老北京的四合院教案(专业12篇)
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时间:2023-11-12 15:06:05    小编:纸韵

老北京的四合院教案(专业12篇)

小编:纸韵

教案不仅是一份教学计划,更是一份对教学内容和方法的思考和总结。编写教案需要明确教学目标,明确教学内容和重难点。以下是小编为大家收集的教案范文,仅供参考,希望对您的教学工作有所帮助。

老北京的四合院教案篇一

北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式,驰名中外,世人皆知。

自元代正式建都北京,大规模规划建设都城时起,四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载:“大街制,自南以至于北谓之经,自东至西谓之纬。大街二十四步阔,三百八十四火巷,二十九街通。”这里所谓“街通”即我们今日所称胡同,胡同与胡同之间是供臣民建造住宅的地皮。

当时,元世祖忽必烈“诏旧城居民之过京城老,以赀高(有钱人)及居职(在朝廷供职)者为先,乃定制以地八亩为一分”,分给迁京之官贾营建住宅,北京传统四合院住宅大规模形成即由此开始。

明清以来,北京四合院虽历经沧桑,但这种基本的居住形式已经形成,并不断完善,更适合居住要求,形成了我们今天所见到的四合院形式。

北京的四合院所以有名,还在于它的构成有独特之处,在中国传统住宅建筑中具有典型性和代表性。中国住宅建筑大部分是内院式住宅,南方地区的住宅院落很小,四周房屋连成一体,称作“一颗印”。这种住宅适合于南方的气候条件,通风采光均欠理想。

北京的四合院,院落宽绰疏朗,四面房屋各自独立,彼此之间有游廊联接,起居十分方便。

四合院是封闭式的住宅,对外只有一个街门,关起门来自成天地,具有很强的私密性非常适合独家居住。院内,四面房子都向院落方向开门,一家人在里面和亲和美,其乐融融。由于院落宽敞,可在院内植树栽花,饲鸟养鱼,叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房,还可分享大自然赐予的一片美好天地。

北京四合院所以有名,还因为它虽为居住建筑,却蕴含着深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体。

四合院的营建是极讲究风水的,从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度,都要按风水理论来进行。

风水学说,实际是中国古代的建筑环境学,是中国传统建筑理论的重要组成部分,这种风水理论,千百年来一直指导着中国古代的营造活动。除去风水学说外,四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化,表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、寿字组成的图案,寓意“福寿双全”,以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”,而嵌于门管、门头上的吉辞祥语,附在檐柱上的抱柱楹联,以及悬挂在室内的书画佳作,更是集贤哲之古训,采古今之名句,或颂山川之美,或铭处世之学,或咏鸿鹄之志,风雅备至,充满浓郁的文化气息,登斯庭院,有如步入一座中国传统文化的殿堂。

旧时的北京,除了紫禁城、皇家苑囿,寺观庙坛及王府衙署外,大量的建筑,便是那数不清的百姓住宅。

《日下旧闻考》中引元人诗云:“云开闾阖三千丈,雾暗楼台百万家。”这“百万家”的住宅,便是如今所说的北京四合院。

为什么叫“四合院”呢?因为这种民居有正房(北房)、倒座(南座)、东厢房和西厢房四座房屋在四面围合,形成一个口字形,里面是一个中心庭院,所以这种院落式民居被称为四合院。

四合院在中国有相当悠久的历史,根据现有的文物资料分析,早在两千多年前就有四合院形式的建筑出现。

在历史发展过程中,中国人特别喜爱四合院这种建筑形式,不仅宫殿、庙宇、官府使用四合院,而且各地的民居也广泛使用四合院。不过,只要人们一提到四合院,便自然会想到北京四合院.

北京四合院的型制规整,十分具有典型性,在各种各样的四合院当中,北京四合院可以代表其主要特点。

首先,北京四合院的中心庭院从平面上看基本为一个正方形,其他地区的民居有些就不是这样。譬如山西、陕西一带的四合院民居,院落是一个南北长而东西窄的纵长方形,而四川等地的四合院,庭院又多为东西长而南北窄的横长方形。

其次,北京四合院的东、西、南、北四个方向的房方向的房屋各自独立,东西厢房与正房、倒座的建筑本身并不连接,而且正房、厢房、倒座等所有房屋都为一层,没有楼房,连接这些房屋的只是转角处的游廊。这样,北京四合院从空中鸟瞰,就像是四座小盒子围合一个院落。

