读后感的写作可以帮助我们更加准确地理解书中的思想、情感和观点。那么如何写一篇有意义且出彩的读后感呢？首先，我觉得要认真阅读原著，仔细品味其中的文字和情感，理解作者想要表达的意义。其次，可以结合自己的生活经历和感悟，将自己的思考和感受融入到读后感中，使其更具个人化和深度。同时，简明扼要地总结作品的主题和主要观点，突出重点，不要罗列无关紧要的细节。最后，要注意语言表达的准确性和流畅性，用恰当的词语传达自己的思想和感情，使读后感更加生动有趣。下面是一些读者们对这本书或这篇文章的看法和理解，希望对你有所帮助。

演讲与口才读后感篇一

九月的校园，刮起一阵儒家之风，漫步于校园中，可听到同学们诵读《弟子规》声音，使人仿佛时空错乱，不禁怀念曾经忠厚的原汁原味的学术之风。

我认为，《弟子规》的核心思想就是教我们如何自爱和爱人，自爱包括生活起居中的方方面面，面爱人则告诉我们要孝敬父母长辈，包括生活中的每一个人。

首先是自爱。在形色份杂的现代，自爱的声音离我们似乎渐行渐远。在我看来，自爱就是自我尊重，自我保护及实现自我理想与价值的统一体。实时，每个人都有追求顶峰的目标，但生活的诸多因素，磨灭了他们的斗志，最终沦落于欲望的深渊。而《弟子规》中教我们自爱的方法十分简朴：能亲仁，无限好。即见贤思齐，书中还指出，个人良好的习惯要从小事开始培养，这也是自爱的一种实现方式，自爱对于女性而言尤为重要。虽说如今社会男女平等，但女性仍然处于劣势。所以作为女子，更应具备坚强的性格和一尘不染的品性，好好珍惜自己。

爱人是《弟子规》中极为重要的一部分。首先是爱父母。世界上从没有哪个民族像我们民族一样重视骨肉亲情。“百行孝为先，”无论何时何地，孝行都不该被遗忘，同时我们要将其发扬光大。其次，待人接物的言行举止也十分重要了。《弟子规》中描写了许多细节，看则微不足道，实却耐人寻味，无论是怎样做，都是为了使人与人之间相处更融洽，社会更和谐。如今，高楼建起来了，生活富起来了，人与人却更加淡漠了。我们在进行经济建设的同时，也不要忽略了精神上的遗乏。

《弟子规》中道理对于一个国家来说同样适用，一个国家要自爱，就是要为人民服务，处处从人民利益出发，同时要正确看待自己国际地位，不妄自菲薄也不自傲自大;一个国家不是独立存在的，处于国际大环境中就应与其他国家平等共处，以宽容的心态去接受历史遗留的过错，不侵犯他国利益。在这点上，我对于我的祖国十分自豪。中国一直都兢兢业业，作为一个负责任的大国而矗立着。

可以说，《弟子规》在继承儒家精神的基础上，更多了一些令人窝心的人情味。限于历史和朝代，虽然其也有一些不足，但总体方向还是值得我们借鉴的，尤其是对于青少年，有着非常重要的教育意义。作为一个中国人，我真心希望我们的国家能继读弘扬国学精华，使中国精神能代代相承源远流长。

演讲与口才读后感篇二

读完一本书以后，大家心中一定有很多感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的会写读后感吗？下面是小编帮大家整理的《41度演讲》读后感，欢迎大家分享。

蒋军晶又出新书了——《41°演讲》。年初他出版的《流鼻涕的秋天》主人公为秋天，你一定能猜出这本书主人公的名字，没错，就是夏天。

这个故事放在一个小小的弄堂里的学校展开。学校很小，用房很拥挤，但是李富贵老师却拥有一间很棒的演讲教室，他为学校带回来一座又一座的奖杯，正如蒋军晶老师所说“他就是这样在‘成功’中工作着。”这样的经历让李老师喜欢上了用“一定”这样的词语来表达观点。李老师的演讲教室每年招新除了选择有禀赋的学生，还会拿出三个名额来抽签，夏天被幸运抽中。他和另外两个孩子一样，学习中不溜秋，特长也不主流。在这样一个优秀的教室里，自然是被边缘化的。偏偏，夏天对“一定”过敏，所以做出了让李老师记住的事情。在一次学校举行“我很酷，我来讲”的演讲选拔中，夏天和李老师“杠上”了。夏天找到了一处堆放杂物的小房间，和另外的两个被抽到的同学开始了41°演讲教室的学习。夏天担任老师，讲的内容其实就是和李老师反着来。李老师说穿西装，夏天就要求穿自己觉得舒适，大方得体的衣服就可以了。反正，李老师说怎么做，他们就不怎么做。

你印象中的演讲该是什么样的呢？西装革履？激情飞扬？衣着大方？娓娓道来？惊心动魄的大事件？平凡生活的小事件？居庙堂之高？聊柴米油盐？这样两种情态的演讲在我们的生活中都已经是随处可见了。哪一种更能打动到你呢？蒋军晶老师的书中也已给出了答案。好厉害的蒋老师，用这样的一种形式让孩子去感知演讲这一高大上的主题。

在这场“我很酷，我来讲”的演讲比赛中，夏天和李老师又一次发生了摩擦。朱点妈妈提出放到网上，让大家评判。借助无处不在的'网络，41°教室的两个孩子获得了更高的人气。夏天终于明白了爷爷说的话“你正在全力以赴做的事情就是最酷的事情。”他沾沾自喜，终于证明李老师错了，他打了一张点击量的柱形图放在李老师的桌上。可是，在与朱点妈妈、爷爷的交谈中，他知道了寻找真相并不是挑别人的毛病，在这个过程中还要学会理解与宽容。这一点难能可贵，尤其在当下“多做一分，干掉一操场”的浪潮中。

孩子就在这样慢慢长大，故事中的李老师、朱老师也在成长。李老师去听了儿子的演唱，理解了儿子的坚持，多年冰冻的父子关系得到了改善；朱老师策划的41°演讲比赛越来越火热，点燃了很多少年的自信。这是美好的世界，我们都在这其中共生共长。

