历史名著读后感(优秀11篇)
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时间:2023-11-11 20:17:28    小编:FS文字使者

历史名著读后感(优秀11篇)

小编:FS文字使者

通过写读后感,我们可以分享自己的阅读体验和感受,与他人进行交流和讨论。写读后感时可以结合个人经历或现实生活中的事例来印证自己的观点。在这里,小编为大家推荐了一些精彩的读后感范文,希望能帮助大家更好地理解作品的内涵。

历史名著读后感篇一

《史记》是汉代著名历史学家司马迁的一部史学巨著,该书详细地讲述了中国从传说时期到汉武帝时期之间发生的历史事件,有很多我们耳熟能详的历史故事这本书都有记载。鲁迅曾以“史家之绝唱,无韵之《离骚》”评价这本书。

这本书的第一部分“本纪”讲述了从五帝时期到汉武帝时期的历代统治者身上发生的故事。这一部分虽然没有面面俱到地介绍每一位统治者,但是它细致地描写了几位重要的统治者,比如秦始皇和项羽。司马迁在描写这些人物时非常客观,很少加入个人感情,只在描写人物的最后一部分会写自己对该人物的看法。书的这一部分记载有很多著名的历史故事,比如大禹治水、秦灭六国等。

《史记》的第二部分“年表”统计了历代值得记载的重大历史事件。“年表”分为十个部分,细致地记载每个国家发生的事件。值得一提的是,“年表”中也记载了很多特殊的自然现象,比如彗星和日食,这说明古人无法解释这些现象,因此觉得它们非常重要,才会把它们记录下来。日食还被古人认为不吉利的。

“年表”的最后几部分是汉代以来受封的王和侯,通过观察可以发现,很多受封的人都是因为立了功才被封为侯,这说明封侯在当时是一种奖励。不过,也可以看出,这样大量封王封侯是存在隐患的,因为很多王和侯在得到地位后趁机反叛。

书的第三部分是“八书”,这一部分从礼仪、音乐、法律、日历、天文、封侯制度、修建的河渠和货币这八个方面描写了各时期的文化。其中,天文这方面最让我感兴趣。这一部分记载了古时候人们对各种天文现象的理解和这些现象被古人赋予的含义。由于古代科学技术不发达,古人认为这些现象是未来的征兆,所以古人会通过观察天文现象来预测未来。

第四部分“世家”主要写的是古代出现的国家和一些人物。书的这一部分详细记载了历史上在各国发生过的事件。司马迁在记载国家时会先简要介绍这个国家的来源,然后再详细介绍这个国家的历史和发生过的大事。这一部分也记载了很多历史故事,比如越王卧薪尝胆的故事。这个故事讲的是越国被吴国消灭,越王勾践不忘耻辱,发奋图强,最终成功聚集起力量消灭吴国。不过,这个故事里的勾践有“尝胆”,却没有“卧薪”,这和我们通常听到的成语“卧薪尝胆”有所不同。

《史记》的最后一部分是“列传”,这一部分记载了许多著名人物的故事。在描写人物时,司马迁会先介绍人物的来历,然后再细致介绍人物的事迹,最后写自己对这个人物的评价。司马迁在这里介绍了很多著名的历史人物,比如屈原、荆轲和韩信。其中,司马迁细致描写了荆轲刺杀秦王的故事。

历史名著读后感篇二

书中有一位让我记忆犹新的'女英雄,她的名字被深深地刻在我的心中——她就是江竹筠。

“她受尽了国民党军统特务的各种酷刑,老虎凳,吊索,带刺的钢鞭,撬杠,电刑,敌人甚至将竹签插入她的十指……读完了我的眼睛不由得模糊了起来。想到一个女人居然能受住如此酷刑,我不禁想到了我,有时后一点皮被弄破了就大哭大闹。可是我读到她受到如此大的痛苦时却没有说出机密,我应该好好反思自己了。

还有一个人也值得我们向他学习——方志敏。

方志敏被捕的那天,敌人搜遍了他全身,除了一块怀表和一支钢笔没有一文钱。诚如他所说的“清贫,洁白,朴素的生活是我们革命者能战胜一切困难的地方。”(中国作文网)。

读完这句话我感觉到我的脸一下子红了,想到自己的生活要什么有什么,自己还不断的花钱买一些自己不需要的东西,再看看他,我的心中一股懊悔涌上心头。如果我现在学习他清贫,洁白,朴素,我将会比现在更幸福。

