最新魏书生(大全15篇)

魏书生篇一

听了魏书生专家的报告，如梦初醒。从教以来，一直认为教学很累，当班主任更累。但是，魏老师的人生却是如此精彩、光芒绽放。无论他是在什么位置，做局长也好，当班主任也行，他从来都是在享受人生并成就了自己。

秘诀只有一个，就是把做对的事情坚持做，做好的事情做得更好。他讨厌“反思”这个词，他善用正思，他鼓励教师在每节课后在自己的教案上务必写一句话，就是我这节课有哪些优点呢？没上一节课找一个优点，优点就是创新的源泉，是前进的动力，是改革的动力！教师上课也会越上越开心，教师开心，学生就更开心。是啊！以前总是找自己的缺点，自己哪里教的不好，这节课有哪些不足，绞尽脑汁的想，问领导问同僚，可是什么时候问过自己哪里做的好，可以再做下去，有多少好方法刚冒出苗头就不再显露了，灵感出现了也要善于发现并抓住，就像是机会来了而自己错过了，多么悲哀。

教师应该是幸福的，苏霍姆林斯基曾说过：“教师是太阳底下最光辉的职业。”当教师是荣幸的，要想获得教师幸福，就要不断在给自己肯定的同时不断努力上进，为自己喜欢并真心愿意付出的教育事业奋斗终身。

教师不应该是劳累的，应该是幸福并快乐的。凡是劳累的，就要找找问题所在，我作为新教师就应不断优化自己的教学，把孩子当成发展中的人，和孩子平等交流，但是对孩子要有不同的要求和期望，不能一刀切，学习兴趣是第一重要的，孩子要觉得学习很快乐，所以优点很重要，魏老先生说，即使是最后一名的学生也要让他找自己的20个优点，我能记住几个字，我愿意学几个字就学几个，我想这就是因材施教。

我想我通过这次学习最大的收获就是，人生短暂，及时行乐，乐于教育、乐于生活，做幸福教师才能成就幸福孩子。

魏书生篇二

简单列举几个：

无论是工作还是做人，傻子才用嘴说话；聪明的人用脑子说话，智慧的人用心说话。

佛法无边，是因为你思维有限。

跳过那水帘，你便是。

周末价值在计。

人总想创造不是自己的那个人。

八年九班宋鹏飞经典语录。

1.真不要脸。

2.这群兽。

3.你们的日子不多了！

4.有完(儿)没完（儿）。

5.打着学习的幌子，干着不学习的勾当。

6.谁谁谁我是不是为了你好。

7.想学好先从动笔、不说话、开始。

8.你正不正常。

9.管好自己的嘴，用好自己的脑。今天是16号。

10.时间不多啦快点学吧。

11.你们还有几天了知不知道。

12.男生就像于航学习，女生就像杨凤柳学。

13.定住。

14.学坏，先从不穿校服开始。

15.管实权你来看看这个咋打不开呢？答：使劲打就打开了。

16.狂的抗不了。

17.明天，都给我到位。

18.你再说话我就给你家长打电话。

19.后面的都把嘴闭上，成的贱、不要脸么？

20.我说的有没有用？答：有。

21.记没记。答：记了。

22.我给你写的是不是必考。答：是。

23.窦天欣擦黑板！

24.你们后面不学别影响前面学坏的各种开始。（果蝇附）。

1.学坏从不学习，不动笔开始。

2.学坏从不穿校服开始。

3.学坏从上课说话开始。

4.学坏从上课下地开始。

5.学坏从上课不听课开始。

6.学坏从上自习课不进教室开始。

7.学坏从自习课跑出去玩开始。

8.学坏从不写作业开始。

9.学坏从不记短语开始。

10.学坏从回家不看书开始。

主编：管实权。

副编：果蝇。

收集：八年九班部分同学。

特别感谢：窦哥、刘佳鑫。

魏书生篇三

很荣幸能去听我国知名教育学家魏书生的报告讲座。整个报告会气氛融洽，魏书生教授幽默风趣的语言和睿智的话语不仅给在座的老师们带来了轻松的氛围，也给予我们深深的启迪。

给我印象最深的是魏老师的松、静、匀、乐的说法，从身体、心灵、呼吸、情绪四个方面调节工作状态，身体放松了，心灵才会安静，均匀的呼吸会使情绪快乐，更好的投入工作的状态。这好像近似于一种禅宗的感觉，《大学》中说：“静而后能定，静而后能安，安而后能慧”，也许我们在现实中是少了那一份心平气和吧。魏老师还主张：眼睛向内，超越自我，不要活在攀比中，要做自我。能在如此的世界中，能做好自我，实属不易。也许有时会有牢骚，有抱怨，但要努力做到高高兴兴地去工作，去生活，换一种眼光去看待生活，或许是另外一种风景。最重要的一点，学习，伴随终生，学习该学的，有用的，这是自我学习，也是提高自我修养的重要途径。

魏书生篇四

20xx年5月19日，古城中学胡进、陈伟、陈昭、唐来宾等四位班主任老师在吴松强书记的带领下，在省会长沙聆听了当代著名教育改革家魏书生先生的报告。这令我有幸受到一次教育的洗礼，倍感精神的震撼。

近距离聆听魏老师的报告，真切领略了教育大家的风采。平凡的穿着、平和的语言、平静的神态，娓娓道来的故事，让人感觉如沫春风、如饮甘露，几小时的讲述竞然只觉弹指瞬间。听完魏书生老师的报告后，感触很深，下面我从感受最深的几个方面来谈谈体会。

一、爱岗敬业，守好心田。

教书十七年来，我渐渐感到骨子里的激情越来越少，有时气来就只把教书当养家糊口的职业，但魏书生老师让我对教书这门职业又有了新的认识。他指导的“松、静、匀、乐”四字经验带领我们脱离职业束缚，尽情享受工作的快乐。在以后的工作中，我一定要以魏老师为榜样，让“四字经验”常驻心间，在工作中身体保持放松，心理保持安静，身理保持干静，抵御外界的干扰；心情保持舒畅、快乐，享受教育的快乐，享受与学生相处的快乐，安于职守，守好自己的心田。

二、用民主科学的管理方法来治班。

多于商量。在他的班里人人有事做，事事有人做。每个学生都有事情可做，每人管一件事，大家都是实干家，每个学生既是管理者又是被管理者。教师教会学生做，不必事必躬亲，学生能做的不用班干部，班干部能做的不用班长，班长能做的不用班主任。“会管理的不必事事为之”这种理念真令人震撼，又令人信服。

魏书生老师用他自己的智慧，豁达和独特的人格魅力，为我们上了宝贵的一课。在以后的教学工作中，我要克服自己急躁的毛病时刻做到“松、静、匀、乐”，脱离的职业的束缚，让自己享受工作的快乐，让学生享受学习的乐趣。牢记“守住、守住、再守住”，从基础出发，以求得在“守住”中发展，在“守住”中快乐，在“守住”中智慧，降低生存成本，快乐教学生涯！

魏书生篇五

教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。教师无小节，节节皆楷模。学生往往把教师的一言一行、一举一动作为自己学习的内容，教师要从言行到举止，处处带头做到最好，以利于潜移默化地感染、教育学生。

作为一名教育工作者，教书育人是本职工作。古人所说的：授之鱼，不如授之渔。使我更清楚的认识到自己的教育责任。

教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代，还可能影响他们的一生。教师要务实，把师德规范内化为自身内心信念，化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱，让学生感受到爱，体会到被爱之乐，他们才会学着去爱别人。

为师者只有达到厚积薄发，游刃有余的境界，才能应变不惊，胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的挑战，面对多层次素质人才的呼唤，要求教师不断更新观念，更新知识，提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学，勤练基本功，方能精于教书而不失职！

魏书生篇六

“听君一席话，胜读十年书。”魏老师用他的智慧豁达和独特的人格魅力为我们上了宝贵的一课。以一颗平常心对待生活的解读是不是让你我豁然开朗呢？质朴平和偶尔穿插的自私心、一串串的排比句是不是让人忍俊不禁呢？我要让“松、静、匀、乐”常驻心间，牢记“守住、守住、再守住”，在教育纯洁的世界里享受工作的快乐，守护自己的心田！

