坚持原则和价值观是做人的准则。总结的目的是从过去的经验中汲取教训,为未来的学习和工作做好准备。以下是小编为大家收集的总结范文,仅供参考,希望能给大家一些启示和帮助。
很多事物,都是从第一眼开始你就与之结缘,青睐、向往,甚至深爱上它。
是的,比如北大。
我和哥哥获得自主招生机会的途径不同,他是因为高三综合排名第一而被学校推荐,我是因参加北大的夏令营而被推荐。
记得那是高二下学期,快到夏天了,天气燥热沉闷,像密不透风的大网把人死死罩住。那时候我总喜欢拿两张纸巾,浸透了水,就敷在额头上解暑。实在受不了了就趁课间跑出去买罐冰镇的可乐,咕咚咕咚喝下去,嗓子凉凉的,舒服多了。
“子豪,老班找你。”
想起老班,又有很多想讲的故事,想说的话。
老班就是班主任,还有很多外号,我最喜欢的,还是我自己起的——老大。由于她姓聂,所以我总叫她聂老大。聂老大很年轻,我们是她带的第二届毕业班,此前她只在一中教过两年。我一直很佩服她,这么短的时间里就可以把自己锻炼成一个很强大的班主任,带领着实验班,迈向清华北大。老大待我很好,我是她的课代表,因此我们关系很近。
那天她找我,对我说清华的夏令营名额出来了,班里有一个,问我要不要去。此时还没有北大夏令营的消息,我很犹豫,一方面怕自己心急选了清华而错过北大,一方面也担心如果一心等北大的消息,最后反而一无所得。
“你告诉我,你喜欢清华么,”她就那样看着我,“还是你喜欢的是北大?”
我记得当时自己说的是都行,反正都是名牌大学,没什么差别。
“那你就再等等吧,相信我,你身上有北大的气质。”
听到这句话我开心极了,忍不住想象自己身上的那种属于北大气质到底是什么。
于是我就一直笃定地等,我相信北大的春风会吹醒我心里的种子。
终于北大夏令营的名额来了,老大毫不犹豫地将唯一的机会给了我。当然,那时候我的综合排名是全校第一,完全符合要求。讽刺的是,那一段日子,正是哥哥最颓靡、最低估的日子,无论他怎样努力,成绩都不见起色。我记得很多次考后张榜,我都是年级第一,而他总是在我名字的下面,下面,和很下面的位置。
甚至有一次他去看成绩,回来时苦笑着对我说,“红色的榜围满了人,你的名字在第一个,我站在最外面也看得见,我很清楚地听到前面的几个女生说,哥哥怎么又没考过弟弟。当时我也在想,哥哥怎么又没考过弟弟。”
那次我没回答他,不是不想回答,而是真的,不知该如何回答。
夏令营定在了暑假末尾,高三生早已开学。虽然为了参加夏令营,我不得不缺课四天,但我的学习节奏没有因为夏令营而发生丝毫改变,生活还是老样子。当时我完全没想过,短短几天夏令营,竟改变了我的一生。
去的前一晚我才开始收拾行李,一边还听着妈妈的嘱咐——“多喝水,别忘记吃水果。”而哥哥,就在卧室里伏案学习,没有理我。
不知道他是怎样想的,会不会有一点点嫉妒?我很快地否定:“不会不会,我哥从小就以我为傲。”
那会不会有一点点的失落,我不确定,但我想,可能,会吧。
走的那天爸爸送我,妈妈和哥哥跟我说再见,我还记得妈妈给了我个拥抱,告诉我要好好表现,为自己的自主招生赢得更大的机会。我点头说好。
我把车窗打开,看妈妈从阳台的窗户里探出了头,冲我微笑,跟我挥手。车子开了一段距离,我也终于看到,窗户里又冒出来一个人,冲我傻笑,跟我挥手。是的,是我哥,是我最亲爱的哥。
双胞胎就是有一种心有灵犀,那一瞬间,彼此心领神会望一眼对方的面孔,一切就已足够。我知道他在用他最坚毅的眼神告诉我,如果喜欢,就一定要执着追逐。
一路上爸爸跟我谈了很多,当然包括哥哥。爸爸说他挺担心的,从小到大,我们就生活在比较之中,哥哥不如弟弟的声音也时有萦绕。爸爸在担心哥哥有心理压力的同时,更担心哥哥的成绩没有起色。
我又何尝不是呢。
想起我在临行前给他写的信,信的名字叫——《想想为什么去的不是你》。
《想想为什么去的不是你》。
——写给同样优秀的你。
此刻,我即将载着你我年轻而统一的梦想踏入燕园,走进北大,而你,或许有失落,或许有祝福,或许心情如同这八月聒噪的季节一样难以平复,可这就是现实,就是你要面对的问题——我以八次考试总排名第一的资格,获得唯一的推荐机会,而你,却什么都没有。
我想你一定彷徨过,我更知道其实你也同样优秀,你也曾在我的肩膀前以第一的姿态回首望我。只是如今,我已成为你眼前的风景。你这样说,你越优秀越好,以至于我现在优秀到望不见你的身影,而我在今天,也想这样对你说,结果到最后一定是好的,如果现在还不够好,只能说明还没有坚持到最后。
请你相信我,也相信你自己。
我在燕园,你在校园,想想为什么去的不是你。平心静气、自信乐观、不屈不挠,或许是你现在进步的不二法门,找回丢失的你自己吧,小狮子王盼你归来。
——你的小狮子弟弟。
我把信藏在了他的书桌里,很快就被他发现了。我记得当时他的回复很简单,一张照片,一句话。照片里是从我们的卧室就可以看到的院子里种着的树,开了紫色的小花,叶子绿油油的,很美。哥哥在相片背后写了一句话——“窗外的树开花了,春天还会远么?”
