感悟是灵感的变形，是对生活中琐碎瞬间的回味和思考。那么，如何得出一份深刻而有意义的感悟呢？首先，我们应该经历一些值得思考的事件或经历，不论是成功还是失败，都能为我们提供宝贵的学习机会。通过感悟，我们可以更好地认识自己的优点和不足，进而改进和提升自己。

经典诵读的感悟心得篇一

伴随着最后一场雪的停止，伴随着最后一阵寒风的呼啸而过，我对春天产生了一种特殊的情感，正所谓一个“恋”字，手捧一本朱自清的散文诗集，慢慢地品味这其中的风韵，细细地品读这其中的美。

品读儒家文学，了解孙子兵法，品味道家经典：翻开《三国演义》浏览人物性格，细读故事情节。

经典诵读的感悟心得篇二

不知道大家对冒险感不感兴趣？今天，我要推荐的是罗德曼·菲尔布里克的《小荷马的大冒险》。这本书曾获纽伯瑞儿童文学银奖，是常青藤国际大奖小说书系。

本书的作者罗德曼·菲尔布里克是美国的知名人物。他是美国著名的多才多艺又多产的儿童文学作家。从小学六年级就开始写故事，至今已创作了许多脍炙人口的佳作，荣获了许多重量级奖项。

《小荷马的大冒险》讲述了12岁的孤儿荷马·菲戈为了拯救被卖到军队的哥哥，逃出家乡的松树沼泽，踏上了一段冒险旅程。他历经困难，一路向南，到处打听，最后到达战争的焦点葛底斯堡，才终于有了哥哥的消息，即使在穿越火线的'时候，他也不曾放弃。

这本书细节的描述十分生动，全书充满了明快的格调，如人物描写，“他又高又瘦，肩膀很窄，比头宽不了多少，瘦骨嶙峋的长胳膊从磨损的袖口里垂下来头上那顶变了形的大礼帽在他进门的时候撞到了门框上”，他的模样就渐渐在我的脑海中呈现出来。又如“第一次是在我蹑手蹑脚到马厩里去把马驹牵出来的时候，一梭子子弹在我耳边突突突地呼啸而过子弹像看不见的利刃从空中划过”。这时，我的心也提起来了，为荷马·菲戈担忧，书中故事惊险重重，这是我推荐这本书的第一个理由。

这本书中的人物极富个性：主人公荷马·菲戈胆大机智，利用智慧和口才，成功地从形形色色的盗贼、骗子、无赖和间谍的手中数次逃脱；他的哥哥哈罗德勇敢，虽然十七岁就被卖到军队中去，但面对枪林弹雨，他举着国旗冲在了最前面；布鲁斯特先生善良，虽然觉得荷马可能是敌人派来的探子，但他还是给荷马东西吃，还为他寻找哥哥买了火车票和船票，为他找来了监护人，护送他寻找哥哥。

“一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋”，快随着荷马·菲戈踏上寻找哥哥的惊险旅程吧！

经典诵读的感悟心得篇三

三、《百家姓》。

四、《千字文》。

五、《论语》10段。

1.子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"。

2.子曰："君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。"。

3.子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"。

4.子曰："富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。"。

5.子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"。

6.子曰："知之者不如好知者，好知者不如乐知者。"。

7.孔子曰："生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

8.子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。"。

9.子曰："由！悔女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知。

也。"。

10.子曰："君子欲君子欲讷於言，而敏於行。"。

六、《老子大学中庸庄子》11段。

《老子》节选。

1.第七章：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生。故能长生。

是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

2.第三十三章：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。

3.第八十一章：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

《大学》节选。

1.古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

2.所谓修身在正其心者，身有所忿懥则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。

《中庸》节选。

1.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知。

所以修身；知所以修身，则知所以治人，则知所以治天下国家矣。

2.凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲；事前定则不困；行前定则不疚；道前定则不穷。

3.诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

《庄子》节选。

1.北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

2.《谐》之言曰："鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。"。

3.瞿鹊子问乎长梧子曰："吾闻诸夫子：圣人不从事于务，不就利，不违害，不喜求，不缘道，无谓有谓，有谓无谓，而游乎尘垢之外。夫子以为孟浪之言，而我以为妙道之行也。吾子以为奚若？"。

七、《孟子》6段。

1.天时不如地利，地利，不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以。

兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

2.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道.得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

3.孟子曰："君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。"。

4.孟子曰："老吾老，以及人之老；幼无幼，以及人之幼。天下可运于掌。"。

5.孟子曰："鱼，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。"。

6.孟子曰："舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。"。

八、《陋室铭》刘禹锡（唐）。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上皆绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云："何陋之有？"。

九、《劝学》荀子（战国）。

君子曰："学不可以已。"青，取之于蓝；青于蓝；冰，水为之，而寒于水。……吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟戢者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

十、《杂说四.笠翁对韵一东》。

《笠翁对韵一东》。

天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷鱼翁。

河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈朦。腊屐对渔蓬。过天星似箭，吐魂月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。

山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。

记得有位名人这样说过：读一本好书，就是在和高尚的人进行交流。我爱读书，读各式各样的书，比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如给我三天光明》等。但给我感受最深地是爸爸最近给我买的新书《弟子规》。

