最新学习聋人手语大全
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总结可以帮助我们更好地掌握时间和资源,为下一步的行动做好准备。好的总结可以让我们更好地反思和改进,我想我们需要学会写出有价值的总结。以下是小编为大家整理的写作技巧和方法,希望能够帮助大家提高表达能力。
一个文明的社会是一个应该懂得互相尊重的社会,没有残疾的人,只有残疾的社会。
我参加了聋人手语学习班,体会很深,主要有以下:
初级班的。
简单记录一下指语,也许以后教新队员的时候能用上。“b”一定要拇指收在掌心,不然会和“u”相混淆。“c”要打圆,太硬了就变成了美国手语中的“e”。“e,f”手指要微分。“g”打的是大写字母那一横。“l”把拇指收回来是姓氏“李”的汉语拼音。“m”也是麦当劳的意思。“t”拇指和小指弯曲几次是兔子的意思。
数字。十几这样的数直接在手势的基础上打十。比如十五就是打五的同时食指和中指交叉一次。然后“亿”是打成了“y”,但是忘记问老师怎么区别亿和六了,在群里问了后黄姐姐和郝说是口型加语境,然后王说是左手打i右手打y。恩,大概也就是这样子吧~根据个人习惯了。然后,电话号码直接打,要打一个零,怎么读的怎么打。小数同样,打一个点即可。然后百万是先打百再打万,但是聋人老师是向前推出的百的一横,而不是一般的向右拉,所以??没看懂??这算是个习惯?应该要记住。
其他没什么了,基本和四聋老师教得一样。
别的,简单温习了一下“明白,能,什么,意思”这些用来和老师沟通的手势。不得不说手语还是学得太死了,打过“知道”后郝问那“不知道”怎么打,然后我们就老老实实的打“不,知道”,结果却是“不懂,不明白”那个手势。我和徐同时“啊”了一声??我们在手语歌中学到过那个手势,还是不会活学活用,哎??郝说“不”表示否定,知道表示肯定,所以当你打出一个否定手势和一个肯定手势的时候,[学习聋人手语心得(共2篇)]聋人就看不懂了,“是,不是”同理。
最后,郝告诉我们,聋人听不到你们的笑声和感慨,听不到你们的问题,所以你们通常习惯的感情表达方式对他们并不适用。只有用你们的表情和动作表现出你们对手语的热爱,老师们才能更有动力。
手语角。
基本我是一个旁观者的地位,听讲,看视频,学歌??不过也花了不少时间给学员们做了个自我介绍,至少有这样一部分是我在参与的,感觉依旧很满足~呵呵。手语歌不难,基本是意会了,就打了一个大意。估计是为了照顾我们这样的初级班学生吧,看着上届手语角的视频,真是挺期待的。
表达。
手语角的班主任说:“手语歌不是手语的全部,也不是学手语的最佳途径,不要为了手语歌而学手语。”恩恩,自己想通之后才发现身边这么多人都在这么告诉我,该好好用心去理解才是。
总之~很开心,收获很多~回校的路上才发现自己都有点累了,呵呵,可以全身心投入进去的手语课,让我对以后的课程更加期待了。
本月16日我参加了能源公司组织的汽轮机检修节能降耗专题调研暨技术讨论会,根据会议行程安排先后至国华盘山电厂、大唐盘山电厂、国华沧东电厂和天津大港发电厂进行了调研,对检修中常见的问题和关键技术细节进行了讨论交流,又对各电厂现场进行了参观学习,使我深有体会,将其整理如下。
一、常见问题具有普遍性,关键在于如何解决。
在几个电厂的技术讨论中主要针对热耗较设计值或要求值偏大的问题从导致原因进行了交流,在解决方案、各方案的具体施工方法和操作手法上进行了深入讨论研究,在讨论中我发现几个问题比较受所有专家和从业者关注,也使我受益颇深。
1、导致汽轮机热耗大的原因有哪些?
