让表演走进课堂论文热门
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总结是进步的基础,是我们提升自己的利器。总结是提升学习成绩和提高工作能力的有效途径,我想我们需要重视总结的作用。以下是一些经典的案例分析和解决办法,希望能给大家提供一些启示。
摘要:在强调“以学生为本”的今天,教师更需要在课堂上倾注更多的情感教育。正是这些积累的知识结构成情感教学的基础。
关键词:感情;语文;课堂;教师;交流;气氛;教学;回报。
人的感情世界是最为丰富的,只有人能淋漓尽致地表达自己的感情,也只有人能尽善尽美地领悟对方的感情。作为语文教师,我们不能把语文课上成纯粹的知识课、语言课、说理课,而置学生的情感教育于不顾。看着教材上一篇篇形质兼美的文章,我们怎能荒芜了学生的心田?尤其是在强调“以学生为本”的今天,教师更需要在课堂上倾注更多的情感教育。
一、建立全面的知识结构。
做老师不容易,做一个让学生喜欢的老师就更不容易,这首先就需要教师有过硬的知识结构,也就是说学生有一杯水,教师就应该有一桶水,甚至是几桶水。当你让你的学生知道你能“通晓一切”的时候,当学生用崇拜的眼神望着你,认真地听你每一句话的时候,这不正是情感教育的一种体现吗?还记得在给学生讲《最后一课》时,为了激发学生的爱国情感,我想起了余秋雨的《道士塔》,当我将其中的数据一一列出:“1910月,俄国人博奥鲁切夫用一点点随身带着的俄国商品,换取了一大批文书经卷;19,匈牙利人斯坦因用一叠银元换取了24大箱经卷、5箱织绢和绘画;197月,法国人帕西和又用少量银元换取了10大车、6000多卷写本和画卷……”还不等我把这些数据念完,下面已经有了小小的骚动,这小小的骚动恰恰是学生爱国情感的流露。作为一名语文教师,不应该是只关注书本教材,同样也需要积累各方面的知识来充实自己的`教学。当一个教师的知识面让在座的学生吃惊,让学生觉得这个老师什么都懂的时候,他才会仰起他的头来看你,当他觉得你行的时候,他才会心甘情愿地认真听你上课,这就是所谓的“听其言,信其道”吧。正是这些积累的知识构成了情感教学的基础。
二、在课堂上加强师生互动。
人的情感是多样化的,对待某一个人,某一件事,由于观察者着眼点和自身经历的不同,因而会作出不同的评价。在教学过程中,如果能点燃学生思维的火花,引发学生的遐思迩想,那将是情感世界的一场盛会。这就需要教师融入学生之中,成为他们课堂中的朋友,要成为朋友,就必须以情感为纽带,这就需要师生间有更多的互动来促进感情交流。
首先,上课的内容要贴近学生。语文虽是汉语言,但学生总是感觉离现实生活较远,往往给人一种“高处不胜寒”的感觉。这时候教师就要对讲解的内容有所选择,选择贴近学生实际的,选择学生感兴趣的作为上课的重点。还记得我在讲《看云识天气》一课时,当时发现这篇文章虽然语言生动,但是内容繁多,各种云的形态又变化多端,很难吸引学生的注意力。如何让学生对这篇文章感兴趣呢?我从网上找来与本课相关的云的图片及所对应的天气图片,先要求学生细读课文,然后让学生用天气预报的方式报道天气情况,并提醒大家应注意什么。以小组形式进行比赛,看哪一组预报天气最准确。当我班级中那个最不屑于听课的同学第一次站起来时,我充分感觉到他传达给我的情感信息。当我问到大家有没有掌握住看云识天气的本领时,所有学生给了我一个从未有过的响亮的回答。我知道这节课我成功了。那一节课,因为我贴近学生生活的教学设计,师生间产生了共鸣,获得了良好的效果。
三、平时加强师生情感联系。
教师情感教学的状态不应该仅仅体现在课堂上,如果一个教师在课堂上眉飞色舞,而一下了讲台就正儿八经,我想这也不会是一个让学生喜欢的教师。如果能做到在平时寻找机会和学生进行情感交流,甚至当学生在学习方面或者其他方面有求于教师的时候,我们也能出于真诚地去帮助他,与他们缩短年龄上的差距,身份上的距离,那么就能更有利于教师在课堂上施展情感教学的力量。
教师这个职业本身就是一个充满情感的职业,将自身的情感投入到课堂教学中,我相信你会收到应得的情感回报。
情感教学是指教师在教学过程中有意识地以积极的情感去感染学生、激励学生,根据学生的不同情况,尽量在多个层面上满足学生的需要,让学生在“快乐-兴趣”的情绪状况下,积极主动地学习,使学生从“要我学”升华为“我要学”,变“苦学”为“乐学”,从而达到以情感激发学生的求知欲望,更好地实现教学目标。
(一)拥有一颗爱心,以情唤情。
情感教学中教师对学生的热爱是核心。只有热爱,才能产生热情。教师热爱学生,就是要用发展的眼光看待每一个学生,就是要相信每一个学生,人人都能学好,个个都能成材。教师应通过自己的表情来表达对学生的爱,和蔼的态度,亲切的目光,时时表现出对学生的期待、信任和鼓励,从而使学生产生对老师的信任和热爱,并由因喜爱老师而热爱语文学习。
笔者曾经接触过一个学生,三年级时他语文学得很不好。究其原因,原语文老师说他缺乏兴趣,上课常睡觉,所以学不好;我把该学生找来询问情况,他告诉我说原语文老师瞧不起他,看他的目光中充满嘲讽,所以他干脆自暴自弃。经了解,真正的起因是一次课堂提问,由于他回答错误,该老师反问了一句,引起全班同学哄堂大笑。事过境迁,老师早已忘记,而他却耿耿于怀。由此可见,老师不经意的一句话,一个表情可能会影响一个敏感的学生对这门功课的态度,甚至可能影响他的一生。
美国心理学之父、哈佛大学教授威廉.詹姆斯说过:“人性中最本质的愿望是得到别人的赞赏。”因此,教师在评价学生时,应尽量避免刺激性,寓批评于表扬之中,真诚地激励学生,满怀爱心地激发学生学习语文的潜能,让学生体验成功,张扬个性。
(二)展示语文之美,以美融情。
“科学是美的,每个科学家都有这种感觉。”(杨振宁语)语文世界绚丽多彩,千姿百态,奥秘无穷。
语文美在于它的内容美。诗歌散文给人以节律美,文学结构给人以对称美,内容各异的写景文给人以静态美,语言描写给人以动态美,讨论演讲又给人以辨证统一美。语文美还在于语言之美。
同样,美的语言也能激发学生的学习热情。课堂语言,一要清楚明白、详略得当,二要深入浅出、通俗易懂,三要优美动听、富有节奏感。板书是教学内容的纲要和精华,所以,板书要做到精练、明确、形象,既要概括教学内容又要体现美感,让学生印象深刻,铭记在心。
在教学过程中,教师如果能充分利用各种现代化教学手段,在课堂上创设美的氛围,培养学生的审美情趣,引导学生进行妙趣横生的科学探索,使学生在学习过程中感受语言之美,体验语文之美,那么他的教学一定能达到事半功倍的效果。因为当学生对语文之美感受最深刻的时候,他们的思维也就进入了最佳时期,聪明才智也就得到了充分的发挥。
(三)优化课堂提问,以疑导情。
“学贵有疑,学须知疑。”学习的情感产生于克服了由学习困难所造成的苦恼,愉悦之情表现于“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”之后的惊喜,是释疑、解疑后的成功体验。要使设疑达到预期的目的,关键在于问题的质量。
好的设疑应突出教材的重点和难点,通过设下埋伏、制造悬念来激发学生的好奇心和求知欲,使学生带着惊奇和疑问,进入兴奋和积极的思维状态。好的设疑应注重知识间的联系。语文知识系统性很强,前后知识联系紧密,教师可在每节课的教学中,巧设疑问,承上启下,使学生温故而知新,从而启发学生的思维。
另外,设疑的难度要适当。问题过难,不但不能启发学生的思维,反而会使学生逐渐失去学习的信心;问题过易,则会使学生感到语文知识简单乏味,久而久之会使学生失去积极探索进取的科学精神。因此,设疑的难度一定要符合学生的认知水平。
在语文课堂教学中,教师若能在充分利用情感因素下精心设疑,并用激励性的语言对学生的回答及时作出准确而有分寸的评价,必然会激发学生的求知欲,吸引学生积极参与课堂教学,从而提高教学质量。
(四)贴近社会生活,以用激情。