故事在夏天为语文教材“挑毛病”中结束，这是属于语文教师独有的幽默;我们寻求真相，其实是为了我们所看到的越来越美好；这本书给了我这样的美好，清浅而又值得回味，童趣溢出而又温暖异常。正如41°，手感温热的温度。期待他的冬天和春天。

演讲与口才读后感篇三

在美国的一些高校里，“最后的演讲”是著名教授退休前的最后一课。兰迪教授并没有准备退休，但他患了胰腺癌，只剩下几个月的生命，这次演讲对他来说，竟真的是他一生中“最后的演讲”。

内容简介。

《最后的演讲》作者兰迪·鲍许，美国卡内基梅隆大学的计算机科学、人机交互及设计教授。并主持“人与计算机交互”课程长达十年，是卡耐基梅隆大学的一位教授，也是虚拟科技的先驱者之一，还撰写了《世界百科全书》的“虚拟科技”条目。是一位热情、风趣且教学认真的大学教授,在46岁时被诊断出罹患致死率最高的癌症——胰腺癌。2007年8月，医生说他的癌症已经转移，可能只剩下3-6个月生命。9月，兰迪教授应学校之邀发表了一场演讲，这场演讲让现场所有人笑声不断，也让不少人流下泪来。不过，如鲍许所说，这演讲不是给现场的人们，而是留给孩子们的。为的是鼓励他们能够敢于追逐自己的梦想。2008年，兰迪·鲍许这个普普通通的名字传遍了世界。，这场幽默、充满启发性及智慧的演讲广获回响，之后，《华尔街日报》专栏作家杰夫利里斯洛探访了兰迪教授53次，写成了这本精彩丰富又让人动容的——《最后的演讲》。兰迪教授在谈到接受学校邀请最演讲，不仅是献给天下所有的学生、教师、父母以及拥有梦想的人，也是作为一个礼物，送给还未成年的三个孩子，在未来的20年中教给自己的孩子。这本书带给我很多震撼与感悟。正文：

“你可以说我自私，”杰伊告诉我，“但我想要拥有你的全部。你花时间准备演讲稿就等于是浪费时间，因为你离开了孩子们和我。”

我知道她的意思是什么，在我患病之初，我就暗暗发誓一定要听杰伊的话，尊重她的意愿。我把这看做是我的使命。我要尽我所能减轻我的疾病给她的人生带来的压力，这也是我把睡眠之外相当多的时间花在为我们家失去我之后的未来做安排的原因，但是，我仍然无法抑制做这个最后的演讲的冲动。

注：在得知自己时间不多时，他心里一定很多无数的想法，想把自己想而未做的事都做一遍，可时间已经不允许了，他是多想把所有的时间全部都给自己的家人，可心里却还一直挂念这一件心事，他承受着疾病的痛苦和内心的煎熬。如果是我，如果患病的是我，我宁愿我不知道疾病这回事，但如果我知道了，我一定会去完成自己未了的心愿。带着家人去旅行。把足够的时间留给爱自己的人。

我们在一起的生活却被压缩成了几个月。在我身上，瑞斯医生看到了一个还不打算彻底退隐山林的男人，当然这个男人肯定也不愿意躺到他的床上。“对许多我关心的人来说，这次演讲是他们最后一次见到活着的我的机会，”我平淡地告诉她，“有了这个机会，我可以认真地思考什么对我是最重要的，人们怎样才会记住我，在我离开人世前，我力所能及地做点好事。”注：

这次演讲是他们最后一次见到活着的我的机会，这句话说不上是消极，饱含着挣扎与渴望，不愿做躺在床上的那个人，或许可以允许自己再自我一次，再放任一次，仅此一次了，虽然很悲伤但也包含着坚定与微笑。

不止一次地，瑞斯医生望着一起坐在她办公室沙发上的杰伊和我，我们的手紧紧相握，两人都泪水满面。她告诉我们，她看得出我们彼此非常尊重，并被我们一如既往共度最后时光的承诺深深打动，但她又说不应当让她来权衡利弊，决定我是否去做演讲。“你们只能自己作出决定，”她说。她又鼓励我们认真倾听彼此的意见，以便我们能够作出对我们两人来说都是正确的决定。

注：如果是我，若在我生命的最后时刻，我一定会很自私，一分一秒也不舍得，或许我还会吃孩子的醋，更不用说他要把自己分享给那么多人，我应该做不了伟人的妻子，我愿平凡一些，自私上些，若我已结婚，我的家人一定会超越我的事业。

“一头受伤的狮子想知道他是否依然能够吼叫，”我告诉杰伊，“这有关名誉和自尊，与虚荣并不是一回事。”注：我敢说女人在难过的时候是绝对会不清虚荣与自尊的，但我能理解一头受伤的狮子依然需要吼叫，或许我觉得鲍许应该去做，去实现自己的想法，家人到最后还是会包容，会理解。

“洛根和克洛伊又会是怎样的呢?他们可能根本就没有印象，什么也没有，尤其是克洛伊。我可以这样给你讲：当孩子们长大一些，他们要经历这样一个阶段，在这个阶段里，他们迫不及待地想知道‘谁是我的爸爸?他长得什么样子?’这个演讲能帮他们找到答案。”我告诉杰伊，我肯定会让卡耐基·梅隆大学给我的演讲录像。“我会给你一张dvd。当孩子们长大一些，你可以放给他们看，这将帮助他们理解我是谁，我所关心的是什么。”

注：这的确是让孩子们对父亲有一个完整的形象的一个好方法，这一刻，陪伴似乎被缩小了很多很多倍，思想的陪伴开始融化杰伊的心，也开始融化我的心，我不像最开始那么坚决了，至于是什么力量……杰伊微笑着看着我——她的正走向死亡、爱出风头的男人，终于作出让步了。她知道，我一直在迫切找寻一种给孩子们留下遗产的方式。那么，这个演讲可能就是一条途径。注：女人永远是这样，爱上一个人之后，永远围绕着他，他的想法会慢慢变成自己的，成全成了主旋律。

