课堂教学设计评语热门
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阅读不同类型的文章可以拓宽视野,丰富自己的知识储备。如何撰写一篇完美的总结需要一定的技巧和方法。希望以下总结范文能够对大家写作总结提供一些参考和指导。
新编初中物理教材,从提高学生素质出发,以学生接受能力为线索,由易到难、由简到繁,拓宽了知识面,增强了趣味性。教材注重知识、技能、智力的和谐发展,积极创造条件让学生主动学习参与实践,启发学生积极思维,体现了教师为主导、学生为主体的教学思想。针对新教材的诸多特点,我们在教学中从以下几个方面进行了探索。
根据新教材对物理概念叙述通俗、简洁、浅显的特点,在教学上可以有目的地引导学生进行自学。为了使学生的自学目标明确,教师要精心设计问题。设计问题要力求由易到难、由浅入深。问题要具有启发性、针对性、趣味性,在学生自学的过程中,教师要及时根据学生的自学的情况进行点拨,引导学生自学,进而提高学生分析问题和解决问题的思维能力。
物理概念、规律比较抽象,要求物理教师在各个教学环节上要求趣、求新、求活。
所谓求趣,即教学中努力创造条件,增强趣味性,把学生的直接兴趣转化为对物理学科持久的浓厚兴趣,使学生充分发挥自己的聪明才智去刻苦学习。
所谓求新,就是深入挖掘教材,使学习方法及教学手段都赋予新意。并不失时机地介绍新科技,运用幻灯录像等现代化手段使课堂活动不断变换形式、力求出新。
所谓求活,就是在教学中满足学生活泼好动的心理,给学生说话和动手操作的机会,努力创设和谐、活泼的课堂教学环境,让学生在轻松愉快中获取知识。
新教材与原教材相比,实验项目和数量都有所增加。教师要精心设计小实验、小制作及课外小实验,直观、形象、有趣的小实验能收到比任何语言描述都好的效果。
教师设计小实验要考虑到课外小实验可能出现的问题,并想出解决问题的办法。有些难度稍大的实验制作,在布置学生时要提示学生怎样做,以及注意事项,杜绝意外事故的发生。
教师在指导学生实验制作过程中,应有目的地让学生独立设计操作,分析实验结果和成败的原因。这样既培养了学生独立思考、分析判断、推理的习惯,同时又提高了学生分析问题、解决问题和实验设计操作的能力。
求异思维又称发散思维,教学中充分运用每节教材后面的“想想议议”提出的信息、精心设计“想想议议”活动。培养学生求异思维,树立敢为人先的创新意识。
总之,教师要依据教材特点设计课堂教学,努力提高学生素质,培养学生诸多方面的能力,为提高全民族的素质贡献力量。
1、培养学生多角度构思的能力。
2、让学生学会构思散文片段,可用设置悬念、引人入胜的方法。
3、学会比较鉴赏。
1、学会观察生活,捕捉生活中的经典画面,来诠释生活的真谛。
2、学会感动生活,体味人间真情。
一、切入(2-3分钟)
二、教师给出话题,学生分组讨论,并且有专人记录(10-15分钟)
请同学们以“误会”为话题,构思一篇文章,表现一个主题,并且给文章起一个题目,抓取其中的一些画面来表现主题。
切入:
一件物品……………一块手表、一支钢笔、一本书……
一个地方……………湖边、柳树下……
一句话语…………“你真是无可救药,你这个差生……”
某个时间春天、秋天、晚上、8月28日……
一个动作………“v”……
一个眼神………鼓励、鄙视、不屑、关爱……
三、小组代表发言(一个说、一个写)(10分钟)
1、将刚才选好的题目写在黑板上
2、复述主要情节及文章表达的主题
3、捕捉生活场景或情景画面。
四、观看电视散文《艺艺》(7-8分钟)
五、学生将自己构思的文章与《艺艺》作比较(小组再讨论)(5-8分钟)
比较方向:(教师可铺路搭桥)
1、从文章的题目:《平凡的人,伟大的心》
2、从文章的情节:构思的巧妙在何处?
3、从选取的画面:
电视散文中有没有让你感动、流泪或者震撼的画面,说说为什么?