社会生产和人的需要是产生兴趣的源泉。学习语文是为了更好地为日常生活、工农业生产以及科技服务。因此,在授课时有意识地介绍日常生活、社会环境和建筑等诸学科所用到的语文知识,使语文贴近生活,使学生感到学有所得,学有所用。
语文教学过程中,做到理论联系实际,既可丰富教学内容,又可以通过生动的实例激发学生的情感,促进学生的求知欲,同时,还可以大大地扩大学生的知识面和视野,使学生深切地感受到语文是一门极具时代气息的学问,从而激发学习兴趣,使学生迅速进入学习的最佳状态。
(五)挖掘语文史,以史渗情。
语文给人以知识,更给人以智慧。语文史对语文科学的形成、产生和发展的描述,揭示了语文科学的演变规律,其中蕴藏着丰富的哲理。在语文教学中,教师可从教材中挖掘语文史实,激发学生学习语文的热情。
我们的祖国有源远流长的历史,有灿烂辉煌的文化,为我们流下了珍贵的文化遗产。在教学中适当引用这些语文史实,可帮助学生了解我国语文的过去,增强学生的民族自信心和自豪感,再结合当前的国情教育,培养学生强烈的历史使命感和社会责任感,努力升华自己的精神境界,激发学生为祖国的振兴而努力学习的拼搏精神和爱国热忱.。
摘要:中学思想政治课教学如何由“应试教育”转向素质教育,是一个探讨已久而又意犹未尽的课题。教无定法,教有多法。为改变政治课“教师教条条,学生背条条,考试考条条,考后全忘掉”的僵化模式,真正把政治课引到素质教育的轨道上来,把“说”引向政治课堂恰似一剂良药。
关键词:说素质教育中学政治。
在课堂教学中许多名家都重视培养学生“说”的能力。教育家叶圣陶先生早就指出:“在听说读写四个字中间,说最为基本。”但从目前的教学现状来看,最被忽视的就是“说”的训练。其实,培养学生“说”的能力不单纯是语文教师的事,各科教师都应通力协作,共同挑起此大任。然而,“说”这种能力的训练,在教师与学生中并未得到重视:从教师的心态上看,认为“说”会拖长时间,影响教学进度。从学生一头去看,认为“除了哑巴都会说”,“有啥说啥,想啥说啥,说还用得着练?”还有些学生认为:“升学只考写,不考说,练说有什么用?浪费时间!”虽然也有学生感到“说”挺重要,但在课堂上回答问题时,怕说不好教师瞧不起,平时谈话说不好,怕同学嘲笑,还是不说为妙、少说为佳。久而久之,说的能力得不到提高。实践证明,在政治课教学中重视“说”的训练,有利于学生“听”、“思”、“析”能力的锻炼。“说”对学生的思维力、观察力、注意力、记忆力、分析力、概括和综合力、联想和想象力都有补益。我们有理由相信,假如能有计划地、细水长流地进行“说”的训练,是可以使学生从“笨嘴拙舌”到“能说会道”到“能言善辩”,能像阿庆嫂一样,讲话“滴水不漏”的。为提高学生“说”的能力,本文简述几种方法:
一、三分钟演讲活动(或称主持人节目)。
这项活动放在每节政治课开讲前三分钟进行,是一个固定节目。演讲的顺序是按学生学号为序,演讲者事先可略作准备,根据具体要求确定内容,拟一个提纲,或写个演讲稿,演讲内容可根据课本内容或当前的热门话题,提出问题让大家答辩。此形式学生取名为“记者招待会”、“答记者问”。我们的做法是:在开始对学生进行演讲训练时,先对开场白、吐字、发音、语调、节奏等单项进行分解训练,然后对表情、眼神、手势等项目进行综合训练,演练时有一个人自练,也有几人一起互练,演练后对演讲的主题、观点、内容、结构、语言技巧、表情语态等方面一起评说。因为凡演讲都要面对听众,要突出政治课的特色,有针对性、条理性和通俗性。实践证明,演讲能弥补课本内容的欠缺,使之从课堂引向课外、联系实际、与其他学科纵横延伸,既丰富了教学内容,又开拓了学生视野,同时还扩大了阅读容量,多方面获取外界信息,其成效是十分显著的。再有,演讲不仅有效地培养了学生的说话能力,而且能促进学生学习政治课的积极性。演讲还能使学生的思想相互沟通、情感相互交流,在众多思想情感的撞击下,便于我们了解学生的思想脉搏,因势利导,帮助他们提高辨识力、免疫力。总之,演讲对学生各方面的成长确有帮助。
二、新闻发布活动。
此项活动每节政治课都进行,事先由学生准备,在打预备铃后的两分钟内,由两位同学(一位讲国内新闻,一位讲国际新闻)向全班同学发布近一、二天内发生的国内、国际重大时事政治。学生在收集新闻时首先强调一个“新”,其次是“大”,再兼顾“地方新闻”。学生对新闻发布活动很感兴趣,从开学第一天起到学期结束从未间断过,而且又十分认真。学生们认为,新闻发布活动:一是开阔了视野;二是有利于养成关心时事政治的好习惯,如坚持每天早上收听“新闻广播”节目,晚上收看中央电视台的“新闻联播”节目;三是有利于培养动手、动脑、动口能力。此外,还极大地提高了学生学习政治课的兴趣。
三、乡情国情教育活动。
此项活动的时间放在每周的最后一节政治课上进行。资料全由学生去寻找或编写,寻找资料的原则,一般是由近及远、就地取材,可让学生看得见、摸得着,可信度强,有真实感。开展此项活动,目的不仅为了锻炼学生“说”的能力,更重要的是为了培养学生的爱国主义情感,增强民族凝聚力。学生通过编写家乡史、抒发爱国情,不但可培养热爱家乡之恋,还可逐步升华为爱国之情,付诸将来报国之行。
四、学习心得交流活动。
此项活动的时间是放在学完了某一个单元或某个章节后的正课上进行。每人上台演讲的时间约二分钟左右,一般要求演讲者脱稿上台去“说”。一个在台上“说”,台下由评分小组进行评分。评分小组成员由课代表、小组长、演讲者本人、老师组成,是自评与互评相结合,最后确定一个分数记入记分册上。为了夺取高分,许多学生演讲前会在家里对着镜子进行试讲,研究演讲用语,注意演讲情感,考虑演讲姿势,选择演讲位置,协调演讲动作,进入演讲角色,有的学生还请爸爸妈妈做评判。总之,学生在为成为一个未来的演说家而努力着。
五、辩论活动。
辩论是一个更高层次的“说”的训练形式,是在前几种“说”的基础上的综合应用。在辩论前固然要有充分的准备,然而在辩论过程中,要边听对方的话边归纳要点,然后运用自己的知识来确立自己的辩论内容,这一切都是在极短的时间内进行的。辩论时双方思维均处于最紧张、最活跃的状态,这样学生思维的敏捷性、灵活性、注意力的集中定向、现场应变等多方面的能力都会得到锻炼和发展。实践证明,辩论活动是学生“说”的训练的最高层次,也是一种极好的锻炼机会。
在政治课教学采用多种形式加强对学生“说”的训练后,学生既学到了基本观点和基本原理,培养了学生正确的观点和方法,可指导和实现人生价值,又提高了学生“说”的能力,取得了较好的成效。经过政治课“说”的训练的学生在大小场合的说话胆大了,气壮了,声亮了,音不抖了,嘴会讲了;学生的知识面宽,思维敏捷,能说会道,能言善辩。据测试表明,“说”在人的素质中占了很大的比重。所以,教育家叶圣陶先生说:“说最为基本。”
情感,是学生在课堂学习过程中主动认知和心理活动高度发展的必要条件,情感被激发,能促进意志的发展,推动学生更加勇敢、自信、主动地去学习,不断获得成功。现代心理学研究表明,情感因素是学生接受信息的阀门,积极的情感是学生认识活动的“能源”和“发动机”。教育家赞可夫指出:“教学法一旦触及学生的情绪和意志领域,触及学生的精神需要,这种教学方法就能发挥高度有效的作用。”激起学生情感的共鸣,产生教学合力,是把生活与语文课堂教学相结合的有效措施之一。
(一)学生与教者之间的情感共鸣。
在学生与教师的生活中,有着或多或少的相似或相近的感受。这些感受可能是对生活的零碎体验,可能是生活中的不起眼的点滴心得,可能是一现即逝的、而且永远不会再有、但可以回味的一种心灵感悟,也可能是经常出现的情感体验。如果教师能够在教学过程中,利用这一感悟找到与学生感情共鸣的基点,激发学生学习的情趣,对教学的效果来说应该是可想而知的。因为在教师与学生找到情感共鸣的时候,最能激起学生的求知欲望。在此种状态下,可以教给学生的不仅仅是语文知识,还可以有更多的人生馈言。让语文教学的课堂不只学语文,而是敞开心扉,用“心”和学生对话,用“心”和学生交谈,让“心”与“心”之间的碰撞,激起学习的火花。如在执教《小镇的早晨》第三自然段时,紧紧抓住“紧张”一词做开了文章:
师:生活中有过紧张的感觉吗?