而南方许多地区的四合院,四面的房屋多为楼房,而且在庭院的四个拐角处,房屋相连,东西、南北四面房屋并不独立存在了。所以南方人将庭院称为“天井”,可见江南庭院之小,有如一“井”,难免使人顾名思义,联想到“井底之蛙”、“坐井观天”的成语。

北京四合院是名符其实的院,宽敞开阔,阳光充足,视野广大。

譬如东北地区汉族的套大院(东北农村四合院),符合北京四合院的前两个特点,但却不具备文化内涵丰富这一特点。

举例说,东北四合院的单扇门(中国传统多为双扇门的形式)、堂屋背后设“倒闸”作为贮物间等做法都使人感到是清代山东等地“跑关东”的移民带去的穷人习惯的延续。正是因为以上几个特点,人们往往将北京四合院作为中国四合院民居的典型代表形式。

北京四合院能在历史上存在数百年,是因为它具有其它住宅建筑难以并论的优点。今天,当都市现代化的脚步逐渐加快,重重叠叠的高楼大厦兴起的时候,人们––尤其是世代生长在京华的老北京人,会对四合院产生一种特殊的眷恋之情。

北京四合院,这种古代劳动人民精心创造出来的民居形式,伴随人们休养生息成百上千年,留给人们心目中的印象是极深刻的,留给历史的遗产是极丰厚的。

老北京的四合院教案篇二

四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。北京的四合院所谓四合,“四”指东、西、南、北四面,“合”即四面房屋围在一起,形成崐一个“口”字形。

四合院虽有一定的规制,但规模大小却有不等,大致可分为大四合、中四合、小四合三种:

小四合院一般是北房三间,一明两暗或者两明一暗,东西厢房各两间,南房三间,中四合院比小四合院宽敞,一般是北房5间,3正2耳,东、西厢房各3间,房前有廊以避风雨;大四合院习惯上称作”大宅门”,房屋设置可为5南5北、7南7北,甚至还有9间或者11间大正房,一般是复式四合院,即由多个四合院向纵深相连而成。院落极多,有前院与后院,有东院与西院,有正院与偏院,有跨院,书房院与围房院,有马号,还有一进,二进,与三进……等等。

北京的四合院属砖木结构建筑,房架子檩、柱、梁(柁)、槛、椽以及门窗、隔崐扇等等均为木制,木制房架子周围则以砖砌墙。梁柱门窗及檐口椽头都要油漆彩画,虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌,但也是色彩缤纷。墙习惯用磨砖、碎砖垒墙,所谓“北京城有三宝……烂砖头垒墙墙不倒”。屋瓦大多用青板瓦,正反互扣,檐前装滴水,或者不铺瓦,全用青灰抹顶,称“灰棚”。

北京冬季和春季风沙较多,居民住宅多用门帘。一般人家,冬季要挂有夹板的棉门帘,春、秋要挂有夹板的夹门帘,夏季要挂有夹板的竹门帘。贫苦人家则可用稻草帘或破毡帘。门帘可吊起,上、中、下三部分装夹板的目的是为增加重量,以免得被风掀起。后来,门帘被风门所取代,但夏天仍然用竹帘,凉快透亮而实用。

四合院的顶棚都是用高梁杆作架子,外面糊纸。北京糊顶棚是一门技术,四合院内,由顶棚到墙壁、窗帘、窗户全部用白纸裱糊,称之“四白到底”。

北京的四合院很讲究绿化,院内种树种花,确是花木扶疏,幽雅宜人。老北京爱种的花有丁香、海棠、榆叶梅、山桃花等等,树多是枣树、槐树。花草除栽种外,还可盆栽、水养。盆栽花木最常见的是石榴树、夹竹桃、金桂、银桂、杜鹃、栀子等等,种石榴取石榴“多子”之兆。至于阶前花圃中的草茉莉、凤仙花、牵牛花、扁豆花,更是四合院的家常美景了。清代有句俗语形容四合院内的生活:“天棚、鱼缸、石榴树、老爷、小姐、胖丫头”,可以说是四合院生活比较典型的写照。

这就是咱们的首都——北京!这就是,有着悠久的历史竹筒的“大住宅”,这美丽的“大花园”,那就是——北京的四合院!

