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开学记手抄报篇一

红孩儿用计骗了唐僧后，又用狂风卷走了他。孙悟空找到红孩儿与之展开大战。红孩儿口吐三味真火，悟空无法取胜，便去求四海龙王施雨灭火，可是无济于事；又让八戒去向观音求救，结果半路上八戒被红孩儿假扮的观音擒了去；悟空变作牛魔王去救，也没有成功；悟空只好亲自到南海向观音求救。观音到了洞前，红孩儿几次问她话她都不应答，留下莲台便走了。红孩儿不知就里，坐上莲台结果被擒，但他死性不改，观音又让他戴上金箍儿，最终成了观音座前的善财童子。

唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。悟空恐小猴们嘲笑，便去观音那了。却说六耳猕猴精趁机变作悟空模样，打伤了唐僧，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。沙僧去求观音菩萨，于是悟空跟沙僧回去验真。谁知真假悟空实在难辨：他们同到观音处，无结果；到玉帝那，照妖镜也不起作用；返回地面，师父难见分晓；到森罗殿，地藏怕惹是非；直到雷音寺如来佛处，佛祖才使假悟空现出原形。悟空气愤不过，将其打死。悟空也回到唐僧身边。

唐僧师徒四人路过火焰山。由于山上一片火海，他们无法通过。得知铁扇公主的芭蕉扇能灭火焰山的火，悟空就亲自前往借扇。铁扇公主误以为是悟空害死了她的儿子红孩儿，死活不愿借扇给悟空。无计可施后，悟空变小，让铁扇公主喝进肚子，逼铁扇公主交出扇子。悟空拿着铁扇公主给的芭蕉扇回火焰山，可是火越扇越大，悟空才知道被铁扇公主骗了。悟空变成牛魔王的样子再次找铁扇公主要扇子，结果被揭穿。幸好观音让红孩儿回家解释事情原委，铁扇公主才肯将芭蕉扇借给悟空。于是师徒四人顺利过了火焰山，继续向下一站进发。

唐僧师徒四人经过宛子山。山中的波月洞内，一个千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，她先后变成村姑、老妪和老丈，花言巧语使唐僧和八戒上当，可三次均被孙悟空识破并打死它的化身。白骨精又假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书，孙悟空只得返回花果山。而后，白骨精将波月洞化成天王庙，唐僧、沙僧中计就擒，八戒乘隙逃走，去请孙悟空。孙悟空立即赶往波月洞。途中，打死白骨精之母，自己装成其模样来到洞内，并诱使白骨精说出骗人伎俩，然后消灭了白骨精及众妖魔。

悟空被菩阳祖师赶回花果山后，打败了混世魔王，又到傲来国拿了些兵器武装猴兵。但他对自己手中的破大刀很不满意，后经通臂老猿指点，迳到东海龙宫“借”兵器。虾兵蟹将扛来一件件刀戟，都不能令悟空称意。后来龙王依龙太太之言，把重达一万三千五百斤的“废铁”――定海神针搬出。只见上面写着“如意金箍棒”几个字，龙王告知悟空它能伸能缩，能大能小，甚是神奇。悟空耍了一会儿，搅得龙宫翻江倒海，心中极为欢喜。他又向三海龙王讨要了黄金甲、步云鞋和紫金冠，方才高兴地离开了龙宫。

孙悟空因向东海龙宫借得“如意金箍棒”，又去阴曹地府，从生死簿上勾销自己名字而被告上天庭，玉帝招他上界做弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，树起“齐天大圣”旗号。玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝令托塔天王率十万天兵捉拿悟空。悟空打退了众天神。观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还炼成火眼金睛。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。

开学记手抄报篇二

开学记手抄报篇三

寒假期间，我几乎天天都看《西游记》，总是看不烦、看不够，从中受到了很大的教育和启发。

《西游记》里，我最佩服的是唐僧和孙悟空。唐僧西行路上遇到了九九八十一难，始终不低头，在孙悟空、猪八戒、沙和尚和白龙马的帮忙下，历尽了千辛万苦，最后取回了三十五部真经。孙悟空是唐僧的大徒弟，会七十二变，腾云驾雾，有一双火眼金睛，为唐僧西天取经立下了汗马功劳。

我想，学习就像西天取经一样，肯定会遇到很多的困难和挫折，要想取得很好的成绩是不容易的。我要像唐僧那样遇到困难不低头，像孙悟空那样聪明机智、本领高强、勇敢无畏，力争取得优异的成绩。

开学记手抄报篇四

1、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。

2、走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了;先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。

3、自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不着为“车份儿”着急，拉多少钱全是自己的。心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心。拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了!

