼泪呀!眼泪有什么用呵?我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨!这是我的意志，宇宙的意志。鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧，电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀!

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八年级语文课文教案设计篇十三

《采薇》以其传神的人物刻画、独特的场面描写及真挚的思乡之情历来为人们所称道。下面是课文采薇教案，我们一起看一下吧。

教学目标。

(一)知识与技能。

1、研读文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。

2、培养学生由表及里，抓住本质，深入探究的能力。

(二)过程与方法。

1、能自行翻译，了解作品主旨，熟读成诵。

2、从诗歌的时代背景，表达手法等方面对文本进行鉴赏。

3、适当延伸拓展，启发思考。

(三)情感态度与价值观。

1、了解戍边战士的情感体验，激发学生热爱家乡故土的感情。

2、了解家园之思的文化内涵，以此滋养自己的精神世界。

教学重点、难点。

重点：学会由表及里，抓住本质，深入探究文本，由了解戍边战士的情感体验进一步了解家园之思的文化内涵，并以此滋养自己的精神世界。

难点：结合时代背景，了解作品主旨，理解士卒为国赴难中的家园之思。

教学过程。

课前准备。

1、提出预习要求。

2、查找与课文相关的课外资料。

3、确定主题。

1)充分预习，提出问题，由组长收集问题，并组织解决问题，解决不了的问题，再提交老师。

2)借助文下注释和工具书疏通文句，初步感知原诗。

通过学生自己提问的方式，促使学生深入预习，独立思考，通过课前组织解决一般问题，加强学生之间的交流协作，同时可以把简单的问题提前处理而不占用课时，也培养了学生的自学能力。

情境导入。

《论语》解读。

八佾篇·第三。

子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也?”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎?”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”

1、学生背诵《八佾篇第三》前面三则内容。

2、认真听老师讲解。

3、积极回忆《论语》中写到《诗经》的相关条目。

《论语》是高一年级必读的经典，分散在各节课堂之前讲解，能培养学生每日读论语的习惯，同时，通过老师的解读，更明白经典的精髓。孔子与《诗经》有着非同小可的关系，所以，这节课前解读《论语》可以作为导入，自然引入课堂。

课文探讨。

温故知新。

(1)《诗经》和“《诗经》六义”。

复习学过的知识，了解本篇课文的背景。

通过复习这些知识，能让学生更牢固地掌握好这些知识点。

重点探究：戍边思乡主题。

列出六个题目作为探究台阶：

(1)该诗的思路结构有什么特点?

(2)诗从“采薇”写起，这跟“曰归曰归”的思乡情有何关系?

(3)前三章所写的“薇”有无变化?从中你能感受到什么?

(4)四、五两章表现了什么内容?与浓浓的乡愁矛盾吗?

(5)这首诗最经典的景物描写在哪里?你是如何理解的`?

(6)你怎么理解这首诗交织着士兵思家恋土与保家卫国的复杂心理?

学生结合问题以及自己预习的情况展开讨论，师生互动，逐步推进讨论的进程。

学生可以畅谈自己的独特理解，并深入感知本文主人公复杂的心理。

重点研读文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。

通过教师设计小问题的方式引导学生如何由表及里，抓住本质，深入探究问题。

了解戍边战士的情感体验，激发学生热爱家乡故土的感情。

延伸探究：边关思乡(征战不归，身不由己的天涯羁旅)。

柳中庸《征人怨》。

李益《从军北征》。

范仲淹《渔家傲》。

李白的《关山月》。

高适《塞上听吹笛》。

学生重在朗读体会，学习一些鉴赏技巧，同时，学会知识迁移，运用所学的知识探究类似主题的诗歌。

适当延伸拓展，启发思考。

通过同一主题相关诗歌的拓展，扩大学生的知识积累，同时唤起学生的比较阅读的意识，了解边塞诗歌的特点。同时，通过纵向比较，可以增强学生的历史思辩意识，更深入地了解家园之思的文化内涵。

本文其他可行性探究引导：

文本探究：翻译改写概括每章内容第六章解读艺术特点本诗主题。

拓展性探究：

1、《诗经》战争诗探究。

2、文化背景探究(中国古代农耕文化对战争的影响)。

3、意象的探究(植物或以采摘植物的行为作为思念意象)。

学生重在初步了解探究内容，可以在课后进行小组协作探究。

旨在示范，引导。

示范一篇文章可以从多个角度去解读，可以从深度考虑，亦可从广度考虑。《诗经》作为诗歌的一大源头，可研究的内容很多，此内容的设计，可以是学生研究性学习的简单指导，以引起部分学生深入研究的兴趣。

课堂小结。

教师总结归纳：

边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发乐观豪迈、相思离愁的情感，风格悲壮浑厚，笔势豪放。

与教师一起回顾，总结。

旨在给学生一个明确的知识点。

布置作业：“半个百姓半个兵，半碗黄沙半碗风，多少将士思乡梦，尽在万古荒原中。”——乌鲁木齐“西北边境第一连”

