理解是对知识和事物深入思考的过程，通过理解可以提高自己的思维逻辑和分析能力。如何培养良好的职业素养和人际关系技巧？某学术机构总结了一项重要研究项目的成果，供同行们参考学习。

论文创业精神的内涵篇一

中国哲学有强烈的超越意识。超越是指一个人能够突破自身的局限性及时空的限制，与时俱进地正确认识客观规律、掌握规律，并在正确判断事物发展趋势后做出科学决策的一种。

思维方式。

只有能实现自我超越的人才能在改造主观世界的同时改造客观世界，才能在为社会造福的同时实现自我的价值今天本站小编要与大家分享的是：《论中国哲学精神的基本内涵》相关论文，具体内容如下;希望能够帮助到大家!

[摘要]哲学大家们用专业性很强的哲学语言对“中国哲学精神”概括与诠释，对于广大群众来说是晦涩难懂的，甚至误以为“哲学知识的普及都是哲学家的事情”。这与党“繁荣发展哲学社会科学”的要求是有出入的。

文章。

通过通俗易懂的语言，阐述了中国哲学精神的基本内涵是“以人为本，内在超越，自强不息，实事求是”等内容。这对哲学知识的普及与大众化具有促进作用。

中国素有“哲学”之实但无“哲学”之名，“哲学”是日本学者西周1873年由希腊文“爱智”(phi—losophia)翻译而来。哲学起源于。

文化。

没落，有志之士指点迷津，提出化解之道，哲学是文化的医生。马克思说：“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。”再加一句，哲学是民族精神的精华。准确表述“哲学是时代精神和民族精神的统一”。中国哲学精神是先哲们留下的精神基因、文化遗产;是我们对于先哲思想所做的一种领悟、对话、心灵的交契;是一个体悟性的话题。“中国哲学精神”有诸多答案，无论是冯友兰的“内圣外王之道”说、牟宗三的“生命哲学”说，还是张岱年的“六大特点”说、李泽厚的“实用理性”说，这些哲学大家都是用专业性很强的哲学语言进行概括与诠释的，对于哲学素质本来就不是很高的广大群众来说是晦涩难懂的，难于理解其真谛，导致不少人以为：哲学知识的普及都是哲学家的事情。这与党关于理论的“普及活动”、“大众化”、“繁荣发展哲学社会科学”等要求是有出入的。本文通过通俗易懂的语言，在与西方哲学、印度哲学的比较中论述中国哲学独特的内涵。

一、人生观：以人为本。

中国哲学首先是一种人生哲学。哲学的理论形态可以概括为：自然哲学;宗教哲学;人生哲学。关怀人生实际、怎样做人，是中国哲学的独到韵味、独到精神。中国哲学就是教你“怎样做人、做什么样的人”的学问，它的理论关注点不是自然与彼岸，而是现实的人生，怎么样把人生过得更好、更有意义，无愧于祖宗、无愧于天地。“以人为本”的这个“人”，不是抽象的人，而是具体的、现实的、社会的人，是广大人民群众，包括人民群众的根本利益以及与此相适应的人的生命、人权和人的尊严等等;这个“人”，不是被动的客体，而是能动的主体，不能把人民群众仅仅看作是被同情、关爱和扶助救济的对象，更不能仅仅看作是需要别人从上面赐予。

雨水。

甘露和阳光的被动客体，而应看作是推进社会发展的创造性主体，看作是社会物质财富和精神财富的创造者，是推动历史前进的真正动力;这个“人”既是发展的主体也是被发展的客体，当今科学发展观所坚持的“以人为本”是主张一种具体性有条件性和有限意义上的“人类相对中心论”。

“以人为本”的这个“本”不是事物的本原或本体而是发展的出发点和着眼点，是力量的来源，以人为本就是把重视好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为我们工作的出发点和着眼点，把充分发挥人力资源优势作为我们推进新型工业化的动力，把人的全面发展作为我们长远奋斗的目标;这个“本”既是指人的理性世界也是指人的非理性世界，是坚持人的理性与非理性的统一。科学发展观中的“以人为本”坚持二者的内在和谐统一，要在二者之间保持一个必要的张力，在人的现代性日益提高的情况下尤其要重视人的欲望、情绪、情感、意志、激情、知觉、灵感、集体无意识等非理性因素的作用。

人生哲学具有积极性的功能，对社会群体来说也提供了渐进的原则。那就是：修身——个人独立性的完成;齐家——群体意识的温床;治国——群体生活实习之所;平天下——群体性最终目标的形成。中国哲学也谈天，是为了说明做人的道理，不是单纯地谈论天，也不是单纯谈论人，谈的是交天人之际，把天作为人生存的一个环境。中国哲学不关心纯粹的自然问题，也不关心纯粹的彼岸问题，而是非常重视人在现实人生中的意义、价值与地位。

二、价值观：内在超越。

中国哲学有强烈的超越意识。超越是指一个人能够突破自身的局限性及时空的限制，与时俱进地正确认识客观规律、掌握规律，并在正确判断事物发展趋势后做出科学决策的一种思维方式。只有能实现自我超越的人才能在改造主观世界的同时改造客观世界，才能在为社会造福的同时实现自我的价值。通俗地说，超越就是一种把现实提升到理想的层面，理想对于现实来说是超越。超越是对现状的否定，对于现状的不安是人的普遍特性，如果人总是满足现状就不求上进，求上进就是不满足现状，就要超越，所以超越就是对现状的提升。无论哪个民族的人都是有超越的追求，但中国哲学的超越跟别的民族有一个明显的不同，那就是“内在超越”，是人对人自己的一种超越，是一种价值观的提升，就是超凡圣人，要把一个普通的人、凡夫俗子提升到圣人的层面，做一个兼善天下的圣人，圣人对于凡人来说就是超越。希腊人、印度人也讲超越，但不是人自己对自己的超越，而是来自另外一个世界，对于现实等待超越的人给予拯救、提升。西方的____、印度的佛教使人变成比人高一点的佛、天使，它是靠外力提升拯救，是一种“外在超越”，这种价值取向是自己没有信心、没有勇气，好像只能轮回、堕落，佛一提升就进入了极乐世界，那就是超越。它把超越的动力寄托于人性之外，一种神的力量。无论这个神是主，是安拉，还是什么释迦牟尼，反正有一个神来帮忙的“外在超越”。

按照中国哲学的理解，人的善根变成实际的善心还要不断修行。这种善是人靠着自己的努力在今生今世可以实现的目标，肯定了人生是可以自我完善的。孔子说，如果你不想学好，神圣也拿你没有办法，所以将超越的根据放在人性之内，所以人性善理论是中国哲学对于人是什么的一种独到判断。按照西方人的说法，人性是罪恶，人是天使的堕落，亚当与夏娃本来在天上活得好好的，干嘛偷那个禁果?印度佛教说人是苦的，所以没有一个孩子是笑着来到这个世界的，第一声都是啼哭，所以超越寄托于人死之后。中国哲学使人更像人，最像人的那种人就是圣人。圣人思想境界比一般人更高，这是中国哲学的价值取向，与西方、印度不同的一种“内在超越”。

三、世界观：自强不息。

“自强不息”是中国哲学关于世界观的基本态度，出自于《易经》“天行健，君子以自强不息”。古人所说的天包括了地、包括了人，相当于世界总体概念。世界总体是什么呢?用一个字表述：“健”，意思是宇宙是不断运行、发展、产生、消灭、生生不息的一个流变的过程，所以叫“天行健”，“健”就是“动”的意思，天最本质的特征就是变动。中国哲学所提出的第一个哲学问题与西方哲学的提法是不一样的。西方哲学的第一个问题是“世界是什么?”把世界看作一个判断的对象，好像世界是某种东西一样，这就是所说的第一原理，所以有它的本体。中国哲学家提出第一问题是“世界怎么样?”世界到底怎么样?世界是一个生生不息的运动、流变的过程，这是我们对世界总体的一种理解。西方哲学对“世界是什么”是采用分析的。

方法。

世界肯定首先得由什么组成要有一个形式质料和形式结合在一起接下来分析就是原子完全是分析的路径。中国哲学提出的问题是“世界怎么样”是一种描述性的语言是采用综合的路径。

中国哲学说的“天行健”属于世界观，对世界总体的理解，但接着一句“君子以自强不息”就是做人的准则了。天和人奉行一个共同的东西就是自强不息，就将宇宙观发展成人生价值，告诉你应当做一个什么样的人，做君子，独善其身的君子，最像人的人，而不是做“小人”。中国哲学将世界观与人生观紧密结合在一起，宇宙人生，就是关于宇宙人生的大道理，就是“自强不息”，这是中国哲学最基本的精神，是民族精神的一种必然，这种对世界未来的乐观主义态度对于我们的成长有着极其重要的指导意义。自强不息就是要提升你的责任感、参与意识。

“实事求是”在中国共产党诞生之前就有，它既是我们党的基本路线，又是中国哲学的基本精神。它表明了中国哲人如何看待知识的一种基本态度。毛泽东1941年在《改造我们的学习》中指出：“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。实事求是的核心就是“是”，包含着智慧、知识、真理，“求是”就是最接近西方哲学的爱智慧。“求是”就是不断地“求”，中国哲学也求智慧、求知识、求真理，怎么求?前提是“实事”，通过实践活动来获取真知探求这个“是”，这个“是”是我们中国哲学的独到提法。

讲实话、想实招、办实事、求实效，对待任何工作都要以科学态度来谋划，以务实的精神来对待，以实干的作风来落实，这也正是当今落实科学发展观的要求。西方人讲世界观、宇宙观，接下来要进入知识论的层面，知识是哪里来的?西方人认为知识是人们起于一种好奇心，为什么要“求”知识，因为好奇，没有实事的前提，所以西方人为学术而学术，为知识而知识。中国的知行观就是：知识一定要跟行为相联系，知来自于行，反过来要指导行。中国哲学相当于西方的知识论，它的准确称谓就叫“知行观”。知行观是中国哲学精神的一个内涵。实事求是作为一种知行观，跟自强不息的世界观、以人为本的人生观是紧密相连的，表现出我们中国哲学重视实践、关怀现实问题的品格。在中国对于一个学人的要求就是德才兼备，光有德没有才不行，光有才没有德也不行。

西方人很重视逻辑的表述，大前提、小前提，然后推出结论。中国没有这样的三段论，形式逻辑的科目，应该说比古希腊人落后了，比印度也落后了。西方哲学原著抓住大前提、小前提就可以了，而中国哲学的书恐怕就不能这样读，没有一个现成的形式上的系统供你领悟和把握，用冯友兰的话来说，读中国哲学是通过先哲给我们留下的“鳞片”，你再把整体的“龙”重现。这需要你通过想象去领悟，领悟书中的道理。读中国哲学的原典比读西方哲学更难，因为需要想象，不是现成的“龙”放在那里，而是需要通过“鳞片”把“龙”重现出来。所以古代人读书的功力是力透纸背，这样才能把书读懂、读通。“实事求是”是中国哲学的一个精神瑰宝，获得了现实的生命，那就是毛泽东对它新的诠释。毛泽东的诠释把古老哲学精神变成了党的思想路线。它既是传统又是现代化，既是古人适用的也是现代中国人所适用的，这是我们领会中国哲学精神的一个要点。

中国哲学精神的基本内涵除了以上最基本的四点之外，还有辩证逻辑，海纳百川、有容乃大等方面。当希腊人和印度人仔细考虑形式逻辑的时候，中国则倾向于发展辩证逻辑。中国哲学的思维方式是以辩证逻辑为主的。当然中国哲学的辩证法还是停留在朴素辩证法，没有充分的理论化。中国哲学还显示出宽容的包容性：海纳百川、有容乃大。在接受异族文化时没有文化上的障碍。佛教是从印度传来的，它对中国文化有很大的影响，包括现在的语言，中国语言原来发声是两声，古诗都是讲平仄，而印度念经是四声，比两声好听，所以我们就有了四声。中国接受马克思主义也是很顺畅的，几乎就是几年的时间，用毛主席的说法，十月革命一声炮声就给我们送来了马克思主义，送来的前提是没有阻碍马克思主义传播的障碍。中国文化传播史上经历了佛教的传人、____的传人，然后就是马克思主义。马克思主义哲学跟中国哲学有一种天生的亲和力。我们应该把这些哲学资源，包括西方与印度的哲学资源进行创新，打造一个当代中国人应有的精神世界，那就是：以人为本、内在超越、自强不息、实事求是以及辩证思维与有容乃大等丰富的内涵。

