最新贵州教育大讲堂作文(优秀10篇)

贵州教育大讲堂作文篇一

道德，是很多人经常挂在嘴边的一个词。就连刚刚上幼稚园的小朋友都会带着一脸稚气地说：“老师教我们要做个有道德的人。”

可是，道德该如何定义？古人的“推己及人，仁爱待人”，今者的“集体的力量如钢铁，众人的智慧如明月”；这些古哲今贤都无法给道德框定一个标准答案。

因为道德来自于每个人的思想，而每个人的思想有怎可能一样呢？但无论任何，道德最基础也是最重要的，是个人独处的道德。

自强，是“天行健，君子以自强不息”。

自律，是“吾日三省吾身”。

自爱，是“出淤泥而不染”、“自爱者方能为人所爱”。

自尊，是“不为五斗米折腰”。

个人的道德可以说的当然不止这四样，但我觉得，这四样是最基本的。

自强，是一种积极向上、永不言败的生活态度。在遇到挫折和打击的时候，也只有自强才能陪我们坚强并坚定地走下去。

自律，是对自我的约束、对自我的控制和对自我的反省。自律，是世界上最好的纪律。如果人人都能自律，那么就没有必要制定那么多的规矩了。

自爱，是对自己的热爱，是对生命的珍惜。每个人的生命都只有一次，我们没有理由不好好珍惜，哪怕它已伤痕累累。

自尊，是对自己人格的尊重，也是对自己思想的尊重。一个人如果连自己都不尊重，那还有什么资格去谈论道德。

可以说，个人的道德是生命中不可缺失的重要。

或许，我们还不能去定义道德；但是我们可以做好最重要的道德，那就是独处的道德。

贵州教育大讲堂作文篇二

在近两个月的师德师风学习活动中，通过学习使我的思想觉悟有了提高，使我体会到教师的天职就是教书育人。教师的工作对象是学生，所以教师必须爱学生。不爱学生，如何全身心的投入教育事业，如何有效教学呢?一个好教师眼中的学生是一个人，一个和自己人格平等的人。这可以说是做一名教师的最基本的要求。

好教师不会贬低学生，辱骂学生。而会正面引导循循善诱的说教，身体力行的为人师表。

遇到学困生，愿意花时间去和他们交流，沟通，和他们玩，有空读一些好书给他们听，一句话缩小师生感情上的鸿沟，师道尊严的老话早已用不上了。同时我近四十年的教书生涯我总结出学生爱你，你的课学生才爱听，你的教学效果才好。我也相信这样，我们的教学会有效率。关心学生的发展，是关心我们教育会给他们带来些什么?所以我想起了一句老话"误庄稼是一料，误人却是一辈子啊。"。

所以我总希望我给他们的是积极的，有用的东西也许最直接的是我传授给他们的知识，但是这远远不够。我觉得一个好教师最主要的是要教给学生三样东西，1、开发自己本领。2、相信自己的信心。3、学会为人处事的本领。

我认为教师要教好学生，干好自己的本职工作，必须做到以下几点。

第一条：

教给学生的一种学习方法，他和学知识死记宁背是两码事，我认为成功的教学应强调激发学生的学习兴趣。促使学生活跃思维，乐于接受。

第二条：

教给学生自信，老师首先要自信起来才能感染学生，老师对学生的赞赏和鼓励往往是学生自信的动力啊。

第三条：

教给学生为人处事的原则，首先教师为人处世应是学生模仿的榜样之一。所以教师首先应该会做人，具有诚信，和善，大度，守纪的良的思想品德。

说了这么多我觉得都是对我自己的要求，要想做一个好教师，力争做到以上三点。

人生历练真情，岁月承载思考。虽然我是教育战线上的一名老兵，我绝不倚老卖老，虚心向青年教师学习，学人之长补己之短。赶20__年退休为自己教育教学工作画上一个圆满的句号!