4、这是对祥子和虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰，勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血和泪的笔锋，画出了那人间地狱的活景。

5、怎样过这个“双寿”呢?祥子有主意：头一个买卖必须拉个穿得体面的人，绝对不能是个女的。最好是拉到前门，其次是东安市场。拉到了，他应当在最好的饭摊上吃顿饭，如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完，有好买卖呢就再拉一两个;没有呢，就收车;这是生日!

6、雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。

7、夜深了，多日的疲乏，与逃走的.惊惧，使他身心全不舒服。

8、夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。

9、祥子为曹先生拉包月，眼看就要凑足买车的钱，却被孙侦探敲诈一空。祥子困惑地喊："我招惹谁了。"此节描绘波澜迭起，人物心理通过细微动作暴露无遗，充分表现了不解灾难根源的祥子的绝望心情。二次买车希望的破灭，促成了祥子与虎妞的悲剧婚姻，是祥子命运转折的关键之处。

10、祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

11、夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手;出来进去，他目不旁视，仿佛街上没有人，也没有东西。

12、希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。

13、为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。

14、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!

15、太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。

16、他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重。

17、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。

开学记手抄报篇五

《汤姆·索亚历险记》标志着马克·吐温的现实主义创作有了进一步的发展。这本书以欢快的笔墨描写了少年儿童自由活泼的心理，并以其与小市民庸俗保守的生活加以对照，突出了那种生活的枯燥与沉闷。汤姆淘气活泼，富于幻想有正义感，为了摆脱现实的种种束缚，充分享受自由的乐趣，打算外出去冒险。所有这一切都与资本主义的生活环境相抵触，为世俗的道德和教会的戒律所不容。总的来说，揭露美国地方生活的停滞庸俗及宗教的伪善是小说的主要思想内容。

汤姆绝不仅仅是一个逗人发笑的顽童，作为马克·吐温用来颠覆当时流行的说教式的儿童文学作品的一个角色，他首先反抗的就是大人社会的道德标准。比如，他蔑视大人眼中的好孩子。即便是他的种种恶作剧和冒险，如果细细追究起来，其实目的只有一个，就是渴望别人承认，要成为一个英雄。

这本书争议最大的是结尾。因为在故事最后，一直反抗大人世界的汤姆居然妥协了，被一直渴望逃离的所谓文明社会收编了，和大人站到了一起，不但自己成为了一个好市民，还把逃走的哈克贝利找了回来，规劝他做一个体面人，接受那个有钱寡妇的收养，不然连他汤姆自己都会被人瞧不起。这，显然大大削弱了作品的批判力量。然而，我们也可以换一个角度来看待汤姆的这种变化，这本书的原版编者约翰·c.葛伯就指出：“作品其实是对成长进程的一种嘲讽性的说明，因为汤姆最后更接近于圣彼得堡的成人，这些成人往好里说是虔诚而善感﹔往坏里说则遇事不能容忍，生性残酷。马克·吐温很可能是想提醒读者：人们在长大成人的过程中往往越来越看重社会习俗和社会的赞许与否，越来越丧失我们对个人自由的热爱。”

在作品中，读者可以看到汤姆内心桀骜不驯、行为顽皮乖张。但在公众面前，他有时却试图显得乖巧规矩。在主日学校的课堂上，他因为某些特质的欠缺或者是用心不足，在背诵《圣经》这个项目上远远地落后于其他所有孩童，但他却凭借物物交换的方式，得来了可资证明自身勤奋和聪明的小票，并在众人瞩目的情况下换来了奖品。这值得我们深思，为什么他痛根读书和背诵，痛恨主日学校，却又愿意挖空心思，甚至不借舍弃自己的许多“宝贝”，只为换取那些只有通过他所痛根的读书和背诵才能得到的小票，只为得到他所痛恨的主日学校颁发的奖品？汤姆真的只是为了得到那本作为奖品的《圣经》吗？显然不是。此时的奖品更多的是一个符号，一个代表了勤奋、聪明、耐心、虔诚、荣耀的符号，代表了社会规范的一种承认。当汤姆登台接受奖励，和代表了社会规范的法官和其它大人物一起时，这种承认在当时当地换来了人们的艳羡、其它男孩子咬牙切齿的嫉妒、汤姆热切要给他心仪的女孩展示的地位。他被社会规范定义为了高于其他孩童的孩童，得到了超过旁人的社会认同感，最大程度地满足了个人的虚荣心。他对社会规范的承认是他受到社会认可的前提条件，即使汤姆欺骗、玩弄社会规范，他也不能、也不愿背离社会规范。