生:有过,当我上学要迟到的时候,心里很着急,很紧张。
生:在很多人面前发言的时候很紧张。
生:我也有过,当我犯了错误的时候,就紧张。
生:有过啊,刚才那刘星宇说的就是,考试之前是紧张的感觉,我有过。
(二)学生与教材之间的情感共鸣。
教材编排的.内容是与学生的生活非常贴近的。教材中对许多内容的描述其实就是学生生活中的一个剪影,一个不经意间从眼前滑过的生活画面。只是我们不是有心人,没有能像作者一样,用自己的笔把它记录下来而已。在学习这些课文时,这些画面又会很自然地在学生的脑海中重现。这时,能利用这一瞬间抓住学生与教材之间的共鸣,对学生的情感、价值观的培养、语文素养的形成是非常有帮助的。它可以帮助学生理解课文内容,可以让学生体验到生活的乐趣,可以让学生在学习的过程中体会到“主人翁”的感觉。还用《小镇的早晨》的一个教学片断为例:
师:选择这一节中你最喜欢的语句读一读,体会一下小镇的热闹吧。谁读一读你选择的部分。
生:“路不宽,人很多,沿街……第一批顾客。”
师:还有谁想读一读你选择的部分?
生:我也是选择的这一部分。
师:好的。那你也读一读吧。
生:“路不宽,人很多,沿街……第一批顾客。”
师:还有谁想读?
生:我也选择的这一段。
师:也选择的这一部分啊,那也读一读吧。
生:……。
师:选择这一部分的同学多吗?举手给老师看看。
(有一大半的学生)。
师:为什么你们都喜欢这一部分啊?
生:我读了这一部分,就好像自己和妈妈去买菜时一样,真的很热闹。
生:我也去买过菜,就像书上说的这样。
师:这作者就好像和我们在一起,写的就是我们的生活。真是太“厉害”了!
正是这样与学生生活贴近的描述,与学生的认知相近,产生情感共鸣,激起学生内心学习的情趣,所以学生很喜欢读这一部分,让学习成了快乐,让学习成为生活,让学习成为享受。如果有一天,学生和他的家人再去菜市场买菜时,一定会想起作者这么生动有趣的描述,说不准还会情不自禁地背诵出来呢。
(三)学生与学生之间的情感共鸣。
学生之间有着永远说不完的话题。他们可以谈天说地,可以天南海北,可以东拉西扯,可以……原因何在?因为他们是同龄人,有着共同的情感体验。传统的语文教学没有顾及到学生对教材的理解和感受,只是把学生引导到老师早已设定好的“圈子”,是教师对教材的再体验,是重复教师对教材的解读。所以,一堂课结束,学生学得更累,教师教得也不轻松。如果在语文学习的课堂上,能够让学生互相交流自己学习的感受,相信学生们一定会更喜欢上语文课,更喜欢学习语文。在教学《快手刘》时,让学生谈谈读了课文的感受。孩子们用自己的思想,从他们的角度,用他们的眼睛,解读课文。一个学习小组是这样交流他们学习后的感想的:
生1:快手刘如果是在我们学校周围,我一定会天天去看他变魔术。
生2:我会拜他为师,学会这个戏法,我就可以变给别人看,那多神气啊!
生3:快手刘真“精”,用变“小碗扣球”的戏法来吸引人买他的糖吃,真会做生意。
生4:他也该再学几种其它的魔术了,要不,天天去看的都是这个戏法,会觉得没意思的,他的糖也就很难卖了。
生5:他可以用送奖品的方法来卖他的糖。那北边的那个小商店就是这样做的,昨天我买笔的时候,还送给我一个贴画。
生6:我上次买笔记本的时候他送给我的是一个玩具小汽车,回去玩了一会就“咔嚓”了。
生2:反正是送给你的,你又没有花钱。
生5:我的贴画可不会坏啊。
……。
学生的交流并没有触及到教师想要学生掌握的内容:多练、熟能生巧。但这些是学生的心里想说的,是他们生活中有过的体验。其中也不乏一些新鲜、有趣、独特的见解。看,那位学生建议“快手刘”要多学几种变戏法的本领,要懂得创新,这不正是我们祖国、我们民族需要的精神吗?语文的工具性在这里得到了很充分的体现。
二、善用教材,让教材走进生活。
如何让生活走进语文教学的课堂,让课堂教学与学生的生活实际相结合,实现课堂教学的生活化,这依赖于教师对教材的理解。
(一)传统考评制度给教学带来的误区。
传统语文教学在很大程度上依赖于对教材的讲解,增加学生对基本知识和基本技能的掌握。在功利主义的侵袭和应试教育的挤压下,形成了“以本为本”教学思想,禁锢了教者的思想,不敢超越教材,教材成为教学的依赖。不管是有用的,还是没用的,只要有可能成为考核学生学习成绩的,都灌输给学生。相反,那些很具有实用价值、有助于学生能力培养、但不可能在考试时遇到、无法用分值来衡量教学效果的内容则成为选学内容,抑或不讲,抑或略讲。这与《新课标》的指导思想大相径庭。
(二)善用教材,不依赖教材。
教材是教师所传授知识的载体,是我们教学素材的参考依据,是学生学习知识的理论平台,是教育科研人员以及教学一线的工作人员根据儿童身心特点、凭借自己多年教学积淀的经验编写而成,有着很强的科学性、思想性、知识的系统性。所以,教材在教学中的主"导地位和指导作用是举足轻重的。但是,我们在教学中不能依赖于教材,被教材的编排思想和内容束缚住手脚。我们应该结合实际,合理组合教材、运用教材,让教材最大限度地发挥其作用。
(1)教材是生活的再现。
教材中编写的大部分内容都是贴近学生生活的,具有大量的具体形象的、带有个人情感和主观色彩的内容,是平时的生活场景经过作者的笔,利用文字的形式呈现在学生的面前,是情感的再体验,意识的再强化。其意义在于把已有的认知、体验上升到理论的高度,然后再付诸实践的过程,从而达到语言训练的目的,“使学生获得基本的语文素养”,为学生的终身学习与发展提供基本保障和基础。因此,课堂教学中对教材的理解和运用,应该让它成为生活的再现,把学生带进生活的意境。著名教育家、特级教师、情境教育的提出者李吉林老师提出的情境教学法为我们提供了很好的理论和实践依据,根据教材创设一个适合学生学习的情境,把学生带进教材,让他们融入其中,与教材同喜同悲、同欢同乐。让枯燥无味的语言文字的训练寓寄在生动具体的生活场景中,让教材的思想、意识、价值观随着情感的迁移过程潜移默化,润物细无声,最终达到提高学生语文素养的目的。
(2)生活是教材的延伸。
教材只为学生提供学习知识的平台,但知识的渊博不仅仅与此。生活是一个庞大的知识宝库。教材只是语文教学的介质,不是语文课程的全部内容,应该把教材看成是一种有待于师生共同开发、构建的学习资源,师生应该利用各自的生活实践,共同合作,共同创造性地加以运用,每堂课应该都是不可重复的激情和智慧的综合生成过程。下雨了,有些学生老是往窗外看,老师让学生到室外去“疯”,不过,有个“条件”:得带着任务,用心去观察。同班老师的小孩没人带,课间跑到教室找妈妈,快上课了,小孩赖着不肯走,教师索性让学生写观察作文《小妹妹来到我们班》。班主任在班上放了一本本子,取名《心灵网吧》,让学生们按照网络规则,用网名来写公开的悄悄话,老师叫“大江东流”,学生们则是“小酷妹”、“小侦探”……把许多不便言说的东西,都写在本子上。教师把生活中可以帮助学生学习语文知识、提高语文能力的片断、场景、细节,充分加以运用;学生在教师的指导下,积极参与语文实践活动,强调学生自主的、积极的、多样的、充分的参与,使语文学习真正成为一种生命活力。
(3)课程资源的开发与利用。
在语文教学的广阔天地里,蕴藏着丰富的课程教育资源。语文是实践性很强的一门课程,其教学的资源无处不在,无时不有。教师要高度重视语文课程资源的开发和利用。教师的素质决定了课程资源的识别范围、开发程度和利用水平。教师应创造性地理解和运用教材,拓宽教材运用的领域,注重语文学科与其它学科之间的联系,学科与生活之间的联系,充分应用现代科技手段,使学生在不同内容、不同方法的相互交叉、相互整合中提高语文学习的效率。沟通课堂内外,充分利用学校、家庭和社区等教育资源,开展综合性的语文实践活动,拓宽学生的学习空间,增加学生语文实践的机会。努力构建一个开放的、丰富的语文学习的世界,要打通课堂生活与社会生活联系的通道,开发学习资源。
湖北省黄石市第五中学孔祥跃。
