持续不懈的努力会带来丰硕的成果。多做语文习题，可以巩固基础知识。下面给出了一些详细的写作指导

北大教授毕业典礼致辞篇一

老师们，同学们，亲友们，大家下午好，我是社会学系20xx级硕士生张恒，非常荣幸作为毕业生代表在这里发言。

过去的六年里，我曾以不同的身份参与到我们系的毕业典礼当中，但从未对毕业这件事本身有过什么深刻的思考和体会，而更多地是在思索如何办好这场仪式，留给所有毕业生们一段更美好的回忆。如今，我自己也来到了这个关口，当面对离别时，我意识到除了依恋与不舍，感恩与惭愧，还有着些许的收获和感想，所以，在毕业典礼这个充满仪式感的节点上，我想与大家分享一下自己八年来在北大社会学的收获。

首先，八年的时光教会了我去正视失败。失败固然苦涩，但对这种苦涩的体悟却也标明了每件事物对于自己的分量，从而知道了哪些应当果断放弃，哪些值得更加坚定的追寻。

刚进入北大的我们有一点什通的，身披天之骄子光环的同时对未来充满了迷茫。我们中的大部分人在来到这里之前，走着家人为自己殚精竭虑铺好的路，顺风顺水。因为早已有人为自己安排好了一切，所以从不必去探寻心之所向，也未曾尝过失败的滋味。这种荣耀固然激励了我们不断前进，却也让我们在选择中迷失了方向。我们背负的很多，想要的很多，在负重前行时，不可避免地会遭遇到现实与理想的冲突。在这种冲突中，我们不得不停下脚步，因为前方每条路的尽头都殊明，早已习惯了获得的我们哪条都不愿意放弃。而失败恰恰成为了此时的良药。对一样东西求而不得，很疼，但正是在对这种疼痛的体悟中我们知道了自己该放弃什么，该坚持什么。失败因此帮我们找到了自己最为珍重的那个部分，让我们在人生路上轻装上阵，不再迷茫。所以，失败带来成长这句话虽然看起来鸡汤满满，但当我们回首往事，会发现自己的每次成长与蜕变都确实是在品尝失败中完成的。八年里，有无数的师长、同窗帮我度过了一个又一个的挫折，很感激在我成长的道路上，有你们的帮助和见证。

其次，我学会了接纳自己。我们都有着自己的优点与不足，接受自己的优点很容易，承认自己不行却很难。所谓接纳自己，便是将自己作为一个有机整体来看待，既不沾沾自喜于一时的成绩，也不在同他人的比较中迷失自我，一蹶不振。

在北大，我们会遇到很多牛人，他们有的是学术精英，论文发表捷报频传;有的创意满满且执行力强，年纪轻轻便实现了人生的财务自由;有的精通人情世故，求职路上一片坦途，收割offer直到手软。在与他们的比较中，貌似平凡的大部分人难免会陷入自我怀疑，甚至失去信心，自怨自艾。但我们始终应当记得，每个人都有自己的天地与世界，他人所谓的成功并不意味着自己的失败，我们自身的缺点也并不妨碍我们去追求幸福和理想。北大多年来的教育告诉我们，一位年入百万的商界精英对社会、对自己的价值未必比一位清贫的乡村教师来得更高，貌似光鲜亮丽的外壳也不是社会学所推崇的追求对象。因此，我们就更没有理由去怀疑自己的生活的价值与意义。每个人所拥有、所遭遇的一切都是由自己独特的经历和境遇所造就的，无法复制的同时更加无可取代。所以，不必抬高别人，也无需贬低自己，我们只需要毫不怀疑，充满信心。

第三，理解他人。每个人无法作为孤岛存在于现代社会中，作为高度社会化的动物，我们不可能完全沉醉在自我的世界里。在必然与他人产生联系的前提下，如何去理解他们就显得格外重要。

理解他人梳穿社会学始终的问题，它之所以如此重要和困难，我认为是因为一己之力与世界的复杂性相比就像大海中的一滴水，太过不值一提。正如旧寨村的村民理解不了为什么来自北京的大学生解决不了他们的问题，我们也一样难以理解他们的坚持和追求。当我们用自己固有的逻辑与价值观去解读其他人的行为，未免会让这个世界显得千篇一律，用社会学的话说这是用理论裁剪现实。所以，在与他人的联系中，用以自我为中心的视角得出的永远是自己所希望看到的结果。我很庆幸，几年来所经历的光怪陆离和社会学的教导让我远离了由狭隘的偏见所带来的傲慢，在不断试图理解他人的过程中，我渐渐学会了保持敬畏和好奇。

正视失败、接纳自己、理解他人这三个收获，究其根本讨论的无非是反思二字，反思自己，反思他人，反思世界。在求职过程中，社会学在大多数情况下都不是我们的优势，然而它却给予了我们一种处世哲学和人生态度，时时思考，处处警醒，这又何尝不是一生的收获和优势。人生中会有很多容易失去自我的时刻，这些时候要保持头脑的清醒颇为不易。八年北大社会学的经历无疑给予了我平静地面对这些时刻的勇气——尽管最终决定人生高度的大概还是能力和意志，但至少反思能让我们对此生了无遗憾。在此，我也祝愿我们大家，出走半生，仍是少年。

在此，请允许我代表全体硕士毕业生向北大、向社会学系的培养表示感谢，对北大而言，我们只是匆匆的过客，但对我们而言，在这里的几年时光却留下了难以磨灭的印记。未来的人生，社会学系将永远与我们相伴。最后，祝大家毕业快乐!愿我们的人生更加精彩!谢谢!

北大教授毕业典礼致辞篇二

这是一个值得我们铭记和珍藏的日子。大家即将从北大出发，走上新的人生旅程。

今年是北大建校121周年。120xx年前，在救亡图存的维新浪潮中，京师大学堂应运而生。从那以后，每当国家和民族遇到挫折和危难，北大和北大青年，总是以一股向上的力量，去振奋一个时代，点燃一份希望。

今年还是五四运动100周年。一百年前，北大青年发起了五四爱国运动。“爱国、进步、民主、科学”成为一代代北大青年毕生追求和践行的信念。四十年前，北大青年学子喊响了“团结起来，振兴中华”的口号，为改革开放注入了青春与活力。

去年5月2日，到北大考察，向学校师生员工祝贺建校120周年，“团结起来，振兴中华”的口号再次响彻校园。

每一代青年都有自己的际遇和机缘，国家需要青年，青年也将自己的命运与国家的命运紧密相连。

鲁迅先生在《我观北大》一文中说，“北大是常为新的，改进的运动的先锋，要使中国向着好的，往上的道路走”。他设计的北大校徽，有一种很形象的比喻是，一个人用双肩奋力向上托举着两个人，三人为众，众志成城。

今天的北大青年，依然需要承担奋力向上托举的重任。所以，临别之际，我想送给大家的话，就是“做永远向上的青年”。“永远向上”是一种奋斗者的姿态，是执着追求的境界与持续努力的方向，更是一种价值观。

做永远向上的青年要坚守立身处世的定力。

孙中山先生说：做人最大的事情，就是要知道怎么样爱国。对国家和民族怀有赤子之心、报国之志，是实现我们人生价值的最大定力。只有具备这样的定力，才能为国家和民族尽到自己的一份责任，贡献一份力量。

西南联大时期，办学条件非常艰苦，学校缺少教材，著名物理学家、北大前校长周培源先生就亲自刻钢板，印制讲义。今天北大校史馆还保留着老校长当年亲自刻印的教材。

北大人对祖国的热爱，流淌在一百二十一年的精神传承之中，是去不掉、断不了的血脉，是我们最强大的精神追求和永远向上的精神定力。

做永远向上的青年要积蓄久久为功的动力。

有人说，这是一个浮躁的时代。浮躁，让有的人不再相信勤勤恳恳、默默无闻可以有所成就。但是在这里，我想和各位同学说的是，要相信“始终坚持”的力量，脚踏实地，一步一个脚印地前行。

老校友屠呦呦是我国第一位在本土荣获诺贝尔生理学或医学奖的科学家。她成功的背后充满着艰辛。

我们的老教务长王义遒教授，在50年代各方面条件都比较艰苦的情况下，带领团队夜以继日、刻苦攻关，于1965年研制成功了我国第一批原子钟。他几十年不懈努力，为我国正在建设的独立自主的、国际先进水平的时间频率体系作出了极为重要的贡献。

你们在未来的事业中，都会面临一些困难与挑战。只有耐得住平凡，才能收获不平凡。只有在挫折面前坚强、坚持和坚守，才能积蓄久久为功的动力。

做永远向上的青年要成为世界和平与发展的助力。

当今世界，如同一个五彩斑斓的拼图，各个国家、各个民族一起构成了多元的人类文明。人类社会形成了越来越紧密的命运共同体，面临着越来越复杂的困难、挑战与不确定性。

20xx至20xx年担任联合国教科文组织第37届大会主席的经历，让我对这些问题有了更加直观的感受。因为每一种文明都有其独特的魅力和深厚的底蕴。不同文明之间应该相互尊重，共同进步。

20xx年，北大学生中共有84人次到国际组织实习或任职，4600多人次通过各级各类项目出国学习交流，我们还有长短期留学生7000多人。大学已经成为推动各国教育合作的重要桥梁和纽带。世界各地的优秀文化在北大相互交融，新科技、新思想、新知识在交流切磋中不断迸发。

希望你们树立广阔的国际视野，开放包容、交流协作，和而不同，保护文明的多样性，勇于面对人类社会共同的难题，培养与增强解决这些问题的能力。

做永远向上的青年还要保持不断探索新知的学习力。

当前，以人工智能和大数据为标志的“第四次工业革命”，已经给这个时代带来了颠覆性的影响，信息和知识更新换代的速度大大加快。几年来，你们在北大收获了很多学科领域的知识，但我认为更重要的收获，是持续学习、终身学习和勇于创新的意识和能力。

学无止境。人类对于世界以至宇宙的探索和认知才刚刚开始。现代科学诞生不过几百年，探索航天技术不过几十年，这和地球年龄的46亿年、银河系年龄的100多亿年相比，何异于沧海一粟。

希望你们在今后的生活中，始终保持对新领域、新事物的求知欲和探索心，站在更高的高度、用整体和更广阔的视角，认识我们所处的这个星球，思考我们人类的前途和命运，心怀敬畏，勇于探索，只争朝夕。

一百年前，李大钊先生对青年讲：“为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”

两个月前，在纪念五四运动100周年大会上指出：“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。”

你们即将从北京大学毕业，拥抱伟大时代、走向广阔天地。今天，国家发展，正当其时，希望你们成为中华民族伟大复兴的追梦人和奋斗者。

北大教授毕业典礼致辞篇三

大家上午好!

几年前，你们踌躇满志、带着忐忑和喜悦来到这里。今天，你们将满怀梦想和期待离开燕园，步入激动人心和充满挑战的未来。作为校长，我要向同学们表示祝贺，也希望借这个机会，向为你们的成长付出辛勤汗水的老师、员工和家长们，送上最美好的祝福和敬意!

几天前，有位同学给我写信，希望我讲讲自己的生活体会。今年的毕业致辞，我就与大家分享两个自己的小故事。

我的母亲像那个年代的大多数人一样，并没有读过很多书，更没有上过学。从小，我常常听到她讲一句话，“吃亏就是占便宜”，这句话影响了我大半辈子。这不是说为了占便宜而去吃亏，也不是说吃了亏就一定能占便宜，这是一种人生哲学和价值观。小的时候，我把它作为懦弱的借口，尽量避免冲突。再大一些的时候，我把它当作面对失败的理由，少了懊悔与内疚。成年以后，我把它作为远离名利的信念，保持内心的安宁。

中学毕业之后，我曾在一个农场工作了五年。一次，场里推荐工农兵大学生去一个师范学院读书。农场里的很多人都推荐了我，当时的我可以说是信心满满。但不久我便得知农场领导决定的是另一个人，虽据理力争，但最终还是没能改变农场领导的决定。大家可以想象我当时的心情。用了很久，我才使自己慢慢地平静下来。很多年以后，当读到《尼布尔的祈祷文》中的一段话时，我还想起了那些不眠之夜。文中说“请给我平静，去接受我无法改变的;请给我勇气，去改变我能够改变的;请给我智慧，去分辨这两者”。我们每个人都会遇到一些内心难以接受的事情，如何使自己始终保持健康与平和的心态，这真的需要很大勇气和智慧，需要我们去体验、去感悟、去历练。世间的事情有时是很奇妙的，当我以平和的心态面对现实，继续保持自己的乐观向上，生命中竟获得了意外的惊喜。我没有能够到那所师范学院学习，却幸运地赶上了第二年恢复高考，进入了北京大学。

价值观是一个很有意思的东西，看不见也摸不着，却随时随地在影响我们的行为。特别是当你要做出重要抉择的时候，内心深处的价值观就会被唤起。反过来，我们也可以根据人们的行为和抉择，了解他的价值观。我再讲一件在美国留学的事情。有一天，导师把一个工具箱带到实验室交给我，并告诉我这是用他自己钱买的。我当时很奇怪，问他为什么不用研究经费?他解释说，这些工具在实验室和家里都能用，用科研经费购买的话，需要写报告说明情况，很麻烦，还不如自己花钱买方便，反正也不贵。他吃亏了吗?也许是的。但是，在制度的灰色地带，他避免了可能的猜疑，也使大家更加了解了他的为人和价值观，这是一个靠谱的人，值得信赖。

我们也常常会遇到另外一种人，见利忘义，投机钻营，甚至不惜违规枉法。他们或许能得到所追逐的利益、占到便宜，但这些都不可能长久。在利益面前，人们都难免怦然心动。追求个人发展、保护个人利益和追逐个人成功，都是很正常的，无可厚非。但我们一定要按制度和规矩做人做事，在正当权益与唯利是图的界限比较模糊的地方，宁可自己吃些亏，也不要为了一时的便宜，丧失了对原则和底线的坚守。

人生就像是一场没有裁判的马拉松，自我约束和耐久性远比一时的速度更重要，就像歌词里的：每一步，都算数!

