最新大思政课教案大全
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教案可以指导教师进行评价和反思,促进教学的不断改进和提高。教案的编写中,要综合运用不同的教学手段和方法,激发学生的学习兴趣和积极性。良好的教案编写能够有助于教学效果的提高,以下是一些教案范文,供大家参考借鉴。
知识目标:了解人际关系中受欢迎的质量和不受欢迎的质量,了解青春期闭锁心理及其危害,可以说出相遇的原则。
感情态度和价值观目标:想和同学交往,不关闭自己。在与同学交往中,尊重他人,宽容诚信,追求友谊,但不失原则。接受自己的人际关系现状,愿意改变自己,接受别人,培养明亮活泼的性格。
1、教育要点:知道同学交往中开放自己,积极交往态度的重要性和受欢迎的质量。
2、教育难点:理解什么是真正的友谊,如何更好地保护同学之间的深厚友谊。
收集一些班级中同学交往的典型案例,调查班级同学对朋友、友谊的不同看法、倾向性的意见。
1、我的人际关系(1)了解自己的人际关系。(2)受欢迎的学生的质量。
2、和朋友同行(1)什么是友谊?(2)友谊的作用。(3)如何建立和发展诚实的友谊。
活动1:创建情况教室导入。
周华健歌曲《朋友》flash播放欣赏你想知道你的朋友吗?你知道自己的人际关系吗?
活动2:填写人际关系树轮图。
请同学们一起填写《人际关系树轮图》,了解有多少人进入你的人际圈,在群内进行交流。
自我分析:你对自己的人际关系状况满意吗?
活动3:采访同学,传授邂逅秘方。
每个小组朋友最多的同学,让其他同学采访你是怎么和同学交往的?你是怎么交朋友的?
(总结)交朋友要保持积极开放的心情。真诚、友好、善良、负责任等道德,使我们在与同学的交往中具有持续的魅力、强烈的交流意识和交流能力,使自己在集体中具有更高的人气指数。
活动4:案例讨论理解朋友的意思。
什么是真正的朋友,请用朋友可以的句型写。
(播放歌曲《朋友》的背景音乐)同学赠送自己写的赠言,传达朋友之间真诚的友谊。活动5:讲故事,谈友谊。
讲述自己和朋友相处的故事,讲述自己的友谊。故事会后,让学生总结建立和保护同学友谊的原则。
活动6:唱歌升华友谊。
一起唱歌《朋友》。结束课程。教育课题(教育章节或主题)。
教学类型、课程班、时间、节课、课堂、教师。
一、教材内容分析(包括教育重点和教育难点)。
二、学员特点分析。
三、教育目标。
1.知识和技能。
2.过程和方法。
3.情感态度和价值观。
四、教育战略的选择和设计。
五、课前准备。
教育环境和教具的准备,如计算机、网络、投影机、操作系统、应用软件等。
六、课程安排:(例如2小时)。
七、教育过程。
1.复习思维和组织教育。
2.引进新课程。
3.讲新课。
4.巩固和深化。
5.课堂总结,安排作业。
安全教育重在安全意识的培养,如何让安全教育深入学生心中,我们开展了这次主题班会,旨在让学生了解和掌握更多的安全常识、自护知识,树立自护意识,利于他们的健康成长。
1、通过活动,让学生了解和掌握更多的安全常识、自护知识,树立自护意识。
2、活动中学生通过自己参与、自主体验、自我感受,从而养成良好的品德,有利于他们的健康成长。
1、交通安全2、校园活动安全3、消防安全。
活动过程:每三个小组选择一个主题,对常见的不良习惯一一指出,并说明正确的做法。小组总结。
(一)不良的'交通习惯。
不走人行横道,不靠路右边走。随意横穿马路。不注意道路和车辆信号,不服从交通管理。不在车行道、桥梁、隧道上追逐、玩耍、打闹。穿越、攀登、跨越道路隔离栏。
(二)中学生骑自行车的问题。
未满12岁的儿童独自骑车。在人行道、机动车道骑车,逆行骑车。骑车横冲直闯、争道强行,与机动车抢道。转弯不减速,不打手势。骑车双手离把。追逐打闹,三五并行。手攀机动车行驶,紧跟机动车行驶。
(三)中学生交通事故发生的原因。
缺乏交通安全意识。缺乏交通安全知识。缺乏交通安全责任感。存在麻痹思想。存在侥幸心理。
(四)正常的行路常识。
走人行道,靠路右边走。横过车行道,要走斑马线,或走天桥。要注意各种信号灯的指示(红绿灯、人行横道信号灯)上下汽车要避让过往车辆。不在马路上逗留、玩耍、打闹。
(五)正常的骑自行车常识。
不要骑有故障的车。不在人行道上骑车,非机动车靠右行驶。横穿马路最好推车行驶。转弯时减速慢行,观察并打手势。不要双手离把,不并肩行驶。骑车不打闹,追逐。