导致汽轮机热耗大的原因主要有三个方面原因,一是由于汽轮机通流间隙大导致的自身效率低下;二是由于热力系统本身存在设计缺陷或系统内漏造成系统效率达不到设计要求所致;三是由于运行方式原因所致,做为检修专业在调研会中不做重点讨论。
2、解决汽轮机热耗大的方法有哪些?
时查漏,并在夏季高温时段采取有交措施保证空冷岛的冷却效果,保证真空);第三、优化运行方式。合理优化定滑定曲线;主再热汽温达设计值;保证加热器前后端差达设计值;等等。
3、降低汽轮机热耗的意义所在。
学习到有关这方面的宝贵知识,满足这样一个初从业者对专业知识无比的渴望与敬仰之情。
说到能耗,当然与经济性和环保有着密不可分的关系,浅薄的从经济性考虑的话,我们的可不可以把这么大的投入的一部分放到外围上去考虑的再多一些,人们往往容易重视核心而忽视了周边。我们降汽轮机热耗和降供电煤耗也都是为了经济效益,而且降的困难,我们降厂用电率也可以达到目的的话也可以算是殊途同归了吧。恕我浅薄,比如国华某电厂无rb的情况下给水泵冷备用,不失为一种好办法啊,牺牲短时间的负荷省去长时间的备用电耗不知在其它厂包括我厂是否有可能从这上角度进行考虑。再有三废再利用等是否可以考虑等。
二、管理制度及方法是否存在不足,如何改进。
地处环境恶劣,人员流动较大,管理方法仍需摸索。三是人员本身就少,现场工作又多,都是整天在现场摸爬滚打的兄弟们,人员私下关系都不错,规章制度在执行力度上就有所减弱。
针对上述问题,我打算在班组内部分硬件和软件两个方面来进行改进和提高,规章制度方面就按照公司统一要求进行学习贯彻,加强执行力度,保证各规章制度行之有效。硬件方面则从班组容貌,图纸资料,电脑等着手,加强统一管理,营造一个良好的环境氛围。为创造一个高效整洁,有组织有纪律,业务熟练,技术精湛的班组而努力。
三、现场文明治理是否行之有效,如何加强落实。
与会期间对各厂现场参观学习使我深受鼓舞,关于我们的现场在文明生产,卫生治理方面我们还是有很多工作可以做的,我要通过此次的学习找到差距,发现不足才能有效的进行改进。我们当然也要借助各季节性检查和专项检查活动发现不足,治理不足,这将是一项长期而繁琐的工作,我们必须抱着每天进步一点点的信念,通过我们的不懈努力把现场治理成人人满意的现场。
管理好,这样我们才能高效优质的干好我们的工作。
四、不断增强提高管理意识,提高综合实力。
我们管理班组也好,管理设备也好,绝不是一蹴而就的,需要长期的不断的努力,不能三分钟热血,凭借一腔热情热火朝天的搞几天就过去了,这样不仅起不到好的作用反而对我们是不利的,我们一定要不断的发现问题,解决问题,发现新的问题,再解决问题,反反复复不断的努力学习和探索,才能使我们的整体水平得到提高,才能成为一个优秀的团队。
为这一目标而努力!