马克·吐温在这部经典作品中，通过汤姆和其历险经历，展示了他对所处时代虚伪庸俗的社会规范的矛盾态度，一方面对其深恶痛绝，不吝辛辣讽刺，想要反抗摆脱，一方面对其无所不在的强大力量和重要性有着透彻深刻而又无可奈何的认识。作为一个作家，本人内心的矛盾和好扎，不可避免地要反映到他的作品中去。

从写作方面看：小说情节紧凑，而且含义深刻。小说通过汤姆生活中一系列情节，批判了资产阶级儿童教育的清规戒律；小说的时代虽在南北战争前，写的虽是圣彼得斯堡小镇，但该小镇从某种程度上可以说是当时美国社会的缩影。小说运用了对比和夸张的手法，深刻讽刺了小市民的庸俗、保守、贪婪以及资产阶级道德和宗教的虚伪。小说的心理描写细致生动。

马克·吐温在《汤姆“索亚历险记》里对主日学校的描写无不充满了讽刺、嘲笑的意味。校长是一位道貌岸然的人，“他手里非拿着一本圣诗不可，就好象一个歌唱家开音乐会的时候，从台上走到前面去独唱，非把歌单拿在手里不可一样——虽然谁也不知道那是为什么：因为在台上受罪的那些人从来都不会用得上那本圣诗或者那张歌单。”校长的道貌岸然在他给汤姆发奖品——一本精美的《圣经》时被嘲讽到了最大程度。校长给汤姆发奖品时，心里很明白，要是这孩子能在他的大脑里储存着一丁点《圣经》里的知识的话也就让人心满意足了，所以，他根本没有资格领奖。但是，汤姆不知从哪里弄来的《圣经》背诵合格证——九张黄条儿，九张红条儿和十三张蓝条儿——都一点不假，票面部有效，无法推脱。这时，那些曾经拿背诵《圣经》的条子给汤姆以换取其出卖刷墙特权的孩子们猛然醒悟了过来，而给汤姆发奖的校长却还蒙在鼓里，眼睁睁地让这个肚子里没有一点儿《圣经》知识的汤姆得到了《圣经》背诵的最高荣誉。这真是一种尽情讽刺、嘲弄的“黑色幽默”。

对牧师的讽刺和嘲弄却另有一番风趣。当牧师把全世界各族人民团聚在一起的.，作了一番伟大而动人的描述时说：“那时候，狮子和羔羊会在一起躺下，有一个孩子领着它们。”这时候，汤姆很愿意做那个孩子。汤姆做到了，但不是领着一起躺下的狮子和羔羊，而是狮子狗和它的“老虎钳甲虫”。狮子狗和“老虎钳甲虫”不能友好相处。当狮子狗和“老虎钳甲虫”一起躺下的时候，狮子狗因冒犯了“老虎钳甲虫”而被它狠狠地夹了一下。狮子狗痛得大叫起来，在教堂里的过道上狂奔乱窜，叫个不停，“它从圣坛前面横过讲堂，又顺着另外那条过道飞跑；以光的速度在它的轨迹上前进。最后这条痛得发狂的狮子狗越出了它的跑道，跳到它主人的怀抱里；他把它使劲往窗户外面扔出去，那阵痛苦的叫声很快就小了下来，终于在远处听不见了。”

当汤姆和哈克来到凄凉的墓地，躲藏在三棵大树后面的时候，他们目睹了一场凶杀案的发生。这场凶杀案形成了一个悬念，因为真正的杀人犯印江·乔伊把杀人罪名推脱掉，放在了酒鬼莫夫·波特身上，而稀里糊涂的莫夫·波特竟真以为自己杀了人。这个悬念还为以后一系列的悬念埋下了伏笔。真正的杀人犯印江·乔伊和被冤技的莫夫·波特这时候在读者那里构成了一种张力，使他们产生了矛盾、神秘、期盼和不安的心理。在没有读到结果之前，他们会十分焦虑地使出浑身解数来给出一个令他们自身的伦理、道德感到满意的结果。

随着汤姆勇敢地指证印江·乔伊为真正凶手，这个故事似乎了结了，读者的张力也似乎消解了；但是，印江·桥埃的逃跑又在读者那里形成了新的悬念和张力。虽然后面的思念和张力经过了多次起伏后，以汤姆和哈克找到黄金而告结束，但作者最后又在读者心里埋下了一颗悬念的种子，那就是汤姆和哈克决定要去当强盗。这么起起伏伏、迭迭荡荡的悬念大大激发了读者的想像力、理解创造力和阅读兴趣，使他们的内在感官在心灵深处产生出一种游戏快乐和美的感受。

开学记手抄报篇六

在一个阳光明媚的早晨，苏老师让我们带了蒜、盘子、针和线，要一起种蒜。我兴奋地盼着。

种蒜时，我们把蒜穿成一串，接着，又把它们一个挨着一个小心翼翼地摆放在小盘中。那大蒜就像一个个蒜宝宝，可爱极了!

