最新徽州导游词200字(大全8篇)

徽州导游词200字篇一

我总是无端地把徽州与江南划上等号，尤其在微雨的清晨，水墨画般的白墙黛瓦荡漾开的是江南的涟漪；我也无端地认为元曲与徽州有着千丝万缕的联系，水乡流淌的是柳永的"杨柳岸晓风残月"，而草长莺飞亭台水榭的徽州院落分明写着汤显祖的"一生痴绝处，无梦到徽州"。

去宏村是无意的，因为要去杭州，原只是想在西湖边住下，到湖边某处茶馆内谋杀时间，晚上再到老谋子的《印象西湖》里寻找逝去的传说，最多再找一处周边的水乡，饮花雕，撑乌蓬船，听流水。还是可宝的建议打动了我，告知从杭州去宏村只要三个半小时，完全可以两头兼顾，一席话唤醒我关于徽州的向往，那用徽墨勾勒的黑、白、灰三色水墨画，浅吟着徽曲，摇曳着竹影荷香，上演着《西厢记》与《牡丹亭》。可宝又帮我从宁波租了一台奥迪，联系好一位号称"徽文化民间研究员"的导游，想来如果不重新规划路线去宏村走一遭，怕是于己于人都难以交待。

当天下午随意在村内走走，村尾的羊栈河内遭遇一群划着竹排水战正酣的学子，水花四溅处，笑面涌动，青春是他们的，与古老的宏村相互辉映。沿着石阶而上，雷岗山头的十三村老宅子高高掩映于竹林蕉叶之下，斑驳的白墙映衬着蓝天，泛着温暖的夕阳。

从雷岗山头下来，沿着古人在邑溪河上拦河建坝引水而筑的水圳而行，看那水圳在那深深的巷弄中九曲十弯，斗折蛇行，穿堂过屋，时见人家在水圳中洗衣涮碗，是寻常日子中最寻常的妥贴。

行走在长长幽深的巷弄里，那被经年雨水冲刷的白墙斑驳着历史的沧桑，花纹精美的砖雕一笔一划地镌刻地前世的繁华，一扇扇高高立起的拱门既制造了空间上的错落，也让巷弄显得峰回路转，别有洞天，如一天然镜框将民居镶嵌成活动的风景，依稀看到巷弄深处款款而来一个丁香一样的结着愁怨的女孩，顷刻又被迎面遇到的挑着扁担卖糯米饼的老妇人推远。

夕阳下最美的还是南湖，一潭澄碧，水平如镜，将那天光云影、黛瓦白墙、垂柳花藤和远山飞鸟一一收录，动静相宜，虚实相生，明暗相间。听汪老师说，再过两个月，等南湖上荷花开遍，微风拂过，满径飘香，那将是南湖最美的时候。找一处树荫在湖边坐下，看成群结队的画者手持调色板在纸上涂画着他们眼中的徽州，听小贩们用黄梅调般的声音兜售着货品，品尝着儿时之后便久违了的桑葚果，当那暗紫色的果液从齿间舌面流过时，让我远逝的童年记忆与这夕阳下的南湖撞个满怀！

是夜的晚餐是在碧园后花园内享用的。数块腊肉、一碟青菜、一羹汤，慢慢嚼来，口舌生香。儒雅的碧园主人在一旁告诉我们腊肉的制作工艺，竟是猪肉腌好用太阳晒制而成，能在长时间高温下做到不腐是因那猪肉是冬至之日杀得的，当中玄机无从解释，只知是千百年来留下来的秘方。

返回碧园时，园主已为我们备好了夜话的茶。小啜一口，唇齿间有着淡淡的艾草芬芳。于是当晚，饮着艾草茶，背倚"美人靠"，对着碧园书写着"圣人孩之"的旧时厅堂，听汪老师讲宏村旧事和徽派建筑。汪老师对宏村的解读包括风水、功能、民俗和文化多个维度，他眼里的宏村是立体的、丰满的、有生命的，那些砖雕、木雕、窗雕、门楼、天井、鹊尾、雀替、斗拱、斜撑……无一不是徽文化的外现；以及之后老人对旅游书上关于宏村"牛形"布局论的批驳，对时下盛行的"旅游资源庸俗化"的抨击，甚而至于谈吐中时不时蹦出几个网络语、外来语或流行语，让你面对他时会暗自惊诧，在这看似闭塞的村庄内，一个老人却能拥有如此深遂的思维和开放的视角。在汪老师面前，碧园的主人话不多，偶尔插上一两句，寥寥数语，却有着思想的份量（回来后意外地发现了他的博客，果然字字珠玑）。是夜到夜凉如水，方才回房歇息，一夜无梦！

