沙乡鉴读后感
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读后感可以增强我们对所读作品的记忆,加深对作品的印象。那么我们该如何写一篇有趣响亮的读后感呢?首先,要注意切入点,可以从自己的感受、情感或思考角度入手,突出个人观点。其次,要注重文章的逻辑结构,分清题目、导语、主体和结尾等部分,使文章条理清晰。最后,要丰富表达方式,避免使用平淡的叙述,可以借用比喻、感慨、引用等手法,使读者读后感受到你的触动。小编为大家收集了一些不同类型作品的读后感范文,希望能够给大家带来一些思考和启示。
当我看到这个题目时,我并不能理解,为什么要像山一样思考,山又没有生命,又怎么会思考呢?我接着往下读,随后,我释然了。
这简短的一章,不过寥寥几百字,却讲述了一个哀伤的故事。美国任何一个有狼的地区,狼都被视为魔鬼,政治家为了自己的地位去猎杀狼,农场主为了自己的农场也去猎杀狼。在经过西部大跃进后仅剩不多的狼,在人们的围剿下逐渐销声匿迹,野外再也看不到狼的踪迹,夜晚再也听不到狼的悲鸣。于是乎,鹿儿大量繁殖。在经过几年后,树林中低于马镫高度的叶子全部被吃掉,饿极了的鹿儿只能啃咬树皮。最后,山失去了绿色。
人们刻意的猎杀狼来维护自己的利益,人们妄图用火药和刀刃,征服大自然的.利爪与獠牙,使自然向自己屈服。而利奥波德想要用文章来唤醒人们,希望人们可以像山一样思考,能够看到长远的利益,而不仅仅只看到肤浅的东西:自己猎杀一切对自己有害的物种时所能得到的甜头。
这点不仅仅是在保护环境上,而是适用于一切事物,中国古代就是有许多这样的例子。孟子,名轲,字子舆,传说他的母亲为了他搬了三次家。长大后,孟子不负母亲重托,成为了春秋时期著名的思想家,这是目光长远的典型。因为孟母的长远目光,孟子从小就养成热爱学习的好习惯。宋朝曾被文学大家称赞过的方仲永,他拥有比拟甚至超越孟子的天赋才能,最终却只能泯然众人矣。这都是双方家长目光的不同导致的。由此可见,拥有长远的目光是多么难能可贵的事啊!
看了《沙乡年鉴》,我不由感到庆幸:利奥波德用随笔写出了如今环境所面临的威胁。这个世界上还有人正在努力,努力拯救这个生我们养我们的地球母亲。我们不能让正义孤军奋战,我们也要从现在开始保护自然。
在此我呼吁大家,要为了自然去努力奋斗,要用长远的、理性的眼光去看待地球上的一切,让大家一起努力吧!
一月,作者写的是冰雪消融后动物的行为状况。动物皆有人的感情,它的行为,充满着人类般的智慧,遇事会感到愉快、害怕、苦恼、不安等拟人化的感情。也许是作者对于动物的感情入深,心灵达到相通的原因吧。
文中写到一只形似老鹰的大鸟捕食。当听到它抓到猎物田鼠,并嚼食后,作者竟发表了一句抒情:“哎,可怜的小田鼠,谁叫你不警惕一些,为什么不等到晚上再出来活动呢!”这一句感情连入了动物,作者为死去的田鼠感到可惜,轻微的责怪之情。其实也是作者的善良,对动物的喜爱、观察入微。这一句同情也增加了故事的趣味性,本来动物被捕,互相残杀就是根本的残忍之道,作者的一句类似点睛之笔,巧妙地营造了一种美好的和谐境界,而且他没有将田鼠被吃的血腥过程写出来,这也是作者对自然界的宽容理解,心中永远有一个相信自然界美好的心。
猫头鹰发出的警告令我印象很深。“脑子里不能只想着春天来了,还要时刻保持警惕!”当周围一切仿佛恢复和平时,人们往往会掉以轻心,而危险又是突如其来,没有征兆。因此,有时候最安全的地方就是最危险的地方,人们放松应有个度,不能太过放纵,要时刻保持着一种面对困难的心。这样才能稳当当地走完人生。
二月,作者写了棵充满历史的老树。老树活了80年,一直吸收着充分的阳光,作者心里就非常欣慰。当失去老树时,作者会感到伤心、惋惜。我当时觉得,就是一棵树罢了,但作者却将自己当做树一般,树仿佛是他的亲人,它的一切,尽收他眼底,他会为它感到开心、悲伤……作者的心和树连在了一起,体现了作者对树的喜爱与热爱自然之情。