小时候经常可以在电视上看见手语新闻,不自觉的被这种优美的语言打动了,对它产生了好奇。再到千手观音中聋人演员的完美表现,动人的手势已经深深的印在的脑海里。
随着学习的深入,让我了解到更多的手语,接触到了更多的聋人朋友。让我的世界又增添了一片纯净的画面。手语不但成为了我们之间交流的工具,也让我们感觉到了一种最安静,最纯情的语言。使我体会到了,世界上还会有这样一群特殊的群体,以这样一种特殊的方式的存在。可能刚开始的同情已经慢慢的变成了平等,变成了敬佩。自强的他们有太多值得我们学习的地方了。你会变得无时无刻不再为他们着想,想尽一切可能的办法来帮助他们。
我个人认为学习手语是从兴趣中来,随着学习的加深,又将这种兴奋已经升华到了另一个高度。
记得刚开始的手语入门知识,让更多的朋友了解到手语的发展,特点,对手语在整体上有个一个感观的认识。从手指字母到手语词汇再到句子,所有新学员都急切想动起手来,迫切的想学到更多的手语打法。这个时候是大家兴趣最浓烈的时候。也是学习手语最急切,最渴望的时候。
小时候经常可以在电视上看见手语新闻,不自觉的被这种优美的语言打动了,对它产生了好奇。再到千手观音中聋人演员的完美表现,动人的手势已经深深的印在的脑海里。
而真正接触到手语,还是在上大学后的社团活动,招新的时候学姐们用手语和着音乐打着一首首熟悉的歌曲。让我明白了手语还可以有这么丰富又新奇的东西。也是从这个时候开始疯狂的爱上了手语。每次的社团活动肯定会第一个参加;新学过的手语单词,句子必需要当天就打熟。记得那个时候每天做的最多的一件事就是双手不停的比划着。在马路上看见的哪怕打不出来一个整句,也要把会打的字打一下,心里才舒服。和我一起走路的人都会时刻的在提醒我“别比划了”,“歇会”,但没过一会儿还是会不自觉的比划起来。最后给我的总结就是着魔了!
随着学习的深入,让我了解到更多的手语,接触到了更多的聋人朋友。让我的世界又增添了一片纯净的画面。手语不但成为了我们之间交流的工具,也让我们感觉到了一种最安静,最纯情的语言。使我体会到了,世界上还会有这样一群特殊的群体,以这样一种特殊的方式的存在。可能刚开始的同情已经慢慢的变成了平等,变成了敬佩。自强的他们有太多值得我们学习的地方了。你会变得无时无刻不再为他们着想,想尽一切可能的办法来帮助他们。
我个人认为学习手语是从兴趣中来,随着学习的加深,又将这种兴奋已经升华到了另一个高度。
记得刚开始的`手语入门知识,让更多的朋友了解到手语的发展,特点,对手语在整体上有个一个感观的认识。从手指字母到手语词汇再到句子,所有新学员都急切想动起手来,迫切的想学到更多的手语打法。这个时候是大家兴趣最浓烈的时候。也是学习手语最急切,最渴望的时候。
但随着一段时间的学习,新的困扰出现了。任何刚开始学习手语的人都会在这个时候出现学习上的停滞期或者是怠慢期。为什么会这样呢?可能刚开始时的好奇,兴奋已经渐渐变淡,转为平淡。而且因为手语也是一门语言,有着自己的普遍而又不同的特点。既然是语言就要勤加练习。在最初的接触词汇,句子时,可能刚开始学习时,对手语的不习惯再加上又没有一个完整的语境来帮助大家记忆,所以遗忘的频率也很大。另一方面,我们学习手语的目的当然是想更好的和聋人朋友交流,但大家在有了一定词汇的积累后,却发现和聋人交流起来非常吃力。手语存在的方言和聋人们习惯的打法是最大的阻碍。所以这时,在我们学习的中国手语基础之上,要更多的跟聋人交流,体会他们习惯打法,语序和语言环境。让我们彻底的以一名聋人的身份来和他们交流。不要害怕,胆怯,以真诚的微笑来打破我们之间的断桥。