次日清晨在鸟鸣声中醒来，推开纱窗清新晨光涌入……

徽州导游词200字篇二

各位团友大家好，首先我代表安徽旅行社热烈欢迎大家的到来，孔夫子说“有朋自远方来，不易说乎”很荣幸能为各位嘉宾服务，我是大家今天的导游，我叫王兵，大家可以叫我小王或王导，我们的旅游车是这辆白色大巴，车牌号是12345，大家一定要记住了，我旁边是我们的司机张师傅，他是驾车多年的老司机了，接下来就由我和司机师傅陪伴大家一起度过你们的歙县之旅！

明代戏剧家汤显祖说一生痴绝处，无梦到徽州。歙县是古徽州的州治所在地，历史悠久人文荟萃，有“东南邹（zou）鲁”的美誉，是我国著名的文化和艺术之乡。现在我们走在古城的西门，大家看到的是保存完整的瓮城。瓮城有内外城门和护城墙，两旁原有徽式的小肆，到现在我们还能看出它的古色古香。

走完瓮城，出现在大家眼前的便是一座古樵楼，传说古时候，有位知府，为了镇制不吉利的山势，就在徽州府堂正前方建造了这幢皇式楼阁。为了区分，特地少造了两根柱子，谁知被人告状说是与皇帝分庭抗礼，结果以欺君之罪受酷刑而死。如今，这幢构造独特的古谯楼成为了歙县博物馆。

我们在往前走矗立在大家面前的.就是气势磅礴的许国石坊，许国石坊建于明朝，规模宏大、呈八脚结构，这样的牌坊举世无双。坊主许国是三朝重臣。因平定云南边境叛乱有功，回到老家歙县，建造了这座千古留名的大石坊。据说一般臣民只能建四脚牌楼，否则就是犯上。当时徽州四脚牌楼林立，许国如果只是造一座四脚牌坊，无法体现他的官重威显。怎样才能与众不同呢？许国想了个“先斩后奏”的点子，许国建这座牌坊前后共拖了七、八个月才回朝复命。由于超假，许国久默无声，皇上迷惑，责备说：“建坊这么久，不要说是四脚，就是八脚也都造好了”。许国听了，顿时口呼万岁，奏称“谢皇上恩准，臣建的正是八脚牌楼。”皇帝听了哭笑不得。

许国石坊的左边是徽园，有“徽州文化大观园”之称，再现了徽州明清时期的风貌，走进徽园，有如走进了美丽的江南，走进了古朴典雅的徽州古城。各位朋友，我们现在继续往前走，不远处就是人民教育家陶行知少年时读书的崇一学堂了，后修建为陶行知纪念馆。新建部分与老馆衔接，仿徽派建筑，给人以情的熏陶，美的享受，行的启迪，力的源泉。一进大门，宏伟典雅，风格独特的瞻仰厅展现在你的眼前。“万世师表”匾额，金光灿灿，是宋庆龄手迹。陶行知书写的对联“捧着一颗心来，不带半根草去”，是他终生恪守的人生真谛。正中照壁上“伟大的人民教育家”金色大字，潇洒飘逸，刚劲有力，是一代领袖主席同志对陶行知先生的誉称。纪念馆里面陈列着陶行知先生的著作和他生平事迹的图片、报刊以及世界著名人士的题字，陈设都是故时的面貌，令人肃然起敬。

接下来，我们将要去的是古民居斗山街。斗山街位于歙县城内，因依靠斗山而得名，斗山街是一处集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一体的旅游文化景点。建于明清时期的斗山街、有典型的徽州民宅大院，犹如一幅长长的历史画卷，向你讲述着古老而又凄美的故事。名城歙县不仅风景如画，人文深厚，而且明清建筑，新安医学，徽州雕刻等也有很高的艺术成就。

时间过的真快我们的歙县之旅马上就结束了，小王就要和大家说再见了，临别之际没什么送大家的，就送大家3个字吧，首先第一个字是缘分的缘，俗话说“百年休的同船渡”和大家的共处就是“百年休的同车行”，接下来就是原谅的原，在今天的旅途中，我有做的不够好的地方，希望大家多多包涵，在这里说声抱歉！在一个就是圆满的圆，此次行程的圆满多亏了大家对我工作的支持和配合，在此说声谢谢了！预祝大家接下来的旅途吃得好，睡的香，玩的爽，谢谢大家！