论文创业精神的内涵篇二

很多大学生认为“创业”本身就是一种职业，在就业高峰，给自己一片更广阔的天地。很多人还认为在今后的社会中，自主创业的人会越来越多，甚至成为就业的主流，成为大学生毕业后就业的首选。自己认为实现自我价值是证明自己的最好途径。一些自我意识很强的学生，不愿意庸庸碌碌，选择自主创业是为了通过这一途径来证明自己的能力。在一些单位由于制度的约束，无法按照自己的想法来做事，创业可以有一个空间来发挥，来实现自我价值，得到社会的认可。处于“经济”的社会——经济原因也是大学生选择自主创业的一个重要原因。在以经济建设为中心的大环境中，工作待遇是不得不考虑的一个重要因素，自主创业可以给自己带来良好的经济效益。比尔。盖茨、张朝阳等人的名字在大学生中并不陌生，他们的创业经历也为同学们津津乐道，希望自己有那么一天也能象他们一样成就一番事业，出人头地。替别人打工不如为自己打工，大部分选择自主创业的学生都是抱着这种心态，认为自己的事业，做起来会更有工作激情、更投入，从而更容易成功。这种成功是属于自己的。就算失败，也是自己造成的，不会去怪别人，不会感到遗憾。还是自己做老板好。特别是当金融危机到来之时，大量的毕业生涌向市场，一些人找不到工作，或是短时间内找不到合适的工作，而选择创业也是一种无奈之举。有的学生，他们的中学同学或是朋友早就中专毕业或是下海，事业已小有成就，而大学生的清高和嫉妒心理促使其产生创业的想法，为的是“我要过得比你好”。虽然这并不是坏事，但不能否认，在一些想创业的人中，确实有这种心态。对于一些大学生来说，时间上的自由可以说是他们最大的动力，觉得朝九晚五的工作时间不是每个人都能适应的。如果自己创业，时间的掌握上就比较自由。基于这个原因选择创业的学生认为，没有必要没有事还要守在单位里浪费时间，可以做自己想做的事情，如果自己创了业，就算不睡觉也无怨无悔。

创业是经济人的理性选择。美国的经济学家斯威格列茨在他撰写的经济学教科书中写道，经济学研究的是社会中的个人、厂商、政府和其他组织是如何选择，又怎样决定社会资源如何被利用。就业还是创业是一个人一生中的重要选择。创业选择是一种重要的经济行为，这种行为受到“看不见的手”的引导，表现为“经济人”的理性选择。中国人穷，穷则思变，穷则创业。所以中国的生存型创业者多，就是说中国多数创业者是为了挣钱吃饭，为了活得更滋润而创业。但20多年来从农民到市民，从科研人员到公务员、海外留学生，一批批创业者无不在为个人财富的创造过程中为中国经济的增长、社会的稳定、体制的革新做出巨大的贡献。

第一，由于大学生社会经验不足，常常盲目乐观，没有充足的心理准备。对于创业中的挫折和失败，许多创业者感到十分痛苦茫然，甚至沮丧消沉。大家以前创业，看到的都是成功的例子，心态自然都是理想主义的。其实，成功的背后曾有过更多的失败。看到成功，也看到失败，这才是真正的市场，也只有这样，才能使年轻的创业者们变得更加理智。

第二，急于求成、缺乏市场意识及商业管理经验，是影响大学生成功创业的重要因素。大学生虽然掌握了一定的书本知识，但终究缺乏必要的实践能力和经营管理经验。更由于大学生对市场、营销等缺乏足够的认识，很难一下子胜任企业经理人的角色。

第三，大学生对创业的理解还停留在一个美妙想法与概念上。在大学生提交的相当一部分创业计划书中，许多人还试图用一个自认为很新奇的创意来吸引投资。这样的事以前在国外确实有过，但在今天已经是几乎不可能的了。现在的投资人看重的是你的创业计划真正的技术含量有多高，在多大程度上是不可复制的，以及市场赢利的潜力有多大。而对于这些，你必须有一整套细致周密的可行性论证与实施计划，决不是仅凭三言两语就能让人家掏钱的。第四，大学生的市场观念较为淡薄。不少大学生很乐于向投资人大谈自己的技术如何领先与独特，却很少涉及这些技术或产品究竟会有多大的市场空间。就算谈到市场的话题，他们也多半只会计划花钱做做广告而已，而对于诸如目标市场定位与营销手段组合这些重要方面，则全然没有概念。其实，真正能引起投资人兴趣的并不一定是那些先进得不得了的东西，相反，对那些技术含量一般，但却能切中市场需求的产品或服务，常常会得到投资人的青睐。同时，创业者应该有非常明确的市场营销计划，能强有力地证明赢利的可能性。

国家出台了一系列鼓励大学生自主创业的优惠政策，无疑为大学生创业铺就了一条“绿色通道”。从减免部分费用，到提供创业培训、开业指导、咨询服务后续扶持等“一条龙”服务，使大学生获得了全方位的帮助和支持。加上各地方也有各不相同的优惠政策供大学生创业，可以说，创业虽比就业下得决心要大很多，但这条道路却比就业明朗许多。

国家对大学生创业实施全方位扶持政策，而且有充分的组织保证。2008年8月，国家劳动和社会保障部发文，要求各地劳动与社会保障部门为到基层创业的高校毕业生提供创业培训、开业指导、咨询服务等“一条龙”服务，并配合有关部门对从事个体经营的高校毕业生实施免征登记类、管理类和证照类各项行政事业性收费的政策，同时积极促成小额贷款担保或贴息补贴政策的落实。大学生创业还有“中国大学生西部创业基金”的启动。凡是有志于到西部创业的大学本科以上的应届毕业生，凭创业计划书，或到西部边远地区从事科、教、文、卫工作，都可向中国大学生西部创业基金会申请资助。此外，还有大学生创业教育试点项目(kab)的启动。据悉，该项目是团中央国际联络部、国际劳工组织等为培养大学生创业意识和创业能力而专门开发的，以在校大学生为主要对象、以选修课形式在大学开展，学生可获得相应学分。

论文创业精神的内涵篇三

摘要：中国，是一个具有五千年传统文明的国家，中国的古代文学对于中国社会的推动作用不可小视。

中国古代文学以其人文性对社会大众的人文精神进行良好的教育，使得我国社会文明得以不断进步。

因此，古代文学的研究与其人文精神的理解对于许多文学学者来说是一件意义重大的事件。

所以，本文以浅谈中国古代文学与人文精神为题，对中国古代文学的作用与其与人文精神的关系进行分析与阐述，并提出古代文学与人文精神的弘扬方法。

关键词：中国；古代文学；人文精神；关系；影响。

近些年来，随着我国国民经济的快速增长，经济利益已经成为了绝大多数的最为重要的追求，精神层面的追求也因此而被忽略，人文精神的培养与弘扬已经成为了社会边缘化的东西。

在现代社会当中，人们虽重视教育工作，但对于人文精神的培养意识已经很低。

这就使得我国的教育者开始为社会大众的精神层面发展而担忧。

中国古代文学伴随中华民族走过五千年风风雨雨，修正了世代中国的思想与观念。

因此，中国古代文学当中所蕴含的人文精神是实现我国社会更好发展的重要内容。

所以，本文对中国古代文学与人文精神进行研究，是有一定的社会现实意义的。

一、中国古代文学与人文精神的联系。

中国古代文学，是我国的先人留给后人的宝贵的精神财富，一直影响着世人精神层次素养的形成与发展。

从最早的《诗经》到唐诗宋词，再到清代小说，这些得以流传的文学作品当中，都记录着那个时代的人文精神，是其社会的缩影。

也正是这些作品，使正确的人文精神得以传递，给予现代人正能量，引导其学习更好的人文精神。

另外，这些中国古代文学作品的创造者，都是我国著名的文学家或者教育家，对于世代中国人民的思想发展起到了启蒙与引导的重要作用，使我国正确的人文精神得以发扬光大。

中国的古代文化与中国的人文精神是相互依存、相互影响的，中国古代文学蕴含着人文精神，而人文精神指导着中国古代文学向更好的方向发展。

中国古代文学当中所精忠报国的大义大忠到先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的忧国忧民，遍及经济、军事与政治等各个领域，成为了那一代人以及现代人前进的思想动力。

现代社会当中所存在的人文精神与古代文学作品当中的人文精神有着密切的联系，现代的人文精神是发扬中国古代人文精神的重要基础。

在现代人文精神的基础上进行中国古代文学当中的人文精神培养，对于社会文明进步有着难以言喻的作用。

二、中国古代文学对于人文精神的作用。

中国文化博大精深，中国的古代文学作品数量极多，其中有很多精神值得我们现代人学习。

下面，我们就从几个不同的角度对中国古代文学对于人文精神的作用进行简要的'分析：

1、民生为核心。

所谓的人文精神，在一定程度上来说，就是当时的社会人对于所在社会的生存状态的思考与描绘，对于更好的社会形态的探索与表达。

在中国的古代文学作品当中，有着明显的人文特色，对于人的主体地位的要求很是突出。

这就使得中国的古代文学在民生层次的讨论与记载颇多。

比如说民为邦本的民生思想，最先是在先秦时代提出的。

在我国的孔子的儒家学说当中，“仁”是儒家学说的核心，而“仁”当中就强调一点“民为贵，社稷次之，君为轻”。

这样的观点足以说明我国古代的人文志士对于人民重要性的肯定与憧憬。

中国有一句俗语，“得民心者得天下”，这一文学观点在我国政治方面的影响是极为深远的。

中国古代文学当中的民生人文精神对于我国古代君主以及现代的国家决策者的国家管理工作都有着很大的促进作用。

2、忧患意识的培养。

我国的文人墨客，对于国家的关注程度很高，他们关于将自己的政治观点融入到自己的文学作品当中。

比如我们前文当中提到的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，就表达了诗人对于国家的关注与热爱，以国家为先，个人为后的精神，更彰显了诗人的忧患意识。

在中国古代，战争发生的频率较高，所以，要稳定一个国家与其子民，就要有对国家政治形势的评估与预测能力，正确分析国家的外忧与内患，只有这样，才能保证国家实现健康与和平的发展。

目前，世界局势相对稳定，我国的发展也相对和谐。

在这样的形势之下，我们也应当具备相当的忧患意识，只有这样，我们才能提高自己的警惕心，更好地为国家的发展制定战备，使国家在世界格局中占有优势。

其次，我国各行业内的每一位工作人员，都要以忧患意识来提醒自己不断进步，不断进取，以更好的状态去迎接未来的挑战。

三、加强中国古代文学中人文精神传播的对策。

中国古代文学是我国人文精神方面的瑰宝，因此，无论是国家还是个人，都应当将其作为重要的学习资源，更好地探索我国古代文学当中的人文精神，使其助于于国家发展，社会稳定。

1、重视学生对中国古代文学中人文精神的学习。

正所谓，少年强，则国强。

要想将中国古代文学当中的人文精神进行弘扬，就要从我国的学生开始抓起。

无论是小学生，还是大学生，教师在进行教学活动之时，都应当有意将我国的古代文学当中的良好品德进行传输。

学生对于知识的接收与领悟能力是很好的，所以，要让学生从小理解中国古代文学的重要性与人文精神的重要性。

只有这样，在未来的道路当中，学生才可以自觉学习中国古代文学，落实正确的人文精神，更好地为社会奉献自己。

2、呼唤社会大众进行中国古代文学中人文精神的学习。

社会大众是进行中国古代文学与人文精神传播的主体。

就目前来看，我国的儒家思想在社会当中的传播力量十分强大，并且已经遍布世界各个国家与地区。

我国古代人文精神之所以受到如此欢迎，除了其本身具有正确性之外，还因为当代社会人文精神的缺乏。

因此，我国相关部门应当大力进行中国古代文学与人文精神的宣传工作，在能力允许的范围内进行国学教育课堂的建设，使广大社会群众可以接受到我国的国学教育，更好地领悟我国古代文学当中所蕴含的哲理与精神。