六、结束语(2-3分钟)
七、板书设计
教学目标:
设置悬念、引人入胜。
比较鉴赏、取长补短。
捕捉生活画面、诠释生活真谛。
感动人世生活、体悟人间挚情。
教师心语:学习语文,不一定要做诗人,但一定要有诗人的气质。
不一定要做作家,但一定要有作家的情怀。
学会感动,感动即是一种幸福……
《心里的世界》是义务教育课程标准实验教科书语文(冀教版)一年级上册第17课。
孩子眼中的世界是奇妙的,孩子心中的世界是丰富多彩的,一棵小草,一缕阳光,一朵鲜花……在孩子的眼里却是博大的世界,因为孩子在用心灵拥抱这个世界。诗歌内容浅显,意境悠远,是一篇适合儿童阅读和学习的课文。
由于前面的教学把识字和阅读作为重点,所以本班学生对阅读和识字掌握得比较好。学生能利用以前学过的字识记生字,并能在生活中识字。课堂上学生能积极思考,提出简单的问题,而且特别喜欢以四人小组的形式讨论交流,张扬自己的个性,在老师的指导,下根据课文能展开适当的想象。
1、根据学生身心特点及认知规律创设情景,激发学习兴趣。
2、培养学生在生活中学习的能力和收集资料的能力。
3、鼓励学生质疑问难,挖掘学生的创造潜能,激发想象力和创造力。
4、使朗读成为学习和探究的重要手段,让学生在自主、民主的氛围中学习,在自读自悟主动探究中读懂诗歌,感悟诗歌意境。
5、充分尊重学生的感受,体验和理解,留下足够的空间为学生张扬个性。
1、正确认读本课12个生字。
2、正确流利,有感情地朗读课文,读中感悟诗歌意境。
3、了解课文内容,感受作者想象的奇妙,并仿照课文进行创造想象。
4、在小组交流中,体验合作的乐趣,增强竞争意识。
1、歌曲导入(伴随着《郊游》的音乐声,学生自由做动作)。
师:小朋友,你们喜欢旅游吗?(喜欢)老师也喜欢旅游,今年我就游览了几个景点,这就是老师在这几个地方拍下来的。(在黑板上贴出一棵小草,一朵鲜花,一朵浪花)快来猜一猜老师都去了哪里?并说出猜的理由。
2、学生自由交流。
揭示课题。
师:同学们说得都有道理,老师告诉你们,我春天去了石梯子沟桃花庙会观赏桃花,暑假去了内蒙古和北戴河游览了草原和大海,而且还把看见的都用录像机录了下来。你们想看看吗?(在黑板上贴出草原、果园、大海图)。
组织学生看剪辑的草原、果园、大海风光片断,引导学生说看完的感受。
3、揭示课题。
师:同学们说得真好!老师告诉你们,随我们一起去的还有一位小诗人,他和你们一样,被这几个地方的美景迷住了,回来后就写了一首诗,也就是今天我们学习的第17课《心里的世界》。
板书:心里的世界。齐读课题。
1、自由读课文,注意本课所学习的生字。
2、你喜欢哪个字就站起来当小老师,领同学们读一读。
3、除了课文外,你还在哪里见过这些字?(分小组出示学生搜集到的有这些字的报刊、杂志、商标等,念给同学听)。
1、学生自由读书,由4人学习小组合作学习,质疑问难,讨论解疑。
2、全班交流。
重点讨论交流:
(1)、看到眼前这小小的世界,我想得很远很远。我想到了什么?
(2)、理解“拥抱”一词,能用它说话。
(3)、我为什么要拥抱草原、大海、果园、蓝天?
1、让幼儿能用流利的语言说出自己在家帮父母做的一件事。
2、幼儿能用“我会帮xx----”说一句话。
3、体验帮助别人自己也是一种快乐,认识到劳动最光荣。培养幼儿爱劳动的好习贯。
活动准备:幼儿做事的图片若干。
活动过程:1导入新课:师幼唱《我的好妈妈》。
师:小朋友,今天我们这里来了很多位客人老师,我们先跟客人老师打声招呼好吗?
生:老师好。
师:老师知道我们的小朋友唱歌最好听了,我们一起来唱首《我的好妈妈》给老师听好吗?
师生唱《我的好妈妈》。
师;小朋友。
唱得真好。那你们知道歌曲中的小朋友在给妈妈做什么事情吗?
生1:给妈妈倒茶。
生2:请妈妈坐下。
幼儿回答,教师给予充分的肯定。
师:歌曲中的这个小朋友真能干。老师相信你们更能干,对不对。2教师引导并启发幼儿用句式(我会帮xx----说一句话)。
师:那你们能告诉老师,你在家都会做些什么事情吗?
(大家都想说啊,那我们一个一个来说好吗?谁先来?)。
生:扫地。(要求幼儿说清楚一件事情。)。
3、师指导幼儿按顺序看图片,先同伴之间交流,然后单个幼儿用正确的语言表达出来。
师:小朋友真能干,今天老师给大家带来了几个新朋友,你们想不想认识。
他们呀?
生:想。
(师给幼儿出示图片。)。
师:看,他们来了,我们一起来看看他们在哪儿?在做什么?
师:哪个小朋友来说说?
生说。
5、幼儿表演。
师:说得真好。那小朋友,你们想不想做游戏啊?
师:谁来演?