人们的价值判断和行为方式很容易受外部环境的影响。法律制度健全，社会风气好，犯错成本就比较高，人们遵纪守法的意识就比较强。当社会风气不健康时，人们的心态就会受到很大影响。一些人看见别人做坏事，不但没受惩罚，反而得到利益，也就跟着随波逐流。久而久之，不良社会风气就会像瘟疫一样蔓延开来。近年来，中央提出从严治党的方针，从小事抓起，正党风，树正气，社会风气和政治生态正在逐步转变。从另一方面看，从根本上改善社会环境，还需要我们每一个人的不懈坚守和坦然淡定，因为善恶的分界线不在社会、也不在他人，而在我们每个人的内心。

同学们，有人讲，现在的大学正在培养“精致的利己主义者”，我并不认同。但是，任何言语上的反驳都是苍白无力的，赢得信赖要靠实际行动。一百多年来，无论是在国家危亡之际，还是在民族伟大复兴之时，北大人始终站在第一线，以自己绵薄的力量，为国家和民族的命运而奋斗、抗争。蔡元培、李大钊、胡适、马寅初、郭永怀、王选、徐光宪、孟二冬等，代表了不懈奋斗的一代代北大人。新一代的北大人也是一样，我们深深笃信并践行着“守正创新、引领未来”的理念，矢志于为中华民族的伟大复兴奉献自己的力量!

我希望，从这里走出去的北大人，在任何环境中，都能够坚守价值判断，守住底线。希望大家能够风轻云淡地面对成功与失败，温和平静地面对误解与质疑，忍耐克制地面对不公甚至挑衅。

面对成绩，希望大家能谦逊感恩、归功团队;面对问题，希望大家不离不弃、敢于担当。

我们内心永远不能忘记：一个人，品格是最宝贵的财富;一所大学，精神文化是最宝贵的财富;一个国家，年轻人的价值观是最宝贵的财富。我们都是北大这所伟大学校的过客，我们都感恩北大，一定要无愧于北大;我们都感恩这个时代，一定要无愧于未来。我深深相信，总有一天，北大会因有你们而感到自豪!

同学们，大家在校期间，我们的工作有很多不足之处，我要向大家表示歉意。请相信，学校的领导和教职员工一定会不断努力，承担起自己的使命与责任，把北大建设得更好。

朝夕数载、临别匆匆，任何语言都难以表达此时的心境。今天，你们将离开学校，踏上征程。我想用巴金先生《做一个战士》中的几句话作为结束语，与大家共勉。“在这个时代，战士是最需要的。但是这样的战士并不一定要持上战场。他的武器也不一定是弹。他的武器还可以是知识、信仰和坚强的意志。在战斗中，给战士指路的是‘未来’，‘未来’给人以希望和鼓舞。战士永远不会失去青春的活力。”

祝大家永远青春飞扬!

北大教授毕业典礼致辞篇四

北大教授毕业典礼致辞篇五

今天我貌聚一起，分享大家的喜悦，祝贺155位同学顺利毕业，欢送他们迈向人生的新旅程。

去年，也是在这里，我代表社会学系给大家的毕业寄语，是保持终生学习。但我深知，这个旅程能够走得怎么样，并不完全取决于所知，更重要的是所行。

大家知道，对北大人社会上有个评价：醒的早，起的晚，这暗喻我们知的很多，但行的太少。行的少不一定因为懒，可能是因为难。

有不少青年人浅尝工作之后，即再回大学，他们拿到人生第一份工资的时候，也深受工作艰难的困扰。为了避免这份困扰，有的学生不愿意毕业，尽可能推迟走上社会的时间。她们中的不少人学习优秀，但对工作环境很不适应：一些同学认为自己名校毕业，却没有得到应有的尊敬，在同事中无法说了算，还面临各种人际关系障碍;一些同学在学校领导着整个班级，但是在工作场合，抱怨自己不过是一个工具，不得不接受他人的指派;一些同学进入职场后很快发现，自己的崇高理想受到忽视，整天被大量无意义的小事所消耗。

一旦开始行，这些问题就会出现。现实社会不同于想象，它不会重视你已经知道什么，但是却有n多眼睛看着你在做什么，在没有证明出能力时，没有人关心你在想什么。

这正是社会和大学的一个重要不同。大学丰富所知使人充满理想和憧憬，大家竞赛的是学习成绩和考上更高学位，但在社会中不一样，行的是否顺利取决于很多不确定因素。在学习获知中，越是个体走得也许越快，但进入社会以后，个人马上成为分工体系中的一员。社会是由多个高度竞争的个体及合作体组成，人们在伦理道德、意识形态、利益和目标方面存在差异，在这种情形下，大家不愿意承认的一个事实是，知的多，未必一定会行的好。这实在令人沮丧。

行比知更难，是因为行需要更多的东西。知虽然能够影响行的方向，但完全可能对行的结果无能为力。

举个例子。我有时在课堂上就某一问题发起辩论，以帮助大家不仅学习如何知——比如阐述理由和寻找证据，还学习如何在竞争中与他人合作——比如倾听不同意见、说理、支持、反驳、妥协、认错、甚至吸收别人的长处改进自己。

辩论中大家都希望赢，但我的观察是，有时所知很多不一定能赢：原因在于，虽然知识掌握不错，但却可能输在尊重——比如聆听他人陈述不随意打断，可能输在平等意识——比如给对方留出对等的时间，可能输在态度——比如讲述理由而不是讽刺教训或指责对方，可能输在立场——比如建设性吸收容纳而不是排斥，可能输在目标——比如探寻解答问题而不是扳倒对方，可能输在拙朴——比如正面阐述而不是依靠技巧，可能输在可信——比如真实呈现而不是表演。在这些可能的例子里，之所以输的比赢的多，不是因为所知少，而是因为不善行。

行需要品行。品行是一项重要的实践能力。知主要依靠认知能力即可，但行则需要多种能力，而且不是靠油腻的鸡汤技巧，相反需要干净又纯粹的内心追求。知可以使用言辞包装使之美艳，但行则暴露在所有眼光中无法伪装，所以更真实。仅靠书本无法学会如何行。道理很简单，善知是你自己的事，只和阅读与观察有关，但善行一定是在社会中，必和他人发生关系。这样，对与错就不在于个人评断，而必须诗共认受的标准。因此在公共关系中，行更能够全面展示一个人的品德。

合作性与建设性是善行的关键。这些品德并非与生俱来，只能通过实践学习，就像一个球员只有进入球场，才能真正习得竞赛规则。是把球传给位置最佳的队友，还是试图自己进球当明星?这不是足球技术决定的，而是依赖整体观、建设性及合作性做出的选择。

社会学是一门高度重视行的学科，因为我们深知，真知不仅来自书本，更重要的是来自实践。唯有品行才能使人走得更远，这样的人令社会学系骄傲。

在你们即将踏入社会之际，让我重提社会学系网首页的一句话：

高高山顶立，深深海底行。

与各位共勉。

北大教授毕业典礼致辞篇六

大家晚上好!

很荣幸能代表_届全体毕业研究生在这里发言，在这里表达我们的感激之情，表达我们的离别之意。

书到用时方恨少，人处别离格外愁。毕业在即，忆过去，望前程，念老师，想同学，感慨蹉跎岁月，感慨前途己路，感慨师生之情，感慨同窗之谊。此时此刻，离愁别绪，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

毕业了，真的毕业了。纵然我们感觉有好多知识没有学够，有好多人没有相处够，有好多话没有说够。但是社会之门已向我们开启，希望之火燃的正旺，理想之翼已经打开，是我们背起行囊的时候了，是我们展翅翱翔的时候了。此时此刻，我们要说的是：请母校放心，请老师放心，我们一定肩负起“民院学子”的这份责任与荣光，创造一个属于我们的辉煌!

毕业，是一个结束;毕业，是一个新的开始。在这开启人生新的旅程的时刻，我们_届全体毕业研究生，要向为我们营造良好学习环境的母校鞠躬!要向谆谆教导我们的老师们鞠躬!要向精心为我们策划这台毕业晚会的学弟学妹们鞠躬!谢谢您们，谢谢!

诗人普希金说过，“一切都是瞬息，一切都将会过去;而那过去了的，就会成为亲切的怀念。”毕业了，真的要走了。湖北民院的一草一木将成为我们亲切的怀念，成为萦绕在我们心头永远不会散去的一个情结。曾经的那份迷茫与困惑，曾经的那份释然与感动，都将成为我们终身的怀想与温暖。

岂无寸草心，珍重三春晖，仰看林间鸟，绕树哑哑飞。我们毕业了，我们真的要走了，我们带走这份责任与荣光，我们把深深的祝福留下：

祝愿我们的母校硕果累累，再书华章!

祝愿我们的恩师身体健康，桃李满疆!

祝愿我们的同学宏图大展，奋发向上!

再见了，我们的母校!

再见了，我们的老师!

再见了，我们的学弟学妹!

北大教授毕业典礼致辞篇七

各位同学、老师、家长和来宾：

大家好!首先祝贺20xx届的同学们能够完成在社会学系的学习，顺利毕业。恭喜你们!

你们通过这些年的学习，熟悉了社会学的方方面面。关于社会学是什么，也许已经形成了一种清晰的印象。但是在今天，我想和你们再谈谈社会学是什么，一种也许和人们的印象不太一样的对于社会学的理解。

我想从孔德谈起。我们在教科书上都学到过，孔德是社会学这个概念的创造者，他主张实证主义的方法和理论。但教科书上往往一带而过、着墨不多的是，孔德后期的思想有了很大的发展。在晚年，孔德把实证的社会学的目标看作是建立一种“人的宗教”。这种宗教，孔德明确的说，“以爱为原则”。可以说，这是一种爱的宗教。它不是建立在对超自然的神秘力量的崇拜上，而是建立在这个世界中生活着的人们的广泛连结、彼此相爱的基础上。

所以你看，社会学，其实是一门关于爱的科学。我们所学习的，其实守于爱的知识。

但是爱并不简单。关于爱的本性、爱的行动、爱的目标，有种着种种的误解和误区。

我们有各式各样的生理和心理的欲望，它们常常被误解为爱。因为它们常常体现为对于欲望对象的一种渴望、希望和对象发生一种联系，甚至结为一体。比如我现在口渴了，我看见这杯水，我对它产生了一种渴望，希望和它发生一种关系，并结为一体。这是爱吗?(在这种结合为一体中，我消灭了对方的存在和自由，用以满足我的目的。这不是爱。)。

真正的爱，不是将所爱的对象作为手段，而是作为目的。

将所爱者作为目的，这意味着我们想要帮助所爱的人追求他自己的善、达成他的目标、获得他的幸福。更重要的是，这意味着我们希望我们所爱的对象拥有完全的主体性、和完全的自由。因为只有拥有自由的主体才能有意义的去追求善、设定目标、得到幸福。因此，真正的爱有着一种独特的标志：它意愿着所爱对象的自由。它不渴望限制这种自由，不渴望征服对方，不渴望对方臣服于自己的意志。它渴望的是基于彼此自由意志的自由之爱。为此，它要为对方争取自由，并宁愿以勇气和坚毅去承担这种自由可能给自己带来痛苦。

这样去爱一个人是不容易的。更不容易的，是这样去爱许许多多的人，爱每一个人，爱众生。爱虽然往往在一个特殊的时空，针对一个特殊的对象发生，但是它的本性，就如同光，要流溢向整个世界。爱渴望成为普遍的;或者说只有在普遍中才完全的、纯粹的成为它自身。我们爱自己的父母，我们爱身边的恋人，我们爱自己的朋友。但是只有当我们学会了爱更多的人，爱陌生人，爱每一颗灵魂，爱整个世界，我们才真正触及了纯粹之爱的核心。在这里，爱不再以被爱者的某些特性为条件，而真正成为无条件的对每一位存在者之存在的肯定。在这时，我们才接近了“仁者与天地万物为一体”的境地。

这样的爱并不是抽象的，而是体现为日常、切近、和具体的行动。家庭中的父母、兄弟、夫妇之爱是具体的。朋友间的友爱是具体的。邻里互助，共同管理社区事务，是具体的。在公益组织中，帮助弱势者和贫困者，是具体的。在职业团体中，与其他的劳动者团结互助，是具体的。在社交媒体上帮助遭受不幸和不公的人发出声音，是具体的。在这千千万万具体而微的行动中，我们与他人建立着联系，我们把他人作为目的，我们意愿着他们的善和他们的自由——我们在爱着。这种爱是困难的。但它是幸福的，正如孔德认为，它是通往个体和普遍幸福的真实的道路。它甚至是拯救性的，在一个半世纪前，它拯救过另一位风烛残年的老人的孤寂的灵魂，当他梦想到：自由的人民在自由的土地上自由的相爱。

愿你们怀有这社会学的梦想。祝福你们!