爸爸一边和我朗读，一边给我讲解。爸爸说，有些古代的思想现在可能已经不适合了，我们就把好的'有用的记下来。“首孝悌，次谨信”教会我们从小要懂得孝敬父母，关爱同学，同时要做一个诚实守纪律、有爱心懂礼貌的好孩子。“居有常，业无变”告诉我们，作为一名小学生从小要养成良好的生活习惯，做到早睡早起，平时做事要有一定的规矩，还要有恒心，坚持把每件事做好，这也是对爸爸妈妈和老师最好的回报。“读书法，有三到，心眼口，信皆要”是说我们读书要心、眼、口都要一起专心在书上，只有认真去领会，才能有所收获，才能感受到读书的乐趣。

我和爸爸每天晚上都要坚持读一段，直到能够领会诗意，后来妈妈也被我们感染了，被“俘虏”了，加入了进来。我们仨时而齐声朗诵，时而互相提问，在不知不觉中感受着读书的快乐，在快乐中共同成长。

我爱书，书也爱我，我们成了要好的伙伴。读书，自有一分乐趣在其中，一分辛苦自有一分收获。让更多的小朋友加入到读书的队伍中来吧，诵读经典，共同成长吧！

经典诵读的感悟心得篇四

最近，学校让我们背《弟子规》。其中，让我感悟最深的一句就是“亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声。”意思是说，当父母有过失，我们应该耐心劝说，劝说时一定要态度诚恳，和颜悦色，声音一定要柔和。因为我没有做到这几点，所以我有点脸红。不仅是这一点我没做到，还有好多方面我也没做到。弟子规让我认识到自己的缺点并改正，是我有了很大进步。例如：

我想，诵读经典、学习《弟子规》一定会让我变得更好、更棒！

经典诵读的感悟心得篇五

一周之前，在网上买了于丹的《论语心得》，大多数人都会觉得论语难懂，给人一种枯燥的感觉。而于丹教授却用通俗易懂、朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子的一些为人处事作了经典的诠释。使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识，也使孔子的形象在我们的眼中变得亲切而温暖，就像在我们身边一样。

于丹教授在讲论语时，谈及交友就有非常明确的标准，谓之，‘益者三友，损者三友’。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种：友直、友谅、友多闻，是好朋友；友偏辟、友善柔、友便妄，是坏朋友。友直就是说要为人正直，要坦荡，要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地。朋友的人格可以映照、校验你的人格，可以在你怯懦的时候给你勇气，可以在你犹豫不决的时候给你一种果断，这是一种好朋友；友谅，也就是宽容的朋友。其实，宽容大多数时候是一种美德，是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责和批评，都不如其实，交什么样的朋友，怎样与朋友相处，考验的是我们的眼光和智慧。总之，就这是生活中“近朱者赤，近墨者黑”，你交怎样的朋友，就有怎样的收获与感受。

孔子在还《论语》里说“志于道，据于德，游于艺”说的就是这样一个道理：人生应有一个目标，这样才合乎常理。这还不够。还应为人处世以德，应遵循仁爱的方向。但仅仅有了这些就够了吗？不，不够，所以他又教导我们要涵泳于六艺之中，这就是人生了。

又比如，在《论语》子罕第九—十六中，他说：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”这其实就是对生活常理时间流逝的感慨而已，孔子只是把这些常理用平易近人的话记录下来，看我们在两千五百年后仍然受益而已。

孔子说的道理，也不是索然无味的教训，也不是滔滔不绝的长篇大论，更不是像辞海那般严肃的解释，他所说就是一些生活平常小事中的常理，是一种对生活艺术的诠释！他只是把他为人处世、生活等的秘诀告诉了我们了而已，所以，于我看来《论语》就是孔子交给我们的一把钥匙！它能使我们在这个时代仍能保持心境的恬淡，智言的畅通，亲情的无阻。

论语是道德与智慧的凝结，他是一个循循诱导的老师，又是一个正直、坦率、宽容的朋友，它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向，多一份艺术和智慧，多一份清醒与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情。

我们可以用一刻钟读懂它，也可能一辈子都读不懂！最后，就以于丹的话作为结束吧！“我看《论语》的温度，不烫手，亦不冰冷，略高于体温，千古恒常。”

经典诵读的感悟心得篇六

书是一叶扁舟，带你遨游知识的海洋；书是一驾马车，带你畅游博大的历史；书是一双翅膀，带你领略万千的世界。高尔基说过“书是人类进步的阶梯。”今天我就要给大家推荐一本书——《爆笑探险队》。

这本书是人民文学出版社出版的。作者是立陶宛人丽娜·祖塔特。她是一位美丽的青年作家。这本书讲述的是一个梦想和友谊的故事。主人公大猫费迪南、小狗阿普、母鸡矮牵牛是三个不离不弃的好朋友。它们有一个共同的梦想，就是去“澳大利亚”探险。一路上，他们迷过路，挨过饿，遭遇过沉船。经历了无数次坎坷，他们并没有放弃，而是突破重重困难，最终完成了梦想。

这本书最吸引我的是书里个性鲜明的人物，书中有天真单纯的小狗阿普，有胆小的母鸡矮牵牛，还有蛮不讲理的红蚁……我最喜欢的是大猫费迪南。作者把它描写的栩栩如生。书中是这样写的：费迪南眼珠子一转，动了动嘴唇；皱了皱眉，扭了扭鼻子；费迪南低下头，用爪子托住额头……通过这些动作描写我感受到了费迪南是一只爱思考的大猫。在生活中，我们要向费迪南学习，做一个爱思考的孩子。在遇到困难时要动脑思考，解决问题。