(播放背景音乐)幼儿给爸爸妈妈捶背,梳头。
师问:"爸爸妈妈,我给您捶背、梳头,你高兴吗、快乐吗?"并让爸爸妈妈幼儿说出自己的感受。
生:高兴。
师:那以后我们要多为我们的爷爷、奶奶做些事情哦。
6、结束语:今天,小朋友的表现都很好,其实我们在帮助别人时自己也很快乐。因此小朋友之间要相互帮助,相互关心,自己会做的事情要自己做喔,不能再依靠父母哟,还要帮父母做一些力所能及的事。
语言活动《能干的我》从幼儿本身出发,关注幼儿的自身发展,让幼儿能用流利的语言说出自己在家帮父母做的一件事。因为是贴近幼儿生活的事情,所以整节课而言幼儿都是想说敢说能说的。
在整个活动中,孩子们用专注的眼神看着老师,有着强烈的表现欲望,孩子们的看图说话的能力也得到了肯定,充满了自信。通过本节课的活动,使孩子们知道自己的事情要自己做,不能依赖父母,还知道了帮助别人自己也很快乐,同伴之间要学会帮助,学会关心。
1.概括北京胡同文化内涵的内容要点,体会作者由对胡同文化的描述流露的情感内蕴,《胡同文化》教学设计19。
2.学习作者用平时朴素的语言叙事抒情的手法。
3.初步培养学生对文化的感悟能力,提高学生的文化品位。
4.培养学生一种全新思维方式,即善于透过现象看到事物隐含的文化现象。
教学重点
1.总体把握文章的内容,用简要的语言从不同方面加以概括。
2.理清作者思路的基础上,体味作者的思想感情。
教学难点
1.通过对具体的词语的品味,体会作者对北京胡同文化的感情。
2.通过对北京胡同文化的理解,初步体会文化这一概念的内涵和外延。
教具准备
北京胡同的相关照片、图片、投影仪、录音机、胶片、磁带
1课时
[教学要点]首先简要介绍作者及其作品风格,之后以资料的形式让学生对“文化”这一概念的内涵和外延有一个初步的理解,最后以自读练习的形式,引导学生理清思路,概括重点,品味语言,体会作者的思想感情及写作意图。
[教学步骤]
同学们,说起胡同,我们并不陌生,有的甚至熟视无睹了,不论是农村还是城镇,往来于胡同之中的经验是有的。但对于胡同中蕴含的文化内涵却不大注意。北京的胡同独具特色,一般人习以为常,有一位作家却能以独到的眼光,凭深厚的文化底蕴,审视北京的胡同,发掘出了北京胡同的文化意蕴,认为胡同文化是北京文化的重要组成部分,这就是今天要学习的汪曾祺的《胡同文化》。
汪曾祺(1920~1998),江苏高邮人,作家。1939年考入西南职大中国文学系。此后,当过教师、编辑等。不平凡的生活经历,使之对社会、对人生有深刻独到的见解,尤其给人深刻印象的是汪先生对市井民居的熟悉,经他的描述,那一方水土中鲜明特色的生活,就像一幅幅立体感强的油画,展现在读者面前,使人难以忘怀。其人有“短篇圣手”之称,代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
汪先生的《胡同文化》是篇序文,原文有小标题“摄影艺术集《胡同文化》序。”这是一篇匠心独运,充分显示作者个性风格的小品文。
作者把这普普通通的胡同,从来源到起名分类和这数不清的胡同中凝聚浸透着独有的胡同文化自然融化起来,使我们对北京胡同文化和那世世代代居住在这里的北京人的文化心态有了如些生动、深刻的理解,从中也流露出作者对胡同文化怀旧伤感的感情,高中三年级语文教案《《胡同文化》教学设计19》。
获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。
——英·泰勒《原始文化》
来说,指社会的意识形态,以及与之相适应的制度和组织机构。
——《辞海》
五、自读练习
1.北京的胡同有何特点?(出示图片或照片或投影仪)
明确:(提示学生用找关键词语和关键句子的方法寻找)可以得到如下概括:方正、取名、宽窄、网络等。就其“方正”而言,使得北京人方位意识极强;从“取名”而言,其原因很多,有计数、物件、行业、人物、形状等但都与人的生活密切相关;从“宽窄”而言,可反映出人的阶层不同;就“网络”来说,也体现了生活方便、安静这一特点。
2.胡同文化的特点是什么?
明确:“封闭”“满足”“袖手”“忍安”。
3.让学生回答在胡同文化的众多特点里,他喜欢哪一点,不喜欢哪一点,为什么?
4.作者是如何从“胡同”里发现“文化”意蕴的?
明确:作者通过介绍评论北京的胡同来剖析北京市民的文化心态,从而揭示胡同文化的丰富内涵。共15个自然段,文章开始从方正的胡同写起,写了胡同名称的来源,胡同的宽窄,胡同的作用,并由北京市民的居住方式,谈到了北京市民的文化形态,说明了胡同文化是北京文化的重要组成部分。接着引用、举例将其具体化:胡同文化是一种封闭文化、居民们似乎都承袭了祖宗安土重迁传统,蜗舍再破也不舍得“挪窝儿”;北京人的理想住家是独门独院,但也讲究处街坊,婚丧嫁娶随份子,但“休管他人瓦上霜”却也浸透着胡同文化的特点;由于北京市民对生活的物质要求不高,易满足;北京人爱瞧热闹,但不爱管闲事;并用事例说明其文化精义是“忍”,即所谓安分守己,逆来顺受。
5.作者对胡同文化的描写中,包含了什么感情?