《沙乡年鉴》(又名《沙郡年记》)是美国新环境理论的创始者、生态伦理之父利奥波德一生观察、经历和思考的结晶。它是一本描述土地和人关系的书,被誉为土地伦理学开山之作。全书从一个荒废的、远离现代社会生活气息的农场着笔,对沙乡在不同季节呈现出的不同景象进行系列追述,刻画出一幅幅美不胜收的隽永画面年轮诉说的历史。
作者将视野投向北美各地,将其花费40年时光记录下的一个个自然环境样本,以盛宴的形式呈现出来:沼泽的挽歌、大山的思考、大雁的音乐…让我们为土地奉献的繁荣欢歌的同时,更为土地的荒废、落寞而哭泣、沉思,然后,作者笔锋一转,委婉又不失沉重地分别从美学、文化传统及伦理的角度,阐述了人与自然、人与土地之间的关系,提出其土地伦理观念:人类不应当凌驾于大自然万物之上,应对每一个伦理范畴内的成员保持谦卑之心,平等对待它们,从而让我们从内心深处大声喊出对土地的爱!在《沙郡年记》的最后一章中,利奥波德阐述了和土地交流的伦理关系——土壤、水、植物和动物都和人类一样,他认为人类自私的拥有土地是不合理的,应当受到批判。他写到“我们只有与那些我们能看到的、感觉到的、理解的、爱的或者是信仰着的,保持亲密的关系才是符合伦理的”。
该书曾被美国纽约公共图书馆评为“20世纪自然写作领域十大好书之一”。
有这么一些崇高的身影,可以作为人类和动植物共同缅怀的朋友与知音,自由地来往于文学和自然这两个领域。无论对于文学还是自然,他们都真诚勤恳地尽了自己的职责。奥尔多·利奥波德就是这样一个人物。
第二次世界大战期间,他写出了一生中最好的书——《沙乡年鉴》。在书中,他倡导一种开放的“土地伦理”,呼吁人们以谦恭善良对待土地,试图寻求一种能够树立人们对土地责任感的方式,同时,希望通过它影响到政府对待土地和野生动物的态度和管理方式。
《沙乡年鉴》一书,从1941年起就开始寻求出版,直到1948年4月17日,利奥波德接到一个长途电话,牛津大学出版社决定出版他的著作,他感到无比欣慰。仅仅4天之后,邻居农场发生了一场火灾,他在奔赴火场的路上,心脏病猝发不幸去世。威斯康辛河畔的荒野上,再也看不见他那大地保护神一般的仙踪,利奥波德的灵魂回归了他一生所热爱的为之奔走呼号的土地和荒野。
最近,在老师推荐下,我阅读了《沙乡年鉴》一书。这本书分为三个部分,第一部分主要讲了作者和他的家人周末在山上的小木屋的所见所闻。第二部分讲了作者人生中的小插曲——一些他与昔日同行意见相左,因而十分痛苦的故事。第三部分则是作者对于生态的观点,对现代人们失去对土地的尊重和热爱的事实进行分析与批判。整本书,我都能读到利奥波德对自然的热爱,唤醒人们心中失去的土地。
我沉醉于作者描写的每一幅自然画面,虽然仅仅存在于纸上。我最喜欢作者笔下的橡树,他拥有坚硬的外壳,火烧不透的身躯,是草原上的勇士。我同样喜欢不被人所知的葶苈,相较于其他更好更大的花朵,葶苈对贫瘠的沙土与微弱的阳光感到满足。它们只是无声息地点缀春天,当然,这些都是借助利奥波德的眼睛去感受发现的。
合上书本,我们应该去何处寻找这自然原始的环境呢?时常,我们的眼前不是山清水秀的大好河山,而是重重叠叠的废气,雾霾;我们闻到的不是淡淡的花香,而是垃圾废气,我们听到的不是鸟语,而是冰冷的机器运作的声音。随着科学技术的不断发展,人们在享受自然的同时,却又无情地破坏着这个给我们提供赖以生存条件的自然环境,让我们原本和谐的自然环境,慢慢变得千疮百孔。不是吗?其实,现在许多灾难的发生都是人类肆意的破坏造成的。
我们在抱怨大自然的不公时,能否想想这与你有多大的联系呢?而生活在大城市的人们已经渐渐忘记了大自然的重要性,认为一切都是人类理所应当拥有的,贪婪地向大自然索取,却不仅不给大自然回报,还使他面目全非。
《沙乡年鉴》告诉我们:“人类只是大地的`一部分,而绝非大地的主宰者。”自然不属于人类,人类只是自然的一部分,如果你有一天失去了这个可爱而美丽的家,读后感你就无法生存,到那时就算忏悔也是徒劳。当我们不断满足征服自然的欲望的同时,痛苦也会接踵而至,因为没有什么值得憧憬了,想想,那将是多么可悲的场景啊!