还有一位伟大的人——毛泽东。

他是共产党的主席他从小爱读书深明大义,再想想我都不小了但是精读的书还没有几本。我要向他学习,读书可以使人变得像毛主席一样充实。

历史名著读后感篇三

《名人传》,又称《巨人三传》,是法国著名批判现实主义作家罗曼·罗兰创作的传记作品,它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部传记,《名人传》是一本值得我们去阅读的书,希望我们都能成为有坚强意志的的人。你是否在找正准备撰写“历史名人传记读后感400字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

读完了《名人传》这本书,我深有感触。《名人传》这本书是诺贝尔文学奖得主,法国作者罗曼·罗兰所著,创造了精神世界的太阳,能够使人们获得心灵上的支撑。

此书写的是贝多芬、米开朗琪罗与托尔斯泰有关的传记,在一生中他们经历了种.种磨难却没向命运低头,仍坚持创作,艰难与命运斗争直到生命的最终一秒,终成了代代相传的伟人。

贝多芬是一位生性倔强乐观的音乐家,无论在哪里,他的一生都在追求欢乐。从一开始命运就向他展示它的了残酷和凄凉,他的童年是苦难的、不幸的。但他没有放弃,他表示出一种进取乐观生活的态度。到了晚年时期,作为音乐家的他听觉完全丧失,但他仍然坚持创作音乐,他对生活的热爱以及对音乐的执着追求战胜了他的痛苦,痛苦变成了他创作力量的源泉。贝多芬以他惊人的毅力与他乐观进取的态度向我们展示了他一生的伟大,并驱使我们向他学习。

米开朗琪罗是一位典型的杯具人物。米开朗琪罗的一生都是不幸的,更糟糕的是他的内心近乎黑暗。他眼观开阔,志存高远,他甚至认为“天才”这个词都不配于他;他恨人也遭人恨,他爱人却无人爱他,他是孤独的,他觉得死对他来说是一种解脱、一种欢乐,他让我们感受到生命的不易。他的艺术是伟大的,米开朗基罗是人类天才、智慧和勇气的结晶,他的光荣与成就属于全人类。

托尔斯泰是一位热爱生命的人。他天性善良,悲天悯人,期望天下所有人都幸福安详,他有一颗博爱的心。他在十九世纪末的俄罗斯就像一个太阳,用他强而有力的笔吹散了笼罩着的雾霾。托尔斯泰终身都在学习,还吃苦耐劳,即使到了晚年时期他还坚持下地干农活。他的一生都围绕着宗教信仰,一向都处在怀疑、放弃、坚守信仰当中。托尔斯泰幼年丧母,九岁丧父,从小缺乏亲情之爱,这种苦难磨砺了他作家的人生,为他作家的人生奠定了基础。他的文学成就是无人争议的,他用自我苦难又坎坷的一生向我们展示了他真诚善良的坚定信念,他写出了千古流传的世界名著。

这些伟大的英雄们的一生都是坎坷又充满挑战的,他们用他们顽强的意志与奋斗的决心战胜了生活的种.种挫折与苦难,创造了他们值得千古流传的作品及名声。他们扼住了命运的咽喉,成了命运的强者。我想,我们此刻的生活条件如此优越,他们在恶劣的条件中都能顽强奋斗,拥有坚定的信念,我们又怎能不打起精神来,拥有奋斗的决心与毅力,成为命运的强者。让我们一齐鼓起勇气去应对困难坎坷,奋勇直前,创造一个光明的未来!

在这两个星期里,我看了《名人传》这本书。这本书写了贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰的成长事迹。其中,最令我难忘的,还是米开朗琪罗了。

米开朗琪罗是一位雕塑家。他小时候拜了一个师傅,曾铸了一座青铜雕像《大卫》。之后,米开朗琪罗出师了,也雕了一座石雕《大卫》,这还不算他最厉害的作品呢。他不仅仅是一位雕塑家,还是一位画家。他在步入中年时,花了十几年的时间,在一所教堂里,画了一幅巨大的画作,这幅画上一共有数百个神,几乎耗费了他毕生的心血。他在步入晚年时,也留下了不少未完成的雕塑和画作。