有人对你说任何东西，这意味着他们放弃了。这是一终生铭记的一堂课。就是当你看到自己把事情搞糟而没人劳神告诉你，这处境就很不妙。批评你的人是告诉你他们仍然爱和关心你。

注：我很喜欢这个事故，让我想起小时候，那时候我家还只有我一个在读书，父亲很严厉，我很贪玩，读书很不用功，我把被打手心，打得直掉泪也不敢哭出声音，那时的我缺少一个助教的引导，心里一直记恨着，直到某一年的某一月。好，那么我从艺电公司学到了的一个说法，我很喜欢，也跟今天的谈话相关，就是经验是你求之不得后的收获。我认为这说法绝对可爱。再谈一点关于橄榄球，我们把孩子送去玩橄榄球或足球或游泳，或任何其它活动，这其实是我要称为障眼法或间接学习的第一个例子。事实上，我们不在意我们的孩子学习足球。我的意思是，嗯，我的三点触地预备姿式很漂亮，我知道该怎么做膝下阻挡和其它技能。这都不错，但是，我们把孩子送去是学更重要的东西。团队合作，体育精神，毅力，等等，等等。而这些障眼法学习是绝对重要的。你应该留意这些，因为它们无所不在。

注：送他们去体验生活，比直接教他障眼法可用性强多了，我一直在想，等我有宝宝，我一定不会逼着他去做这样做那样，我会带他看看，听听，让他有自己的想法，让他能主动告诉我，“妈妈，……那好帅的，我想学，我以后也要像他们一样”。

最终我实现了这个梦想。柯克船长和他的本尊威廉.夏特纳，写了一本书，我认为这是一本很酷的书。与chip沃尔特，一个在匹兹堡的挺好的作者，合写的。他们的书，基本上关于星际迷航的科学，就是，电视中的科幻有那些变成现实了。他们去全国各处最高学府访问参观，他们来这里研究我们虚拟现实的设置。我们为他建了一个虚拟现实系统，它看起来就像这样。我们把系统放到红色警报。他是一个非常有趣的人。他可没预见到这个。[笑]遇见你儿时的偶像是很酷，但他来你的实验室看你做的精彩工作就更酷。而这真是一个让我得意的时刻。

注：想像着，领悟着，让孩子们有一个自己的偶像，让他们有自己想做的事，让他们体验得意，体验成功。

现在想想你是从个以扫大街的人闻名的地方得到这些回绝信。[笑]，所以这是有点挫折。但请记住，砖墙在那里是有原因的。砖墙不是要挡住我们。砖墙是要给我们机会说明我们有多迫切的想得到。因为砖墙是要阻挡那些不诚心的人，那些其他人。好，快进到1991年。我们早在维吉尼亚大学时做了个叫虚拟现实一天5元的系统。只是那些令人难以置信的精彩东西的其中之一。那时候作为一个资浅的教员，我非常战战兢兢。吉姆.佛勒在这里，我很爱讲这个故事。他认识我的本科导师，安迪.凡丹，我在我的第一次学术会议上，我怕得要死。这个用户界面圈的偶像走过来突然紧紧拥抱我说，这是来自安迪。自当时我就想，好吧，也许我能够成功。也许我确实属于这一行。

注：砖墙是要给我们机会说明我们有多迫切的想得到。因为砖墙是要阻挡那些不诚心的人，那些其他人，所以不要怕挫折，去努力，去争取。

乔恩一定以为我是个非比寻常的人，因为我所做的就是当弗雷德布鲁克斯，伊凡.萨瑟兰，安迪.凡丹和亨利.福克斯等人的传声筒。所以你要跟聪明人学舌就非常容易显得聪明。在午餐结束时，我就，像我们在商业界说的，投石问路"。我说，你知道，我要有一个学术假。他说，那是什么？[笑]文化冲突的开端。所以，我跟他谈到能否到他那里与他一道工作。他说，很好，只是，你知道，你这一行的工作是告诉别人的东西，而我们这一行是保守机密。但乔恩史诺地就是乔恩史诺地，他接着说“但我们会想办法解决”，我听了很高兴。

注：有点名人效应也不是什么坏事，主要要看自己想达到什么样目的，有机会交流，是不是应该抓住呢，毕竟人生中没有多少等待中的机遇。

第一年我们教着门课，那完全是摸着石头过河。我开这门课只是看我们能做什么。我们刚学会了如何在三维图形上做纹理映射，我们可以做出有点像样的东西。但是你知道，我们是用按现在标准很差的电脑。但我想试试看。在我的新大学，我打了几个电话，我说我要把这门课列在其它系的课表上以让那些非计算机系的人能参与。不到24小时，有五个系就列了这门课。我爱这所大学。我的意思是这是最了不起的地方。学生门，那我们做什么内容呢？我说，见鬼，我不知道。你们想做什么就做什么。但有两条规则：没有枪击暴力，没有色情。

注：虽然他一直在一些经历，一些看起来没什么的经历，里面有他的生活经验，你能看到一种精神的存在，好像在告诉你一些东西，只要你愿意去尝试，去努力，你总能找到出口。建立虚拟世界是一个创业的课程[兰迪穿上一件背心插满箭头的背心]，我不会跟你们唠叨细节，但确实是不容易。当我从娱乐技术中心退下来时他们送给我这个，我觉得它特有象征意义。枪打出头鸟，你只能面对现实。我的意思是一切可能出问题的地方都出了问题。但回头看来，有很多人得到了很多乐趣。当你在你如此珍惜的事业上干了10年，把它交给别人真是难舍难分。我能给的唯一的忠告就是，把它交给比你更优秀的人。而那正是我所做的。很早以前，你在虚拟现实工作室的这个年轻人，杰西.谢尔，身边呆一会儿，就会觉得，天命非他莫属。我在卡内基梅隆的一个最大的--两个最大的成就，请到杰西卡.霍金斯和杰西.谢尔加入我们学院。我很高兴当我可以把这交给杰西，不出所料，这课程不但是后继有人，而且更上一层楼。但这仅仅是一门课程。然后我们真的把它上升一个档次。我们创立了我称为的“圆梦工厂“。唐.麦瑞乃里和我一起，在学校的支持和鼓励下，从零开始，化空白为神奇。这简直是异想天开。所有理智的大学都不去碰这种东西。而这创造了巨大的机会真空。注：把你交给比你更优秀的人，真的你们体会到不同的人生，让你渐渐可以在身内融合两个思想，甚至是相反的两个思想，经济基础决定上层建筑。