明确:作者对胡同,对胡同中的市民生活,对胡同文化的同情、理解、批判及文末的怀旧、留意略带伤感的情感。
6.放录音:“北京的胡同在衰败、没落……再见吧,胡同。”思考如下问题:
明确:意在说明北京的胡同在衰败、没落。
隐含义是北京的胡同将随着商品
1、复习本课的生字,会写本课四个字天、发、芽、雪。注意字的间架结构,感受汉字的形体美。
2、再次正确、流利、有感情地朗读课文。
3、引导学生图文结合,理解词语,积累描绘春天的词语。
重点
难点
教学重点:
会写四个字,了解春天的特点,积累描写春天的词语
教学难点:
图文结合理解词语的意思。
教法预设:
讲授法、讨论法、读书指导法、演示法、练习巩固法、讲演结合
教 学 设 计
教 学 内 容
教师活动
学生活动
时间分配
教学过程:
一、 图文结合,想象说话,读词语
1、 回忆课文、生字(课件课文)
2、 出示图片,教师引导学生观察,是什么吹动了柳条?出示春风吹(男女读,齐读)
3、 看图说话,总结词语。出示图片,如:(指名学生看图说话,春天来了,小朋友们在高高兴兴的放风筝)出示词语“放风筝”(指名读、小组读)
4、 同学们看图,你看到了什么景物?(桃花、蜜蜂)仔细观察图,你能说出景物的变化吗?(桃花开放了,蜜蜂在花丛中飞舞)出示词语“桃花开、蜜蜂飞舞”
5、 学生边看图边说话,解释“融化,归来”的意思(融化:冰雪化成水。归来:回来。)
二、 完成课后题
1、学生再读课文中的词语,感受春天的美丽景象。教师范读课文,学生评价,学生练习朗读。
2、春天是无比美好、无比生动的,瞧,这里还有许多美丽的春景图(教师课件出示文后“读读想想记记”的六幅图)。
(1)学生描述图画内容。(尽量做到描述清晰,语言优美。)
(2)再读记“春暖花开”、“桃红柳绿”、“山清水秀”、“春光明媚”、“春色满园”、“鸟语花香”六个词语。
(3)积累春天的词语:春回大地、春风化雨、欣欣向荣、春光融融、春雨绵绵、
(4)拓展知识:同学们你知道哪些花在春天开放吗?
桃花、梨花、油菜花、迎春花、牡丹花、水仙花、玉兰花。
三、识记生字
1、孩子们,春天美丽的景色中还留给我们四个生字,你们还记得它们吗?来,让我们和它们四个打打招呼吧!(课件:生字天,发、芽,雪)
2、这四个生字娃娃,我们不光要会读,而且还要记住它们的样子。
3、指导书写。
重点:用加一加的 方法记住天,二人就是“天 ”。
“芽”和“雪” 上小下大。
4、请孩子们完成课后的描描写写。
四、完成堂清:
五、总结
今天这节课,我们走进了美丽的春天,积累了那么多描写春天的词语,相信每个人都有自己的收获。现在正是春季,孩子们可以自己去寻找春天,去发现或记录身边景物的变化,也可以去收集春天的图片或者是儿歌,然后可以和你的小伙伴一起交流,用自己的一双慧眼去发现春天的美,感受春天的美。
2.借助表格开展自主探究式学习,理解、感悟、体验,培养获取信息、处理信息,分析概括、转换语言的能力。
一.复习导入,确定研究主题。
教师出示表格,哪些你已能填了,请填好――姓名、性别、职务。
2.余下的怎么办――我们先来读读课文。
3.我们知道,西门豹刚到邺这个地方,看到的景象是――田地荒芜,人烟稀少。通过调查,他明白了原因是――巫婆和官绅头子给河伯娶媳妇;年年闹旱灾。我们可用一个词来概括――天灾人祸。
5.西门豹这样做了吗?他的做法巧妙在哪里呢?这是这节课我们要研究的重要问题。
二.自主研究,合作探索:
2.交流,说说你找了哪些句子,你是怎么想的。教师随机点拨,理解意思,并要求用“西门豹借口……就……”的句式来说话。
主要有三句,分别是对巫婆、官绅头子、官绅们说的。使学生明白西门豹将计就计,惩治恶人的巧妙言行。
学生自由练习,可选一处反复读。
交流读,评议,再读。
4.除了西门豹的话以外,你还能从其他地方体会到西门豹做法的巧妙之处吗?
提心吊胆,大气也不敢出。
面如土色,磕头求饶。
老百姓明白了……骗钱害人――让学生明白西门豹做法对他们的教育作用。
西门豹面对漳河站了很久。
……。
5.想象写话:
他们会说些什么?请选择一个人写在表格上。教师巡视指导。
交流讨论,教师点拨。
6.“人祸”解决了,老百姓不用再外逃了。那么天灾如何解决呢?
齐读第14自然段,说说西门豹发动老百姓做了什么事――兴修水利。
7.填表:
西门豹的主要事迹――破除迷信,惩治巫婆和官绅头子;兴修水利。
要是魏王看了这张表,他会怎么评价西门豹,请写在表上。
三.继续质疑:
学到这儿,你还有什么疑问?