我看着那张照片,默默掉了眼泪,因为我知道,现在是夏天,之后,是深秋和隆冬。
哥,春天,还远着呢。
2、但是龙城飞将在,不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》)。
3、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)。
4、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)。
5、马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。(辛弃疾《破阵子》)。
6、千里马常有,而伯乐不常有。(韩愈《马说》)。
7、愿驰千里足,送儿还故乡。(《木兰诗》)。
8、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)。
(二八)春。
1、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。(杜牧《江南春》)。
2、国破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)。
3、渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)。
4、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)。
5、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》)。
6、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》)。
7、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》)。
8、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(《游园不值》)。
9、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)。
10、春风又绿江南岸,明月何时照我还?(王安市《泊船瓜洲》)。
(二九)夏。
1、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里)。
2、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里《小池》)。
3、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。(辛弃疾)。
4、稻花香里说丰年,听取蛙声一片。(同上)。
5、黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。(赵师秀《约客》)。
5.关于分类型学生评语。
6.关于中考作文分类指导。
8.关于酒的名言名句。
9.佛经经典名句关于心境。
10.关于唐诗名句。
各位老师大家好!首先我代表我们××旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎,同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我叫×××,。坐在前方驾驶位置上的是我们的随队司机×师傅。×师傅的驾驶经验非常丰富,相信大家在乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。今天能担任本团的导游工作,认识这么多的教师朋友,我觉感到很荣幸,如果大家在旅途中有什么困难和要求,请您及时地提出,我将竭尽全力地为您服务。也希望大家能积极地支持和配合我的工作。在这里我预祝大家旅途愉快,能够高兴而来,满意而归。
我们今天将要游览的是盘山,它坐落在北京正东90公里的燕山南麓,处于京、津、唐、承四角交汇地带。盘山古时候称为盘龙山、四正山、无终山。那么盘山的名称又是怎么来的呢?说法有二:一是元朝姬志贞《云山集》所说:“古有田盘先生自齐而来,栖迟此山故名盘山。”另一种是清诗僧智朴《盘山志》所说:“魏田畴隐居于此,故名田盘山。今不曰田盘而曰盘山者,亦犹匡庐之谓庐山也。”
盘山素以“京东第一山”著称于世,有“五峰”、“八石”“三盘”之胜迹。主峰挂月峰,海拔864.4米,前拥紫盖峰,后依自来峰,东连九华峰,西傍舞剑峰。同时它尤以上盘松胜,中盘石胜,下盘水胜而著称,合称“三盘胜境”,并素有“步步有景,景景有典”的盛誉,乾隆皇帝曾多次游览盘山,并写下“早知有盘山,何必下江南”的千古名句。
听了以上的介绍,相信大家对盘山已经有了个大概的了解了,那么盘山到底怎么样呢?还是请各位亲自游览后再做评价吧。我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大金龙,车牌是津a2345,车子停在停车场的左边,我们下午1点还在车上集合,请靠窗的游客把窗子锁紧,贵重的物品请随身带好,好了请大家开始下车。
现在我们已经来到了游览区入口处,这里有一坐高大的三孔牌坊,正面为爱新觉罗.溥佐题额:“京东第一山”,,背面为范润华题额:“层峦叠翠”。现在咱们往里走,过了这座黄瓦红墙的三孔山门,迎面的巨石上,有“三盘暮雨”四个大字,是原天津市副市长毛昌五所书。
我们现在沿着石梯小路向上走,大家慢一点,随我到这边来看一下这块巨石,上书“入胜”两个大字,字径五尺,遒劲有力,是出自清末军机大臣文华殿大学士荣禄的手笔,入胜,入胜,意思是说我们已经开始进入胜境了。
继续前行,这里有两行摩崖刻字。一行是“四正门径”,盘山又叫四正山,意思是此乃通过盘山的大门。另一行是“鸣驺入谷”,鸣驺,是指豪门的车马声。离这不远还有一块巨石,是什么呢?过去看就知道了,这就是有名的元宝石了,由于上宽下窄,形似元宝而得名,上面还有几行正揩大字:“此地有崇山峻岭怪石奇松”。再往前走,我门现在看到的就是大石桥了,乾隆皇帝游览盘山时,就曾在此休息过,那么现在我请大家也在这休息一下,过一回皇帝瘾,在大家休息的同时,我给大家将一个故事。有一年,乾隆皇帝来到盘山,走到大石桥前,见这里风景很好,降旨休息,随口出了个上联:游盘山走盘道盘桓数日,刘墉抢先对了下联:逛热河,饮热酒热闹几天。乾隆一听热河,立刻沉了脸,原来在这之前,乾隆曾到热河离宫去避暑,当时那里流传着民谚:皇帝之庄真避暑,百姓却在热河中。这话传进了他耳里,自然大为光火。刘墉见状,急忙插开话说:“万岁,这儿的景致多美呀,您应该再出个上联,让大伙对对”于是乾隆的情绪又好了起来,又说了个上联:八方桥桥八方站在八方桥上观八方八方八方八八方。这倒难住了几位大臣,而纪晓兰上前跪倒在乾隆面前脱口道:“万岁爷爷万岁跪倒万岁爷前呼万岁万岁万万岁。于是乾隆皇帝听后很是高兴,龙颜大悦。
好了,故事听完了,也休息过了,请大家继续跟我往前走,咱们的下一个景点是天成寺,天成寺是盘山游览区的重点景观,又名天成福善寺,也叫天成法界。好,现在,我们已经来到了天成寺,它始建于唐代,辽、明、清数代都曾扩建重修。清朝自康熙以后,几代皇帝均曾巡幸天成寺,乾隆皇帝巡游的次数最多,他的替身僧空海就在这里出家。庙门上“天成寺”就是乾隆所提。在还没有进寺门之前呢,请大家转过身去看一下身后的建筑物——卧云楼,楼高两层六楹,化栋雕梁,高脊飞檐,极为壮观,每逢天阴雨霁,常见白云在山谷中穿行,或隐蔽楼身,或穿楼而过,饶有奇趣,故此得名,卧云楼。在卧云楼对面山脚下,有一座平台,那是小戏台的遗址,过去乾隆皇帝在卧云楼休息时,御用戏班就登台献艺。
现在,咱们一同走进天成寺吧,步入寺门,首先看到的就是江山一览阁,这五个字也是乾隆皇帝所提。请大家随我往这边走,穿过曲廊,我们来到了一个高坝台上,迎面仰卧的巨石上,刻着“幽静”两个字。在大殿的东侧还有一块乾隆御制碑,上面是他亲笔所提的《游盘山记》和咏盘山的诗作。咱们再来看看西边的这座古佛舍利塔,八角十三层,结构精巧,十三层密檐上挂有104个铜铎,金光闪闪,山风徐来,叮咚作响,古佛舍利塔建于辽代,明代重修,现被列为天津市重点文物保护单位。
现在我们继续向上走,好,我们已经来到了万松寺,万松寺,旧称李靖庵,为纪念初唐名将曾在此居住而得名,万松寺是一座佛教殿堂,而这里原来还有一做吕祖殿,这是怎么回事呢?原来这座吕祖殿相传是为了纪念吕洞宾显灵为寺里找水而建立。
好了,到这里我们已经把主要的景点都游览过了,现在大家可以自由活动了,大家可以休息一下吃点东西,或拍照留念也可以继续向主峰挂月峰攀登,但是一定要注意安全,走路不观景,观景不走路。现在解散,别忘了1点山下停车场我们准时集合。我们的车牌是津a2345。
盘山导游词全文。