我们成功的关键是卡内基梅隆大学放手让我们去干。完全放手。我们不必向任何院长报告。我们直接向教务长报告，这样非常好因为教务长忙的根本固不上费心管我们。[笑声]我们有明确的打破旧模式的授权。我们的教学是以课题为刚。紧张有趣，我们还出外考察！每年一月春季学期，我们带全部50名学生到皮克斯动画工作室和光魔影视特技制作公司，当然当你有像汤米这样的人作东，你进那些地方就很容易。所以我们做的事非常与众不同。我们把很多很多学生做的课题工作称为“娱教“。

注：成功需要天时地利人合，但也有所有都站尽了，也就这样的人，在必要时，你可以放开一点去做，胆大、心细，在不违反法律的前提下，可以开朗一点，当然领导的想法会对你造成很多影响，尽力去协调一些东西，对你有帮助的。好，那么第三部分，教训。我们已经谈了我的梦想。我们已经谈到帮助别人，使他们的梦想成真。在这过程中总应有一些方面谈到是什么让你实现你的梦想。首先就是父母，导师和学生的角色。我很有福的成为两个了不起的人的孩子。这是我妈妈过她70岁生日。[放兰迪的妈妈开着碰碰车在游乐园赛车场][笑]我在这里。我已经被甩了一圈。[笑]这是我爸爸80岁生日时坐过山车。[放爸爸的幻灯]，他说，他不但勇敢，而且机智，因为那天他还赢了那个大熊回来。我父亲是如此的充满生命力，与他在一起的任何事都是一种探险。我不知道袋子里是什么，但我知道它一定有趣。我爸爸打扮成圣诞老人，但他也做了非常，非常有意义的事去帮助很多人。这是在泰国的一个由我的妈妈和爸爸出资的学生寝室。每年约有30名学生因而能去上学。这是我和我的夫人积极参与的事情。我认为大家都应该去做这样的事：帮助别人。

注：成就别人的同时也可以成就自己，所以不吝惜自己的爱，去帮助别人，人生需要朋友，需要互助。

兰迪教授所传达的信息之所以如此震撼人心，是因为他以诚恳、幽默的态度去分享他独特的经验。他谈的不是死亡，而是人生中的重要议题，包括克服障碍，实现儿时梦想，帮助别人实现梦想，把握每一个时刻。

兰迪是学校里最出风头的学生，他外向、健谈、幽默，有表演天才，还有很强的亲和力。虽然已经进入癌症晚期，但他还是一如既往地保持着惯有的幽默感。演讲开始时，他说：“癌症让我比你们身材更好。”我们常说，乐观的人看到半杯水时，总会说杯子里是“半满”而不是“半空”。乐观的兰迪教授甚至在杯中只剩一滴水时，也依然能看到那仅存于最后一滴水中的美，并因此而感恩。也正是因为有了这样的乐观天性，他才能够在自己的生命结束前，留下这样一次“照亮他人”的“人生作品”。兰迪说：“对于无法改变的事情，我们只能决定如何反应。我们不能改变手里的牌，只能改变出牌的顺序。”这充分体现出他乐观进取的心态和宽广的胸襟。我想，任何人如果有了这样的心态，无论是面对病痛的折磨还是人生的失意，他都能用一次次漂亮的出牌，实现自己最大的价值。

兰迪通过《最后的演讲》告诉我们：要用你的梦想引领你的一生，要用感恩、真诚、助人圆梦的心引领你的一生。他谈到，小时候的梦想是在嘉年华会上赢得超大型的动物玩偶，体验无重力的环境，参加全国橄榄球联盟的比赛，当《星际迷航》中的柯克船长，写一篇百科全局的文章，以及加入迪斯尼梦幻工程队设计迪斯尼乐园的云霄飞车。这些梦想看起来杂乱无章，但在孩子心里，这才是最真实，最不受外界影响的渴望。兰迪感谢父母，是因为他的父母给他创造了一个宽松的成长环境，鼓励他尝试和创新，帮助他建立自信心，甚至让他在自己房间的墙壁上随意涂鸦。这样的环境让他的梦想得以清晰呈现，并不断督促、引导他前进。令人惊讶和羡慕的是，兰迪的儿时梦想后来竟然大部分都实现了。其实，这些看似荒诞不羁的梦想反映了他潜意识中隐藏的人生理想，也折射出他特有的思维方式与个性特点，这些个性特质、思维方式和人生理想最终成就了兰迪。兰迪只有一个梦想没有实现—职业橄榄球运动员。但是他认为，从这个没有实现的梦想中得到的东西，可能比从已经实现的梦想中得到的还要多。打球帮助他建立了信心，培养了努力的习惯，提高了团队合作的能力。对此，他。

总结。

说：“如果你非常想要某一样东西，而你努力过了却又没有得到它，那么你收获的就是宝贵的经验。”

除了自己有梦想引领很重要，在本书中，兰迪认为更重要的是，帮助别人完成梦想，做个助人圆梦者是真正伟大的目标。兰迪说：“年长之后，我发现帮助他人实现他们的梦想是唯一比实现自己梦想更有意义的事情。”从这个意义上说，老师往往是最好的“助人圆梦者”。成为教授后，兰迪在卡内基·梅隆开了一个“圆梦”的课程，让各种科系的学生在一起用虚拟现实技术，开发一项完成童年梦想的项目。为了这个做“圆梦者”的机会，他最后拒绝了梦幻工程队的邀请。为了长大后发现的新梦想，他放弃了儿时的梦想。但是，如果不是追逐儿时的梦想，他又怎么会找到长大后的新梦想呢？兰迪教授于2008年7月25日长眠于弗吉尼亚家中，但他却成为千万人心中的挚友。