一直以来，我都希望能有机会听魏书生的报告，真正认识一下这位被外界传得像神一样的教育大家。10月23日，我终于如愿以偿，听了之后，感受颇深，受益匪浅:。

一、教育专家平易近人。

一般来说，作为一位专家，局长，校长，报告者，坐在座位上讲，是我们可以接受的事。可是我们都会发现，他从来都是站着演讲的，不管演讲时间是半天还是一天。那是一种什么，每个人都有自己的理解。

他不讲多么高深的大道理，只是谈一些身边的与生活、工作、学习有关的小事情，幽默有趣，有时还带着一点点自私的念头。如有一次听课，因为班级的学生基础实在太差，他就根据教学过程分头让学生预习，准备，结果得了个满堂彩，自己也因此当上了教导主任。但是，在以后的公开课中，他就再也没有这样做。这样的讲述，让人觉得他非常实在，虽然他在一次公开刻中做了一次秀，但是这样的坦白，丝毫没有影响他的形象。

二、用平常心来教书育人。

魏书生老师认为我们要用平平常常的心态、高高兴兴的情绪、快节奏、高效率地做平平常常、实实在在的事情，他提出“松、静、匀、乐”的生活工作观，那就是身体要保持放松，心理上要保持安静，时刻抵御外界的干扰；呼吸要均匀，使自己保持放松状态；心情要舒畅、快乐。在工作中享受到生活的快乐。让我们享受到为国家、为人民、为集体、为他人尽到责任的快乐。不要怕吃亏，要把工作看作是一种享受。大事没得做，我们就从小事做起，日积月累，长了才干，练了本领，多了见识，一旦时机成熟，就会大显身手，同时他还强调作为一个育人者要努力改变自我，做到多改变自己，少埋怨环境；选择积极角色进入生活；多互助，少互计；多学习，少批判；多抢挑重担，少推卸责任；提高笑对人生的能力。

他的格言：“用平平常常的心态、高高兴兴的情绪，去做平平凡凡的工作。”是呀，生活是琐碎的、平凡的，工作也如此。如果我们如果不是用一颗平常心去看待生活，去对待工作，那么生活和工作给我们的便是无尽的烦恼。

从魏书生老师身上，我学到了太多太多，我会以魏书生老师为榜样，一步一个脚印的走好我的教育之路。

分班后，我不得不承认自己有些厌倦教师生活了，特别是班主任工作。好在天无绝人之路，魏书生来了，真正是“听君一席话，胜读十年书”。聆听著名教育专家魏书生的报告，如同聆听一位智者的心灵独白，举手投足、字里行间无不感受到他质朴的人格魅力与务实的工作作风，由衷的感受到有一股不能言状的激流在充斥我全身，似经历了一场思想的洗礼；又同受到了阳光的沐浴。

走进教室，“松静匀乐”；走出教室，“松静匀乐”；处理同学吵架，“松静匀乐”；和后进学生谈心，“松静匀乐”；开口讲课，“松静匀乐”；回身板书，“松静匀乐”；一天工作，“松静匀乐”；下班回家，“松静匀乐”；市场买菜，“松静匀乐”；讨价还价，“松静匀乐”；回家洗菜炒菜，“松静匀乐”；那么一天下来，“松静匀乐”加“松静匀乐”等于什么？还是“松静匀乐”。

这里我想体会最深的是乐：就是乐观，看什么，做什么都要笑对，看到别人升迁、看到别人富有、看到别人漂亮----我们都要乐观。在面对人生的挫折、磨难、打击时，面对别人的误会、指责、毁谤时，依然能够坚守住内心深处真善美的阵地，坚定不移、乐观进取，不让灵魂流浪、心情飘忽。

在现实工作生活中，遇到不开心，不顺意的事时，我们要运用好魏先生的“松静匀乐”，要先深呼吸5次，等心平气和后再处理，一对一的交流，达到事情圆满解决，大家都心悦诚服。遇事觉不发牢骚、不吹冷风，不为出怨气而冒然行事。避免“闲事闲话闲思”。不做闲事，不说闲话，不胡思乱想。做自己的主人，为自己负责。从而滋养自己，肯定别人。

老师们：大事做不来，小事赶快做。你不能左右天气，但你能转变你的心情。让我们学会“松静匀乐”，领悟魏书生的人生真谛。每天、每时、每事都做到“松静匀乐”，守住平常心，才会常幸福。

魏书生篇七

今天上课，我们听了几位同学在听魏书生的讲座后的感想，这令我感受很深。

我们要热爱祖国、热爱我们身边的每一个人。每天超越一个比自己学习好的同学，定一个小目标。不要把目标定得太大，这样会使你失败后失去信心，只会退步。这一句话说得好：“学如逆水行舟，不进则退，”我们学习每一天都要努力向前进，好好学习，天天向上。

还有一位同学说，我们要热爱、关心自己的父母。的确，我们父母是生养我们的人，我们一定要尊敬他们。

在我们学习语文时，就像老师说的，学语文即学做人。只有明白了如何做人，明白课文的表达感情，才算学好了课文。

在另一位同学的作文中，还写到了无论做什么都要坚持。如果你跑不动了，就走，如果走不动了，就爬，实在爬不动了，就一点一点动，我们也要学习这种精神。

这次讨论十分有意义，让我们学到了许多以前不知道的学习方法，我将把它有效地运用到平时的学习中。

文档为doc格式。

魏书生篇八

3月21日，在市教育局的安排下，在学校领导的器重下，我有幸聆听了全国当代著名教育改革家魏书生老师教育工作的报告会。回来我又查阅了他的相关资料，感受颇多，受益匪浅。

魏书生老师在教育教学上有很深的造诣，他是集重多身份于一身的人，一般人坐着讲报告很正常，可是魏老师所有的报告不管是多长时间都是站着的，着实让人敬佩。下面我从两方面来谈一下报告后的感悟：一是做人处事方面；二是班级管理方面。

魏老师给我们讲了“一小点、两大点”：“两大点”就是“一靠民主，二靠科学”。“一小点”，拿魏老师的话来说是“集中注意力体操”，之前是领着全校老师练气功，后因上级领导和人们的争议，名字改成高雅一点了，叫“练集中注意力体操”，可概括成四个字“松、静、匀、乐”，这是人生的一种境界。

松：就是身体的放松。人类全身血管长度是9万多公里，而世上的事99%我们都不能左右，只有我们的身体自己说了算。身体是革命的本钱，让自己身体的每一块骨头都放松下来，让自己身体的每一条神经都放松下来。好身体要在工作岗位上积累，工作时间锻炼我们的私人身体。保持身体健康，才能做好自己要做的事。

静：就是心灵静。人要面对现实；人要纵向比较；人要脚踏实地；只有这样才不会失落，才不会浮躁。

匀：就是呼吸均匀。处理一些事情时，均匀呼吸五次，这样做是平和心态，不至于处理问题时出现冲动过激的行为。

乐：就是情绪乐。看什么，做什么都要笑对，看到别人升迁、看到别人富有、看到别人漂亮————我们都要乐观。

其中的“静”和“乐”，魏老师要求师生们坚守“阵地”，做到不动摇、不懈怠、不折腾。魏老师说了，作为教师上嘴唇和下嘴唇一碰，这叫干活吗？不叫，这叫生活享受。人生最苦最累的事是什么？就是总想把自己说了不算的事说了算，与自己无关的事不要瞎操心和起哄，没有权力管的更不要插手，只要能看得开，想得透，出得来，放得下，别跟人较劲儿，遇到烦恼的事要学会调整心态、换位思考，保持心态平衡，做到“松静匀乐”。魏老师对“松静匀乐”这四个字讲得诙谐幽默，在场的老师无不点头称赞，掌声连连。魏老师教我们遇到不同的人，要做到“松静匀乐”；走进教室，“松静匀乐”；坐下来备课，“松静匀乐”；和同事相处，“松静匀乐”；和后进生谈心，“松静匀乐”；开口讲课，“松静匀乐”；回身板书，“松静匀乐”；一天工作，“松静匀乐”；下班回家，“松静匀乐”；——————那么一天下来，还是“松静匀乐”。