新的语文课程标准更科学、更高远的对学生的课堂实践活动提出了更为鲜明的教学要求,湖北教学专家余映潮老师说:“教学中没有学生充分地占有时间,就没有语文教学的改革。”“学生的活动是检验课堂教学是否改革的一根标尺。”语文教学要最大限度地贴近学生生活,让他们在生活中学习语文,把生活的课堂和语文的课堂结合起来。美国教育学家华特b科勒斯涅克说:“语文的外延几乎与生活的外延相等”,大自然是我们生活的天地,语文教学要走出封闭课堂,就要尽可能多的走向多姿多彩的大自然,“事事洞明皆学问”,让学生在教师的指导下充分活动在大自然这个大课堂中。
走进大自然的作文教学。古人治学提倡“读万卷书,行万里路”,司马迁要不是遍访名山大川,就不会有史家绝唱、无韵离骚的《史记》问世;李白如果不是“一生好入名山游”,则不会写出那么多气壮山河的浪漫诗篇;苏轼要不是亲游黄州,则断不会有千古名篇《念奴娇赤壁怀古》及《赤壁赋》闪耀文坛;陶潜王维孟浩然若不是钟情山水,则不会诞生清新淡雅的山水田园诗派。大自然是我们最博学的老师,她可教你怡情,教你增知,教你感悟,教你提高审美情趣。
花开花落,草长莺飞,滑冰玩雪,爬山越野,都会激发学生无穷的兴趣与写作冲动。如果教师适时加以点拨,学生的收获远比听几节课的写作指导大。12月,我将高一(5)班的学生带到汉朝名士东方朔先生曾隐居过的地方--黄石东方山脚下的水库边野炊,在恰当的时机提醒他们仔细观察此时同学们的行动与表情与在学校时的不同,怎样抓住重点描写野炊的过程,如何注意不要忘了周围的山水景色,如何选择合适的词句来表达,等等。回来后几乎每个同学都在周记里作了各种精彩纷呈的描述。有个叫刘福强的同学这样写:“蓝色的火焰已欢快地舔着锅底,舔得锅里咕嘟咕嘟地响;大家叮叮当当拨弄着炊具,演奏着欢快的交响曲,引得肚子里的馋虫与之里应外合。……一位嘴巴并不比别人小的女生(喝汤时)将上下唇撮成一颗樱桃大小,以匙尖触及口边,徐徐吮吸。古人以樱桃小嘴为美,此女认为也许如此用餐,一定楚楚动人。--这样子却着实牵动着掌勺人的心,他惴惴地问:‘不好喝吗?’女生答曰:‘it'slastwell!’掌勺人心中石头落了地,说:‘好喝干吗用这样子!’众人大笑,该女只好以正常方式喝起来。”如果没有切身的生活体验,学生断难写出如此气息浓厚、妙趣横生的语句来。
20元月,几年难得一遇的大雪正值上课时纷纷扬扬的下起来,看着学生们频频将眼球投向窗外,我索性搁下正讲的内容,引导学生搜索已学过的、知道的前人描写雪的诗句,老师适时扩展,以巩固和增加文化积累。然后将他们带到操场上、植物园里,让他们去疯狂。第二天,地上已铺了一层厚厚的雪。--干脆玩个尽兴,带他们去打雪仗!看着学生们东奔西窜、大呼小叫的高兴样儿,自己仿佛一下子回到了他们这个年龄,也加入他们的行列。当然,老师要有多挨雪球的.准备,因为时时有“冷弹”从背后袭来。此后,我布置了一篇《雪》的文章,让学生随便写来。结果,诸多文化气息浓厚的美文呈上案来。
走进大自然的散文教学。一篇好的散文,是一首诗、一幅画,具有诗情画意。而诗情画意又是通过语言文字表达出来的。教学散文就是要引导学生披文入情,析文明理,了解托物抒情散文的文体特点,提高鉴赏文学作品的能力。尤其那些优美的写景抒情散文,是大自然的浓缩画,置身于自然,或许可以窥出那些风景画的色彩水墨与运笔技法甚至情感脉络。
《荷塘月色》堪称文质相称、形神俱美的艺术品,司空见惯的荷塘上的淡淡月色和月色下淡淡的荷景,经朱自清先生的妙笔渲染,便成了生动传神、浓郁深邃、寓意深刻的风景。许多同学并不能真正认识到本文的美学价值,我将学生在某天带到班上一个同学家的藕池边,让他们七嘴八舌的谈论,怎么样将藕池描写得美,然后开始学习这篇散文。通过与自身的比较与对文章的品味分析,学生逐步明白本文的美在于对描写对象从荷叶、荷花、荷香、荷下的水、荷塘的四周等作了立体的描绘;还调动了视、听、嗅等感官,运用了新奇的比拟及精妙的通感,还运用了动静结合的手法及特殊的词语(如叠词)婉约地传达内心的情感。如此,本文的构思美、语言美、意境美则默化于心。
许多散文,含有深刻的道理、哲理,哲理源于作家对人生的深刻感悟,如果学生能有相关的生活体验,能发现或理解了其中的“理趣”,那我们就找到了理解、分析、鉴赏这些文章的契机。有一次,我将学生带到湖北黄石市与鄂州市的分水岭--海拔400多米的白雉山去爬山,当学生们气喘吁吁、汗流浃背爬到山顶的小庙“一览众山小”后,许多人不由背出了王安石在《游褒禅山记》中一段充满哲理的论述:“世之奇伟、瑰丽、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也;有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。”我适时点拨《雨中登泰山》中“人生如登山,一级一级是乐趣也是苦趣”等有理趣的句子,在共同的玩味中,师生对文章内涵的挖掘更深了。
走进大自然的诗词教学。中国是一个诗的国度,有着几千年的“诗教”传统,孔子说,不学诗无以言。从诗经、离骚到唐诗、宋词、元曲,中国的诗歌传统一脉相承。可以说,诗是中华文化精华中的精华,是中华文化宝库中最光辉灿烂的宝石。那么,新课标提高了中学对古诗文的教学要求亦是情理之中了。
学诗最重要的是在落实背诵目标的前提下引导学生领会诗的意境,因为诗的主题是借助意境来表达的。师者引导学诗,就是要借助诗句的表层语言(意象)来领会诗人所传达的真意(意境)。譬如你问月亮在哪里?有人用手指着月亮说:“那就是月亮。”你不能认为手指头就是月亮,而应沿着手指头的方向去看月亮。诗的语言即手指头,诗的意境即月亮。寻找“月亮”的方法就是要抓住诗歌中的画面和气氛,借助想象和联想,去理解感受“此时”“此景”中“此人”的“此情”是什么。想象和联想是需要生活积累的,大自然就是我们想象和联想的酵母。
陶渊明在《归园田居》中以朴实的语言和淡远的色调描绘了一幅清纯、幽静而富有生机的乡村图景。其实所谓“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”“暧暧远人村,依依墟里烟”“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”实为平常之景,为什么我们在日常的郊游中均能见到却熟视无睹,而《归》诗何以就表现出不平常之意呢?原来,即便是这样司空见惯的农村风光也让陶渊明宠爱有加,则正是表现了他对田园生活的依恋和对官场生活的厌弃。这种淡远的文风,与诗人安贫乐道、超然物外的处世哲学是完全一致的,表达了诗人淡泊名利、宁静致远高尚情操。通过唤起学生的生活积累,隐匿于云层后的“月亮”就容易找到了。
讨论,就是以学生为主体,通过积极思考,相互交流、探讨,以求得知识的深化。讨论能最大限度地激发学生的智慧,使思维迅速发散与集中,扩大信息交流和思维容量。讨论还能促进口头表达能力的提高和人际交往能力的形成。
一、讨论,活跃了课堂气氛。
心理学表明:小学生缺乏持久集中精神的能力。要提高课堂教学效率,必须科学设计40分钟,合理调剂听说读写,以消除学生疲劳厌倦之心理。在阅读教学中穿插讨论可以使课堂气氛活跃,使学生竭力思索,畅所欲言,以取得良好的教学效果。
《昨天,这儿一座村庄》这首诗歌是写改革开放后的深圳所发生的巨大变化,浅显易懂。教这首诗之前,我针对本县的特点,提出了一个问题:“同学们,改革开放后,我们青州市有了哪些变化?”学生便叽叽喳喳地议论开了:“新建的大道两旁如雨后春笋般地耸立了大楼……”“我爸做生意,买了汽车。”“我家买了别墅。”……整个教室热闹了,打破了串讲串问的沉闷气氛。学生的学习热情特别高涨,他们主动地进入了语文学习和语言思维的锻炼中。在充分的讨论中,学生已体会到了因为有了改革开放的政策,使人民开阔了视野,解放了思想,所以才有了深圳的变化。
二、讨论,活跃了学生思维。
我在教学中常常运用讨论这一方式,让学生主动质疑,或老师提问,共同讨论。重视唤起学生的情感活动,激发学生的创造欲,培养他们的创造思维。
如教学《倔强的小红军》时,一个学生提出了这样的问题:“马是吃草的动物,草地全是草,怎么课文中还说马是一匹瘦马?”初听这问题很简单,细一想这个问题又和红军过草地的困难紧密相连。于是我便让学生自读课文第二自然段,然后分四人一组讨论。学生的兴趣一下子被激起,他们插上想像的翅膀,展开激烈的讨论。有的说:“过草地时大批人马已把能吃的草吃光了。”有的说:“草地到处是泥潭,有草的地方马不一定可以过去吃。”还有的说:“陈赓,小红军都很疲惫,经过长途跋涉,马也累了、瘦了。”……讨论使学生的思维活跃起来,又使学生更加了解红军过草地时非常艰难。对小红军为什么三番五次拒绝陈赓的帮助,体会人物的品质打下了坚实的基础。