另外，我国各大书店应当加强对中国古代文学作品的宣传，使每一个社会大众有机会将眼光投放于中国古代文化，得到了解它的机会。

结语。

综上所述，本文以中国古代文化与人文精神的关系，二者的作用进行了分析，并提出了切实可行的推广中国古代文化与人文精神的对策。

希望我国的相关部门可以重视起国学教育活动的举行，从学生与社会大众抓起，进行全民国学教育。

希望在不久的将来，我国的古代文学与人文精神可以使社会文明程度再次升级，社会稳定，国泰民安。

参考文献。

[1]党月异。中国古代文学与人文精神的弘扬[j].名作欣赏。(08)。

[2]沙锐。古代文学教学中人文教育的思考[j].华章。2010(30)。

[3]孔现红。时代意识在中国古代文学教学中的深层蕴涵[j].安徽工业大学学报(社会科学版).2010(02)。

中国古代文学的特质【2】。

摘要：中古古代文学博大精深，对于现代文学的发展产生了深远的影响。

论文创业精神的内涵篇四

心得反问句条实施了鄂教版春联了赠言好词说课稿助学金了建军节李白生产管理条例了开幕词语录赏析考试简章了观后感李清照员工手册支部个人介绍了爱岗敬业同义词寒假作业诗词颁奖词我朗诵总结柳永挑战书写作了签名致辞；答谢词请柬说课翻译发言稿。

论文创业精神的内涵篇五

人文精神的起点是对人的价值的尊重，确认人是宇宙间的最高价值。这一方面是相对于物而言的，人永远比物宝贵；另一方面是相对于神而言的，不能以神的名义压制人。

从这一点出发，人文精神肯定人的尘世幸福，认为人生的价值应在现世实现，人有权追求尘世的幸福，不能把幸福推延到天国或不可见的未来。其中也包括肯定感官的快乐，反对禁欲主义。

但是，和人的生物性欲求相比，人文精神更看重人的精神性品格，认为后者是人的尊严之所在。也就是说，对于人来说，尊严高于幸福。关于这一点，康德的解说最有代表性。他认为，人一方面属于现象界，具有感性，受制于自然法则，追求快乐(幸福),另一方面属于本体界，具有理性，能够为自己建立道德法则，“人的尊严就在于这个能够作普遍律的立法者的资格”,它证明人是自由的。正是在人的尊严之意义上，他进一步提出：人是目的，永远不可把人用作手段。

所谓人是目的，就是要把人当作精神性存在加以尊重。这分对己和对人两个方面。一方面，每个人要把自己当作精神性存在、当作独立人格加以尊重，在任何情况下不能丧失做人的尊严和人格。另一方面，每个人也要把他人当作精神性存在、当作有独立人格的个人加以尊重，在任何情况下不可侮辱他人的人格，贬损他人作为人的尊严。

尊重人的价值不能流于空泛，必须落实到尊重每一个个人。作为一种伦理思想，个人主义强调：每个人的生命(和灵魂)是独一无二、不可重复的，本身就具有不可替代的价值，必须予以尊重。每个人都有责任也有权利充分实现自己的个性和人生价值。同样，每个人对他人也应该如此看待。在个人与社会的关系上，个人主义认为，个人是目的而非手段，一种合理的社会秩序应该有助于一切个人的自由发展。

二、对真理的探寻。

第一，好奇心。好奇心是智力生活的开端和最基本要素。然而，“神圣的好奇心”有许多敌人，主要敌人有二：一是习惯，所谓见怪不怪，习以为常了。二是功利心，凡事都问有没有用，没有用就不再感兴趣。如果说好奇心是神圣的，那么，功利心恰恰是最世俗的，它是好奇心的死敌，在它的支配下，科学探索的原动力必定枯竭，眼光必定被限制在一个狭小的范围内。当今教育的最大弊病是受功利原则支配，其中也包括家庭教育，急功近利的心态极其普遍，以马上能在市场上卖个好价钱为教育和受教育的唯一目标。爱因斯坦早已发出惊叹：现代教育没有把好奇心完全扼杀掉，这简直是一个是奇迹。现在的所谓素质教育往往也只是着眼于增加课外知识，扩大灌输范围，仍以有用和功利为目标，而不是鼓励和保护好奇心。

第二，认真。认真归根到底是在知识的根据问题上认真，一种认识是否真理，一定要追问其根据。所谓根据，一是判断是否符合经验事实，二是推理是否合乎逻辑，人的理性能力就体现在运用逻辑对经验材料进行整理。但是，人的理性能力本身是否可靠呢？如果它不可靠，它所确认的根据就成了问题。知识论成为哲学中的`一个重要领域，近代以来更成了主题。其中贯穿着一种努力，便是想把人类知识建立在完全可靠基础上，否则就放心不下。相比之下，中国哲学一向不重视知识论，知识论是最薄弱的环节。

苏格拉底所主张的“知识即德行”是西方哲学家的普遍信念，中国哲学家正相反，信奉的是“德行即知识”。由于把知识本身看作目的性价值，因此，西方多具有纯粹的思想兴趣、学术兴趣、科学研究兴趣的人，在从事研究时只以真知为目的而不问效用。正是在这样的精神氛围中，最容易产生大思想家、大学者、大科学家。中国则缺少这样的氛围，所以不容易出大师。

第三，渴望。好奇心和认真面对整个世界，就会追问整个世界存在的根据，因而必然把人引向哲学的沉思或宗教的体悟。爱因斯坦把这种渴望称作宇宙宗教感情，并认为它是科学研究的最高动机。到了这一步，头脑与灵魂便相通了，科学与哲学、艺术、宗教便相通了。事实上，大科学家都不满足于纯粹经验研究，他们都是怀着揭示宇宙最高秘密的心愿度过实验室里的日日夜夜的。

以上所述可统称为广义的科学精神，其实质是对非功利性的纯粹智力生活的热爱。这是人文精神的一个重要方面。

三、对现实人生的超越。

第一，对自己人生的责任心。这是心灵生活的开端和最基本要素。对自己人生的责任心是人生在世最根本的责任心，因为其他的责任可以分担或转让，惟有这不能，必须完全靠自己承担。然而，具备这种责任心极不容易，因为人们往往受习俗和时尚支配。约翰？穆勒指出：在仅关自己的事情上，人们从不问什么合于我的性格和气质，或者什么能让我身上最好和最崇高的东西得到发挥的机会。所问的是什么合于我的地位，别人通常是怎么做的。他们还不是在合乎习俗与合乎自己意向两种情形相比之下，舍后者而取前者。他们根本是除了趋向合乎习俗的事情外便别无任何意向。由于他们不许依循其本性，结果就没有本性可以依循了。

第二，对人生意义的不尽追问。对自己的人生负责，必然会引向对人生意义、根据、价值的追问，要自己来为自己寻求一种人生信仰，自己来确定在世间安身立命的原则和方式。从总体上看，中国人比较缺乏灵魂的认真，缺乏超越性的追求，中国文化传统中缺少形而上学哲学和本土宗教便是明证。中国的人生哲学注重的是道德，是妥善处理人际关系的准则，而往往回避对人生进行追根究底的探究。在一定意义上，孔子和苏格拉底分别是中西哲学传统的始祖，他们两人都重视人生哲学。但是，他们的嫡传弟子便显出了显著差别，孟子走向了更典型的道德论，柏拉图却走向了本体论。

第三，在精神上与某种宇宙精神本质建立联系的渴望。认真追问生命的意义，不可避免地会面临死亡与不朽、世俗与神圣之类根本性问题，会要求以某种方式超越有限的肉体生命而达于更高的精神存在，渴望与之建立某种联系。这就是信仰的本来含义。

论文创业精神的内涵篇六

高素质人才应具有独立生存的自信心、不断创新的进取心、广泛关怀的责任心；具有对环境的适应能力、对文化的整合能力、为理想而奋斗的实践能力。高校应该通过坚持知识能力素质的辩证统一，突出创新能力的培养，努力提高学生的实践能力，加强学生心理素质的锻炼等措施来促进大学生独立创业精神的培养。

我国正处在一个伟大的变革的时代，特别是在加入世界贸易组织协会以后，随着社会主义经济市场化和经济全球化的进一步推进，人们的生产生活方式、社会关系、价值观念乃至文明形态都在发生着日益深刻的变化，社会对人才的需求已经逐渐变化。如何培养和塑造能够适应这种变化并在社会变化中有所作为的人才，是当代中国高等教育改革与发展面临的重要课题。高等学校要担负起全面推进素质教育，培养高素质的创新型人才的历史使命。

创业精神是一种理念，这种理念贯穿于高等学校的课堂教学和课外活动之中，培养学生的创新意识、创造精神和创业能力，使学生毕业后大胆走向社会、自主创业。开展大学生创业教育，包括课程设置、实践活动、教学体制改革、教育评价模式的改革等。但不外乎一方面是创业思想教育，另一方面是创业技能教育。创业思想教育是创业技能教育的基础，创业思想教育包括创业意识的培养、创业动机的确立和创业心理品质的养成，目的是为了让受教育者形成正确的创业思想。开展创业思想教育，关键一点就是创业意识的培养，使学生变被动接受就业指导为教会学生主动或自主创业。既要鼓励学生敢于在新兴的领域和行业去艰苦创业，也要支持学生敢于自主创业，学会自我发展，培养学生具有创业的胆量、勇气和开拓创新精神。

人才的培养受社会的经济、政治、文化的制约，在计划经济体制下，形成的“国家下达统一招生计划、统一考试招收学生、国家包上学国家包分配”的高等教育体制，大学生毕业时由国家下达统一的指令性分配计划，由各级人事部门和高校计划把毕业生分配到各用人单位，全部毕业生都有工作单位，这使毕业生和用人单位都处于被动地位，而且养成了学校到学生对国家管理机构的依附心理，随着我国社会主义市场化，逐步形成了“供需见面，双向选择”的就业模式，这种新的就业模式，使毕业生和用人单位从被服从的地位，变为就业市场中两个平等、互选的主体，双方都有自主的选择权，这就要求大学生要有更高的素质来面对选择，更强的独立创业者精神来迎接挑战。现在大学生适应社会变革所要努力培养的具有独立创业精神，其基本内涵体现在以下几方面：

2.1要有独立生存的自信心。

有学者认为，从“学会学习”、“学会生存”到“学会关心”主题的转换，意味着当代教育的一种转型。

显然，这里所谓“生存”，不是指一个人自然生命的存在与延续，而是指具有主体意识的人独立开辟生活道路、并自主创造人生价值的能力。传统人格对国家、对社会、对家庭具有较强的人身依附性，“在家靠父母、出门靠朋友”，“工作靠国家、发展靠关系”等等就是这种依附心理的体现。而现代人格强调生命独立自主，有独立面对生活，迎接挑战的勇气和信心，其中包括在不同环境中从事不同职业、遇到各种情况时人际交往能力、应对和处理问题的能力。

2.2要有不断创新的进取心。

抱守古训、因循成法，在传统社会中往往受到称道，而在各种变革日新月异的现代社会，它已成为社会发展与进步的障碍。“创新是一个民族的灵魂”，也是现代人的灵魂。美国之所以能在向知识经济社会迈进的过程中发挥“领头羊”的作用，与美国文化中敢冒险、寻求变革和鼓励创新的精神有关，这种精神使美国人有一种超常规探索和迎接挑战的思维定势和构架。