老北京的四合院教案篇三

北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式,驰名中外,世人皆知。

北京四合院所以有名,首先在于它的历史悠久。

自元代正式建都北京,大规模规划建设都城时起,四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载:“大街制,自南以至于北谓之经,自东至西谓之纬。大街二十四步阔,三百八十四火巷,二十九街通。”这里所谓“街通”即我们今日所称胡同,胡同与胡同之间是供臣民建造住宅的地皮。

当时,元世祖忽必烈“诏旧城居民之过京城老,以赀高(有钱人)及居职(在朝廷供职)者为先,乃定制以地八亩为一分”,分给迁京之官贾营建住宅,北京传统四合院住宅大规模形成即由此开始。

明清以来,北京四合院虽历经沧桑,但这种基本的居住形式已经形成,并不断完善,更适合居住要求,形成了我们今天所见到的四合院形式。

北京的四合院所以有名,还在于它的构成有独特之处,在中国传统住宅建筑中具有典型性和代表性。中国住宅建筑大部分是内院式住宅,南方地区的住宅院落很小,四周房屋连成一体,称作“一颗印”。这种住宅适合于南方的气候条件,通风采光均欠理想。

北京的四合院,院落宽绰疏朗,四面房屋各自独立,彼此之间有游廊联接,起居十分方便。

四合院是封闭式的住宅,对外只有一个街门,关起门来自成天地,具有很强的私密性非常适合独家居住。院内,四面房子都向院落方向开门,一家人在里面和亲和美,其乐融融。由于院落宽敞,可在院内植树栽花,饲鸟养鱼,叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房,还可分享大自然赐予的一片美好天地。

老北京的四合院教案篇四

教学目标:

1、阅读课文,了解北京的四合院的基本结构及居住情况,激发学生的自豪感。

2、理清课文的描写顺序,能按一定的顺序介绍建筑物。

3、正确、流利地朗读课文。

重点难点:

1、阅读课文,了解北京的四合院的基本结构及居住情况,激发学生的自豪感。

2、理清课文的描写顺序,能按一定的顺序介绍建筑物。

教具:

1、课文插图。

2、故宫等房屋照片。

教学过程:

一、提示课题:

1、板书计题。

2、你曾见过哪儿的四合院,能说说它们的样子吗?

二、初读课文。

1、自由读文,遇到不会读的字查字典。

2、想想课文是按什么顺序介绍北京的四合院的?介绍了四合院的哪几个方面。

三、检查自学效果。

1、对字词掌握情况:

字音:胡同和谐气氛。

字义:胡同坐北朝南和谐疏远。

2、课文按事物的几个方面介绍四合院:朝向、结构、作用、规模、居住情况这几个方面内容。

四、指导学生分小组把自己感兴趣的内容展开讨论学习。说说你读懂了什么?

1、北京建筑物的特色:胡同、四合院。(古朴)。

2、朝向:坐北朝南。(吉利、阳光充足)。

3、结构:正房、厢房、南房(倒座儿)。

4、作用:(1)独居方便,便于联系,适合人多家庭居住。

(2)正房----长辈厢房-------晚辈。

5、规模:小型四合院(普通老百姓)。

大、中型四合院(有钱人家如王府)。

6、(1)居住情况变化:a:过去:一家一户。

b:现在:许多户(挤、乱、和谐)。

(2)高层建筑:人际、家庭关系冷漠、感情疏远。

(3)国外:仿四合院。

(4)激发学生自豪感。

五、指导朗读课文。

六、小结。

《北京的四合院》一文介绍了四合院的朝向、结构、作用、规模、居住情况。我们可以模仿这种类型的文章进行习作。

七、作业。

完成课时作业。

老北京的四合院教案篇五

大家好!我叫―侯淑锐,大家叫我―小锐好了!今天,我要向你们介绍的是家喻户晓的北京特色民居――四合院。

北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式,驰名中外,世人皆知。

四个院是封闭式的住宅,对外只有一个街门,关起门来自成天地。院内,四面房子都向落院方向开门,一家人在里面其乐融融。由于院落宽敞,可在院内植树栽花、饲鸟养鱼、叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房,还可分享大自然赐予的一片美好天地。

你们看一下,我这里有一幅关于四合院的图片,大家看一下,你们看,这座墙壁上,写着一个字“拆”,这就说明,四合院的这里被拆了。

好了,下面大家可以四处看一看,注意:不要随地扔垃圾,注意安全。

老北京的四合院教案篇六

四合院的营建是极讲究风水的,从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度,都要按风水理论来进行。