最后，我引用兰迪•鲍许说过的一句话为我的体会作一个结尾：在告别的时候，重要的是你做过哪些不后悔的事。最后，祝愿所有人快乐健康、认真努力地过好每一天，能实现我们与孩子们的大的小的远的近的梦想，让梦想引领我们的一生。

演讲与口才读后感篇四

说话，是人们与生俱来的本领，婴儿不会说，却也能哭出“哇哇”的声音；哑巴也能“唔唔”地“比划”。于是，说话成了每个人都应学的学问。说得好，别人愿意听，处处受欢迎；说不好，再好看，再有钱也只能讨人厌。

有个词大家一定听过，叫“说服”。一个人对另一个人说话，让他做什么或变得怎样就是说服。而一个人同时对多人说出自己的意见，就是演讲。演讲也得注意很多：内容、语言、姿势、服装、开头结尾，甚至个性、空气、光线也得留心。所以，演讲要勤练，不能让人听了象受刑那么痛苦，应该让人们欢迎你；不然，演说节目单上有你的名，人们早已头痛，想着怎么避开了。

人生之事，决不外动与言。试想，如果说不好话，那一生的一半岂不都失败了？由此可见，说话是件多么重要的事。

那么，什么样的话叫“说好了的”话呢？怎么才能“说好”话呢？

第一条，不许太板着面孔，不能让听着的人不舒服。可以庄严之中带点轻松，不会影响听者的态度；但如果太嬉皮笑脸，别人就认为你不是来谈判，而是在讲笑话，就不会认真听了。

第二条，说话要注意环境，更要观察听者的状态和言语。假如听者对你怒目而视，那说明几种情况：你触犯了他；你的态度不对；你令他难堪了。这时就必须换个话题来平和他，否则后果严重。而且，要注意环境，不然后果也不佳。

第三条，注意说话的态度、内容、诚信、方式、凭据。要语语中肯、言必有信、语句有力、辨论有据。不能攻短处。不多说话，要有自己的`立场，尽量避免命令，并给听者留面子。规劝他人不能说“你肯定不能学好”这样的话。至于方式，开头可以赞美、疑问、说明、鼓励、激将，规劝时最好先誉其人，后改其身。这样总会有好的结果。不要批评、训斥、态度尽量温雅。

演讲则是说话的一门“重要分支”。首先，勇气是必须有的，换句话说，就是必须胆大才能成功。有的大演说家第一次上台，紧张得竟会用指甲把掌心刻出血。所以要勤练，有志者事竟成。

讲话时要注意动作，不能不动，也不能像“被雷劈中了”一样手舞足蹈。服装要整洁，动作有个性。桌子无他物，台上无他人，不然听众会分散注意力，50%的热情就消失了，演讲就失败了。

还有，空气要流畅，光线尽量平衡（此处指不要这儿开一个灯，那儿开一个灯），如果在台上演讲，最好借着灯光让观众把自己看得清楚。

演讲时，可以把讲稿放在隐蔽处，忘了能看上一眼，不过最好别带。

最最重要的是，要引起听众的注意，讲的就要热情。要讲非吐不快、有力的话，抓住听众的精神。

但是如果内容不好，那么即使热情到把石头熔化，也无济于事，不过是个小丑。内容要意义清晰、避用专门名词、形容得体、值得信任，让听众感兴趣。

最后一点，恰到好处应停止，让大家回味、思索。

这样，人生的50%就成功了！

演讲与口才读后感篇五

演讲与口才读后感篇六

演讲与口才读后感篇七

各位老师、同学们：

大家好!

我是八年级五班的王鹤飞，我演讲的题目是《感悟弟子规》。“没有规矩，不成方圆。”这句话，妈妈说过，爸爸说过，老师也说过，可我总是有种似懂非懂的感觉。自从我们学校开展了诵读《弟子规》活动，我对这句话渐渐地有了真正的理解。我终于深深地懂得了什么是规矩，什么是方圆，什么才是真正的“没有规矩不成方圆”。

《弟子规》这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐，可不是有形的东西可以媲美的哟。《弟子规》告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……《弟子规》给我们规范了做人的道理，如果我们做到了，我想我们会是一个文明高尚的小朋友。

就说我吧，我以前学习习惯很不好，又不讲卫生，妈妈经常说我，我很不高兴。学习弟子规后，我慢慢地改掉了以前的一些坏习惯，妈妈也开心地笑了，夸我懂得了不少规矩。

弟子规里有一段叫有余力，则学文，这一段中有一个故事。

内容大致是：魏国有一个人叫董遇，自幼生活贫苦，整天为生活奔波，但只要一有时间就坐下来学习，所以知识渊博，人们都佩服他，附近的人纷纷前来求教，并问他是如何学习的，董遇告诉他们，学习要得用三种空余时间，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人们听了恍然大悟，原来就是要得用这“三余”学习。董遇生活很贫苦，但他专心学习，我们现在生活富裕了，就更应该努力学习。董遇面对重重生活上的困难，他没有回头、放弃，我们并没有遇到困难，如果不专心读书学习，就辜负了爸爸、妈妈、老师，和亲人对我们的期望，所以同学们我们一定要好好学习，按照董遇说的那样——利用“三余”学习。