之后的每一天，我到了学校的第一件事情，就是去看我们的蒜宝宝。一天，两天，三天都过去了，蒜宝宝们只顾安稳地睡大觉。到了第六天，其他小组的蒜宝宝们发芽了，探出了绿绿的尖脑袋，可我们小组的却一直是原样。这下，可把我急坏了。第八天，我们种的'蒜宝宝们终于凸起了一个白骨朵，好像在说“我起晚了”，就羞愧地低下了头。

第十二天，我一大早就急匆匆地跑到教室，惊奇地发现，我们组的蒜宝宝也长出了蒜苗。第一个蒜宝宝，带着雪白的歪帽子，伸着长长的小脚丫，正懒洋洋地躺在那里晒太阳。第二个蒜宝宝，头上顶着一块白中透绿的翡翠，坐在那里，向大家展示他的“宝物”。第三个蒜宝宝，怀着进取的心，把脖子拉得长长的，说：“我要继续努力，让蒜苗长得长长的!”

现在，蒜宝宝已经9厘米高了，油绿绿的，随着风摇摆。我欣喜若狂，赶忙拉来同桌一起看，嘴里还念叨着：“小蒜宝宝，快快长吧!”

通过这个活动，我体会到了无穷的快乐。蒜宝宝好像在说：“谢谢你们，给了我充分的阳光，足够水分，我才能长大。”我也体会到了，一份劳动，一份收获，只有付出才会有成果。

开学记手抄报篇七

寒假生活眨眼结束了，我带着对寒假生活的美好记忆，怀着对新学期的向往开始了下半学期的学习生活。

俗话说：“一年之计在于春”。新学期是学习的春天，春天是耕耘的季节，春天更是播种的季节。耕耘和播种需要付出艰辛和努力，只有在春天辛勤地耕耘，秋天才会结出累累硕果。

所以我们必须勤奋学习，付出艰辛的劳动，才能获得可喜的成果。为此我制定了一个学习计划：

1、要先计划后学习。学习是一个系统工程，是一个由浅入深、由少到多、逐步深入积累的过程。只有订好计划再学习，学习才是有计划、有目的、有针对性的，才能克服学习中的盲目性和忙乱性。

2、要先预习后听讲。以前我总认为，反正老师要讲，课前预习是多余的，而这往往是造成课堂学习效率低下的原因。首先，预习是课前的“侦察”，可打有准备之仗。其次，预习可使新旧知识联系，有利于更好地掌握新知识。再次，预习可以克服听课的盲目性，提高学习效率。最后，预习可使听课更专心，与老师的配合更默契，从而提高自学能力。

3、要先复习后做作业。因为妈妈说复习是巩固和消化学习内容的重要环节，把所学知识认真复习一遍，该记住的记住了，该理解的理解了，然后再做作业。假如每次作业都能够做到先复习，然后像对待考试一样对待作业的话，那就等于一天几次考试，就不会出现平时作业优秀，正式考试不及格的情况了。

新的学期已经开始，新的目标和任务等待我去完成，让我振作起来，以新的姿态和面貌去迎接新的挑战，为我的美好明天做出努力吧!

开学记手抄报篇八

西游记，大家都再熟悉可是啦。作者吴承恩展开他丰富的想象，将读者们拉进一个奇妙的世界。用生动的语言讲述了唐僧师徒四人历经九九八十一难，最后最后到西天取回真经的故事。形象地描绘出了孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚等个性鲜明的人物。

在这些人物中，我最敬佩的就是齐天大圣孙悟空。他护送唐僧师徒西天取经的忠心耿耿，对妖魔鬼怪毫不留情，为人间打抱不平正义凛然，应对危险毫不畏惧，勇往直前。在我心里，他就是一个机智勇敢，诚实聪明，无所畏惧，嫉恶如仇的大英雄。他敢于反抗天宫，能上天入地、呼风唤雨，多少次濒临绝境，孤立无援，甚至被妖魔缴去金箍棒，他都从不气馁，往往吸取教训，计上心来，重新抖擞精神，继续作战，终於绝处逢生，赢得胜利。他这种不畏艰险，前仆后继的精神令我敬佩。