各位老师大家好!首先我代表我们××旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎,同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我叫×××,。坐在前方驾驶位置上的是我们的随队司机×师傅。×师傅的驾驶经验非常丰富,相信大家在乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。今天能担任本团的导游工作,认识这么多的教师朋友,我觉感到很荣幸,如果大家在旅途中有什么困难和要求,请您及时地提出,我将竭尽全力地为您服务。也希望大家能积极地支持和配合我的工作。在这里我预祝大家旅途愉快,能够高兴而来,满意而归。
我们今天将要游览的是盘山,它坐落在北京正东90公里的燕山南麓,处于京、津、唐、承四角交汇地带。盘山古时候称为盘龙山、四正山、无终山。那么盘山的名称又是怎么来的呢?说法有二:一是元朝姬志贞《云山集》所说:古有田盘先生自齐而来,栖迟此山故名盘山。”另一种是清诗僧智朴《盘山志》所说:魏田畴隐居于此,故名田盘山。今不曰田盘而曰盘山者,亦犹匡庐之谓庐山也。”
盘山素以京东第一山”著称于世,有五峰”、八石”三盘”之胜迹。主峰挂月峰,海拔864.4米,前拥紫盖峰,后依自来峰,东连九华峰,西傍舞剑峰。同时它尤以上盘松胜,中盘石胜,下盘水胜而著称,合称三盘胜境”,并素有步步有景,景景有典”的盛誉,乾隆皇帝曾多次游览盘山,并写下早知有盘山,何必下江南”的千古名句。
听了以上的介绍,相信大家对盘山已经有了个大概的了解了,那么盘山到底怎么样呢?还是请各位亲自游览后再做评价吧。我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大金龙,车牌是津a2345,车子停在停车场的左边,我们下午1点还在车上集合,请靠窗的游客把窗子锁紧,贵重的物品请随身带好,好了请大家开始下车。
现在我们已经来到了游览区入口处,这里有一坐高大的三孔牌坊,正面为爱新觉罗.溥佐题额:京东第一山”,,背面为范润华题额:层峦叠翠”。现在咱们往里走,过了这座黄瓦红墙的三孔山门,迎面的巨石上,有三盘暮雨”四个大字,是原天津市副市长毛昌五所书。
我们现在沿着石梯小路向上走,大家慢一点,随我到这边来看一下这块巨石,上书入胜”两个大字,字径五尺,遒劲有力,是出自清末军机大臣文华殿大学士荣禄的手笔,入胜,入胜,意思是说我们已经开始进入胜境了。
继续前行,这里有两行摩崖刻字。一行是四正门径”,盘山又叫四正山,意思是此乃通过盘山的大门。另一行是鸣驺入谷”,鸣驺,是指豪门的车马声。离这不远还有一块巨石,是什么呢?过去看就知道了,这就是有名的元宝石了,由于上宽下窄,形似元宝而得名,上面还有几行正揩大字:此地有崇山峻岭怪石奇松”。再往前走,我门现在看到的就是大石桥了,乾隆皇帝游览盘山时,就曾在此休息过,那么现在我请大家也在这休息一下,过一回皇帝瘾,在大家休息的同时,我给大家将一个故事。有一年,乾隆皇帝来到盘山,走到大石桥前,见这里风景很好,降旨休息,随口出了个上联:游盘山走盘道盘桓数日,刘墉抢先对了下联:逛热河,饮热酒热闹几天。乾隆一听热河,立刻沉了脸,原来在这之前,乾隆曾到热河离宫去避暑,当时那里流传着民谚:皇帝之庄真避暑,百姓却在热河中。这话传进了他耳里,自然大为光火。刘墉见状,急忙插开话说:万岁,这儿的景致多美呀,您应该再出个上联,让大伙对对”于是乾隆的情绪又好了起来,又说了个上联:八方桥桥八方站在八方桥上观八方八方八方八八方。这倒难住了几位大臣,而纪晓兰上前跪倒在乾隆面前脱口道:万岁爷爷万岁跪倒万岁爷前呼万岁万岁万万岁。于是乾隆皇帝听后很是高兴,龙颜大悦。
好了,故事听完了,也休息过了,请大家继续跟我往前走,咱们的下一个景点是天成寺,天成寺是盘山游览区的重点景观,又名天成福善寺,也叫天成法界。好,现在,我们已经来到了天成寺,它始建于唐代,辽、明、清数代都曾扩建重修。清朝自康熙以后,几代皇帝均曾巡幸天成寺,乾隆皇帝巡游的次数最多,他的替身僧空海就在这里出家。庙门上天成寺”就是乾隆所提。在还没有进寺门之前呢,请大家转过身去看一下身后的建筑物——卧云楼,楼高两层六楹,化栋雕梁,高脊飞檐,极为壮观,每逢天阴雨霁,常见白云在山谷中穿行,或隐蔽楼身,或穿楼而过,饶有奇趣,故此得名,卧云楼。在卧云楼对面山脚下,有一座平台,那是小戏台的遗址,过去乾隆皇帝在卧云楼休息时,御用戏班就登台献艺。
现在,咱们一同走进天成寺吧,步入寺门,首先看到的就是江山一览阁,这五个字也是乾隆皇帝所提。请大家随我往这边走,穿过曲廊,我们来到了一个高坝台上,迎面仰卧的巨石上,刻着幽静”两个字。在大殿的东侧还有一块乾隆御制碑,上面是他亲笔所提的《游盘山记》和咏盘山的诗作。咱们再来看看西边的这座古佛舍利塔,八角十三层,结构精巧,十三层密檐上挂有104个铜铎,金光闪闪,山风徐来,叮咚作响,古佛舍利塔建于辽代,明代重修,现被列为天津市重点文物保护单位。
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好了,到这里我们已经把主要的景点都游览过了,现在大家可以自由活动了,大家可以休息一下吃点东西,或拍照留念也可以继续向主峰挂月峰攀登,但是一定要注意安全,走路不观景,观景不走路。现在解散,别忘了1点山下停车场我们准时集合。我们的车牌是津a2345。
随着时间的流逝,我们今天的盘山之行也宣告结束了,感谢大家对我工作的支持与配合,这一天下来和大家相处的非常愉快,真不舍得和大家分开,如果今天我的服务有什么不尽如人意之处,还请各位老师多多包涵,也希望您能多提宝贵意见,我期望着我们下一次愉快的合作,祝大家今后的身体健康,工作愉快,万事如意!
天津历史文化导游词。
各位游客大家好!欢迎您来到美丽的渤海之滨天津,我是**旅行社的**,大家可以叫我小*,这位,是我们的司机*师傅,这两天就由我们陪您度过,您在旅行过程中有什么需要,我将竭诚为您服务,朋友们,我先向大家介绍一下今天的行程,首先,我们乘车游览天津博物馆、五大道、利顺德大饭店,乘船游览海河,古文化街,然后前往马可波罗广场,意大利风情区,而后参观梁启超故居和意大利兵营车现在行驶的位置是梅江居住区,它位于天津市南部友谊路的延长线上,是天津市政府统一招标建设的大型安居居住区。
现在我们行驶是这条路就是友谊路了,这条路是天津市政府迎宾的主干道,北起马场道,南至黑牛城道,比邻快速路,全长3.5公里。
现在我们看到的是气势雄伟的天津博物馆,它坐落在银河广场上,从外形上看酷似从湖面振翅欲飞的白天鹅,总体造型简介流畅、极富时代感和艺术性。天津博物馆是国家一级博物馆,是在原天津历史博物馆和天津艺术博物馆基础之上组建成的,是展示中国古代艺术和天津历史发展大型的综合性博物馆,这里馆藏各类文物20余万件,其中,一级文物近千件,北宋时期著名山水画《雪景寒林图》为北宋山水画三大家”之一范宽的传世真迹,还有堪称国之瑰宝的西周太保鼎也收藏于此,相信天津博物馆将呈现给您中国艺术的璀璨殿堂。
车行驶的右方是水晶宫大饭店,是著名华裔设计师吴乡设计的四星级酒店。
下面我们游览的是五大道,它坐落于天津市和平区,共有22条道路,五大道原为英国租界,这里有2000余所风格不同的花园式洋房,说是五大道,实为六条道,它们是:马场道、睦南道、大理道、常德道、重庆道、成都道,而非五条,但流传久了,俗称成了一种官称,而今五大道成为了天津小洋楼的代名词。
我们现在行驶的这条就是马场道了,它是五大道中最长的一条道路,全长3516米,因通往英租界跑马场而得名,这里曾是近代天津大官显贵云集交错往返的一条繁华道路,这里还云集了许多名人故居,大家请看这座正面有大时钟的法国罗曼式风格建筑的就是著名的天津外国语学院了,它建于上世纪20年代,校园内的建筑均为法式建筑。
现在我们拐上的就是河北路了,大家往右前方看,这座具有非常浓郁的意大利风情的4层小洋楼就是粤唯鲜酒楼了,俗称疙瘩”楼,内部装修极为考究,特别是收藏了清道光年间的圣旨、各种石雕、古代兵器,有上至春秋下至民国的近4000件文物,被誉为能吃的博物馆”,更令人叫绝的是,该房305房间曾是著名京剧大师马连良的旧居。
前面的这条道就是泰安道了,它是我们天津的又一迎宾主干道,这座希腊古典复兴式的建筑就是天津市委所在地,这里是原开滦矿务局大楼。这边是原北洋军阀孙传芳的故居,现在是计生委的办公地点。
大家请看我们正前方的这座饭店就是利顺德大饭店了,它始建于1863年,是由英国牧师殷森德出资修建的,故而得名,但是,还有一种说法是取自儒家孟子志士名言理顺以德”而得名,店内文物不胜枚举,因此,1996年被国务院列为全国重点文物保护单位。
接下来我们将乘船游览海河,我们现在就要上船了,为了确保您的安全,请您保管好您的随身物品以免损坏和丢失,并注意船上的卫生,不要乱扔果皮,带小孩的乘客请您看护好您的儿童,为了他的安全不要让他在船上单独活动,不要将您的头和身体探出窗外,最后提醒您,每个座位下面有一个救生衣以备急需,好,大家注意脚下,请上船!海河是全国七大江河之一,全长72公里,蜿蜒流经天津市内多个城区,是天津的母亲河,承载着天津600年的历史,多少年来奔流不息,孕育着天津古代和现在文明,哺育着热情好客的海河儿女。船停泊的位置就是国家5a级景区古文化街了,请大家拿好行李物品随我下船,注意脚下,请!