这本书不仅人物个性鲜明，而且还有生动形象的语言描写。比如：一小块赤色地毯断开，变成了“小溪”，流到阿普和矮牵牛那里。矮牵牛咯咯嗒地叫起来，迅速躲到了树枝后面，它的身体就像沾满了赤红的`面包渣。这段文字中作者恰当的运用了比喻的修辞手法，把红蚁比喻成面包渣。生动的写出了红蚁的数量之多，同时也写出了母鸡看到红蚁的惊讶之举。

通过阅读，我懂得了一个道理：人生总会遇到坎坷，不可能一帆风顺。我们不论遇到什么困难都不要放弃，要与它战斗到底，只有这样才能实现梦想。

“读书破万卷，下笔如有神。”听完我的介绍，是不是非常想看呢？不如行动起来吧！和我一起享受读书的快乐吧！

经典诵读的感悟心得篇七

“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信……”这句话就是《弟子规》的第一段——总叙。《弟子规》是按孔子这些古先圣贤的教诲编写的生活规范。

《弟子规》这本书从幼儿园的时候妈妈就让我读过，直到上了小学在古诗诵读里面再一次学习到了《弟子规》，开始理解里面的意思，慢慢的在生活学习中去落实。是它给我在学习生活中带来了许多的帮助：让我知道了读书时要心到、眼到、口到；自己的的房间要收拾干净整齐，墙壁要保持干净，文具要摆放整齐。

记得从上幼儿园开始，妈妈让我每天早上读一遍《弟子规》，晚上再读一遍《弟子规》。妈妈告诉我早上读是提醒我今天一天的生活要按照《弟子规》里面的去做，晚上这一遍是检查自己今天的所有行为有没有按照《弟子规》里面做，反省自己的一天生活中的错误，下次不要再犯了。记得有一次，我跟往常一样又去幼儿园了。在幼儿园里，我对一个班上的同学说：“明天我送你一本漫画书，你要不要呀？”那个同学就高兴地说：“好呀！我当然要啦！”第二天一到幼儿园，那个同学就急切的问我：“那本书带了吗？”我看着他那个样子，就边笑边说：“你还当真了啊！我也就只是开个玩笑，你就当真啦！”我话一说完，就看见他一副悲伤的样子，泪水在眼眶里打转，但还是忍住了，没有流下来。晚上回家读《弟子规》的时候读到这一句“凡出言，信为先，诈语妄，奚可焉”，读到这我就停了下来，想起在幼儿园我对同学的欺骗，升起了惭愧之心。第二天我就把漫画书带去送给了他，昨天看到的悲伤表情在他的脸上已经消失了，只有那张兴奋的脸。看到他的样子，我的心里也很高兴，原来答应了别人的事情做到了也是一种快乐。从这件事情以后，我就更加的守信用，答应的事情一定要做到。

直到现在我还在读《弟子规》，它让我明白了读诵经典不光是读，其实最重要的是要做到。前几天，我和一个好同学发生了冲突，他动手打了我，虽然我打不过他，但我还是不甘示弱的回击了他。明明知道弟子规里说过“言语忍，忿自泯”，可是自己就是忍不住做不好。后来等我冷静下来以后，还是去给他道歉了，因为只有我道歉了，他看到我这样做以后他就会做好的。妈妈说过做事之前要先学会做人，《弟子规》就是教我们做人的道理。

现在我的一言一行都尽量按《弟子规》里面去做，因为它主要是讲谦恭，就是孝敬、有礼。所以先要从孝上去做，要孝顺父母、尊重长辈、友爱兄弟姐妹，把自己的德行提高。我现在就是理解一句做到一句，做好一句再去做下一句，不把自己的目标定的太远，一条一条的做。争取今后做到在家、出外、待人接物、学习这些日常生活中做到守礼讲信修睦。

经典诵读的感悟心得篇八

从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴、周游世界；从明天起，关心粮食和蔬菜——”，这是海子成名诗《面朝大海，春暖花开》中的句子，只是海子并没有真正从明天起，低调做这些活儿，两个月后他卧轨自杀了，不知道是海子食言了，还是他明白自己最终无望平常的幸福，毅然选择离去，当然，我不敢百分之百以海子作据，论证那些平平常常的欢声笑语，对某些人来说是一种无比奢侈的想望。

徜徉江湖，醉饮红尘烟雨，在岁月的风尘里跌倒、爬起，爬起再跌倒，无数次痛定思痛，晃悟：“平常的才是最好的！”，不知诸君有没有觉得最大量上市的猪肉其实比鸡肉、牛肉、海鲜更有嚼味，久吃不厌；同是两碗热气腾腾的大米和精米饭，吃几次，也许会觉得细滑的精米可口，可只限于少数噢，象糯米一样限于味精功能、调剂生活的精米，多几餐就腻味，再也吃不下去，比不得普通五谷杂粮与肠胃磨合得融洽，可以日日夜夜、年年月月、顿顿餐餐地天长地久。当然，这里举例是有地域之别的，草原上的人会觉得本地盛产的羊肉才是最美味佳肴，而以肯德基、麦当劳等面包类主食的美国人，是他们或他们祖先自然环境决定的，就象我吃了这些东西，饿死鬼一样觉得不饱肚，他们吃大米、小米饭的感觉可能是一样的，但这些同样能证明平常的才是最好的。