风水学说,实际是中国古代的建筑环境学,是中国传统建筑理论的重要组成部分,这种风水理论,千百年来一直指导着中国古代的营造活动。除去风水学说外,四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化,表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、寿字组成的图案,寓意“福寿双全”,以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”,而嵌于门管、门头上的吉辞祥语,附在檐柱上的抱柱楹联,以及悬挂在室内的书画佳作,更是集贤哲之古训,采古今之名句,或颂山川之美,或铭处世之学,或咏鸿鹄之志,风雅备至,充满浓郁的文化气息,登斯庭院,有如步入一座中国传统文化的殿堂。

旧时的北京,除了紫禁城、皇家苑囿,寺观庙坛及王府衙署外,大量的建筑,便是那数不清的百姓住宅。

《日下旧闻考》中引元人诗云:“云开闾阖三千丈,雾暗楼台百万家。”这“百万家”的住宅,便是如今所说的北京四合院。

为什么叫“四合院”呢?因为这种民居有正房(北房)、倒座(南座)、东厢房和西厢房四座房屋在四面围合,形成一个口字形,里面是一个中心庭院,所以这种院落式民居被称为四合院。

四合院在中国有相当悠久的历史,根据现有的文物资料分析,早在两千多年前就有四合院形式的建筑出现。

在历史发展过程中,中国人特别喜爱四合院这种建筑形式,不仅宫殿、庙宇、官府使用四合院,而且各地的民居也广泛使用四合院。不过,只要人们一提到四合院,便自然会想到北京四合院.

北京四合院的型制规整,十分具有典型性,在各种各样的四合院当中,北京四合院可以代表其主要特点。

老北京的四合院教案篇七

丁酉鸡年的脚步越来越近,家家户户都投入了春节的准备,超市里街边摊也属春联画幅产品销售最旺。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选大红春联贴于门上,辞旧迎新,增加喜庆的节日气氛。

而除了“春联”,在咱们老北京四合院,还有一种常年累月都见得到的“楹联”。四合院无论规模大小,一般布局都是依中轴线左右对称的。四合院的大门(俗称街门)平日里呈关闭状态,给人一种幽静、安谧的感觉,这时最引人注目的就是那街门上的楹联了。这些楹联与普通对联不同,普通对联是书写在纸上后粘贴在门上的,可以随时更换,而这些楹联是直接雕刻在两扇门上的,所以称为门板楹联。

门板楹联的制作是一门手艺,整个制作过程极为讲究,不可偏废任何一道工序。它大多是采用粘覆麻线,刮抹腻子,多次油漆,反反复复十几道工序后,在长方框的街门上精心雕刻出的书法艺术。楹联颜色大多是红底黑字或是黑底红字,雕刻好后在最上面多次涂饰亮油覆面,方可经得住日后的风吹日晒。那些楹联,无论是集贤哲之古训,还是采古今之名句,无论是颂山川之美,还是铭处世之学,都充满浓郁的传统文化的气息。楹联的书写更是讲究书法艺术,有不少楹联是名人书法,加上雕刻工艺精湛,可以毫不夸张地说,每一扇楹联均是精工细作的产物。门板楹联是构成四合院建筑艺术与胡同文化不可或缺的一部分。

西打磨厂45号院门联。

经商生意类这类门板楹联有的反映了宅院主人经营的行业,有的透露出经商之道。如北大吉巷43号的“杏林春暖人登寿,橘井宗和道有神”,表明主人是中医世家;西打磨厂50号的“锦绣多财原善贾,章国集腋便成裘”,表明宅院主人很可能是经营皮毛的商人;苏家坡胡同89号的“恒足有道木似水,立市泽长松如海”,表明宅院主人是做木材生意的。东珠市口大街285号的“定平准书,考货殖传”,钱市胡同4号的“全球互市输琛赆,聚宝为堂裕货泉”,钱市胡同2号的“增得山川千倍利,茂如松柏四时春”,长巷头条58号的“经营昭世界,事业震寰球”,等等,都喻示着宅院主人是做生意的。而南晓顺胡同16号的“源深叶茂无疆业,兴源流长有道财”,东八角胡同12号的“生财从大道,经营守中和”,东晓市街2号的“生财有道唯勤俭,处世无奇但率真”等则言明了经商之道。