现在改变还为时不晚,让我们用行动来守护这美丽又可爱的家园吧!看天鹅比看电视重要,目睹白头翁花开放和自由平等一样,都是不容剥夺的权利!
今年寒假,我看了很多书,其中《沙乡年鉴》给了我深刻的印象。它不是一本科幻小说,也不是一本散文集,而是一本描绘自然科学的书。
书中有几个章节,第一章令我记忆犹新。它描述了十二个月份的风土人情、自然景观、和各种动植物。
一月积雪融化,大地复苏,动物们相继苏醒活跃了起来。
二月从树木的年轮中读出了生命的奥秘。
《沙乡年鉴》中写道:人们在不拥有一个农场的情况下,会有两种精神上的危险,一个是因为早饭来自杂货铺,另一个则认为热量来自火炉。
我毫无疑问已经深陷于危险之中,如今的危险甚至已经不是来自杂货铺和火炉,因为这两件事物也不多见了。食物来自餐桌和食堂,热量则源于空调和暖气。我们迷恋工业供给我们的需求,却忘记了是什么在供给工业。
现在的生活科技高速发展,人们甚至忘记了植物、动物们。
可作者却在一个偏僻的小镇里仔细的观察植物、动物们。最终从中领悟到了许多生活的奥秘。而现在的人们,高速的生活带来的并不是快乐。
人们啊!快快醒悟吧!不要再破坏大自然了!快快行动起来,保护环境人人有责。
“我喜欢一棵年轻的北美白杨,因为有一天,它会老去。”这是利奥波德的笔下所宣泄出的,内心美丽的独白。
全书分为四个部分:沙乡年鉴、随笔、乡野情趣和结论,和梭罗一样,利奥波德也是一位出色的观察家,他以深邃的眼光,敏锐地看到了人与自然的另一种关系,在工业化时代人们刻意的猎杀来维护自己的权益,人们妄图用火药和刀刃,征服大自然的狂野,使自然向自己屈服。而利奥波德用文章告诉人们,希望人们可以像山一样思考,能够看到更加长远的利益,进行包含我们人类自身的深邃思考,而不仅是那些眼前显而易见的金钱。
而让我们痛心的是,如今环境问题仍然在一步步恶化,在宣布塑料袋是19世纪最糟糕的发明之后,原以为人类会猛然觉醒到环境是我们赖以生存的根基,但不是这样,报告中的最新数据显示,全球每10个人中有9个人呼吸的空气中含有高浓度的污染物。最新的评估揭示了一个惊人的数字:20xx年环境(室外)和室内空气污染导致全球700万人死亡。我们如果再不放弃或改变现有的错误的方式,那对我们的生存会是毁灭性的。
爱护环境应该成为我们的一种习惯,要像爱护眼睛一样爱护环境,保护和珍惜大自然赐予我们的自然资源,他其实并不是“取之无尽,用之不竭”的,我们作为大自然的一部分,不能仅考虑我们自己这一辈人,要为我们的后代千千万万子孙节约资源。在我们的日常生活中也要做一些力所能及的小事,为我们所生活的这个球尽可能的减轻负担,让灰暗的天空多些蓝色,让枯萎的草木重新焕发出春色,让我们的身边多一些清新,不仅为人类,也为世间万物奉献出一份力量。