关键是两点：一靠民主，二靠科学。民主加科学，让每个学生真正成为课堂的主人。这里主要说说班级民主管理机制。一天下来，他的报告中“懒”字贯穿始终。他是一个“懒”老师，却教出了一个个“勤”学生，他善于让自己做一个“懒”老师，这些都源于他的民主管理机制。

民主主要包括四点：第一，班级服务意识。他真正把学生放在主体的地位——人人有事做，事事有人做。这种管理方法使每个孩子都感受到了自己在这个班集体中的重要地位，在岗位上体验和实现了自己的价值，同时也塑造了一个个富有极强凝聚力的优秀班集体。魏老师说“每一位学生都是他的副班主任”，他提倡“普通学生能做的班委不做，班委能做的班干部不做，班干部能做的班主任不做”。他和学生一起制定切实可行的班规，善于发现每个学生的优点，事事明确到人，让每个学生都有为班级服务的意识。因为一切都是大家自己制定的，每个人都知道违反班规的后果。因此，在我们的管理中也应该提倡“精细化管理”，每个班主任都有自己的管理方法，但是有时我们却没能做到“坚持”，或者没能找到更合适的方法，这就是最大的差距。

第二，互助意识。他把每位学生当自己的助手，把校长当自己的助手。他首先利用学校资源直接参与班级管理，但他把重点放在了启发学生进行自我管理、引导学生相互管理上，这就是互助。《班级日报》是他的特色，班级学生轮流办班级日志，分小组进行，班级格言轮流书写，让每个学生都有参与的'机会；学生的桌面上贴上座右铭，时时刻刻激励自己学习；每天都要写日记，鼓励学生读书，特别是中外名著，让读书成为一种习惯，提高阅读和写作能力。

第三，自我管理意识。魏书生说：“管理不是老师来约束学生，而是学生在学习活动中自我约束。”学生自己留作业，按自己当天所掌握情况自己留，这就充分发挥了学生的能力，在学习中学会自我管理，在客观效果上，减少了学生对管理的抵触以至对抗的情绪。一年下来，学生给自己留的作业已经超过了老师的想象能力。他从来不批作文、不改作文，他制定批改作文的十个方面，就连倒数第一的学生也能熟练掌握。自习课上使用自习说话登本，违反纪律自己登记，还要找说话接班人等等。他把自己比作“文竹”，向“文竹”一样活着。魏老师很少上课，一学期二百多的课时他用二十多个课时就上完了，剩下的都是学生的舞台，充分发挥学生的主体地位。这些都增强了学生的自我管理意识，达到了一个“懒”老师管理班级的目的。“亲其师而信其道”，这种种让学生自学的方法，使学生在轻松自主的环境下更大限度地吸收知识，远比被动式学习得来的成效更大。这种教学方式值得我们借鉴。

第四，做好个别教育工作。班主任对学生进行思想教育，既要面向集体又不能忽视个别教育工作，魏书生做个别教育工作的点子是极多的，学生犯了错误，处理的方法有写“说明文”，写“心理病历”，以“唱”代罚、以“跑”代罚等，大力倡导学生自我约束和自我管理，也把问题降低到萌芽状态。他的班级中还产生了很多能人：“闲话能人”、“逃避劳动能人”、“心胸狭窄能人”、“最关心班级能人”、“做好事最多的能人”、“本周进步最大的能人”等。后进生的提高是每个老师头疼的问题，为了转化后进生，魏书生老师一直要求全校专任教师和兼课的校长主任们，都要和一位学习困难的后进学生交朋友，建立“互助组”。班级成绩的提高不是靠优等生，而是后进生。重视和帮助后进生提高，也是彰显班主任价值的所在。

魏书生老师还提到科学管理方面，他的三个守住，贯穿整个中国教育的始终，其中守住自己的长处是每个人都要坚守的，要做到不动摇、不懈怠、不折腾。他的“六步教学法”、教学管理中的七个一分钟和八个学习习惯，是他教学和当班主任的经验，值得我们学习和借鉴。

魏书生老师的人生态度和班级管理艺术，是他人格魅力的体现，“守住心灵的那一片宁静”，是他经常挂在嘴边的话，尽管他有着繁忙的公务，众多的职务，但仍然坚持上好每一节语文课，拓展学生内心的潜能，唤起他们心底的真善美。作为我们，要向魏书生这样的大师学习，扎扎实实学习他的教育和管理思想，提高对教育工作的热情，“闲看庭前花开花落”，不计较个人得失，真正做到“松、静、云、乐”，一切为了教育事业而忘我的工作。

魏书生篇九

3、当你能梦的时候就不要放弃梦。——魏书生。

4、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。——魏书生。

5、当你能爱的时候就不要放弃爱。——魏书生。

6、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。——魏书生。

7、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。——魏书生。

8、经验是由痛苦中粹取出来的。——魏书生。

9、生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。——魏书生。

10、有希望在的地方，痛苦也成欢乐。——魏书生。

11、当你能飞的时候就不要放弃飞。——魏书生。

12、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。——魏书生。

13、所有欺骗中，自欺是最为严重的。——魏书生。

14、人若勇敢就是自己最好的朋友。——魏书生。

15、你不能左右天气，但你能转变你的心情。——魏书生。

16、想象力比知识更重要。——魏书生。

17、只要有信心，人永远不会挫败。——魏书生。

18、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。——魏书生。

19、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。——魏书生。

20、人生最大的错误是不断担心会犯错。——魏书生。

21、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。——魏书生。

22、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。——魏书生。

23、世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。——魏书生。

24、肯承认错误则错已改了一半。——魏书生。

25、用最少的悔恨面对过去。——魏书生。

26、不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。——魏书生。

27、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。——魏书生。

28、如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。——魏书生。

29、明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。——魏书生。

30、游手好闲会使人心智生锈。——魏书生。

31、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。——魏书生。

32、乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。——魏书生。

33、用最多的梦面对未来。——魏书生。

35、要铭记在心；每天都是一年中最美好的日子。——魏书生。

36、人只要不失去方向，就不会失去自己。——魏书生。

37、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是自己努力的。——魏书生。

38、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。——魏书生。

39、每一件事都要用多方面的角度来看它。——魏书生。

40、有理想在的地方，地狱就是天堂。——魏书生。

41、所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。——魏书生。

42、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。——魏书生。

43、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。——魏书生。

44、人若软弱就是自己最大的敌人。——魏书生。

45、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。——魏书生。

46、用最少的浪费面对现在。——魏书生。

47、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。——魏书生。

48、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。——魏书生。

49、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。——魏书生。

50、理想的路总是为有信心的人预备着。——魏书生。

魏书生篇十

1、只有爱国的人，灵魂才有归宿，人格才高尚，才会受到别人的尊重。

3、受人喜爱是成功的重要因素，乐观开朗是受人喜爱的重要条件。

4、国家应成立人脑开发工程局。与教育不同之处，它的工作重点是从生理学、心理学、社会学的角度去提示人的智力发展的一般规律和特殊规律，然后指导社会成员按照规律去开发自己的大有作为资源，指导各机关有效地开发干部们的职业智力，指导各工厂、企业用最佳办法提高职工的职业素质，指导教育部门抛弃那些折磨学生而又无益于智力的教育手段。

5、思想感情的潮水需要疏导，水可以载舟，也可以覆舟。问题在于怎样摸清水性，因势利导。

6、从长远的观点看，一个有效率感的人和一个没效率感的人，在事业上的差距是极大的，特别是在当前知识陈旧率增长迅速、知识爆炸的形势下，没有敏锐的效率感，是不可能搞好自学的。

7、人生的航船驶在生活的海洋之中，风浪是家常便饭。愉快幸福与否，不在于有无风浪，而在于征服风浪能力的强弱。强者幸福、愉快，弱者痛苦、悲哀。

8、与其将希望寄托在客观条件的改变上，不如将希望寄托于挖掘自身潜能上。

9、人都有喜欢变化、喜欢新奇的心理。人生活于变化之中、新奇之中，才更爱生活，更爱工作。

10、怎样处理人际关系？也好处理，也不好处理。想得太多，反而不好处理。只要坚持与人为善的宗旨，对谁都好心，能助人时且助人，即使对反对自己的人也决不加害，一片好心，一片诚心就好办。