北大教授毕业典礼致辞篇八

大家好!我是_大学_学院公共管理系的20_届毕业生__，很荣幸能作为本专科毕业生代表在毕业典礼上发言。

岁月荏苒，光阴似箭，又是一年凤凰花开。清晰地记得四年前的9月，我初到厦大，看着校园里火红的凤凰花，不知不觉地陶醉于海上花园学府的动人美丽和无穷魅力之中。而在此时，相信在座的各位同学都和我一样，涌动在心底里的则是对四年大学生活的点滴回忆、对母校养育之恩的无限感激和对这片知识沃土的眷恋之情。在这里，我要向一起陪伴我走过四年大学生活的每一个人致以衷心的感谢，感谢老师们的默默耕耘，感谢家长们的无私奉献，感谢朋友们的支持帮助。

还记得大海对面的漳州校区，那里是我们大学生活的起点。在那片依山傍海的土地上，留下了我们军训场上的汗水、晚会台下的欢声、运动场上的呐喊、白沙滩上的脚印。阿福伯的烧鲜草、马路边的烧烤摊、晨光中的南滨道、月色下的台湾街，当然还有经常讨价还价的水果小贩，后山一起偷摘杨梅的当地小孩儿，这些曾给予我们美食、美味、美景的地方和伙伴现在都成为我们美好的回忆。芙蓉娇媚，勤业坚持，映雪囊萤以古为范，笃行博学治行修身，壮志凌云豪气干天，漳州校区用年轻沉淀精华，学子们用青春积聚未来。

还记得大海这边的本部校区，这里是我们放飞梦想的地方。仍旧是依山傍海，满眼的盛夏花开，我们拥抱着新的生活。在这里，我们不再被看作是高四、高五的准大学生，我们也不再是两耳不闻窗外事、一心只读教科书的背多分学生，借助这里浓厚的学术氛围和丰富的校园文化，我们迅速成长为视野开阔、知识广博的新一代，敢于实践、勇于创造的新青年。

还记得四年的葱茏岁月，从激腾勃发的漳州校区走向深蕴敛怀的厦大本部，山水木石无不见证着我们成长的足迹。五老峰下，闻晨钟而开卷，听暮鼓而抒怀;芙蓉湖畔，游小岛而信步，临碧水而赋诗;凤凰树下，剪呢喃而燕归，逐白鹭而欢歌;石井山巅，登鼓浪而评说，抚雕栏而思远。我们成长着、成熟着，知道了为学当勉励、懂得了为人当自强，经历着挫折磨难、品尝着胜利喜悦。在困难中慢慢成长，在成功中默默感恩。这中间老师们的诲人不倦、同学们的鼓励帮助、母校的关心培养是我们一生难以忘怀的记忆。

鹰击长空，鱼翔浅底，学术路上我们探索真知;书生意气，挥斥方遒，实践途中我们体味民生。四年里，我和同学们一起代表母校参加了许多活动和比赛，在国际学术会议上展现厦大青年风采，在各类科技竞赛中尽显南强学子本色，所到之处，厦门大学都成了最耀眼的光环。校园里，我们怀抱不同梦想并为之努力;校园外，我们拥有共同名字而倍感荣光!

今天，我们齐聚在巍巍的建南礼堂共庆我们的成长;明天，我们奔走在世界的各个角落创造厦大人的辉煌。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。我期待着在多年之后，母校的百年华诞之时，能和在座的各位老师、同学、朋友们，再次聚首南强，相信彼时的厦门大学，必将以她自强不息的昂扬斗志实现其止于至善的宏大理想。

亲爱的老师们，我们感谢您，您挥洒汗水哺育我们茁壮成长;您传授知识引领我们学海远航。亲爱的老师们，我们感谢您，讲台上您严父般矫健的身影，讲台下您慈母般的和蔼的脸庞，都将伴随着我们的记忆，驶向远方。亲爱的母校，我们感谢您，您是莘莘学子成长的花房，您是远方游子永远的海港;亲爱的母校，我们感谢您，四年的金色年华，将长存在我们心底，永放光芒。

最后，祝愿各位老师事业之树常青、各位同学工作之路顺达。

祝愿：

母校学术百花齐放，

教书育人桃李芬芳。

奋勇前行乘风破浪，

永塑厦大南方之强。

谢谢大家!

北大教授毕业典礼致辞篇九

同学们、家长朋友们、老师们：

今年是新中国成立70周年。从大历史的角度来看，我们无疑处于一个伟大的时代。中华文明自宋代达到顶峰之后，停滞达千年之久，直到新中国成立，中华民族的伟大复兴才得以重新上路。

在未来的三十年里，我们将为重回世界文明之巅发起最后的冲刺。从1840年算起，以220xx年的时间实现现代化，对于中国这样一个有着五千年文明的大国而言，注定将是一项伟大的成就。

然而，历史进程不是线性的;对于身处其中的当事者来说，体会更多的往往不是“进步”，而是停滞、甚至倒退。

今天我们知道，当亚当·斯密写作《国富论》的时候，人类开始迈入工业文明时代;而斯密本人却对此浑然不知，他想做的，不过是为人类的占有欲找到一个合理的释放场域，也就是市场。

社会进步之于个体，永远是一个超慢的变量，以至于我们常常忽略它们。我们能够感知的，多半是各种各样的焦虑和日常的琐碎：升学、找工作、找爱人、找投资、找房子、还贷款，还有各种各样无休止的柴米油盐。

在更高的层面，我们还要面对个体在社会和历史面前的无力感，似乎空有一腔报国志，却总是不得其门而入。

我想以大学时代对我影响很大的一本小书《六人》来开始我的分享。这本书借助六个文学著作中的人物，讲述了六种人生态度。作者德鲁多尔夫·洛克尔把这六种人生态度比作人生的六个篇章，它们交织在一起，构成了人生的交响乐。

第一个人物是浮士德。

歌德笔下的浮士德，曾经尝试各种人生路径，最终回归理性，把探究终极真理作为人生的目标。

用浮士德自己的话来说：“我要探究窥伺事物的核心，我想得到关于整个存在的知识。我因此牺牲了我灵魂的幸福，甘愿为一个时间极短的理解永受天罚。”何等克制、何等执着!作为北大人，同学们很容易与浮士德的人生态度产生共鸣;追求真理，是北大人永不磨灭的印记。

然而，人生不止是对真理的追求;亲情、友情、爱情，青山好水，人间词话，都值得我们去追求、去欣赏。书中的第二个人物，唐·璜，把这类感官享受做到了极致。

对他而言，“一切真理只不过寿能的陶醉，而一切陶醉也只是一个梦。”可是，梦总有醒的时候。老将至，唐·璜在镜子里发现自己两鬓飘白，不禁对自己虚浮的一生产生怀疑。人间的享受，最好是当作奋斗的副产品，而不是追求的目标;所谓“佛性”、所谓“仙风道骨”，要么是附庸风雅之举，要么是自甘平庸的借口。

在追求真理和享受人生之间，我们经常会有彷徨的时刻。当今的年轻一代，生活无忧，选择更多，却更容易犯选择艰难症，就像哈姆雷特一样。

tobe,ornottobe，是一个大问题。哈姆雷特的选择是走向虚无。“他觉得人生是十分卑鄙无聊的。任何可能有的生存目标都是琐碎而无价值的，就像造化的恶作剧那样毫无意义。”

对他而言，“人生的目的不过是死亡而已，因为，在这世界里生存的一切都会像尘土一样被时间的气息渐渐吹走。就像在沙漠中，足迹一下子就会被吹没了那样，时间也会抹掉我们存在的痕迹，仿佛我们的脚就从来没有踏过大地似的。”

是的，当你对人生产生些许的怀疑的时候，你的脚就已经踏上了滑向虚无的斜坡。

治愈哈姆雷特似的彷徨症的最佳选择，是做唐·吉诃德。这个中世纪的骑士鲁莽、笨拙，往往事与愿违，但是，他用行动冲毁任何对人生的怀疑。

他是一个理想主义者;“他出发去解放人类，把人类从历代相传的苦难中解救出来。”人们说他是疯子，“他那些古怪的行动常常引他们开心，他们拿自己的行为跟这个傻瓜的幻想相比较，更觉得自己的行为合理了。”理想主义者总事独的，把理想付诸现实，更会激起世人的反抗。

因而，我们常常纠结于宏大叙事和小我之间，就像书中的第五个人物梅达尔都斯和第六个人物阿夫特尔丁根之间的对立那样：梅达尔都斯对人类深怀慈悲之心，而阿夫特尔丁根总是在万物之中只看见自我。

六个人的追求，是人生的六个面向。理性和享乐，犹豫和果敢，悲天悯人和自我陶醉，这看似一对对的矛盾，却无不闪耀着人性的光辉。

在浩渺的宇宙之间，人类的诞生纯属偶然。宇宙有自己的生灭规律，却让人拥有了反躬自问的自觉，让人不得不面对万物生灭与永恒之间的痛苦，于是，我们就会彷徨，就会在大我与小我之间挣扎。

北大的毕业生，是从来不缺理性的，也不会缺少理想;我担心的是，同学们走入社会之后，会被社会浑浊的一面所浸淫，变得犹豫，变得不那么“鲁莽”。

文明的重要功能之一是驯服人的动物本性。北大给了同学们充分发挥的空间，而社会却时刻要把你们纳入轨道，变成社会这部精巧机器的零配件。

我不怀疑同学们会心生抵触，但我担心同学们会放弃，会像柳永吟颂的那样，给自己找一个败退的借口：“青春都一晌，忍把浮名，换作浅斟低唱。”

北大的先贤之一梁漱溟先生，在生命的最后阶段给我们留下一个世纪之问：这个世界会好吗?在“浅斟低唱”之中，这个世界不会好。

我要说，如果同学们想让这个世界变得更好，那就做个唐·吉诃德吧!没错，唐·吉诃德显得鲁莽、笨拙，总是被人嘲笑。但是，他乐观，像孩子一样天真无邪;他坚韧，像勇士一样勇往直前;他敢于和大风车交锋，哪怕下场是头破血流!

当今的中国，充斥着无脑的快乐和人云亦云的所谓“醒世危言”，独独缺少的，是“敢于直面惨淡的人生”的勇士。这恰恰折射出北大的可贵;在这里，同学们学会了独立思考，学会了以批判的眼光看世界。希望同学们在迈出校门之后，不忘在北大许下的诺言，做一个社会的批评者，做一个推动中国进步的人。

北大是无可替代的，她与一个国家现代化之间的关系，是世界上任何一所大学都无法比拟的。先贤曾经狂歌竞夜，我辈续写青春之歌!

是与同学貌勉!

北大教授毕业典礼致辞篇十

下午好!

一周前学院领导通知我，让我代表校友在学弟学妹的毕业典礼上致辞。我知道这是学院给我的荣誉，我很激动，欣然应允。但在随后的几天一直深感压力重大，惴惴不安，诚惶诚恐。

我差不多用三天时间准备了这份讲稿。我秘书很诧异，因为她知道我以往在任何场合或大或小，或中或英都不用讲稿。我说我怕讲不好被北大同学轰下去，我怕十五年之后再回光华在思想上无以回报。

重回燕园，站在这里，我仿佛回到了20xx年前。就在20xx年的7月4日，《北京晚报》以一则《两千学子北大起航》的新闻，报道了北大毕业典礼的盛况，在刊发的仅有的几张新闻图片中，无意中记录下当天，一个一家三口欢庆的场景：那是我太太抱着我们不满周岁的儿子来北大祝贺我从光华博士毕业的场景。

昨日历历在目，如今，儿子已经长成翩翩少年，而我也从“同学”成了“校友”。虽相隔数载，但此时此刻，我完全能感受到你们的喜悦，你们的荣耀，你们的激动与泪水，我的心也被你们所感染，澎湃如昨!谢谢你们让我来和你们分享这难忘时刻!

通常在毕业典礼上，“学长”往往都被寄予很高期望，希望他们能以“过来人”的经验给毕业生一些忠告和寄语。但是在听取任何建议之前，经过光华四年本科甚至研究生训练的你们，相信已经认知，再牛的心灵鸡汤也仅仅是单一样本、有限认知，以及有限区间下的小样本结论。

这样的结论的得出都有太强的隐含假设，因此其可应用的场景必定相当有限。学长校友们也不要信心满满，且不要以为几句忠告就可以救人于水火。正因如此，大家一定要对我下面的忠告和寄语慎思慎用。

其实我今天给大家的毕业寄语只有两句：一句是慎用你所学的结论，这与认知学识有关;另一句是放下包袱，坚守理想。这与认知自我有关。

那我就先说说：慎用你所学的结论!