三、讨论,提高了表达能力。
可见,讨论既能促进学生口头表达能力的提高,还能促进人际交往能力的形成。
让生活走进课堂,让教学走进生活,不仅是优化课堂教学的有效手段,也是培养学生能力,促进学生全面发展的良好途径。教学资源是指教师在课堂教学中为完成教学任务而采取的各种相关资料。而乡土资源是一个地区历史的沿革,人文的表现,包括乡土地理,民风民俗,社会风俗等。乡土资源更具有本土特色,贴近学生生活实际。开发和利用乡土资源能拓展教学内容,激发学生兴趣,唤醒学生的探究欲,提高课堂实效。生活资源在思想品德教学中的开发与利用应注重生活性、时代性、合理性、参与性。
一、生活性。
学习的内容与学生熟悉的生活背景越贴近,学生接纳知识的程度越高。思想品德教学要从学生生活实际出发,遵循知识来自生活的规律,尽可能地运用生活化的资源。离开了社会生活,思想品德教育就失去了实效性和生活意义,变成空洞的说教,难以引发学生的认同和共鸣。社会生活是思想品德教育的资源,思想品德教学必须回归生活,将学生的生活实际与教材的知识联系起来。
例如,在“丰富多彩的民族文化”这一知识点,引用了泉州本地的独特民俗。正月初五这天,或曰“吃大顿”,或曰“做大岁”,或曰:“无头节”,其由来各有个大同小异的民间传说,都称是明宗靖某年春节前,因倭寇偷袭,人们纷纷外逃,至次年的正月初五前,才先后回乡,于是就于正月初五这天补做“年兜”节(除夕),祭奠来不及逃难而惨遭倭寇杀害的亲人和抗倭捐躯的将士。“吃大顿”、“做大岁”、“无头节”的节俗文化内涵加以认真的研究,在今天仍不失为对青少年进行爱国主义教育的好教材。又如,教学七年级下册第一课“彼此尊重才能赢得尊重”。针对学生起绰号的'现象非常普遍,我改编了一个情景剧。
故事发生在教室里。“黑鸭,快来帮帮我扫一下这里。”“你个懒猪,我这忙着。”“豌豆,来擦一下这。”“你这个豆芽这么高,还擦不到。”“面粉,过来一下。”“你个矮冬瓜,叫谁呢?”……教师里硝烟弥漫。
教师引导:是什么使大家都感受到了伤害?生活中有没有类似的现象?从中,你获得哪些启发?学生在笑声中感悟到:相互取绰号,是一种不尊重人的表现,侵犯了他人的人格尊严。而我们对其他地区的人的一些习以为常的称谓,如“山佬”“山怂”,也是不尊重人的表现,在以后的生活中应该少用甚至不用。
“生活大课堂,课堂小社会”。教师应根据教学内容,创设不同的生活情景,帮助学生感悟践行。
二、时代性。
教学资源以社会热点为载体,尤其是以学生所熟知的社会热点为载体,有利于指导学生观察社会现象,激发学习兴趣,加深对理论知识理解。时事热点是思想品德教学资源的重要组成部分,体现本课程的优势与独特性。
例如,教学九年级第二课“公有制经济与非公有制经济”,我引导学生关注街边的店铺商家“中国银行”“鸿裕百货”“供销合作社”“农业银行”“小丫精品”“宏达雨具厂”。引导学生通过各种途径去了解其所有制形式,分配形式,让学生体会到经济就在我们身边。
又如,教学九年级第三课“坚持改革开放”,引导学生关注“自贸区建设”、“一带一路建设”。随着国家“一带一路”战略的提出,泉州作为古代海上丝绸之路起点城市,港口正迎来新的发展机遇。在研究的过程中,不仅培养了学生团结协作和创新的过程,加深了对家乡的认识,有利于进一步增强他们爱家乡、爱祖国的感情。因此,在教学中,教师应根据教学内容,尽量选取当地的典型事例,新近发生的素材,引出学生关注的话题,增强教材的说服力。否则,会出现空间距离远,感受性差,不易激发学生兴趣,实际教学效果会减弱。
三、合理性。
教学资源是为课堂的教与学服务的。因此,所选择的内容与教学内容要贴切与合理,要明确指向相应的知识,要能推动相应的知识。任何牵强附会或模棱两可都收不到教学效果。例如:在九年级第三课“民族精神与时代精神”这一知识点时,引用了泉州华侨革命历史博物馆(叶飞将军故居)的相关材料,无数的革命志士,包括华侨革命的成功贡献的青春,血汗,甚至是年轻的生命。那一张张图片及沉痛的记忆深深地震撼了学生,切实的感悟到以爱国主义为核心的民族精神。而今天金淘镇面貌发生的巨变、产业的提升、文化教育的发展更体现了以改革创新为核心的时代精神。又如,在七年级下册第六课《让挫折丰富我们的人生》,我引用了今年本校的演讲视频,材料讲诉了该同学在遭受失去父亲,母亲的悲痛,升学的压力,仍勇于面对人生。实例取材于身边的真人真事,延伸教学内容,密切联系学生生活实际,增强教育效果,促进学生知识,能力,情感态度价值观的全面提升。
四、参与性。
乡土资源就在学生的身边,就是学生的生活。初中生对乡土资源有着真切的感受,探究的欲望。教师可适时引入乡土资源,组织学生开展社会调查,才艺比拼,课堂辨论等多种形式,让学生动起来。学生探究的过程,也是相互学习,相互启发的过程。如在八年级上册“正确认识丰富多样的文化”,我组织学生开展泉州美食大调查,若能配以图片更好。学生的参与热情很高,收集的大量图片资料,甚至亲身品尝美味,撰写心得体会。在调查展示环节,学生的调查成果引发学生深深的触动,“文化的丰富多样,文化的传承与发展,如何面对传统文化与外来文化”等等在学生中热议,引发思索。学生在参与中获得启发和成长,凸显了教育实效。
当然,教学素材在思想品德中的开发与利用应注意一些问题。首先、积累资料。教师应关注相关信息,及时储备,并根据教材作出归纳和整理。当然,还充分发掘学生资源,在探究中学习,在探究中感悟,养成主动学习,探究新知的习惯。其次、明确目的。教学素材应服务于教学目的,提升教学效果。乡土资源不能只追求表面的华丽,而应选择适合的素材,力求寻找与教材的结合点,探究观察的角度、剖析素材内在。
教师要主动获取教学资源,灵动利用教学资源。乡土资源是课程资源的重要宝库,是思想品德的活力源泉。教师要结合教学实际,整合教学素材,提高教学实效。立足教材,又超越教材,让思想品德课堂充满生活气息。
在素质教育观下,初中数学教师在注重以数学基础知识为教学重点的同时,还应该积极的启发学生的创新思维,提高学生的逻辑思维能力,让学生在学习中,能体会到数学推理的乐趣,能真正的进入数学世界,体验数学的趣味与魅力,这样才能真正的把握数学的本质,而不是把数学当成一门机械的、枯燥的学科。因此,以下将以《图形变换的简单应用》一节课堂的教学过程进行分析研究,探讨如何才能让学生全身心地投入到学习中,形成一种自我探索的动力,并通过反思课堂,深化课堂教学改革的措施与方法。
一、教学知识要点的分析。
《图形变换的简单应用》一课是七年级第二章《图形和变换》章节中的最后一节,本单元中,已经学习了轴对称图形、轴对称变换、平移变换、旋转变换、相似变换这些知识点的内容,因此,《图形变换的简单应用》的教学目标就是让学生学会运用轴对称变换、平移变换、旋转变换、相似变换或它们的组合,解释简单图案的设计思路,设计创作一些简单的图案。此外,还要求学生学会运用图形变换来计算图形的周长和面积。在能力要求方面,教学此章节要求要达到的目标是:通过图形变换和设计创作图案的过程,发展学生丰富的想像力和创造性思维能力,并提高解决几何问题的能力。并让学生体会到图形的运动变换思想在日常生活中的应用价值,进一步增强对图形的审美意识。
二、构建活动型教学课堂的案例研究。
本节内容的教学,我设计了以活动为主的课堂教学形式,因为,在新课题教学思路的指导下,要变被动教学成为主动教学,活动则是最好的嫁接桥梁,所谓活动教学,主要是指以在教学过程中建构具有教育性、创造性、实践性、操作性的学生主体活动为主要形式,以鼓励学生主动参与、主动探索、主动思考、主动实践为基本特征,以实现学生多方面能力综合发展为核心,以促进学生的整体素质全面提高为目的的一种新型教学观和教学形式。因此,在教学过程中,教师可以组织形成课题活动小组,分小组来完成教学任务,并合作探讨问题,各抒己见,广纳意见。
例如,先让学生观察此图形一,然后让学生找出基础图形是什么?