虽然没有人能与米开朗琪罗相提并论,可是我依然要向他学习一个东西,那就是在每时每刻都要有自信心。记得前不久,英语教师布置了一个作业:背诵unit3holidayfun的课文,星期三背给教师听。我和几个同学面面相觑,不知如何是好。有两个大胆点的问教师能不能背给组长听,但得到的答案都是否定的。第二天,我鼓足勇气,开始背书,谁知,我流利地背完了书,还得到教师的一句话:“背得不错,很熟练的。”听到这几个字,我都快昏过去了,要明白第一天的两遍课文算是白抄了呀。

读了这本书,我必须会重拾自信心,让自我的一切都变得有自信。

在这个暑假里,我看了一本叫《名人传》的书。这本书的作者是罗曼·罗兰,是19世纪末的法国着名的现实主义作家。这本书分别讲述了《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》三篇传记。讲述的是在艺术方面不一样领域的三位伟人。他们分别是:音乐家、雕塑家、作家。虽然他们各自所处的领域不一样,可是,在人生忧患困顿的征途上,他们为寻求真理和正义,为创造表现真、善、美的不朽杰作而献出了毕生的精力。

这本书详细讲述三个名人在以前那充满了野心、邪恶等人人不平等的社会中如何生存,获得荣誉和名利全失。贝多芬,是一个在音乐领域上德高望重的人,同样也是一个不畏强权的人。米开朗基罗是一个着名的雕塑家,创造了无数不朽的杰作流于后人观赏,他为了自我的作品挥洒了无数的汗水。托尔斯泰为后人留下了经典的文学作品,用文字传播着爱的种子。他们三个虽然在各自不一样领域发展,可是却有一个共同的特点,就是对自我的梦想从未有放弃过。这也就是他们值得让人敬佩的地方!

《名人传》这本书令我获益良多,让我明白了在这些名人们风光的背后,隐藏着的是我们一般常人都难以体会的痛苦和艰辛。看完了这本书,我获益良多。在以后的学习中,遇到困难也要认真研究,勇敢应对。

这是法国作家罗曼罗兰的一部经典之作。十分真切地向我们介绍路整个欧洲艺术三大领域的杰出代表:音乐家贝多芬、雕塑家米开朗琪罗和作家托尔斯泰。

让我感触最深的是贝多芬,他是一个一生都在和命运作斗争的人。不幸的他同时也是万幸的,它有一颗与常人不一样的圣洁的心。现今社会中拥有这样心灵的人也越来越少,大家一生都在追名求利,为了金钱而活,放弃了以往的梦想,放弃了拼搏的斗志,放弃了自我在人生舞台上表演的自信。而贝多芬不一样,他勇于应对自然设下的陷阱,勇于应对上帝对他的不公,努力为自我梦想的实现而奋斗。在他少年时为挣钱养家而奔波时,或许我们还在那温暖的家中过着衣来伸手,饭来张口的生活,其实我们都是命运的宠儿,出生在这和平的年代,三餐不愁,还有学上。但有些同学却不懂珍惜,上课不认真听讲,还满口脏话。而贝多芬没有愧对于人这个称号。

我觉得罗曼罗兰写这本书不仅仅是为了让我们去了解那些名人,更重要的是呼唤那些不幸的人们,切勿过分怨天尤人!人类中优秀分子是怎样生活的,让我们在读它的时候好好吸收它的精神养料,重振生活信心,虽然生活并不像我们想象的那样完美、梦幻,但既然他们过来了,我们同样也能过来。

再伟大的人也是普通的,他们唯一和我们不一样的是他们那坚韧的毅力。同样,我们也要加油,一齐为成功的喜悦而奋斗!