教师随机处理,或引导自答,或请同学帮忙,或存疑思考。
四.作业:
选择:1.摘录西门豹言行巧妙的语句。
2.以魏王身份写一份通报,表彰西门豹的功绩,号召官员们向他学习为老百姓做实事做好事。
对新的教育理念进行学习,我觉得自己对新理念的认识又进了一步,对课堂教学设计的反思。虽然知道新理念要求在教学设计中将学生定位在主体的地位上,但在实际的教学中,却没有做好,没有做到位。
七年级有一堂课是“调查身边的生物”,我在上这堂课时,先将校园内的'景观植物名称告诉学生,然后将学生带到校园内介绍各种景观植物,教学反思《对课堂教学设计的反思》。现在我对照新理念的要求,觉得这堂课自己是主体,学生处于被引导的地位,被动地学习,没有达到本堂课的目的(让学生学会调查)。如果按照新理念的方法教导的话,我觉得应该先将调查的方法、步骤、注意事项等告知学生,让学生自主进行调查,当有不认识的植物时,自己想办法弄清楚。当学生调查结束,询问学生调查的过程,从中了解学生是否掌握了调查这种方法。最后,再给学生介绍校园里景观植物。
初中物理教学基本理念,转变教育观念和教学思想物理传统的教学模式偏重于知识的传授,使学生将精力陷于知识点的学会和解题中,对技能、物理过程和方法则关注的较少或落实不够。根据新课程标准的要求,教师在教学中,应该始终体现“学生是教学活动的主体”这一观念,坚持这一观念,才能切实关注学生的“个体差异”。重视对学生终身学会愿望、科学探究能力、创新意识以及科学精神的培养。着眼于学生的发展,注重培养学生的良好的学会兴趣、学会会惯。通过让学生观察身边熟悉的现象,探究其内在的本质的物理规律,培养学生的探究精神和实践能力。在教学中的具体体现是:
1、关注每一位学生每一位学生都是生动活泼的人、发展的人、有尊严的人,教师在课堂教学中,要关注所有的学生,应该尊重、关心、牵挂他们。要容忍学生的错误,积极引导学生学会学会,学会生活,增强社会责任感。
2、注重学生的情感体验物理教学过程应该成为学生愉悦的情感体验过程。物理教师要善于为学生营造一个宽松愉悦的学会环境,让学生体验到学会的乐趣,让课堂成为学生向往的地方。教师在课堂教学中要做到:
(1)融洽的课堂气氛教师要真心对待学生,永远以和平、愉快、友好、信任和鼓励的方式对待学生,与学生建立起民主、和谐的师生关系,使学生身心处于最佳活动状态,心情舒畅地投入到课堂学会中。
(2)在教学中应尽量增加教学内容和教学方法的情趣让教学内容以一种生动有趣的方式呈现出来,如将教学内容故事化、多媒体化。以《磁场》一节引入新课的教学为例,教师讲:“在我国的古书《史记封禅书》中记载了这样一个故事:汉武帝虽然雄才大略,但是晚年却很迷信。有一天,宫外有位自称叫奕大的人求见,说是有宝物要献给皇帝。汉武帝一听,马上召见。只见奕大从怀中取出一对棋子,说这叫斗棋,放在一起争斗不已。汉武帝命人拿来棋盘,奕大把两只棋子靠近摆在一起,果然能够‘相距不休’。一会而,奕大又换了个法子,两只棋又相互吸引不肯分开。这个玩意而可把皇帝给逗乐了他马上下令封奕大为‘五利将军’。同学们,如果你是奕大,你会用什么来做那两只棋子呢?”教学内容如果以多媒体的方式呈现,可以充分调动学生的感觉器官,使学会的内容富有吸引力,更能激发学生的学会兴趣。
3、关注学生的道德生活与人格养成课堂不仅是知识传递的殿堂,更是人格养成的圣殿。教学中,教师要充分的挖掘道德教育素材,关注学生在学会活动中的各种道德表现,引导学生成为一个有高尚道德的人。使学生在获得物理知识同时,也成为人格健全的人。物理教学中的德育内容包括以下几个方面:
(1)爱国主义教育通过介绍我国古代在物理学方面对世界所做的杰出贡献、我国现代科学技术的新成就,激发学生的民族自尊心和自豪感。我国古代文明灿烂辉煌,很多科学论述都在世界遥遥领先,如《墨经》关于杠杆的论述、小孔成像的观察研究,《春秋》中哈雷彗星的记载,足足比西方早六百多年。在现代科学技术中,我国超导的研究与实践,达到国际先进水平;在尖端技术方面原子弹、氢弹、洲际导弹的实验成功,人造卫星的发射与回收,正负电子对撞机的建成等等,在教学中适当的穿插这些内容,不仅可以激发学生学会物理的兴趣,还能使学生了解祖国灿烂辉煌的文化,树立民族自信心和自豪感。同时,教学中也应让学生认识今天我国在科学技术的某些方面与国际水平的差距,激励他们努力学会,立志振兴中华。
(2)辩证唯物主义教育中学物理教学内容中充满辩证唯物主义观点。教师在教学中应自觉地用辨证主义观点去分析教学内容,阐明物理概念和规律。例如,通过分子运动论的初步知识的教学,向学生揭示世界是物质的,物质是不断运动变化的辩证唯物主义的观点;通过讲解“摩擦力的利与弊”向学生阐明“一分为二”的辩证唯物主义观点。
(3)道德品质教育在物理教学中,应培养学生实事求是、锲而不舍的科学态度,刻苦钻研、勇于进取的精神和爱护公物、遵守纪律、团结协作的作风。探究式教学法是一种重要的物理教学方法,在探究教学中要注意培养学生尊重事实,勇于战胜困难和团结协作的优良品质。
4、渗透sts教育,体现从生活走向物理,从物理走向社会物理学是自然科学中的一门基础学科,物理知识在学生的日常生活和科学技术、社会生活中都有广泛的应用,人类生活的每一个方面都与物理学的进步息息相关。这就要求教学活动必须围绕着学生生活、科学、技术和社会来展开,使学生在掌握物理基础知识和技能的同时,了解这些知识的实用价值,懂得在社会中如何对待和应用这些知识,培养学生的科学意识、技术意识、社会意识。