《西游记》是一部规模宏伟，结构完整，并用幻想形式来反映社会矛盾的巨着。所有看完这本书的人，都会对它赞不绝口。我要向孙悟空一样，降妖除魔，将世界上的坏人都消灭掉。

开学记手抄报篇九

小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十三回到全书结束,讲述仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提门下，命名孙悟空，苦练成一身法术，却因醉酒闯下大祸，被压于五行山下。五百年后，观音向孙悟空道出自救的方法：他须随唐三藏到西方取经，作其徒弟，修成正果之日便得救。孙悟空遂紧随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪，二人与猪八戒、沙僧等合力对付，展开一段艰辛的取西经之旅。

写作时代为明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困苦。作者对此不合理的现象，透过故事提出批评。共一百回，六十余万字。分回标目，每一回目以整齐对偶展现。

故事叙述唐三藏与徒弟孙悟空，猪八戒，沙僧，白龙马，经过八十一次磨难，到西天取经的过程。

内容分三大部分：

第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；

第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；

第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。

开学记手抄报篇十

《昆虫记》是法国杰出昆虫学家，文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著。着名作家巴金说：“它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性观察虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识，趣味，美感和思想的美文。”

作者把毕生从事昆虫研究的成果和经历用散文的形式记录下来，以人文精神统领在自然科学的庞杂实据，虫性，人性交融，使昆虫世界成为人类获得知识，趣味，美感和思想的文学形态，将区区小虫的话题书写成层次意味，全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。若不是有为如此顽强的法布尔，我们的世界也就永远读不到一部《昆虫记》了。

说我们幸运，还有更深的道理。法布尔之所以顽强，是因为他有着某种精神。如果他放弃了，丧失了自己那种精神，这世界同样不会出现一部《昆虫记》。

《昆虫记》中对昆虫的细节描写更是令人不得不佩服法布尔超人的观察力，如蝉和蚂蚁乞讨粮食时的狼狈形相：“蚂蚁站在门槛上，身边摆放着大袋大袋的麦粒，正调过脸去背对前来乞讨的蝉。那蝉则伸着爪子，唔，对不起，是伸着手。头戴十八世纪宽大撑边女帽，胳膊下夹着吉他琴，裙摆被凛冽寒风吹得贴在腿肚子上，这就是蝉的形象。”这段乞讨的描写真是惟妙惟肖。

更令人赞叹的是，法布尔对昆虫倒挂姿势的描写：如在金属笼子里，椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一，毫不改变。它用四只后爪的爪尖钩住网子，后背朝下，纹丝不动，高高挂在笼顶，四个悬点承受着整个身体的重量。倒挂栖驻姿势是如此艰难，然而苍蝇的倒挂姿势却截然不同。苍蝇虽然也抓挂在天花板上，但是它总要抽出时间松弛一下，随便飞一飞，操起正常姿势走一走，肚皮贴地，肢体舒展开晒晒太阳。法布尔对昆虫的描写，真是细致入微，令人赞叹。试问一下，那个人没看到过苍蝇倒挂的姿势，但又有谁去注意它呢?但法布尔在《昆虫记》中对上千种昆虫进行了细致入微的描写，这也正是法布尔的成功之处。

然而，法布尔的成功不是一蹴而就的，他的一生面临着两大难题：一是“偏见”，二是“贫穷”。法布尔勤奋刻苦，锐意进取，从农民后代变成一位中学教师：中学教书二十余年他兢兢业业，同时业余观察研究昆虫及植物，发表过出色的论文。尽管如此，他想“登上大学讲堂”的梦想始终没有实现，开辟独立的昆虫实验室的愿望始终得不到支持。教育，科学界权威们，骨子里看不起他的自学学历，看不贯他的研究方向。这种漠视与某些人的虚伪，庸俗，妒嫉心里合拍，长期构成对法布尔的偏见。法布尔生在穷苦人家，靠自己打工，读完了小学，中学;成年后只靠中学教师的工资，要后七口之家的生活，前半生一贫如洗，后半生勉强温饱。然而，发布而没有向“偏见”和“贫困”屈服。他依然勤于自修，扩充知识储蓄，坚持不懈地观察试验，不断获得新成果，一次又一次回击“偏见”。他挤出一枚枚钱，购买坛，罐，箱，笼，日复一日，月复一月，年复一年的极了研究资料，化教书匠之“贫困”为昆虫学之富有。