二.校园活动安全。
1.体育活动安全。体育老师要讲清体育活动安全。活动课老师不得离开。学生不做不安全的活动。在无人保护下不做危险活动。
2.学校集会与集体活动安全。可能发生的伤害:中暑、挤伤、跌伤、骨折、窒息、烧伤、脑震荡、死亡。上下楼梯不要拥护、靠3.校内劳动安全。严禁学生擦楼房外窗玻璃。做清洁时、防止滑倒跌伤、玻璃划伤、钉子刺伤。严禁学生用湿布擦电器旋扭开关。
三.消防安全。
(一)中学生的消防知识。
发生火灾的原因:用火不慎发生火灾。蜡烛照明、蚊烟香、用电器、液化气灶等。用电不慎发生火灾。电线老化、乱拉乱接、铜线当保险丝、电热毯、电炉故障等。用油不慎发生火灾。油加热温度过高、容器滴漏等。燃放烟花爆竹、吸烟乱扔烟头、玩火等。
(二)火灾的预防:
家庭防火:安全使用炉火。安全使用液化器。安全用电。少年儿童不要玩火。燃放烟火爆竹要注意场所。学校防火:严禁学生携带打火机、火柴、烟花爆竹入校。严禁学生乱烧废物。实验用的易燃物品要妥善使用。经常检查电器。设置消防器材,不破坏消防器材。宿舍的安全防火。公共场所防火学生要做到:不携带烟花爆竹到公共场所。不准玩与火有关的游戏。不准学生在山林野炊或烧荒。
(三)灭火基本知识。
隔离法:将着火物移开,不与其他物品接触。窒息法:隔离空气接触火,用干粉灭火器、砂、湿棉被等物灭火。冷却法:用水、灭火器将火冷却。报警:火警电话119。报警要报清失火地点街道名称。
(四)火灾自救与逃生。
井然有序撤离火场,不要大声喊叫,以防吸入烟雾窒息。弄清楼层通道,不要盲目乱跑、不要盲目开门。冲出楼房,要用湿毛巾捂住口鼻,低势跑行。楼梯火小,就冲出去,火大就用绳子、被单等从窗口、凉台上滑下。身上着火,要脱掉衣服,或在地上打滚压灭火。
了解自我评价的重要性;懂得自尊和知耻,理解自尊和尊重别人是获得尊重的前提,不做有损人格的事;养成自信自立的生活态度,关心和尊重他人,体会己所不欲,勿施于人的道理,体会自强不息的意义。客观分析挫折和逆境,寻找有效的应对方法,养成勇于克服困难和开拓进取的优良品质。主动锻炼个性心理品质,磨砺意志,陶冶情操,形成良好的学习劳动习惯。正确认识生活中的困难和逆境,提高心理承受力,保持积极进取的精神状态。了解法律对未成年人生命和健康的特殊保护,学会运用法律保护自己和他人的.生命和健康,了解法律保护公民的人格尊严不受侵犯。自觉遵守社会规则,理解有法可依、有法必依、执法必严、违法必究的意义,能够自觉守法。
1、初中学生逐步扩展的生活是本课程建构的基础半独立半依赖,在深入扩展的生活中吸取做人的营养。
2、帮助学生学习做负责任的公民,过积极健康的生活是本课程的追求—促进学生社会化。
3、坚持正确价值观念的引导与启发学生独立思考、积极实践相统一是本课程遵循的基本原则自尊、自强。
本册的核心概念是:自尊、自强。
总的教育目标是:增强调适能力;发展健康人格;逐步社会化。
教育主题是:做生活的主人。有四个教育分主题:做自尊自信的人:做自立自强的人:做意志坚强的人:做知法守法用法的人。本册教材分四个单元:做自尊自信的人、做自立自强的人、做意志坚强的人和做知法守法用法的人。分八课教学内容:珍惜无价的自尊、扬起自信的风帆、走向自立人生、人生当自强、让挫折丰富我们的人生、为坚强喝彩、感受法律的尊严、法律护我成长。
它们之间的关系是:自尊自信是人格的核心;要有自尊,必须要自立自强;要实现自强,必须要有坚强的意志;要有自尊自信并运用意志实现自立自强,则必须做到知法守法用法。
1、尊重他人与自尊的关系。
2、自信与成功的关系。
3、自立的表现和必要。
4、依赖的危害和自立的方法。
5、自强的表现和作用。
6、怎样做到自立自强。
7、为什么会有挫折,怎么应对挫折。
8、坚强意志的表现和作用。
9、为什么要遵守法律。
10、怎样预防违法。
11、使学生了解犯罪的危害。
12、我国未成年人保护法。
13、如何运用法律来保护自己与侵权行为做斗争。
1、如何树立自尊和自信。
2、怎样预防违法。
3、如何运用法律来保护自己与侵权行为做斗争。
4、怎么应对挫折。
5、坚强意志的表现和作用。
7、依赖的危害和自立的方法。
8、怎样做到自立自强。
(二)教学目标:
知识目标:了解当前爱国主义所处的国内外背景;掌握新时代爱国主义对应国内外环境变化的四大基本要求。
技能目标:学生能够分析新时代爱国主义要求之间的逻辑关系、将爱国主义要求运用到现实生活中。
情感目标:通过学习新时代爱国主义的基本要求,树立爱国、爱党、爱社会主义的坚定立场,始终将爱国主义要求贯穿于学习生活的各个方面。
(三)教学重点和难点。
教学重点:新时代爱国主义的四个基本要求。
(四)教学方法:案例分析法、云课堂互动教学法、自主探究教学法。
(五)学时安排:1个学时(40分钟)。
(六)参考资料和。
教学资源。
(1)柳建营:《思想道德修养与法律基础课问题链教学详案》,中国人民大学出版社2017年版。
(2)《中共中央国务院印发新时代爱国主义教育实施纲要》,《人民日报》2019年11月13日。
(3)北京高校思想政治理论课程资源平台,网址:http:///。
(一)课前任务。
教师通过学校云课堂平台推送课前学习视频《建筑师李兴钢:立足中华文化,实现建筑更加自信的表达》,学生观看视频并思考问题:现代建筑设计专业如何传承中国传统建筑历史文化,打造具有中国风情、中国故事、中国气质的新建筑。
设计意图:授课对象为建筑设计专业学生,通过建筑领域知名设计师李兴钢(2008北京奥运会鸟巢中方设计师)用建筑传递中国文化、表达爱国之情的案例来契合学生专业特性,引起学生共鸣,此作业还隐含了课程内容的一个知识点:新时代爱国主义应该尊重和传承中华民族历史和中华优秀传统文化。该视频网络地址为:http:///2018-10/17/。
(二)课中环节(合计40分钟)。
新课导入:爱国主义的基本要求具有时代性,随着时代的发展变化而变化。同学们是否了解当前爱国主义的时代背景,是否了解爱国为什么要传承中华优秀传统文化,是否了解爱国与爱社会主义之间的必然联系,是否了解经济全球化对爱国主义的冲击?如果你不了解,请带上这些问题,一同走进今天的课堂——新时代爱国主义的基本要求。(2分钟)。
设计意图:以问题链的形式来进行教学内容的导入,可以激发学生思考问题的兴趣,促使学生有意识地在课堂中寻找答案,突出教学要点。
课中环节一:明确时代主题之变,爱国主义新要求的逻辑起点(6分钟)。
师生互动:新时代的爱国主义,既承接了中华民族的爱国主义优良传统,又体现了鲜明的时代特征。不同时代背景下的爱国主义具有不一样的主题和要求。为了掌握爱国主义时代之变的逻辑起点,教师将学生分成三个小组,在规定时间内完成任务。第一小组:爱国主义所处的国内背景与面临的国内矛盾;第二小组:爱国主义面临的国际挑战?第三小组:新时代爱国主义和近代爱国主义的主题分别是什么?各小组负责人将答案整理、汇总上传到学校云课堂平台。
设计意图:教师分组布置课程探究任务,通过小组合作来激发学生探究问题的积极性,培养合作学习的意识。
教师讲解:毛泽东同志说过:“爱国主义的具体内容,看在什么样的历史条件之下来决定。”分析爱国主义新要求就要分析爱国主义的两大背景:一是国内背景,党的十九大报告指出,“经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位”。二是国际背景,当今世界正经历新一轮大发展大变革大调整,大国战略博弈全面加剧,国际体系和国际秩序深度调整,人类发展面临的新机遇新挑战层出不穷,不确定不稳定因素明显增多。通过国内外背景变化,我们得出,当前新时代爱国主义的主题是坚持和发展新时代中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴;而一百多年前的近代中国面临亡国灭种之危机,救亡图存则是当时爱国主义的主题。
课中环节二:时代追问,建构新时代爱国主义四大基本要求。
面对时代之变,我们追问:如何建构新时代下的爱国主义?基于国内爱国主义面临的困境(爱国但不爱社会主义的错误观念;**等分裂势力的挑衅;国家历史文化认同和传承的危机)以及国际环境变化(经济全球化下的挑战与危机)对应新时代爱国主义的四个基本要求。
1.坚持爱国主义和爱社会主义相统一(8分钟)。
师生互动:以历史为镜,描绘不同时代下的中国。1840年清朝政府执政下的中国;国民党执政时期的中国;中国共产党执政下的中国。根据场景描绘,思考以下两个问题。(1)“今天之中国,同新中国成立以前之中国相比,同鸦片战争以后之中国相比,有天壤之别”,为什么会有天壤之别?(2)曾经有一种观点说,“我虽然不爱社会主义,但我是爱国的。”请简要分析其错误之处。