这几年遇到太多这样的场景，名校毕业的学生，特别是留学归国的博士们一进入公司就信心满满，无论是在资产配置、风险管理还是量化投资，立刻就把各种模型用得炉火纯青，但结果却往往都差强人意。

或是不服水土，或是时好时坏。究其原因是他们对社会学领域“假设比结论更重要”的认知还远远不够。那些在西方市场广泛应用的模型和理论不适合北京的雾霾天。

不同于自然科学放之四海而皆准的定律和公式，包括经济学、金融学和管理学在内的社会“科学”还远未达成其普遍适用的科学性的一面。

即便是自然科学，在最接近上帝的语言的数学领域，当回答1+1=?的时候，前提假设的不同，是10进位还是2进位，也会得出不同的结果。

即便作为物理学基石的牛顿力学三定律也是建立在若干假设的基础上，这些假设包括：1.空间是绝对的，2.时间是连续无尽的，3.空间与时间是不相关的，4.运动状态与时间是不相关的，5.质量与运动状态是不相关的。

假设之重要，在自然科学领域尚且如此，在社会学领域更甚。在由人、家庭、企业、政府、世界组织与协定，委托人与代理人，以及不同的文化、不同的认知、不同的价值观和不同政体组成的社会学研究领域，对研究场景的抽象和假设更是难上加难，往往都会差强人意。由此推出的结论也就会一次又一次遭到现实血淋淋的挑战。

那些建立在以家庭、企业、政府三支柱和理性人为前提的经典经济学理论，那些建立在价格随机游走性和市场有效性为前提的经典金融理论，以及那些建立在封闭体系下的社会阶层分析的理论，在有限理性、政体差异、市场无效或适应性有效、开放型社会、全球化、和互联网化的挑战下早已危若累卵。而建立在更具普遍性和包容性新思维上的商业创新和理论突破将指日可待。

为此，同学们，从走上工作的第一天开始，忘掉老师教给你们的结论和演算，多想想那些问题的假设，更多的去接地气地认知社会、认知环境，修正假设，才是前行的方向。

下面说说寄语的第二句，放下包袱，坚守理想。这也是我对大家认知自我和发展自我的寄语。

但是，同学们!在我过去的二十年的管理工作中，确实看到北大的荣耀成为了一些同学急于求成，浅尝即止，不愿放下自负的包袱。北大是我们荣耀的过去，但并不必然再带给我们荣耀的未来。

聪明的师弟师妹们!你们是否已经认知，过去你们只是在以智商为跑道的预备赛中小胜了一局，而从走出校园的这一刻起，人生的正赛才将真正开始。

你们是否已经认知，事业的赛场荆棘密布，沟壑遍野;那里或明媚或晦暗，或公正或暴虐，那里将是信仰、情怀、情商、智商、毅力、长期、短期诸多能力全方位，无标度的全能竞赛。

你们是否已经认知，在以互联物联为物质基础，以去中心化、去权威化为价值取向的今天，最重要的商业模式创新和学术突破都将来自你对最微观世界的深度认知;而uber，airb&b，分答等共享模式的崛起也告诉我们智商已不再是唯一的竞争手段，情怀与情商已远超智商成为未来商业更重要的竞技能力。

所有这些都告诉我们，人生应当面向未来，智商远不是成功唯一要素;过多的被过去装满，过多的被荣耀装满，将可能失去明天。

在劝诫大家一定要有所放下的同时，我也要劝诫大家更要有所坚守。我以我大学毕业至今近30年工作学习的切身感受，深深体会了在岁月的蹉跎和磨砺中，在成功与失败的波折中，坚守理想保持激情是一件多不容易的事。

但正因为漫长与蹉跎，请你们更要相信：只有对信仰的坚守才是在人生迷雾中唯一能够引领你不触礁不止步的灯塔。也正因为漫长与蹉跎，你们更要相信：善良终将战胜邪恶;利他终将优于利己;承担责任远胜于趋利避害;志存高远远胜于急功近利;风骨远胜于媚骨。

在我的微信朋友圈里，有一个很小的由北大学长和校友组成的群，我把群的名字叫dosomethingnoble,这是一个对精神、荣誉和品质有共同价值观的一群人的世界。今天我也希望用这句英文与即将开启新旅程的师弟师妹貌勉。

在西方，贵族从来不是物质奢华的代言，贵族的原义来自庇护、庇护者。法国政治家托克维尔说，“贵族精神的实质是荣誉。”在罗马帝国时期，每当战争来临，在强大的罗马军团中最前排，每个最接近死亡的位置都只属于贵族。庇护、责任、勇气、荣誉和向死而生、赢得尊重鼠族精神的实质。

dosomethingnoble!有人质疑说：理想丰满，现实骨感。我想说：你们能!因为你们朝气蓬勃，因为你们属于北大光华!我以我走出北大十几年的经历告诉大家，你可以不同!这里我可以举几个例子和大家分享。

我1998年加入基金业，在嘉实基金做了20xx年总经理。20xx年从行业最年轻的总经理，做成了行业任职最长的总经理，我把嘉实做成了一个员工认同的有理想的公司。我用我的脚印践行着自己对理想的坚守。

20xx年我从北大博士毕业，做的博士论文关于行为金融学，这使我成为国内最早系统研究行为金融的学者。同年，我发表了中国行为金融学领域实证研究最早的两篇paper。我想说，我能做到的，你们也可以做得更好!

再说一个例子：中美关系是当今世界上最重要的双边关系。我20xx有幸成为美国一个ngo组织美国州立法领袖基金会的副会长，负责亚洲事务。在20xx年，我们通过推动中美多个政府机构，最终推动xx20xx年9月访美期间所公告的访问成果的第39项成果的达成——建立中美省州级立法交流机制。在刚刚过去的6月26日，第一届中美省州立法领袖交流活动在美国夏威夷成功举行。

20xx年我当选为“福特班”校友会的会长，随即推动了《双城•十年》纪录片的拍摄，以纪念1985-1995那十年中美经济学教育交流的珍贵历史。我用这些例子告诉大家，你可以不同，哪怕是平凡的工作，也能做出不同凡响的事情!

最后作为结束语，请让我代表光华校友祝福你们!希望你们记得：事业无论大小，whateveryoudo,dosomethingnoble!

再次谢谢你们没把我轰下去!

北大教授毕业典礼致辞篇十一

在日常学习、工作和生活中，大家都写过致辞吧，致辞可以看作是演讲的一种特定形式，具有很强的实用性和针对性。还在苦苦寻找优秀的致辞吗？下面是小编为大家整理的东北大学毕业典礼致辞，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

同学们：

今天我们在这里举行仪式，见证同学们从东北大学出发，开启未来人生之旅的新时刻。此时此刻，我们比任何时候都想定格住时间，回忆过去，畅想未来。所有的激动、感恩、留恋和不舍都可以在此时释放，让我们用掌声、欢呼和拥抱，来共同铭记这一历史瞬间!

时间不能定格，但记忆可以永恒。四年大学生活，有欢笑，有欣慰，有郁闷，也有吐槽。让我欣喜的是，你们以东北大学为舞台，经历了专业和思维的历练与升华，体验了独立思考并解决问题的快乐，不仅颜值变得更高，气质也变得更好。让我难忘的是，在上千封“校长直通车”来信的批阅和回复中，在校长学生助理座谈会面对面的交流中，在创新创业校长奖章的颁奖典礼上……我与大家碰撞思想、交流体会。你们的欢笑和怅惘让我感同身受，你们的批评和吐槽也让我压力倍增。遗憾虽然还在，但我坚信，未来会让大家看到改变和希望!

四年里，同学们和东北大学一同成长。学校首个xxxx协同创新中心获批、浑南新校区建设、学科调整和优化、重大科技项目突破、人才培养模式改革、创新创业基地拓展……,我们共同的信念，是希望同学们能够飞得更高、走的更远。在你们中间，有李砚浓同学这样获得国外九所名校offer的“学霸”，有秦诗悦、王海洋同学这样的创业之星，有尹璐同学这样在物理学顶级杂志上发表学术论文的科研达人，也有刘莉同学这样带着母亲上大学的道德模范。你们在座的每一位，都有一段值得母校骄傲的经历，如同群星闪烁，点亮了学校深邃而壮阔的天空。母校感谢你们，并为你们的成熟感到无比的欣慰和自豪!

一朝东大人，一生东大情。面向未来，我们共同要走的路还有很长。我看到，在东大官微里有一句离别伤感的话：同学们，你们的学生证即将到期……可我今天要说，你们的学生证永不会到期，因为，你们是母校永远的子女!

我们有难以忘怀的共同记忆。在一届届学子心中，东北大学是“一二·九”游行队伍前高擎的旗帜;是传唱五月的鲜花、激励国人救亡图强的灯塔;是培育社会发展中坚和行业领袖的殿堂，是引领时代发展推动科技创新的引擎。“爱校、爱乡、爱国、爱人类”的大爱情怀在代代学子中接力传递，“自强不息、知行合一”校训精神，是所有东大人体内最鲜明的血统和基因。

我们有热切期盼的美好未来。孔子曰：“三十而立。”当东北大学建校百年时，你们正值而立，处于人生事业的上升期和成熟期。东大这所百年学府也将处于蓬勃发展的“而立之年”。那时，我们的国家已全面建成小康社会，正在向着第二个百年的宏伟目标迈进。时代将为年轻人提供更多的创新创业机遇。“而立之年”的你们，也许博士毕业正当大展鸿图;也许已在岗位上历练多年，已经成为中坚和骨干;也许艰辛的创业之路已看到曙光。而那时的东北大学，也将以若干一流学科带动整体提升，以昂扬的风貌和坚定不移的步伐，向着一流的目标奋勇前行。在追求卓越的道路上，大学和校友，如同日月星辰，彼此照耀，互相映衬，永不分离。

我希望，我们做一个“而立之约”。面对科技创新风起云涌、各种思潮交融激荡、人类社会深刻变化的新时代，东北大学选择的是一条“传承、创新、超越”之路，在这条路上，让我们同向同行，共同迎接即将到来的而立之年。

希望一路同行，我们能够不忘初心，追逐梦想。今天的你们，已经面向未来做出了深思熟虑的选择。有的选择继续深造，在学术领域有所作为;有的选择立足东北老工业基地，为这片热土再创辉煌奉献力量;有的响应国家召唤，到西部、到基层去建功立业;有的选择将非凡创意付诸实践，创新创业，开拓新天地。你们是幸运的，时代给予了你们多元选择的机会，但在多元的价值观下，取舍更需要眼光和胸怀。衷心地希望你们追寻心中所爱，坚守不为时间侵蚀、不被岁月消减的永恒追求，保持求新探异的激情和梦想，保持终身学习的兴趣和习惯，增强直面困难的信心和勇气，永不停止前行的脚步。

希望一路同行，我们能够互相砥砺，共同成长。东北大学的精神赋予了你们远大的理想、实干的品行和创新的勇气，带着这种独特的拥有，你们将走向未来，开创属于你们的`一片天地。一代人才承载一代担当，一代精英实现一代梦想。东北大学向着一流迈进的过程，也是你们在创新型国家建设的洪流中成长，服务社会、为国担当的过程。面对“两个百年”的战略目标，面对老工业基地二次振兴等重大机遇，面对产业变革和社会发展的时代呼唤，知与行的辩证统一，实践与创新的有机融合，更有其超越时代、引领未来的意义。“使命如此其重大，能不奋勉乎吾曹”。希望这份属于东大人的责任与担当，伴随着你们高飞，成就你们的未来。

同学们，今天阳光明媚，青春正好。我衷心地希望，在学校百年华诞和你们的而立之年里，我能够以老教师的身份，在美丽的东大校园见证你们的集体婚礼。一起参加东北大学百年庆典;一起观赏绿树成荫的新校区;一起去看看历久弥新的老学馆;一起聆听，你们而立之年的奋斗故事;一起畅想，我们伟大祖国的未来和属于我们共同的光荣与梦想。

衷心祝愿每一位同学幸福、快乐，一生美好。

北大教授毕业典礼致辞篇十二

各位领导、各位老师、亲爱的同学们：

大家好!