贵州教育大讲堂作文篇三

道德与利益应如何权度?长江大学的10名学生和宝塔江的船主都做出了各自的选择。江水汹涌，阻不住大学生舍身救人的决心;生死未卜，挡不住大学生的大爱无边。大学生们关键时刻将生死置之度外，船主却大发人难财，将自身利益摆在首位。“不给钱，不捞人”，多么让人痛彻心扉啊!大学生在道德与利益面前，毅然选择了以道德为先，不愿看着两个生命就此消亡。对比之下，船主自私、自利的表现为人所不齿。

社会需要像长江大学大学生这样的人，他们向我们诠释了道德高于利益。

孔子曰：“君子喻于义，小人喻于利”。自古以来，对道德与利益二者应如何权度虽颇有争议，但他们也作出了各自的选择。屈原满腔豪情，纵身一跃;朱自清饥饿而死，放弃美国救济粮;钱学森满腹抱负，毅然海归，放弃了优越的生活、工作条件……这些豪杰们为我们作出了榜样。道德是开在芸芸众生中的一朵奇葩。

那难道利益就都不可取了吗?并非这样。其实道德也是一种利益的追求。

西方那些哲学家在冷眼看遍历史变迁后，得出个结论：道德也是一种利益。的确，道德是人们在权衡了各自的利益后制定的一种行为准则，是一种利益的制衡，以便让大家都能得到利益。从这方面看，君子与小人同是追求利，只是“利”的性质不同罢了。君子追求的是“大利”，小人追求的是“小利”。若换用一句名句来说，道德与利益的关系便是：“道德取之于利益而高于利益”。

道德是维持社会安全的手段，是维护各自利益的保障。道德是人类社会区别于动物群体的根据之一。试想，若一个民族道德沦丧，人人为自身利益相互抢夺、厮杀，那又何异于兽?那么这个民族必将沦落。因此，我们希望社会上见义勇为者愈来愈多。让道德的浪花在我们这个社会中翻涌。

滔滔历史，奔流不息，道德是浪花;。

芸芸众生，繁华似锦，道德是奇葩。

道德生于利，而高于利，面对道德与利益的决择，让对道德的理性追求战胜对私利的本性追求，让生命焕发出人性的光辉。

贵州教育大讲堂作文篇四

“我没有睡池塘里春草的梦，但舞台前，吴的叶子已经发出了秋声。”转眼间，__年过去了。__年上半年，我顺利通过了教师招聘考试，从9月份开始了我梦寐以求的教师生涯。我很高兴有这样一个机会来实现我当老师的梦想。在学校领导的关怀下，在其他老师同事的帮助下，在同学的配合下，我完成了一个学期的教学工作。现在我的工作总结如下：

虽然在本科阶段学过汉语言文学，但是真正踏上工作岗位的时候发现大学里的知识远远不够。如果我想胜任初中语文老师的工作，我必须不断学习，抓住每一节课的实践机会。至于教学内容，我觉得之前也有涉及过，但仔细看具体内容，都是那么奇怪。我没有退缩，我相信自己的自学能力，非常感谢备考组老师的专业帮助。这半年来，我每次备课，都比写毕业论文难，认真。我看了很多相关的文献，收集了相关的文学作品或者作者的生平，希望能以血肉之躯告诉远离生活的同学们，有助于同学们理解文章，更重要的是培养他们对文学的兴趣。其实我看过的大部分资料都不能直接用于教学，但是对于我拓展背景知识，提高理论素养很有用。我的课时很少。目前只教一节语文课，但是每天上课学习，备课思考，让我很充实。第一年上课，我要求自己打好基础。通过半年的努力，我觉得还是有一些收获和提高的。

在教学设计上，从最初的简单模仿，到有自己的理解和思考，明确了语文的板块教学。我知道要想跑，就要稳扎稳打，从板块教学打磨教学，练好语文教学基本功。

现场表演。为了缓解紧张，我总是不自觉地走来走去，教学态度不够稳定。在领导和导师的指正和帮助下，我已经基本纠正了这个问题，合理规划了站在讲台上的时间、走路的时间和站在学生中间与他们近距离交流的时间。在教学语言方面，要注意环节之间的过渡，注重对学生的即时性和针对性评价，改变评价语言，增加课堂的灵活性。除此之外，还要注意与学生的眼神交流，从学生的眼神中读出他们对某些问题的赞同、怀疑或不赞同，及时调整教学节奏。