他为了完成《昆虫记》几乎是牺牲了一切。他没有抓住一生中出现的许多机遇去巧取功利，过上幻想中的“好日子”却安于清苦，坐了一辈子冷板凳，甚至不惜把一家老小也捆在自己这张“板凳上”。法布尔曾经提出一个问题：“只为活命，吃苦是否值得?”为何吃苦的问题，他已经用自己的九十二个春秋做出了回答：迎着“偏见”，伴着“贫穷”，不怕“牺牲”，“冒犯”和“忘却”，这一切，就是为了那个“真”字。追求真理，探索真相，可谓“求真”。求真，这就是“法布尔的精神”。

在这本《昆虫记》中，我们看到的不仅仅是昆虫的大千世界，更应该领略到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神。

开学记手抄报篇十一

开学记手抄报篇十二

3、猴子爬竹竿——上蹿下跳。

4、猴子爬树——拿手好戏。

5、猴子长角——出洋相。

6、猴子耍大刀——胡砍。

7、猴子吃辣椒——红了眼。

8、子坐轿——不识抬举。

9、猴子扫地——只顾眼前。

10、猴子捡生姜——吃也不是，丢也不是。

11、猴子照镜子——里外不是人。

12、猴子的脸——说变就变。

13、猴子看书——假斯文。

14、猴子的屁股——坐不住。

15、猴子唱大戏——胡闹台。

16、猴子捞月亮——空忙一场。

17、猴子放爆竹——自放自惊。

18、毛猴子说话——不知轻重。

19、小猴子戴草帽——充人。

20、猴儿背着手走——装人相。

21、耍猴的走了猢猕——没甚弄了。

22、猢猕穿衣裳——像煞一个人。

23、山中无老虎，猴子称大王。

24、唐僧西天取经——九死一生;。

25、唐僧西天取经——九九八十难;。

26、唐僧西天取经——馋坏了妖魔鬼怪;。

27、唐僧西天取经——孙悟空吃亏、佛祖占便宜;。

28、唐僧西天取经——旅游考察两不误;。

29、猪八戒摔爬子——————不侍后猴了。

30、孙悟空打闹天宫————翻天了。

31、二郎神斗孙悟空——你变我也垄。

32、二郎神斗孙悟空——以变应变。

33、白骨精见了孙悟空——现原形了。

34、孙悟空进了八卦炉——炼结实了。

35、孙悟空上天——忘了自己从哪块石头蹦出来的。

36、掖着个孙悟空——憋出个猴来。

37、不负责任孙悟空坐金銮殿——————毛手毛脚。

38、敢想敢干孙悟空赴蟠桃会——————自己闯进去。

39、机动,灵活孙悟空的金箍棒——————能大能小。

40、骄傲自大孙悟空当齐天大圣——————自封为王。

41、满意孙悟空到了花果山——————称心如意。

42、心乱孙悟空大闹天空——————慌了神。

43、孙悟空大闹天宫——慌了神。

44、猪八戒做梦娶媳妇——想得美。

45、孙悟空的金箍棒——能大能小。

46、孙悟空守蟠桃园——坏事。

47、孙悟空赴蟠桃会——不请自来。

48、如来佛捉孙大圣——易如反掌。

49、唐三藏的徒弟——一个比一个强。

开学记手抄报篇十三

开学记手抄报篇十四

《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所完善中国古代第一部浪漫主义的汉族长篇神魔小说。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和汉族民间传说。

自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版样层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。中英战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、世（世界语）、斯（斯瓦希里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。

开学记手抄报篇十五

西游记是中国古典四大名著之一，是一部优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。

小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的.形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十三回到全书结束,讲述仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提门下，命名孙悟空，苦练成一身法术，却因醉酒闯下大祸，被压于五行山下。五百年后，观音向孙悟空道出自救的方法：他须随唐三藏到西方取经，作其徒弟，修成正果之日便得救。孙悟空遂紧随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪，二人与猪八戒、沙僧等合力对付，展开一段艰辛的取西经之旅。

写作时代为明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困苦。作者对此不合理的现象，透过故事提出批评。共一百回，六十余万字。分回标目，每一回目以整齐对偶展现。