在教学中的具体做法是:
第一、关注现代物理科学技术的新科技、新成果、新动向,如那米技术、超导体、激光、现代航天技术、现代信息技术等。
第二、重视学会内容与家庭、社会生活、生产实践的联系,如将电的知识与安全用电、安装照明电路、修理各种家用电器相联系;将能源的利用与生活中如何节能相联系;将物态变化与电冰箱的工作原理相联系,将浮力与潜水艇的浮沉相联系;将电磁波与现代通信相联系等。
第三、关注一些重大社会问题,如环境污染与环境保护、能源危机、噪声污染等。此外,教师在设计会题时,应多考虑一些自然现象和社会生活中所包含的物理规律的题目,如学会惯性后,解释刹车时人体上半身为什么向前倾的现象。学会杠杆后,解释骑自行车上坡走“s”形路线省力的道理;学会了长度的测量后,会从地图上测出长春到北京铁路线的长度;学会了光的反射,解释汽车驾驶室外面的观后镜是一个凸镜,汽车头灯里的反射镜是一个凹镜;学会了光的折射,能解释海市蜃楼,汽车头灯总要装有横竖条纹的玻璃灯罩;学会了热学,能回答为什么海边及大森林里一年四季气候宜人,为什么当今国家推行退耕还林的政策;学会压强后,解释刀磨得越锋利切东西越快等等。通过多方面培养学生勇于探索自然现象和日常生活中的物理学道理,形成将科学技术与日常生活、社会实践相结合的意识,激起学生对自然界的好奇、领略自然现象中的美妙与和谐,养成对大自然亲近、热爱、和谐相处的情感,增强学生对科学的求知欲。
实施“先学后教,当堂训练”教学模式,转变教师教学行为和教学观念,全面提高学生自主学习能力,促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习,从而提高英语教学质量。学生课前利用网络课件或课本自主学习,培养学生思维的独立性和学习的自主性,由学生提出学习问题和个性化问题;教师在课堂上引导和组织学生通过讨论、交流解决学生在自主学习中提出的各种问题;通过当堂训练,对所学内容进行巩固,全面完成当节课练习作业。
(一)翻转课堂教学步骤及时间安排。改变以往课内听讲,课外练的学习方式,将学生课内、课外学习时间进行重构,将学生的整个学习过程分为以下几个步骤。
让学生检测学习成果,发现问题、提出问题,以便找出知识及方法上的问题及困惑。
2、教师“教”(时间安排15分钟)。这是课内学习的核心步骤,可分为四个环节,即学生提问,小组讨论,展示交流,师生互动。
3、课堂检测(时间安排25分钟)。完成课后练习,对该课所学内容进行情景模拟,检测学生对所学英语知识的运用能力。教师要善于将课本题拓展、引伸,围绕核心知识、主干知识选编补充题,尽可能多的习题在课内得到解决。
4、互动小结(时间安排5分钟)。师生互动,对所学内容进行小结。
5、课后巩固提高(时间安排20分钟)。完成课后作业,全面巩固所学知识。
(二)教师认真制作课件,精心编选检测题。教师要认真钻研教材,站在学生的角度,精心制作课件,以问题为导向,启迪学生思维。检测题的难度要适中,题量不能太多,不出难题、怪题、偏题,保证大部分学生在认真自学的基础上能独立完成。
(三)教师在“教”中应注意的问题。
1、让学生通过合作交流解决自主学习中提出的问题,学生能独立解决的不问,学生能解决的教师不讲,通过点拨能解决的不讲。
2、对复杂的问题,教师要有效、合理的分割问题,降低学生的学习难度,引导学生进行思考。教师根据学生的展示对有争论的地方予以点拨。
3、对交流讨论过程中的重要知识点及优秀的解题思路、方法等要及时强调,对暴漏出来的问题进行指导。
4、教师合理利用小组评价、组间评价等方式,表扬突出的小组及个人,形成良好的互助竞争氛围。教师随时对整个课堂进行调控,充分调动好学生的积极性,让每个学生参与到教学活动中来。
(四)结合学生的学习能力和个性特点。检测题要根据学生实际情况分层设置,学有余力的学生可选择一些有趣味性、挑战性、创新性的选做题,解题有一定困难的学生可选择基础题,从而保证上层生吃得饱,下层生吃得了,人人有事做,人人得到发展。
1、探索实践。全体英语科教师积极开展翻转课堂教学实践,并在实践中依据翻转课堂教学中存在的实际问题或困惑,进行专题研究与实践,不断反思、不断改进、不断总结,进行交流或推广。
学。
同学们,我国传统的中秋节刚刚过去,你在中秋节的时候是怎样度过的呢?让我们来一起分享你的快乐。(学生纷纷说自己过节的经历)。
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
举杯邀明月,对影成三人。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
无言独上西楼,月如钩。
思念家乡、思念亲人、思念友人。
我国的文人常用月亮、月光来表达对故乡、亲人或友人的思念之情。那好,今天我们一起来学习一首写月的词,请看《水调歌头》。
二、解题:
《水调歌头》词牌名。
三、作家生平介绍。