在这个热情奔放的季节，在这个令同学们终身难忘的日子，我代表全体老师站在这高台致辞，心潮澎湃，相信你内心的波澜也早已随六月的暑气排荡在浩瀚云天。祝贺你们，你们初中毕业了，要投身到更宏阔的领域，开始人生旅途的另一段征程。

我们清楚地记得，三年前，你们带着父母的拳拳希望和对未来的美好憧憬走进风帆的校园，稚嫩的脸庞上是充满朝气的笑容和纯净如水的眼眸。光阴似箭，岁月如梭，寸草春晖，只在弹指一挥间。今天，你站在我面前，我们看到了你曾经幼稚的脸上带着成熟的坚毅，挺拔的身姿已能扛负起沉沉的责任。你长大了，向往着到更高远的蓝天拍打已经丰满的羽翼，向往着到到中流击水，浪遏飞舟。我们还记得那被霜叶染醉的晨读，那被阳光照得辉煌的操练，那恰似踏平珠穆朗玛登临雪顶的学科竞赛，那胜于截断黄河长江一马平川的体育盛会，你们不同寻常的经历和百折不挠的进取心，已成为一道独一无二的风景线定格在风帆的历史丰碑上。我相信这方菁菁校园的角角落落，你们洒下的青春激情和创造智慧的种子会遍地开花。往事如歌，三年忙碌苦读的身影在时光的流逝中消失于无形，但三年来你们在风帆校园中获得的超越于同龄人的高质量成长已经定格为永恒。虽然是一千多个日子的晨昏相伴，但我们还是觉得离别时刻来得太快太突然，从此以后，我们的祝福会伴你走遍天涯。

是啊，就这样向大家道一声祝福吧。擦擦黑亮的眼睛，挥挥飘洒的衣袖，让青春的风铃伴你们长行，走过花季，走过雨季;走过懵懂，走进成熟。相逢是缘，相知是心，让我们的心灵之约，牵手在六月的祝福声中，放飞理想的风筝，凭借时代的好风，把雄心壮志书写到青云之上。

同学们，人生不会没有山重水复，不经历练的青春，怎会迎来柳暗花明?当风帆中学在你们眼中渐渐成为远去的风景，我希望风帆中学传承给你们的积极向上的精神在你们的心中永存，并伴随你们不断延伸的人生旅途直至辉煌灿烂的巅峰。青春不只是粉面桃腮、朱唇皓齿，也不只是聪明的大脑、灵活的思维，而是健全的'体格、坚定的意志，丰富的想象和饱满的激情，是宏扬正义的风貌和敢为天下先的气概，是直面痛苦的勇气和经历蜕变的执著。只要你守望那一份执著，梦中的水木清华，一定能伴你厚德载物;只要你守望那一份执著，清澈的未名湖水，一定能倒影你青春的笑颜。

饮其流者怀其源，学有成时念吾师，同学们，希望你们将来无论走到什么地方，都永远记得哺育你成长的母校风帆中学。这里是你精神的家园，你是我们永远牵挂的孩子。我们期待着你们回家的脚步，我们更祝福你拥有灿烂辉煌的明天!请你怀揣一份感动，肩挑殷殷希望，潇洒飘逸地走出风帆，走进明天，走向未来。在这为你壮行的时刻，我们全体老师深情地祝福，20x届的莘莘学子，我们心中的阳光男孩和阳光女孩，一路顺风，好梦成真!谢谢大家。

北大教授毕业典礼致辞篇十三

北京大学创办于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所国立综合性大学，也是当时中国最高教育行政机关。辛亥革命后，于1920xx年改为现名。那么，今天小编为大家带来的守于北大毕业典礼致辞的范文，希望对大家有所帮助!

在祝福裹着告诫呼啸而来的毕业季，请原谅我不敢祝愿每一位毕业生都成功、都幸福;因为历史不幸地记载着：有人的成功代价是丧失良知;有人的幸福代价是损害他人。

从物理学来说，无机的原子逆热力学第二定律出现生物是奇迹;。

从生物学来说，按进化规律产生遗传信息指导组装人类是奇迹。

超越化学反应结果的每一位毕业生都是值得珍惜的奇迹;。

超越动物欲望总和的每一位毕业生都应做自己尊重的人。

过去、现在、将来，能够完全知道个人行为和思想的只有自己;。

世界很多文化借助宗教信仰来指导人们生活的信念和世俗行为;。

而对无神论者——也就是大多数中国人——来说，自我尊重是重要的正道。

在你们加入社会后看到各种离奇现象，知道自己更多弱点和缺陷，可能还遇到小难大灾后，如何在诱惑和艰难中保持人性的尊严、赢得自己的尊重并非易事，却很值得。

这不是：

自恋、自大、自负、自夸、自欺、自闭、自缚、自怜;。

而是：

自信、自豪、自量、自知、自省、自赎、自勉、自强。

自尊支撑自由的精神、自主的工作、自在的生活。

我祝愿：

退休之日，你觉得职业中的自己值得尊重;。

迟暮之年，你感到生活中的自己值得尊重。

既经历过物性的神奇，也产生过人性的可爱。

敬爱的老师，亲爱的学弟学妹们，

下午好!

一周前学院领导通知我，让我代表校友在学弟学妹的毕业典礼上致辞。我知道这是学院给我的荣誉，我很激动，欣然应允。但在随后的几天一直深感压力重大，惴惴不安，诚惶诚恐。

我差不多用三天时间准备了这份讲稿。我秘书很诧异，因为她知道我以往在任何场合或大或小，或中或英都不用讲稿。我说我怕讲不好被北大同学轰下去，我怕十五年之后再回光华在思想上无以回报。

重回燕园，站在这里，我仿佛回到了20xx年前。就在20xx年的7月4日，《北京晚报》以一则《两千学子北大起航》的新闻，报道了北大毕业典礼的盛况，在刊发的仅有的几张新闻图片中，无意中记录下当天，一个一家三口欢庆的场景：那是我太太抱着我们不满周岁的儿子来北大祝贺我从光华博士毕业的场景。

昨日历历在目，如今，儿子已经长成翩翩少年，而我也从“同学”成了“校友”。虽相隔数载，但此时此刻，我完全能感受到你们的喜悦，你们的荣耀，你们的激动与泪水，我的心也被你们所感染，澎湃如昨!谢谢你们让我来和你们分享这难忘时刻!

通常在毕业典礼上，“学长”往往都被寄予很高期望，希望他们能以“过来人”的经验给毕业生一些忠告和。

寄语。

但是在听取任何建议之前，经过光华四年本科甚至研究生训练的你们，相信已经认知，再牛的心灵鸡汤也仅仅是单一样本、有限认知，以及有限区间下的小样本结论。

这样的结论的得出都有太强的隐含假设，因此其可应用的场景必定相当有限。学长校友们也不要信心满满，且不要以为几句忠告就可以救人于水火。正因如此，大家一定要对我下面的忠告和寄语慎思慎用。

其实我今天给大家的毕业寄语只有两句：一句是慎用你所学的结论，这与认知学识有关;另一句是放下包袱，坚守理想。这与认知自我有关。

那我就先说说：慎用你所学的结论!

这几年遇到太多这样的场景，名校毕业的学生，特别是留学归国的博士们一进入公司就信心满满，无论是在资产配置、风险管理还是量化投资，立刻就把各种模型用得炉火纯青，但结果却往往都差强人意。

或是不服水土，或是时好时坏。究其原因是他们对社会学领域“假设比结论更重要”的认知还远远不够。那些在西方市场广泛应用的模型和理论不适合北京的雾霾天。

不同于自然科学放之四海而皆准的定律和公式，包括经济学、金融学和管理学在内的社会“科学”还远未达成其普遍适用的科学性的一面。

即便是自然科学，在最接近上帝的语言的数学领域，当回答1+1=?的时候，前提假设的不同，是10进位还是2进位，也会得出不同的结果。

即便作为物理学基石的牛顿力学三定律也是建立在若干假设的基础上，这些假设包括：1.空间是绝对的，2.时间是连续无尽的，3.空间与时间是不相关的，4.运动状态与时间是不相关的，5.质量与运动状态是不相关的。

假设之重要，在自然科学领域尚且如此，在社会学领域更甚。在由人、家庭、企业、政府、世界组织与协定，委托人与代理人，以及不同的文化、不同的认知、不同的价值观和不同政体组成的社会学研究领域，对研究场景的抽象和假设更是难上加难，往往都会差强人意。由此推出的结论也就会一次又一次遭到现实血淋淋的挑战。

那些建立在以家庭、企业、政府三支柱和理性人为前提的经典经济学理论，那些建立在价格随机游走性和市场有效性为前提的经典金融理论，以及那些建立在封闭体系下的社会阶层分析的理论，在有限理性、政体差异、市场无效或适应性有效、开放型社会、全球化、和互联网化的挑战下早已危若累卵。而建立在更具普遍性和包容性新思维上的商业创新和理论突破将指日可待。

为此，同学们，从走上工作的第一天开始，忘掉老师教给你们的结论和演算，多想想那些问题的假设，更多的去接地气地认知社会、认知环境，修正假设，才是前行的方向。

下面说说寄语的第二句，放下包袱，坚守理想。这也是我对大家认知自我和发展自我的寄语。

但是，同学们!在我过去的二十年的管理工作中，确实看到北大的荣耀成为了一些同学急于求成，浅尝即止，不愿放下自负的包袱。北大是我们荣耀的过去，但并不必然再带给我们荣耀的未来。

聪明的师弟师妹们!你们是否已经认知，过去你们只是在以智商为跑道的预备赛中小胜了一局，而从走出校园的这一刻起，人生的正赛才将真正开始。

你们是否已经认知，事业的赛场荆棘密布，沟壑遍野;那里或明媚或晦暗，或公正或暴虐，那里将是信仰、情怀、情商、智商、毅力、长期、短期诸多能力全方位，无标度的全能竞赛。

你们是否已经认知，在以互联物联为物质基础，以去中心化、去权威化为价值取向的今天，最重要的商业模式创新和学术突破都将来自你对最微观世界的深度认知;而uber，airb&b，分答等共享模式的崛起也告诉我们智商已不再是唯一的竞争手段，情怀与情商已远超智商成为未来商业更重要的竞技能力。

所有这些都告诉我们，人生应当面向未来，智商远不是成功唯一要素;过多的被过去装满，过多的被荣耀装满，将可能失去明天。

在劝诫大家一定要有所放下的同时，我也要劝诫大家更要有所坚守。我以我大学毕业至今近30年工作学习的切身感受，深深体会了在岁月的蹉跎和磨砺中，在成功与失败的波折中，坚守理想保持激情是一件多不容易的事。

但正因为漫长与蹉跎，请你们更要相信：只有对信仰的坚守才是在人生迷雾中唯一能够引领你不触礁不止步的灯塔。也正因为漫长与蹉跎，你们更要相信：善良终将战胜邪恶;利他终将优于利己;承担责任远胜于趋利避害;志存高远远胜于急功近利;风骨远胜于媚骨。

在我的微信朋友圈里，有一个很小的由北大学长和校友组成的群，我把群的名字叫dosomethingnoble,这是一个对精神、荣誉和品质有共同价值观的一群人的世界。今天我也希望用这句英文与即将开启新旅程的师弟师妹貌勉。

在西方，贵族从来不是物质奢华的代言，贵族的原义来自庇护、庇护者。法国政治家托克维尔说，“贵族精神的实质是荣誉。”在罗马帝国时期，每当战争来临，在强大的罗马军团中最前排，每个最接近死亡的位置都只属于贵族。庇护、责任、勇气、荣誉和向死而生、赢得尊重鼠族精神的实质。

dosomethingnoble!有人质疑说：理想丰满，现实骨感。我想说：你们能!因为你们朝气蓬勃，因为你们属于北大光华!我以我走出北大十几年的经历告诉大家，你可以不同!这里我可以举几个例子和大家分享。

我1998年加入基金业，在嘉实基金做了20xx年总经理。20xx年从行业最年轻的总经理，做成了行业任职最长的总经理，我把嘉实做成了一个员工认同的有理想的公司。我用我的脚印践行着自己对理想的坚守。

20xx年我从北大博士毕业，做的博士论文关于行为金融学，这使我成为国内最早系统研究行为金融的学者。同年，我发表了中国行为金融学领域实证研究最早的两篇paper。我想说，我能做到的，你们也可以做得更好!

再说一个例子：中美关系是当今世界上最重要的双边关系。我20xx有幸成为美国一个ngo组织美国州立法领袖基金会的副会长，负责亚洲事务。在20xx年，我们通过推动中美多个政府机构，最终推动xx20xx年9月访美期间所公告的访问成果的第39项成果的达成——建立中美省州级立法交流机制。在刚刚过去的6月26日，第一届中美省州立法领袖交流活动在美国夏威夷成功举行。

20xx年我当选为“福特班”校友会的会长，随即推动了《双城•十年》纪录片的拍摄，以纪念1985-1995那十年中美经济学教育交流的珍贵历史。我用这些例子告诉大家，你可以不同，哪怕是平凡的工作，也能做出不同凡响的事情!

最后作为结束语，请让我代表光华校友祝福你们!希望你们记得：事业无论大小，whateveryoudo,dosomethingnoble!

再次谢谢你们没把我轰下去!

各位同学、各位家长、各位老师，你们好!