11、新奇的思想像流星，能划破思想沉闷的夜空。对习惯于沉闷的守旧的人来说，它无关紧要，也无需捕捉。而对于想要创新，想要战胜自己的人，就非要增强捕捉思想流星的本领不可。

12、懦夫每天都在重复着自己昨天的言行，因循、守旧，像一层厚厚的土，深深掩埋着他的才能，他只是在这土的下面叹息、抱怨。

13、人给自己订计划之前，大多是雄心勃勃或信心百倍的，及到执行时，情绪便千奇百怪了。

14、我们常常想，这件工作呆一会再干吧！这篇文章明天再写吧！这件好事能拖几天就拖几天吧！

15、常有这样一些人，当犯了错误或有了罪行受到批语或惩罚时，便深感委屈地诉说起自己过五关斩六将的功劳来。他们是这样理解功过的：把功看作正数，把过看作负数，两个绝对值相等的功过之和应为零。所以，他们面对着过，数起自己的功来，目的自然是求两者之间的和为零。

16、多吃苦，干实事，尊重人，工作起来就有乐趣。

17、人如果每天都实实在在地干实事，那么谁都可以做出不平凡的事业来。人最愉快的时侯，是劳动的时侯，工作的时侯，而不是悠哉悠哉，空耗时间的时侯。

18、巧妙地利用惯性，是提高效率的好办法。

19、一个民族，只有真正树立了“一寸光阴一寸金”的观念，才是一个有希望的民族，一个充满生机、充满活力的民族。

20、人生的偶然性是不可驾驭的，幸运和不幸也是不可驾驭的，能驾驭的是自己对幸运与不幸的认识和态度。

21、人是矛盾的集合体，人心灵世界的真、善、美与假、恶、丑无时不在斗争着。没有自我完善精神的人，任凭这种斗争呈自然状态发展，任凭生命之舟随波逐流。

22、人的各种欲念，时时在头脑中争先恐后地显示着自己，最终强战胜弱。势均力敌时，则由意志来裁决。也有时坚强的意志出来抑强扶弱。

23、索取不是爱，献身才是爱。你热爱生活，热爱自然，热爱明天，热爱人民吗？那么收回你向他们索取名利的手，洒下你的热血，捧出你的诚心，献出你的汗水、力气，你会在这献身中寻到欢乐与幸福的真谛。

24、雕塑的艺术，在于取一块石料，把没有的去掉。

25、浪费时间是最容易的，浪费时间也是最痛苦的。犹豫、拖拉、明日复明日，暂时似乎产生一丝可怜的轻松感，但过后的心理负疚却是沉重的。

26、终止一个坏习惯和培养一个好习惯，都需要有足够的耐心。

27、一部好的文学著作，如同一条奔流不息的江河，右经哺育千千万万世世代代的人民。

28、善于阅读的人是善于略去不必要的阅读部分的人。

29、时间在忧郁中溜走，时间在拖拉中溜走，时间在自我原谅中溜走，时间在不知应做什么中溜走。

30、一个人的恩怨得失、成败荣辱，过了几十年再回过头一看一看，真小得可怜，而真、善、美却是永放异彩的。

31、使人感到轻松，有的用延长休息法，有的用劳动法，两者适当结合，人才会感到轻松。

32、文章是越不写，越不会写；越不愿写，越不敢写。

33、矛盾、麻烦是进步的障碍，但也是进步的阶梯。

34、使人感到甜，有的用加糖法，有的用吃苦法。单用加糖法不行，甜过了份，常在甜中，就不以甜为甜了。总吃苦也不行，必要的时侯也应该适当加一点糖。

35、人完全有理由，在任何艰难困苦的条件下，都是有乐观主义的精神。而要做到这一点就必须有驾驭大脑兴奋中心的能力。

36、饮水，不能河里有多少，就饮多少；不能看人家饮多少，我也饮多少。

37、努力发现别人的长处，向别人学习，就会感到学习生活在高地广，到处都是学问，都是欢乐。

38、一个人，经常在固定的时间内做同样事，做得多了，就形成了习惯。而习惯了的事情，常常会不由自主地去做，想停止都艰难。

39、那些善于自我埋没的人，总是刚一看到百分之一失败的可能，就已泄掉了百分之九十九的勇气。

40、人的幸福，主要不是取决于自己得到别人多少爱，而在于他输给别人，输给国家、民族多少爱。得到别人许多爱，却不知道爱别人的人，一定是一个欲壑永远填不满的失望者、牢骚者、病态者。用自己全身心爱过别人、集体和国家的人，即使从别人、集体、国家那里得到的很少，在心理上也是安宁、满足、自豪、幸福的。

41、伟人们忙着干实事，可怜虫们忙着骂别人。

42、放过它，屈服它，它就向你进攻，给你愚味，给你贫困，给你痛苦，给你失望。

43、有自我完善精神的人则能够用自己的意志，调动心灵中真、善、美的力量，有意识地去战胜假、恶、丑，使自己生命之舟沿着有益于祖国，有益于人民的航线航行。

44、河水，溪水，都不能一下子饮尽，想一下子饮尽河水的人，反倒会被河水所害。

45、处天外遥望，地球很小；居体内思察，心域极宽。

46、人不停地做实事，本身就是一种享受。即使面对一些冷话、闲话、怪话、瞎话，也能见怪不怪。实事做多了，其怪自败。采用这种办法，常有“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”之感。自己在实实在在做事的过程中增长了智慧，提高了精神境界。

47、正确的哲学观念，科学的思想方法，可以使人望到几十年甚至更长一些时间以后，然后，再从那个角度上看待今天的一切，就能保持清醒的头脑。

48、人来自动物界的事实决定了人永远不能完全摆脱动物性，这就决定了人永远要和自己的惰性作斗争，永远需要战胜自己的阴暗面。人最强烈、最持久的幸福感就是征服自己惰性之后产生的幸福感。

49、教书与学习，亦然。

50、一篇好的文学作品，也可以比作一条小溪，它能在时代的沃土上流淌，不少人可以在那里汲取营养。

51、有一类人边执行边自我原谅，一步步地后退，一直退到不可能完成的地步时，信心的堤坝也就崩溃了。情绪沮丧，自责，心中的执政者由上帝让位给魔鬼。于是甚至埋怨起当初为什么订这计划，为什么这样折磨自己。由上帝的自责，转变为魔鬼对上帝的讨伐、谴责、咒骂，于是彻底走了下坡路。

52、人的潜力无穷无尽，做为挖掘潜力的第一步，首先要树立起人的潜力无穷无尽的'观念。

53、工作可以是精神寄托，是精神生活的需要；也可以是谋生的手段，是物质生活的需要。以前者的态度对待工作的，工作能创造奇迹；两者兼而有之的，工作有成绩；仅以后者为工作终极目的的，不仅工作少乐趣，不仅会陷在钱眼里难自拔，工作也难出成绩。

54、聪明的人到别人的脑子里去找助手，于是他的力量大起来，明明是对手，后来也会帮助他。狭隘的人到别人的脑子里去找对手，指责人家，挑剔人家，猜疑人家，浪费智力，到处树敌。到后来，连朋友也经受不住他的猜疑不得不和他分道扬镖。

55、每个人的头脑都是一个蕴藏着极其丰富的矿区。谁没发现这一点，就说明谁的勘探能力差；谁还没有开采，就说明谁的械作中心还没转移到“发展生产力”上来；谁开采得少，就说明谁的开采技术落后。

56、如果有人问，用犹豫、忧愁、气愤、牢骚的时间干点实事不好吗？恐怕不会有人说不好。但在现实生活中，许多人却难以做到这么清醒，这样理智。正因为如此，人才该努力提高自己的认识层次，加强锻炼自己的实践能力。

