最新诚信演讲稿
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在各种场合和活动中,演讲稿都扮演着重要的角色。在演讲稿中,应该注重论据的逻辑性、观点的连贯性和语言的生动性。每篇范文都有其独特之处,你可以根据自己的需要和喜好进行借鉴和参考。
各位同学:
大家好!我叫王丹倩。今天,我演讲的题目是--《诚信,永不凋零的心灵之花》。
2004年5月,《扬子晚报》刊登过这样一条新闻:安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现,口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱,也许,谁也不会放在心上,更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢?但是,第二天一大早,这位农民却将5元钱给这位民警送来了。
这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节,但它透露出来的质朴,折射出来的诚信,却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而,因丢诚信而失羊的痛苦教训,你吸取了吗?亲爱的朋友们,请吸取放羊娃的教训!不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗?难道你愿意过那种除了欺骗,还是欺骗的生活吗?假如你的回答是不的话,那么,请你把“诚信”时时放在你心中吧!
诚信,是春天的花儿,只有开过花,才会结出完美的硕果;。
诚信,是建房的泥浆,缺少它的粘合,便不会有牢固的大厦;。
诚信,是植物的肥料,没有它的注入,就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过:“诚信,为人之本也!诚信,比金钱更具有吸引力,诚信,比美貌更具有可靠性,诚信比荣誉更有时效性!”
是啊!诚信,是一种美德,是一种源源不断的财富;诚信,是一种取之不尽,用之不竭的聪明。
诚信,像永恒的星辉,独放光彩,
诚信,以水滴石穿的坚毅渗入人心,
诚信,用春风般的胸怀感召着众人!
诚信,是刺眼璀璨的阳光,他的光线普照大地;。
诚信,是广阔无垠的大地,他的胸怀承载山川;。
诚信,是秀丽神奇的山川,他的壮丽净化人们的心灵;。
诚信,是最漂亮、最圣洁的心灵,他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信,如此珍贵,我们应该从我做起,从现在做起,让诚信的种子,在我们的心田中,生根、发芽、开花、结果。
同学们,让我们守住诚信的阵地,让诚信之花永远绚丽,永远绽放!
我的演讲完了,谢谢大家!
我演讲的题目是“诚信与我们同行。”
站在国旗下,举目仰望那高高飘扬的红旗,眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面——我们伟大祖国的版图。心中不禁感想万千,每当这个时刻,我们都沉浸在雄壮的国歌声中,庄重而严肃的向祖国,向国旗默默许下自己的志愿。新一代的我们身上担负着千斤重担,我们作为祖国最宝贵的财富,首当其冲的一条就是要讲诚信。诚信是什么?农民说,诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说,诚信是师生间白玉般纯洁的感情;工人说,诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品.简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。
翻开我们中华民族五千年的文明史,会发现,以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。同时,我们也看到,因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来:商纣失信,加速了国家的灭亡;楚怀王失信,不但亡了国,还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江;吴三桂失信,留下千古骂名??。所以,以史为鉴,诚信是我们立身、修德、处事的根本。
诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.
作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实守信。你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不可以没有诚信,因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们,诚信做作业,诚信考试,诚信待人,这是顺应时代的号召,是势在必行的。朋友们,让我们从身边的小事做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。同学们,只要我们大家都行动起来,我们的祖国建设将如日中天,欣欣向荣。同学们让我们同声呼喊“诚信与我们同行!”
尊敬的领导、老师,同学们:
大家下午好!这个月是诚信教育月,班里组织了这么一个教育宣传活动。今天站在这里我代表130的全体成员,针对活动主题和活动要求做一次演讲。为什么是我呢好理解,所谓杀鸡焉用宰牛刀,这么一个小小的演讲理所当然也就由我这小将出来亮亮相。因为以下文字并非是百度里面的点击物,所以不具备权威性和普遍性,仅仅只是个人的观点和见解,因此呆会儿说的不好请不要扔我,也不要砸我,你们要做的就是:鼓励我!
现在切入正题,我今天要讲的是:文明成人,健康成才,和谐成功。总结下来就是如何做个成功人。我想如果我说在座的各位都是人应该没人会反对吧但是如果我说在座的各位将来都会做个成功人,那不要说别人,我自己就反对。不说别的,就说今天这三个主题,也未必有人敢保证能完全做到!