拓展阅读：采薇赏析。

战争的策划和发动是“肉食者”们的勾当，被迫卷入其中的个人，无法把握自己的命运，犹如随风飘动的落叶，随波逐流的小、舢任命运之手随意摆弄，疲惫忧伤痛苦疾病衰老死亡全都身不由乙只有暗自嗟叹、仰天长啸的份儿。恐怕这是普通士兵们剩下的唯一属于自己的权利和“财产”。

凭了这点权利唱一曲忧伤的歌，总不至于得罪了大人君子们吧!无家无室的忧虑，居无定所的烦闷，频繁作战的辛劳和疲惫，思念故乡的痛苦，对个人命运的感慨，对入侵之敌的仇恨，对和平安宁生活的向往，触景生情的感伤，命运无常的恐惧，遥遥无期的等待，这一切无时无刻不冲击着敏感多思忧患焦虑的心灵。把它们吟唱出来，是一种自我遣怀，自我抚慰，犹如受伤的小动物，只有自己舔吮伤口，自己忍受痛苦，自己体验悲伤。

倘若受伤后连哀叫的欲望和本能都丧失了，那便彻底麻木了，物质化了。对于受惯了命运摆弄、痛苦煎熬、忧伤折磨的心灵来说，艰难坎坷辛劳疲惫枪林刀箭都不可怕。可怕的是形如搞札，心如死灰，完全丧失了作为一个活的生命个体的灵性和生气。

对忧伤和痛苦的敏感，不仅表明个体对自己生存处境的真切关注，也表明了个体的自我意识和意志。对忧伤和痛苦的表也不仅仅是一种无助的感叹和哀伤，而且也是表达不甘于忍受比伤和痛苦、不甘于向命运屈服的一种特有方式。它所要告诉我们的无我忧伤，我痛苦，我无助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的价值和尊严。

能够这样去想、去做的个体，实际上并不“小”。从他无能为力、无法掌握自己命运的角度说，他是弱小的;从他不愿屈服于命运的摆布、有自己的追求的角度说，他却是了不起的。正因为这样，吟唱自己的内心忧伤和痛苦，就已经不是一件简单的事比即使歌吟者本身像是不经意地这样做，然而其内心深处的动机却昭然若揭。

整个人生就如一场战争。活着就会被迫卷入这场战争之中，就会有忧伤、痛苦、烦恼，恐惧、绝望。向往。追求、无助等等生存体验。表达这些体验的诗，本身就是动人的生存哲学。

八年级语文课文教案设计篇十四

1、领悟文章的语言，理解其深刻含义。

2、通过课文的学习，明白要珍惜时光，把握金色年华。

教学重难点：

领悟文章的语言，理解其深刻含义。

教学方法：

自读感悟，合作探究。

教具：多媒体。

教学过程：

一、播放歌曲《童年》，导入新课。

1、课前5分钟播放歌曲《童年》。

2、师讲述：

一首《童年》将我们带回了如诗如画的岁月。童年是美好的，是有趣的，是懵懵懂懂的。而程海笔下“我”的童年是什么样子呢?下面，我们就来学习《三颗枸杞豆》这篇课文。

(板书课题)。

二、检查预习，出示学习目标。

(学生作答)。

2、三叔在他生命垂危之际，悟出了什么?“我”从与三叔的交往、从三叔的话语里又悟出了什么?这节课通过《三颗枸杞豆》的学习，要探究完成以下两个目标。

(出示学习目标)。

1、领悟文章的语言，理解其深刻含义。

2、通过课文的学习，明白要珍惜时光，把握金色年华。

三、介绍读书方法，分点感知主体。

1、教者介绍读书方法——跳读。

今天，老师将教给大家一种新的读书方法，这就是跳读。

(出示投影)。

跳读是专门寻找所需材料的阅读方法。跳读不要求对文章必须从头至尾的通读，只要抓住文章的主要部分，选读某些章节就可以。跳读时要眼脑并用，精神高度集中，迅速扫描，寻找所需材料。

2、齐读读书方法，教者强调跳读的方式。

3、教者出示读书目的，学生跳读课文。

读一读，议一议(一)：

请同学们用跳读的方法，读一读“我”和三叔的两次对话，划出对话中不理解的语句，并提出来，讨论交流。

指名说，师及时予以鼓励。

注：学生可能提出的问题：

a：三叔为什么说“谁又不是这样呢”?

b：我呆呆立了一会儿，忽然感到很乏味”，这是为什么?

c：三叔三幅画的含义是什么?

d：“野豆角花，谁不认识!”这里为什么用“!”而不用“?”。

e：三叔为什么“狡猾“地一笑?

f：三叔为什么说“仔细看看，仔细看看，时间已经差不多了!”

g：三叔的眼睛为什么会闪射出一种异样的光辉，瘦瘦的脸颊为什么会升起两朵红晕?

h：“这是我一生的成绩：三个o”这句话是什么意思?

i：50节、52节、53节这三节是全文的重点所在，学生提出来的可能性最大，应着重引导。

孔子曾说过“独学而无友，则孤陋而寡闻”，“三人行，必有我师焉。”请同学们以小组的形式，合作、探究你们这一组在初读课文阶段遇到的问题。有疑难之处可以和老师交流。刚才同学们讨论时，充分体现了良好的合作精神，预习时，要养成小组交流的习惯。这样简单的问题课前就可解决，课内我们重点讨论比较难的问题。