徐邦珊通过以上的动手实践,学生对平移变换、旋转变换等内容都有了更深一步的认识了,同时还能有效地激发学生多动脑、多动手的能力,发挥学生的学习主动性,在初中数学的学习实践中,主动学习既是一种基本的学习方式,同时也是学生学习主体性得以确立和实现的一种基本形式,它从根本上体现了活动教学所主张的“以活动促发展”的精神实质,保证了学生主体活动、主动发展在教学实践中的具体落实,让学生在动手操作、加工分析、体验论证中获得知识。
徐邦珊在此基础上,教师可以再结合生活实践,组织学生进行探索活动,如目前我们学校的花园中,有一块正方形的花池,在学校的规划设计中,打算将它的面积分为八等份,分别种上八种花草,现在,请同学们帮学校的.美化设计出出主意,利用我们学习过的平移、旋转、轴对称等知识设计几个方案,供校方选择。(至少三种)。于是学生们纷纷动手拿起笔墨来画图设计,并在小组中进行了热烈的讨论,最后,经过大家的商量与设计,终于将规划图展示了出来:
除此以外,教师还应继续激发学生的创新思想,让学生利用曲线、不规则多变形或者多种线条图案,将花园再做复杂一点的设计,在学生们苦思冥想和老师的点拨之后,新的图形又出现了:
这种多样化求解的数学解题思路,不仅能丰富学生的想像力与创造力,还可以让学生明白到数学的多样性与丰富性,所谓“条条道路通罗马”,数学的魅力正在于利用不同的方法达到同样的目的,并在设计过程中,学生也能体验和欣赏到图形变化的美丽。
三、教学反思与总结。
以上的教学案例分析,我们主要采用了以学生为主体,以动手活动为形式的教学过程,教育学家卢梭曾经说过:“教育都应该是行动多于口训,”“不要教他这样那样的学问,而是由他们自己去发现那些学问。”杜威则更加明确地指出:“教育并不是一种‘告诉’和被告知的事情,而是一个主动和建设性的过程。”因此,我们在教学过程中,教师应善于设计问题与悬疑,让学生在动手实践中获得知识。
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[摘要]已出台的初高中教学大纲明确规定,语文教师应努力掌握和运用现代教育技术,学校要配备一定数量的幻灯机、投影仪、计算机及其辅助器材,装备多媒体教室等,以此来提高教学质量和效率。然而在实际的操作过程中必然有不少问题值得我们思考与探索。下面就是对多媒体技术在语文教学中的实际运用、产生的效果提出自己的一些看法,并对这一现象做出较为客观的评价,提出一些教学原则和方法。
[关键词]多媒体语文教学主体性主导性经济性原则。
一、当今教育界的现状。
新世纪之初,国家教育部制定了《语文课程标准》,这就像一盏指路明灯为众位教师拨开的重重迷雾,指明了前进的方向。《标准》提出了要“努力建设开放而又有力的语文课程”的基本理论,要求广大教师注重现代科技手段的运用,更好地进行语文教学,使学生提高学习效率、开阔视野,更好地学习语文知识、陶冶情操,提高文学修养。
二、教学形式运用的原则。
1.教学手段必须与教学内容相配合。
在一堂课中,是否使用多媒体手段或者使用哪种多媒体大多应该由教学内容来决定。从教《江南的冬景》这篇文章事例来看,多媒体技术在这堂课中的运用是非常成功的,它的成功不是因为制作的演示片段是那么的精美,让学生同时运用了视觉、听觉,而是说教师在运用多媒体技术进行课堂教学的时候清醒地认识到多媒体技术仅仅是一种辅助教学手段,运用这种手段能更好地加深学生对于这篇课文的理解,在教学中学校十分提倡使用多媒体技术。其中在形式方面,我觉得有一点比较重要,那就是如果让多媒体手段取代教师在黑板上书写,这样做并不有利于课堂教学,不管教学内容是否需要,一律采用计算机多媒体教学,实际上计算机多媒体教学只是节省板书、节省徒手画投影仪图片,看似精彩的教学实际只是一个空架子。采用计算机多媒体辅助教学的老师只要按动鼠标就可以完成就可以完成整个教学过程,这样一种教学模式是不合理的。在课堂教学中,老师和学生是需要双向互动交流的。教师在讲授知识、引导学生进入情境时,学生也在把的到的信息反馈给教师,在这种状况之下,老师应该用板书的形式让自己也让学生了解课程的流程,理清学习的思路。
2.教学手段必须与教学目的`相一致。
现在语文学科被定性为是一门工具性与人文性兼具的学科,这就把人文性这一项提到一定的高度,因此语文教学是一种艺术,也是一种人文熏陶。语文学习更应该注重人文精神的熏陶与情感的交流,注重以真情感染读者,以形象唤起美感。只有把握好这些因素,教师才能真正了解学生的心理,开启他们智慧的心灵,使他们产生求知的欲望,彻底激发出学生学习语文的兴趣。兴趣是学习动机中最活跃的因素,也最能引发学生来主动学习、主动参与。多媒体辅助手段在这一方面确实体现出了优势,因为在教学中巧妙地运用多媒体,借助美妙的音乐、生动的画面创设有趣的的教学情境,能够增加学生的内心体验,引起学生愉快的情绪和探索的兴趣,这样就容易使学生记住应该掌握的知识,而且训练了学生思维的灵活性,使思维不机械、不呆扳。在课堂上,我没有运用多媒体的教学手段,只是采用了传统的问答方式和集体讨论的形式,就充分调动了学生的思维积极性,很轻易地在课堂中形成了一个高潮。因此,教学手段必须与教学目的相配合这一原则对于我们教学者来说不管是在观念上还是行为上都是十分重要的。
3.教学手段必须与课类型相适应。
语文课的类型可以分为讲授课、阅读欣赏课、写作课、实践课等多种类型,根据不同的类型应该灵活地使用不同的教学方法,因此并不是每堂课都得多媒体唱主角。如果是诗歌之类的课,运用多媒体的声、像技术可以十原本朦胧的意象、难以理解的诗人的情感形象生动地被表现出来,这样的教学手段对于学生的学习来说是非常有效果的。
4.经济型原则。
就像美国大众传媒学家旅兰姆曾说:“如果两种媒体在实现某一教学目标时,功能是一样的,我一定选择价格较低的那种媒体。”也就是说,选择媒体必须遵循“低成本、高效能”的原则,现代教育理论认为,备课是“寻找、搜索、构造、备选教学方法的过程,同时也是一个检验、评价、挑选满意的教学方案的过程”。
5.教师主导性原则与学生主体性原则。
现代科学技术日益发展的今天,教师的自身素质依然十分地重要。教师针对学生主体,可以发挥自身优势,在听、说、读、写各方面给予学生一定的指导。有经验的语文老师都应该会有这样的体会:真正能吸引学生的,能给学生留下深刻印象的,不是多媒体课件做得如何的精美,而是教师对文章鞭辟入里的分析、高屋建瓴的讲解,让学生真正体会到语文学习的快乐和文学真正的魅力。
三、自身体会与认识。
自从多媒体现代电教技术进入教育界以后,对人们产生极大诱惑力的同时,也发起了威力不小的挑战。这种诱惑和挑战教育界不能避免,语文教育当然也不能。首先我认为其中的一点不足之处就是教学手段与教学目的的主次本末关系问题。多媒体语文教学的中心依然是教学而非多媒体,学生依然是课堂的主体,这是最重要的。学生在听讲的过程中难以把握课文学习的重点难点,他们的注意力就会倾向于制作精美的课件,沉醉在优美动人的声像画面组合中,忽略了知识的存在。
其次,多媒体的选择和使用应该由教学内容的实际需要来决定,同时也要符合教学对象的学习心理。现代化电教手段的使用一定要正确,这是我们进行优质教学的一个很重要的方面。
四、结束语。
随着科学技术的飞速发展,越来越多的媒体会融入到教育教学当中来。在他们给人们、给教育带来众多的惊喜之后,人们更应该对此进行冷静而理性的思考和分析。德洛克在联合国教科文组织提交的报告中提出:“教育应该帮组人们与传媒和信息社会保持一定的距离。”今天我们要做的是摆正诸多要素(例如教师、学生、媒体等)之间的位置,处理好多媒体在课堂教学中的辅助作用,正确地使用好多媒体来配合教学,并帮助和引导学生适当地运用多媒体更好地学习,拓宽和丰富自己的知识面。只有这样,多媒体语文教学才能朝着健康的方向发展,我们的语文教学才会耀眼的五彩光芒。