设计意图:通过不同时代的中国场景对比,引导学生理解,只有中国共产党才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国,只有中国共产党带领广大人民才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。爱国与爱党、爱社会主义之间具有历史必然联系和内在逻辑关系,不能单一割裂来看待爱国问题。
教师讲解:***总书记主持党的十八届中央政治局第29次集体学习时提出了一个重要论断:“弘扬爱国主义精神,必须坚持爱国主义和社会主义相统一”。爱国主义始终围绕着实现民族富强、人民幸福而发展,最终汇流于中国特色社会主义。祖国的命运和党的命运、社会主义的命运是密不可分的。只有坚持爱国和爱中国共产党、爱社会主义相统一,爱国主义才是鲜活的、真实的,这是当代中国爱国主义精神最重要的体现。曾经有一种观点说:我虽然不爱社会主义,但我是爱国的。经过深入分析,这种观点是完全错误的。祖国不是一个抽象的概念,而是由具体社会形态、社会制度构成的实体。***总书记还指出:“今天之中国,同新中国成立以前之中国相比,同鸦片战争以后之中国相比,有天壤之别啊!”为什么会有天壤之别?就是因为在中国共产党的领导下,我们走出了一条具有强大生命力的中国特色社会主义道路。
2.维护祖国统一和民族团结(7分钟)。
师生互动1.教师播放2019年7月21日《新闻联播》节选视频——《央视快评:尊重主流民意维护香港安宁》,该视频讲述2019年7月20日,30多万香港市民汇聚在金钟添马公园,参与守护香港集会,向世界发出反对暴力、维护法治的共同呼声,用实际行动对连日来的暴力乱港事件,分裂祖国的非法言论和行为进行集中批判。
设计意图:结合当前国内外时政新闻热点来导入课程内容,让学生在学习课本理论知识的同时,能拓展社会视野,引导学生从自身做起,反分裂、反极端、反暴力,为实现民族地区社会稳定和长治久安做出应有贡献。
教师讲解:在新的时代条件下,弘扬爱国主义精神,必须把维护祖国统一和民族团结作为重要着力点和落脚点。维护和推进祖国统一,是中华民族走向伟大复兴的题中应有之义。多民族是我国的一大特色,也是我国发展的一大有利因素。各民族共同开发了祖国的锦绣河山、广袤疆域,共同创造了悠久的中国历史、灿烂的中华优秀传统文化,造就了我国各民族在分布上的交错杂居、文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存、情感上的相互亲近,形成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的多元一体格局。弘扬新时代的爱国主义精神,就要自觉维护全国各族人民大团结的政治局面,不断增强对伟大祖国、中华民族、中华优秀传统文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同,坚决维护国家主权、安全、发展利益,筑牢国家统一、民族团结、社会稳定的铜墙铁壁。
3.尊重和传承中华民族历史和文化(7分钟)。
师生互动:课前教师已经推送了学习视频,学生观看后以小组为单位完成教师布置的任务:建筑设计专业如何传承中国传统建筑的历史文化资源,打造具有中国风情、中国故事、中国气质的建筑特质。该环节需在课堂中展示小组思考成果。
第一组同学:会展建筑(世博会)中国馆的建筑形态与精神气质;第二组同学:居住建筑的新中式,文化情怀的回归;第三组同学:校园中国风建筑,文化气质的沉淀与彰显。
设计意图:将建筑专业与传统文化、爱国主义教育结合起来,以建筑文化为主题设计互动环节,能够让学生在理解爱国主义、文化自信的同时,将专业知识融会贯通,提高学生对建筑文化的自豪感和自信心,增强建筑文化中的爱国情。