《名人传》法国著名作家罗曼罗兰的代表作,它由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部分组成。

它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最终一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。

罗兰认为伟大艺术家是"团体力量"的表达者,是群众、各民族和人类巨大活力的表达者,因为他觉得"团体力量"是一种自发的和完全不为理智所理解的东西天才艺术家的伟大,包括所有天才的伟大,按照罗兰的看法,绝不在于他具有某种超人的、非凡的力量。恰恰相反,一个杰出的人;尤其是一个天才,要比普通人更紧密地同现实生活结合在一齐,他了解生活的本质要比别人更深刻,他预感历史大变动的临近,要比别人早一些。

早在本世纪初,罗兰已经接近于对杰出人物的作用的这样一种理解,并且这种理解在他的传记特写中得到了体现。随着他研究贝多芬和米开朗基罗生平的日益深入,尤其随着他为还没有写的其他几部传记收集的材料日益增多,他越来越清楚地感到那些伟大人物的内心世界的复杂,而他原先是打算把这些人物当作意志坚定和性格刚强的榜样来加以描述的。这就妨碍了他把拟订好的丛书计划继续下去,可是这并没有动摇他对所选择的题材进行处理的美学立场。伟大人物是有缺点的,他们在所走过的道路上也有过动摇和错误,然而他们的伟大正是在于他们有时善于--用痛苦的内心斗争作为代价--战胜弱点和克服动摇。

此刻,为了一块面包,我们已经不能把贝多芬这一个人看成是想象中的英雄,看成是由不锈钢铸成的具有倔强性格的英雄。他--就象所有的人,哪怕是英雄,一样经历过乏味生活,是某些身份不一样的人和能够说地位不一样的人之间的战场。”生活的条件,坏境的压力使人也决不可能摆脱内心斗争。“这使他的英雄主义具有更高的价值,因为众所周知,他作出了多么大的努力。”就是贝多芬也不能完全摆脱内心矛盾。尽管他的性格独立不羁,但有时也会巴结强者。虽说他是一个不谋私利的人,但在就钱的事情同出版商和戏院经理的一些洽谈中,他却表现得极其固执而又坚决。尽管他满怀共和主义活力,然而他仍为自我的贵族身份而感到十分自豪。所有这一切怎样去解释呢罗兰自我作了回答。“让伟大艺术家力求成为代达罗斯,给自我插上翅膀,飞向……系在双脚上的秤砣却把他留在大地上--这秤砣便是经济上的奴役,所以他一次又一次地跌入人们共同的陷讲。在那里,他为了一块面包和可恨的贫困同别人进行了顽强的斗争。”

贝多芬许多个人弱点在某种程度上正是由这一点造成的。对他来说,有钱就意味着相对减少依靠,所以他为了一个铜板就能固执地讨价还价。对他来说,贵族身份是一种避免受别人鄙视的工具,至少在某种程度上是这样,因为那些不敬重贝多芬这个作曲家的人,却很敬重贝多芬这个贵族身份,因而当有人对他贵族身份的真实性提出异议时,他就会大发雷霆。他的革命信念帝国警察局明白得十分清楚。这使他始终担心会遭到迫害。所以,为了避免遭受迫害,他有时克制住对巴结奉承的厌恶,在自我毫无天赋的学生和庇护者鲁道夫大公面前说上许多恭维话。在叙述这一切的时候,罗兰一味反复地说:"天才的这些错误和失败不应当把我们的眼睛遮住,使我们看不到他的伟大。这仅仅是对时代作出的不可避免的让步。确实,罗兰在那里指出的有关贝多芬个性的新观点,同他《名人传》原先的构思是不矛盾的,而只是对这一构思作了更明确的修改。我们更清楚地看到了艺术家痛苦的深度,同时也看到了艺术家道德的伟大,因为艺术家善于不顾一切地保护自我内在的人的本质,从而保护了自我的创作天才,使其不受有害的影响。

我们不能不钦佩米开朗基罗:他创作了许多作品--尽管遇到了无数的障碍。在这些作品中体现了“一股象飓风一样凶猛的强大生命力”。罗兰英雄传记的感染力并不在于肯定痛苦,而是在于克服痛苦,战胜痛苦。这一胜利罗兰本人并不是轻而易举地取得的。之后他在《伴侣》集的引言中写道:"……在我的《米开朗基罗传》的序言中,我不无痛苦地对的悲观主义表示了抗议,我十分清楚在自我身上和在别人身上的这种悲观主义……因为它导致了对人类提高的否定,而反动势力却同它结成联盟。谁同反动势力作斗争,谁就应当同悲观主义作斗争;我在自我心里也在同它作斗争,所以这绝不是一件极其简便的事!这一斗争的痕迹在《名人传》中是显而易见的。