徽州导游词200字篇三

《水墨徽州》充满诗情画意，徽州的美景信手拈来，从哪些词句读出徽州的历史，这表面上看可以通过乌篷船、牌坊、祠堂、马头墙、粉墙黛瓦，潺潺流淌的小溪，看到历史的痕迹，感悟历史，要从这些景物的文化背景了解徽州的历史，需要相关的资料，仅仅通过课堂上老师的口头讲解是不能收到很好的效果的，所以，今后的类似的课文教学一定要在预习引导学生做好充分的准备，不是老师偷懒，而是在学生初读的基础上，加上老师的点拨提炼，学生的收获会更大，水墨徽州反思总结。

我想正因为我有如此的感觉，那么我的课堂是有效的，学生的学习氛围是浓厚的。因为我们共同走进了文本，品析了语言，在那简单勾勒出来的素雅的徽州，我们静静地赏着它的早晨，感受它的大街小巷与古老的建筑。所以我想对于我本次课要完成的第一点“引领学生走进文本”，自己还比较满意的。

环节小思：“提高课堂有效性”，在本节课上，我也看到了学生的反馈。从一双双小手、一声声朗读中，我知道了，我完成了教学任务，学生能回答出贯穿文章的主线“文章为什么以《水墨徽州》为题?”但是遗憾的是：时间很紧，未能及时的完成教学任务，看来在某个环节还是需要修改的，工作总结《水墨徽州反思总结》。

水墨徽州这篇课文用优美的'文字给我们描绘了一副别致的景象。高低错落的粉墙、鳞次栉比的黑瓦、清幽静谧的石板小巷、古趣盎然的石雕牌坊与雾色朦胧的山水，这些元素在一起共同确定了徽州黑白灰的基调，这恰好与中国的水墨画的精神契合。

可是如何让学生从文字中感悟到那份水墨之美，却让我感到很困难。所以教学此课时围绕课文描写的三副徽州画面一幅幅的感受与水墨画的相契合之处并且从中体会作者移步换景的写作方法，并从中感悟优美的文字。我课上还用课件展示了徽州街巷建筑的两张典型的图片样学生在学习的时候有更清晰的直观认识。但是这节课还是没有按课时完成教学任务课堂效率还是不够高，读的还是少，如果让孩子们真题感悟到徽州的整体没后带着这样的感受用自己的朗读读出那种水墨之美就好了。

徽州导游词200字篇四

徽州古城景区是中国历史文化名城歙县的核心，是徽州府治所在地，古城五峰拱秀，六水迴澜，山光水色，楚楚动人。景区内古民居群布局典雅，古桥、古塔、古街、古巷、古坝、古牌坊交织着古朴的风采，犹如一座气势恢宏的历史博物馆。徽州古城景区辖六个景点：东方凯旋门——许国石坊，徽商花园——新安碑园·太白楼，江南第一街——斗山街，徽商之源—渔梁古埠，徽州大观园——徽园，全国爱国主义教育基地——陶行知纪念馆。

太白楼位于太平古桥西侧，为黄山至千岛湖途中必经之地。该楼为双层楼阁，挑梁飞檐，为典型徽派建筑，楼内陈列有历代碑刻，古墨迹拓片，古今名人楹联佳名。相传，唐天宝年间，诗人李白寻访歙县隐士许宣平，结果在练江之畔失之交臂，后人为纪念此事，便在李白饮酒的地方建起了这座太白楼。游客登楼可以饱览城西山光水色、古桥塔影。

新安碑园紧邻太白楼，此景区将碑园与园林溶为一体，整个建筑依山就势，多式花墙、漏窗、洞门相互通透，碑廊曲折起伏蜿蜒二百多米。高处立亭，洼处蓄池，竹影婆娑，为徽州私家花园的风格，其园筑于披云峰上，有峰有楼有水，虽然咫尺之地，却是博大胸怀，饶有山野情趣。

许国石坊耸立于县城闹市中心，为全国重点文物保护单位，建于明万历十二年(公元1584年)，是朝廷为旌表李保兼太子太保礼部尚书、武英殿大学士许国而立。许国明代嘉靖乙丑(公元1565年)进士，为嘉靖、隆庆、万历三朝的重臣，博行皇上“加恩眷酬”。牌坊四面八柱，呈口字形，石柱、梁坊、栏板、斗拱、雀替均是重四、五吨的大块石料，且全部为质地坚硬的青色茶园石，雕饰镂刻精美细腻，图案错落有致，疏朗多姿。成双结队的彩凤珍禽，翱翔雕梁之间，一个个飞龙走兽，扬威于画壁之中，十二只倚柱石狮，神态各异，体现出徽派石雕独特的表现手法。