2.3要有广泛关怀的责任心。

具有独立创业精神的人，不应当是信奉个人主义的自私自利者，相反，他应当具有广泛的人文关怀，充分表现出个人对社会、对国家、对他人的道义责任和法律责任，自觉履行这种责任，在社会生活中自觉把握和促进人与自然、人与社会的和谐发展。即使是在市场经济时代，真正接受过高等教育和大学文化熏陶的人，也应当超越现实功利，树立崇高的人生目标，不仅知道“何以为生”，掌握生存的知识和技能，而且更要理解“为何而生”，认识生存的意义和价值，始终坚持真、善、美的价值原则。

具有独立创业精神的高素质人才在实际行动中体现为以下主要特征：

3.1对环境的主动适应能力。

“物竞天择，适者生存”。具有独立创业精神的现代人，必然具有较强的环境适应能力，在人与环境的互动过程中，个体能够以前瞻性的思维与眼光做出预测与判断，并及时调整自己的人生目标和行动方案，以保持与变化着的环境的协调统一，而不是消极被动地等待和忍耐。特别是在知识经济、市场经济时代，知识技术的不断更新，职业岗位的不断转换，人际关系的不断变化，使得人们几乎始终处在一个陌生的社会环境中，这就尤其需要具备良好的自我调适能力，做到“与时俱进”，无往而不胜。

3.2对文化的综合能力。

现代社会生活在最大程度上体现了文化的多元并存、传统文化与现代文化、东方文化与西方文化、主流文化与边缘文化等多种文化并存，使得许多人产生了深深的文化困惑，难以选择和研究个体的文化态度和生活方向。这种“文化不适应综合症”，会严重损害人的创造能力和生活信心。作为一个具有独立创业精神的现代人，必须有更加宽阔的文化视野和思维空间，在坚持正确的思想方向和科学的世界观、人生观、价值观的前提下，始终把实践主体（包括个体、集体、国家和民族）生存与发展的最关键问题，“以我为主”，大胆批判和选择，在此基础上，进行文化的再整合和再创造。只有这样，才能在市场化、全球化过程中辨清方向，确定目标，独立前行，开创一片新天地。

3.3为理想而奋斗的实践能力。

中国思想史上一个重要命题是“知与行”的关系问题，近代着名教育家蔡元培明确提出“好学力行”，这在今天仍具有很强的针对性。传统高等教育的主要弊病之一就是重知轻行，片面地认为学生在大学阶段的主要任务是系统掌握各学科的理论知识，因而学生缺少必要的动手操作能力的训练。

认识世界的真理性固然重要，但问题在于改造世界。没有实践，理论上的科学构想就难以转化成现实生产力；没有实践，人生理想和价值追求永远只能是精神的“空中花园”，难以转化成现实的文化存在。因此，实践观念的有无，实践能力的强弱，对于一个现代人事业的成败至关重要。在人们不断强调“学习、学习、再学习”的同时，也有必要强调“实践、实践、再实践”。具有独立创业精神的人，尤其需要不断提高实践能力，在实践中充分展示主体的本质力量。

国际21世纪教育委员会在《教育财富蕴藏其中》的报告中认为：“教育应该促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的发展，使青年学生通过大学教育能够形成独立自主、富有批判精神的思想意识，以及培养自己的判断能力，以便由他自己确定在人生的各种不同的情况下他认为该做的事。”要实现这一教育目标，在大学教育中必须做到以下几点：

4.1坚持知识、能力、素质的辩证统一。

要培养具有独立创业者精神的新型人才，必须坚持知识、能力、素质的辩证统一。知识是能力和素质的载体，包括科学文化知识、专业基础与专业知识、相邻学科知识，目前高等学校对相邻学科知识重视不够，要区分不同科类，加强这方面的教学工作。

能力是在掌握了一定知识基础上经过培养和实践锻炼而形成的，丰富的知识可以促进能力的增强，强的能力可以促进知识的获取，能力主要包括获取知识的能力、运用知识的能力、创新能力，其中创新能力的培养是高等学校的薄弱环节。素质是指人在先天生理基础上，受后天环境教育影响，通过个体自身的认识和社会实践，养成的比较稳定的身心发展的基本品质，高的素质可以使知识和能力更好地发挥作用，促进知识和能力进一步扩展和增强。坚持知识、能力、素质的辩证统一，注重素质教育，重视创新能力的培养，才能适应21世纪经济社会发展对人才的需要。

4.2突出创新能力的培养。

高等学校实施的素质教育的重点是培养创新人才和为经济社会服务。而对学生创新能力的`培养是当前大多数高等学校的薄弱环节。因此，在深化教学改革中，必须突出对学生创新能力的培养。要尊重学生的个性发展，爱护和培养学生的好奇心、求知欲，帮助学生自主学习，独立思考，保护学生的探索精神、创新思维，营造崇尚真知，追求真理的氛围，为学生的禀赋和潜能的充分开发创造一种宽松的环境。要让学生感受、理解知识产生和发展的过程，培养学生的科学精神和创新思维。

4.3努力提高学生的实践能力。

理论与实践的脱节，造成学生的动手能力不强是当前高等教育工作中亟待解决的一个重要问题。在高等教育中，要充分认识到学生是主体，要转变长期以来形成的由教师单向传授知识，以考试分数作为衡量教育成果的唯一标准，以及过于呆板的教育制度。创立、创建学生能进行综合动手试验的外部环境，鼓励学生利用课余时间参加一定的社会实践活动，增强学生对社会的了解并进而加强对社会的适应能力。21世纪是信息的时代，要重视和加强培养学生收集处理信息的能力、获取新知识的能力、分析问题和解决问题的能力。

4.4加强学生心理素质的锻炼。

依据大学生的心理特点，有针对性地讲授心理健康知识，开展辅导或咨询活动，帮助大学生树立心理健康意识，优化心理素质，增强心理调适能力和社会生活的适应能力，预防和缓解心理问题。帮助他们处理好环境适应、自我管理、学习成才、人际交往、交友恋爱、求职择业、人格发展和情绪调节等方面的困惑，提高健康水平，促进德智体美等全面发展。主要是宣传普及心理健康知识，使大学生认识自身，了解心理健康对成才的重要意义，树立心理健康意识，介绍增进心理健康的途径，使大学生学会自我心理调适，有效消除心理困惑，自觉培养坚忍不拔的意志品质和艰苦奋斗的精神，提高承受和应对挫折的能力。

总之，独立创业精神的培养既取决于客观条件的许可，更依赖于学生主观的努力，作为学校要营造有利于人才脱颖而出的氛围，积极培养学生的独立创业者精神，为培养现时代社会所需要的人才而努力。

论文创业精神的内涵篇七

随着时代的进步和经济的发展，人们已经不再单单的满足于来给别人工作来体现自身的价值了，越来越多的人们加入了自己创业这个庞大的队伍中了，人们希望通过自己的智慧和努力来体验自己创业的快感和激情，另外也能更好的体现自身的价值。因此更多的人选择了自己创业。然而，并非每个自己创业的人都能成功，甚至有些人因此而遭受破产的困境，所以说，如何选择创业是至关重要的问题。

那么，到底怎样选择创业呢？该选那个项目作为我们的创业梦想呢？创业的过程我们又该注意哪些问题呢？首先，不论你的具体情况怎样，如果你要创业、要选择创业项目，必须遵循这样几个普遍原则：

1、选择创业的项目就像搞对象，而创业的感觉可以同初恋相比。

选择创业项目的重要可以同搞对象相比。任何项目的本身，有一个怀胎、孕育、出生、发育的过程，这是一个自然的过程，创业者对一个具体项目，有一个认识、理解、通透、把握的过程，这是一个历史过程。由此决定了创业的过程是人与项目长期相互融和的过程，也决定了选择项目必须立足长远。

2、选择创业项首先是选自己。

选择创业项目需要四个字：“知己知彼”。知己，就是清醒地审视自己：优势、强项、兴趣、知识积累与结构，性格与心理特征等。知彼，是对社会未来发展趋势的认识，稳定的、恒久的、潜在的需要。只有选择自己的优势项目，自己的强势项目，自己感兴趣的项目，以及自己专业知识所熟悉的项目，我们才能先别人一步，才能更接近成功。

3、选项要花功夫。

不妨我们来举个实例。有一个人，当过一周时间的世界首富，他就是软银公司的孙正义。他大学毕业后从美国回到日本，选出了50个创业目标，用一年时间逐个进行考察，写出了几尺厚的资料，最后选择了做软件。既然选择目标事关人生，就不可随随便便，必须要经过一个充分的论证过程。在这个过程中，要舍得花时间、花力气，要能够静下心，认真调查研究，寻找事实根据。孙正义的例子让我们看到了认真选择创业项目的重要性。

4、选项要有特色。

选择创业的项目一定要有“根”。就是项目生命的根子、生存的权利、活下去的条件。可以表示成四句话：别人没有的；先人发现的；与人不同的；强人之处的。“别人没有的”，可以是某种资源与某种特定需要的联系，可以是某种公认资源的新商业价值。一个走亲戚的人发现附近的山上有白色的土，可以制做陶器，他进一步了解到附近有铁路。于是他买下这块下面有陶土的地，把土凉干磨成粉――卖起陶土来了。再比如，“强人之处的”。一个项目中不论哪个方面，哪怕是一点：高人一筹、优人一档就是根。比方说成本，谁能想到“世界500强”排名第一的是一家叫沃尔玛的零售企业。它能够把管理费用控制在销售额的2%。据说，他们总部的办公室像卡车终点站的司机休息室，可见他们为降低成本而努力的背后是一种什么样的精神。

以上就是我所介绍的创业过程中必须遵循这样几个普遍原则。然而，如果我们具备了这几个条件，并不是说我们就已经可以创业了，就能成功了。同样我们依然需要更加充分的条件，正如兵家所说的打仗需要天时、地利、人和一样，我们同样需要天时、地利、人和。

具备了创业的几个基本原则，我们还需要知道创业投资的几个基本步骤。确定选择投资项目之后，我们应参考以下4个基本步骤来创业投资：

1、排除一大片知道什么事情是不可以做的。说有个地方有100户人家，每家有1元钱；你有很大本事，把所有人家的所有的钱都赚来了――100元。还有个地方有100户人家，每家有1万元；你本事不大，只能把1/10人家的1/10的钱赚来――10000元。

3、。列出一个序把可能做的事情排列起来。回头看看过去的20年中，做强、做长的企业是生存在哪些行业，很大程度上能够证实行业与发展的联系。比如房地产、医药、保健品、证券、建材、装修、交通、教育、通信等。那么，就把大的范围圈定在这里，选出若干项。

4、切入一个点成就事业的公认法则是集中和持续在已经缩小的范围内，可做的事仍然很多，这时，比较优势的道理是有用的――认真地审视自己的强项、优势、兴趣何在，可能同时有几个，与他人比较哪个优势是最有利的。这时，机会成本的概念也是有用的――同样多的时间，同样的付出，哪个能力所对应的事业会有更大的前景收益，比较中优势会凸显出来很多人都渴望创业，但苦于没有资金。想要创业，就必须考虑如何能低成本创业，那么，如何进行低成本的创业呢？首先必须要有心理准备，要有吃苦和百折不挠的精神、要勤奋，要有正确的方向和方法，要有良好的规划和人生设计。要充分利用现有的资源，要发挥自己的主观能动性，要发挥自己的优势，扬长避短、要善于借势。

也许有些人会说，我手上没有创业的足够资金，不能按照我原先预想的那样开门见山的来一个好的的创业项目，如果只是做个成本低廉的小生意那怎么能体验出创业的激情呢，又怎么能叫创业呢？然而，我们不妨想一下我们所熟知的哪些企业家很多都是从小生意做起的，李嘉诚，比尔盖兹等等。因此，我们不必为我们现阶段缺少资金而丧失创业的激情，下面来列举几个低成本创业的途径，来说明一下即使是低成本也可以来作为创业的开始阶段：