故事叙述唐三藏与徒弟孙悟空，猪八戒，沙僧，白龙马，经过八十一次磨难，到西天取经的过程。

内容分三大部分：

第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；

第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；

第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。

开学记手抄报篇十六

1)君子不念旧恶。

2)人将礼乐为先。

3)操心怎似存心好，争气不如忍气高。

4)和尚是色中饿鬼。

5)一日为师，终身为父。

6)尿泡虽大无斤辆，秤砣虽小压千斤。

7)好死不如恶活。

8)杀人一万，自损三千。

9)欲求生富贵，须下死功夫。

10)脱得去，谢神明。

11)事不过三。

12)曾着卖糖君子哄，到今不信口甜人。

13)德者本也，财者末也。

14)斋佛不饱，不如活埋。

15)花果山福地，水帘洞洞天。

16)山高自有客行路，水深自有渡船人。

17)流泪眼逢流泪眼，断肠人遇断肠人。

18)远来的和尚好看经。

19)国正天心顺。

20)功到自然成。

21)大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去。

22)强中更有强中手。

23)千日行善，善犹不足;一日行恶，恶自有余。

24)山中无男子，寒尽不知年。

25)不信直中直，须防仁不仁。

26)不受苦中苦，难为人上人。

27)棋逢对手，将遇良才。

28)人不可貌相，海水不可斗量。

29)人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。

30)看僧面看佛面。

31)有风方起浪，无潮水自平。

32)善恶若无报，乾坤必有私。

33)见性志诚，念念回首处，即是灵山。

34)夜行以烛，无烛则止。

35)造弓的造弓，造箭的造箭。

36)皇帝身上也有三个御虱。

37)上门的买卖好做。

38)时来逢好友，运去遇佳人。

39)养儿不用阿金溺银。

40)一打三分低。

41)留情不举手，举手不留情。

42)术动公卿。

43)既在佛会下，都是有缘人。

44)山不碍路，路自通山。

45)在家不是贫，路上贫杀人。

46)有佛有经，无方无宝。

47)男儿无妇财无主，女子无夫身无主。

48)打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵。

49)系春情外柳丝长，隔花人远天涯近。

50)上邦皇帝，为父为君，下邦皇帝，为臣为子。

51)药不执方，合宜而用。

52)自古红颜多薄命，恹恹无语对东方。

53)有缘洗净忧疑病，绝念无私心自宁。

54)妻者齐也，夫乃养身之父。

55)龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。

56)糟鼻子不吃酒——枉担其名。

57)今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。

58)穷寇勿追。

59)三人出外，小的儿苦。

60)鬼也怕恶人。

61)走三家不如坐一家。

62)依着官法打杀，依着佛法饿杀。

63)放屁添风。

64)有事弟子服其劳。

65)知恩不报非君子，万古千秋作骂名。

66)木雕成的武将，泥塑就的文官。

67)拿贼拿脏。

68)七年男女不同席。

69)千里姻缘似线牵。

70)强龙不压地头蛇。

71)行动有三分财气。

72)不看僧面看佛面。

73)皇帝轮流做，明年到我家。

74)众毛攒球。

75)老虎进城，家家都闭门。

76)海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

77)菩萨、妖精，总是一念;若论本来，皆属无有。

78)只要你心诚志坚，念念回首处，既是灵山。

79)避色如避仇，避风如避箭。

80)胜败兵家之常事。

开学记手抄报篇十七

开学记手抄报篇十八

一个希望优秀的人，是应该亲近文学的。亲近文学的方式当然是阅读。阅读那些经典和兴作，在故事和语言间得到和世俗不同的气息，优雅的心情和感觉在这同时也就滋生出来。

我有这样一本《昆虫记》。开始我对昆虫一点兴趣也没有，买时我还说自己绝对不会看这本书，可经过我和这本书的互相认识，我便对它爱不释手。《昆虫记》出版至今已有十多种版本了哦！提起昆虫，有人会说：“我可喜欢小昆虫了，还常逗它们玩呢！”有人会说：“我可害怕昆虫了。”这本书就是让喜欢的人了解昆虫，让不喜欢昆虫的人喜欢昆虫。作者法布尔是一位法国人，他从小就酷爱昆虫，有一次，他去赶鸭子时，发现了一种稀有昆虫，可手上已经满是昆虫，于是，他把一只昆虫叼在嘴里。尽管昆虫发出苦涩的液体，他还是硬着头皮回家了呢！

让我们做一个希望优秀的人，一个亲近文学的人，一个得到与世俗不同气息的人！

开学记手抄报篇十九

《昆虫记》是一部很吸引人的著作。作者用了毕生的精力研究了昆虫世界，那份执着，那份坚持不懈的精神实在让我佩服。书中充满了惊奇，充满了情趣，通过这本书我知道了另一个世界的奥秘——昆虫世界的真面目，更让我发现了大自然中蕴含着的各种科学真理。