首先是“文明成人”.大家知道,中华民族向来是个讲究文明礼仪的民族,无论是什么时候,放在什么地方,那都是以礼服人的。所以,作为中华民族的一份子,本着维护国家形象,捍卫国家尊严的想法,我们更应该自觉地做文明人,讲文明话。从小老师就教我们要讲文明,懂礼貌,做一个受欢迎的人,说白了那叫“有礼”.然而,一些觉悟不高的人并没有听从老师的话,平时话一出口就知道是没有经过精加工的,满口的粗话脏话,歪礼斜礼,搞不好你吃点亏还会被他们打一顿,就冲他们的嘴和拳头,还有谁敢跟他们接触呢这种人的行为简单说来就叫“无礼”.不过最严重的要数下面这群人,根本谈不上什么觉悟,压根就把老师的话当耳边风,平时行为不检,对女的又毛手毛脚,这种人在各地区的监狱里多的是,我们给他们的行为简单的定义为“非礼”.由此看出:从“有礼”到“无礼”再到“非礼”,虽然只是一字之差,但其结果绝对不是几个字的差别就能说清的,这就充分说明了做文明人的重要性。至于具体怎么做,我想作为大学生应该都清楚,我在这里也没有资格教你们怎么做,只是举一下利害关系来和大伙探讨研究一下。
接着是“健康成长”.很明显,这里所说的健康不仅仅是生理方面的健康,也包括心理健康等。对于生理健康我也不必多说,自己的身体自己把握,我要说的主要是心理方面的健康。大家知道,现代社会是个竞争激烈的社会,因此对我们每个人来说,各方面的压力都比较大,也就导致了许多人的心理发生了扭曲,甚至出现“变态”的现象。为了避免这种事情的发生,就要求我们在任何困难和挫折面前都要学会及时调整自己的心态。
不要因为自己长的胖而把墙给撞,也不要因为自己长的丑而去跳楼,这些都是没必要的。人们向来就把“在哪里跌倒就在哪里爬起”这句话视为真理,然而我想说的是:我们不能老是“思维定式”.对我来说这个世界没有绝对的真理,适合自己的,不管是什么方法什么话都能成为真理,在哪里跌倒为什么就不能在那里躺下,歇一会,养足精神,明确方向后再爬起来呢老是跌倒爬起,跌倒爬起有时并不说明勇敢,只会显得你无知,只会让你越跌越伤,直到最后连爬起来的力气都没有了,到那时,你就会变得气馁,绝望,长期下来,你的心理就会出现问题。说到底,这些问题都是自己用错了调整的方法所造成的。再看看那些成才的人,哪个不是在困难和挫折中走出来的呀,如果他们没有健康的心态,没有好的调节方法,那么他们早就被困难困死,被挫折挫死了。今后,我们还将面对不同的困难和挫折,所以,拥有一个健康的心态,才是我们成长所必需的,否则,心态不健康你可能又会走上“无礼”和“非礼”的道路,那么我前面说的这么多就全变成了扯淡。
最后就是“和谐成功”.我想,如果你做到了以上两点,那么你离成功也就不远了。但是大多数人的成功不是光靠个人的力量就能获得的,有时还需要别人的帮助,团队的合作。这时你就必须学会与他们建立起和谐的关系,要充分发挥好团队精神,只有这样才能合作愉快,获得成功。就拿我们这次的实训来说,它本身就是一个团队合作的过程,作为组长,你有什么决定有什么想法都必须和组员进行讨论,只有全部通过才能实施,否则难免有人会不服气,时间一长就会产生抵触心理,试问,在这种情况下,团队以后还能更好的合作吗当然,作为组员,也应该积极配合组长的工作,不要故意挑三拣四,吹毛求疵。组长有困难要帮,没有困难制造困难也要帮,当然,这只是一个玩笑。意思是说只有在互相帮助,互相谦让的情况下,团队才能和谐的搞好合作关系,才能更好的取得成功。
我今天要说的就是这么多,不管说的好不好,合不合你们的口味请大家都仔细的想一想,我也算完成任务了。
在21世纪,欺骗说谎已经司空见惯了,能诚实守信的人越来越少,而我外婆却十分诚信。
今天放学回家时,妈妈因为工作耽误了接我,而粗心的我又忘记带伞上学了。学校小卖部敞篷下,只见焦急的我正在等待着,时而远眺,时而看表,时而又与同学聊天。当我实在等不下去时,只见小卖部提供的'椅子上有一把伞。我把它撑开,虽然破了点,但遮雨还是没有问题的,我只好先撑回家,就算借了它吧。回到家时,外婆发现了我手中拎着的伞说:“这是谁的伞?”我摇头解释道:“不是,是当时情况太急,我看见桌子上有把伞就先拿着用了。”外婆停顿一会儿,好像在思考我说的话,但没多久她又抬头说:“那行,明天记得放回原位。”我点了点头。
还有一次,外婆答应他妹妹晚上修织车,但那天晚上下起了大雨,我一再劝外婆别去了,打电话告诉她就行了。外婆很坚定地说:“不行,我答应她了,一定要去修。”被淋成落鸡汤的外婆回来还乐呵呵的,结果发了高烧。
是啊,世界不全是美好的,但它不可缺的就是诚信,诚信是人类必备的品质。
各位领导、同志们:
大家好!那是一个炎热的夏天,一位民工走进了丰台邮局:政府啊,我要办事。浓浓的乡音,使前台营业员忍俊不禁。营业班长刘幼华耐心地询问用户要办什么事情,原来这位用户初到北京要为家里打电话报平安。在他的眼里,邮局的人是穿官衣、办公事的,就是政府。刘幼华指导用户办完了业务,叮嘱了他初到北京的注意事项。第二天的'班前会上,刘幼华提出了这样的问题:用户为什么称我们是政府?在热烈的议论声中,年轻的员工明白了邮政服务在人民心中崇高的地位。邮政员工的言行不光代表着企业形象,更关系着政府在人民心中的公信力。多少年来,正是在这种“每日一题,一事一议”务实型的班前会中,升华了员工的思想,提升了员工诚信守诺的素质。
在丰台邮局,无论是局长、还是员工,常说的一句话就是:不用把用户当成抽象的上帝,只把他当成对门的大妈,隔壁的阿姨。用平常心,为用户做平常事,用细心做好服务中的细节。丰台邮局刚刚开办国际通关业务不久,一位用户到邮局为在美国的儿子寄被子和书籍,用户觉得被子体积较大,寄水陆邮件划算,书籍急用,寄航空邮件。服务台的老师傅向用户提出了中肯的建议:被子体积虽大,但重量轻,把被子和书籍分开来寄,要花两个封装费、挂号费、起重费、报关费,不如放在一起寄航空件合适。用户将信将疑,于是工作人员与用户一起进行了反复的核算比对,用户发现,一起寄航空件不但省了100多元钱,而且缩短了被子的时限。此后,这位用户不但寄国际邮件到丰台邮局,就是寄封挂号信也要舍近求远跑到丰台邮局交寄,用她的话说就是:在这办业务放心。
随手拈来,丰台邮局的对外服务中,有太多这样的细节,它们就象是和风、象细雨,润物细无声中,把邮政人的诚信理念根植在了广大的用户心中。如果说,细节服务是企业诚信建设中的美丽的浪花,那么丰台邮局的延伸服务,则是诚信建设中的火石,不断地擦出诚信建设中的火花。
诚实守信是忠诚老实,信守诺言,是为人处事的一种美德。
争功诿过,弄虚作假,口是心非。
一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的,不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此,忠诚老实的人也有可能犯错误,但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的,而虚伪的人犯错误则是由于不诚实,属于道德品质问题。
所谓守信,就是信守诺言,说话算数,讲信誉,重信用,履行自己应承担的义务。
诚实和守信两者意思是相通的,是互相联系在一起的。诚实是守信的基础,守信是诚实的具体表现,不诚实很难做到守信,不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺,”信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的,对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担,履行的责任和义务的忠实,毫无保留地实践自己的诺言。
我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎著《说文解字》说:“信,诚也”,古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言,信而有征”。征,为证明,证验之意,“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”就是说人说话要算数。“诚信者;天下之结也”,意思是说讲诚信,是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信,如:“信则人任焉;”“自古皆有死,民无信不立。”孟子论诚信:“至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信:“志不强者智不达,言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则:“轻诺必寡信,多易必多难。”庄子也极重诚信:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至,不精不诚,就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之,古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。诚和“信”是不自欺,是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突,他一方面知道要为善去恶,而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”,所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法,因此,我们要经常进行诚实守信的道德教育。诚实守信,是真、是善、是美,是真、善、美的统一,只有不断地进行自我修养,才能达到这一美好境界。