饮料世界，可口可乐唱罢，百事可乐登场，果汁、牛奶、汽水纷呈，可有谁可以象水一样经久不息地流淌在笼头下、水壶间、热水瓶里，登堂入室，堂而皇之；有人说“弱水三千，只取一瓢”，此词形容痴情不悔，这里以水比喻人众多，整句含意不说，总而言之是说水是再也寻常不过的东西。渴极了，两三大口下肚，顿心旷神怡，不是果汁、汽水、碳酸饮料清洗肠胃洗不干净一般地不清不爽，不痛不快可以比较的。以前我们的音乐老师说：“世界上最好听的乐器是钢琴”，用手扫钢琴八十八个琴键，从左到右，一路下来就是高山流水叮当不绝于耳，寻常的水不仅质地是最好的，就是它发出的声音也是世界上最美的，水，再次有力地告诉我们平常的才是最好的。

“物以稀为贵”，稀抬起“贵”，未必等于好。三斤装十元、八元一袋“顺便买”的苹果，脆生生，比超市里红得象积了淤血、大小均匀，口感粉渣渣的美国花旗苹果好吃；不知是我天生人溅，还是口味有问题，桔子，也觉是一两块钱一斤的那种最好吃；吃的关点是“吃不腻，才是最好吃的”，脸皮厚的柚子甜味比白糖淡，比水略浓，一天吃一个，吃上一段时间还没问题，水，更是每天早中晚三大杯，从没弃杯过。

演艺圈里某些“高”人是否也很悲哀，舞台、荧屏上鲜光亮丽、鹤立鸡群很出众，自以为是天上的仙女，目空一切，要来要去，是把身边的平常幸福弄丢了，最终想做个普通人还比较难，象巩俐，大红大紫过后是一种怎样的心境。“不好何以平常”，这是我一句口头禅，有些油条味，顶级的宗师称“大家”，仿佛是我们身边的某一个人似的，泰戈尔说：“你的偶像委散在尘土中了，这证明神的尘土比你的偶像还伟大”，最卑微、踩在脚底的尘土才永远不朽的；“身体低于尘埃，青稞高于佛塔”，无比热烈地赞美了这些平凡生物的高于一切的价值。

我经常写点文章，受过不少奖誉，尽管现实中的文学路走得一地鸡毛地尴尬，却也有得诺贝尔的妄想，妄想归妄想，我还是很释然，混到哪里到哪里，有就有，没也算了，必竟不是“十年面壁图壁破”的壮志凌云的少年时代了，油盐柴米没靠它支撑，动动脑子也没少掉一块肉，尽当娱乐，有天修行功德圆满，掉下块陷饼也很淡然。

平常的才是最好的，只是笔者的一点心得，也许能劝喻那些拼命往上爬的人低下头审视自己，或者权是作者以笔当琴，自弹自乐。

经典诵读的感悟心得篇九

古诗中的四季有诗曰：“微雨夜来过，不知春草生。”

初春时节，细雨在夜里静悄悄的降落，睡梦中的人儿无知无觉。次日出门，惊喜地发现地上已长出绿茸茸的细草。描写的是大自然的无言独化，表现的却是诗人心灵无所牵挂的安详与淡泊，暗喻着这世间的不求名利从容宁静的那一群体。

春来草自青，与人无关。春天来了，草儿就葱茏起来，这是自然而然的事情。世间万物，自生自长，循环往复，与人毫不相干。重要的是人心也不会执着于草青不青，草何时青。草，该青时自然便青了；春，该来时自然便来了，这一切都有造物主的安排。

其实，只要人们能以寻常无事的恬淡之心关照生机盎然的自然之景，就能从“春来草自青”中体会出人生的情趣，心灵境界一经拓展，整个人便极具诗意地栖居于世了。就不会睡时不肯睡，吃时不肯吃，百般需索了。

人既然能领悟时序代换万物荣枯的道理，那么又有什么放不下甩不脱的呢？一切都不系于心的人，又怎会固执拘泥，胸襟狭窄呢？只不过是一个物我两忘的境界罢了。

人要做的，无非就是在春天来临的时候，享受春光，沐浴春色，在顺应季节的变化中编织梦想的花篮，在淡淡的日子里以宁静的心灵领略生命的灿烂。

人这一生，就是自然界中一个生命的流程，无论愿意的还是不愿意的都得经历。哪怕你在风刀霜剑严相逼的日子里，哪怕你走着一段寸草不生的路，那也没关系，就当是在走一段夜路，拐弯时亮着的路灯突然灭了，你的眼前一片昏暗。此时你可以短暂停留，闭眼片刻，让你的眼睛做好暗适应的准备，当你睁开眼睛的时候，黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不会再感到慌张无助了呢？那就继续走吧！

当日子钻出黑漆漆的时空隧道，阳光依旧明媚，而你对生命充满了热爱。此时，你哪有时间去在意那些对你生活意义不大的东西？你哪有精力去管顾那些你势必要经历的苦痛和磨难？该来的就来，想去的就去，任由一切严寒霜雪奔生命而来，也任凭所有的和风细雨离生命而去。你只顾去快乐地读书，开心地助人，去把微笑送给爱你的每一个人吧！

嫩色宜新雨，春来草自青。平静地接受生命的赐予，一定会有什么融入你的内心，一定会有什么在滋润你的生命，也一定没有什么能再次挡住你的去路。

经典诵读的感悟心得篇十

思绪有时候就是那么让人费解，或许是秋的季节里，经长夏积蓄的燥热，需要一份当然的清凉，于是，血液里一不小心就闯进了悲秋的因子。

其实，悲秋倒是不会，但秋日着实让人多思，让人多梦。

这是秋日里的第一场雨吧，我这样想着，牵动着自己不大情愿的步子，走向窗口。靠窗的桌上，很久之前采来的吉祥草仍立在水杯里，虽没有泥土，却也发出根须，在清水里怯生生地长着，支撑着有些羸弱的绿。