林林总总，一个个妙趣横生的故事，一段段栩栩如生的昆虫的景况，涵盖了关于昆虫的进食、保护自己、繁衍、养育后代、劳作、狩猎及生死，几近所有的细节。

我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书，我想无论是谁，只要认真地阅读一下《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道得更多。

作者的精神我很受启发：我们应该有追求真理的勇气和毅力，对自己感兴趣的事情应该有始有终的去把它做好，相信自己的能力，最大限度地发挥自己的潜能。哪怕你的追求在别人看来是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就一定可以创造出奇迹。

《昆虫记》不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。学学他的精神吧！虽然我们不一定要像法布尔一样去探索昆虫的奥秘，但我们可以学他的精神，去做好其他事情！

开学记手抄报篇二十

漫长的暑假已过去,迎来的是一个美好的春天.在这万物复苏的时刻,新的一学期又开始了,迎着早晨的第一缕阳光,我们又重新回到美丽的校园,开始了新一学期的征途.

在过去的征程中,曾拥有过欢笑,拥有个阳光,这都已成为永远的记忆,现在加上一把锁将它封锁起来，摆在我们面前的一切都是新的,看呀?新的学期正在向我们招手.经过五年的锻炼,我们不都是一个个战士,抹去心灵的灰尘，拿上我们的武器,整装待发,新学期的目标向我们冲击!

我们又迎来了新学期，在每一个全新的起点，我们每个人都会有一种期盼：明天的我要更精彩。因此，我一定在对美好未来的憧憬中，展现着自己迎接新学期的新气象。今天的老师，同学们都把自己打理得漂漂亮亮，办公室.教室都打扫得干干净净，这样就营造了一种生机勃勃.祥和向上的新气象。相信在这种新气象的感染和鼓舞下。我一定要在新学期取得新进步。

当然，在新的学期中，在学习要有新的成绩，这就要不懈地努力!付出一份努力才会换取一份收获。学习并不是一种兴趣，而是一种责任，是我应该做而且必须做好的事情，同时学习必定会有负担。没有苦的.累的过程，就不会有进步和提升，无论是过去，还是未来不都这样的道理吗?我把自己的喜悦，悲伤都化作前进的助力和动力，就会因此不断克服困难取得新进步。成功中是我们的喜悦，成功背后是我们辛勤的汗水，没有耕耘就哪有收获没有付出哪有所得。我即将升入初中了，就更应该好好珍惜这段宝贵的时光充实自己,把自己的理想变为势不可当的动力!

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。向着自己的目标，奋力前进!新的一学期又开始了，开始了新的旅程，杨启新的风帆吧!我要加油，在绚丽多彩的小学生活中，好好学习，这是冲刺，面向新的征程，也许会有坎坷，艰险，我一定会战胜一切困难避过所有的浅滩到达成功的彼岸!

开学记手抄报篇二十一

1、开学了就开学了呗，只有一年级、二年级的小同学才会激动万分、紧张至极、难以入睡，对于我们这些经历过八九十次开学的老同学已经再平常不过了。

2、开学了，校园里又变回以前那样的喧闹了。操场上很多同学，有散步的、有打排球的、有打篮球的、热闹极了!

3、开学了，我们又要开始学习，让我们从新的起跑线出发!

4、开学了，我可真兴奋啊，兴奋得昨天一夜都没睡好。

5、开学了，就代表一个新的学期又到来了。学习，是一个不断充实自己的过程，是一个不断超越自己的过程。

6、开学的感受就是不一样，心情舒畅极了，想象着新一学期开始的样子，顾不上洗脸刷牙，马马虎虎的吃了几片面包，忍不住到了学校。

7、又要开学了，在很多小学生的眼里，开学是一件烦恼的事。可对我来说，开学并不是坏事。

8、快要开学了，我又高兴，又发愁。高兴的是，我又可以看见我的同学了，甭提我心里有多高兴了。发愁的是我又要回到白天有老师，晚上有妈妈的生活中。

9、开学嘛，不过就是与混熟了的老朋友——电视机、游戏机告别，不用难过得留泪，电视不会再发烧了，或许是一种解脱呢!

10、开学嘛，不过就是要早点被妈妈叫起床，没有什么了不起，胖子就当是减肥，瘦子就当是健美。还能呼吸到新鲜空气呢!挺好的嘛。