一个人要想在社会立足,干出一番事业,就必须具有诚实守信的品德,一个弄虚作假,欺上瞒下,糊弄国家与社会,骗取荣誉与报酬的人,他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德,是社会对做人的起码要求。
在中国古代,上至贤明君主,下至平民百姓,留下许多诚实守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀子。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
商鞅立木树信。商鞅是战国时期著名的变法家。为了树立威信,商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头,并当众许下诺言:谁把木头搬到北门,赏10金。人们不相信,无人搬动木头。商鞅把赏金长到50金。一男子把木头扛到了北门,商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动,使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了。(面试网)。
中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。如烽火戏诸侯。西周建都丰镐(今长安县西北),接近戎人,周天子与诸侯相约,要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警,诸侯来救。周幽王的爱妃不爱笑,惟独看到峰火燃起,诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。周幽王为博得褒姒高兴,数次无故燃起峰火,诸侯的军队多次赶到而不见戎人,认为受了骗。后来戎人真的来了,已无人来救。幽王被杀于骊山之下,为天下人所耻笑。
诚实守信不仅是做人的准则,也是做事的基本准则。诚实是我们对自身的一种约束和要求,讲信誉、守信用是外人对我们的一种希望和要求。一个从业人员做事,他既代表个人,又代表一个单位,或企业、或政府,如果一个从业人员不能诚实守信,说话不算数,那么他所代表的社会团体或是经济实体就得不到人们的信任,无法与社会进行经济交往,或是对社会再没有号召力。因此,诚实守信不仅是一般的社会公德,而且也是任何一个从业人员应遵守的职业道德。
如:1996年5月的一天,某某银行大观园储蓄所接待了一对前来存款的夫妻,钱装在一只编织袋中,他们是做水果生意的,钱又散、又乱、又破旧。存款凭条上填写的数目是7.4万。赵安同志细心地数了2遍,都是8.4万元。赵安对这对夫妻说,他们数错了,他们不信,他们又数了一遍,果真是8.4万,这对夫妻对赵安同志诚实不欺的高尚品德十分感激。事情传出去以后,引来许多前来存款的生意人。
朋友们,大家看看我手中拿的是什么?晦,不就是1块钱嘛。是啊,1块钱远远没有佰元大钞那么吸引人,然而,这张微不足道的1块钱,却在不同人的手中体现着不同的价值。我是一名银行工作者,每天与成百上千的客户交往着,接钱进来、数钱出去。那天,我正忙碌着手头的业务,只听见一个声音传进来:“同志,你搞错钱了!”我的心咯瞪一下,首先想到的是:不会是有人趁乱打主意吧?我抬头怀疑地望着说话的人,是一位老先生。我说:“不会吧?!我们可是双人复核的呀。”“哎,是错了,你多付了我1块钱?”老人笑着说。当我从老人手中接过那1块钱,我竟感到那般的沉重,我也为自己的无端猜疑感到深深的羞愧。另一个1块钱的故事发生在我搭乘的公共汽车上。一个醉酞醉的小伙子闯上车来,售票员提示:没买票的请买票。小伙子坐在凳上无动于衷,售票员走到他身边再次提醒:“请打票!”小伙子却故意借着酒劲装疯卖傻、装聋作哑,最后混着人群下了车。
大家看,同样是1块钱,一个欺瞒滑头,一个正直诚信;一个被人唾弃蔑视,一个令人肃然起敬;一个卑微渺小,一个崇高伟大。站在利益的角度,1块钱是那么地微小;但是站在人格的高度,1块钱却是那般地珍贵。
诚实守信,本是我们中华民族的一种传统美德。古时候,汉高祖信赖周勃的诚实,便托付大事于他;齐景公敬重晏子的为人,便对其委以重任。“一诺千金”、“一言九鼎”、“君子养心、莫过于诚”,这些都是千古流传的诚信。
格言。
然而今天,“诚信”这两个字越来越被某些人遗忘、忽略,甚至有人大声叫嚷:“诚信值几何?良心又值几何?”