古文化街是以天后宫为中心,极具天津地方特色的一条街,天后宫,是世界三大天后宫之一,是我国北方妈祖文化的研究中心和北方最大的妈祖庙,也是天津民俗文化的发源地,古文化街集中了天津乃至全国四面八方的各种工艺品,其中以杨柳青年画、泥人张彩塑和魏记风筝最有名气。
现在我们就驶向意式风情区了,它坐落在河北区南端,曾是天津近代历史上意大利租借的中心区,是亚洲唯一也是我国国内最大的意大利历史风貌建筑群。这里就是意大利风情区的中心马可波罗广场。
现在我们要参观的是梁启超的故居和饮冰室书斋了,梁启超是近代唯心派领导者之一,他和康有为倡导唯心并称康梁”,戊戌变法失败后,梁启超流亡日本,辛亥革命后回国,在其书斋饮冰室内撰写了《中国历史研究法》、《清代学术概论》等著作,后又把在饮冰室里完成的著作并称《饮冰室合集》。
朋友们,现在大家参观的是意大利兵营,根据辛丑条约的规定,八国联军派兵驻扎天津,1902年,意大利在租借内建立了兵营,请朋友们随我一同参观。
好了朋友们,今天的游览就全部结束了。感谢您对我工作的支持与配合,为了我的工作更加完善,有什么服务不周到的地方请您留下宝贵意见,祝您万事如意!期待与您再次相聚在我的家乡,天津!
谢谢大家!
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“任何看似愚蠢的东西,它一定也有值得喝彩的地方。”
——克雷尔特。
意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“大卫像”。但是据说雕刻大卫像所用的这块大理石,曾被多位雕刻家批评得一无是处,有些人认为这块大理石采凿得不好,有些人嫌它的纹路不够美,用它绝对雕不出好的艺术品,总之它被批评为一块不受人赏识的普通石头。
但是,当米开朗其罗以独特的眼光,和这块人人都认为无用的大理石相遇后,它就成为举世瞩目的“大卫像”了。
周围一些不起眼的人、事、物,或许都隐藏着不同凡响的智慧。让我们成为别人的米开朗其罗,使一些平凡的事物,因我而截然不同。
要求以“赏识”为话题,写一篇文章,题目自拟,文体不限,不少于800字。
赏识,指认识到别人的才能或作品的价值而予以重视和赞扬,同义词有欣赏、赞赏。赏识的对象可以是人,也可以是物。如我们可以欣赏自己,也可欣赏别人;还可以欣赏多彩的生活、多彩的自然;欣赏永不言败的人生等等。这个话题很宽泛。生活不是缺少美,而且缺少发现美的眼睛。
同时,赏识是一种理解和信任,包含了肯定与欣赏,也是一种激励和引导,可以使人悔过自新,扬长避短,更健康地成长和进步。其实,社会上每一个人都渴望别人赏识,同样,每一个人也应该学会去赏识别人。
【范文1】。
西西弗斯因为触犯了诸神,诸神罚他将巨石推到山顶,而由于自身的重量,巨石还总是滚下去,而西西弗斯不得不下山再往上推。诸神觉得没有比这种机械重复无休止的劳动更严厉的惩罚了。而西西弗斯则乐此不倦,用每一个坚实的脚印撰写自己不懈的追寻与充实的人生。这个神话故事成了执著精神的象征。
执著,就是这样一种勤勉的跋涉,淡泊的心境,一种刚硬的精神气质,一种壁立千仞,无欲则刚的节操。
执著是“咬定青山不放松,任尔东南西北风”。执著是坚守,在纷至沓来的诱惑面前,如锚碇般坚强稳定,稳住左顾右盼,游离不定的心思;执著是忘情是专注,是一心一意的全神贯注的追寻、探索,是锲而不舍孜孜不倦的探求;执著是热情的投入,是一份深深的眷恋;执著也是给予是付出,是全副身心的追求。
现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的束缚和禁锢,同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会——一个人有了更多的需要,也有了更多满足需要的手段。在纷繁的世界面前,许多人就多了无所执著的空虚与无所依托的孤独,也正因为如此,有所执著才成了现代人渴求的品质。
执著不仅仅是生存的需要,更是心灵的需要。毕竟,人活着不能没有东西吸引你往前走,也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许,我们奔跑了仍然没有追上,但为了有所追求而执著,岁月是艰辛的,却必然也是一种幸福。
不论你身居达官显位,还是身处平常街巷,无论你奔波于闹市通衢,还是栖身于田园山水,只有有所执著才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾,才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。
执著是一场漫长的分期分批的投资,而成功是对这场投资的一次性回报。执著于自己所爱的事业,追求一份成功与收获,该是生命的价值与意义。而只有坚守执著才可能有所收获。
古有精卫鸟,相传为炎帝女,因为在东海游泳,不幸溺亡,经常衔西山之木去填东海,这就是精卫填海的传说,也是执著于人生目标的一个精神典型。为了我们的事业与生活,我们永远应该坚守执著,也许收获有迟有早,有大有小,但我们坚守执著的本身,就是一种人生的大收获。
欣赏执著,品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈,逃避是意志的沉沦和丧失,那么执著则是理想的升华和永恒。
“任何看似愚蠢的东西,它一定也有值得喝彩的地方。”
――克雷尔特。
意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“大卫像”。但是据说雕刻大卫像所用的这块大理石,曾被多位雕刻家批评得一无是处,有些人认为这块大理石采凿得不好,有些人嫌它的纹路不够美,用它绝对雕不出好的艺术品,总之它被批评为一块不受人赏识的普通石头。
但是,当米开朗其罗以独特的眼光,和这块人人都认为无用的大理石相遇后,它就成为举世瞩目的“大卫像”了。
周围一些不起眼的人、事、物,或许都隐藏着不同凡响的智慧。让我们成为别人的米开朗其罗,使一些平凡的事物,因我而截然不同。
要求以“赏识”为话题,写一篇文章,题目自拟,文体不限,不少于800字。
赏识,指认识到别人的才能或作品的价值而予以重视和赞扬,同义词有欣赏、赞赏。赏识的对象可以是人,也可以是物20xx年高考作文热点话题:学会欣赏20xx年高考作文热点话题:学会欣赏。如我们可以欣赏自己,也可欣赏别人;还可以欣赏多彩的生活、多彩的自然;欣赏永不言败的人生等等。这个话题很宽泛。生活不是缺少美,而且缺少发现美的眼睛。
同时,赏识是一种理解和信任,包含了肯定与欣赏,也是一种激励和引导,可以使人悔过自新,扬长避短,更健康地成长和进步。其实,社会上每一个人都渴望别人赏识,同样,每一个人也应该学会去赏识别人。
【范文1】。
西西弗斯因为触犯了诸神,诸神罚他将巨石推到山顶,而由于自身的重量,巨石还总是滚下去,而西西弗斯不得不下山再往上推。诸神觉得没有比这种机械重复无休止的劳动更严厉的惩罚了。而西西弗斯则乐此不倦,用每一个坚实的脚印撰写自己不懈的追寻与充实的人生。这个神话故事成了执著精神的象征。
执著,就是这样一种勤勉的跋涉,淡泊的心境,一种刚硬的精神气质,一种壁立千仞,无欲则刚的节操。
执著是“咬定青山不放松,任尔东南西北风”。执著是坚守,在纷至沓来的诱惑面前,如锚碇般坚强稳定,稳住左顾右盼,游离不定的心思;执著是忘情是专注,是一心一意的全神贯注的追寻、探索,是锲而不舍孜孜不倦的探求;执著是热情的投入,是一份深深的眷恋;执著也是给予是付出,是全副身心的追求。
在纷繁的世界面前,许多人就多了无所执著的空虚与无所依托的孤独,也正因为如此,有所执著才成了现代人渴求的品质。
执著不仅仅是生存的需要,更是心灵的需要。毕竟,人活着不能没有东西吸引你往前走,也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许,我们奔跑了仍然没有追上,但为了有所追求而执著,岁月是艰辛的,却必然也是一种幸福。
不论你身居达官显位,还是身处平常街巷,无论你奔波于闹市通衢,还是栖身于田园山水,只有有所执著才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾,才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。
在我国,。
作文。
考试历来是国家选拔人才的重要形式。但现在的高考作文逐渐失去了文章合为时而著,歌诗合为事而作的风采,大多考生为作文而头疼。下面是本站小编为您整理的关于20xx高考作文的内容,希望对您有所帮助!