窗外是喧闹的广场，不知是某个卖家搭建的临时活动房，一排排粉色，围成院落般，伴着明亮的灯光，吸引了雨幕里行人的步伐。纵是秋风携来些许凉意，可夜色下的“粉色四合院”却生出几丝暖意，竟让我有了风雨夜归的冲动。

俯视窗外，多少有些怅然，黑暗的天际下，细密的雨丝在空中飞舞，与灯影交汇成缕缕相思。是的，我想家了，想念久未谋面的老房子，想念儿时的记忆和梦里的故乡。

有30年之久了，如同席慕容的诗句———记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。无论离开家乡多久，心里总惦记着满街的乡音，惦记那三间瓦房，惦记石头和泥土垒砌成形似现代抽象画的墙壁、门口的那棵桃树，还有院外的竹园和那口快乐的水井。

是的，水井是快乐的。记得儿时与伙伴们围着井沿嬉闹，一俯身便可照见一张张惊喜的脸，咯咯的笑声总回荡在浅浅的井壁，笑脸下也总能寻到沙砾里猛然窜出的石斑鱼。每到年三十的时候，已经进城的我们跟着父母一大早便回到老家，于是，媳妇和女儿们忙着张罗年夜饭，女婿和儿子们抬出门板，架在长条凳上，开始舞文弄墨，写对联，贴对联。而我们总是悄无声息地溜出院子，聚集到水井旁，说笑着嬉戏着，张望着过往的行人。

冬日里的水井淡淡地升腾着热气，顺着靠近竹园的方向，青苔从水沿沟偷偷蔓延着伸向井口，即便如此，孩子们仍难以拒绝水井的诱惑，小心翼翼地躲避着湿滑的苔藓，围着水井，把巴掌大的空地变成走秀的t型台，抢在新年的鞭炮声之前，一圈又一圈地展示着全新的花衬褂、花裤子，还有脚上的新棉鞋。冷不丁“啪”的一声，某个新衣服新鞋子便遭了殃，在一群花衣裳爆出的笑声里，那个浑身上下沾了湿湿的、青绿的斑痕的孩子因为心疼过年的新装而哭得一塌糊涂。

我忍不住笑出声来，许是每年都这样吧，记忆中，老屋前的水井总在我们穿得最鲜亮的时候给我们来段意想不到的插曲，跌落了童年的青涩，爬起幸福的回味，仿佛再次拽起那提水的绳，贴近那满桶的清透，溢出念想中无与伦比的欢快时光。

窗外传来熟悉的音乐，打断我早已偏题的思维。夜寂静，疑是故乡归，可在这秋日的雨雾里，我终究不忍唤回记忆的小船，任凭那船儿如落叶般，在这临时的棚屋里，在这暖暖的光暖暖的影中轻盈地飘动。

水杯里的绿叶无意中触碰了我的手指，唤醒了多思多梦的人，我听见绿叶在呼吸，把自然的气息吞吐成往事的回味，撩拨着我内心的牵挂。眼前的棚屋，与老屋那三间瓦房竟是如此相像，矮矮的，接了地气，聚了人气。

经典诵读的感悟心得篇十一

我无法把握心的神韵，迷茫在人海中的我，整日神魂颠倒，自我陶醉、陶醉。

题记。

不知是否是天意的安排，我与诗结下了不解之缘，在读诗的时候，我的心总是为之跳动、跳动似乎从此便踏上了真正的人生旅途。

陶醉在诗的田园中，我想洒脱挥笔；在这书香四溢的田园中，正适合去追求那浓浓的诗意般的人生。我睁开双眸，慢慢地欣赏这里的一切。我感受到了，我感受到了苏轼会挽雕弓如满月，西北望，射天狼的雄心壮志；我感受到了范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的豁达胸襟；我感受到了花木兰代父从军万里赴戎机，关山度若飞的气势这一切的一切，都已融入古人赤子之心。而这放射着永恒的光芒，都将会激励着我奋勇前进。

陶醉在诗的山野中，我想高歌一曲！在这甘芳盈颊的山野中，正适合去聆听前人的心声。我闭上双眼，慢慢地聆听这里的一切。我听到了，我听到了孟子的劝示：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。我听到了宋濂所说以中有足乐者，不知口体之奉不若人也；我也听到了敏而好学，不耻下问、己所不欲，勿施于人等《论语》中的告诫这一切的一切，都已融入在古人的思想中，而这意蕴深刻的高尚节操，都将时刻警示着我，警示着我！

陶醉在诗的竹林中，我像舞动一支。在这清香典雅的竹林中，正适合去为人生找寻一个正确的方向。我敞开心扉，慢慢地去贴近这里的一切。我领悟到了，我领悟到了杜甫何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足的意境；我领悟到了文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青的舍生取义的精神；我领悟到了陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台的爱国情感这一切的一切，都已融入在古人的情感中，而这爱国忧民的人间情感，都在不停的感染着我，感染着我！

陶醉于神州大地的经典中；

陶醉于中华民族的美德中；

陶醉迷茫人海，人最难寻一知己，心醉却吟书香满乾坤！

那就尽情陶醉吧！

经典诵读的感悟心得篇十二

我们中华民族有着上下五千年的历史，文化源远流长，《三字经》、《百家姓》、四大名著、唐诗宋词都是先辈们给我们留下的宝贵的精神食粮。这些文化经典感染熏陶了一代又一代龙的传人，它就像中华文化艺术宝库中的一颗灿烂明珠，光芒四射。