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老北京的四合院教案篇八

我们学校的四合院一年四季都很漂亮。四合院内有竹子、海棠、桃花和葡萄牙长廊。这些植物在不同的季节会有不同的变化。

四合院是一座中国式建筑。它古色古香,具有传统文化的特征。

我最喜欢院子里的植物是桃花、竹子和海棠。

春天,桃花有小巧精致的粉红色花簇,似乎在迎接春天的到来。葡萄牙走廊也不例外。葡萄藤长出绿色的叶子和绿色的小葡萄。我想那些小葡萄很快就会成熟。

夏天,海棠开了一串红色的花,就像一群美丽的精灵在空中跳舞。海棠旁边的竹子长得又高又壮。每当他们把美丽与秋海棠相比较时,他们似乎都认为秋海棠赢了。这次我必须赢。

秋天,秋海棠像小苹果一样结果实。在葡萄画廊里,葡萄长出了又大又甜的葡萄,黑色和紫色,看起来很吸引人。

冬天万物凋谢。只有竹子挺拔挺拔,才能保护我们的庭院。

四合院四季景色宜人。这是一个美丽的大花园,一个隐藏的知识宝库。

老北京的四合院教案篇九

北京四合院是位于中国北京的四合院建筑。由于北京是四合院最常见也最有特色的一个城市,因此人们提起四合院常常就是指北京四合院。下面是小编为大家整理的北京四合院导游词,欢迎参考!

北京四合院是位于中国北京的四合院建筑。

由于北京是四合院最常见也最有特色的一个城市,因此人们提起四合院常常就是指北京四合院。

北京的四合院现在已经和北京胡同一起,成为北京传统文化和民俗的代表,成为北京城市的城市名片之一。

北京城保持了元大都时期的很多街道和建筑,其中就包括了四合院。

因此可以说,四合院积淀了几百年来深厚的北京文化。

四合院又称四合房,是一种汉族传统合院式建筑,其格局为一个院子四面建有房屋,通常由正房、东西厢房和倒座房组成,从四面将庭院合围在中间,故名四合院。

自元代正式建都北京,大规模规划建设都城时期,四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。

据元末熊梦祥所著《析津志》载:"大街制,自南以至于北谓之经,自东至西谓之纬。

大街二十四步阔,三百八十四火巷,二十九街通。

"这里所谓"街通"即我们今日所称胡同、弄堂,胡同与胡同之间是供臣民建造住宅的地皮。

当时,元世祖忽必烈"诏旧城居民之过京城老,以赀高(有钱人)及居职(在朝廷供职)者为先,乃定制以地八亩为一分,分给迁京之官贾营建住。

四合院就是由北房、南房、东房、西房四面围合,各房之间用墙来连接起来形成的封闭式院落,使建筑形成一个“口”字形。

北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式,驰名中外,世人皆知。

北京的四合院历史悠久。

自元代正式建都北京,大规模规划建设都城开始,四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。

北京传统四合院住宅大规模形成由元朝开始。

明清以来,北京四合院虽历经沧桑,但这种基本的居住形式已经形成,并不断完善,更适合居住要求,形成了我们今天所见到的四合院形式。

北京的四合院的构成有独特之处,在中国传统住宅建筑中具有典型性和代表性。

院落宽绰疏朗,四面房屋各自独立,彼此之间有游廊联接,起居十分方便。

四合院是封闭式的住宅,对外只有一个街门,关起门来自成天地,具有很强的私密性,非常适合独家居住。

院内,四面房子都向院子中间开门,一家人在里面和亲和美,其乐融融。

由于院落宽敞,可在院内植树栽花,饲鸟养鱼,叠石造景。

居住者不仅享有舒适的住房,还可分享大自然赐予的一片美好天地。

北京四合院蕴含着深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体。

四合院的营建是极讲究风水的,从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度,都要按风水理论来进行。

风水学说,实际是中国古代的建筑环境学,是中国传统建筑理论的重要组成部分,这种风水理论,千百年来一直指导着中国古代的营造活动。

此外,四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化,表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的'追求。

如以蝙蝠、寿字组成的图案,寓意“福寿双全”,以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”,而嵌于门簪、门头上的吉祥辞语,附在檐柱上的抱柱楹联,都充满浓郁的文化气息,进入庭院,尤如步入一座中国传统文化的殿堂。