在考试复习方面。在期中质检的复习中，我把重点放在基础知识上，因为我觉得培养学习习惯很重要，尤其是对于刚进入初中的大一新生，基础知识是唯一可以掌握的部分。所以在日常教学中，我尽量培养学生上课快的能力，抓住课堂时间，贯彻好，取得好的效果，一定程度上减轻学生回国后的课业负担。复习期间，每天一个任务，利用每节课的前十分钟在课堂上做个小测验，当天反馈，修改，再反馈，取得了不错的效果。但是，班级的整体阅读成绩并不高。经过反思，我在期末质检中加强了阅读训练，注重答题规则的总结，鼓励学生展示思维过程。我希望通过思考，培养学生的学习习惯。初一学生入学后，需要一段时间来适应紧张的初中学习。首先要有一到两个课时的初级班，明确初中和小学在语文学习上的区别，以及初中在语文学习上的要求。所有要求必须认真落实到位，及时检查落实才能有效。

当然，我还有太多需要改进的地方。突出的是我的.教学语言不够精炼。我总是害怕学生不能理解或者他们的指导不到位。我不放心，也没有耐心等他们解决自己的问题。我看不出学生思考问题会走弯路。其实揭露错误，改正错误，是一个很重要的过程!另外，在教学中，要注重语文知识的传授，让我们的课更具语文性，而不是当政治课，历史课。对学生像说话一样说话的训练是不够的。而且对分层教学理解不够透彻，无法掌握其精髓在日常教学中的有效运用，这是我正在思考并深感困扰的问题。

非常感谢学校培养青年教师。不仅有教学导师，班级管理也有导师。从一系列的日常工作开始，在导师的帮助下，我参与了班级规则的指定，指导学生工作，甚至学会了如何与学生相处。半个学期的工作学习让我受益匪浅。

贵州教育大讲堂作文篇五

古人有言：“人之初，性本善”，人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。教师作为一盏指路明灯，为的就是指引学生走向正确的人生道路。所以教育应把道德教育、文化教育置于同一高度，统筹兼顾方能培养国家之栋梁之才。

然而又如何育人呢?我认为，首先要求学生做到的，教师应先做到。教师不但要注重言教，更要注重身教。教师的一言一行、一举一动都被学生看在眼里，记在心里。在少年儿童的成长阶段，教师对其的影响甚至会超越父母。如果教师的不良言行被学生牢记或模仿，那么可能会对学生的一生造成难以弥补的恶劣影响。所以，教师不但要处处为人师表，在学生面前做好表率，而且要心胸宽广，以德服人，做好“灵魂的工程师”。

其次，要用一颗“关爱”的心去呵护学生。我所教过的孩子很多，每个孩子的家庭背景也各不相同，那么对他们的教育也各不相同。在我教过的班里，有一个孩子父亲生病去世了，妈妈又体弱多病，经济上也不宽裕，看见别的孩子吃零食，眼睛不住的看着。一天，她终于把手伸向了同学的衣袋。当我发现了他的异常举动，目标锁定在他身上。对于她的教育我没有公开批评，背地里和她谈心，他承认自己所做的事，并表示以后不在做这样的事了。对于孩子我们更要尊重，因为孩子是正在成长的幼苗，这幼苗能否茁壮成长，与身边的影响、教育有着直接的关系。

“少年智则国智，少年强则国强;少年雄于地球，则雄地球于!”面对一个新科技，新信息，新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代，为培养祖国未来的建设者，在教授科学文化的同时，提高学生的道德修养尤为重要。

中国梦，是我们每个中国人的梦想，小学教师的工作千头万绪，教无定法，学有法。只要我们以“爱”作为基础，以学生的全面发展作为目标，以灵活创新的教育方法作为动力，“勤”字当头，就一定能将教育工作做好。每个人都在自己的岗位上做好自己该做的事情，个人的力量汇聚成中国的力量，中国梦就能腾飞于世界之颠。

今天，中国梦带给我们的振奋如春藤般爬满了我们的眉宇心间，中国梦更需要我们用脚踏实地的努力来实现!