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思想品德课程的学习过程应该是一个既充满激情体验,又具有理性认识的过程;这个过程应该是这样的:“(教师)引导学生,在范例分析中展示观点,在价值冲突中识别观点,在比较鉴别中确认观点,在探究活动中提炼观点,在观点碰撞中体验情感。”然而在一些思想品德课堂上,老师为了追求学生为主体,盲目地去用各色的情景表演煽动学生的参与,只重视课堂上的激情,而忽视了课堂的思想性,让本该充满辩证思维的课堂变成了一个学生排演的舞蹈教室,让思想品德课的教与学显得激情有余而理性不足,让激情淹没了理性。
“生本”教育理念和新的思想品德课程标准都明确了学生在教与学过程中的主体地位。所以在课堂上开展各式各样的情景表演来体现“学生的主体地位”,已经被当成了广大思想品德课教师的一种追求。一个充满情景表演的课堂,人人都能激情参演,这似乎已经体现了学生主体地位。其实不然,理顺“情景表演”与“学生主体地位”之间的关系,不要把“学生自动”当成是“学生自主”,让学生既能充满参与的激情,也能够自主地理性思维。这才能真正发挥学生在教学过程中的主体地位。
一、“情景表演活动”不同于“学生主体实现”
关注学生的主体地位,实现的学生自主学习的形式有很多,追求方式也有很多,广大思想品德课教师在教学实践中也在不断地创新。比如:设计能激发学生兴趣的导入,寻找能让学生有话能说的话题,抓住能引发学生思考价值的冲突点,关注学生能产生的情感体验,营造民主平等的课堂氛围,采用活动教学方,倡导体验式学习等等。而情景表演只是能激发学生兴趣,诱导学生参与教学过程的一种体验式教学形式。在课堂中加入了情景表演不等同于发挥学生的主体性,也并不表示教与学的主体就已经从教师转向学生。主体地位的确认和实现需要学生自己在认识、动机、行动上都是一个积极的参与者,在情感体验、过程认同、知识生成上都是一个自主的建构者。在课堂中加入了情景表演时,学生对情景认识是否感同身受,在情感能产生共鸣;参与动机是否积极主,对表演过程从内心认同;行动表现是否真正自主,能自觉生成一定的认识。这些都影响学生实现其学习的主体地位。
在“尊重和维护隐私权”的课堂教学时,教师选择了学生自主活动来组织教学。在课堂学习过程中,各个小组都选择情景表演来呈现材料,发现问题,应用反馈。整个课堂充满了表演,气氛热闹,大家笑得开心,场面也差点爆棚。但课堂总结时,学生无论是对参与的情景,还是对所引用的法律语句,却一问三不知,做出了惊讶表情和无辜样子,这其中还包括很多参与到表演中学生。反思整个课堂,可以汲取的教训有很多:1、在导入阶段,主持人没有展示最具吸引的案例,所展示的案例也不够生活化,一开始学生对这节课的认识就不主动积极,不能感同身受。2、在课堂教学中,很多参与表演的学生的动机并不是主动的,而是小组的安排,表演也显得很敷衍,根本不能展示情景,产生真实体验,反而倒闹起笑话来了,乱了课堂的气氛。3、就一些有价值冲突的观点,主持人和教师都没能及时抓住,让学生的情景表演,有形式,没收获,学生就没有更深认识,最后生成的知识也就停留于表面。整个教学过程,看似学生参与,热情积极,但其教与学的主体地位没有能显现出来,最后的知识达成,还是主持人和教师生拉硬拽出来的,教学目标没能从学生身上主动达成。
由此可以看出,如果一堂课所设置的情景表演不关注或者只是部分关注学生自身的认识、动机、行为,忽视学生的情感、认同、生成。这样的课堂必然是表面的活化,而不是内在的自主,只会有形式而无内容,也不能实现学生的主体地位。学生学习充其量只是从教师操控的“手动挡”改成了“自动挡”,还是远未能实现自动驾驶。
所以教师在追求学生主体地位转变的过程中,设计情景表演不要只凭经验和惯例,激情与热闹,而是应该理性地分析学生,把学生放在教与学的中心位置来思考和设计,这样的课堂即便是没有表演活动,大家都安静地坐在位子上,但学生有自己的认识和思考,他们就会心驰神往,思绪万千,兴趣盎然。
二、“学生自动参与”不等于“学生自主学习”
往往在思想品德课堂上设计情景表演的教师,最直接的目的就是提高学生的自动参与性,激发学生的学习兴趣,引导学生自动参与教与学的过程,进而表示自己体现的学生的主体地位。但须知,学生自动参与并不等于学生自主学习。自主学习体现学生主体地位,是相对于被动学习,机械学习来说的。(教学论文)自主学习的主体是学生,需要学生主动地参与到教与学的`过程中。主动地参与,不仅仅是学生自动加入,还需要学生在教师的激励下,自我导向,自我激励,主动探究,自觉调整,自我监控,自我评价。必要时,也需要老师的引导调适,以启发思考,激发动力。
据国内外的教学研究者综述,孩子的自主学习有以下几个特点:
1、习惯参与确定对自己有意义的学习目标;
2、习惯自己制订学习计划,自我调节进度;
3、习惯自己需求解决策略,自定思考方式;
4、喜欢在自主学习过程中有情感体验和情感投入;
5、有自我监督和自我调适,但不系统,较为凌乱。
总结这些特征,可以看出学生自主学习需要自愿参与,自我调适,自由发展和情感投入。如果情景表演只是把学生当着群众演员,他们可能会自动参与,内心没有认同,没有情感投入,再“自动参与”也难以达到自我教育的目的,更不能实现知识、能力和情感的生成内化。
在“我国正处于社会主义初级阶段”这一课时,在第一个班里,我让孩子们谈谈改革开放30年来中国的发展。为了激发学生热情,我采用了表演的形式,让学生们表演70、80、90、代的童年生活片段。
结果学生倒是积极地参与了,但是表演相当混乱,根本不能达成教学目标。在第二个班上,我调整了方式,拿出了几张自己收集的粮票和油票,学生的兴趣上来了,这时我顺其自然地说道,谁能表演一下拿着粮票买东西的情景。学生依然很积极,热情高涨,但是这一次的表演却不再混乱,主题也很明确。对比两次情景表演,很明显地感觉到,前一种表演只是让孩子简单重复过去的情景,虽然自动参加,却没有内心的想法,就是一个群众演员,看着如耍猴。而后一种情景表演,学生不仅仅是自动参与,他们还打心眼儿里想去表演,而且还需要调集自己的已有的知识经验。学生不再是一个群众演员,而是一个主角,有戏份,还有演技。
因此在初中思想品德课教学过程中,应该从关注学生内心认同,情感投入和主动参与,让学生回归学习的主体。而不是简单地扩大学生的参与度,用情境引诱,用制度奖惩,威逼利诱让学生参与。其实“参与”不等于“主体”,“自动”不等于“主动”。初中学生的道德评价能力已经有很明显的发展,其辩证思维已经开始显现,自主性和独立性要求较高。他们不再像小学生那样缺乏自我评价能力,盲目地参与活动。他们需要的是自主地参与,有目的地参与。这就需要我们思想品德课教师在教学预案的设计时,考虑学生的实际,汲取学生的观点,激发学生的兴趣,进而引导学生主动地去参与学习过程,自觉地表达自己,自主地教育自己。
三、“追求课堂温度”不超越“激发课堂深度”
在充满了情景表演的课堂,欢声笑语,大多数学生都参与其中,一片热情洋溢,看上去学生的主动性被调动了,主体性也被体现了。这就是很多思想品德课堂选择情景表演的又一个重要的原因。但在教学活动的过程中,教师不能只关注课堂表面的活化,而忽视了学生内在的升华;追求课堂的温度不能够超越挖掘课堂的深度。因为温度是师生合作,生生合作的情绪状态,是一种气氛,而课堂的深度才是生生合作探究和师生合作学习的目标。激发课堂深度才是教与学的过程。