在盟军“霸王行动”抢滩成功后,最高统帅艾森豪威尔发表了一份讲话,他说“胜利的登陆,这是大家努力的结果”,他把这个伟大的胜利归功了大家;但他准备另一篇。
演讲稿。
说:“登陆失败,是我的个人决策和指挥失误造成的,他愿意承担一切责任,并向所有人道歉,”他把失败归到自己的名下,全部责任由他一个人来承担,这种敢于担当勇敢的精神和伟大的气魄,正是一名高级指挥员的度量和气魄,也是一个人说应该具有的可贵品质。
担当,让艾森豪威尔勇于进取。作为一名指挥员,在指挥世界反法西斯的重大战役时,面对复杂的情况,面对穷凶及恶的武器先进,装备精良的强大敌人,谁也不能说心里有底。一旦战役失败,那将会给正义战争带来灭顶之灾,世界会推迟反法西斯战争胜利的进程,责任重大,谁人敢承担如此重任?担当,让艾森豪威尔放下包袱;担当让艾森豪威尔勇于进取;担当,让艾森豪威尔勇往直前。全面的思考,精心地准备,最关键时刻的担当精神,是一个卓越的指挥员必备的素质,是舍我其谁的勇敢和气魄。以此来指挥作战,百战而无不胜。所以,全面思考并敢于担当,对成功者来说是必不可少的东西。如果艾森豪威尔作文盟军的最高指挥员,犹犹豫豫,害怕担当责任,不敢果断决策,不敢果断命令,那么,“霸王行动”的落幕也许是用另一份演讲稿了。
成功,必须学会思考与担当。阿基米德,是一位非常有名的科学家,在一次国王让他测一个匠工做的王冠是否是纯金的时候,他百思不得其解。是放弃这份责任,还是承担这个义务?放弃,等于说自己无能;承担,等于拿名誉打赌。于是,他勇敢地接受了这份任务。他回到家后,反复思考,多个角度实验,全方位地衡量,最后用浮力的问题解决了王冠是否为纯金的重大问题。担当,让他赢得了无尚的荣誉。袁隆平被喻为“水稻之父”,他不是像其他农民一样,天天种水稻。他会思考如何让水稻高产,如何让粮食亩产达到神话般的高产。他不怕失败,不怕挖苦和讽刺,敢于承担一次又一次失败带来的痛苦,经过多年的思考与长期的反复的试验,他终于研制了杂交水稻,单产是过去的几倍。
团队,需要众人划桨开大船。中国航天事业在日新月异的进步,科技手段在逐步的完善,是航天人的各方面的科学思考和科技进步的结果。一个飞船的制成、材料燃料、用品筹备等,都需要航天团队各成员的密切配合。一次次的计算,一次次的经验,一次次的更替,让中国的航天事业发展的越来越好。他们的成功经验,是中国航天人的团队精神,合作意识,集体承担的肝胆,荣辱与共的荣辱观,让他们静静地团结在一起,因此产生了无坚不摧的力量,攻无不克,战无不胜。
一个国家的繁荣与发展,需要所有人共同担当责任,共同享受成功喜悦,领导人有担当精神,群众有合作意识,带领全国人民一起努力,摸着石头过河,沿着有中国特色的社会主义道路前进。我们有理由相信,党的即将产生的新一届领导班子,定会继承前辈的光荣传统,保证了人民的生活质量,提高了人民的素质水平,使中国发展得更加繁荣兴旺。
孙中山说:“我辈既以拉当中国改革发展为已任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死,既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步。”孙中山作为中国革命的先行者,因对民主与共和执着的追求,不断的要求改革创新国体,并把一生都用于民主与共和的建立上,孜孜以求,终于了帝制,初步建立一个民主与共和的国家,这是历史上最大的进步。所以,成功是用执着打造而成的。
因为执着,所以生命更加顽强。
大多数植物无法自下而上地方生长—沙漠,却有一种叫仙人掌的植物努力生长,它那翠绿的身体虽然不庞大,但在沙漠中却给人一种强烈的求生欲望。大多数植物因缺水和阳光太强而无法在沙漠中生存死亡,可仙人掌却执着地坚持着,这样,由于它的坚持不懈,渐渐地适应了干旱的环境,生长出一种耐旱的系统,因为执着,它成为沙漠中顽强生命的佼佼者;白杨也凭借执着的信念,坚守在北方寒冷的土地上,在冰天雪地里,艰苦的环境下茁壮地生长,因为执着,它成为北方原野里坚强生命的象征。
因为执着,所以生活有了保障。
亚马逊热带雨林的食人蚁,是人们听着就觉得毛骨悚然的动物,因为它们瞬间可以吞掉几米长的大鱼,凡是它们经过的地方,凡是生命,都会被变成一堆白骨。原因何在?原因是它们有一种执着的精神。不管是植物,还是动物,如果一旦被它们盯上,不管几天几夜,它们一定会凭借气味一直追逐着,“锲而不舍,金石可镂”。正因为它们的执着,它们才不会被饿死;在豹子捕食斑马时,为了生存,它执着的奔跑着,咬定猎物不放松,以执着的精神追逐,以养育子女的责任感,豹子便追上了斑马,将斑马吃掉。食人蚁、豹子因为执着,所以他们成功获取了生命所需要的食物,获得了种族的延续。
因为执着,所以梦想得以实现。
阿基米德对科学做出的贡献很大,是因为他的不断努力。他执着的一次次地做着推理、假设、计算,他想论证的定理都得以证明成立,因为他对科学的执着,所以在死亡到来的前一秒他这在不停计算。金庸,凭借着对创作的执着,创成功的创作了一部又一部经典的小说,丰富、发展和创新了小说的创作领域,为文学的发展,开辟了一条崭新的道路,也成就了他的文学美梦,奠定了他在文学领域不可撼动的地位。
成功之花开在执着的土壤上,生命因执着而美丽,事业因执着而辉煌,世界因执着而精彩。让我们执着地去追求心中的梦想,拼搏进取,为中华民族伟大的复兴,创造我们明天的辉煌。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
漫天飞舞的雪花在刺骨的寒风中打着旋落地,你静立于冰雪之上,手持那根毡毛早已脱落无几的使节棒,凝望着大汉的方向......
苏武,你知道,人应该为信仰而活着,这样才是值得。长安,那是你心中念念不忘的地方,那是你永不放弃的信仰,是你为之坚持的彼岸,是让你再次站立起来的支撑。因为你知道,活着,才是最有力的抗争。
日复一日,年复一年,贝加尔湖的湖水依旧不知疲倦的荡漾着。你守着那羊群,那便是单于荒唐的承诺。你知晓,客首异乡的悲剧时刻都会在自己身上发生。你亦知,手上那根使节棒便是汉朝尊严的化身,越是在漠北,越是在荒凉苦寒的地方,就越应该屹立不倒。于是你坚持,隐忍,吞下满口冰雪与毡毛,两行老泪滴落的是无人知晓的酸楚。七尺男儿,铁骨铮铮,你依旧挺直脊梁,擎起一方晴朗的天空,在生命的巅峰里吟唱千古的赞歌!
壮哉,奇哉!你用你不屈的双膝谱写了一曲爱国传奇。面对匈奴的威逼,你昂扬起高贵的头颅,无所畏惧;面对匈奴的利诱,你拒之千里,丝毫不为之动容;枯草寒冰,你用赤胆将之融化;大漠飞雪,你用高尚的气节将之驱逐;多次陷入绝境,你用忠诚将其化解。不为别的,只为那大汉的尊严,你在没有硝烟的战场上,骄傲的扛起被鲜血染红的大汉王旗。
单于,你能奈我何?你在冰天雪地中呐喊着,久久回响在广阔的原野上。你不屈,你愤恨,你用你的双手挥写出时代的奇迹,让辛酸的过往埋葬于西伯利亚的皑皑白雪中。于是,历史在此刻凝固,定格于你一个顶天立地的背影,那是一个白须老人用生命撰写的不朽历史,那是一个汉朝英雄用信念吟诵的千古诗篇。苏武,你是一个时代的骄傲!
你吟唱“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”
励志。
你抱着在此终了一生的信念,不知度过了多少春夏秋冬,使节棒已破烂不堪,而羊也不知死去了几批苦尽甘来,上苍眷顾你这位忠诚的勇士,让你熬尽了百感交集,尝遍了苦辣酸甜当你衣着寒酸的站在长安大道上时,你泪如泉涌,百感交集20xx年来,你看惯了冰雪封闭的大地与白茫茫的山颠平原“物是人非事事休,欲语泪先流”江山易主,可国力却更加强盛,人民更加富裕,社会更加祥和繁花依旧,可此时脊梁已填上铮铮傲骨,泪水再次滴落,任它肆意蔓延你再也忍不住了,20xx年的酸楚在此刻尽数发泄......