1、智能型行。

这些行业里，有特殊知识或技能的人可以低成本创业，不需要大的资金投资，只需要智力投资，包括特有专长，某方面的专长，如管理才能、行销才能、专利等等。这方面的例子很多。如著名作家、律师、高级工程师、职业经理人、发明家等等。实际上，个人的智能和专长就是一种资源。

2、劳动密集型服务行业。

这些行业主要依靠出卖劳动力，资本方面的投入非常少。如搬家公司、家政服务等。整合资源能充分挖掘和利用、整合资源和信息的人，其实就是一些善于借势的人。这里的重点是利用别人的资源，成就自己的事业。如风险投资，就是一些人的智力资源和别人的资本资源的结合。这里的智力资源范围很广，如专利、如创业新点子等。

切入低成本的行业尤其是一些服务型行业，还有大量的不需要大资金投入的行业，如中介公司等。还有一招就是，先不考虑创业，而是在打工过程中创造个人品牌，如一些有名的职业经理人、行销专家、发明家等，然后利用自己的无形资产和别人的有形资产结合，达到无本创业的目的。

以上说了一些我自己所了解的创业方面的原则，以及如何选择创业投资的几个基本步骤，以及像我们这些低成本创业者的一些可以来创业的行业。下面我要介绍一下我的创业理想。首先我是一名大学生，同样怀着创业的激情和梦想，我希望有朝一日我自己也能有一家自己的创业项目，有一家自己的企业，有一个成功的将来。也许下面我要介绍的项目有一些理想化，有一些不太现实。然而，这并不是问题的所在，反而更是我的激情所施，也许是空想，也许是盲从，但这并不能抵挡我梦想的心。

我们一定记得我们小时候最爱吃的冰淇淋吧，我们那时的冰淇淋并没有形成一种文化，一种潮流，一种既可以消除夏日的酷暑，又可以带了快乐的娱乐食品呢。现在，我通过上网了解到有种叫开心哈利的冰淇淋店正悄悄走进我们的夏日生活中。因此，我有一个创业的梦想，就是在我们的校园里开一家这样的连锁店，加盟happyharry冰淇淋，这就是我的创业梦想。

也许有些朋友还没有听过、吃过happyharry冰淇淋？然而这并不是问题的所在，如果这样一个店在校园内或者校园周围开起来的话，一定会有一大批的同学来光临的，特别是情侣们。

happyharry，地道的美国冰淇淋！要吃，你就放松一些！要吃，你就快乐一些！要吃，你就自由一些！要吃，你就像美国人一样，大口的吞掉它！happyharry冰淇淋，让你一见钟情大口吞吃的美味冰点你的财富之梦从开心哈利开始！

据我所知，happyharry，中文名：开心哈利，来自美国，是国际知名的冰淇淋连锁专卖品牌，在全世界很多地方都有它的足迹。六年前，它来到中国，凭借地道美国冰淇淋的自由奔放、快乐激情，不断发展壮大，在中国市场迅速稳占一席之地，并被中国消费者网、中国消费者基金会评为“质量服务诚信单位”，荣列中国连锁经营协会会员单位；中国国家商务部商业特许经营备案企业。在他们的阵营内400多位加盟商正如火如荼地发展着自己的事业。

因此，我认为：携手开心哈利，我可以为自己创造一些财富，我将走向成功！这是因为：

在中国，冰淇淋早已不仅仅是一种消夏纳凉的冷饮，休闲消费已成为冰淇淋行业的消费主导！每年10%的增长率，正构筑着一个400亿元的庞大市场，加上08年中国的gdp的快速增长，市场更加诱人！

论文创业精神的内涵篇八

为了认真贯彻落实省、市、县关于推进全民创业等相关文件精神，掀起全民创业热潮，促进全乡经济社会平稳较快发展，结合乡内实际，经乡党委、政府研究，提出如下贯彻意见。

一、实施全民创业计划的指导思想。

按照城乡一体化的要求，以动员全民创业为主题，以实现富民强乡为目标，围绕社会主义新农村建设和庐山西海旅游区建设，加大基础设施建设力度，优化创业环境，提升政府服务质量，充分调动全乡人民的创业积极性和致富热情，激活各类创业主体，实现由“打工经济”向创业致富的转变，为构建和谐奠定坚实的基础。

二、实施全民创业计划的总体目标。

城镇劳动力无失业人口，农村90%的富裕劳动力在县内得到消化，一半以上的农民集中到中心村或城镇居住，实现传统农业向现代农业转变，工商户、企业（公司）的数量大幅增涨，二、三产业的产值超过农业总产值，全乡实现宽裕型小康，财政收入超过千万元。

三、实施全民创业计划的基本内容。

1、发动百姓创家业。鼓励城乡群众不拘形式，不拘类型开展各种创业活动，宜工则工，宜农则农，宜商则商，可大可小。以庐山西海旅游高速路即将开工建设为契机，引导农民积极投身旅游业；围绕社会主义新农村建设，大力引导农民发展“农家乐”；围绕“土地向业主集中”，引导农民大力发展规模化、集约型的现代农业。要实施“干部帮富计划”，党政领导干部和村主要干部每年至少要帮助一户有创业激情、具备创业条件的农户创业，力争用5年时间，在全乡培育出100户具有示范带动效应的创业先进典型，在全乡营造起“比、学、赶、超”的创业竞赛氛围，激发广大群众自主创业的热情。

2、鼓励能人创企业。要充分利用我乡山水资源丰富，毗邻庐山西海的优势，进一步优化投资创业环境，在大力鼓励乡内有一定实力的能人自主创业的同时，加大招商引资力度，广泛吸引外地能人来我乡投资创业。要重点围绕发展现代农业，积极发展优势农产品资源开发型企业。

3、扶持老板创大业。结合我乡的现状，要重点做好对3个企业的扶持培育工作，把企业做强做大。一是做好对砖瓦厂的扶持培育工作，大力支持和帮助其进行设备、技术改造，提高产品的市场竞争力；二是做好对天成公司扶持培育工作，帮助其发展成为集种苗繁育、农业科技推广、果品营销及休闲观光于一体的高科技现代农业企业；三是做好对北栎山水生态开发公司的扶持培育工作，扶持其发展成为集家禽畜和水产品养殖、技术推广于一体的龙头企业。对企业的扶持培育工作，要做到专人联系，定期分析现状，及时协调矛盾，实行一企一策，全面落实“引导、扶持、保护、服务”等方面的培育措施，努力增强企业的竞争能力，提高企业资本营运水平，让企业的经营状态更好、效益更佳、规模更大、贡献份额更高、发展后劲更足、带动能力更强。

4、吸引回乡创新业。乡有一大批在外的人员，他们当中有的人接触到了先进的技术、科学的管理经验和创新的思想意识，有的已完成了原始的资金积累，有的已是工商界的能人，还有的是社会知名人士。他们都有着浓浓的乡土亲情，我们一定要以情相邀，引凤还巢，为他们创造良好的创业环境，吸引他们回乡创业，或通过他们引进资金和企业，以各种各样的形式参加家乡的建设。

5、激励干部创事业。要研究制定对乡村组干部的激励措施，充分调动干部组织实施全民创业计划的积极性和主观能动性，鼓励干部立足本职，把工作当成事业去追求，把事业当成学问去研究，努力增强全局观念和大局意识，创造一流的投资创业环境，全面搞好各类公共服务，提升服务质量，为加快实现富民强乡目标发挥巨大的推动作用。

四、实施全民创业计划的.保障措施。

1、统一认识，为实施全民创业计划提供思想保障。实施全民创业计划是乡党委、政府在县委、县政府领导下，尊重创造、鼓励创业的重大举措；是在乡民素质全面提高、全乡经济发展到一定水平的基础上，实现全民共同富裕的重大战略部署；是有效利用民间资金，激活各类投资主体的重要方法；是实现富民强乡目标和构建和谐的长期而又具体的实践活动。全乡各级干部务必高度重视，认真组织实施，全体党员、群众务必积极参与，密切配合，共同确保全民创业计划的顺利实施。

2、加强领导，建立机构，为实施全民创业计划提供组织保障。全民创业计划是一项庞大的工程，务必纳入全乡各级的重要议事日程，作为一项重要目标任务进行考核和督查。乡党委、政府成立全民创业领导小组，组长由党委书记担任，副组长由乡长担任，成员由包村干部和各村支书及公安、工商、农技、林业等单位负责人组成，具体负责做好指挥、协调和督促工作。各村、单位也要成立相应的机构，具体负责做好本辖区、本单位内全民创业的指导和协调工作。

3、广泛宣传动员，为实施全民创业计划提供群众基础保障。各村、各单位要利用户主、职工动员会、标语、公开栏等形式，在广大干部群众中深入开展全民创业教育、发展思路教育，广泛宣传全民创业计划的内容、目的、意义，向全社会公布省、市、县及乡鼓励创业的各方面优惠政策，做到家喻户晓，人人皆知，营造人人“想创业、敢创业、会创业、创大业”的浓厚氛围。

4、深化农民增收教育培训，为实施全民创业计划提供人才保障。要拓展农民增收教育培训的知识面，把企业管理、商业营销、现代信息、法律知识等内容纳入培训计划，让学员掌握创业所必备的法律、市场、管理、信息等方面的知识，掌握申办各类经济组织的方法，了解创业环境，使其提高创业能力，激发创业热情。要不断探索培训的有效途径、方法及形式，积极与大中专院校、科研院所联合培训，鼓励群众脱产培训或通过自学考试、成人教育等形式获得知识。

5、提升服务质量，为实施全民创业计划提供环境保障。重点做好五方面工作，一是做好建设规范化服务型政府工作，简化办事程序，减少办事环节，提高办事效率；二是加强村民自治工作，切实保障村民的民主权利和合法权益，切实维护社会稳定；三是努力营造公平竞争、规范有序的市场经济秩序，创造良好的生产经营环境；四是加大基础设施投入力度，营造更为良好的水利、交通等方面的条件；五是加大维护生态平衡力度，实施可持续发展战略，为全民创业创造良好的自然生态环境。

6、加强民间组织建设，为实施全民创业计划提供社会保障。要通过党委加基地、支部加协会等形式进一步做好对各类农民专业合作组织的扶持和发展，不断壮大协会组织，增强创业者捕捉市场信息，抵御市场风险的能力，要探索和建立更为有效的协会组织形式，不断完善创业者互助共蠃、共同发展的机制。

7、用好用活政策，为实施全民创业计划提供政策保障。要进一步梳理国家有关鼓励民营经济发展的政策法规，配合有关部门落实好在市场准入、投融资、税收、土地使用、对外贸易等方面的优惠政策；全面配合上级有关部门落实小额贷款担保、税费减免、社会保险补贴、公益性岗位补贴、就业服务补贴等再就业扶持优惠政策，使其最大限度地发挥政策效应；要进一步落实国家关于有关人员自谋职业、自主创业以及扶持民营企业和中小企业的优惠政策，同时创造必要的条件，为全民创业提供必要的资金支持，确保全民创业计划达到预期的目的和收到实际效果。

论文创业精神的内涵篇九

大学生自主创业本身存在其积极的意义，同时也存在一定的问题。

(一)大学生创业自主存在的问题：

1.大学生创业能力不足，综合素质有待提高。

虽然大学生富有创新精神，但还需要市场经验和社会经验，尤其是对创业艰苦有充分的心理准备，不少涉足自主创业的大学生在综合素质上面有待进一步提升：一方面大学生在意志品质方面,自觉性、坚毅性、自制力等不够彻底,创新精神没有完全形成。另一方面实践能力、组织领导、协调协作、沟通、创造能力等有待进一步提高。

2.创业与学业的取舍尴尬。

许多大学生因为把主要精力放在创业上，学习成绩大幅下滑，有的甚至辍学。在校大学生知识结构尚不完备，社会实践匮乏，这些东西正是需要在大学阶段通过好好学习提升和完善的。