(学生作答)。

2、教者小结。

通过跳读，同学们在学习课文时，要抓一些重点词句如“这也是太阳，这也是太阳”等。还要结合具体的语言环境，理解句子的含义。有时课文的写作背景对我们更好地把握课文也有帮助。希望同学们能将这种学习习惯保持下来。

四、深化感知，全面掌握。

1、教师投影出示以下问题：

读一读，议一议(二)：

三叔先后给我留下了五个谜语，分别是：

(1)三幅画儿，一幅是歪歪斜斜的塔，一座是一堆松松散散的书，一幅是一株弯弯扭扭的树。这是三个谜语。

(2)画儿下面还有三个圆圆的“0”。

(3)三叔托父亲交给”我“的三颗枸杞豆。

你能猜出谜底吗?2、指名读题。

3、小组讨论、交流，师巡视指导。

4、生回答，教师点评，及时鼓励。

5、师小结。

三叔一生屡立志向，但都因为没有持之以恒，而最终一事无成。为了不使三叔的悲剧在我们身上重演，我们必须把握时间，珍爱生命，让我们的人生更有价值。

(教师板书)。

五、升华主题，畅谈感想。

1、教者出示投影。

悟一悟，写一写：

请同学们用精练而富有哲理的语言，写出你对时间、对生命的感悟。

2、学生拿出纸和笔，将自己所想到的写下来。

3、指名读，师及时予以鼓励。

六、总结全文。

《三颗枸杞豆》知识点积累。

1、百草园和我的小树林有什么区别和相同?

2、三幅画和三颗豆是什么意思?

3、三叔为什么把手伸向空中，手里捏着豌豆花?

【一个临死之人对生命的留恋，对生活的渴望、不舍，对未完成愿望的遗憾，悲伤。】。

4、三叔仿佛没看见我，后面说，三叔已经看见我，是矛盾么?

【不是，说明三叔此时眼中无物，生命即将终止的绝望，也对身外一切事物的冷漠。】。

6、三叔流泪为什么?

【遇难而退，一生一事无成，没有补救机会，无限悔恨。】。

7、为什么把太阳比作红色的车轮?

【1、颜色，外形相似2、车轮滚滚向前代表时间、生命不会为人而停止，我们不可以浪费时间和生命。

8、抓住太阳烫手、费点力气什么意思?金盘子和五彩宝石指什么?

9、如何理解“这也是太阳?这也是太阳。”

10、文中把三叔比作夸父，其实不是很妥当，为什么?

九、《我们家的男子汉》。

1、“历史真是螺旋形上升”这句话如何理解?

2、哪些细节说明他贪吃?

3、“他小心得问”的小心如何理解?

4、为什么帮妈妈又崇拜父亲?

5、“他忽然嗫嚅着说”这句话反映他什么心理?

【偶像被打败后的内心沮丧，心虚，失望，有很强的挫折感，说话吞吞吐吐。】。

6、文中哪些地方写他对独立的要求?【。

1、不喜欢人家搀他的手2、自己买山楂不成后的沮丧3、狂热的买汽水。】。

7、如何理解“潦草”?

8、为什么说眼泪反而看出他的坚强?

9、上幼儿园和回安徽两件事情的含义。

10、他真诚的着急起来的“真诚”如何理解?

11、“他抓住一双最得力的手”如何理解?

【有主见，不服输，坚强，理智，可以直接面对生活的挑战了。】。

12、最后一段的2个这如何理解?

【第一个：指上文对男子汉的种种描绘;第二个这：前一句话。】。

13、2个文学，2个艺术如何理解》。

【前一个指本意，后一个意思：更加生动、形象、具体、生活化、奇妙、真实。】。

14、“让男子汉们自己好好儿长吧”如何解读?

今天进行了《三颗枸杞豆》的自学成果展示课，效果并不十分理想，以至于课后内心久久不能平静，什么地方存在问题，该如何解决，怎样上会更有成效，一系列的问题始终困扰着我。

上课伊始，先让学生确定了一下本课研究的重点——赏析人物描写玉环境描写，在学生短暂的组内交流后开始了全班的展示，开始几名同学赏析的都是关于文中“三叔”的描写，因此我就决定因势利导的操控一下学生赏析的方向——先进行对人的积极性一下子少了一半、一问才得知，赏析对人物各种描写的并不多、但我做了一下鼓励学生马上就开始了对人物描写的赏析、人物描写的方法无外乎、外貌、动作、神态、语言等、学生找的较快、但接下来问题就出现了——赏析理由说的非常差，也许是因为事先准备的不充分，但对这也说明了学生并未真正走近人物、只看到了表面，而且表达能力很差，“语塞”的学生较多，学生在表达时能强烈的感受到他们思维的混乱，语无伦次，干着急说不出，作为老师，为了完成本节任务，我又做出了不少越组代庖的事，所以本节下来我说的较多。