一个国家从不缺少为国效力的死士,骁勇善战的勇士。当一个民族面临着危机,面临着灾难,急需那些死士勇士时,他们应运而生,纵横疆场,誓死报国,即是被埋葬于滚滚的黄沙之下,他们的灵魂也会含笑九泉,得到安息,只是留给人们以惋惜,英雄难再啊。而苏武不同,他亦是死士,亦是英雄,他为了民族气节而活,为了民族信仰而活,为了民族大义而活,活得其所,重于泰山而令人仰止。
在每个人的心中,都有一位使自己敬佩万分的人,而我也有一个令自己敬佩的人,他就是我的“好兄弟”——董深睿。
他个头不高,还不到1.4米;他的眼睛像两颗黑葡萄似的,非常机灵,听别人说话时,会滴溜溜转,充满着强烈的求知欲望;他的两片嘴唇特别富于表情,似乎随时准备张开,做一个让人哭笑不得的神态;最有特点的是,他的两条不长的腿,跑起来姿势十分好玩,好似一位“小卓别林”一样。
别看董深睿的身材不高,可胸怀是那么的宽阔。有一次,我与他一起去操场上玩,那天的天空是最蓝的,像一匹蓝锦缎,一阵阵清风吹过,使人感到清爽极了。这时的操场上十分热闹,许多同学们都在那儿嬉戏打闹,我们也情不自禁的嬉闹起来了。正在这时,我们班的一个十分不讲理、好打架的一名男生来了,向董深睿发出嘲讽,觉得他弱小就要欺负他,我刚要上去为他出气,他却拉住了我,对我说:“没关系,也许他是在玩呢,走,不理他。”此时的我怔住了,心想:这要是我,我们早已打成一团,同时心里也在暗暗的佩服着他。
宽容的深睿也是助人为乐的,一天周五上午的大课间,天阴沉沉的,愁容满面的,就像充满了心事的孩子,我在操场上与他比赛跑时,被一块石头一下子绊倒了,摔了个“狗啃泥”,此时膝盖处已是鲜血直流,疼的我是龇牙咧嘴,见了此况,董深睿扶起我就往医务室赶,扶我去医务室的路上自己也摔了一跤。到了医务室,老师为我清理完伤口之后,我便起身向门外走去,可是上课了也不见董深睿从里面出来,我趴在窗子上一看,原来他为了扶我,自己摔的更重。此时的我鼻子一酸,眼眶竟然有些湿润,这时董深睿从医务室走了出来,跟什么也没发生似的,又冲我做了个鬼脸,我也向他勉强一笑。此时的天空忽然明亮了起来,鸟在树上唱着动听的乐曲,太阳也露出了灿烂的笑容,这一切仿佛都是为董深睿乐于助人与善良创造的。
这件事犹如冬日里的一轮太阳,夏日里的一缕清风;也犹如一股沁人心脾的泉水温暖着我的心田。同时,董深睿那矮小的身躯,在我心中是那么的高大!
这就是令我敬佩的那个幽默风趣、心胸宽阔、活泼开朗、乐于助人的好哥们儿——董深睿!
作者:孙晨睿。
公众号:蓓蕾校园。
海与大河不同。河流缓缓流淌、如老聃的“清静微妙,守玄抱一”;而大海变化万千,如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势,海水的傲视天下,海水的宁静微澜——面对这样的海,我听到的是孟德的“烈士暮年,壮心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日边来”;我想到的是子寿的.“海上生明月,天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光,并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼,更是有色彩上的眩目——因为海的多变。但当面对这片蓝色之时,我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢?曹操的壮志,李白的才华,张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承?大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点,它的价值又岂止是它的多变?古人为我们留下了海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化,作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙,我们的目光不该仅留在海水表面。
海的能量不仅蕴藏于中国古典文学,它于全人类的艺术领域都有着巨大贡献。当莫奈怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出了一片生机盎然的日出之海,当海明威笔下的老人与澎湃的海洋作着殊死搏斗,当贝多芬聆听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面对大海的时候,他们看到的不只是海水还有宇宙万物,他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海,去感悟人类世界,于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量?无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》,这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化,值得全人类去传承发扬。
文学与艺术在海的渗透中格外鲜活,而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。也许雨果那句“比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题,但在充斥了现代科技的今日社会,人性似乎重新回到一个需要被讨论与审视的高度,曾有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者——适者生存。但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水冲刷,我自巍然不动,当潮水逐渐退去,显露的才是真我本色。每个人的心均是一片汪洋大海,做鱼还是礁石是处世哲学的选择,而勿庸置疑的是,礁石比鱼更长久。
其实大海给予我们的远不止文艺哲学,或者说文艺哲学中包含的远不止在海。但面对海,马尔克斯的冷峻,富恩特斯的磅礴,鲁尔弗的神秘,柯塔萨尔的细腻都一一浮现,我们可以听见来自先人们的呼唤,以及内心真正的自我。
【简评】:作者对大海的欣赏可谓独具匠心,由面对大海而想到了包容,读懂了要奋斗、要拼搏,读懂了以一颗平凡的心去看待人生,从而使自己的心胸不再狭窄,使人生的意义得到了升华。
有范儿造句:
1)不会挑衣服?不够潮不够有范儿?不清楚今年流行什么?别担心,今天我就来为你们解决两个迫在眉睫的时尚难题。
2)问:你认为谁是着世界上最有范儿的选手?
3)体育明星并不是天生就有范儿的。
4)魅力指数?低。但庆幸的是做为那个年纪的'孩子她算很有范儿了:宽松的绿t恤和乱糟糟的头发。
5)但庆幸的是做为那个年纪的孩子她算很有范儿了:宽松的绿t恤和乱糟糟的头发。
6)目标就是获胜并且有范儿地获胜。
7)诗歌之王,这是我的专业,实在太有范儿。
8)一切以为驭行者的体验为尊,雅迪铂金版打造更有范儿、更耐用、更舒适、更科技、更省心的“更高端电动车”。
9)曾经几时辉煌,虽以不混,霸气永存。虽不能呼风唤雨,但也能翻天覆地,有朝一日龙得水。我叫长江水倒流。看短信的你,收留括弧儿情人节带出去贼有范儿!
10)今天世界保健日,我来给你体检一番:量量肩头,又硬又宽;摸摸脑袋,又大又圆;看看身架,有形有范儿,捏捏肉膘,又厚又板。呵,长得真不赖,我决定了,明天你出栏!
11)春天有礼,送炸弹,取名就叫“阳光灿烂”,炸开你一路春光灿烂,炸响你一身誉满喝彩,炸掉你一遭晦气纠缠,愿你今年从春开始,保持超有范儿!
12)小美女泰勒戴着这顶红色无边帽,走在巴黎的街头就是各种有范儿!
13)引用原话就是“北京人也不知道的咖啡馆”,它最迷人的地方就是地理位置,在完全西方风情的段祺瑞执政府里面喝杯有范儿的咖啡,确实是挺有趣。
14)这位柴犬主播大人名叫“犬山柴男”,出场还是一本正经,很有范儿的样子。
15)面对记者,瘦瘦小小、白白净净的柴东慧一张口就让人觉得特别有范儿。
16)另外,该机后置1600万像素主摄像头,配备三色全光谱闪光灯,拥有独立拍照快门键,支持红外对焦和手动b门,相当有范儿。
17)而李勇勇是专业方面的评委,人长得很帅,每次给参赛者示范时也都特别有范儿。
基本介绍。
北京方言,指一个人有风度,有风范,有风采。
“范儿”,就是派头儿、做派的意思。“有范儿”就是说一个人有风度,风范,风采的意思。
“范儿”来自天赋,后天勤奋。
“范儿”的定义表述起来很抽象,决定于每个人的直觉和感官,是同个人真实有关,外表和内心同时都挂上一点综合之后的真实表现。不加粉饰的突出自我个性,甚至夸张得强化这个性。他(她)天生自然生成的优点加后天一丝清醒的刻意,凸现了个人特质,有着表里一致的完整感和自信力。
我,16岁的花季,张扬我的个性!