北京四合院源于元代院落式民居。

元建大都城时,街巷横平竖直,大街阔24步,小街阔12步,以皇城内宫殿、园囿为核心,排列着一条条小巷,这些小巷就是胡同。

北京的胡同多是东西走向,这也是元代开始奠基的。

元代为鼓励在都城内建造民房,元世祖忽必烈颁诏,让金中都旧址居民,特别是有钱的商人和有官职的贵族到大都城内建房。

同时还规定建房者可以占地8亩。

这一政策,使元朝统治者及贵族大批迁入城内,并出现规模建造院落式住宅的现象,使院落式民宅以它独特的营造方式得以完善。

到了明清两代,终于形成北京特有的四合院,而且清代比明代更加讲究。

现在东单到雍和宫大街两侧、南北锣鼓巷、西单到新街口大街两侧还保留有一些比较讲究的四合院房屋。

北京的四合院无论是建造在东西走向的胡同北侧,还是南侧,院内北房都是坐北朝南的正房,只是院门开设的位置不同。

胡同北侧四合院为正四合院,院门面南临街,门开在南墙东边,这在八卦中是“巽”位,在风水上是吉祥的位置,也是柔风、润风吹进的位置;胡同南侧的四合院如果南面不临街,开不了院门,则在北房西边开门。