诚信遭到了践踏,欺上瞒下,坑蒙拐骗,掺杂使假如同一个毒瘤在社会上慢慢扩散;如同一只幽灵游荡于人们的生活之中。
看到了吗?“豆腐渣”工程造成人员伤亡的血泪斑斑。听到吗?劣质奶粉喂出的“大头娃娃”在点滴下的呻吟啼哭。还有我们身边放了福尔马林的米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕药的甲鱼……这怎不叫人触目惊心、痛心流泪。我们惶恐、我们愤怒;我们呼唤道德、呼唤诚信,渴望良心的苏醒,渴望信誉的回归!
人无信不立,业无信难兴,政无信必颓。诚信就是品牌,诚信就是竞争力,诚信的力量锐不可挡!新一代创业精英胡钢,以“诚信”为信条,以“赚取阳光下的利润”为企业的准则。从1994年的两手空空创业,凭着惊人的胆识与魄力,脚踏实地地创建了今天拥有十多家控股企业的新大陆集团。如今他的业务横跨电子信息、生物制药、环保三大领域,成为it行业响当当的巨头。
青岛海尔的张瑞敏毫不犹豫抡起大锤砸掉有问题的洗衣机,从那一刻起,海尔就奠定了诚信的基础,“真诚到永远”使海尔走向全国、走向世界、走向财富之源!
朋友们,同学们,今天我们为着“诚信”汇聚一堂,明天就让我们将诚信的种子,从我们著著校园撒向全国各地、五湖四海。用我们个人的诚信造就起整个社会的诚信,唤醒民灭的良知,换来人们真诚的目光,母亲放心的微笑、孩子幼人的笑颜,让我们的孩子在诚信的阳光下快乐地生活,茁壮地成长!
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诚实守信应该从小做起,自从我升入三年级,为了不失信于同学,做到了诚实守信。并且让我知道了,答应别人的事情一定按时做到,一定要诚实。在生活中,有的事情,让我记忆犹新。
这段时间数学课上学习了长方形和正方形的周长,这单元对我有一定的难度。特别是长方形的变形题,我老是做错。妈妈为此也操了很多心,当妈妈给我讲错题的时候,我满口答应都听明白了,可是还不太会做。上周五的单元测试,我考了90分,成绩不太理想,妈妈看到试卷后非常生气,我就主动上前承认了错误,并承诺一定把成绩赶上去。
还有一次英语考试,同学们都在认真地做题,教室里只听到沙沙的写字声,写字快的同学,一会儿就做完试卷,在认真检查。可我有两个听力选择题没听明白,这两个选择题8分呀,想来想去想问一下旁边的同学。可是转念一想,就是做对了也不是自己的真实成绩呀,正在我犹豫不决时,下课铃声响了,我放下手中的笔,把试卷交给老师。
成绩出来了,虽然我只考了92分,但我的心里是踏实的,因为那是我最真实的水平。成绩虽然不理想,说明我的学习还存在着不足,我一定努力把成绩提高上去。
通过以上事情,让我明白了从小要做一个诚实守信的人,不能自欺欺人。
各位领导、乡亲父老们:
非常荣幸参加者楼镇高寨村信用村的挂牌仪式,这次挂牌是者楼镇20--年评定的信用村,下面,我想借此机会向大家谈几点信用村的看法:
其次,我想向大家说一下“信用村”这个名称的源由,信用村并不是由信用自己杜撰的一个名目,此次评高寨村为信用村是由册亨县信用工程建设领导小组评定的,而信用工程建设领导小组的组长是册亨县吴玉方副,应该说信用工程建设是由县政府为创造诚信社会环境,由农村信用社主导实施的一项信用工程,20__者楼镇仅高寨一个村被评定为信用村,应该说,高寨村被评定为信用村是者楼镇的荣誉,望大家珍惜这份来之来易的荣誉。
最后,我想谈谈几点希望、