贵州教育大讲堂作文篇六

在我们已经跨入21世纪的今天.对教师道德层面的要求却依然停留在上个世纪改革开放前的水平，听师德报告团师风师德报告有感。回想起耳闻目睹的对老师职业的种种偏见和苛求，我不禁感慨万千。

师德报告团的几位老师年龄多在中年。属于上有老、下有小的顶梁柱系列。毋庸置疑，他们在工作岗位上取得了相当不俗的成绩.也受到学校的器重和各级机关的表彰.应该属于成功者的行列。但让我感到不是滋味的是这些成功者的生活。首先，他们起早贪黑，废寝忘食，一天到晚泡在学校里，几乎没有多少属于自己的时间。天不亮就匆匆离开家，顾不上给孩子做一顿早餐：深夜才筋疲力尽地回到家中。孩子早已在等待中睡着。平日里忙碌不说，节假日还要给学生补课。

其次，他们的身体大多不好.患有多种疾病，却长期得不到及时的治疗。一位教师为了早于学生到校给学生做出榜样，急急忙忙赶路出了车祸，全身鲜血淋漓，却咬牙坚持赶往学校，没有及时对伤口进行处理而导致感染;还有的教师带病上课，当场晕倒.即使这样。第二天简单吃点药又坚持站在讲台上。

再次.他们家庭生活大多谈不上美满。有的公婆卧病在床，却不能侍奉左右：有的儿子活泼可爱。却只能反锁在家中;有的父亲病逝。却不能赶回去见最后一面。我宁愿相信他们所说的都是为了宣传的需要而进行了艺术的夸大和虚构，可这种想法无疑是对他们可贵付出的玷污和亵渎。我们不禁要问：这就是我们所要提倡的教师的工作方式和生活状态吗?这就是我们一贯持有的教师师德的标尺吗?是不是教师只有牺牲了健康、家庭、亲情这些大家视如珍宝的东西之后.才能获得社会和大众的认可?一心扑在工作上，精神固然可嘉.但没有了正常的生活.却很难让人觉得这是一种值得提倡和称道的生活方式。

贵州教育大讲堂作文篇七

百尺高台，起于垒土。千里之行，始于足下。古人云：“大丈夫以修身齐家治国平天下为己任。”首先要做的就是培养个人的道德素养。

运筹帷幄，决胜千里，栋梁之才成。

张良拾遗，孺子崇德，佐王韬略授。

在深色城墙的映衬下，信步在下邳城外明媚风光中的青年显得格外悠然。他站在桥上，正醉心于景，噗通……一只鞋被抛入水中，他缓过神来，不知何时一位穿着粗布短衣的老者立于身后，他正不解的看着老者那一只伸出桥的边缘的脚，老者便淡然说道：“小子，把鞋给我捡回来!”见老者不便，就恭敬的把鞋捡了回来欲递与老者，老者却抬脚示意给他穿上，老者苍苍的白发顿时消散了他心头的怒火，便跪下给老者穿上了鞋子。老者欣然一笑，转身即去。青年满脸诧异，伫立良久未去，不时，老者又从远处走回。“孺子可教矣，吾欲收汝为徒。”老者满脸感动道。青年如此便得到黄石公《太公兵法》真传，成就了高祖刘邦所赞的“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的千古奇才——留侯张良。

高擎国格，不辱使命，美名传后世。

定若磐石，爱国之德，十年如一日。

对祖国温度的不适，勾起了他在北国的回忆。呼啸着雪花的苍穹，羊群，凌乱的胡须和随风摇曳的符节，都是清一色的苍白。是那么的空寂、凄凉。多少年来如一日的坚持，黑发熬成了白发，不变的唯有那毫不灰心，绝无动摇的眼神。苏武“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的品德，使他再次看到祖国的长城之时，充满心中的爱国之德溢流而出，化作两行老泪的纵横。