字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。北宋文学家,唐宋八大家之一。最高官至礼部尚书。苏轼与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”。
2、写作背景。
写作此词时,作者因反对王安石变法而被贬到山东密州任太守,政治上不得意,又加上与苏辙已有七年没有相见。
3、词的评价。
清朝词评家胡仔在《菬溪渔隐业话集》里曾道:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废”。
四、朗读课文。
1、听课文朗读。
2、学生朗读。可派学生代表来朗读。再学生齐读。
五、分析课文。
1、小序——写词的时间和缘由。
时间:丙辰中秋。
缘由:兼怀子由。
问:为何说“兼怀”,除了怀子由以外,还怀什么?
答:怀着一种想回到朝廷,但又有恐惧的矛盾心情。
2、词的上阙。
问1:词的开始问月,问的'内容有什么?——明月几时有?今夕是何年?
问2:重点问什么?——今夕是何年?
问3:天上宫阙是什么?——月亮中的宫殿。(朝廷)。
问4:既然词人想象到了天上的宫殿,那他还想到了什么呢?——我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
问5:你能用自己的话讲叙一遍这些内容吗?——我想乘着风回到天上,又恐怕那用美玉砌成的楼宇,高高在上,严寒无比。月光下(我)的身影也跟着做出各种舞姿。这哪能像热闹的人间。
问6:“归”去哪里?——天上。(朝廷)。
问7:天上宫阙、琼楼玉宇均指的是什么?——朝廷。
问8:结合作者生平说说为何想“归去”,但又“恐”?——苏轼现在已被贬密州,他非常想回到朝廷,为朝廷效力,但他又害怕朝廷的诽谤、中伤。
问9:词人认为天上好,还是人间好。为什么?——人间好。人间指的是地方,地方没有排挤,没有诽谤和中伤,他觉得留在地方好。
问10:作者借问月,来表达一种怎样的感情?——借月来比喻清高的自己,表达了想回到朝廷但又恐惧害怕的心情。
一起朗读上阙。
4、词的下阙。
词中上阙写景,下阙抒情,我们来一起看看作者是如何来抒情的。
一起朗读下阙。
问1:“转朱阁,低绮户,照无眠”是抒情吗?——不是,是写景,写月光的照射。有承上启下的作用。“转朱阁,低绮户”记录的是上阙内容;“照无眠”则是转到下阙的抒情了。
请朗读抒情的内容。自己讲叙该内容。
问2:请找出表示作者感情发生变化的关键词——恨、难、但愿。
问3:分别表达了怎样的感情?——。
恨:深深的遗憾。恨月亮总在人们分别的时候圆。因与亲人别离而恨,也因被贬而恨。
难:自我安慰。人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样,两者都是自然常理,无须伤感。
但愿:只希望。充满期待和祝愿。只希望人人年年平安,虽然相隔千里,也能共享这美好的月光。
问4:你们在生活中是不是也遇到过遗憾、无法自己解决的事,你是怎样做的,你的心情是如何的呢?和我们来一起讨论。
最后带有感情地朗读全词。
六、总结。
1、回顾全词内容。
2、学生把这首词改写成一篇散文。男生改上阙,女生改下阙。再次体会词的意境。
七、活动。
1、背诵《水调歌头》。
2、跟随flash影片,唱《但愿人长久》。
课堂教学是当今执教者施教的主渠道和主阵地,许多执教者对课堂教学的艺术、方式与方法探究颇深,但对课堂教学评价谈之甚少。课堂教学评价至关重要,科学的、人性化的、发展性的课堂教学评价是执教者健康成长的阶梯,也是当今新课程改革的主要任务之一。笔者个人认为应从以下两点入手进行课堂教学评价。
何谓四基?即基本知识掌握情况,基本技能形成情况,基本方法运用情况,基本经验的积累与运用情况。评价一堂课,四基达程度是根本,也是关键。无论执教者在课堂上如何作秀?如何天花乱坠?评价时,应以学生为主体,以学生在本节课中所学四基与执教者所定教学目标达成情况来评价他的这节课,不能以执教者在课堂教学中个人言行表现来评价他的这节课。以小学语文课堂教学为例:一节课中,学生学会了哪些字词,理解那些重点语句,是否理解了文本的内容、叙述顺序与主旨,是否运用了以读为中心的方法去学习文本?学习文本后,学生形成了何种技能与基本技能?学生受到了哪些情感教育?学生在课堂教学中积累了何种生产、生活方法以及学以致用情况等等去评价执教者的一堂课,更不能以执教者自身素质功底的高低去评价他的一堂课。
课堂教学评价还应看新课程理念的感悟度,即在课堂教学中是否渗透了新课程的教学理念。还以小学语文课堂教学为例:在课堂教学中,是否体现了个性化阅读?是否开展了合作、交流、感悟、探究的学习文本的方法?还要看学生是否在课堂做到了自主参与、合作参与,合作探究是否到位?学生是否读做了课堂学习的主人?还应重视课堂教学中的评价方法,即尝试教育;也就是在课堂教学中是否开展了师生互评、生生互评,这一切评价应以表扬和鼓励为主,应淡化学生的弱点和缺点,恢复学生的本性和灵性,使每个学生在课堂教学中学有所获,真正做到以人为本,实现人性化的课堂教学目标。
当然,课堂教学评价是发展的、变化的、复杂的;其评价的内容、方法、手段也是多种多样的,其评价的理念也是不断更新的。以上所谈只是笔者个人的片面之见,在此作抛砖引玉之用吧!