非常感谢北京大学中文系给我一个难得的机会，在这里跟你们再说几句知心话。

今年正好是五四运动100周年。北大被认为是新文化运动的中心，是五四运动的策源地，北大因此有了特殊的地位，你们也有了特殊的身份：北大人。你们的父母亲也有了特殊的身份：北大人家长。

老百姓对北大人有一种理想的期待，他们希望从你们身上看到北大精神，这是一种北大效应。

你们已经被站立在一个特殊的平台，你们不得不有所表现，于是你们有了担当。

你做好了，人们会说北大人就是不一样;你做不好，人们会说北大人不过如此;你做错了，人们沿着你人肉搜索到北大。那你说，我宁愿做一个不用担当的普通人，在母语写作中，像德国诗人荷尔德林所说的那样，诗意地栖居。你做不到。北大人的北大精神正在被期待。

什么是北大精神?自由、包容、民主、科学、独立、爱国等等，每个人都有不同的理解。我所理解的北大精神，是对理性的认同。

这里的理性是针对愚昧而言。理性让我们看清真伪，发现真理，不受蒙蔽。

理性可以分为智性与悟性。智性更多地偏重逻辑分析，印欧人更擅长智性，他们提出了公理系统，率先建立了科学。悟性更多地偏重整体领悟，汉人更擅长悟性，把诗歌意境理论推向极致。

早期的理性主义把悟性排斥在理性之外，让理性失去了洞察和领悟的力量。我们中文系的语言文学研究是一种极高的理性活动，包含了智性和悟性。

五四运动以来，科技已经高度发展，微信支付等现代手段给我们带来了很多方便。但是这些高科技多数是来自向国外学习，而不是来自我们自己的理性活动。

我们的理性还相当缺失。当前我们的学术不端、学术腐败固然让人担忧，但更让人担忧的是产生不良风气的土壤，这就是理性缺失的土壤。

现代阿q精神正在这块土壤上蔓延。有一次我的一位同学给了我一个名片，上面写着：某某研究所副所长(相当于正厅级);如果当年《新青年》主编陈独秀教授还在，这无异于让他在名片上写上：北京大学文科学长(相当于正处级)。

前一段时间网传一篇论文，作者论证说安阳师范学院已经超过了哈佛大学，因为安阳师范学院的历史、地盘、专业人数、学生人数、精神面貌等多个指标都超过了哈佛大学。安阳师范学院已经澄清，不是他们学生的硕士论文。

其实，安阳现象广泛存在。

有人最近统计说，我国sci国际索引论文发表量仅次于美国、英国和德国，超过了很多发达国家。我们为什么不去计算真正代表人类智慧的诺贝尔奖、沃尔夫奖?我们不愿意去计算，于是有些人开始在别的国家摆阔，随地吐痰，跳广场舞。

这几十年来，我们经济发展速度确实很快，但我们的理性并没有得到多少提升，我们在很多方面甚至非常愚昧无知。

我们常常埋怨大环境，其实环境也是人营造的。

由于理性缺失，我们建立了各种评价体系和游戏规则。根据这些评价体系和游戏规则，爱因斯坦不配进入普林斯顿大学当教授，因为他的相对论发表时间早已超过了5年;屠呦呦也没有资格得诺贝尔奖，因为她的发表太少，也没有留学背景。

由于这些评价体系和游戏规则，学术不再是分享创新和发现的乐趣，不再是写出有利于人类的传世之作，而是疲于发表、检查、评估和晋升，奔走于各种社会活动以获得一大堆头衔。

最让人担忧的是，有很多人真正相信这些评价体系和游戏规则是天经地义的。

一个民族的知识阶层中存在这种高层次的愚昧是非常可怕的，我们低估了这种愚昧所带来的后果的严重性。忽悠和被忽悠、欺骗和被欺骗，都是相辅相成的，都是因为存在理性缺失的土壤。

同学们，你们将要到这样的土壤上去耕耘。为了生存，我们不得不遵守好些游戏规则，但我们应该明白这些规则并没有理性基础，条件成熟必须改变。

来自理性的正能量不是赞扬和歌颂，而是担心和忧患。我们需要理性地生存。只有理性地去生存，我们才不至于迷茫，不至于被忽悠，不至于成为精致的利己主义者。只有理性地去生存，才知道去担当什么。

理性生存的最高境界就是诗意地栖居。从政从商也好，做研究做实业也好，如果没有境界，跟动物的生存方式没有区别，甚至不如动物。

朱德熙先生是北大最具理性的学者之一，他曾说，做学术要有一点童心，要有味道。这就是学者的一种诗意的栖居境界。只有理性地去生存，才能够诗意地栖居。

我曾经在不同的大学学习和工作过，我更喜欢北京大学，更喜欢北大的老师和学生，不是因为北大平台更高，也不是因为这里净土更多，而是因为这里有更多的理性碰撞。

在你们听课时的眼神中我看到了质疑和困惑，在你们瞬间的微笑中我猜到你们原谅了我非理性的疏漏。课后你们拦截我提问，不让我吃饭，钻牛角尖，我看到了你们终极追问的精神，感受到了理性的力量。

你们要离开了，我有几分难过。老师和学生之间的情谊并不平等，就像父母和子女之间的爱并不平等一样。

今天，你们带着你们所理解的北大精神要离开了，我会思念你们，如果你们所理解的北大精神也包含着对理性的认同和坚守，或许对我的思念之情有一丝安慰。

同学们，我们还会见面的!希望你们理性地生存，诗意地栖居!

同学们、家长朋友们、老师们：

今年是新中国成立70周年。从大历史的角度来看，我们无疑处于一个伟大的时代。中华文明自宋代达到顶峰之后，停滞达千年之久，直到新中国成立，中华民族的伟大复兴才得以重新上路。

在未来的三十年里，我们将为重回世界文明之巅发起最后的冲刺。从1840年算起，以220xx年的时间实现现代化，对于中国这样一个有着五千年文明的大国而言，注定将是一项伟大的成就。

然而，历史进程不是线性的;对于身处其中的当事者来说，体会更多的往往不是“进步”，而是停滞、甚至倒退。

今天我们知道，当亚当·斯密写作《国富论》的时候，人类开始迈入工业文明时代;而斯密本人却对此浑然不知，他想做的，不过是为人类的占有欲找到一个合理的释放场域，也就是市场。

社会进步之于个体，永远是一个超慢的变量，以至于我们常常忽略它们。我们能够感知的，多半是各种各样的焦虑和日常的琐碎：升学、找工作、找爱人、找投资、找房子、还贷款，还有各种各样无休止的柴米油盐。

在更高的层面，我们还要面对个体在社会和历史面前的无力感，似乎空有一腔报国志，却总是不得其门而入。

我想以大学时代对我影响很大的一本小书《六人》来开始我的分享。这本书借助六个文学著作中的人物，讲述了六种人生态度。作者德鲁多尔夫·洛克尔把这六种人生态度比作人生的六个篇章，它们交织在一起，构成了人生的交响乐。

第一个人物是浮士德。

歌德笔下的浮士德，曾经尝试各种人生路径，最终回归理性，把探究终极真理作为人生的目标。

用浮士德自己的话来说：“我要探究窥伺事物的核心，我想得到关于整个存在的知识。我因此牺牲了我灵魂的幸福，甘愿为一个时间极短的理解永受天罚。”何等克制、何等执着!作为北大人，同学们很容易与浮士德的人生态度产生共鸣;追求真理，是北大人永不磨灭的印记。

然而，人生不止是对真理的追求;亲情、友情、爱情，青山好水，人间词话，都值得我们去追求、去欣赏。书中的第二个人物，唐·璜，把这类感官享受做到了极致。

对他而言，“一切真理只不过寿能的陶醉，而一切陶醉也只是一个梦。”可是，梦总有醒的时候。老将至，唐·璜在镜子里发现自己两鬓飘白，不禁对自己虚浮的一生产生怀疑。人间的享受，最好是当作奋斗的副产品，而不是追求的目标;所谓“佛性”、所谓“仙风道骨”，要么是附庸风雅之举，要么是自甘平庸的借口。

在追求真理和享受人生之间，我们经常会有彷徨的时刻。当今的年轻一代，生活无忧，选择更多，却更容易犯选择艰难症，就像哈姆雷特一样。

tobe,ornottobe，是一个大问题。哈姆雷特的选择是走向虚无。“他觉得人生是十分卑鄙无聊的。任何可能有的生存目标都是琐碎而无价值的，就像造化的恶作剧那样毫无意义。”

对他而言，“人生的目的不过是死亡而已，因为，在这世界里生存的一切都会像尘土一样被时间的气息渐渐吹走。就像在沙漠中，足迹一下子就会被吹没了那样，时间也会抹掉我们存在的痕迹，仿佛我们的脚就从来没有踏过大地似的。”

是的，当你对人生产生些许的怀疑的时候，你的脚就已经踏上了滑向虚无的斜坡。

治愈哈姆雷特似的彷徨症的最佳选择，是做唐·吉诃德。这个中世纪的骑士鲁莽、笨拙，往往事与愿违，但是，他用行动冲毁任何对人生的怀疑。

他是一个理想主义者;“他出发去解放人类，把人类从历代相传的苦难中解救出来。”人们说他是疯子，“他那些古怪的行动常常引他们开心，他们拿自己的行为跟这个傻瓜的幻想相比较，更觉得自己的行为合理了。”理想主义者总事独的，把理想付诸现实，更会激起世人的反抗。

因而，我们常常纠结于宏大叙事和小我之间，就像书中的第五个人物梅达尔都斯和第六个人物阿夫特尔丁根之间的对立那样：梅达尔都斯对人类深怀慈悲之心，而阿夫特尔丁根总是在万物之中只看见自我。

六个人的追求，是人生的六个面向。理性和享乐，犹豫和果敢，悲天悯人和自我陶醉，这看似一对对的矛盾，却无不闪耀着人性的光辉。

在浩渺的宇宙之间，人类的诞生纯属偶然。宇宙有自己的生灭规律，却让人拥有了反躬自问的自觉，让人不得不面对万物生灭与永恒之间的痛苦，于是，我们就会彷徨，就会在大我与小我之间挣扎。

北大的毕业生，是从来不缺理性的，也不会缺少理想;我担心的是，同学们走入社会之后，会被社会浑浊的一面所浸淫，变得犹豫，变得不那么“鲁莽”。

文明的重要功能之一是驯服人的动物本性。北大给了同学们充分发挥的空间，而社会却时刻要把你们纳入轨道，变成社会这部精巧机器的零配件。

我不怀疑同学们会心生抵触，但我担心同学们会放弃，会像柳永吟颂的那样，给自己找一个败退的借口：“青春都一晌，忍把浮名，换作浅斟低唱。”

北大的先贤之一梁漱溟先生，在生命的最后阶段给我们留下一个世纪之问：这个世界会好吗?在“浅斟低唱”之中，这个世界不会好。

我要说，如果同学们想让这个世界变得更好，那就做个唐·吉诃德吧!没错，唐·吉诃德显得鲁莽、笨拙，总是被人嘲笑。但是，他乐观，像孩子一样天真无邪;他坚韧，像勇士一样勇往直前;他敢于和大风车交锋，哪怕下场是头破血流!

当今的中国，充斥着无脑的快乐和人云亦云的所谓“醒世危言”，独独缺少的，是“敢于直面惨淡的人生”的勇士。这恰恰折射出北大的可贵;在这里，同学们学会了独立思考，学会了以批判的眼光看世界。希望同学们在迈出校门之后，不忘在北大许下的诺言，做一个社会的批评者，做一个推动中国进步的人。

北大是无可替代的，她与一个国家现代化之间的关系，是世界上任何一所大学都无法比拟的。先贤曾经狂歌竞夜，我辈续写青春之歌!

是与同学貌勉!

这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有得多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。

学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不劣稚一点，不脸吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格的要他们负行为的责任。现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。

在这个国难最紧急的年头，他们的担子真不轻!我们祝他们的成功，同时也不忍不依据自己的经验，赠他们几句送行的赠言，——虽未必是救命毫毛，也许做个防身的锦囊罢!

你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续做学术研究;少数的人可以寻着相当的职业;此外还有做官，办党，革命三条路;此外就是在家享福或者失业亲居了。

走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：

第一是容易抛弃学生时代求知识的欲望。

你们到了实际社会里，往往学非所用，往往所学全无用处，往往可认完全用不着学问，而一样可认胡乱混饭吃，混官吃。在这种环境里即使向来抱有求知识学问的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。

第二是容易抛弃学生时代理想的人生的追求。

少年人初次和冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事了。

渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲抛兵而走，或者做了恶势的俘虏。

你在那牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦!从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现在社会的顺民了。要防御这两方面的堕落，一面要保持我们求知识的欲望，一面要保持我们对人生的追求。

有什么好方法子呢?依我个人的观察和经验，有三种防身的药方是值得一试的。

第一个方子只有一句话：“总得时时寻一两个值得研究的问题!”问题是知识学问的老祖宗;古往今来一切知识的产生与积聚，都是因为要解答问题，——要解答实用上的困难和理论上的疑难。所谓“为知识而求知识”，其实也只是一种好奇心追求某种问题的解答，不过因为那种问题的性质不必是直接应用的，人们就觉得这是无所谓的求知识了。

我们出学校之后，离开了做学问的环境，如果没有一二个值得解答的问题在脑子里盘旋，就很难保持求学问的热心。

可是，如果你有了一个真有趣的问题逗你去想他，天天引诱你去解决他，天天对你挑衅你无可奈何他，——这时候，你就会同恋爱一个女子发了疯一样，坐也坐不下，睡也睡不安，没工夫也得偷出工夫去陪她，没钱也得缩衣节食去巴结她。

没有书，你自会变卖家私去买书;没有仪器，你自会典押衣物去置办仪器;没有师友，你自会不远千里去寻师访友。你只要有疑难问题来逼你时时用脑子，你自然会保持发展你对学问的兴趣，即使在最贫乏的知识中，你也会慢慢的聚起一个小图书馆来，或者设置起一所小试验室来。