当今的环境问题大部分是由于现在人们急功近利,丢失掉了长远的眼光。在像山那样思考短短的随笔中,我们便看到了贪婪,侥幸的人类,工厂企业家为了运转工厂杀狼,人类为了获得更多的金钱猎杀狼,正是由于人们的错误的思维和事不关己的思想,盲目的追求利益,导致狼群被杀得所剩无几,他的天敌鹿便疯狂繁衍,最终山失掉了原有的绿色。如果我们能够坚持可持续发展和生态绿色的思想,这种情况或许并不会发生。我想这也是利奥波德的内心刻画。
看了《沙乡年鉴》,我不由感到庆幸:我意识到还有更多的人在为大自然赢得他自己的应有利益,我相信很多像利奥波德一样的人在捍卫自然的主权,用行动保护着这片根基,让大自然能和人类相互促进,相辅相成。在此我呼吁大家,从身边事做起,学着为了自然去努力奋斗,要用长远的、理性的眼光去看待地球上的一切生命,让大家一起共建美好的明天。
年轮诉说的历史、众雁归来、山鹬的舞蹈、如果我是风紧接着,作者将视野投向北美各地,将其花费四十多年时光记录下的一个个自然环境样本,以盛宴的形式呈现出来:沼泽的挽歌、弗兰博河、像山一样思考、加维兰之歌让我们为土地奉献的繁荣欢歌的同时,更为土地的荒废、落寞而哭泣、沉思。最后,作者阐述了人与自然、人与土地之间的关系,希望人们不要凌架于大自然万物之上,应该保持谦卑之心,平等对待它们。
随着科学技术的不断发展,人们在享受自然的同时,却又无情地在不断破坏着这个给我们提供赖以生存的条件的自然环境,让我们原本和谐的自然环境,早已变得千疮百孔。其实,现在许多灾难的发生,都是由于人类肆意的破坏而造成的:泥石流、洪水、干旱、沙尘暴、台风再比如最近的雾霾,正是由于汽车排放大量的尾气,工厂排放废气,和燃放烟花爆竹而产生的,现在好了,自作自受。只要我们在生活中节约资源、低碳环保,这些灾难都是可以避免的。
而生活在大城市的人们却渐渐忘记了大自然的重要性,认为一切都是人类所应该拥有的,不断向大自然索取,却不仅不给大自然回报,还使它面目全非。其实自然不属于人类,而人类只是自然的一部分。大自然是人类最重要的东西,如果没有大自然,人类就呼吸不到空气;如果没有大自然,人类就饮不到水;如果没有大自然,人类就吃不上食物如果没有大自然,人类就无法生存。
让我们行动起来,保护大自然吧!为地球创造一个美好的明天!