罗兰思想上的矛盾,与其说是表此刻他把自我主人公遭受的痛苦放在首位,倒不如说是表此刻他多处(异常在《米开朗基罗传》中)抽象地、超历史地论证了这一痛苦,并把它解释成为是人所具有的,并且不以人的意志为转移的非理性热情的影响。可是在《名人传》中,现实主义地、历史主义地看待人这一点得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在罗兰创作的传记中的每一个主人公,最终都是被作为自我民族、自我时代的产物加以描述的。他们中每一位的痛苦经历在很大程度上并不是偶然事件的影响和人类天性的内在气质造成的,而是由社会的残酷规律造成的。在这样的社会里,一个艺术家跟大多数人民一样都是处于从属地位,都是在被奴役的人之列的。一个伟大的艺术家,作为非正义的牺牲品,作为社会压迫的对象的这种主题,经过罗兰的许多艺术加工同样也体此刻他的英雄传记中。

历史名著读后感篇四

自从上学期学了《三顾茅庐》后,我便对《三国演义》产生了浓厚的兴趣。暑假期间,我连着读了两遍。这本书中,我最佩服的人物是诸葛亮了,他足智多谋,口才又好。

诸葛亮的妙计很多,很会“掐指一算”,懂天文地理。我最喜欢的要算“草船借箭”和“借东风”了。孙权他们故意为难诸葛亮,要他在三日内制箭十万枚,若不成功便斩首示众。要知道,刘备是没这个生产实力的。面对这个不可能任务,诸葛亮胸有成竹地答应了下来。到了第三天,在大家的担心中,一场大雾从天而降,诸葛亮命人“备船十余艇,草人四十余个”,开往曹营,并不停地击鼓,假意进攻,曹操用了“三千弓弩军”来迎敌,诸葛亮不费吹灰之力得到了十万余枚箭。原来,这一切都在诸葛亮的意料之中。后来的第四十九回中,《七星坛诸葛祭风》,周瑜想放火烧曹操的船,无奈老是刮西北风,会伤到自己,急出了病。诸葛亮答应帮他唤出东风。于是建祭坛,行法事,摆出了青龙、白虎、玄武、朱雀阵,召唤出东南风,帮了周瑜。书中说这是诸葛亮善用“六丁六甲之术”,我想一定是他通晓天文地理,预先测出了天气的'变化。

诸葛亮的口才很好。当刘备陷入窘境,为了能让孙权出兵相帮,诸葛亮舌战群儒,晓以利害。他先说了刘备的仁慈,再拍了孙权的马屁,说在江东不怕曹操,又说了曹操是挟天子以令诸侯,虽然有三分之二的地盘也不得人心,最后说刘备被打败后,吴国也会灭亡。最终说服了孙权和刘备联手抗曹。在面对王朗时,诸葛亮说:“汝世居东海之滨,初举孝廉入仕,理合匡君辅国,安汉兴刘,何期反助逆贼,同谋篡位!罪恶深重!天地不容!天下之人,愿食汝肉……”王朗听罢,“气满胸怀,大叫一声,撞于马下”。可谓是“兵马出西秦,雄对敌万人。轻摇三寸舌,骂死老奸臣。”

后来,诸葛亮实现了他所说的“三分天下”,然而,蜀国还是被灭了。真是“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢。古今多少事都付笑谈中。”

历史名著读后感篇五

在中国这个物华天宝,人杰地灵的泱泱文化古国里,中华文明,积厚流光,博大高深,先贤们留给咱们浩如烟海的精力财产――古文典籍。其中,满天星辰中,《史记》是最为残暴,最熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》,能够是人觉得30前,群雄蜂起,好汉拼搏,帝王称霸的峥嵘岁月。

《史记》为西汉史学家、文学家司马迁所著。记录了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年,共3000多年的历史,是中国第一部,也是最为有名的纪传体通史。

《史记》思维深奥、气概宽阔、笔力雄放,对后世史学跟文学的发展都发生了深远影响,其开创的纪传体通史方式为历代“正史”首创先河。其丰盛的艺术价值被古代的小说、戏剧、传记、文学、散文所传承并一直发展。从鲁迅“史学之绝唱,无韵之离骚”的高度评估中就可看出它对后代的影响。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着赫然的个性。活泼的语言,精美的文字让读者读起来好像置身于一个个幽美的意境中。跟着情节的起伏,我的心境也在为之而转变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感想着主人公的感触。轻松风趣的语言,缓和刺激的情节,恍如把我带到了那个遥远的时期。各个时代的背景特点;各个国度的风土着土偶情;各个民族的风气习惯,在《史记》中表示得酣畅淋漓,娓娓动听。