我的童年是在经典中成长的，我的一言一行都离不开经典的悉心教导。可以说，没有经典，就没有如今品学兼优的我。你若不信，且听我慢慢说来。

早在三、四岁时，我就开始熟读《三字经》，这是一本我国的传统启蒙书籍，以三字一句的方式，简短的叙述了一些广为人之的历史故事和一些道德观念及人生哲理。因为它通俗、顺口、易记，读起来朗朗上口，所以直到今天我还能熟练地背出来。“人之初、性本善。习相近，习相远。”“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”……其中最令我记忆犹新的一句是“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”意思是说人之子，不好好学，不应该如此。小时候不知道认真学习，长大以后就不会有所作为。正所谓“少壮不努力，老大徒伤悲”，为了将来能有所作为，能早日实现自己心中的梦想，我决定要好好学习，掌握好知识，不让宝贵的时间悄悄流逝。

到了五、六岁时，父母给我买来四大名著等经典书籍，这些图文并茂的书籍，让我对它们产生了极大的兴趣，只要放学一回家，我就会坐在书桌前仔细品读。遇到不会的地方就问父母，他们总会耐心地给我讲解。那时一到寒暑假，电视里就会播放《西游记》等影视作品，我就一边收看一边和书中的情节相比较，使我对书的内容有了更深的了解。品读《西游记》让我感受到了唐僧师徒四人永不言弃的精神，哪怕经历九九八十一难也动摇不了他们取经的决心；品读《水浒传》让我看到了梁山一百零八条好汉的英雄壮举，为他们遭受迫害而感到无比痛心；品读《红楼梦》让我目睹了一个庞大家族由盛转衰的历程，为贾宝玉与林黛玉的凄美爱情而感到悲伤；品读《三国演义》更让我领略到了诸葛亮舌战群儒的风采，为魏、蜀、吴三国之间的矛盾和斗争而感到紧张。

在中华经典的陪伴下，我上了小学。这时，我开始接触到更多的中华经典。其中，最具代表性的就是古诗词了。我对古诗词，有着深厚的感情，经常没事的时候就去读它们，感受一下诗人写诗时的情境，那感觉仿佛自己就是诗的作者。每每翻阅古诗时，我都犹如遨游在一个神奇的世界中，如鱼得水一般畅快淋漓。那慷慨激昂的诗句中迸发着诗人的雄心壮志；如火如荼的劳动场景透着劳动人民的勤劳；如诗如画的美景蕴含作者对大自然的喜爱与赞美之情……“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”、“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”、“唧唧复唧唧，木兰当户织。”“望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔……”一首首脍炙人口的千古名句，令我如痴如醉，品读它们如同喝了美酒，回味无穷。

中华经典，如同一位老者，时刻关爱着我；中华经典，如同一位恩师，时刻教育着我；中华经典，如同一位朋友，时刻陪伴着我。如今，我在中华经典的陪伴下，已度过了十个春秋，在这十年里，诵读经典不仅让我学到了很多知识和人生哲理，净化了我的心灵，更成为了我生活中的良师益友，成长的道路上有它相伴，我会变得更好。

经典诵读的感悟心得篇十三

人生就像一场漫长的旅途，既短暂，又漫长.很显然，一个人的旅程会很孤单，一个人的风景也很单调,寂寞的路上，总需要有同行的人。能够遇见就是缘分。虽然偶遇,也许陌生，但是缘本是天定，份就需要人为了.茫茫人海相遇,相知，相爱，相守一生，这就是平常人的生活。一生之中我们可以有无数次的偶遇，也许一次偶遇就注定终生可以结伴，也许从陌生变熟悉,从熟悉也许就会变成永恒。

爱情就像握在手里的细沙,既要握的紧又要用心，握紧了会把心拉近,握松了会把距离拉的更远。手里握住的不仅是沙,还有那幸福的密码,总要自己解答。

所以我说爱情就像我们所写的散文，文散型没有散，情乱而心不要乱，它虽然比文字难懂。难以琢磨，但它可以把散落的心情拾起。可以把冰冷的心融化，在文字里我们也一样，我们都是红尘中的凡人。我们都会面临各式各样感情的问题。也许郁闷时，无以寄托时我们就会赋予文字灵魂，借予文字的抒写可以把爱情写的透彻。把感受变得清晰。

可当我们面对它时,却往往乱了分寸。纵看尘世，我们都曾经被感情困扰，或许幸福，或许伤感.，当我们用心的去爱时，也许收获的不会如人意，它会把你伤的遍体鳞伤，痛的无法安睡.可当我们鼓起勇气放手时又有那么多的不舍，欲罢不能。因为毕竟我们是高级的感性动物,我们有思维,有头脑，有更深层次的情感.

爱情没有贵贱之分，完全在于彼此的欣赏，如果爱情要用金钱和利益衡量就没有了味道，爱情的意境就和文章一样，可以意境深邃,也可以轻快明了.