现存的南樵楼基本保持宋代的建筑风格，特别是其中的“排栅柱”，乃正宗宋代“营造法”，今已很难见到。东樵楼又名阳和门，原名钟楼，建于明弘治年间，为重檐式的双层楼阁。这两座樵楼咫尺相望。

我来自安徽省黄山市歙县，那儿是个特别有古文化的一个县，因为那儿有座古城，叫“徽州古城”，在那儿我感受到了古人的文化和智慧，还有我们歙县人的保护古文物的坚持力。

然而，在那儿的民风习俗，更是让人感到亲切，整个中国，每个省、市、镇，甚至是村，虽然都是过年，但每个都有每个的过法，在这儿我就来说说我们安徽是怎样过年的吧!

这个腊八那天，是了解到的。在腊八那天，许多人都出嫁了，俗话说：“腊七腊八日子好，多少大姑改大嫂。”所以小孩子们追着婚车跑，为的就是得到一包喜糖。

在小年夜那天，家家摆着几张桌子，迎接四面八方来的客人，大家下午娱乐，直到三四点就开始吃晚饭了，当晚，是由小孩来放烟花的。

假如在那儿的乡村里迷了路，需要帮助时，我们可不能这样称呼人家：“喂”、“哎”，必须先喊：“同志”、“朋友”、“老人家”，看见人家抱着孩子，要夸孩子：“胖”、“壮”，可不能说：“肥”、“重”。这是我们那儿的讳忌。

大年初一，是我们那个村里最热闹的一天了，因为家家都起得很早，为的是去看表演，在村里的小广场里，那里聚满了人，愿意演出节目可以自愿上去演，不管差不差，好不好，都是有奖品的。

我懂得就是这些了，希望大家能去安徽玩玩!

徽州导游词200字篇五

一直仰慕著名黄梅戏演员韩再芬，早就听说韩再芬主演的舞台剧《徽州女人》。不同于其它戏剧，没有铿锵的锣鼓，也没有抽象的脸谱，安徽省安庆市黄梅戏剧院二团的新编黄梅戏风格舞台剧《徽州女人》在一片寂静中开场了。

《徽州女人》共分《嫁》、《盼》、《吟》、《归》四幕。所表现的是上个世纪初的清朝末年，在皖南徽州地区，有一个(或一群)女人，十五岁就出嫁了，花轿抬到公婆家，而未曾谋面的如意郎君却剪了辫子悄悄的“革命”去了，于是，她就独守空房，苦苦期盼丈夫的归来。

一等就是十年，她孝敬公婆如同亲生父母，每天到村头的水井担水，望眼欲穿，日日思君不见君，却不见她男人的踪影。

这就这样盼啊盼，又在寂寞中熬过了十年，盼望变成了绝望，公婆也相继离开了人世，寒寒的夜晚，听着隔壁小叔子家孩子的啼哭声，她的春情在涌动，然而冰河般的人生，她又能怎样呢?无奈的她只能对天长叹、以泪洗面。

这是一个悲怆的徽州女人，她恪守贞洁、孝道、伦理，同时也把自已推向了冷酷的深渊。舞台上画一样的徽州地区古老民居、深宅大院的布景，反衬了女主人公心情的压抑和人生的凄凉，而池塘睡莲的背景则表达了女主人公对丈夫的情思和相聚的愿望。反复多次的洞箫音乐一方面把观众带到了如诗如画的江南水乡，另一方面则抒发了女主人公惆怅满腹的思绪和盼夫思夫的心情。

立体式的舞台背景、糅合西洋乐器的音乐，使《徽州女人》从乡土气息里脱胎换骨，它恢弘大气、惟美至真，让人耳目一新，精神为之一振。尤其是韩再芬的表演，已不是单纯的戏曲表达，她传神的眼睛里泪水涟涟，那细腻、饱满、柔韧的唱腔就是唱在你的心上，引起你的共鸣。特别是她娴熟的动作，就象一个舞蹈演员，她的纤纤细手在不停的转换，引领你的遐想，她穿着舞鞋的足尖在舞台上旋转，就是奔放的芭蕾!