3.技术成果不成熟，大学生创业缺少系统规划。

大学生创业主要靠的是科技成果，只有具有市场潜力，技术含量高的产品才。

能取得创业成功的第一步。大学生创业成功率低的一个重要原因是大学生对科研参与不够，绝大部分大学生没有科研成果，即使少数有科研成果，有的成果不成熟或不具市场潜力;此外，大学生创业过程中对前期准备、市场调查、资金筹措、产品研发、团队协助、企业管理等各个方面的往往准备不足，缺乏系统的规划。

(二)大学生自主创业的积极意义：

首先是不但解决了自己的就业问题，还提供了就业岗位，减轻了国家和社会的负担，同时有利于发展生产力，为国家创造财富;其次，大学生创业鼓励学生创新，有利于学校挖掘学生潜力、培养创新人才，利于我国教育事业的良性发展。第三，它有利于大学生个人在市场经济的环境里锻炼成长，克服自身缺陷，及早成熟起来，特别是对在和平年代成长起来的新一代青年们有一定的积极意义。

上世纪末起国内著名高校开始举办的大学生创业计划大赛，为我国大学生创业起到了示范和促进作用，其中一些还获得了企业的投资，但创业的艰难使得许多学子的创业以失败告终，引起社会的关注，社会各界都对此发表了不同的意见，对大学生创业究竟是利大于弊还是弊大于利各有各的看法。本文从有利和不利两个方面对影响大学生创业的环境因素进行了分析。

(一)影响大学生自主创业的不利因素：

1.创业教育相对滞后。

虽然早在1999年国家就在颁发的《面向21世纪教育振兴行动计划》中指出：“加强对教师和学生的创业教育,鼓励他们自主创办高新技术企业”。但目前大部分高校并没有相应的调整教学，仍停留在就业教育上面，创业教育的开展发展缓慢，导致学生对我国创业环境的不了解，创业知识和技能的缺乏，也没有带动学生的创业激情。

据了解,我国的创业环境在参与gem(全球创业观察)对全球37个国家和地区所做的调查中仅排在23位,属于中下水平。创业环境存在的问题很多,包括资金支持、创业教育与培训、商务环境等各个方面。整个社会的创业环境的不完善对大学生创业来说更是难上加难。

3.大学生创业的社会认可度不够。

我国传统的社会观念认为,大学毕业之后理所应当的去政府部门或者去大公司作“白领”。而大学生在毕业之后自己开办一个小的企业,尤其是在创办传统行业时,就会流言四起，认为是大学生个人的能力有问题,找不到工作才进行创业的;而一旦失败，常受到来自各方的舆论压力。

(二)影响大学生自主创业的有利因素：

1.政策条件。

国家鼓励大学生、研究生和科技人员兴办科技民营企业，并出台一系列政策和措施予以支持。1999年底教育部出台《教育部关于贯彻落实中共中央、国务院关于加强技术创新，发展高科技，实现产业化的决定的若干意见》，文件规定“大学生、研究生可以休学保留学籍创办高新技术企业。大学生创业没有资金，允许以其技术成果和其他智力资本折股参与创业。”国内诸多省市也制订了一系列政策措施,支持和鼓励大学毕业生自主创业,欢迎出国留学生回国创业。

2.自身条件。

很多大学生在校期间注意积累实践经验他们积极投入课余的实践活动,这些活动为大学毕业生创业奠定了初步基础;各种创业计划大赛在中国如火如荼地开展起来,许多学生从中脱颖而出,学生创业随即达到高潮。

3.时代条件。

21世纪是知识经济时代，知识成为一种新的社会生产的资源，大学生是或将是主要的知识资本拥有者和营运者，虽然在创业时货币资本等有形资本不足，但是他们可以凭借知识资本来实现创业，因为，第一，现有政策允许知识资本折合成相当比例的有形资本，以股权占有形式参与投入，创办实业;第二，还可以通过吸引风险投资等途径募集创业资金;第三，网络经济、虚拟经济等经济形态的出现，为大学生自主创办小型知识型企业创造了条件。

论文创业精神的内涵篇十

合并高校人文精神除具有高校人文精神一般所涵盖的民主精神、自由精神、科学精神等内容之外，更具有被强化了的改革精神、整合精神和创新精神的独特内涵。合并高校的这种人文精神，可以通过科学规划和持久努力的组织来予以分类、落实。一是建构合并高校生活中的。人文性，尤其是从整体上建构教育教学改革的人文性和从局部上建构课程设置，课堂教学中的人文性；二是师生的人文精神的建构。

作者：孙玉萍作者单位：三峡大学高教所，湖北宜昌443000刊名：湖北社会科学pku英文刊名：socialsciencesinhubei年，卷(期)：“”(9)分类号：g02关键词：合并高校人文精神内涵构建

论文创业精神的内涵篇十一

随着社会经济的迅猛发展，创业已经成为当前国家和社会广泛关注的热点话题。创业可以促进经济的增长，拓宽就业渠道，有效解决大学生就业难的问题。大学生创业是顺应时代的发展而产生的，目的是在以培养人才为根本的条件下，解决我国教育体系中所面临的困难。而大学生的创业心理对大学生的就业有着重要意义。本文通过对大学生的创业现状及心理进行分析探究，在此基础上提出相应的方法措施培养大学生良好的创业心理。

大学生；创业心理；现状分析；培养方法。

由于时代经济发展的影响，高校已成为创造性人才成长和培养创业者的起源地。而大学生是创业的主力军，担负着国家的发展和创新，是社会发展的希望之泉。大力发展创业教育是各高校当前的重要任务。高校在培养大学生良好的创业心理素质的前提下，应该让大学生在掌握基本知识技能的同时，有良好的道德品质和创新、创业能力，为未来的创业做好准备。让学生全面发展，做一个对社会有贡献的高素质人才。

创业心理指的是创业者在自己创业的实践活动中为调节自己行为时的心理特征。社会知识经济的发展和新时期的教育改革，促使我国各高校逐年扩招，相应的毕业人数逐年增多，我国面临着严重的就业问题。由此应运而生的便是大学生的自主创业，越来越多的大学生步入了创业的大浪潮中。然而，在人生路上总会经历风雨挫折，所以创业的道路也是很难走的。创业的道路是否顺畅，不仅在于自身的素质高低，还包括是否具有良好的创业心理。创业心理包括自信、自主、独立、理性等等，并且由于社会、学校、家庭等环境的影响，其在大学生创业过程中起着重要的作用。

随着我国市场经济的飞速发展和科技创新的迅猛到来，我国鼓励和提倡大学生自主创业，为此还出台了一系列的优惠政策，比如帮助大学生提供创业资金、为大学生提供创业条件和资源等，同时各高校还会因地制宜地举办一些创业计划比赛，部分家庭也非常支持大学生自主创业，这些都是对大学生自主创业的极大鼓励。不过，总的来说大多数的大学生仍然不敢创业或者不善于自主创业。根据调查研究，这既有大学生自身心理素质的原因，也包含社会、学校、家庭等环境的影响。为此，对大学生关于创业的心理进行调查分析。

是否有创业的意愿决定了创业行为能否实施，也是创业者是否参与创业活动的一种主观态度。创业意愿的高低决定了创业行动的可能性，意愿高的话创业行为更加容易实施。

所以，首先应该先对大学生的创业意愿进行深入了解，以便能更加准确无误地对大学生从事创业活动的侧重程度进行分析。通过调查发现大多数的大学生对创业很感兴趣。而兴趣一般是指一个人常常侧重于认识、掌握某种事物，并力求参与某项相关活动，还有积极情绪色彩的心理倾向。浓厚而专一的兴趣对于大学生的自主创业行为有重要的推动作用。

而过半的大学生对创业有热情和兴趣，在某种程度上也暗示了创业将成为大学生未来职业规划发展的一个重要目标。探其原因是在于创业活动的本身就具有很大的吸引力和挑战性；国家和社会对于大学生创业行为的政策上有很大支持，提高了大学生自主创业的热情和积极性；电视媒体等对创业成功者的大力宣传也增强了大学生对创业成果的预期；还有当前我国严峻的就业形势，让许多大学生走上了创业的道路。虽然有大多数的大学生对创业感兴趣，但被问到是否愿意毕业后自主创业时，还有过半的大学生表示毕业后不愿意创业，这一现象引人深思。为何大学生对创业的热情很高，但对毕业后创业的意愿却很一般。经过进一步的调查分析得知，大学生创业意愿不强的主要原因有以下几方面：

第一，自身的社会经验不足；

第二，缺乏创业资金，社会人际关系不足；

第三，自身性格特点或者志向不在创业上；

第四，大学生缺乏自信心，反映出大学生对当前的创业前景没有积极的预期，自信心不足。

综上所得，目前大学生应该先理性思考然后再参与创业活动，创业不仅仅需要个人的热情和兴趣，还要认真充分了解大学生创业路上可能会遇到的各种困难问题。对于大学生在创业前景方面的信心不足问题，学校应该进行积极引导和帮助，遇到合适的机遇，大学生应该充分发挥当代年轻人敢闯敢干的创业精神。

对创业动机的研究不仅可以了解大学生想要创业的驱动力，还可以控制和猜测他们的创业行为，同时激发了大学生创业的意愿。在前人的研究成果的基础上，对大学生的创业动机进行调查分析得知：

一是大学生的创业动机不是单一的而是多元性的，由于社会的价值取向逐渐多元化，当代大学生的创业动机也变得越加复杂，包括理想、经济、个人发展等多种因素的影响。

二是因为创业的最终目的是得到经济利益，所以经济利益是最大的驱动力。

论文创业精神的内涵篇十二

摘要：随着教育事业不断改革，高职院校在教学中采取“五位一体”教学体系，是保证创新创业教育有序开展的前提。在创新创业教学中，通常都会采取以人为本、开放共享的原则，本篇文章主要就是分析“五位一体”创新创业教育管理原则和内容，为搭建创新创业教育管理体系奠定了基础，为社会培养更加专业的创新创业型人才。

为了顺应时代发展，全国高职院校都在重视创新创业教育，同时开展大范围的教育活动。但是经过分析现在创新创业的基本情况，大多数高职院校自身缺少管理理念和方法，所以说建立一个高质量可持续发展的创新创业体系是现在重点工作内容，更好的解决创新创业教育管理中遇到的难点问题。

高职院校创新创业教育管理体系主要就是依靠整体性、有序性和反馈性作为理论基础。所谓的整体性就是指任何一个系统要想正常运行和发挥作用，主要就是需要互相之间的联系。有序性主要就是指任何事物都在顺应时代发展在不断的变化、调整，这样才会从没有规律走向有序的行列。反馈性主要指任何系统在正常运行中都需要信息之间的反馈，这样才会更加完善系统，实现最终目标[1]。所以说如果想要高职院校创新创业教育顺利进行，提高高职院校学生在毕业后的创业成功率，为社会培养更加优秀的创新型人才，所以高职院校“五位一体”教学模式需要按照整体性、有序性和反馈性作为准则开展教学活动，一切都需要以人为本，进行创新创业教育体系搭建工作。

近几年，为了响应国家政策，各高职院校顺应时代发展建立相应的创新创业学院，充分利用校内外的资源，为做好创新创业教育打下基础。大家都知道，随着创新创业学院的建立，对学校创业管理和课程体系有着关键作用。但是现在我们国家大多数高职院校都没有建立创新创业组织，对于创新创业管理模式只是简单的挂靠在其他组织内部，这样就会导致创新创业教育很难发挥具体作用，同时也阻碍了相关人员进一步探索工作。所以，高职院校想要建设创新创业教育管理体系，就需要建立相应的专业组织和机构，推进创新创业建设风生水起。例如在学校层面或者二级层面建立相应的领导小组以及职能工作小组。这样就会使创新创业教育管理按照规矩进行管理，做到责任制，促进教学工作顺利进行[2]。

一切教学都离不开课程设置，是高职院校创新创业教育管理体系实现的主要方法，同时也是核心内容。课程的构建是非常讲究的，需要把显性知识与隐性知识都展示出来，有利于学生提高技能和提升素质，并且设置中重点掌握理论和实践相互结合的特点。但是目前我国高职院校创新创业教育管理体系的搭建还是处于萌芽期，没有推出适应教育的课程体系，普遍存在不足现象，出现理论和实践严重脱轨的现象，所以课程设置是现在高职院校创新创业教育管理体系中非常重要的工作，成为现在的重点抓手。