这个学期的我选修了中国手语,每个星期三晚上6:30步行二十分钟到北校区上课,学习手语的心得。一开始,我以为手语是一门非常冷门的选修,因为我们班只有我一个人选,每周一个人孤零零地上课去,于是刚开始有点哀怨。记得第一节课的时候,老师一开始教了我们手语数字,之后她要我们玩一个游戏,每个人用手语比出自己的生日,按照日期大小排队。意想不到的是,班里有好几对同年同月同日生的同学。之后老师按照这个顺序帮我们排了位置,我的前后左右都是完全不同系的同学,老师要求我们这个学期必须认识4个不同系的同学,起码能叫出他们的名字,打开我们的社交范围,我觉得很有趣。我前面是外语系商务英语班的,左边是规划系的,右边是艺术系航服班的,后面是工商系人力班的,他们跟我是完全不同的世界,我觉得非常奇妙,更奇怪的是,跟陌生人互相练习刚学的手语。课上我们十分活跃,笑料不断,虽然我们的手很笨,时常跟不上思维,但是还是学的很开心。这个星期,我们学校请来的著名的手语翻译员为我们讲讲座,说一说各个地方手语不同之处。那个翻译老师也是温州瑞安人,当她用温州方言问,是温州人的举个手看看,我们班来自温州还不少。
在讲座中,她说到海伦凯勒。海伦凯勒曾经讲过一句话:“如果有来生,可以让我选择一项残疾,我会选择做盲人。因为看不见是人与物的隔阂,而听不见是人与人之间的隔阂。”我们是健全人,和残疾人比起来已经很幸福,很幸运,我们无法了解他们的辛酸,所以我们要学会知足。老师说:“学习手语,即使不能精通也没关系,只是可以为这个社会增加一点温暖而已。”
上个星期,我坐公车的时候,坐在我身边的有两个听障朋友,他们比划手语十分快速,坐在公车上的有些人时不时回头望望,我想他们应该觉得奇怪或者怜悯。但残障人士为这个社会贡献是很多的,我们要做的事是尊重。
我希望我可以学习更多的手语,更好地体会我们现有的幸福。
新华网郑州4月7日电(记者双瑞梁鹏)四月春光明媚,成都人冯素英在位于郑州北大学城的中州大学校园内神色不安,她22岁的女儿此时正在参加聋人高考。在她看来,成败攸关女儿未来的人生。
4月7日至9日,来自全国各地的近400名聋人汇聚河南郑州,参加由中州大学组织的聋人高考。中州大学是郑州市政府创办的一所公办全日制综合性普通高等学校,成立特殊教育学院,起经国家教育部批准,面向全国招收聋人学生。由中州大学单独命题、招生、录取,享受普通专科学生的同等待遇。
“希望女儿能完成大学教育,这对她步入社会有帮助。”冯素英说,她和女儿有共识,上了大学会发展得更好。同来应考的,还有女儿的5个同班同学。
河北邢台的李庆书已经陪儿子辗转了好几个城市,希望能考取一个好专业。招收聋生的学校原本不多,专业也有限,他儿子最先报考一所学校的装潢艺术设计专业,后来改报食品加工技术,而中州大学的.特殊教育专业(师范类)最符合他们期望。李庆书说:“儿子在成长过程中享受了很多特殊待遇,现在有机会做老师回报社会,当然要努力。”
据介绍,中州大学今年计划招生320人,报名考试的聋生近400人。中州大学特殊教育学院院长孟繁玲表示:“聋生接受高等教育是为了改善生活状况,拥有更好的发展。我们从事特殊教育也是推进社会文明进步的一项光荣工作,会尽力为学生创造条件。”
中州大学目前有在校聋生535名,手语翻译专业学生165名,为全国高校之最。为聋生开设有装潢艺术设计专业、摄影摄像技术、动漫设计与制作、电子商务、机电一体化技术等九个专业,教师40余人。
据了解,组织聋人高考9年来,中州大学培养出的学生有的进了全国各地聋校当老师,有的进了工厂企业,有的经营餐饮、手工艺品等小店。考生家长李金凤说:“残疾人多学点文化,照样能为社会做贡献。”
作者:双瑞梁鹏来源新华网。
一个文明的社会是一个应该懂得互相尊重的社会,没有残疾的人,只有残疾的社会。
我参加了聋人手语学习班,体会很深,主要有以下:
初级班的第一次课按照惯例都是该教指语。先花了些时间由郝介绍了一下鸿雁这个组织。额……大概介绍了多半个小时?可听性不太大的说……只记住了一些自己觉得有用的片段。
郝说:“大家刚开始学的时候都是有兴趣的,可是我教了六年的手语,我知道兴趣并不足以让大家坚持下去,只有真正的发自内心的热爱手语你才能一直学下去。”
她还说:“我们也组织过队员和聋人的交流活动,但是每次都是我的队员们在一边,聋人朋友们在一边,然后只有我在中间。所以我也是那么积极的组织这样的活动了。”恩……我想我能理解她。这样的情况该说是很普遍,而且也会在很大程度上伤害聋人朋友们。所以,就像郝说的“你等着聋人来主动找你的可能性是及其渺茫的,只有你去和他说,你才能有收获。”
印象最深刻的是郝说的:“聋人老师们教你们手语其实是一件很无聊的事情,所以你不要以为他喜欢教你。只有你不断的问出问题,逼着他教你,你才能学到更多。”
恩,我们很幸福的,因为有聋人老师来授课,可以学到更地道的聋人手语,很满足。我是个极易满足的孩子呢,恩恩。
指语,纠正了一些以前的错误,算是巩固。比较让我吃惊的是老师们的指语能打得如此熟练,也许这就是我总觉得打手语还需要反应一下的原因,即使是会打,也要想一下才能做出来,不够熟练吧。在回来的路上一直在熟练指语,希望可以达到至少是比较流畅的程度,结果被徐说:“你有病吧……”
收获最最大的,是学到了一个聋人的语法。也是郝告诉我们的,如果问“你今天吃饭了吗?”不是按照我们常规的语序,而是打“饭,有吗。”“一起去吃饭好不好?”也是打的“饭,能?”这也是我看不懂聋人手语的原因吧。聋人要看懂我们的手语很容易,但是我们了解他们的语法就很难了,还是只有多说多练才行。
简单记录一下指语,也许以后教新队员的时候能用上。“b”一定要拇指收在掌心,不然会和“u”相混淆。“c”要打圆,太硬了就变成了美国手语中的“e”。“e,f”手指要微分。“g”打的是大写字母那一横。“l”把拇指收回来是姓氏“李”的汉语拼音。“m”也是麦当劳的意思。“t”拇指和小指弯曲几次是兔子的意思。
数字。十几这样的数直接在手势的基础上打十。比如十五就是打五的同时食指和中指交叉一次。然后“亿”是打成了“y”,但是忘记问老师怎么区别亿和六了,在群里问了后黄姐姐和郝说是口型加语境,然后王说是左手打i右手打y。恩,大概也就是这样子吧~根据个人习惯了。然后,电话号码直接打,2019要打一个零,怎么读的怎么打。小数同样,打一个点即可。然后百万是先打百再打万,但是聋人老师是向前推出的百的一横,而不是一般的向右拉,所以……没看懂……这算是个习惯?应该要记住。
其他没什么了,基本和四聋老师教得一样。
艺术,其实就是一种具有审美价值的形式或结构,或者说,是一种有意义的、高级的形式和结构。无论是绘画、雕塑,还是戏剧、建筑,甚至音乐、舞蹈,都是以一种相对整一的、富有内涵的形式和结构呈示出来的,除了建筑和工艺这些特殊的形式之外,艺术主要诉诸人们的精神。艺术的创作很少来自于直接的功利性。
艺术的欣赏就是对美的发现和感情,那么美在哪里呢?美就在你的心中。审美既是一种可以通过判断来定性的认识活动,也是一种可以通过形象来体认,通过快感来表述的体验活动。画家诗人创造的美,就是他们心灵创造的意象,独辟的灵魂,那么什么是意境呢?因人于世界接触关系层次的不同而有不同的表现。或是为满足生理的物质的需要而有功利的境界;或是因人群公共互爱的关系而有伦理的境界;或是因人群组合互制的关系而有政治的境界;或是因研究物理追求智慧而有的学术境界;或是因欲近本人归真,冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利,伦理境界主于爱,政治境界主于权,学术境界主于真,宗教境界主于神。化实景而为虚境,创形象而为象征,使人类最高的心灵具体化,肉身化。