在某次市级优质课竞赛,课题目为“丰富多样的情绪”,授课老师为了提振学生的精神,感受多样的情绪,以激发学生学习的热情,就带头唱《拍手歌》,并且还在讲台上跳起了自己的舞蹈。但是座位上的学生却不为所动,并没有多少参与的激情。反思她的设计,很明显,缺乏一定的深度,课程还没开始,学生没有思考,为什么要莫名其妙地跟你一起疯闹乱跳呢?与这个例子正好相反的是,在观摩课题为《难报三春晖》录像课时,执教教师在课堂上设置两个情景,让全班同学分小组来表演。这两个情景的设置很能激起学生的参与热情,而且在表演过程,学生表演出来的父爱母爱的深沉,表现出来自己孝敬父母的真诚。但是教师为了追求学生参与热情,没有进行任何的点评和引导。每一组都是在热闹的掌声中匆匆地结束表演,然后是下一组同学表演。我想如果有教师的及时点评和引导,学生在几个典型的情景中就能体会父母的爱,就会去思考如何孝敬父母。这个时候学生需要的不是表演,更不是热闹,而是静下心来反思自己,思考自己的生活。
思想品德课注重的是学生通过体验生成知识。从体验到生成,需要将感性材料转化为理性的认识,将所见所闻内化为自己的所得所获。要实现这些转变,就必须依靠学生主动地思考。如果缺少思考,学生体验到的就不能自觉地生成理论认识,教学内容与学生的活动必然看起来像两张皮。任何热烈的气氛,何种花哨的形式都难以达成教学目标,最后在学生的脑海里也就难以生成为知识,在内心升华为认识,在情感上有自己的体验和感悟。故,思想品德课堂“追求课堂的热烈的温度”不能超越“激发学生思考的深度”,而是通过抓住情景表演中的冲突,利用好情景表演中的每一个细节,如一句话、一个动作,甚至是一个表情,引导学生主动去思考,去反思,这样哪怕是搞笑的,也产生最深刻的自我教育效果。
总而言之,采用情景表演的方式来提高学生参与热情,激发学生自主学习兴趣,体现学生的主体地位,本身是一种有效的活动式、体验式的教学方法,只要能够把握好情景表演活动是为学生自主学习服务,没有体验就没有内化,没有自我教育就没有真正的教育,没有思考就没有思想,激情与理性应该相互调适的原则。
经过一段时间的“名师”学习,为我了解“名师”、感悟“名师”,学习“名师”提供了一份非常珍贵的资料,使我受益非浅。特别是听了朱乐平老师的报告。使我对名师的含义有了更深的理解,作为一个名师既要学会追求--首先要在精神上有所追求,因为有了这样的追求,才会有既定的目标,才能把教育教学工作当作一项神圣的事业来对待,才能把“一切为了学生”当作自己应尽的职责。在专业上也要有所追求,那就要找准“小目标”,坚持不懈地脚踏实地地虚心学习,不断钻研,形成自己的教学特色。
一、感受名师的教学风采。
走进名师的课堂,看学生那兴趣浓厚,思维活跃的学习场景,如同走进了一个丰富多彩的世界,他们给我带来了激动和兴奋让我时常感受到生命的涌动和成长。追踪名师的成长足迹,纵观名师人生发展的过程,我们看到了真诚与友善,我们听到了爱与美和谐的乐章。力经艰辛终不悔,幸运之神的天平倾向了勤奋者,荣誉和成功频频与他们结缘,一项项桂冠真让人羡慕。大凡成功者多是智慧与勤奋的结晶,他们走的是一条艰苦拼搏的道路。他们成功的背后,是十几万字的教学笔记的心得体会,是几十年辛勤求索的汗水。凭着他们对事业执着的追求,对孩子们深深的爱,真挚的情,他们在这条漫长而曲折的数学教改之路上,留下了一串扎实而稳妥的脚印。他们先进的教学理念,深厚的教学功底,以及他们独具特色的教学风格,使他们在探索数学教学规律的广阔天地自由翱翔。
二、感受名师的教学艺术特色。
允许学生用不同的速度去探索和获取知识,允许学生用自己喜欢的方法学数学,从不轻易否定学生的选择和判断,也从不强迫学生去认同,总是以热情的鼓励、殷勤的期待,巧妙的疏导与孩子们思维共振,情感共鸣,用真诚的爱心感染了孩子们的情,贴近了孩子们的心,在先进的教育思想引导下,他们以自己独特的教学艺术,把学生推到自主学习的舞台上,使他们真正成为学习的主人。
形成了传授知识、启迪智慧、完善人格三者有机结合的教学思想和教学特色。
三、自己在教学中的感悟。
在欣赏名师的睿智时,也在深刻反思自己的教学行为。主要感悟是:
1、要经常学习,及时反思。
成功源于勤奋,成功是与辛勤的汗水分不开的。社会的发展和进步,需要专家型的教师,在新时期,我们要不断学习先进的教育思想、教育理念、教育方法和教育途径,只有不断学习,才能够不断充实自己,才能不断吸收,才能按新课标要求从事教育、教学研究工作。此外,一个人,贵在自知之明,为人师,应该养成反思精神,在一个工作日或一个阶段后,自检一下自己是否尽职尽责,反省工作中的优点和失误,这样才能不断激励自己,取得进步。
2、爱即“教育”。
“爱学生”是教师的神圣职责,是师德的核心。教师不仅需要严谨的工作态度,正直的工作作风,厚积薄发的工作效率,更需要的是对学生倾注爱。心中有学生,多一份关爱,多一份牵挂。教师对学生必须具有普遍的爱,爱和尊重每一个学生,它兼具有父亲的严格,母亲的温柔,朋友的平等,是一种平等和谐的师生关系。教师应服务于全体,不厚此薄彼,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,让所有学生在思想品质、学习成绩以及身体素质全面发展。
3、责任重于泰山。
振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师。中华民族的伟大复兴要依靠教育来承担,这是广大教师和教育工作者对民族、对未来所肩负的重要责任。因此,教师以“爱岗敬业,教书育人,为人师表”为己任,有责任把学生教好、保护好、培养好,有责任让家长放心满意,有责任促进教育公平,促进和谐社会的构建。
总之,作为新时期的教师,要以名师们为楷模,及时反思,用一个人民教师的执著、爱心和责任,用我们的全部热情去续写无悔的人生。
沙市实验小学郑蓉。
直到最近看了一本书,仿佛恍然大悟,他把教育的意义归纳为八个字:不求高分,只为修心!我觉得很赞同,就像前段时间看的一个段子,什么是教育,就是当你看到河面上有几只鸟飞过的时候你会说落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色,而不是哇好多鸟,虽然是调侃,但也道出了教育的真谛,教育就是对学生内在修养的提升!
而这两天听到的几节课也更是坚定了我对教育的这一理解,许**老师,亲切的被称为糖果老师,他的这节绘本课,给大家带来了一篇一颗顽固的牙齿,可是不仅仅在教学生讲故事,而且渗透了学生对于牙齿的认识,更是培养学生对绘本对阅读的兴趣,既是语文课也是科学课也是阅读课,还有骆**老师的落花生,由落花生引申到作者的笔名落华生,让学生也选择普通的事情作为自己的`笔名,并说出原因,这样蜡烛,繁星,太阳…很多普通的事物被引进课堂,并让学生从他们身上明白道理,要做一个有用的人有价值的人,课本无非就是一个例子,教育就应该这样润物细无声。
当然王**老师的阅读课更是体现对学生人生观的教育,他选择在一群似懂非懂的六年级孩子面前谈一份朦朦胧胧的爱情,孩子的兴趣很高,说出了自己对爱情的种种看法,不仅吸引了孩子的阅读兴趣,更是在讨论中让孩子明白了早恋会对学习的影响,比那种命令式的不准恋爱学生更易接受!
所以对于这次黄山的学习,我觉得是去了一个旅游的城市做了一件比旅游更有意思的事情!
分科教学是教育教学的主要形式,便于对知识深入学习和了解,但是分科教学所带来的弊端也显而易见,笔者试图以历史学科教学为例,探析历史教学中学生综合素养培养的必要性、实现途径,以及合理处理历史学科和其他知识的'关系,谈谈如何在教、学和学生独立思考的互动中实现综合能力的提升.
作者:龙胜春作者单位:江苏省常州高级中学刊名:教育界英文刊名:jiaoyujie年,卷(期):2010“”(7)分类号:关键词:学科教学历史
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