不惑立志，得民心向，蜀汉基业成。

恶小不为，善小而为，德贤服于人。

江畔。两队甲士嘶声震天，刀光剑影，分明只是一场厮杀而已，不，不对，厮杀中间还夹杂着衣衫褴褛手无寸铁的老百姓，原来那一队战士是为了保护老百姓而个个变得面目狰狞，无暇自卫的战士被一个一个击杀，倒下。涌动的人流中一个骑着高头大马的人疾呼：“誓与新野百姓共存亡，违令者斩，云长立时来援!”河水湍急，白浪滔天，鲜血染红了欲坠的斜阳。就在此时一长髯将军在前方不远处怒目杀出……勿以善小而不为，勿以恶小而为之。正是因为刘备携子民过江的仁义爱民之德，唯德唯贤，能服于人，才有了赵子龙单骑救主的忠诚之举，和孔明等人鞠躬尽瘁的辅佐，使蜀汉成为鼎足天下中有力的一足。

万顷洪泽，初积小流。合抱之木，生于毫末。欲立人生，道德为基。人生途远，不亦重乎?

贵州教育大讲堂作文篇八

一直将于丹心语铭记于心，最令我动容的一句是：“真正的英雄是能为自己的心做主的人。”不是慷慨激昂的言辞，却足以为人停下忙碌的脚步，去细细品味。身处喧嚣浮华的世界，似乎再找不到一片平静的瓦尔登湖去成就自己;再没有一座山头，可以允许我们像梭罗般安静地捕捉光线的阴暗变化，冷酸的微小交替。但一个真正的英雄，会让道德之花，常存于心，会在人生的路途上，为自己设下一道底线，永远不去跨越。

叹——花开无声。

生前身后，毁誉参半，但曾国藩的心中，却永存着一朵道德之花，“立功、立德、立信”三不朽，他克已奉公，历尽宦海风波而安然无恙。名利之前，他宠辱不惊。功高盖主，但他却俭以自律，每天不断地写日记反省自己。日复一日，道德的底线，在他心中愈磨愈尖。任何人触踫，便会引来他尖锐的抵抗。历百千险阻，仍再接再厉，向世人展现一个高洁而孱弱的灵魂。给后人留下无限的思考。他那一份一往无前的果敢与自然，他那一贯治家严谨的态度与风格，究竟是在怎样的道德观下得以形成?这是一个我们可以称之为英雄的道德者，是他教会我们道德面前，不应有半点犹豫，坚定地为自己的心做主。

赞——花香沁人。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”世纪伟人鲁迅荷一杆长戟向黑暗进攻。他要用笔唤醒中国人心中的道德观。他不甘于黑暗，不向恶势力低头，因为他的心中有一个道德的天平在时刻衡量着他的行为，为了使其平衡，他敢于斗争，敢于说出内心的真实想法。他是一个真正走在中国社会最前端的典范。“五年归国路，十年航天梦。”钱学森不受美国的威逼利诱，坚定地要为祖国倾尽一生。因为他的心，祖国便是他的道德观，坚定着这个道德，才可以不惧强大的势力，排除万难回到热爱的祖国。

品——花落有痕。

时光流逝，一千多个昼夜已经过去，汶川地震灾难留下的痛苦记忆正在渐行渐远，然而有许多东西是我们不应该忘记的。面对大灾，许多人没有自私地选择逃避，内心的道德观在呼唤他们，我们的同胞水深火热中，他们等待着我们去救援。谭千秋用身体掩护住了学生的生命，自己却永存于废墟之中。这是一种怎样的道德观令他在死亡面前，毅然地选择了伟大?我想，他的内心中，一定盛开着一朵灿烂的道德之花，日益受着阳光的滋润，才会有如此震憾的力量。

让道德之花开满心房，让自己成为一个可以为心做主的英雄。

贵州教育大讲堂作文篇九

20__年3月到20__年1月，我在综合高中工作整整满一年。工作内容分为两大块：高一物理教学工作和高二副班主任工作。对于如何讲好一堂课以及怎样管理好一个班级，我谈谈自己的收货与心得。

如何讲好一堂课：

一、纵向，教师应有专业深度;。

简单地说，高中教师的知识不应只停留在大学阶段或某一阶段，你要不断学习本课程的理论和教学技能，只有自己真正懂了，才能把握理论最基本、最重要、最核心的内容，才能讲的正确、透彻;高中教师要知道本课程的历史、现状和发展方向，只有这样教学才能一直与时俱进。有了专业深度，教师不仅能讲清楚大纲规定的和教材中写出的内容，而且能讲出自己的观点和体会，有自己的表述。