57、因为你不想索取，你就永远不会有索取不到的痛苦；因你总想献身，你就无论何时何处，都能享受到因献身欲满足而产生福。

58、对别人要一片好心，与人为善。能助人时且助人，宁可人负我，不可我负人。这样，别人由于你的存在而快乐，你自然也就容易笑起来。

59、多用时间来瞻前，来实干；少用时间去顾后，去空想。

60、善于阅读的人也必定是善于在浩瀚的文章海洋中，撷取有利于自己的文章浪花的人。

61、多工作，少得利，勤服务，无亲疏。

62、对时间的慷慨和对时间的吝啬，常常显示了一个人的愚味程度。

63、效率感是人人都有的，区别在于目的培养的效率感要强一些，而自发产生、自然成长的要差一些。

64、人生道路不是直的，走起来免不了要有反复，这是就全局而言，就理论而言。

65、人要想不背叛自己，就得制定符合实际的计划，强化检查措施，加大检查密度并不时研究自己执行计划的情况，定期对计划加以调整，不使任务量过紧或过松。

66、你天天想有朝一日写出一鸣惊人的好文章，可是却不愿从一鸣烦人写起，那就永远不会有一鸣惊人的时侯。

67、要深切地理解人，尊重人，同情人，关怀人，为人为善，要有以德报怨的胸怀。

68、我们以高尚、昂扬、乐观的态度去看待生活，那我们就会生活在高尚、昂扬、乐观的生活之中。

69、真正的谦虚在于忘掉谦虚和不谦虚而直奔真理，这是一个实干家必备的品德。

70、如果一个民族的大部分人都任意挥霍时间、空耗时间、那这个民族势必愚味落后。

71、那狭隘的思想和人与人之间不正常关系，禁锢了人们的聪明才智，强占了他们的脑细胞，使太阳的光辉、大自然的胜状照不进，映不进，使许多人带着昏暗的头脑，一天又一天，一年又一年，一辈又一辈地为了鸡毛蒜皮的权、利而咬得头破血流。呜呼哀哉！

72、就每一天而言，就实际走路而言，就应该力求攀登一步，巩固一步，而不要进一步，退半步，甚至进一步，退一步。

73、自新的心理能使人不断进取，以至创造奇迹。自卑的心理则使人步步后退，以至不可救药。

74、一个改革者应该有科学家的头脑，企业家的气魄，未来学家的眼光。

75、单提珍惜时间就是廷长生命还不够，还应该说，讲究效率才是廷长生命的最好办法，也是赶超别人的最好方法。

76、悲观者在每个机会中都看到困难，乐观者则在每个困难中都看到机会。

77、宇宙浩茫，人生须臾。从日月星晨的空间角度望地球，它只是一颗星；看自我，微小到无形。从古往今来的时间角度看人类，她还在青年时代；看人生，更为短暂。唯其渺小，唯其短暂，个人才更应该将自己这一滴水溶进为实现人人平等的共产主义事业奋斗的滚滚洪流中，多做实事，快做实事，去寻求生存的幸福。

78、人的大脑的潜力是无穷无尽的，这是所有的生理学家和心理学家都承认的。如果人的大脑的潜力都能充分发挥的话，每一个大脑都能装相当于上亿册书的图书馆这样的知识量。大家都应该坚信，自己能够掌握许多知识，能够谈成一个有丰富知识的人。

79、有毅力的人，能变不可能为可能；没毅力的人，能变可能为不可能。杰出人物之所以杰出，是因为他们做出了别人认为不可能办的事情。

80、当我们在为个人的兴衰荣辱奔波的时侯，当我们为个人或小集团的利益而争得面红耳赤的时侯，当我们在干将来毫无益处的事情上反反复复绕圈子的时侯，当我们在遇到挫折而感到眼前漆黑一片的时侯，实在应该把眼光放到几十年以后，回过头来看今天。或者干脆把自已当成一个几百年以后的人，像我们现在评价历史人物那样，来看一看今天的自己和旁人，这样，很容易产生豁然开朗的感觉。

81、少说空话，多干实事，多琢磨事，少琢磨人。

82、用心捕捉那些稍纵即逝的思想火花，及时加以拍摄。不要非得成为一篇，也无须前后连贯，只在它新奇，为平日所未有就行。

83、吃苦吃得很多的人，使不以苦为苦，使很容易满足，生活稍有好转便到自己贡献太少，而对不起生活。

84、就普通人而言，人们更喜欢的不是十全十美的人，百是既有超凡能力，又偶尔犯点错误的人，心理学上管这叫犯错误效应。

85、功过可以抵消，只是在特殊时间和空间范围内的事，在一般情况下，不存在这种加减法。如果功过抵消成为一条法律了，社会将会大乱。拾金不味者便有盗窃的资本；今天提前上班了，明天便可以迟到；甚至曾经舍已救人的人，会因此而具有了杀人的权利。

86、抓住它，制服它，它就向你进贡，给你知识，给你物质，给你财富。

87、人心与人心之间，像高山与高山之间一样，你对着对方心灵的高山呼唤：“我尊重你”，那么对面山谷的回音也会是：“我尊重你”。

88、人如果都能把空想的时间，自卑、惆怅的时间，忧愁烦闷的时间，胡思乱想的时间，都用来干实实在在的事情，他就能够成为大有作为的人，信心百倍的人，开朗乐观的人，目光远大的人。

89、我们常常有犹豫的时间，有愁闷的时间，有气愤的时间，有牢骚的时间，而没有工作的时间，没有为他人服务的时间，没有总结工作或订计划的时间。

90、当人陷进某种困难的时侯，点状思维和线状思维的人便很不容易跳出那郁闷、苦恼的兴奋中心。而立体思维的人则不然，他们能在最困难、最不利的境遇中，用最短的时间，让自己大脑的兴奋中心在广阔的时间范围内纵横驰骋。上下几千年，纵横数万里，有目的地，迅速地去选择一大堆摆脱困难的方案，然后再在这些方案中筛选最佳方案。

91、人其实都要到相对真理中去寻找真理，适当用自我安慰的方法去获得幸福。谁如果追求绝对的幸福，谁如果不会抑制自己的贪欲，谁就真正跌进了痛苦的深渊。

92、科学家与庸人在大自然那里领得的时间是相等的，不等的是科学家尽可能压缩无效时间。

93、学习也好，工作也好，自己的品德修养也好，决不是说达到一个高度之后，就总在这个高度上呆着的，而是稍稍松轻，就会从刚攀上的高度上滑下来。

94、人常常做错事，然后懊悔。谁都会懊悔，但很少有人能适当地掌握懊悔的量的合适程度。有时懊悔得不够，于是常常重犯同类错误。更多的还是懊悔得过了份，支付给懊悔的时间过多，以至于支付予补过的时间，开创新局面的时间，也都用于懊悔。结果，时间在懊悔中流逝，懊悔者收到了双倍的懊悔。

96、改变自我，天高地阔；埋怨环境，天昏地暗。

97、功过必须分明，自然科学的许多法则不可和社会科学的法则互相代替。

98、人真正的幸福和愉快的感觉是什么？就是能战胜自己某些狭隘东西的感觉。

99、人类还是青年时代，人类将来要走的路比起已经走过的路来，不知还要长远多少倍。

100、人如果学会了驾驭自己的智力，驾驭自己的认识，驾驭自己的感情，他就从一个自在的人变成自为的人。

101、当你懊悔时，赶快抓起一件实事来做，就容易变得快乐。

102、万事万物有一利必有一弊，反逆定理便是有一弊必有一利。恶人之谤，可令好人清醒，不致于飘飘然忘乎所以；可令好人自励，不致于停滞不前；可令好人奋发向上，更多地挖掘自身潜力。

103、有作为的人，每天都在塑造着新我，每天都从一个新的角度去认识世界，认识自我，设计自我。他的心灵像电闪雷鸣，不断放射出新的光芒和声音。

104、如果让人去买生气，买牢骚发，买忧愁，买精神负担，准没有一个人肯付钱。可现实生活中，人们支付大段大段比黄金还宝贵的时间，用来生气、发牢骚，用来忧虑、背思想包袱的例子却比比皆是。