所以我说，第一要寻问题。脑子里没有问题之日，就是你知识生活寿终正寝之时!古人说，“待文王而兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。”试想伽利略和牛顿有多少藏书?有多少仪器?他们不过是有问题而己。有了问题而后他们自会造出仪器来解决他们的问题。没有问题的人们，关在图书馆里也不会用书，锁在试验室里也不会有什么发现。

第二个方子也只有一句话：“总得多发展一点非职业的兴趣。”离开学校之后，大家总是寻个吃饭的职业。可是你寻得的职业未必就是你所学的，未必是你所心喜的，或者是你所学的而和你性情不相近的。在这种情况之下，工作往往成了苦工，就感觉不到兴趣了。

为糊口而做那种非“性之所近而力之所能勉”的工作，就很难保持求知的兴趣和生活的理想主义。最好的救济方法只有多多发展职业以外的正当兴趣与活动。

一个人应该有他的职业，也应该有他非职业的玩艺儿，可以叫做业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重要，因为一个人成就怎样，往往靠他怎样利用他的闲暇时间。

他用他的闲暇来打麻将，他就成了个赌徒;你用你的闲暇来做社会服务，你也许成个社会改革者;或者你用你的闲暇去研究历史，你也许成个史学家。

你的闲暇往往定你的终身。

英国十九世纪的两个哲人，弥儿终身做东印度公司的秘书，然而他的业余工作使他在哲学上，经济学上，政治思想史上都占一个很高的位置;斯宾塞是一个测量工程师，然而他的业余工作使他成为前世纪晚期世界思想界的一个重镇。

古来成大学问的人，几乎没有一个不善用他的闲暇时间的。特别在这个组织不健全的中国社会，职业不容易适合我们的性情，我们要想生活不苦痛不堕落，只有多方发展。

有了这种心爱的玩艺，你就做六个钟头抹桌子工作也不会感觉烦闷了，因为你知道，抹了六个钟的桌子之后，你可以回家做你的化学研究，或画完你的大幅山水，或写你的小说戏曲，或继续你的历史考据，或做你的社会改革事业。你有了这种称心如意的活动，生活就不枯寂了，精神也就不会烦闷了。

第三个方法也只有一句话：“你得有一点信心。”我们生当这个不幸的时代，眼中所见，耳中所闻，无非是叫我们悲观失望的。我要对你们说：这时候正是我们要培养我们的信心的时候!只要我们有信心，我们还有救。

古人说：“信心可以移山。”又说：“只要工夫深，生铁磨成绣花针。”你不信吗?当拿破仑的征服普鲁士，占据柏林的时候，有一位教授叫做费希特的，天天在讲堂劝他的国人要有信心，要信仰他们的民族是有世界的特殊使命的，是必定要复兴的。费希特死的时候，谁也不能预料德意志统一帝国何时可以实现。然而不满五十年，新的统一的德意志帝国居然实现了。

一个国家的强弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的铁律的。我们今日所受的苦痛和耻辱，都只数去种种恶因种下的恶果。我们要收获将来的善果，必须努力种现在新因。

一粒一粒地种，必有满仓满屋地收，这是我们今日应有的信心。我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。

佛典里有一句话：“福不唐捐。”唐捐就是白白的丢了。我们也应该说：“功不唐捐!”没有一点努力是会白白的丢了的。

在我们看不见想不到的时候，在我们看不见的方向，你瞧!你下的种子早已生根发叶开花结果了!

你不信吗?法国被普鲁士打败之后，割了两省地，赔了五十万万法朗的赔款。这时候有一位刻苦的科学家巴斯德终日埋头在他的化学试验室里做他的化学试验和微菌学研究。他是一个最爱国的人然而他深信只有科学可以救国。

他用一生的精力证明了三个科学问题：

1、每一种发酵作用都是由于一种微菌的发展;。

2、每一种传染病都是一种微菌在生物体内的发展;。

3、传染病的微菌，在特殊的培养之下可以减轻毒力，使他们从病菌变成防病的药苗。

这三个问题在表面上似乎都和救国大事业没有多大关系。

然而，从第一个问题的证明，巴斯德定出做醋酿酒的新法，使全国的酒醋业每年减除极大的损失。从第二个问题的证明巴斯德教全国的蚕丝业怎样选种防病，教全国的畜牧农家怎样防止牛羊瘟疫，又教全世界怎样注重消毒以减少外科手术的死亡率。从第三个问题的证明，巴斯德发明了牲畜的脾热瘟的疗治药苗，每年替法国农家减除了二千万法朗的大损失;又发明了疯狗咬毒的治疗法，救济了无数的生命。

所以英国的科学家赫胥黎在皇家学会里称颂巴斯德的功绩道：“法国给了德国五十万万法朗的赔款，巴斯德先生一个人研究科学的成就足够还清这一笔赔款了。”巴斯德对于科学有绝大的信心，所以他在国家蒙奇辱大难的时候，终不肯抛弃他的显微镜与试验室。他绝不想他有显微镜底下能偿还五十万万法朗的赔款，然而在他看不见想不到的时候，他已收获了科学救国的奇迹了。

朋友们，在你最悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

北大教授毕业典礼致辞篇十四

亲爱的同学们：

每一年的这个时节，在同样的礼堂，都会有一个老男人，或者是一个资深美女作为导师代表发言，他们念念叨叨语重心长讲的一大段话，概括起来也就两个字——理想。理想很空，老师很穷，如果要送你们一个不太花钱的礼物，理想就是最好的选择。幸运的是，你们今天遇到的是邹振东教授，他送给你们的礼物与众不同，今天他要送给你们的不再是理想，而是梦想。

首先，你可以带走厦门大学的logo，你的未来的履历，将永远打上madein厦大的商标，你的未来回填无数的表，厦门大学是除了你的名字和性别，出现频率最多的文字，极端的说，你的名字还可以改，你可以更名，你的性别还可以改，你可以变性。但是，这一个学历，你永远无法改变。未来的任何日子，你都可以骄傲的对厦大说，人家早就是你的人啦！

其次，你们可以带走厦门大学的“梦想”，做梦都会想厦大的这个梦和想，易中天教授说，大学是用来蒸桑拿的，你最重要的任务就是在大学熏陶。我说法是，大学是用来回忆的，未来你做梦梦见最多的地方，一定是大学。你可以更换人物，可以更换场景，但是更换不了厦门大学。

还有，老师不能带走，老师的话可以带走，我常说，大学毕业十年后，如果还能记住大学老师10句话，大学对这个学生的教育就属于成功。最好的老师有三种：第一种是递锤子的人，你想要钉钉子，一个老师把锤子给你，好老师啊。第二种变手指的，你的人生需要很多黄金，老师让你的手指头变得可以点石成金，多好的老师啊。第三种是开窗子的老师，你以为看到了风景的全部，老师帮你打开另一扇窗，你豁然开朗，啊，原理还有另外一个世界。这是最好老师中的最好老师。厦门大学到处都有这样最好的老师，万一的在整个大学生涯，无缘遇到这样最好的老师，那么在最后一天，也许你也看到了。

离开大学，最要紧的是记得开窗子，你的未来可能很穷，家徒四壁，也可能很成功，墙上挂满了奖状，无论如何，你都要提醒自己，你看到的不过是四堵墙，他并不是你生活的全部，如果你勇于和善于在墙上开窗，你就会看到一个又一个新的世界。

其实，大学最值得带走的不是知识，而是姿势，看就是这个pose，45度角仰望星空。在大学100个人中99个人都是抬头看天空的，难得有一个人低头看地下，这是个出类拔萃的人。一旦毕业出了校门，99个人都是低头看地下，一方面竞争非常惨烈，一方面诱惑非常多。两个巴掌打下来，不用教你，你自然懂得面对现实。难得有一个人抬头看天空，他不是疯子，就是出类拔萃的人其实，对于大学生，成功学很简单，那就是物流现实多么残酷，多么诱人，把大学这个pose专业保持30年，你就赢了。说起来容易，做起来难。那天看你们拍毕业照，最后把所有的学士帽、硕士帽、博士帽都扔到了天上，你们哈哈大笑，旁边有游客三观毁了一地，知道你们宝宝心理有苦，但这么好的帽子，干嘛要丢在地上呢？你们别笑，我想问的是，20年后，你们是否还有勇气把你们头上戴的乌纱帽，或者你千辛万苦换来的任何帽子，同样扔到天上去吗？而且笑声响彻云霄吗？所以，我有一个百分之一的理论，你人生一百次谨小慎微，你要有一次拍案而起，人生一百次放浪形骸，也要认真的爱一次。人生一百次不越雷池一步，也要潇洒走一回!一定要给自己的内存，给自己，给至爱的人留一个百分之一的空间，不随波逐流，哪怕是一个爱称。所以不要随便叫一个陌生男人“老公”，不管他多么有名，多么有钱。要做到这样的百分之一，我的建议是永远带走和大学的脐带关系。这种期待关系，最重要的是一种精神，那就是永远的批评精神。不迷信，不盲从，不崇拜任何东西，永远对现状不满足，永远想改造世界，也永远拥抱世界上的美好，因为大学生培养的就是二三十年之后，国家和人类的领导者和创造者。当你和大学保持这样的脐带关系，你到50岁后，还会激荡青春的豪情，就是到90岁后，你还有一个不老的灵魂。

你从一所大学带走的，就是这所大学最想传播的。所以一次毕业就是一次传播，生命最伟大的传播就是细胞分裂，一个a细胞完整地分裂出一个a'细胞，大学最骄傲的传播，就是他的学生毕业，比如今天，一个厦门大学，将复制出成千上万个“小厦门大学”，在世界上的每一个角落，传播这所大学的文化和价值。

最后，要说的叮嘱就是，要常回家看看。其实，你懂的，这不过是一句客套话。你们不太可能常回来的，要回来，也是逢五，或者逢十。就像那个86及，那一台晚会，那一亿块钱，厦大等了它三十年，三十年啊！那我们也不妨相约30年吧，30年后，当你们回到厦大，在这个校园汇成广阔的青春潮，记得@我一下，如果那个时候我还能够被你们@得到的话。

既然有一个相识的秋天，有一个分别的夏季，为什么那个季节不会如期？

当呜呜咽咽的南曲迷蒙了春江月，敲碎人心的腰鼓裸露出黄土地，跺跺脚，走出去，便有一次喷薄，一种悲怆，一迸血气，迈过这一瞬，我们就已成熟，就拥抱环宇，就顶天立地！

未来不可预期，是悲剧还是喜剧，亲爱的同学们，2016年厦门大学毕业站就要到了，请携带好随身物品，比如小师妹，如果她方便携带的话，我们下一次再相逢！

亲爱的同学们，仰天大笑出门去，莫后悔，不犹豫！

北大教授毕业典礼致辞篇十五

北大教授毕业典礼致辞篇十六

毕业典礼的致辞稿很多人都有接触过了，这就一起写一篇吧。毕业了，考了那么多试，没想到是为了离开家，故乡再没有春和秋，只剩下匆匆来去的冬夏。你是否在找正准备撰写“教授毕业典礼致辞”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

尊敬的领导、老师、同学们：

大家好!

我是来自x学院的吴佳丽，很荣幸能站在这里代表20x届毕业生向辛勤培育我们四年的母校表达最诚挚的谢意!

过了今天，我们的大学生活将划上一个圆满的句号，我们将告别朝夕相处的同学，告别循循善诱的老师，告别美丽如画的校园，踏上人生新的征程。

四年前，我们满怀梦想，背负期望，聚首杉达。四年后的今天，我们又将怀着对母校的留恋，奔赴各地开创属于自己崭新的明天。四年的时光，听起来似乎那么漫长，而当我们今天面对毕业典礼时，又觉得它是那么短暂。

回首往事，感慨万千。有人说，丰富多彩的大学校园是一个熔炉，燃烧了每个人与众不同的精彩人生。我们经历大一的纯真年代，走过大二的轻舞飞扬，告别大三的紧张忙碌，来到大四的依依别离。大学四年，各级团组织、学生会、社团里留下了我们忙碌的身影;大学四年，我们曾为考试、过级、考证紧张过、奋斗过;大学四年，我们在书本知识与实践中不断完善自我。作为学生党员和班级班长的我，努力为同学服务，积极协助老师，锻炼了我的能力，谢谢学校给予我这个机会。这既漫长又短暂的大学时光已化做无形的胶片，将永远珍藏在我们的脑海中。

从今以后，我们将踏上人生的另一段征程。面对母校，我们要献上一颗颗感恩的心。感谢母校领导和老师四年来对我们的关心和教育，是你们的谆谆教诲，让我们的大学四年没有虚度;是你们的辛劳，让我们拥有今天的成绩;你们的鼓励，将让我们在社会的风浪中勇敢前行。请母校放心，我们决不辜负您的培养，我们会时刻铭记您的教诲，以优秀的业绩彰显杉达的风采。

今天只是毕业，我们之间的师生情谊、同学友爱将伴随着时间的推移不断升级。无论多美的语言，都表达不完我们对母校的谢意;无论多么动听的声音，都诉说不尽对杉达的感恩!我们会用实际行动让上海杉达学院的名字更加响亮!

最后，衷心祝愿可爱可亲的老师们身体健康!祝情同手足的同学们前程似锦!祝愿母校在今后不断创造新的辉煌!