这种院门的定位,完全是受北方自然环境和古代建造房屋的风水之说影响。

四合院大门有好几种,比较多的是屋宇式门和墙垣式门。

其中,屋宇式门又分王府大门、广亮大门、金柱大门、如意门等;如意门又分大型的、中型的、小型的。

其中,王府大门气派,在北京还可以见到。

最具代表性的是什刹海北岸曾经作为卫生部的大门(现为国家宗教局使用),它就是昔日王府大门中比较讲究的那一种。

广亮大门宽敞,明亮,一般占一开间屋子的空间,门扉开在门厅中柱之间,门前有石台阶,从外表一看就大气,表明主人有一定的身份或地位。

如意门比广亮大门就显得朴素了,门扉开在外檐柱间,门楣上方有砖花图案和如意形状花饰,门也由此得名。

墙垣门比较普遍,多建在中、小型四合院,最多的形式是骑墙而建的小门楼。

走进四合院,迎面就能看到垒砌精致的影壁。

影壁上每块砖都是磨制的,垒砌时磨砖对缝。

据有关民俗专家研究后认为,影壁是中国房宅建筑不可缺少的风水内容。

古代人迷信,认为人死后有鬼魂,如果在夜晚有孤魂野鬼游荡,闯进宅院就会不吉利。

而大门内有影壁,鬼魂见了自己的影子,就不敢往里闯了。

一些建筑学专家则认为,影壁是北京民居的重要装饰,它既可遮挡院内杂物,又可以使外来人看不见院内的情况,具有保私性。

尤其是一些影壁建造讲究,在其墙壁上雕饰有精美的图案和吉祥话语,大大增加了四合院的文化品位。

比较标准的四合院分内宅和外院两部分。

外院由南房(也称客房)、院门、影壁、内宅南外墙组成。

南房用于客房、书房、仆人居住。

内宅南墙正中建有垂花门,只有进了垂花门,才能看清内宅房屋。

内宅由北房、东房、西房组成,中间是院子。

北房为正房,高大而豁亮,面阔三间,东西两侧建有耳房。

北房由宅主人居住,西房由儿女居住,东房由孙子、孙女及奶妈居住。

厨房在东房最南面;厕所在院内旮旯,讲究的是男女分开,男外女内,男的在外院南房西角,女的在内宅东房北角。

大的四合院还建有后罩房。

后罩房在北房后面,有一层的,也有两层的,均坐北朝南,与北房后山墙之间又形成一个院子,一般称后院,后院是宅主人的内眷或老人居住。

内宅是四合院中心,北房前出廊,东西两端建有游廊,游廊将东房、垂花门、西房、北房连成一体,既可躲风、避雨、防日晒,又可乘凉、休憩和观赏院内景色。

四合院内可以种树,养花,有的还置有金鱼缸,搭有葡萄架。

在四合院内种枣树、石榴树寓意早生贵子,多子多孙;种丁香、海棠,表示主人有身份和有一定的文化修养。

四合院是封闭式住宅。

从外面看,它四面都是墙,只有一个院门通向外界,两扇大门平时还关闭着,一对门钹仿佛告诫人们不可擅自闯入。

四合院内一大家人可以安安静静、和和美美、与世无争地生活。

院内的房子既各自独立,又相互联系,面向院子中间开放和集中。

高大宽敞的北房,冬暖夏凉,由长辈居住,长辈一旦有什么不适,哪怕刮风、下雨、下雪,儿孙们也可以沿着游廊到正房去问安。

这种房屋布局,充分体现了中国传统民居的家庭观念和东方的伦理道德。

老北京的四合院教案篇十

根据《_____》、《中华人民共和国种子法》及有关规定,为明确双方的权利义务,经双方协商一致签订本合同。

一、农作物种子的种类、品种、质量、数量、金额。

作?物?种?类。

品?种?名?称。

数?量。

计量单位。

质量(%)。

单价。

(元)。

总金额。

(元)。

纯度。

净度。

发芽率。

水分。

合计人民币金额?(大写):?万?仟?佰?拾?元?角?分。

种子检疫证书号:_________________________。

七、违约责任。

1.买方应当按照种子主要栽培技术要求种植,因买方过错或者不可抗力造成损失的,卖方不承担责任。

2.因种子质量问题造成损失或者可能造成损失的,买方应当及时通知卖方,并到有关部门申报,否则造成无法勘验损失程度或者造成损失扩大的,卖方不承担责任。

3.卖方保证提供合格种子,因种子质量问题造成损失的,由卖方承担责任。

4.在发生争议时,卖方应当及时协助买方到有关部门解决。

八、争议解决方式。

(1)协商解决;

(2)调解解决;

(3)由_____________________解决;

(4)诉讼解决。

本合同一式两联,双方各执一联。

签订地点:____________。

卖方签字:____________。

盖章:________________。

买方签字:____________。

盖章:________________。

北京市工商行政管理局。

老北京的四合院教案篇十一

合同编号:

再次交易的,为:《食品检验报告》 其他。

第三条 食品备案:已办理备案的,出卖人应提供备案编号;尚未备案的,备案手续由(出卖人/买受人)办理。

第四条 交货期限、地点和方式:。

第五条 食品验收方法:。

第六条 结算方式及期限: 。

第七条 合同解除:出卖人提供的食品经国家认证的检测机构检测不符合食品安全标准且属于出卖人责任的,买受人有权解除合同。

第八条 追回责任:买受人按照有关规定对已售出的不合格食品实施追回及无害化处理,属于出卖人责任的,有权就由此受到的损失向出卖人提出赔偿。

第九条 买受人违约责任: 。

出卖人违约责任: 。

第十条 合同争议的解决方式:本合同项下发生的争议,由当事人协商或申请调解解决;协商或调解解决不成的,按下列第 种方式解决。

(一)依法向人民法院起诉;。

(二)提交 仲裁委员会仲裁。

第十一条 本合同自双方签字盖章之日起生效。

本合同一式 份,双方各持 份,具有同等法律效力。

法律、法规、政策对食品安全另有规定的,从其规定。

第十二条 合同附件及其他约定事项:

出卖人(签章): 买受人(签章):

法定代表人: 委托代理人: 法定代表人: 委托代理人:

住所:住所:

电话:传真:电话:传真:

开户银行:开户银行:

账号:账号:

签订时间:签订时间:

签订地点:签订地点:

北京市工商行政管理局 制定。

老北京的四合院教案篇十二

北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式,驰名中外,世人皆知。

这种民居有正房(北房)、倒座(南座)、东厢房和西厢房在四面围合,形成一个口字形,里面是一个中心庭院,所以这种院落式民居被称为四合院。

四合院是封闭式的住宅,对外只有一个街门,关起门来自成天地。院内,四面房子都向院子方向开门,一家人在里面其乐融融。因为院子宽敞,可在院内植树栽花,饲鸟养鱼,叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房,还可以享受大自然赐予的一片美好天地。

北京四合院所以有名,还因为它虽为居住建筑,却蕴含着深刻的内涵,是中华的载体。四合院的装修、雕饰、处处体现着民俗民风和传统文化,表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。比如,以蝙蝠、寿字组成的图案,寓意是“福寿双全”,在花瓶里插月季花的图案寓意问哦“四季平安”,而嵌在门管、门头上的吉辞祥语,附在檐柱上的抱柱楹联,以及悬挂在室内的书画佳作,更是集贤哲之古训,采古今之名句,或颂山川之美,或铭处世之学,或咏鸿鹄之志,风雅备至,充满浓郁的文化气息。登斯庭院,有如步入一座中国传统文化的殿堂。

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