105、人不管被生活的浪涛冲到了什么位置，都不能看作这是自己的终点，而应该把这个位置当作向更远大的目标奋进的起点，总觉得只要奋斗，就有广阔的前途，总有一种今天要比昨天学习得更好、工作得更好的信心。

106、浪费时间是最容易的，稍松一口气，时间的水就会哗哗地白流许多吨。

107、谁都有这样的体会，在考场上的时侯，个人的学习效率是往常的几倍；在运动会的赛场上，在热火朝天的工地上，人们的劳动量也是往常的几倍。如果总能保持这样一种学习、工作、锻炼乃至娱乐效率，那么谁都会做出双倍甚至几倍于平常人的贡献。

108、世界这么大，空间茫茫，历史这么长，时间无限。人与人能够遇到一起，实属不易，应该在互相尊重中，共度这难得的空间和时间。

109、但我们却很少想，这个气待一会再生吧！这点牢骚明天再发吧！这点忧虑能拖几天就拖几天再忧虑吧！

110、你爱事业，如果只是为了同它索取个人的需要的东西，那么，这种爱是假的。

111、胜利者比失败者常常只是少一点怯懦。

112、现代的典型，应该是高效率的典型，应该是与常人同呼吸，共命运，共同克服现实中的困难，共同经历现实中的生活，结果又能出色完成本职工作的人。

113、幸福不是物质的，尽管他和物质紧紧相联。幸福是精神上的概念。我的体验是：幸福是欲望和需求之间得到了平衡。因此我们每个人应当培养一种社会上可以实现的欲望。比如说我的欲望是做实事，这可以实现，因此，这就容易获得平衡。每做一件实事，便是幸福。我总感到自己是幸福的！

114、看社会问题，有时不能过近、过细。过近过细，则会歪曲事物的本质，粗枝大叶有粗枝大叶的好处，过细则有过细的坏处。

115、如果人们把胡思乱想的时间拿来写日记，没有话写，就把胡思乱想的内容洒在纸上，那么我想，久而久之，他就会成为自己心理的保健医生，就会成为一个自新的强者，就会从那流淌在纸上的横七竖八的思绪中理出一个规律来。逐渐地，乱的越来越少，系统的越来越多，无效的思维也会被束缚住。

117、在一个人六七十年的生命史上，无效劳动占有较大的比重。即使最深谋远虑、豪放豁达的人，当他晚年回首平生的时侯，也不免对一部分劳动的无效、多余而遗憾。区别在于有的累计无效劳动时间只有一两年，有的则有五六年，甚至二三十年。

118、你要不虚度此生吗？那就得从抓今天、抓即刻开始。

119、抽打自己的鞭子要掌握在自己手里，即所谓“高悬鞭策自警”。

120、要为前进寻找条件，不为后退拼凑理由。

121、思考惯了的人不思考，不思考惯了的人思考，几乎要花费同样的毅力才能战胜惯性。

122、思想观念能控制人的生理机能；落后的观念，能压抑、腐蚀人强健的生理机能，当然也包括大脑的生理机能。先进的观念，能使病弱的生理机能强健起来，能使愚钝的大脑生理机能变得聪明起来。

123、榜样、楷模是人生的一种需要，尽管人们努力一辈子也不呆能达到榜样、楷模的高度，但人都不可以没有这种需要。

124、荣誉是动力，也是羁绊，是担子，也是包袱，全看人怎样对待它。

125、犹豫是时间的窃贼。如果认真计算一下，许多人的一生中，会有五六年的时间是被犹豫偷去的。

126、阅读的艺术可不可以说，在于取一本书，把没用的去掉呢？我看可以。

127、你爱事业，是为了奉献出自己的一切，这才称得上是真爱。而只有爱到愿意自我牺牲的程度，才能够在事业上做出成就。

128、学习是否也这样：谁想一下子穷尽一篇文章或一部文学著作的妙处，超越了本人的接受限度，最终反而有害。

129、属于正常生活范畴内的事务、家务，模范也该做。即使确实因工作忙而顾不上做的，在总体职责上，也是一种失职，不该宣扬，更不该提倡。

130、用果断抓住它，用雷厉风行抓住它，用自我折磨抓住它，用严格的计划抓住它。

魏书生篇十一

7月16日在北京星光梅地亚大酒店，我有幸聆听了当代教育家魏书生先生的演讲，魏先生用轻松幽默的语言阐述了人生真谛，赢得在场的我们阵阵热烈的掌声，让我们在场的听众佩服之至，受益终生。时间已经过去20天了，但魏书生的精彩演讲还在耳边回荡，我反复的回味，他的人生真谛概括为四个字：松、静、匀、乐。放松的松，宁静的静;均匀的匀，快乐的乐。什么是松，身体松;什么是静，心灵静;什么是匀，呼吸匀;什么是乐，情绪乐。魏书生先生用简单通俗幽默的语言系统阐述了“松静匀乐”的表意和内涵。

松：什么松，身体松。学生来到学校无非就是看看书、写写字、算算题、想想事，哪有一件是让你崩紧肌肉的?越崩紧肌肉，心情越紧张，思路越不流畅，效率越低。让我们把自己身体的各个器官都放松，让二百多块骨头都放松，让一百四十亿个大脑细胞，全身五十多万亿个各种细胞全都松下来。

一、倒数第二的同学也绝不允许瞧不起自己，因为你是一个极其宏大的世界。守住自己内心世界的真善美，积极的、向上的、乐观的真谛，坚守、坚守、再坚守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己发展的空间，能找到你尽到生存责任的阵地，你就活得有价值，也容易快乐起来。守住内心深处那汪宁静的湖泊对现代社会的人而言，尤其需要守住心灵深处宁静的能力。

现代人类在这个阶段，处于不正常发展的阶段，现在有一句挺好听的话是：“力争超常规发展”。大家想一想，超常规发展翻译过来是什么?是不正常发展!不正常的阶段必然会伤害很多人内心深处的东西，破坏本不应该破坏的文明，伤害本不应该伤害的传统。所以，许多人在这个历史阶段感到灵魂流浪、心情飘忽、思想没有家园。于是浮躁成为社会流行病。那怎么办呢?只能训练自己闹中求静、苦中求乐、忙中求闲、失中求得的能力，以不变应万变，以我心应万物，还世界以本来面目，守住心灵的宁静，让自己心灵的湖泊平静得不仅没有波澜，而且没有一丝涟漪都没有。湖泊的边上长满了花草树木，花草树木的影子倒映在心灵的湖泊里。花枝、花蔓、花叶、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出来，这就是最佳状态。在现代社会中要经常训练自己闹中求静的能力，这是现代生存的必备本领之一，这样你就找准了自己应该坚守的阵地，风吹浪打不动摇，咬定青山不放松。守住宁静，还万事万物于本来面目。

匀：呼吸匀畅。我问学生：“人世间对生命来说最宝贵的是什么?”学生说：“权力。”我说：“这是开玩笑”。成千成万的老百姓都处于没有权力的位置，但他们却活得非常快乐。我敢保证一万年以后，还是老百姓多，当官的少;小官多，大官少。把这个事想通了，对生命来说最宝贵的就不是权利。那是不是金钱吗?过去是，但现在也不是了。因为社会保障体系更健全，最穷的人家都有社会救济了。去年年底，咱们已经人均两千美元了。所以，这个问题已经不存在了。那么接下来，最宝贵的是什么呢?我说是两字：“呼吸”。最要紧、最宝贵的真的是最廉价的，当你感觉到一呼一吸得来不易的时候，当你怀着感恩之心对待一呼一吸的时候，我敢保证你天天都生活在感恩之中、快乐之中。深吸一口气，感受它给自己的心肝脾胃带来的欢愉，您是何等的幸福。同学们，当你走进考场，心情紧张，惴惴不安时，请静下心来，深呼吸五口，紧张情绪保证缓解。当老师的，看到两个学生吵架，使你心情不愉快，请深呼吸五口，我敢保证，你火气顿消。