追光灯在追逐着韩再芬的倩影，而韩再芬就是追求理想、追求艺术人生的追梦人啊!看她的表演是一种享受，也是一次精神的洗礼。

户外是霏霏淫雨，座中的我也是青衫湿了。悲怆的徽州女人让我在又一个世纪里沉重得心绪凌乱，西递的山山水水还是水墨画一般么?韩再芬已告诉了我!

徽州导游词200字篇六

自历史的发展变迁，男女之间的爱情婚姻从包办到相亲到自主，经历了漫长的风雨与春秋，无论在在哪个朝代，婚姻的形成由封建到开放，其历史是残酷也是必然的。

这里且说说徽州婚姻的初始形成与至今，徽州的文化是深远且博大，但人文精神在崇仰的同时，也是腐败。当然离不开时代的束缚，思想的禁锢，男女间的自由，爱情，以及婚姻总是牵扯太多，并不能得以释放。电视剧《徽州女人》，几乎就是将徽州生活的点滴从古演绎到今的局面，抛开不足虚实，但女人生活，徽州文化也是一一合并出来。

徽州旧时，男女之间的婚姻全是父母之命，媒妁之言，且其严格并陈规，不甘婚姻如此潦倒的，也是忍声吞气，犹如傀儡任父母操纵。虽说没有自由的婚姻，是比较残酷的，但其形式也是容不得马虎的。男女成婚前后一般为九个道序：说媒，行聘，请期，搬行嫁，开脸，迎亲，拜堂，闹洞房，回门。与今相比，不无太大差异，但其婚姻的自主自由却是天翻地覆。

而女人婚嫁后，除其夫君，与其他男人间的距离必须疏远，否则其惩罚后果，是相当残忍，且不容说理。除了正规的明媒正娶外，那时的婚姻也是混淆多种，童养媳，纳妾，换亲，抢亲，入赘，冲喜，灵前婚等，在旧时社会，一度腐败上演，酿成悲剧，也酿成今天的文化领域，说其腐朽也是喜化，矛盾且沉思。婚姻的悲剧，不能说其父母的思想落伍，媒婆的无端兴起，而是与其年代文化背景是有一定关系的。

徽州文化近千年，从古到今，演绎了春秋风雨的丰碑，也是刻画了历史前后的踪迹，从徽商到徽州三绝，从徽文化到学术，历史的一页一页的翻阅，是超前也是有落伍迹象。比如婚姻，女人的地位，再比如贞洁牌坊的形成，进猪笼的酷刑，这些迹象一一表明，徽州旧时的思想文化还是有所缺陷的，但不能就说其是多余无用的，或许正因为这些思想，导致了今天徽州的文化地位。但与今看来，那时的感情因素是受到莫大阻碍的，而男女相处也是禁锢且谨慎的。但从20世纪50年代后，父母包办婚姻逐渐被自由恋爱所替代，80年代后，有采取旅游结婚或集体结婚的形式，其变迁发展也是不易。从封建演绎到开放，中间的历史，有反抗，有鞭策，有批驳，有支持，有赞同，但不管如何，这种封建且腐朽的婚姻风俗遭到“封杀”，也是一件好事。

记得看完《徽州女人》，女主人无奈被填房，丈夫却在新婚之夜剪辫离去，而自己却苦苦等待了35年，哪知丈夫回来时竟然带回了别的女人和孩子。这是何等的苍凉与无奈，白白扼杀了自己的青春与幸福。或许，在旧时，女人是没有幸福可言的。其实，想想也是，婚姻都是强压的，又何来的幸福。而男女地位的悬殊，又将本是没有爱情的婚姻，又来得更加煎熬与卑微。女人一旦嫁了，哪怕丈夫是死了，也要活活守寡，不能自主寻找幸福。尽管或许会有改嫁现象，但也不是自由的婚姻制。只能说是从这个火坑跳到了另一个火坑，而若是守着贞洁直到死，又是从这个火坑直接去了坟坑，一生朝华就此殆尽，婚姻的腐败，年代的腐朽，思想的腐化，女人的地位在这“三腐”中，无疑从出生就注定了悲惨的命运。