第一部分主要讲了作者和他的家人周末在山上的小木屋的所见所闻。
第二部分讲了作者人生中的小插曲――一些他与昔日同行意见相左,因而十分痛苦的故事。
第三部分则是作者对于生态的观点,对现代人们失去对土地的尊重和热爱的事实进行分析与批判。整本书,我都能读到利奥波德对自然的热爱,唤醒人们心中失去的土地。
我沉醉于作者描写的每一幅自然画面,虽然仅仅存在于纸上。我最喜欢作者笔下的橡树,他拥有坚硬的外壳,火烧不透的身躯,是草原上的勇士。我同样喜欢不被人所知的葶苈,相较于其他更好更大的花朵,葶苈对贫瘠的沙土与微弱的阳光感到满足。它们只是无声息地点缀春天,当然,这些都是借助利奥波德的眼睛去感受发现的。
合上书本,我们应该去何处寻找这自然原始的环境呢?时常,我们的眼前不是山清水秀的大好河山,而是重重叠叠的废气,雾霾;我们闻到的不是淡淡的花香,而是垃圾废气,我们听到的不是鸟语,而是冰冷的机器运作的声音。随着科学技术的不断发展,人们在享受自然的同时,却又无情地破坏着这个给我们提供赖以生存条件的自然环境,让我们原本和谐的自然环境,慢慢变得千疮百孔。不是吗?其实,现在许多灾难的发生都是人类肆意的破坏造成的。
我们在抱怨大自然的不公时,能否想想这与你有多大的联系呢?而生活在大城市的人们已经渐渐忘记了大自然的重要性,认为一切都是人类理所应当拥有的,贪婪地向大自然索取,却不仅不给大自然回报,还使他面目全非。
《沙乡年鉴》告诉我们:“人类只是大地的一部分,而绝非大地的主宰者。”自然不属于人类,人类只是自然的一部分,如果你有一天失去了这个可爱而美丽的家,你就无法生存,到那时就算忏悔也是徒劳。当我们不断满足征服自然的欲望的同时,痛苦也会接踵而至,因为没有什么值得憧憬了,想想,那将是多么可悲的场景啊!
现在改变还为时不晚,让我们用行动来守护这美丽又可爱的家园吧!看天鹅比看电视重要,目睹白头翁花开放和自由平等一样,都是不容剥夺的权利!
我不舍得说它美,那太俗了。看完《沙乡年鉴》,留下了无尽的感慨。真正的自然已经离我们这么远了吗。
美国生态学家奥尔多利奥波德是本书的作者,他将毕生奉献给了生态保护工作,他被称为一个热心的观察家,一个敏锐的思想家,一个造诣极深的文学巨匠。看完《沙乡年鉴》,我觉得这些称号挂在利奥波德身上一点儿也不为过。他逃离机械化现代化的.生活,选择在大自然中度过和家人在一起的周末。他思想缜密语言尖锐。他清新的文笔更令我沉醉,没有华丽和夸张,就像那大自然,舒服、朴实,给人宁静和快乐的感觉。
书本不厚,由三部分组成,利奥波德在序中就写好了三部分的概括。第一部分写了他的家人在威斯康洲的所见所闻,每一章的题目都是月份,让我感到一丝新颖和清新;第二部分写了利奥波德四十年间在北美大陆各州的生活片段;第三部分则是作者对于生态的观点和对现代人们已经失去对土地的尊重和热爱的事实进行分析与批判。整本书,我都能读到利奥波德对自然的热爱,唤醒人们心中失去的土地。
层次分明的三部分中,令我记忆犹新的是第一部分。它描述了威斯康洲十二个月份的风土人情、自然景观、和各种动植物。一月的融雪,二月的年轮,三月的归雁,四月的春洪我心中感触最深的便是二月。作者用一种新式的写法,以一种倒叙的方式,把我们带入了过去的时光锯口与年轮。锯口锯开了栎木,我们看到了一圈一圈的年轮。看着时间倒流,一件件人们破坏自然的事件,感到心惊胆战。人们快节奏地扩张,已经让全世界都踩上了人类的脚印。但是随着各种资源消耗殆尽,自然已经伤痕累累,也引发了不少问题。温室效应、臭氧层破损人类应该消停会儿了。
科技的不断发展,带领人类走入一个信息化时代,以后恐怕连花花草草都没有,只有冷冰冰的机械。而作者不甘心如此,他认为人必须顺应自然。必须二字看出来作者的决心,我也觉得事态严重。人从诞生以来,就没有离开过自然的滋润,但是科技的提升,人类开始自负骄傲。人类产生了一种没有地球,但我们有科技,大不了去其他星球。的想法。但我觉得这种想法是令人担忧的。广阔宇宙中,我们无法确认有比人类更胜一筹的高等文明。到了其他星球格格不入,很快就会消亡,。我们有地球作为领土,也地球的一部分,如果地球受到伤害,人类也是无法避免受到波及的。保护地球才是我们的第一选择,过于与自然产生隔阂,带给我们的将是毁灭。
作者用《沙乡年鉴》唤醒人们,请重视自然!
2024年沙乡年鉴读后感(通用10篇)
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