乐：什么乐，情绪乐。何谓乐观主义者，不是一个人一辈子一帆风顺、不断发财、经常升官，所以快乐。如果这样，谁不会快乐?真正的乐观主义者在面对人生的挫折、磨难、打击时，面对别人的误会、指责、毁谤时，还能够坚守住内心深处追真向美的阵地，坚定不移、乐观进取，那才是乐观主义者。人这一辈子，其实是教育一辈子，最要紧的是教会受教育者守住内心深处乐观进取的阵地，这是第一要素。大家想想看，有时候成绩不好，你痛苦;先进没评上，你难过。你再想想成千上万的先烈，为了人民的利益，背叛了剥削阶级的家庭，抛弃了国民党的高官厚禄，投身革命，陷身囹圄，在监牢里，仍然学习、讨论、思考、研究、办《挺进报》，人家失去的比我们多多了，但人家坚守住内心深处乐观进取的阵地。

当人在“松静匀乐”的状态时，注意力、理解力、记忆力都处于最佳状态，当然接受的效果就好。大家要在日常生活，从早到晚，行走坐卧都不离这个“松静匀乐”，老师走进校园，“松静匀乐”;和同事们打招呼，“松静匀乐”;打开教材备课，“松静匀乐”;拿起笔写备课笔记，“松静匀乐”;老师们想想看，常常你在写备课笔记时，多支付了许多无效的成本，按照有效学校的要求，许多都是无效劳动，为什么呢?因为你一边写一边生气，这个课文有什么写的，都不知道写了多少遍，不写还不行，校长还检查，糊弄糊弄也不行，抄袭也不好，于是就一边写、一边恨，一边写，一边烦，这样会有效吗?反过来，如果你用“松静匀乐”的态度去写，你就会想这是多便宜的事呀，在和平的环境里，用公家时间练字，用公家时间搞科研，用公家时间研究学生，用公家时间提高自己写作的素质。你这么想，不就是占便宜了吗?这就是有效思维呀，这就是有益思维啊。走进教室，“松静匀乐”;走出教室，“松静匀乐”;处理同学吵架，“松静匀乐”;和后进学生谈心，“松静匀乐”;开口讲课，“松静匀乐”;回身板书，“松静匀乐”;一天工作，“松静匀乐”;下班回家，“松静匀乐”;市场买菜，“松静匀乐”;讨价还价，“松静匀乐”;回家洗菜炒菜，“松静匀乐”;那么一天下来，“松静匀乐”加“松静匀乐”等于什么?还是“松静匀乐”。这就大大降低了生活成本，提高了生活质量;降低了劳动成本，提高了劳动效率。符合“有效”这个词。

“松匀”调整我们的身体，“静乐”净化我们的心灵。身体好是做好工作的前提，心情好又是身体好的前提。因此，无论我们做人还是做事，首先有一个好心情，那么好心情从何而来?靠别人给予吗?这是靠不住的。好心情必须自己去创造，好心情是自己给的。永远不要和别人过不去，永远不要和客观世界过不去，不然苦恼的是自己。魏先生讲：一个人的一生多数事情是自己做不了主的，比如：什么时候来到这个世界，自己说了不算;什么时候离开这个世界自己还说了不算;生在什么家庭自己说了不算，如果你生在家，一生可能荣华富贵，不用自己奋斗，如果你生在一个贫民家庭，你奋斗一生也可能一贫如洗。面对我们自己做不了主的事情，我们不要怨天忧人，要学会乐观对待，当你困苦时，看看比你还困难的人，当你烦恼时，看看比你还沮丧的人。

看事物要看光明的一面，不要只盯着阴暗的一面。月有圆缺，天有阴晴。魏先生曾举例说：当我们用手举起一本书，你若看上面，总是亮的，你若看下面，总是暗的。有些人看问题习惯看光明的一面，总有一个好心情，总能逢凶化吉，相反有些人看问题习惯看阴暗的一面，心情沉重，处事消极，整天闷闷不乐，抑郁寡欢。

下面这个故事值得我们深思：

从前，有个老太太，她有两个儿子。大儿子在海边晒盐，做食盐生意;二儿子做雨伞生意。两个儿子都很孝顺，老太太也很疼爱自己的儿子。所以每逢晴天，老太太总是愁眉不展，叹息道：“唉，这样的大晴天，二儿子的雨伞可怎么卖哟!”

每逢下雨，老太太又担心大儿子的盐没法晒，急得坐立不安，甚至连饭都吃不下。就这样，老太太晴天也愁，雨天也愁，脸上从没有笑容。天长日久，积郁成疾，直到卧床不起。于是，两个儿子就给老太太请大夫看病。请了不少大夫，也吃了不少药。可就是没什么效果。这一天，两个儿子又给老太太请了个大夫。大夫问明了病因，对老太太说：遇到晴天你应该高兴才对，你想啊，你儿子可以好好晒盐了，自然也就多挣钱了。遇到雨天你也应该高兴呀，因为你二儿子的雨伞好卖了!他也可以多挣钱了呀!老太太听了大夫的话，身体一天天好了起来，精神也好起来了。

身为教育工，面对不同背景下长大的来自不同地区的学生，在教育过程中难免会遇到各种困难和困惑。我们要运用好魏先生的“松静匀乐”，放松身体，保持健康的体魄，精力充沛地投入到教育工作中去。要均匀地呼吸，无论在清闲时还是在忙时，无论在高兴时还是在生气时，都要学会均匀地呼吸，遇到非常气愤的事，要先深呼吸5次，等心平气和后再处理。守住心灵的宁静，对我们教育者来说更为重要，在经济高速发展的今天，人们的世界观、人生观、是非观都发生了很大的变，当教师的要耐得住清贫，耐得住无权无势，耐得住寂寞，时刻守住心灵的宁静。要做到情绪乐，首先要爱岗敬业，忠诚党的教育事业，以苦为荣，以苦为乐，要有奉献精神，乐观向上。

让我们学会“松静匀乐”，领悟魏书生的人生真谛。每天、每时、每事都做到“松静匀乐”，在身心愉悦中做好我们的工作，走好我们的人生。

聆听了魏书生的演讲，颇有感触，那简直就是一种享受。

魏书生篇十二

在春光明媚的四月，有幸到焦作参加了魏书生教育思想报告会，这是一场让我渴望已久的报告会，它让人如沐春风，在这个美丽的春天里，一天的报告真的是让自己的精神受到了一次洗礼，情感受到了一次熏陶，在这场报告会中，时刻让人感受着民主、科学的管理带来的教育魅力，时刻让人感受着做教师的幸福感，平和、从容、宁静溢满心头，在与大师对话交流的境界中，感受的是生命的美好、人性的善良，感受的是智者的引领与点拨，让每个学生在自己已有的基础上成长、发展，是现在的我最想做到的。

魏书生老师在工作和生活中一直坚持做到“松、静、匀、乐”，无论何时何地，都要做到放松自己的身体，让自己内心达到宁静，呼吸均匀，进而保持愉悦的心情，要做到不以物喜，不以已悲，这不仅在工作时要尽量做到，生活中也同样如此。正因为魏老师能做到这样，所以一个65岁的老人，跑步上台，精神抖擞，上午两个半小时，下午两个半小时，风趣幽默地站在台上娓娓而谈，丝毫没有一丝倦意，我注意到一个细节，会后那么多的老师围着他要签名，跟他合影，他不急不躁，来者不拒，并且我看了他的签名，美观大方，只有内心真得静如湖水的人才能做到。在他的报告中，他列举自己工作中生活中经历的件件小事，以及这些小事中蕴含的道理，以小见大，令人信服，会场不时响起掌声和笑声，这让我想到了自己平时工作中不时出现的浮躁情绪，静不下来，很多时候做不到淡然恬静，不能做好当下，其实这种情绪极大影响了自己的心情与生活，导致在自己的工作中与生活中，会产生职业倦怠，真的是要好好反思啊，我想以后时刻要努力以享受工作的状态去工作，自己才能真正生活得快乐。