一切教育都离不开教师，教师是教学工作中的重要资源，对于高职院校创新创业教育管理的层次和水平起着关键作用。所以，在设置和推动创新创业工作过程中，国家需要注重师资建设，并把这个问题看成最先要解决的问题，突出教师的'位置，明确教师在教学过程中的地位，指导学生队伍向着更好的方向发展。教师应该具备创新创业素养。随着所学知识的改变，教师在教学工作中不单单要具有专业知识，同时还应该重点掌握与其他学科之间的交叉，保证学生在以后工作岗位上可以更好的适应工作。所以，高职院校在进行创新创业教育管理中，应该扩大师资队伍，人数增加的同时，专业知识也要增强，要求教师在教学中不断学习新的知识，扩展自己知识领域，学校应该建立教师到企业中的锻炼制度，鼓励教师走向企业进行实践活动，并且将企业管理理念和创业实践带到课堂中，让学生更加理解教学内容［3］。高职院校在进行创新创业教育管理中应该采取多种方法进行交流，可以利用学校和企业之前合作、论坛讨论等方式进行知识交流扩展，同时在进行活动中聘请企业中知名的产业者，作为创新创业教育导师，作为创新创业教育中实践教学教师，定期给学生分享行业现在的最新信息，最终目的就是提高学生综合素质。

高职院校在进行创新创业教学中，应该整合利用校内外资源，建立相应的创业园，在各种创业园中实行市场运行和企业化管理模式，为一些比较成熟的学生提供基地，并且在其中建立竞争机制，营造良好的校园氛围。创新创业教育管理体系中，可以利用比赛的方式进行搭建工作，充分利用项目竞赛的方式提升学生创新创业能力，所以举办各种创新创业型比赛，已经成为现在创新创业教育管理体系关注的重点项目。综上所述，高职院校开展“五位一体”创新创业教育管理体系是一项任重而道远的工作，同时在当下也是非常复杂和长期的工程，在具体实施中应该受到社会、学校和企业等多方面的支持，同时相关部门以及政府应该给予足够的重视，并且在广大教育工作者和学生的共同努力之下，提高学生毕业后的创业成功率。此外，高职院校创新创业教育应该利用校外资源和企业之间的联系，建立相应的创业基地，让学生没有走出校门就进行创业练习，之后再由专业教师指导，确保以后创业路上更加平坦。

参考文献：

论文创业精神的内涵篇十三

摘要：茶文化是从中国古代流传下来的文化，对于中国人的思想有深刻的意义。茶文化具有广泛的内涵与深刻的思想，一直在影响人们的思想观念。在现在经济全球化的世界中，世界形成一个地球村，各个国家之间的交流越来越深，越来越频繁，这样也促使了文化之间的交流与融合。现代的大学生是中国思想潮流的代表，他们对于潮流思想有非常强的接受能力，但是，正因为他们的接受能力，导致他们也经常受到不良思想的冲击。如今正处在万众创业的时期，他们有正确的道德观念，才能更好的创业。现在有很多的大学把大学生创业与茶文化的内涵结合起来，培养他们正确的创业理念，形成正确的道德观念。要把创新创业教育的内涵与传统茶文化内涵结合起来，将茶文化内涵渗入到创业中。

关键词：茶文化内涵；创新创业教育；培养模式。

在现今的社会中，正处在万众创业的时期，在国家的扶持下，大学生们有足够的知识来进行创业。大学生创业，不但能培养自身能力，不仅中国经济发展与创新，而且还能为其他人提供更多的就业岗位。可是任何道路都是崎岖坎坷的，创业的路途同样不容易。自身创业就意味着独自面对挫折，把创业的内涵与茶文化的内涵结合起来，使他们拥有正确的价值观念，提高自身的信心，强化他们的内心，让他们积极有信心来面对创业道路上的绊脚石。

1大学生创业中常见的问题。

1.1眼高手低。

大学生与社会的接触不是很多，这就会让他们产生一种假象，认为自己的能力足够，自己拥有足够专业的知识，受过良好的教育，就可以独自创业。他们从小生活在父母的羽翼之下，没有经受过大的挫折与生活的压力，心浮气躁，不从基层做起，高的做不了，低的看不上。任何创业的人都想要取得成功。在大学中，学校会对学生进行创业培养，宣讲很多成功认识的经历，但是这样会给他们一种错觉，创业并没有想象中的那么艰难。所以在对学生进行创业培训的同时，也要教会他们怎样面对挫折，创业的过程没有一帆风顺的[1]。创业的过程中，很多人因为创业遇到了挫折，就中途放弃创业，这种现象非常普遍。

1.2自信心不足。

在我们国家考试制度向来都是以成绩为标准来进行考核的，大专三本等学校因为教学资源的匮乏，导致孩子的创业能力很低。因为我们国家存在985，211，一本，二本，三本等大学的等级排名，低等级学校的学生对自己的能力不够自信，创业的时候也会因为他们对自己学校不够看好而产生自卑感。这会影响他们自身的创业。并且因为中国古代的男尊女卑的等级制度，所以有很多女性对自己的能力估计不足，在能力方面弱于男生。所以在创业的道路上，男生成功的概率大于女生。

1.3易产生焦躁不安的.情绪。

大学生创业的路途中，不可能一帆风顺，有的人遇到困难就会退缩，不能沉下心性好好走创业的道路。在创业的路途中，不是一个人就可以完成的，要学会和别人交流，获得别人的认可，当别人对你的能力产生质疑的时候，不要气馁，要用自己的能力打动别人。这是每个创业的人都会遇到的问题，将创业的内涵与茶文化内涵结合起来，提高自身的专业知识和自身的心理能力，勇敢面对创业道路上的崎岖坎坷，一步步走向成功。

2茶文化思想对高校大学生创业思维的影响。

在现在的年轻人心中，想到茶文化，就会联想到茶道。茶文化又跟广阔的内涵，茶道是其中的一方面，茶道是茶文化思想的表现形式，可以从两个方面把创新创业教育内涵和茶文化内涵结合起来。

2.1茶道有严格的执行程序。

真正的茶道，有一系列的步骤，在泡茶的时候体会百味人生，这是茶道的独特内涵。茶道不在于品茶，而在于泡茶的时候，不要急心去喝茶，细细体会泡茶时候的细节，这样才能泡出一杯色香味俱全的茶来。将它与创业的内涵结合起来，让现在的大学生们理解把自己的长处和自己的能力联系起来，随着社会发展的方向进行创业才是最为首要的。

2.2茶道要求宁静的氛围。

会茶道的人都了解，环境对泡茶影响特别大，一个安静的环境，可以平复人们浮躁的心情，不去想烦心的事。它对大学生培养自身心境有很大的帮助。创业的时候坎坷，创业者就会产生自卑的心情，变得自暴自弃，从而放弃创业。通过与茶文化的融合，让他们理解创业的道路不会一帆风顺，要正确对待失败。失败是成功之母，只有不断的探索，创新才能取得成功。

2.3品茶象征着奉献。

现在的年轻人有很多是独生子女，从小生活在父母的羽翼之下，对自己的能力太过于自信，无法正确的看到社会未来发展的方向，所以就会创业失败。创业教育的内涵和茶文化内涵结合起来，树立年轻人正确的观念，改变他们盲目自信的性格，要学会奉献，在创业路途中，学会互帮互助。这样才能让大学生更好的把握自己的未来，创业成功。

2.4品茶象征着静思。

在周围的环境变得安静的时候，人们会变得更加冷静，这个特点很好的体现在泡茶的时候。人们在品茶时，可以更好的去思考人生。这样的心境正是现在的大学生所需要的[2]。体会到这种心境，可以让他们遇到了困难更好的思考问题，积极面对困难。

3传统茶文化融入高校创业教育的创新模式。

大学教育中应该加入对创业的培养，在教学的同时让他们的思想形成市场教育的意识，使大学生拥有一个创业计划，树立一个奋斗的目标，在他们进入社会后尽快找到努力的方向。转变教学方法，老师们的教学理念应该紧随时代的脚步，使大学生了解创业的方法。大学可以增加关于创业方面的课程，向大学生们传授创业的方法和会遇到的问题，如果有学生想进行创业的话，要给大学生选配相关方面的指导老师，让大学生提早一步掌握与创业有关的知识，少走弯路。将茶文化的内涵与创业教育内涵结合起来，这就要靠老师在授课的时候进行教育[3]。首先，要让同学知道中国的市场经济，结合茶文化内涵进行讲解。同时，大学生们要积极配合老师的工作，除了学习必要的技能，还要参加实践活动，积攒自身的经验，使自己毕业后创业便有相关方面的知识技能。

3.2扶持社会网络建设。

现在的大学生学习如何创业主要是来自于网上的知识。有的人为了赚取流量费，就把有关创业的信息发布在网络上，大学生可以用这种方法在网上学习更多的知识，而且在网上还可以更好的了解茶文化的知识。了解正确的方法，提高自身创业的机会。

3.3引导大学生关注技术、市场和政策环境的变化。

现在的大学生学习如何创业主要是来自于网上的知识。有的人为了赚取流量费，就把有关创业的发布在网络上，大学生可以用这种方法在网上学习更多的知识，而且在网上还可以更好的了解茶文化的知识。了解正确的方法，提高自身创业的机会。

4茶文化在大学生创新创业教育中的具体应用。

4.1设置茶道选修课程。

现在的社会倡导人们培养茶文化的素养，很多的大学已经开了与茶文化有关的选修课，这种行为可以慢慢的影响现在的大学生，让他们的思想渗入茶文化。如果直接把创业教育内涵与茶文化内涵结合起来，有点不伦不类，很多人不能接受[4]。所以应该慢慢在大学生思想中渗透茶文化，让他们的观念一点点的转变。大学生中同时也可以向大学生传授茶道，慢慢的把创业教育内涵和茶文化内涵结合起来，培养他们的创新创业意识，使大学生更好的走向成功。

4.2创建体验式的教学模式。

茶文化内涵和大学生创业内涵有很多相似的方面，把茶文化内涵和大学生创业内涵结合起来，这样可以让大学生更好面对创业道路上的崎岖坎坷。学校在这一方面加大培养力度，以小组为单位，进行茶道，茶文化方面的交流。

5结束语。

茶文化为中国古代的文化精髓，对于中国人有独特的感情，将大学生创业内涵和茶文化内涵结合起来，增强大学生对待错误的能力，增强他们创新能力，让他们在以后创业的道路上大步迈进。大学里对学生的培养应该紧随时代的发展，慢慢的把茶文化内涵和大学生创业内涵结合起来，让他们少走弯路，培养创业精神，以积极的心态面对创业过程中出现的问题。

参考文献。

[1]秦印.大学生茶文化创业项目的开发与创新[j].福建茶叶，(6):340.

[2]王娜，周立涛.以大学生创新创业为导向的校园文化建设研究[j].当代教育实践与教学研究，2017(5):121.

[3]王芬.茶产业背景下大学生就业创业教育培养模式创新初探[j].福建茶叶，2017(6):343.

[4]王梦珂.创新创业教育背景下大学生创业就业能力培养研究[j].教育现代化，(21):276.