二、横向，教师应有知识面。

作为一名高中教师，你要见过很多学科的题型，还有最重要的一点，要把这些题型和高考题型接轨，从而时刻把握高考脉搏，你要通过语言艺术、多媒体、板书设计等各种手段把知识讲到深入浅出，浅显易懂。

如何管理好一个班级：

一、正人必须先正己;。

教师必须以身作则、具有良好的师德师风;其身正，不令而行;这样学生才会听话。

二、全面了解和研究学生;。

对学生个人而言，你要了解你的学生学习情况、家庭情况、社会交往，对学生群体而言，你要把握你的班级当前整体的思想状况、学习动态和发展趋向。只有这样才能及时发现问题解决问题。

三、确定班级的奋斗目标，培养学生集体荣誉感。

百年大计，教育为本。我希望自己能成为一名优秀的人民教师，为教育事业贡献自己的绵薄之力。

贵州教育大讲堂作文篇十

立德树人的语境宏阔、语意深远。如何理解“立德树人”的含义？立德，就是坚持德育为先，通过正面教育来引导人、感化人、激励人；树人，就是坚持以人为本，通过合适的教育来塑造人、改变人、发展人。

立德树人，要求我们充分认识社会主义核心价值体系对于学校思政和德育工作的重要意义和价值。学校作为青少年学生培养的重要阵地，学校的思政和德育工作是社会主义核心价值体系建设中不可分割的一部分。要做好这一工作，最为核心的是在学校培养“德才兼备，以德为先”的高水平的师资和管理队伍。形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向。”这为我们学校的师资建设明确了标准。学校应要坚持这一思想并贯彻落实到教育教学各个环节，用“德”字来培养教师和学生，依“德”字来评价教师和学生，凭“德”字来任用教师和学生干部，以“德”字来监督教师和学生。要围绕“勤学、修德、明辨、笃实”的要求，从落细、落小、落实入手，形成课堂教学、校园文化和社会实践多位一体的育人平台，促进青少年学生学会劳动、学会勤俭，学会感恩、学会助人，学会谦让、学会宽容，学会自省、学会自律。让我们明白了如何立德树人。

立德树人是根本，内涵建设促发展。作为学校教育，办好人民满意的教育，意味着我们的教育要培育青少年学生健康的人格、美好的心灵，让学生拥有终身学习和成长所需的知识和能力；意味着学生从学校门走出时，能够树立或是更加接近自己的理想，能够担当时代赋予的使命和责任；办好人民满意的教育，需要我们以立德树人为根本任务，坚持走内涵式发展道路，不断提高人才培养质量，教师要终身学习，为师者先善其德。

立德树人，我们要切实推动社会主义核心价值观进教材、进课堂、进学生头脑。这样充分肯定学校教育和课堂教学在教育引导青少年学生培育和践行社会主义核心价值观中的重要作用。要充分发挥课堂教学主渠道作用，全面深化课程新理念，不断完善有机衔接、循序渐进的课程体系和教材体系，把党的教育方针和社会主义核心价值观细化为学生核心素养体系和学习质量标准，融入中学各学科课堂教学之中。要在课堂教学中强化优秀传统文化内容，有序推进中华优秀传统文化教育。要推进教学方法改革创新，引导各学科教师在传授知识和培养能力的同时，将积极的情感和正确的价值观自然融入课程教学全过程，及时宣传推广社会主义核心价值观教育教学的好经验好做法。

立德树人，我们要积极营造培育和践行社会主义核心价值观的校园文化氛围。要深入开展“爱学习、爱劳动、爱祖国”主题教育和“节粮、节水、节电”专题教育活动，将其作为中国梦和社会主义核心价值观宣传教育；要深入开展爱国主义、民族传统、礼节礼仪等主题教育活动；着力创造体现社会主义核心价值观的优秀文化校园。加强校园文化建设和管理，形成良好校园文化环境。要充分发挥校园文化的引导作用，建设社会主义核心价值观校园文化。