通过观察、分析多种不同风格的面具,了解面具的文化,感受面具的艺术特点,学习表现特点突出的面具。
引导学生在观察、体验、探究和相互交流中,学习面具的特点,感受面具带给我们的美感,培养学生发现美、感悟美、创造美的能力。情感态度和价值观:通过学习活动培养学生善于观察、比较的习惯,以及对面具艺术的兴趣和对美术活动的兴趣。
通过不同地域、不同种族多种风格的面具欣赏,了解面具的文化,感受其艺术特点,学习表现面具的方法。
用油水分离表现面具的画法。
一、魔术导入。
师:同学们,老师给大家带来了一个魔术,想看吗?
师:瞧,这是一张白纸,看,见证奇迹的时刻到了!你看到了什么?
生:哇!好神奇啊!一个白色面具出现了。
师:想知道这个魔术的原理吗?
生:想。
师:其实这个魔术非常简单,那张纸并不是一张普通白纸,我先是用白色油画棒把面具画在白纸上,这点很难发现。然后用深色水粉涂在纸上,涂过油画棒的地方涂不上颜色。这种画法叫油水分离画法。(油水分离画法是利用油性颜料和水性颜料不相溶的特点作画的。)。
这节我们就用这种方法学习面具一课。(板书课题)。
二、新授。
1、师:根据自己的理解,你知道什么是面具吗?
生:戴在脸上的装饰。生:挂在脸上吓人的脸谱。
师:那么什么是面具,请看大屏幕(出示图片)。
2、了解面具的来历。(出示图片)。
师:面具历史久远,它来源于图腾崇拜和宗教信仰,古代人们在祭祀和节日活动中戴着它表演,以表达驱鬼迎神的愿望。这种习俗一直流传至今。(出示祭祀、表演的图片)。
3、师:我国是最早出现面具并使用面具的国家之一,其中最有名的是傩戏面具和藏戏面具。(出示图片并讲解)。
4、师:咱们来欣赏一下外国的面具(出示图片)。
5、师:由于地域和风土人情的差异,古今中外面具的风格迥异,争奇斗艳。这充分体现出人类丰富的想象力和创造力。(出示图片)。
6、(出示图片)。
师:与真人相比面具的五官有什么特点?
生:样子吓人。
生:眼睛好大,嘴巴可怕。
(师:一个是…,师:一个是…,师:…)。
师:五官使用了什么创作手法?(生:变形和夸张)。
师:怎么变形和夸张啊?
生:鼻子很大,像牛鼻子,眼睛很大很凶,眼珠子发红,快要瞪出来了似的。
生:眼睛很大,舌头很长,恨不得把人给吃了,很恐怖。
三、教师示范油水分离画面具的方法:
1、用油画棒单线起稿。(用油画棒先画脸型,然后拿油画棒在脸型上用单线画出夸张变形的五官,最后加一些装饰花纹、图案。)。
2、在单线稿的基础上,用油画棒涂色。(涂色要厚)。
问:同学们仔细观察第二幅图和第一幅图有哪些不同?(大家观察的真仔细,还有一个地方大家没有看出来,牙齿也用白色的油画棒涂实了。)。
3、用水粉把画面涂满,即可出现油水分离现象。
这种方法你们学会了吗?
四、布置作业。
现在我们展开丰富想象力运用变形和夸张手法,设计一副自己喜欢的特点突出的面具。
注意事项:
1、颜色鲜艳和水粉底色形成色差要大,有对比。
2、油画棒涂色要厚。
大家可以参考屏幕上的图片进行创作。试想一下如果用深色水粉涂上底色会是什么样子的。
五、评价作业。
六、小结。
今天我们学习了用油水分离画法画面具,这些作品充分体现了同学们丰富的想象力和创造力,相信在下节课的手工制作面具中同学们会有更大的收获,这节课我们就上到这里。
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