题记。
手中的笔,写过爸爸,写过妈妈,写过老师,也曾写过那街头平凡的清洁工人们,却唯独没写过自己。因为,没有那份自信。今天,我决定拿起手中的笔,来写一写自己。
我,其貌不扬,扔在人群里可以再也找不到我;我,衣着平凡,没有那耀眼的颜色来装点我灿烂的青春;我,平平凡凡。
我能参与,我会鼓掌。我对自己要求不高,因为我不是全能天才。可能,别人永远都在为享受舞台中央的万众瞩目的灯光而奋斗。但此时,我只愿做一名在观众席上鼓掌的人。我不羡慕他们,我会为他们的成功喝彩,我很坦然,虽然我没有这方面的天分,但不代表我就一无是处,我也有另外的天赋,要知道,不参加不代表不参与,只要你有真心有真情,为他们鼓掌也是一种精神。因此,我很洒脱,这就是我的“范儿”。
不善表达,但很真诚。我不是个很会表达的人,因此,很多人都觉得我不近人情,但发自内心的有时候会觉得,不善言谈不要紧,心诚就行。记得有一次,我跟好友玩耍,一不小心说到了她的家庭,但我忽略了一个很重要的因素。她家境并不太好,等到我发现了这个问题时,她的眼泪已夺眶而出。我一下子蒙了,不知道该怎么办,我急忙跟她说对不起,然后静静的在旁边陪着她,终于,她笑了。以后,我学会了仔细,不再伤害她。她也没有怪我,因为她看到我不是故意的。因为我很真诚,所以赢得了友谊,这是我的“范儿”。
有平常心,会意温暖。我不悲观,不消极,纵使我只是这世界微小的一颗尘土,那些平进融入骨血的善意,早已在为我生命中的一部分,教会我学会温暖一颗自己的平常心。我是个很敏感的孩子,别人的一言一行,往往都能在我心里留下很深的印迹,一个微笑,一次致意,一个眼神,那些微不足道的小事,能够让我开心很久,无论多么微小。然后,我有了把这份温暖传递下去的勇气,这也是我的“范儿”。
这就是我,平平凡凡的我,我很自信,走自己的路,我有我自己的“范儿”。
阅读下面的文字,按要求作文。
请根据上面的材料,结合你的生活体验与思考写一篇文章。
【稳稳的幸福】。
“我不想在云端舞蹈,我只想在地面行走”。哲学家维特根斯坦如是说。
在云端舞蹈看似舞步轻盈曼妙,却远不如在地面行走稳稳的增补幸福。
云端怎样?云端舞蹈,似乎给人一种傲视群雄,“一览众山小”的感觉,那是英雄的舞蹈,那是胜利者的舞蹈。但是,却也举步维艰,生怕一个不小心,便会踏空坠下,摔得粉身碎骨。
东坡先生有词云:“高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?”
地面行走又如何呢?地面行走,再平凡不过了,但却是一步一个脚印,倚着大地的支撑,才能使步子迈得坚实起来,厚重起来,走出一条适合自己的道路。
生命不能承受之轻。脚踏实地,才不会飘得太远。当强秦大兵压境,纸上谈兵时,赵括那“指点江山”,“挥斥方遒”的激情澎湃,让赵国人误以为看到了救世主。而到了真正的战场上,全变成了一纸空谈,赵军的四十万精兵,就这样被他的“云端舞蹈”一步步推入死亡的深渊。倘若赵王能够认准人选,相信赵母的建议,倘若赵括将纸上谈兵换成脚踏实地的演练,定会清楚自己的缺点所在,裨补缺漏,那战场,必将是强秦的坟墓。
我愿意在地面行走。脚踏实地,才能把握时间。“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。”人生数十年匆匆而过,或许你只是在风中摇曳身姿,跳了一曲探戈,却不知“三十八年看过,弹指一挥间”,时间已经一去不返,而在泥土上印上你的足迹,“成因飞鸿踏雪泥”,回首便能看到自己努力的步伐,血与泪开辟的道路,便能在每一个现在经大地印上专属的'勋章。
脚踏实地才能成功。古希腊神话中,安泰是战无不胜的大力士,因为他的脚从未离地,而他的母亲地神盖娅正给他源源不断的能量,而当他被赫拉克勒斯引诱到空中时,失去地支持的安泰只能任人宰割,安泰的失败在于他从未认识到脚踏实地是多么珍贵而有力啊!
文学作品脱离生活就像在云中漫步,华而不实,很难使人产生共鸣;音乐脱离了大众便成为一小部分人的专属,曲高和寡;人脱离了实地,虚伪浮夸,便从潘多拉魔盒中蹦出,人便会失去那稳稳的幸福!
演绎人生另种风采。人的一生,可以选择贴在地面步行,踏实地走完每一步。让每一个脚印都留下自己或努力,或喜悦或挣扎或愤怒的情感,那自己的一生也不枉白活一场。但也不妨换个方式。野性扬眉剑出鞘,放荡的激情恣意挥洒,将人生置于云端,充满力量与技巧地扭动每一步。水火交融的热情,亦可呈现出生命的另一种风度,另一种风采。
只要能够舞蹈——立于云端又何妨?
合作才能共赢的道理,如今可谓人所共知,但人类掌握这个道理,却经历了漫长的历史过程。小到人际间的往来,大到文明间的交融,纽带关系始终是无法割裂的,它也在历史的演进中扮演了重要的角色。
在国家还没有产生的时候,他认为人类的网络已经开始编织,其渠道便是语言。远古先民通过交谈、信息和物品的交换,实现了群体间最古老的交往与互相影响,美国历史学家麦克尼尔称其为“第一个世界性的网络”。人类从走出非洲开始,尽管在征服新的土地的过程中丧失了对古老起源的记忆,但相似的生活方式和一定区域内的密切往来,让我们的祖先懂得了合作的必要性,也意识到了合作中竞争乃至冲突对自身带来的影响。
数千年以来,文明间的融合让各自“一荣俱荣”。“条条大路通罗马”,当罗马帝国将地中海包揽为“内湖”的时候,欧洲文明开始了第一次交融,同时也孕育出内在的多元性。当大汉使者张骞第一次踏上西域的土地时,中华文明的影响力也开始超越中原,在中亚、西亚乃至更开阔的世界舞台上发挥影响力。即使如东晋十六国、蒙元时期,客观上也起到了通联诸国、各民族文化交融的作用。更不必说,郑和的大名船队驶向浩瀚无际的大海,将中华的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋,文明的纽带接住和平的商贸活动愈发紧密。
然而,思考历史,不只是为了记录过往,更在于反思当下与想象未来。不言而喻,人类文明的确在不断进步,其依赖的便是这张不断扩充而又不断更新的大网,它将人与人、国家与国家、文明与文明连接起来。但在有的时候,只有历经教训,人们才知道若利用不好纽带关系,也会造成历史的创伤。正如在哥伦布踏上新大陆第一片土地时,他没意识到眼前陌生的土著与他有着共同的祖先,在经历血与火的杀戮后,人们才更向往和平,深知联手合作的收益胜过零和式火并。
纽带关联的双方,只有在双方实力相当的情况下才更稳固,这符合当代经济学的逻辑。但并不是所有的关联都要服膺于资本,更具人道情怀的关联往往更有震撼人心的力量。不论是拯救非洲疫病患者和饥荒罹难,还是在印度洋海啸、海底地震等重大自然灾害带来的戕害里救援伤者,联合国维和部队都在第一线发挥了重要作用。中国对于国内的经济落后地区,也持续投入大量资金和人力,展开定点支援与精准扶贫。这样的纽带关系是血浓于水的情谊,强者帮助暂时的弱者,符合的是人道的逻辑,折射的是纽带关联中人性的光辉。