没有规矩，真的不成方圆，我们将来的路还长着，我们从小就应该人人守规矩，尽责任。行为上守规矩，学习上守规矩，从我做起，从小事做起，做一名文明向上的好孩子。

相信我们一定能用规和矩画出真正的方和圆。

谢谢大家!我的演讲到此结束。

尊敬的各位领导、教练、老师，亲爱的各位同学们大家好：

我是初三一班的蓝奎樟，在此我很荣幸能够代表六栋楼来和同学们分享学习弟子规后的心得，以及感受。

《弟子规》于20xx年2月进入校园，至今已快一年了，相信同学们对《弟子规》也有自己的感想，我认为“弟子”就是学生，父母的孩子;从广义上来讲，“弟子规”就是每一个人，“规”就是规范、道理。自从弟子规入校以后，学校少了随手乱扔垃圾的人多了主动拣起垃圾的人;学校少了讲粗言烂语的人，多了尊师爱幼的人。我认为《弟子规》要从小做起，从孝做起。这是我接触弟子规以来最深的感触。孝是我们中华民族五千年的优良传统美德，所以我们要一直传承下去。在中国，父母无时无刻不再关心自己的孩子。我的父母老是这么说：“好好读书、好好吃饭、出门小心一点儿、不要感冒了——”但是他们去从来不让我担心他们的身体;每次他们总是重复着那句话——我们不用你担心，你把自己照顾好就行了。我清楚地知道，我无法也不可能让父母为我放下心来，因为我无论我有多听话，或是有多么快乐，我永远都是他们的儿子，永远都是他们心中最难割舍的、长不大的、不懂事的孩子。

除了行孝之外还要泛爱众，论语中有句话是：“欲人爱己，必先爱人。”由此可见泛爱众的重要性。

除了要泛爱众之外，还要以“信为先”这里就给我们的老师、教练和同学们敲了个警钟。比方说教练、老师答应或承诺学生说你要做什么事，但是你去忘记去做了或者是没有去做都会造成学生对你的不良印象。而同学们也要以信待人，如果你没有信用，别人就会看不起你，你就会没有朋友!

同学们，让我们共同学好、学透彻《弟子规》，并落实到生活中去吧!他可以帮助我们建立正确的价值观念，养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的品性。同学们，让我们一起建设和谐校园、一起谱写青春的乐章吧!!!!!!

学〈弟子规〉做文明人。

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

我演讲的题目是《学〈弟子规〉做文明人》。

沐浴在柔和的晨光中，耳边传来琅琅的读书声：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”听着这亲切的声音，我不禁停下脚步，轻声跟着读起来。这是我已熟读的〈〈弟子规〉〉的总叙。

我喜欢读〈〈弟子规〉〉。“弟子规”，顾名思义，就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》，做文明人。

“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”它把一千多字的文明礼仪略成了24个字，虽然短短24字，却也已经树立了我文明的态度。

弟子规，是圣人对我们的教诲，它让我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。接着要小心谨慎，诚实守信。和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人物，如果有剩余的时间与精力，要向多方面学习。

以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：孝——首孝弟。

百善孝为先。在我的印象中，一直是父母对我百依百顺，凡是我提出的比较合理的要求，都会想方设法满足我。我总是认为父母为我所做的一切都是应该的，甚至，有时父母关心我，多叮嘱几句，我反而嫌父母啰嗦。有时父母要我做些事，我总是拖拖拉拉，尽量避过，即使做，也是马马虎虎、敷衍了事。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。是为人子女最痛苦的事。我们至少要做到《弟子规》所说的“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”才能不辜负对自己有养育之恩的父母。这就是文明。

诚信是三月的春风，是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富;长辈说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。

也许有朋友安慰自己说，诚信是大人的事，我们还没有长大呢!如果是这样，那么你就错了，大错特错了!当你把果皮扔到干净的操场时，你诚信了吗?当你看见老人上车而假装闭目养神时，你诚信了吗?当你为了一时的虚荣心，考试舞弊时，你诚信了吗?……我们真的会惊讶地发现，自己有太多的不诚信!这就是不文明!

以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：谐——泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。

和谐者，为德行高尚者，自然为人们所敬仰。物种以竞争为目的，人类以互助合作为目的。不管你是哪个种族的，都是同类，因该和睦相处，互相合作。这才是文明人。学了《弟子规》我明白了我们桃校长的校训：今天你微笑了吗?就是教我们做个能和谐人际关系的文明人。故有余力，便应珍惜时间多学习，能够亲近有仁德的人，向他学习，会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着减少。你也会变得更有德行，你便会成为一个文明人，为人们所敬仰。

亲爱的同学们，让我们一起诵读并牢记“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”吧!这是我们学生的传统，学生的文明。我深信，有了它，我们一定会置身于〈〈弟子规〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我们会飞得更高，飞得更远，飞向更广阔的天地!

我的演讲完了，谢谢大家!

演讲与口才读后感篇八

最近我们学习了《陶校长的演讲》这篇课文，这次陶校长演讲的主题是“每天四问”真是受益匪浅。

第一问，自己的身体有没有进步？在这一问里，我知道了人生最重要的是有健康的身体，如果没有健康的身体，那么我们就没有本钱去追求幸福，不能去实现自己崇高的理想。所以我们一定要坚持锻炼身体，做到合理的生活作息，竖起“科学的健康堡垒”。

第二问，自己的学问有没有进步？我们是学生，学习知识是我们的主要任务，只有我们学到知识，将来才能为社会出一份力量。想要让自己有学问，上课就应该专心致志的听讲，认准自己的`学习目标，努力地去学习，一定能苦尽甘来。

第三问，自己的工作有没有进步？在学校里，我们每个人都担任过工作。这些工作都能培养我们的自信心，锻炼我们的办事能力，还可以让我们从小养成良好的行为习惯，让我们长大以后成为祖国的栋梁。第四问，自己的道德有没有进步？如果失去了道德，即使你有学问，有本领也不会成为对社会有用的人。我们一定要每天这样问问自己，这样才会在各方面有长足的进步。

演讲与口才读后感篇九

我们大多数人每天花将近75%-90%的时间花在来沟通上，比如和同事商量工作，和家人朋友聊天，这些我们每天都要做。却从来没有进行训练以使自己沟通更高效顺畅，更有目标。你有没有发现说一个话题，不能很好的吸引他人，而且感觉逻辑和亮点不足，不是十分精彩，又不能给听众留下印象。