对艺术的投入,就有美感的诞生;对艺术的展示就有美丽的缩放!或许一切美的光都来自心灵的源泉。一个意韵,我想就应该是一个情与景的结晶,深入了才可得镜中花,水中月。散步于美学中,亘古不变的——芳香泗溢!然而,美是有相对性的。美的相对性是美和审美的辩证属性的重要方面,它与美的绝对性之间呈现出既对立又统一的辩证关系。美的相对性具有三方面含义,其一是指审美对象自身对美的表现有程度的区别,这种表现程度的差异性是以对象自身属性为基础的;其二是指不同审美主体对同一审美对象会产生不同的审美感受,即使同一审美主体在不同条件下对同一对象的感受也有程度差异甚至截然相反,这是美感的相对性;其三是随着主客观因素及其关系的历史发展和审美活动的逐步深化,主体的审美情趣将呈现出多层次、多趋向的状况,因而审美标准具有相对性。美的相对性的三种情况在美学史上的均被注意到,古希腊赫拉克利特所谓“最美丽的猴子与人相比也是丑的”就意识到美本身的相对性,中国古代关于人体美的标准变迁如“环肥燕瘦”也显示出人们对美的相对性的思考。
美是人们对生活的一种向往,也是对追求的一种期望,女人的美是一种修饰,男人的美是一种气质,孩子的美是天真,老人的美是岁月的烙印;美是一种文化,是一种无法用语言来表达的情感体现,这也正是几千年来人类所追求的一种精神。
艺术美学离不开艺术的哺育,但也缺不了哲学的引领。艺术美学是各种艺术学学科群皇冠上的明珠。这就意味着它只有充分汲取各门艺术的精华、不断充实自己才能“成其大者”,进而赢得其他艺术学科的由衷臣服,确立自己的王者地位。
如果它疏离了与各门具体艺术的血脉联系,就会在空洞化中走向死亡。并且艺术美学是一门源于哲学的理论学科,必须坚持自己的哲学追求。可当今的艺术美学不是缺乏艺术,就是缺乏哲学,抑或两者都缺乏。
中国有个著名的美学家叫朱光潜,朱老教授有句话说的非常的好,他说“不懂艺,莫谈美。不懂艺,莫谈美”。我为什么谈艺术美学呢?因为你要研究美学,不懂艺术,你不要去谈美学,因为你研究美学,要有艺术创作,要有艺术家的体验,没有这个体验的话,你很难理解美,所以真正好的艺术作品,做到极至,那就是一种大美东西。什么是美?美是人们在认识对象世界中,获得自由的一种感性显现,美就是那种感性显现的自由,没有自由不可能有人们的审美,不可能有美。美是人的自由表达!所以离开人的自由,不可能有对美的理解。艺术让我们的人生美丽,而人生本身就是一种艺术。热爱艺术,热爱真正的艺术。因为艺术给你源源不断的创作之源,给你源源不断的创作的灵感性。热爱美学。因为美是人的一种自由状态。而审的过程,是我们最高的一种存在状态,所以大家只要看看现代西方,就会明白为什么会有当今这个物欲横流,商品大潮,市场经济,人性堕落,人心不古的社会。大家一定要坚守自己和寻找自己真正的精神家园。而这个精神家园真正的、最后的守望者,就是那些纯艺术和纯美的守望者。也许只有这样我们才能做到像里尔克在诗中所说的那样“纵使你远远的离开,到世上最寂寞的所在,往后的岁月,它依然会在你的心底徘徊。”
在美学史上艺术哲学有艺术按照从感性过渡到精神、精神性逐步超越物质性的方向形成一个依次的类别系统的原则。并把艺术分为实在的与理想的两大系列:实在系列包括音乐、建筑、绘画和雕刻,而理想的系列则包括文学的各种形式:抒情诗、史诗和戏剧。在每个系列中最后都将趋于统一。
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最新学习聋人手语心得(大全8篇)
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