读《史记》,使我意识了腹背受敌中,乌江自刎的项羽;民不聊生中,起兵反秦的陈胜吴广;紧迫危难中,有勇无谋的蔺相如;苏武牧羊的爱国与执着,张骞出使的刚毅与无畏;重耳在外亡命十九载,却终登帝位,流芳百世;勾践发愤图强,终于报了灭国之仇;孙膑膑足,撰述了《孙膑兵法》;吕不韦放逐蜀地,留下了《吕氏年龄》……历史**,世间百态。

历史名著读后感篇六

《西游记》是中国古典四大名著之一,它那精彩的故事和那深刻的人生哲理,影响了一代又一代的人。

文中主要讲了孙悟空、唐僧等师徒四人去西天取经的故事。途中,他们长途跋涉、风餐露宿,经历了种种困难,最终取得了真经,回到大唐。

文中的孙悟空是一个极其乐观向上,具有反抗意识,他机智勇敢、对师父忠心,耿耿,还是一个勇敢的人。在《西游记》中,虽然自己的师父将他赶走了多次,但他并未抱怨过一次,依旧对他的师父牵肠挂肚。从这里,我知道了他对待自己的师父非常的忠心。

在文中,唐僧又是一个愚昧、执迷不悟的人。每次遇到困难被妖怪抓去,总是沉浸在绝望的心情之中。还三番四次地念紧箍咒想要赶走悟空。他肉眼凡胎,看不清面对的是人是妖。

在《孙悟空三打白骨精》中,白骨精曾变为三个人来迷惑唐僧。如若不是悟空的火眼金睛,唐僧早就成了白骨精的美食了。可悟空打走妖怪时,唐僧却怪罪悟空没有善心、伤害别人,不配做道士。这里充分的体现出了唐僧的肉眼凡胎与悟空的火眼金睛、足智多谋和对师父的忠心形成了无比鲜明的对比。

他们共经历了九九八十一难,最终取得真经。所以,我悟出了一些道理:如果说你付出了,那么,你终究会收获到成熟的果实。

历史名著读后感篇七

近代中国史曾经灌输给我们的只是政府腐败、民众愚昧、很多丧权辱国的协议.....但其实历史没那么简单,那段历史中我们的先辈曾经付出了高昂的代价,进行过了他们力所能及的抗争。

蒋廷黻的《中国近代史》始于鸦片战争,止于袁世凯的死亡(不知道我看的是否有删减)。

鸦片战争的失败是中古化国家对近代化国家的必然失败,失败的因素包括武器、政治、军事、思想等,全面的失败,输的一点不冤。

太平天国运动是一场延续中国中古历史习惯的农民起义,不比方腊、朱元璋那帮人高明多少,兴起的原因是清朝发展了一定阶段了,失败的原因是选错了时间,当时已经是19世纪了,如果不是曾国藩,太平天国只会造成更大的祸害。

曾国藩,左宗棠,李鸿章三位给中国近代史的发展打下了基础,如果不是他们中国国土面积现在和巴西差不多就不错了。李鸿章是想做点事情,但终究在清廷这个烂地基上盖不了高楼,而他一生也没有孙中山的思想高度。

甲午战争输得有点冤,中国为此付出了太惨痛的代价了!一直到45年才结束,真是不忍回首啊!

历史名著读后感篇八

全文由见证所有事发生的老管家丁耐莉之口来讲述,以一个旁观者的角度去叙述,而听众就是房客洛克乌德先生,以一种讲故事的形式向读者展现这个跌宕起伏,情感复杂的成年旧事,整件事发生在几十年中,但是每一件事都让人印象深刻,每一段感情都让人为之唏嘘,这种细致的写作手法也许就是作者艾米莉·勃朗特的魅力所在。