《高效演讲》虽然内容是教你怎么演讲，但其实演讲的本质就是一种沟通。目标在于连接听众，影响听众，是一种有目标的沟通。《高效演讲》兼具了演说核心的干货指导手册的实用性，又不失小说式的可读性，对训练我们的表达力、沟通力、影响力和领导力同样有帮助。

过去我们往往太关注风格和状态，忽略了内容的.准备。其实有个好内容，大家才听得下去。这本书就是把演讲内容当做重点来讲的。书里讲了一个很实用的演讲结构，也是三个部分组成的，分别是坡道、发现和甜点。

“坡道”就是你的切入点，在演讲一开始，你就要迅速抓住听众的注意力。专家提示：开头慎讲笑话少寒暄，演技最精彩的部分留在开头，牢记演讲中的七秒法则，即：听众有没有兴趣听你讲下去，取决于演讲开头7s，”讲话中用一次“我”就要用十次：“你（你们）”。

“发现”是你讲话的主体，把你需要对方知道的事情讲出来。这里你要注意，不管你需要讲多少事情，都请你把它归纳为三点。因为人的大脑，只能有效的对付三件事。一定要记住，只说三件事。

“甜点”就是一种完美的收尾，让听众记住你的演讲。这里你要注意，结尾的时候，你不用再提供新东西了，也切忌以问答环节结尾。优秀的甜点让你的演讲更具粘性，同时让人更难以忘记。甜点可以是故事、趣事、想象或比喻、想法或例子，如果能和开头呼应一下就更好了。

所有的技巧都代替不了内容和思想本身，你要表达的观点永远凌驾于所有的技巧之上。学习演讲的过程也是知识输入、存储、知识输出的过程，我要做的就是把大目标拆分成小目标，目标越清晰，针对性越强，最后达成的效果就越好。

演讲与口才读后感篇十

以平常心面对失去，才能收获更多。人生如战场，胜败乃兵家常事。这一仗战果辉煌，又怎能预见下一仗能否功成身退。世事无常，人生的高潮与低谷此起彼伏，若我们沉浸在失去的痛苦之中，美好的事物就会与我们擦肩而过。（举例）……乔布斯正是抱着“塞翁失马，焉知非福”的平常心，在这个看似人生的低谷中创造辉煌，他获得的远胜于失去的。得与失的相互转换，正是由心态决定，闲看庭前花开花落，遥望空中云卷云舒。

人生路上的`困难，或许是上帝给你如何走下一条路的暗示。上帝总会留给你一扇窗，从窗向外眺望，眼前的风景或许是想象之外。作为“苹果之父”的苹果公司创始人乔布斯因建议不合而被自己的公司解雇了。脑袋充满智慧的他并没有觉得自己人生的前景暗淡。相反，他认为被公司炒鱿鱼是人生中碰到最好的事。随后他开了next公司和皮克斯公司，经过努力打拼，next成为最成功的动画制作室后被苹果公司买下。所以说不必因现在的逆境而感到焦虑困惑。失败，或许是一次经验的吸取；失败是生活大餐的一份前菜；失败更多的是打开成功之门的一把钥匙。生活无绝路，三分天注定，七分靠打拼。

演讲与口才读后感篇十一

最开始接触《国王的演讲》，还是从电影开始，我深深被里面的情节所吸引。于是，我怀着激动和期待的心情，翻开了这本书，又一次走进了那振奋人心的世界。

本片小说由马克·罗格所作，讲述主人公约克都公爵患有口吃，无法在公众面前进行流利的演讲，这使他在工作和生活中屡屡受挫，他的妻子伊丽莎白为了帮助他治疗口吃，找回对生活的信心，找到了一位特殊的语言治疗师莱纳尔罗格，其治疗方法与其他的语言治疗师不同。由于传统方法对约克都公爵并无明显作用，夫妻二人来到莱纳尔罗格的家中决定试试，但是约克都公爵对自己没有信心，同时也对这个古怪的语言治疗师没有信心，他对他的治疗方式毫无兴趣，甚至认为他在胡闹，于是首次诊疗也就不欢而散了。但临走前，罗格医生给了公爵一份cd，公爵回到家发现在聆听音乐时进行朗读，便逐渐与罗格医生慢慢走进，接受治疗，其治疗过程并不像医生和患者之间的关系，更像是一对交的老友。经过各种波折和插曲，这位“被国王”的国王，在国难当头，政局危机时，成功发表了二战前鼓动人心，激发民众热情的演讲，这是一个励志的过程，让我看到了一个人是如何战胜自己的。

首先，让我印象最深的就是罗格先生，看来他是一个好医生，也是一个好老师，更是一位好朋友，他善于聆听，懂得倾听，对于约克都公爵暴躁的脾气和忽冷忽热的态度，他常常是包容的，理解的，也从未抱怨，他真诚的聆听病人们内心的声音，虽然他出现的次数并不多，所说的话也许就那么几句，可是确能让读者深深的了解到他这个人。是的，的确是个是一个“冒牌医生”，他只是一个演员，但在战争中他见过太多自闭的人，绝望的人，他也帮助很多人重拾信心，走出自闭的阴霾，他能够读懂人心，走入人心，感化人心。相比那些空有虚名仅仅是有着文凭和名誉的皇宫中的语言治疗师更让人深刻。这也让我想到，真正优秀的人，不需要取得什么辉煌的成就，也不需要闻名于广大民众，更不需要让别人吹捧自己，真正优秀的人，是用心做事的人，凭着一颗真诚的心，一颗热情的`心，一颗感同身受的心来为人和处事，投入了真心，你就是成功的，就是优秀的。

其次，阿尔伯特也让我明白许多。在我眼中，他是一个有点自卑的儿子，一个充满爱心的爸爸，一个不错的丈夫，一个外表高傲而内心儒儒的挚友。世上最可怕的不是敌人，而是你心中的心魔，阿尔伯特的口吃一定程度上是心理上的疾病，但是，他完美地战胜了。记得影片最精彩的部分他说过：“如果我是国王，我的权力又在哪里？我能宣战吗？我能组建政府吗？提高税收？都不行！可我还是要出面去坐头把交椅，就因为整个国家都相信……我的声音代表他们。但我却说不出来！”即使困难重重，尽管多么不易，不管过程怎样，他最后还是出色的完成了精彩的演讲，这给我带来了激动的感受，也让我思考到其中的人生价值。