爱情没有距离的远近,完全是心有灵犀的感受，它可以把两颗心紧紧地相连。可以不再乎万水千山，爱情是一个圆舞曲，优美动听，可当旋律失去了和谐，没有了身心的享受，就会身心俱疲,存在的也是把内心伤害。人生是一块没有着色的画板,原本很平淡，只是有了情感的调节才有活力，才有那喜怒哀乐的诠释,悲欢离合的展现.爱情就是一幅油彩画,如果色彩搭配的不协调，就会没有整体的美感，所以它需要认真的调色，勾画，才会更生动，更完美。也如文章，只有轮廓,没有细腻真实的文字一样会没有看点,没有深意。

裴多菲说过,生命诚可贵，爱情价更高.若为自由故，两者皆可抛.

生命是很可贵仅有一次，可爱情的价值则是人生的主题，它不可以亵渎，不可以玩弄，不可以出卖。它是神圣的，纯洁的，美丽的，不可侵犯的.幸福的爱情人人希望拥有，它可以使人的身心感到愉悦，整个生命感到精彩，所以拥有一个幸福的爱情和家庭很重要。可是当我们面临不幸的爱情时,身心和灵魂都感到了负累时，甚至对爱情绝望恐惧,对生活失去信心,不报以对生活的期望，弄得伤痕累累，痛不欲生。我们会怎样呢?是放手，还是珍惜，相信大家也很难抉择。

青春时的爱情是青涩的,懵懂的，但是是浪漫的，是人人在追求向往的。青春的季节只有一次,珍贵而又难得,对待爱情的角度也不同。想象的爱情唯美,春花秋月，海枯石烂的誓言，可是有时因为世事的改变还会给爱于缺憾.

成年的爱情是完美的。它有自己的理智和思维，懂得怎样去取舍，浪漫又不乏长情，珍惜又不缺少责任，爱情的过程是很陶醉的，但是激情过后的时候,就回归到平淡的家庭生活之中。

有人说，婚姻是爱情的坟墓,明明知道还是要去跳进去，婚姻是一座围城，在里面的人要拼命的走出去,在外面的人却一个劲的敲门。如此的把婚姻和爱情形容我认为也未尝不可，爱情的意义,爱情的力量无法估量，人们会为他冲破无数个艰难险阻，可以为之痛不欲生，可以为之死去活来,可见人生之中爱情是不可缺少的重要元素。就像鱼没有水一样,树没有叶子一样。

老年的爱情是在情感的依赖。它的需求不止是一个爱人，更多的是一个可以相伴终老的人，郁闷时可以互相倾诉的对象，可以互相照顾的一个家庭.爱情就像穿在脚上的鞋，只有自己知道合不合脚，只有自己知道不合脚的难受.文章写的好不好也只有看的人知道，自己不会有太多的思考，可否别人喜欢，但是首先要自己喜欢才行。

相伴一生的爱情也会有诸多的不足，只是人最怕的是孤单.爱情之中的不足,无处不在，可是要完美就要宽容，忍让，谅解，相信我们都在努力的珍惜我们的一切。

人生苦而短暂，漫长而又难以把握，正如文章一样，想写的让人看了舒服，理解的了，那就要有神.文字可以把我们的开心和郁闷。甜和苦都可以写出来。郁闷时我们可以看一本书.伤心时我们可以用文字来畅想人生和爱情的完美。

所以我们要走出困境，无论生活给予我们多少的痛苦，都要面对，也许在哭过笑过之后，我们会发现人生不仅只是伤感的，它还蕴藏着别样的风景。就像我们在文字里，在网络中相遇一样，可以互相倾诉彼此的烦恼，彼此的心情，足以证明我们对人生还是很热爱的。人生不仅有爱情，我们还有亲情，友情，正确的对待，乐观的面对，接受不想接受的，改变不想改变的。人生不如意十之八九，尽管生活的不如意，但是都来源于自身的心态平衡，所以平和心态，笑对人生，无论结局是喜是悲，勇敢的面对，天地之间还有属于的另一片蓝天。

经典诵读的感悟心得篇十四

年轻的时候，很看轻生命，因为生命还长着呢；年老的时候，很看重生命，因为生命已很有限。年轻时太看重生命而不刻苦或不愿作奉献，算是一种未老先衰；年老时也看轻生命，依旧活泼活跃，必能青春常葆。

不要把人生看得太重，人就是那么一回事；不要把人情看得太轻，人也就那么一回事。

人能改变环境，环境也能改变人。

少年气壮不失稚；青年气旺不失态；中年气盛不失势；老年气沉不失志。

对有些人来说，卷土重来，更显威望；就有些事而言，推倒重来，更显辉煌。

看清勿看透，看穿勿看够。有谁会因为最终的死亡而放弃现时的生存呢？

一个人的生命周期不可能永处于“早晨”，但拥有生命周期内的每一个早晨。

人既要活得精彩，又要活得自在。人生最好丰富多彩，也求寻常实在。

对人生，有时要看得很重很重，珍惜人生，分秒必争，因为要做很多的事，也因为要快乐。第一阅读，对人生，有时要看得很轻很轻，人能增寿，却难免于逝，何必斤斤计较，尔虞我诈，自寻烦恼。生不带来，死不带去，当多留精神财富在世，光明磊落而去。一丝不挂本应无牵无挂。

经典诵读的感悟心得篇十五

经典诵读的感悟心得篇十六

决议是最难的部分。城市快节奏的日子，压的人喘但是气来，这时候总想逃离，去陌生的远方放松一下，补充能量，然后回来持续着日子。

用了一天请假，订机票，订酒店，然后一个人的游览就这么订下来了。这次的游览，也算天时地利人和的缘分了。正因签证早就拿到了，仅仅一贯没有决议去不去或许什么时候去。机票也不算贵，酒店也不难定。