论文创业精神的内涵篇十四

论文摘要：创新创业教育包括创新教育和创业教育两个部分，是一种兼顾创新教育和创业教育的新型教育模式。在新的历史时期，高校开展创新创业教育对于提高大学生创新能力具有重要的现实意义。

创新创业教育是知识经济时代的一种教育观念和教育形式，在高校广泛开展创新创业教育已经成为社会发展的一个主流。然而什么是创新创业教育呢？很多人认为创新创业教育是创新教育与创业教育的复合体，因此本文就此梳理国内学界对这一问题的思考，提出自己的观点。

一、创新教育。

创新教育的概念一直以来具有高度争议，不同研究给予了不同阐释。有的学者认为创新教育是指利用遗传与环境的积极影响，发挥教育的主导作用，充分调动学生认识与实践的主观能动性，注重学生的主体创新意识、创新精神、创新技能的唤醒和开发培育，形成创新人格，以适应未来社会需要和满足学生主体充分发展的教育［1］。有学者认为创新教育应以培养学生的创新精神和创新能力为教育目标，使学生对自己的能力自信，行动上独立，能较好地调控自己的情绪，成就动机水平高，善于自我激励，具有高度的挫折容忍力，不盲从，喜欢用自己的观点来判断问题，对事物有持久的探究欲，有幽默感等［2］。也有学者认为，创新教育是随知识经济兴起而出现的一种新的教育理念，要求教育以创造为本位，培养学生的创新意识、创新能力、创新人格［3］。

相对于创新教育，创业教育是一个具有高度共识性的概念，创业教育分广义和狭义两个层面。广义的创业教育指以激发学生创业意识、培养与开发学生创业素质与能力为核心，以培养可能的未来企业家为最高目标的教育。狭义的创业教育即指创业培训，以培养自主创业、自谋职业的小老板为唯一目标，通过培训为受训者提供创业所需的知识、技能、技巧和资源，使其能开创自己的事业。创业教育强调教育应注重培养受教育者的创业意识、创业心理品质、创业能力和创业知识结构。人类社会的教育经历了从守业教育到创业教育的伟大转变。与此相反的守业教育则是指以保守的教育思想为指导，以注重传统和维护现有秩序为其宗旨的教育活动［4］。也有学者认为创业教育是指开发和提高青少年的创业精神和创业能力，培养未来企业家的教育思想与教育实践，是相对就业教育而言的一种教育理念、一种教育模式。创业教育就是培养学生具备创业意识、创业精神和创业能力的教育［5］。

前文已经阐述了创新教育与创业教育的有关概念，那么什么是创新创业教育呢?创新创业教育是一个具有高度模糊性的概念。有的学者认为，创新创业教育是知识经济时代的一种教育观念和教育形式［6］，其目标是培养具有创新创业意识、创新创业思维、创新创业能力和创新创业人格的高素质的新型人才［7］。实际上，关于创新创业教育的内涵，国内学界大致有三种理解：一是将创新创业教育等同于创新教育；二是将创新创业教育等同于创业教育；三是将创新创业教育理解为创新教育与创业教育的结合。可见，创新创业教育主要是一种兼顾创新教育和创业教育并以创业教育为重点，注重培养受教育者的创新能力、创新意识、创新思维，为受教育者创业奠定良好基础的新型教育思想、观念、模式。

创业教育与创新教育的关系非常密切，创业教育不仅需要创新教育的思想和方法，还需要创新教育获得的成果。然而，创业教育的目的不是单纯地获得新思维和新方法，而是培养学生运用新思维、新方法将学到的知识付诸于实践的勇气和能力。创新教育特别重视培养学生尊重权威但不迷信权威、尊重实际但不拘泥于实际的精神和勇气，特别强调创新思维和创新方法的训练。1.创业教育的基础是创新教育。有学者认为创新教育是知识经济时代的内在要求，在经济全球化背景下，中国高等教育必须顺应国际市场的需求，面向世界，培养与国际接轨的人才，培养具有创新精神的人才［8］。有学者认为，我国比较缺乏促进创新人才成长的机制，目前流行的科技成果评价机制和评价体系，已经产生了严重的重数量轻质量的倾向，导致了相当普遍的学术浮躁心态；用人制度上的一系列限制也导致一些科技人才的`作用得不到充分发挥，创造性受到压抑［9］。也有学者认为，创新教育是创业教育的基础与起点，创新教育的质量在很大程度上决定了创业教育的质量。

2.创业教育是创新教育的实现形式。实施创业教育对推动我国经济发展和保持社会稳定具有重要价值，通过创业可以提高社会就业率，减轻政府压力，为社会稳定作出贡献。有学者认为创业教育是创新教育的进一步延伸和实用化，是一种更高层次的素质教育［10］。创新教育是一种崭新的教育模式，体现在一系列的观念、思想和制度上。创新是创新教育的内在追求，是一个相对主观概念，难以通过量化的方式加以衡量。相对于创新教育而言，创业教育和社会的整体发展更具有直接相关性。因此创新教育是创业教育的基础，创业教育则是创新教育的延伸与补充，创新教育的质量应通过创业教育的质量来具体评判。

3.创业教育比创新教育更具有现实意义。已有研究认为创业教育的重要性直接来源于我国高校大学生就业难这一客观事实，中国每年新增劳动力1000万，下岗和失业人口约1400万［11］。在这一历史背景下，创业教育提上我们的议事日程。有学者认为，相对于欧美国家而言，我国创业教育发展起步晚，质量低，观念滞后［12］。与美国创业教育相比，我国大学生学籍管理体制不同，两国大学生创业的层次和领域不同，政府或国家对大学生创业者的关怀、扶持方式也不同。正是这些因素，决定了我国大学生创业教育的现状，也就是大学生创业教育普及程度低［13］。这一现实状况要求我们将创业教育置于我国教育发展的优先地位。

综上所述，创新创业教育在很大程度上是一致的，创新教育与创业教育的目标取向是一样的，都是要培养具有创新精神和实践能力的人才，两者的作用是同效的，创新教育使创业教育融入了素质教育的要求，创业教育则使创新教育变得更为具体实在［14］。

参考文献：

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［5］张平.创业教育:高等教育改革的价值取向［j］.中国高教研究，，（12）.

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论文创业精神的内涵篇十五

摘要：

大学生创业者应该具备思想道德素质、知识素质、能力素质和身心素质四方面创业素质。大学生创业者在创业之前，需要采用科学的方法对创业者素质进行正确评估。同时，大学生创业者还应重视创业素质的自我培养，积极参加实践活动，广泛获取创业经验，才能将自身的弱点，转变为优势，提高创业的成功几率。

关键词：

论文创业精神的内涵篇十六

虽然少儿田径运动将趣味性融入各运动项目中，但并不意味着在教学过程中就可以不注重运动技能的教学。《义务教育体育与健康课程标准》中将运动技能定义为：“在体育运动中有效完成专门动作的能力，包括在神经系统调节下不同肌肉群协调工作的能力。”体育院校通用教材的定义为：“运动技能是指人体在运动过程中掌握和有效地完成专门动作的能力。”在范传奇的教学实验中，采取“传统教学法”和“少儿田径运动教学竞赛法”，实验前首先对实验组和对照组进行运动技能的评价，评价指标主要包括跑（50米）、跳（立定跳远）、投（沙包投远）三个方面，并通过样本检验说明在实验前实验组和对照组的运动技能基本处于同一水平。实验组和对照组采用不同的教学内容和组织方法，通过对实验后样本检验分析得出的结果来看，两个组运动技能变化也呈现出不一样的差别，实验后3项测试指标：50米跑、立定跳远、沙包投远均出现了非常显著的差异，作者在实验中采用了少儿田径项目每一个比赛项目都专门设置了很多的辅助练习方式，比如，在跑的练习中采用了“速度阶梯”的练习方式，以提高学生在练习过程中跑的动作频率和落地点的准确性，通过变换跑动速度的往返跑练习使学生在不同速度节奏的练习中体会控制速度的能力。相较于传统的田径教学中，50米练习一贯采取单调而枯燥的重复跑练习法，少儿田径项目所采取的组织形式多样，辅助练习器材、方式新颖，更能吸引学生参与其中，练习的效果显而易见。而在沙包掷远的练习中，在团队练习过程中更是出现了同学之间互相交流练习经验的场景，这在传统教学中是不多见的。测试结果表明，少儿田径项目教学竞赛法对于提高学生运动技能明显优于传统的体育教学法。

田径运动的历史源远流长，而田径运动文化作为体育文化有机整体的重要组成部分，它既有体育文化的一般属性，又具有其自身的特征。田径运动文化的概念可以描述为田径运动在形成、传播和发展过程中，对社会发展与人的价值观、行为方式以及与田径有关的物质表现形式影响的总和，可分为观念文化、关系文化和田径物质文化三种具体的形式。而少儿田径运动以传统的田径运动项目为蓝本，通过改变田径运动中竞技化色彩浓厚的跑、跳、投的竞赛规则，在将趣味性恰当地融入其中的同时也很好地保留了这些传统运动项目的一些技术特征，并将提高学生各项身体素质、传授田径运动技术、传播相关的田径运动知识和促进学生主动学习的兴趣尽可能地结合为一个整体。在国际田联推广少儿田径运动的发展理念中，同样也表达了这样的思想:作为一个将学生从游戏运动为主的运动方式引导向竞技运动比赛的过渡环节，在学生正式接受成人竞技运动项目之前，对学生进行一定的田径文化知识的传授，不但可以使学生初步认识和了解田径各个项目，而且容易使广大少年儿童重新对田径运动产生浓厚的兴趣，有利于田径运动的'长远发展。少儿田径运动所设置的各个新式项目中都有传统田径运动项目的影子。因此，在进行竞赛教学的过程中，教师可以有选择性地结合教学中采用的项目，进行相关田径运动知识的传授。例如，少儿田径运动中包含有的在传统田径课教学中已无法开展的撑竿跳高、推铅球、掷铁饼、掷标枪等项目，在对这些项目进行规则改变、器械改造变更之后，虽然器材结构进行了很大程度的改造，但依然保留了传统田径项目技术上的特点，加之色彩多样、让人耳目一新的全新体育器械，体育课上让学生不再谈“田径”色变，这种将体育运动文化传承与田径教学相融合的教学方式能起到事半功倍的效果，在国际田联选取的少儿田径运动推广国家已经取得了不错的教学效果，同时也得到了这些推广国家教育机构的认可。

三、少儿趣味田径运动的开展可以改善学生心理与社会适应性的价值。

体育作为一种文化对整个社会所具有的第一个重要功能便是能促进人的社会化。学校体育是我国体育的基础和重要组成部分，学校体育的对象主要是青少年儿童，学校体育可以使他们在运动中懂得互相尊重，养成良好的社会态度，发展自主能动性和道德问题的判断力，并促进他们良好个性的形成与发展。而田径运动作为唯一能够通过改变活动的性质和活动的自然特征来满足各种挑战的运动项目，国际田联少儿趣味田径的推出具有着极其重要的影响力，在少儿田径运动中，以团队形式来开展的竞赛式教学，让场上每一个成员都有一个共同的目标，那就是为团队的成绩和荣誉而努力。一些运动项目，如掷标枪、撑杆跳远等项目还有利于少儿在活动中发挥领导和教练的责任，不但能让他们懂得在与人相处过程中要尊重他人的努力和付出，只有通过努力才能达到自己的计划目标，在练习和团体活动中更要尝试并学习去承担实际责任，把学到的内容能很好地应用于测验中，而学会承担责任也是他们在成为公民时在社会上所必须真正承担的。在这个过程中，个人和团队伙伴之间的合作可以让自己更清晰地看到自己在整个团队成员中的形象，激发出自己对自己以及自己与集体是一个整体的意识，进而可得到进一步的自我肯定和能力的认可，对于学生自我意识的发展和自信心的培养有着良好的促进作用。自2001年开始实施我国新一轮的基础教育课程改革起，作为学校体育与健康课程重要组成部分的田径模块因为国际田联这一创新田径运动形式的产生而迎来了新的发展机遇，国际田联少儿趣味田径以其新颖有趣的练习内容和组织形式以及安全、新颖的器材，与传统田径项目练习形式截然不同，在教学实验和实践案例中能够对学生的各项身体素质指标、运动技能掌握、学生心理和社会适应等方面起到促进作用，课程的教育价值明显。国际田联少儿趣味田径运动在我国仍属起步阶段，需进一步加强推广、宣传工作，以使更多的地区、学校了解并接触到这一创新运动形式，为学校田径运动的开展提供更多的课程价值参考。

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