马头墙里外，女人的地位固然是卑微，其创作也是得不到重视，在背景的漠视下，女人依旧是默默的展现着自己的聪慧与辛勤，即使是婚姻的不幸，依旧是坚持家族的规矩，年代的风俗，哪怕在高墙深院里，殆尽了自己的年华与美丽。自汉唐以来，她们就在自己的命运里，默默的传承着中华传统的文化与习俗，不惜牺牲自己的幸福，且默从。从今天的角度看来，旧时女人的婚姻尽管悲哀且无望，但或许正是因为这些思想的腐朽与禁锢，而发展成今天的自主婚姻。只是令人遗憾的是现在的爱情开放到滥情，自然这是题外话。

总之，徽州的旧时婚嫁已成为过去，若是演绎，也只能想象。这样的残酷婚姻，不仅摧残了女人们的思想，还摧毁了女人们的情怀。但同时，也文化了历史，文化了如今人文，在马头墙，小青瓦下，徽州的踪迹，无论在任何领域，都是一种推崇，文化的推崇。而女人们的婚姻也得到了历史的推崇，演变成今天的自由。

徽州导游词200字篇七

出棠樾牌坊群，车行约十多分钟，便抵达中国历史文化名城歙县。歙县位于杭州、千岛湖、黄山、九华山旅游线的中心点，徽杭、屯芜公路在此交会，皖赣铁路穿越而过。这里山明水秀、风光旖丽。境内古民居群布局典雅，园林、长亭、古桥、石坊、古塔到处可见，犹如一座气势恢宏的历史博物馆。主要景点有：太白楼、新安碑园、许国石坊、斗山街、陶行知纪念馆等。

欢迎你们来到中国历史文化名城——歙县。我是小导游郑晗，我会给大家带来旅途的快乐，让您无怨无悔!准备好了吗?请随我来吧!欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。歙县是古徽州的州治所在地，历史悠久，人文荟萃，物产丰富，在历史上有“东南邹鲁”的美誉，是我国著名的文化和艺术之乡。现在，我们走在古城的西门，你们看到的是保存完整的瓮城。古城有内外城门和护城墙，两旁原有徽式的小肆，现在我们还能看出它的古色古香。走完瓮城，出现在大家眼前的便是一座古樵楼，俗称二十四根柱。传说古时候，有位知府，为了镇制不吉利的山势，就在徽州府堂正前方建造了这幢皇式楼阁。为了区别于皇城城楼，特地少造了两根柱子，只竖立二十六根。

谁知被人告状说是与皇帝分庭抗礼，结果以欺君之罪受酷刑而死。如今，这幢构造独特的古谯楼是歙县博物馆的馆址。再往前走就是徽州府府堂，你们现在看到的也许是一些废墟。这是歙县为保护徽州文化生态而开发的一个重要工程，就是在原来府衙地址上进行修复，恢复徽州文化古貌。这里将会成为历史文化名城的又一个旅游亮点。你们看!徽州府府堂的右方矗立着一座谯楼，叫阳和门，红石城墙，古朴典雅。走过阳和门，矗立在大家面前的就是气势磅礴的许国石坊，许国石坊建于明朝，南北长11.54米，东西宽6.77米，高11.4米。如此规模宏大、呈八脚结构的牌坊举世无双。坊主许国是三朝重臣。因平定云南边境叛乱有功，受到了“加恩眷酬”，回到老家歙县，建造了这座千古留名的大石坊。

据说一般臣民只能建四脚牌楼，否则就是犯上。当时徽州四脚牌楼林立，许国如果只是造一座四脚牌坊，无法体现他的官。

徽州导游词200字篇八

时间过的真快我们的歙县之旅马上就结束了，小王就要和大家说再见了，临别之际没什么送大家的，就送大家3个字吧，首先第一个字是缘分的缘，俗话说“百年休的同船渡”和大家的共处就是“百年休的同车行”，接下来就是原谅的原，在今天的旅途中，我有做的不够好的地方，希望大家多多包涵，在这里说声抱歉!在一个就是圆满的圆，此次行程的圆满多亏了大家对我工作的支持和配合，在此说声谢谢了!预祝大家接下来的旅途吃得好，睡的香，玩的爽，谢谢大家!

徽州古城景区是中国历史文化名城歙县的核心，是徽州府治所在地，古城五峰拱秀，六水回澜，山光水色，楚楚动人。景区内古民居群布局典雅，古桥、古塔、古街、古巷、古坝、古牌坊交织着古朴的风采，犹如一座气势恢宏的历史博物馆。徽州古城景区辖六个景点：东方凯旋门——许国石坊，徽商花园——新安碑园·太白楼，江南第一街——斗山街，徽商之源—渔梁古埠，徽州大观园——徽园，全国爱国主义教育基地——陶行知纪念馆。