魏书生老师几十年如一日坚守着自己的教育思想，不动摇、不懈怠、不折腾，他讲道人活着就是活一种精气神，一种理想和信念，只要坚持把小事做深、做细、做实，持之以恒，就能把教育做好，比如他让学生写日记，一写几十年，他自己也写，一共写了69本日记；他让学生坚持课前一支歌，坚持了几十年；他让学生坚持口头作文或演讲，一坚持就是几十年；他让学生每天做家务，每天踏步，每天进行一分钟注意力训练，这些做法成就了学生自主学习的能力，成就了学生全面发展的素质。魏老师的做法很多我们在工作中也做过，只是都是虎头蛇尾，没有坚持。魏老师让学生写出自己的20条优点，然后坚守自己的长处，做最好的自己。在教学中，他注重坚守传统常识，把传统教育理念的有教无类、因材施教、寓教于乐、教学相长、学而时习、循序渐进、持之以恒做到极致，用魏老师的话说，即使教育理念再层出不穷，我还是这些做法，我永远不会过时。是啊，中国几千年的教育文化精髓不正在于此吗？只要坚持好的做法不动摇、不懈怠、不折腾，什么工作做不好呢？想起我们平时的许多做法，我想善于总结自己的优点，坚守自己的长处，把能做好的工作做好做细做实，这应该是我们工作的努力方向，只要坚持，没有做不好的事情！

魏老师在语文教学中，一直渗透了六步教学法，一定向，二自学，三讨论，四答疑，五自测，六自结。这不正是我们正在践行的课改理念吗？课堂上让学生充分自学，让懒老师培养出勤学生，魏老师在教学中注重培养学生八个学习习惯，一是定计划的习惯，二是预习习惯，三是适应老师的习惯，四是自已留作业的习惯，五是整理错题集的习惯，六是互相出考试题的习惯，七是筛选信息的习惯，八是大事做不来小事赶紧做的习惯，这些好的学习习惯才是真正陪伴学生一生、让学生健康成长的营养剂。好的学习习惯胜于学太多的学科知识，只有真正培养学生的自主学习能力，才能让学生真正自主成长，教师的工作才能事半功倍，才能在学生的成长中感受工作带来的幸福。在以后的工作中，只有积极的渗透这些理念，才能让师生共同成长，享受美好人生。

回想这次参加的报告会，真的回味无穷，犹如一道盛宴，一盏明灯，为我今后的教育生涯指明了方向，静下来，沉下去，做最好的自己，是我此时的心境，既然选择了前方，那就风雨兼程，且歌且行，且行且珍惜！

魏书生篇十三

一、爱岗敬业，守好心田。

二、用民主科学的管理方法来治班。

文档为doc格式。

魏书生篇十四

1、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

2、生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

3、当你能爱的时候就不要放弃爱。

4、青春一经典当即永不再赎。

5、每一件事都要用多方面的角度来看它。

6、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。

7、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。

8、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。

9、一个今天胜过两个明天。

10、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。

11、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。

12、学做任何事得按部就班，急不得。

13、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。

14、乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。

15、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

16、世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。

17、想象力比知识更重要。

18、把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。

19、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

20、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

21、“不可能”只存在于蠢人的字典里。

22、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。

23、孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。

24、问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。

25、贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

26、明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。

27、人若勇敢就是自己最好的朋友。

28、如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。

29、有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

30、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

31、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

32、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

33、游手好闲会使人心智生锈。

34、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。

35、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。

36、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

37、人若软弱就是自己最大的敌人。

38、用最多的梦面对未来。

39、要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。

40、所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。

41、家！甜蜜的家！天下最美好的莫过于家。

42、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。

43、只要有信心，人永远不会挫败。

44、明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。

45、不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

46、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

47、把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。

48、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是自己努力的。

49、用最少的浪费面对现在。

50、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。

51、觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。

52、人只要不失去方向，就不会失去自己。

53、愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。

54、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。

55、漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。

56、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。

57、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

58、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

59、要铭记在心；每天都是一年中最美好的日子。

60、发光并非太阳的专利，你也可以发光。

61、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

62、当你能梦的时候就不要放弃梦。

63、经验是由痛苦中粹取出来的。

64、肯承认错误则错已改了一半。

65、不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。

66、当你能飞的时候就不要放弃飞。

67、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

68、理想的路总是为有信心的人预备着。

69、用最少的悔恨面对过去。

70、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

魏书生篇十五

作为教师，只有不断地去学习，才能不断丰富自己的知识围，及时更新知识，以适应社会发展的需求，进而更的搞自己的本职。对于我们青年教师来说在实际工作中有许多值得去学习和完善的地方。特别是学习了《人民教育》刊登的“魏书生民主科学教育”专辑后，更是大获裨益，同时深深地被他的教育理念所折服。他的教改，他的思想，他的班级管理，他的一切的观点，就像是一盏盏指路的明灯，为我照亮前进的方向。掩卷沉思，许多在以前工作中曾困扰着我的问题都迎刃而解了。

事情是没办法选择的，但你可以选择态度。做班主任不能选择学生，什么学生进来，你都得接受，但只要我们尽心尽力，问心无愧，积极面对学生的实际状况，总有一天，学生会提高，会进步的。

我一直认为，作为教师，就是传道、授业、解惑。只有教师认真地教书，学生就可以学的，这既是教师的职责，也是教书的唯一途径。尽管在素质教育中也提到“学生是学习的主人”，教师只是一个引导者。但是我始终还是认为，作为教师，应尽职尽责地去教书，学生认真地听老师的话，就是无愧于自己的事业。现在，通过学习魏书生的教育理论后，才清楚地认识到，这其实是一个教师角色的问题。教师是“船工”，学生和教师既是服务与被服务的关系，也是携手互助的关系。因为在渡河的过程中，大家的目标是一致的，如果遇到狂风巨浪、险滩暗礁，教师不是高高在上的指挥者，只去发号司令，而应把学生视为助手，并且与他们同心同德，共闯难关。我们教师必须从神坛上走下来，不要把学生和教师看成是矛盾的双方，而是应该和学生建立平等的师生关系，真正让学生成为“助手”，而不是下属或附属。

现在人们越来越认识到爱心在教育中的重要性。但是对学生的爱，也要讲究艺术、手段、方法和方式的。魏书生在他的教育理论中提出“以德治教”，要求广大教师时刻牢记：身教重于言教。想想我们自己，在平时对待问题学生时的做法和态度，动辄就让他们写检查，当着学生的面检讨，甚至采取更为过激的方法。这样做了，还有给自己开脱的理由：什么“矫罔必须过正”、让他感觉到痛，他就会改正……岂不知，这样往往会使学生觉得自己在老师和同学面前很没有面子，因畏惧批评而产生抵触心理，甚至为了减轻老师的处罚而不诚实，说谎等。这样很不利于学生的身心健康成长。通过学习，我了解到，魏书生在处理类似事情时，并不是这样，他不是责骂、体罚，而是写说明书，写心理病历、唱歌、做事，这样做的处是使学生跳出自我保护的小圈子，站在客观公正的.角度。冷静地选择改正自己错误的方法；做事，起到了增强学生自尊心、自信心的作用，也起到了分散学生犯错误的精力，将其导向真善美的疏导作用，起到了使学生发现一个新的更强大的自我的作用。魏老师在书中也谈道：“光强调教师要爱学生是不全面的，还应具体，想爱还要会爱。如果不会爱，原来想爱，后来也变得不爱了。”作为教师的我也跟所有教育者一样一直热爱自己的学生，但对于如何去爱却未做过深入研究，并且很多时侯学生一犯错，就大声斥责、批评，没真正试过如何走进他们的世界，心平气和地用道理去说服他们，没有冷静下来想想，如何爱才得法，才能让这些需要更多爱的残障学生明白些许道理，懂得怎样做才是最合理、最正确的。

总之，通过学习之后，深刻感觉魏书生老师引领着我进入了一个处处都是发现，处处都是人生感悟的奇妙境界，在他的世界里，教育也是享受。他深厚的化素养和深邃的哲学气质，让人仰慕，望尘莫及。自感眼界有所拓宽的同时，从中也学到了应根据实际情况来借鉴的一些可行的做法。当然，在品味魏老师的感慨和收获时，有些地方让我与实际的情况相联系，也引发了不少的困惑和思考，但给我更多的是心灵的净化和启迪。有了这些收获，我相信在今后的工作中，我一定会卓有成效的去工作了。