谢谢大家!

尊敬的各位领导、敬爱。

的老师们、可爱的孩子们：

大家好!

这天，我们怀着无比喜悦的情绪，在那里隆重举行城关小学20x级学生毕业典礼，我代表全体老师，向在座的400多名同学表示热烈地祝贺!向辛勤耕耘的班主任、任课教师表示衷心的感谢!咱们敬爱的刘校长、同校长、苗校长等学校领导对我们这一级毕业班尤其重视，连续几次召开毕业班会议，为我们悉心指导，排忧解难，并对我们的毕业考试和升学考试充满了信心。在此，孩子们，让我们用热烈的掌声感谢我们的领导!同时，我们全体六年级老师为你们即将跨入中学这个大熔炉里，将结识到更加优秀的老师，更加亲密的同学，理解更好的教育，得到更好的发展而表示热烈的祝贺!

此时此刻，我想每位同学心里都会有快乐和悲伤两种感觉。一方面为自己即将要应对的崭新生活而高兴，另一方面又为我们即将离开与你朝夕相处的老师、同学而悲伤。我们这天的毕业典礼既代表着我们六年小学生活的结束，又标志着每位同学的一段新的人生经历的开始。孩子们，六年的小学生活给我们带来了什么呢我想除了知识和潜力以外，它给我们带来的最宝贵的就是一个个完美的回忆。在我写这篇发言稿时，又回忆起了一幅幅精彩的画面：早读时你们专心致志读书的场景;运动场上你们矫健的身影;夺冠时脸上洋溢的笑容;考场上皱眉凝思的表情，当然还有你们的天真和顽皮……这些画面是你们离开城小后送给老师们最珍贵的礼物。我们的母校也留给了你们太多，太多：一流完备的教学设施，高素质的教师队伍，安全可靠的保障体系，为同学们的健康成长保驾护航。这些都缘于我们学校领导的高瞻远瞩，老师们辛勤的付出，忘我的奉献。正是因为有了这些，我们才得到了全面的发展，收获了累累的硕果，收获了浓浓的师生情。

临别时，我想给大家几条赠言：

一、要树立长期或短期的目标，要有清醒的头脑，比学赶帮超，时时刻刻不放松自己。

二、继续发扬“刻苦求实”精神，不断学习，勤于实践，勇于创新。期望在今后的日子里，坚持学习，只有不断的学习才能不断的提高，才能跟上时代的发展，才能使你以后不管做什么工作都能得心应手，取得成功和胜利!

三、要脚踏实地，从小事做起，从一点一滴做起，克服好高骛远的不良作风。在前进的道路上难免会遇到各种各样的困难，期望大家要有充分的思想准备，要有百折不挠、坚韧不拔的意志。

四、尽心付出与心存感激，在你力所能及去帮忙别人的同时，更不能忘记以前热心帮忙过你的每一个人!

“感恩的心，感谢有你，伴我一生让我有勇气做我自己。”孩子们，我提议，让我们怀着一颗感恩的心，对我们的母校说一声，请跟我来，“我幸福在城关小学成长!这天我以城关小学为荣，明天城关小学以我为荣!”

孩子们，在你求学生涯中，你要面临一次次，一场场小型或大型的考试或比赛，毕业考试的号角声即将吹响，我们全体老师的心与你们一齐跳动。爱拼才会赢!只要我们努力拼搏，就能取得成功。

最后衷心的祝愿你们学业成功!人生成功!欢迎大家以后常回家看看。谢谢大家!

尊敬的各位领导、各位老师，亲爱的同学们：

大家下午好!

今天是我们大学阶段的最后一次团聚，是我们向母校挥手告别的日子，也是我们各奔东西，或进一步深造或走上工作岗位，开启我们人生新征程的日子。在这个即将别离的时刻，能代表中文系2010届全体毕业生在此发言，我感到非常荣幸。首先，请允许我代表全体毕业生向辛勤培养了我们的各位领导、老师们表示最衷心的感谢，并致以最崇高的敬意!

几年前，我们拎着简单的行李，怀揣着同样的梦想，从全国各地相约在了__学院。从此，我们便成了一家人，组成了一个团结、和谐的大家庭。从进入大学的那天起，这里便成了我们人生路上的第一个驿站;在老师们的引领下，我们一起欢笑，一起打拼，一起见证了__学院发展的一点一滴，也为我们的人生书写了浓墨重彩的一笔。

然而，弹指一挥间，大学时光已经悄然结束了，我们又将背起行囊，开赴新的征程。有人说，大学是一个大熔炉，煅烧出了我们每个人与众不同的精彩人生。其实，虽然我们的母校不能跟一流的大学相提并论，但它同样给了我们一个奋斗的驿站，一个公平的展示自我、锻炼自我的舞台，而我们正是这个平台上自由的舞者;虽然我们的老师们可能不是最优秀的，但是，他们恪尽职守、尽职尽责，尽着自己最大的努力培养教育了我们。在老师们孜孜不倦的教诲下，我们掌握了丰富的专业知识，锻炼了适应社会的能力，给了我们奋飞的翅膀。几年来，我们由当初的天真烂漫、懵懂无知，到今天成熟稳重、壮志满怀，因此，我们成长了。成长了，这便是我们在母校最大的收获。

几年来，同学们之间结下了最纯真的友谊。有过争吵，有过欢笑，更有推心置腹的彻夜卧谈。过去，几乎每个人都说：“这时间过得好慢啊，怎么还不毕业啊?”那是因为我们总觉得毕业还遥遥无期;但是今天我们又说：没想到这么快就要走了……此刻，多了一丝伤感，那是因为我们方才明白了，“毕业”这两个字的分量和沉重。其实这一天终究会来的，只是我们欠缺了一点准备。几年间，我们有过收获的喜悦，也有失落的痛苦，但每个人在前进的道路上难免都会留下或多或少的遗憾。而这样的遗憾和思考，正是我们开始新的人生旅程的不懈动力和力量源泉。

天下没有不散的宴席，在这各奔东西的别离时刻，我们不必悲伤，因为今天我们告别了一段纯真的青春记忆，一段年少轻狂的岁月，一个充满幻想的时代。今天的离别，正是为了明天更好的团聚。暂时的离别并不意味着结束，而恰好是我们寻找新的驿站，开始我们精彩人生的新起点。

请老师们放心，今后，我们一定牢记恩师们的淳淳教诲，牢记“守正出新”的校训，恪守道德、学问、处世、行事之正，运用我们所掌握的专业技能，勤于实践、踏实做事，一步一个脚印书写我们与众不同的人生。为母校争光添彩，用我们的努力和成功来回报社会，回报母校。

最后，请允许我再次代表全体毕业生，祝愿老师们身体安康、工作顺心、万事如意，祝愿我们的母校兴旺发达，再创辉煌!

各位领导、老师、同学们：

大家好!我是经济贸易学院，贸易经济专业的09届毕业生，连肖。

今天，我要向母校汇报我的大学情况，交出我大学四年的最后一份答卷;今天，我也要告诉那些学弟、学妹们，如果你有一项爱好，请努力把它发挥到更好!如果你有一个梦想，请坚持住不要轻言放弃!

我演讲的题目是《因为热爱，所以执着》。

对于新闻工作而言，因为热爱，所以我一直都在努力;也因为坚持，所以我渴望自己的梦想能痛痛快快地成长。

2005年，作为新生入校后，我选择加入了《重庆工商大学》校报记者团。正是因为这次选择，让专业本来是贸易经济的我，在4年后真正地走到了新闻工作第一线。

在校报记者团的日子里，我把一半的课余时间用在社团工作中。期间，我曾在校园里东奔西跑地挖掘新闻线索;我曾和同伴们一起激情四扬地讨论策划方案;至今，我在各种报刊、杂志上发表散文、诗歌、人物通讯、新闻等文章近百篇，获得了重庆市新闻奖。

成长中总有一些意外的惊喜。2007年9月，我把一篇人物通讯稿件投到了《中国青年报》，没想到两周之后便刊发了。而且，这篇稿件晋级到当年此栏目的全国前二十强，我也因此得到了一套福娃、奥运镀金纪念章和邓亚萍亲笔签名的海报。这份惊喜，是对我能力的一种肯定，更是对我从事新闻工作的一种鼓舞。

2008年9月，已是大四学生的我仍怀着一个新闻工作的梦想。10月，一个好朋友给我发了一个短信，告诉我某中央媒体的报社在招人，她觉得比较适合我。于是，我就到报社参加面试，面试通过后，便留下实习。

当时，报社有7个待定实习生，他们中有应届毕业本科生和研究生，分别来自东北、兰州、成都等地的重点大学。我是进入最晚的一个。

可想而知，这是一场激烈竞争的开始。刚开始，我如履薄冰，凡事都谨小慎微，因为报社有个惯例，不招收普通本科毕业生。可是，当我以最快的速度完成采访报道之后，当我写出让领导拍案叫绝的人物专访时，当我能独立完成一个策划方案时，一切不可能都变成了可能。仅仅20天之后，我便第一个优胜决出，成为了一名见习记者。

今年，我与报社正式签约，曾经的梦想真正地见到了曙光。根据新闻出版署的规定，领导说我大概明年就能拿到记者证，从而成为一名真正的新闻工作者。

从这段经历中，我得出结论：其实，我们仅仅是在高考时比重点大学的学生少考了十几分，除此之外，我们并不逊色，甚至我们更加出色!因为我们也曾在大学里踏踏实实地学习过、经历过、思考过。

2009年1月份，重庆召开两会，我破格拿到了采访证件，参加了两会采访报道。期间，我碰到了我们敬爱的王崇举校长。我自豪地告诉他：“校长，我是您的学生，我来自工商大学!”

站在这里，我想对学弟、学妹们说——如果你们有梦想，请坚持!也许转弯就会遇到出口，也许明天就会有机遇降临!

最后，我想告诉在座的您，其实我算不上出色。工商大学那些真正出色的人才，包括曾经的、现在的，有很多很多，将来还会有更多。

作为普通的一员，我愿意和你们携起手来，愿意和你们一起满怀自信和力量!

事实证明，我们能够用自己的努力，为母校争光添彩!那么，就请我们共同努力吧——总有一天，我们的母校会名声大噪、令所有人瞩目和企盼!

谢谢!

亲爱的老师、同学们：

大家好!

弹指一挥间，三年，初中生涯的一千多个日日夜夜，就在我们不经意间成为了过去。今天，当离别的日子终于成为现在进行时的时候，我在这里，代表初三全体毕业生，向我们的母校道一声感谢，向可亲可敬的老师们，送上我们最诚挚的敬意!

三年的征途，三年的酸甜苦辣，带着梦想的期待，我们一路走来。我们一起走过的日子有苦有甜，我们一起走过的日子有笑有泪，我们一起走过的日子有花有果，我们一起走过的日子有声有色。我们从懵懂走向成熟，从无知走向理智，从浅薄走向充实。唯一不变的，是心中的那份感激。

感谢亲爱的母校，是您包容了我们的懵懂无知，是您孕育了我们的睿智果断，是您给了我们优越的学习环境和展示自我的舞台。三年的时间里，我们学会了自我约束，懂得了自我完善，磨练了顽强的意志，培养了达观的人生态度和强烈的责任意识。三年的时间里，在您温暖而坚强的怀抱中，我们心怀希望，放飞梦想!

感谢亲爱的老师，是您辛勤的汗水、无私的奉献、博大的师爱，换来了我们的收获与成长。传道、授业、解惑，您与我们迎难而上;快乐、伤心、奋进，您与我们形影不离。是您，让我们懂得了什么叫拼搏，什么叫执著;是您，让我们理解了什么叫奉献，什么叫敬业;是您，让我们明白了什么是荣辱，什么是善恶。一千多个烦琐的日日夜夜，您的教育与指导，在我们成长的道路上留下深深的印记。在此，请允许我代表初三全体同学，真心地说一声：“老师，您辛苦了!”

感谢亲爱的同学们，感谢那成功时鼓励的眼神，那跌倒时伸出的双手，那落泪时递过的纸巾，那欢乐时爽朗的笑声……曾记得，校园里，我们烈日挥汗诉豪情;田径场，我们奋力拼搏争荣誉;教室里，我们埋头苦读修人生!我们曾一起渴求知识、增长智慧、憧憬未来、放飞梦想!

今天，我们的初中生活将画上一个圆满的句号，这句号也是我们迈向更高层次追求的号角。“无一时而不学，无一事而不学，无一处而不学，成功之路也。”作为一个学生，最重要的是掌握各种知识和技能。因此，学习始终是最重要的。当我们不断地学习知识、传播知识、运用知识和创新知识的时候，我们的修养、学养、教养与素养，也会同时提高，逐步完美，最终使自己内涵丰富，言行儒雅。

同学们，在今后的人生旅途中，有风和日丽，也有乌云弥漫，更有暴风骤雨，但是快乐却可以永远伴随着我们。因为在我们身边，有帮我们渡过茫茫学海的老师，有可亲可敬的父母，有无数的支持者，他们都是我们坚强的后盾……lifeisajourney,enjoyyourride!

最后，让我们深深地祝福母校事业蒸蒸日上，我相信：50中的明天，我们的明天，都会更加辉煌!