1、各位要树立诚信意识,打造诚信环境,诚信是我们的财富,我们要经营好自己的诚信财富,才能在社会上树立良好的口碑。
2、各位转变思想观念,大力发展生产,不要怕贷款,只要真正做实事、守信用的,我们信用都将大力支持,同时,只要你守信用,授信的额度将允许你在68岁以前一直周转使用,也就是说,从现在算起,你至少可以使用这个资金几十年,但前提是好借好还,再借不难,贷款到期后及时归还贷款,然后再贷款。
3、希望各位能继续保持良好的信用记录,按“信用工程建设回头看”的工作要求,并不是挂上信用村后就一直都是信用村,如果不良贷款增加,或农户不守信用,就会被摘牌,用我们话讲,那个是门面,不能丢的。
4、希望乡镇党委政府、村支两委协助清收不良贷款,把不良贷款纳入业绩考核,共同努力建设册亨县诚信环境。
人无诚信不立,事无诚信不成,家无诚信不和,业无诚信不和,业无诚信不旺,国无诚信不宁。诚信是道德的核心,是社会和谐的基石。所以我怀着庄重的心情认真阅读完了《诚信》这本书。看完后,我触动很深,使我在可对照,可实践中入眼,入心,身体力行,于是写下了我深深的感悟。
《诚信》这本书,主要讲解了关于青少年在成长中必须养成的品质,并教导我们青少年在成长过程中要诚信自我,诚信家庭,诚信学校,诚信社会,诚信自然。而这些诚信还分为十一小张章。
第一章:真实的我。诚实是人生永远最美好的品格。——高尔基,这章主要讲了真确认识自我,人才能成为理性的人,成为真正的人,才能拥有自己美好的人生,并要勇于承担责任,正确认识自我和远离虚假;通过姚明的承认自己的错误和丁肇中和学会客观地,实事求是评价自己的示例来反应出如何才可以拥有真实的自我。
第二章:做老实人。这包括不老实的代价,老实是“福”和做个老实人的三个平凡的小示例和故事来启发人们做什么事情都要老实,不可弄虚作假。
第三章:一个人独处时。这章不仅教会了我“慎读”是诚信品质的试金石,还教会了我一个人独处的时候也要做到诚实守信的品质。
第四章:一诺千金。这通过“守诺是金”,守诺拷问良知的戴玉银一家城市的品质令人赞赏和春秋战国时期的故事来希望人们养成做到言必行,行必果的精神。
第五章:穿上对方的鞋子。这章让我体会到了大爱无私,释放心灵的浓浓的母爱和母亲为了我们而付出的艰辛和无悔。
第六章:养成守时的好习惯。从这章我读懂了守时是最大的礼貌,守时必须从小做起,并举例了“我”的同学不守时时我的失望和落魄。
第七章:为诚信考试喝彩。可见无人监考主要是考我们学生的人格;不可养成一种作弊心理,而且我们还需要建设诚信学习的校园。
第八章:百分之百交出自己。百分之百交出自己和用自己的行动获得信息,用行动获得信任以及信任没有例外可见人与人之间最重要的品质是信任。
第九章:忠诚于祖国。从为了祖国而牺牲的战士们的我以我血写忠诚,我以忠诚铸奇迹和与时俱进擎忠诚示例中可以看出我们要热爱祖国,随时注意维护祖国的荣誉和尊严,为国家而奋斗。
第十章:路见不平一声吼,从我们青少年身边发生的各种见义勇为,英勇牺牲的示例:生命与正义,勇敢与智慧,正真与良知中看出我们见义勇为的品质必须培养。
第十一章:大爱不求回报。从感动,因为有你;感动,源于忠诚;感动,更要行动的感人事例中看出来我们的爱心无处不在。
这本《诚信》不仅会提高公民素质,建设美好江苏,而且还教导并教会了我们中学生,青少年如何树立各种优秀的品质,如何学会诚信这一品质,并把这一品质发扬光大。
最新诚信的五分钟演讲稿(优秀10篇)
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