之前去过一回欧洲，这次的目的地是土耳其的伊斯坦布尔。朋友刚去过，也听她说过她的旅程，因而对于一个人去我不太担心。之前一个人的游览只去过青岛，基本没有难度。

机票选取的是俄航转机，正因便宜。之前坐过一回，因而没啥问题。仅仅动身前两天发作了mh17事件，然后一查我的航班从莫斯科飞往伊斯坦布尔的是会经过乌克兰上空，就开始让我担心了。一个是怕航班会撤销，还有一个怕不撤销原路线飞行会不安全。因而动身前带着忐忑的心上了机。长途飞行很累，加上紧张，更是累的不可。但是当我安全降落伊斯坦布尔机场的时候，就放下心来，感觉自己一大半的任务完成了。

土耳其，许多人一听这个名字会觉得不安全。因而我对家里也是隐秘的，说是跟朋友一齐去，不想让他们担心。但几天玩下来发觉当地人很热情友爱，会跟你打招呼（当然经商的人是想让你买他东西）。伊斯坦布尔横跨欧亚两大洲，欧洲区几乎跟一般的欧洲城市没啥差异，很摩登时髦，传统与现代结合的很好。

一个人拖着行李走在街上寻觅酒店，阳光灿烂，没有担心惧怕，而是很享用。忽然感觉全部都没有那么难，许多困难都是自己给幻想出来的。真的去做了，发觉很顺利。担心的工作都没有发作。

一个人游览的不便之处便是吃饭的时候点不了许多东西，然后一些费用会上涨，正因没人跟你share。但是优点在于很自在，非常随心。我基本都是想到哪里去哪里，没有方案，四处瞎溜达，累的回去睡个觉，然后持续溜达（夏日的欧洲日照时间很长，晚上8点半还没天黑）。

一个人会孤单，但是在熙熙攘攘的人群中，我调查着他人，他人也看着我，大家互相陌生者，但微笑着，没有拘束。有时候会质疑，一个人跑那么远，究竟是为了什么？正因毕竟仍是要回去。这样究竟证明了什么，优点安在？但更多的时候，是放空，沿着海岸线，慢慢的走着，风吹散了全部，什么都不去想。

静心也是一项吧，心静下来，举动才能快起来。朋友渐渐远去，剩下自己，要更坚强更独立。承担生长，价值和收获。

看旋转舞的时候，特性感动。在崇奉的力量之下，不断发奋的去完满自己。

人生可以普通，但不能平平。咱们都是一个个普通的人，在自己普通的人生之路上。但偶然可以精彩着，灿烂着。只需自己安心，高兴就好了。

这样的阅历是难忘而独有的，只有自己亲身去阅历去感受才能获得。发再多微博微信，也无法传达的。路要自己去走，故事要自己去书写。

经典诵读的感悟心得篇十七

人之初性本善，纯良原本是一个人的天性。无论你是贫穷或者富有，无论是美丽或丑陋，无论你是青春已逝亦或是青春正在，秉承着善良的心才是原本。

你想要获得他人的温暖，你得让自己变得温暖。

你永远叫不醒一个装睡的人，就像一个冰冷的人永远得不到温暖。

勿以恶小而为之。一切缘由因果循环，或许是一件很玄幻的事情，但是这恰恰是左右了一个人的心境。

如果一旦你心里有了“恶”，你会发现诸多“恶”，纷沓而来。

善有善报，即使不报，也不要忘记这善本身就已经给了你心情的愉悦。

或许，你心情很糟糕，甚至这给你的不公好似将世界的苦难一并给你承担。

你哭喊、挣扎，但没人来救赎。

那就自救吧！你可以哭，可以闹，甚至可以砸东西，但是千万别砸坏了生计。

苦难，或大或小吧，为什么需要你来承担？你可以比别人更加强大，经历了，就知道，原来，打不死我都能使我强大。

经典诵读的感悟心得篇十八

2019年11月21日，天骄中学七年级全体师生在报告厅举行了“品国学经典，建优雅校园”的经典诵读活动。

“八百里洞庭浩瀚缥缈，千年岳阳楼壮观宏大。”伴随着悠扬的古筝，我们全班精心准备的诗歌朗诵《岳阳楼记》拉开了序幕。同学们的朗诵铿锵有力，表演精彩传神。在大家的努力下，朗诵效果比往日更好，博得了台下热烈的掌声！

我们的表演如此成功，是和大家的努力分不开的！正值寒冬，同学们没有一个怕冷的。在排练过程中，我们不怕累，不怕苦，哪怕淅淅沥沥的小雨也阻止不了我们的热情。班主任张老师利用自己的休息时间给大家讲解、示范，为了使表演更具特色，排练的时候带着同学们一遍一遍的修改动作。我们牺牲课余时间，争分夺秒地练习动作，力争做到最好！

所有的节目都很精彩，有透着英雄气概的《木兰辞》，有传承中华文化的《劝学》，还有气势磅礴的《沁园春·雪》和博大精深的《论语》。虽然活动很快结束了，但许多精彩片段历历在目，许多动人诗篇余音绕梁。从参加活动的每位表演者飞扬的神采和观众席上阵阵的掌声中，让我们感受到更深层的诗歌魅力。通过活动，我明白了无论是生活还是学习，都要经过努力才能更好的完成任务。

读诗激励我们成长，让我们与诗为友，与诗为鉴。让我们在书香的校园里，学习知识，丰满羽翼，张开充满力量的翅膀，在浩瀚的天空中奋力翱翔！