人无完人，没有人对自己是百分百的喜爱，我们都有自己的缺点和自己缺少自信甚至是讨厌的地方，他们像心魔一样住在我们的心里，困扰着我们的生活，但我们应该拿出像公爵的勇气，直面缺点，并努力克服，让自己变的更加优秀。

演讲与口才读后感篇十二

《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。

近代一百多年的社会动荡和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脉络渐渐模糊，尤其是肃清全社会价值取向的若干次运动，更是雪上加霜。或许，对共产主义和建国领袖的崇拜支撑了上一代人的精神体系，到了我们这一代，原有的价值体系彻底崩溃，物资的充沛更加彰显精神的苍白，我们是文化缺失和精神贫乏的时代的产物，从何而开为何而去，我们没有信仰，却渴望信仰，我们对新的旧的道德标准都报以怀疑的态度，不屑于权威，却又迷失在追求的过程中。

或许会有人笑我矫情，自己的事情都管不好，还去管这些似是而非的东西。但是，这样的迷茫会影响我们的价值取向。偏激的、散漫的或者是愤世嫉俗的内心反映出来的正是我们自由主义。

“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文”

这是弟子规第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，则学文”。而我们现在把全部精力都用在“学文”上，大大忽略了做人教育。虽然也有品德课、政治课，却只是背书、考试，过后水过鸭背，什么也没留下，更别提深入骨髓的东西了。这是我们现代教育的最大失误。

弟子规如何教孩子做人呢?这一段讲的是总的原则，后面还会具体事情具体说。总的要求是：首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次是，一切言行谨慎、讲信用。对待大众平等仁和，亲近仁德的人，向他学习。能够做好这些，还有精力，才可以学习知识，如果做不好这些，学习知识是没有用的。

现代生活的人们，生活节奏加快，心理压力增大，子女教育困难，邻里关系紧张，同事之间互相猜忌。面对这些问题，每个人总是想尽办法，解决这些问题，摆脱以上烦恼。可是，最后的结果只是顾此失彼，不能达到真正意义上的快乐。

我们天天接受《弟子规》文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的垃圾，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?我们天天接受《弟子规》文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受教育有什么区别!所以我们要实践文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。奥运离我们越来越近了，我们没有像其他人那样幸运地成为奥运志愿者，火炬手。但是，我们可以从身边的小事做起：看到有人公共场所吐痰、吸烟、大声喧哗，我们可以及时阻止;看到垃圾我们可以随手捡起来;慢慢的你会发现，这将会边成你的好习惯，为奥运为中国奉献出一份力量!当你参与了，奉献了同时你会发现你是快乐的。正如：我参与，我奉献，我快乐!这不仅是一句口号，也是一种力量!

有人说学学《弟子规》就能改变生活中的陋习吗?不,《弟子规》对于我们生活中的那些不文明的现象,也许不可能药到病除,但我相信《弟子规》就好像是一盏灯,灯光亮一些我们身边的黑暗就少一些.并且我更相信每个人的心灵就像一扇窗,窗户打开光亮就会进来.我相信，文明就在我们身边,离我们很近,近的'触手可及,有时候文明离我们只是十公分的距离,有时候只是几十厘米的宽度,也有时候,可能是一张纸的厚度;我相信其实文明就在我们心中,我们会在生活中不经意地流露.有时候多一个手势对别人来说就是一份体谅;有时候多一点耐心的等待对别人就是一种关爱,有时候多一点点分享,对别人就是多一份温暖.我相信,我们每个人迈出一小步,就会使社会迈出一大步.。

所以我发现文明是一种力量,就好像奥运火炬一样,在每个人手中传递,也能够汇聚所有人的热情。”

“恰同学少年，风华正茂”，我们满怀憧憬，我们充满激情。请坚信，我们的智慧将使我们青春的色彩更加绚烂。同学们我们一起来，用实际行动，让文明之花开满校园!

诚实的语言需要信任的耳朵来倾听,更需要善良的心灵来领会;高尚的人格需要公正的眼睛来发现,更需要道德的大夏来支撑.

而弟子规就是教我们要保持高尚的人格,教我们为人子弟,在家里要孝顺父母;离开父母要像敬爱兄长那样与人相处;处事谨慎诚实,对大家友爱相处,亲近有仁德的人.这些都要到以后,还有剩余精力就去学习文化.

大家可能都知道上古时期的舜帝吧,孝顺宽厚的舜帝,他出身卑微,七代以来,都是地位低微的普通百姓.

他的父亲瞽(gu)叟,是个盲人.舜的生母早已去世,瞽(gu)叟再娶,又生下了一个儿子叫象,象很讲究享受,待人很命傲慢.瞽(gu)叟偏爱后妻所生的儿子,总是想杀掉舜,但他都躲过了;可是仍然孝顺地事养父亲,后母和弟弟,而且越来越来恭敬,一点都不敢怠慢.

舜在二十岁的时候,因为孝顺父母而出了名.三十岁时,尧帝询问有没有可以做天子的人,四方诸候都推荐舜,说只有他甚当比任.于是尧就是两个女儿给舜,来观察他内存在的德行;还派九个男人和他相处,来观察他的外部表现.

舜的修养很深,处世严谨而且有威严,所以大家都很信任他.

在短短一年内,舜所居处的地方都发展成了村落,两年之后,成了小镇,三年之后就成了都会.普天之下的清明德政,都是以舜帝开始的.舜帝在位三十九年,继续了尧时的太平盛世,被称为”尧天舜日".

看来，《弟子规》的道理从小到大，都时时刻刻在我们身边，让我们时时刻刻学习《弟子规》，做一个品学兼优的好学生!

弟子规中学生演讲稿二：《弟子规》演讲稿。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!今天我演讲的题目是《谨慎做事，从小事开始!》。

演讲与口才读后感篇十三