历史名著读后感篇九

自春季以来四五月,共举书四五本,然身陷繁琐之中,心似惶惶丧犬,读毕者竟唯此一本,忽有捧书大哭之意。

自毕业以来,于社会认识愈多,于历史认识亦愈多。社会之认识滋养历史之认识,历史之认识反哺社会之认识,方痛觉自身知识结构之偏狭,思维理念之局促。于现代文化之隔阂,对西方世界之陌生。虽不必亦步亦趋,然知己知彼,一以客观,平准抉择,自是当然之理。又与西人稍有接触,则痛觉我民族之落伍恐不输于清末民初,而对国家民族之前途愈感消极。

蒋氏之书,以科学、机械、民族精神为现代化之进向三途径,横准以民众与士大夫,辅以当世英雄豪杰人物,既有美国新史学之训练,亦不逃离旧史之窠臼。换言之,即能采旧史之长处,史中有人,亦能独辟途径,观察新史。于近代史研究和史书撰写,皆有开山之功。

政治人物之伟大,在于其眼光与手段,史学家之伟大,亦在于眼光与手段。李鸿章虽与西方文化隔绝,但其立意中国,在近代史中,不愧为最伟大和最能干的政治家;孙中山相比则反而次之,虽能有所想法,但毕竟书生意气,未能实行,是一思想家而非实干家。蒋氏对于林则徐之评判,对于左宗棠之评判,对于湘军等的评判,皆有己见,不落俗套。

历史名著读后感篇十

《呼啸山庄》是英国女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·勃朗特的作品。今天读后感大全网为大家准备了关于呼啸山庄的读后感20__字。此书描写了主人公吉卜赛弃儿希斯克利夫被山庄老主人收养后,因受辱和恋爱不遂,外出致富,回来后对与其女友凯瑟琳结婚的地主林顿及其子女进行报复的故事。

对于爱的理解,我仅限于对亲人之间,朋友之间的爱的理解,对于爱人之间的那种爱,我并不是很理解,但看完《呼啸山庄》之后,我感受到了那是一种非常强烈的感情,因为我感受到了主人公希刺客厉夫对凯瑟琳的那种深沉的爱。

历史名著读后感篇十一

最近,因为新冠疫情的影响,我读了一本书,名叫《西游记》,这本书讲的是:一只从石头缝里蹦出来的猴子,拜师学艺,学会了七十二般变化,先后遇见了唐僧、猪八戒和沙僧,师徒四人一路上降妖除魔,保护唐僧去西天取经,他们经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,帮助唐僧取到真经,他们自己最后也修炼成佛的故事。

在取经路上,他们不管遇到多大的困难都不曾放弃,这让我想起一件事:在我上一年级的时候,爸爸给我买了一辆黑色的,我见妈妈把车骑得四平八稳,放一杯水在后座上,也不会洒掉,而我骑上去就像唐僧取经一样,历经了九九八十一难。我骑上车,一踩,车子就像一位喝多了酒的醉汉,摇摇晃晃,最后竟笔直地朝花坛冲过去,让我和大地来了一个“亲密的接触”,我不服气,站进来拍拍裤子上的沙土,又试了几次,结果摔得一次比一次惨。当我想放弃时,我想到了《西游记》中唐僧师徒四人的经历,决定再试几次。终于,皇天不负苦心人,在试到第五次时,我已经能像模像样的骑着自行车在小区里“散步”了,那时感觉自己就是那取到真经的唐僧师徒,心里乐开了花。

这一次的新型冠状病毒疫情,我们大家经历的,不正是像孙悟空他们取经路上遇到的九九八十一难一样吗?在这一次疫情中,我们就是那“唐僧”,无数的医护人员则就是“悟空三兄弟”,新冠病毒疫情就是那取经路上的“妖魔鬼怪”。在疫情中,医护人员起到了举足轻重的作用,就像钟南山院士、李兰娟院士、张定宇院长、江学庆医生……他们不顾疫情的凶险,逆向而行,通过他们不懈的努力,才能让疫情在这么短的时间内得到有效的控制,还大家一个安定的家园。而他们有的人却不幸地付出了自己的生命,没有他们在抗疫路上的一路相随,又哪里能取得这次抗疫的“真经”?正是因为有了他们,相信我们一定能在这场突如其来的抗疫战争中取得最终的胜利。

在以后的学习生活中,我也要像唐僧师徒那样“水滴石穿,铁杵成针”,不怕困难,打败学习路上遇到的各种“妖魔鬼怪”,取得属于自己的“真经”,让自己成为一个对社会有用的人。

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