进而言之,历史的进程从来不可能是一帆风顺的,不论西方学者爱讲的“世界是平的”还是“历史终结论”能否继续维系,从长远来看,全球化的趋势与合作一体化的浪潮不可逆转。而关联紧密后,风险的传播也会更快、影响更大,这就需要人们在合作共享的同时,共同担起责任和义务,协力地域可能存在的挑战与风险,尽力维系和睦的纽带关系,这才是纽带关联造福人类的关键所系。
作文题2:24小时共享书店。
阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
某书店开启24小时经营模式。两年来,每到深夜,当大部分顾客离去,有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民,有自习的大学生,有外来务工人员,也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人,工作人员说:“有些人经常看着看着就睡着了,但她们只要来看书,哪怕只看一页、只看一行,都是我们的读者;甚至有的人只是进来休息,我们也觉得自己的.工作是有意义的”。
岁月的文字,我已留给了曾经。纵使流年陨落在了人间,我已不在怀念。秋水潺潺,凝聚了多少往事如烟?诗词歌赋,倾付了多少冷暖情愁?朝思晨梦,逝去了一点记忆的错觉。就像这斑驳的黑夜,秋风碎语,醉过了青春的晚霞。最后,荒野中流浪,枯萎了寂寞的夜。
拾起岁月的痕迹,看过秋风,品过寂寞,淡过忧伤,心反转在这暗藏着的流年。那些破碎的节点,匆匆错落在昨日的列车,无法追回。而那些遗忘在记忆中的风景,成了一部看不完的电影。纵使留念,亦或叹息,岁月还是如此的伤感。或许,命运就是这样,太多的迷,解不开。
笙歌回荡,清梦袭人。充满苍白的岁月,梦碎成空,终是曲终人散。而指尖流逝的'时光,却抓不住一缕秋梦,怀念过往。或许,曾经的故事,在岁月的额纹上,承载了太多的碎梦。而那些感人的誓言,只剩唯美的记忆,苍老了记忆的容颜。
梦里不知身是客,一响贪欢。昨日轻狂的少年,今日披上了成熟的伪面。洗去了昨日的天真,留下了今日的虚掩。懵懂的年华,痴狂的笑脸,都随岁月风化。多少离愁别绪,感染了寂寞。千杯买醉,万般聊赖,迎风唱咏,岁月如雪。过往随风,万里情愁,恍若千里烟波,孑影孤斜,失落在这个秋风的季节。
悠闲的日子里,总是在思索,这人世的冷暖情愁,沧海桑田中,谁又能明解?纵使半世风云,终有云散风去的时刻。或许,岁月本就是如此,陌生的让人生畏。所有的沧桑,不过是点缀了生命的花纹。轮回里,纵使辗转千里山河,这回忆的点滴,终是落在了这栀子花开的时节。或许,这便是昨日记忆的信笺,再美也无言。
不知何时起,踽踽独行的自己,已徘徊在青春悸动的边缘。望着熙来人往的的人群,总是浮现着记忆的边角。现在,简单的生活,轻松的步伐,也没有人半夜打电话给我。这样的日子说不出的悠闲,可是不知为何,悠闲的让人不知所措。或许,我本就该与寂寞牵手,就如当初,长大后落下的第一滴眼泪的时候,我就明白,过往如风,再美的情感也有破碎的时候。凄凉中的心酸,终要有人去承受。爱恨离别,都不过是自己的自作自受。岁月如水,流进了光阴,荏苒了寂寞,淡去几度回首,也难再有曾经的一点悸动。
流年似水,青春如茶,品着情感的苦韵,太多的往事,我已放下。就如我曾说过,想和自己喜欢的人,一起去琼瑶的故里,凤凰古城的江边,感受一遍苗族的风情,收获一份的爱的气息,可惜,天终是不能如人所愿,我又能为之奈何?若看人世如烟,花絮尽显,心有结,难舍难解。当往事如风,谁又能在风中吟唱?习惯了寂寞,习惯了黑夜,在时光罅隙的缝隙里,文字的世界中,获取一份温暖,或许,才是我最好的选择。
花自飘零,水自流,心中的苦涩却早已在秋风中吹散。一片痴情的落叶,谁也不知?一缕惆怅的思绪,独自承受。思如风,载不住无声的夜。念如水,洗不去昨日的愁。如我半醉半醒之间,梦里是否还念着初时的梦?低吟浅唱,情歌是否还伤?守不住的年华,抓不住的情,我们,总是在风雨中迷茫的前行。岁月的匿藏,难以言说的遗憾,或许,只是庸人自扰的愁愿。
回忆曾经追风的岁月,斑驳的时光如画,却不知碎落了何时点滴的快乐?所有的日记,我的文字,都在寂寞里缠绵。终不知,过去零星的记忆,何时可以安一个宁静的家?或许,曾经在三生石的约定,锁住了我心门的半边窗,任寒风来来去去关不上。即使是那凄厉的月光,也遮不住这满身的伤。所以,我还是就这样简简单单过,好了。
人间几度徘徊,望断了尘缘雾霭。记忆里的一切,似乎都希望有一个美好的愿,停留在昨日的夜。可是,现在的我却总是在孤寂的围城中,走不出这秋风的季节。
当心灵因恐惧和担忧而迟疑,还有谁记得,走向家乡的脚步曾经是那样轻快而恬美?
我们记得,我们记得,我们每个人都记得。
非典包围了一切,但它不能包围我们心灵中的家园;非典破坏了一切,但它不能破坏我们头脑中顽强的理性。
家园里我们并不孤独,理性下我们也从不脆弱。战争来过,洪水来过,灾难总是让我们发现从来没有发现过的坚强。花甲院士,羸弱书生。细窄的双肩抗鼎着生命的重托,抗鼎着人类的尊严。偶尔呈现的笑容,将是一个世纪最灿烂的写真。因为平凡,因为死亡的如影随形。
我们铭记这个笑容。
因非典而隔离,因隔离而短暂地告别自由。谁让我们从来就生活在一片星空下,谁让自由从来就不是哪个人的囊中私物?注视幽幽的星空,被隔离者一定经受了对生命最平静而又最惊心动魄的体察。这是一份牺牲,对每个人都是。
我们铭记这份体察。
还有另外一种隔离。与故乡,与母校;与子女,与双亲。对家的眺望,从未有过这样的'复杂;对他人的挂怀,也从未有过这样的沉重。灾难净化了互相之间的情感,唯一无法割舍的,原来是如此的清晰爱。
我们铭记这种眺望。
非典在肆虐,有人只身迎上。走进禁区,走近死亡,只为记录病魔残暴的面孔,记录生命抗争的尊严,记录不想成为英雄的英雄。他们的名字是记者,为无畏而生的记录者。
我们铭记这份记录。
非典在窜行,生活还要继续。家乡还在,鸽子依然飞翔。理性让我们挺直腰身;为了生命,我们要应对灾难;但应对灾难,永远不是生命的终极目的!
让我们铭记,铭记一切来自心灵深处的声音。
壮烈。
有这样一则故事。
一个农民同一位准备远航的水手交谈。
农民问:你父亲是怎么死的?
下海捕鱼,遇着了风暴,死在海上。
你祖父呢?
也死在海里。
那么,你还去航海,不怕死在海上吗?
水手问:你的父亲死在哪里?
死在床上。
你祖父呢?
也死在床上。
那么,你每天睡在床上不害怕吗?
读着这个故事,我正躺在床上。我想,此时此刻,我们许多人亦在这种柔和绵软富贵乡里,让生命静悄悄地流逝。水手那孤傲而冷智的一问,好像是一声霹雳,会让许许多多的生命遽然受惊。
人生留迹于天地之间,理应有点惊人之举。卓尔不群的泰山睥睨群丘,汪洋恣肆的长江啸傲百川,倚剑于长城上的秦皇汉武,在史册的某一页码雄视千秋。生命的长短无关紧要,紧要的是生命的品位。司马迁敢忍大辱而坚持活着,屈原不随流俗而毅然沉江。生命之光与日月争辉,长与短因之失去意义。伟大,才使生命流芳百世。
没有一个人因为贪恋温床而长生,只有壮怀激烈、敢于搏击的人生才永放光芒。
在呼啸的海上,有一个声音在向床上的生命高声呼唤:人生,需要壮烈,壮烈才是真正的人生!