教师讲解:***总书记在党的十九大报告中指出“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”对祖国悠久历史、深厚文化的理解和接受,是人们爱国主义情感培育和发展的重要条件,这是爱国主义和中国文化之间的内在联系,也是新时代爱国主义生根发芽的“滋养液”。我们必须尊重和传承中华民族历史和文化,以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力,延续文化基因,萃取思想精华,推进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,在传承与创新中树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,增强做中国人的骨气和底气。
4.坚持立足民族又面向世界(7分钟)。
案例导入:《环球时报:莫雷事件是中国人太敏感了吗》,美国休斯顿火箭队总经理达雷尔·莫雷在其推特上发布了一张图片,内容是“为自由而战,和香港在一起”。这条推特引起正义的中国球迷的反感,央视体育和腾讯都宣布不再播出有休斯顿火箭队参加的比赛,部分中国赞助商也宣布中止与休斯顿火箭队的合作。此外,在微博上有些网友提议,应该全面抵制美国篮球文化,抵制全部美国篮球活动在中国的运营。也有部分中国网友认为国人小题大做,是中国人太敏感。同学们,你怎么看?请在教学平台上留言。
案例设计意图:莫雷的一句“为自由而战,支持香港”,充满了对中国主权的挑衅,在网上引发了强烈的谴责。学生在网络上接触了不同的立场观点,将此案例放在课堂讲解,一是有网络热度,二是涉及国家利益问题,值得学生关注,虽然篮球文化是没有国界的,但是球迷是有祖国的,我们球迷应该将国家利益放置在篮球文化的喜爱之上,在坚持民族利益的基础上面向世界敞开国门。
教师讲解:如果因为休斯顿火箭队莫雷的一句话就全盘抵制所有的美国篮球文化,显然不符合中美交流的长远战略,但是认为小题大做的网友观点也是不可取,国家主权和利益无小事。面向世界,我们应该与世界发展一道,提升中国经济文化实力,吸引更多的国外资源来丰富和提升我们的国家实力。但是,新时代的国家发展,不是崇洋媚外、毫无底线的讨好与超国民待遇,而是立足于平等、互信的对等关系。
新时代背景下的爱国,要求我们正确处理好立足民族与面向世界的辩证统一关系,在经济全球化的条件下,国家仍然是民族存在的最高组织形式,是国际社会活动中的独立主体。在参与经济全球化的过程中,我们一定要保持清醒的认识,既充分利用经济全球化所提供的机遇发展自己,又坚决维护国家的主权和尊严,按照本国国情坚持、发展自己的政治制度和民族文化,我们不伤害别国的情感,但也不许别国伤害我们的国家。
课程反思环节(3分钟)。
课程内容结束后,教师根据教学平台系统的课堂报告、学生分数排名进行总结反思,并邀请学生就今天学习的课程内容进行课程评价。
教学总结。
在一个课时的教学过程中,我们通过课前任务、课中任务互动、案例剖析等手段,深刻分析了爱国主义所处的时代背景以及新时代的爱国主义的四大基本要求,教学内容环环相扣,解决教学重难点。在整个教学环节中,我们突出以下几个亮点。
第一,建院云课堂贯穿全程,增强课堂教学信息化程度。通过建院云课堂(学会学教学辅助系统)贯穿整个教学过程开展课前任务,课中教学探究、分组合作、总结反思、课后作业等任务,极大提高了教学效率,解决了班级全员互动的衔接问题。
第二,契合学生专业特点,融入建筑文化元素。通过思想政治教育与专业知识精准结合,选取具有建筑文化特色的活动和案例进行课程教学,把爱国理论变成学生建筑设计专业知识的一种结合,达到爱国教育和专业素养教育二合一。
第三,将***总书记重要论述融入教学内容。整合***总书记关于爱国主义教育的“金句”,将其融入课堂教学全过程,不仅丰富教学知识,提高教学内容的深度,还能激发学生爱国热情,感悟***总书记的爱国情怀。
新时代爱国主义的基本要求。
一、当前爱国主义面临的时代背景。
1.***:百年未有之大变局。
2.新时代的爱国主义和近代爱国主义的主题变化。
二、中国面临的国内挑战与爱国主义新要求之间的逻辑联系。
1.国家制度认同问题——坚持爱国主义和爱社会主义相统一。
2.国家统一问题、民族团结问题——维护祖国统一和民族团结。
3.中华历史文化保护与传承问题——尊重和传承中华民族历史和文化。
三、中国所处的经济全球化背景与爱国主义新要求之间的内在联系。
1世界政治经济文化等方面的挑战——爱国应立足中华民族(核心利益)。
2.扩大对外开放的国家需要——爱国还要面向世界(和谐共生)。
同学们根据新时代爱国主义基本要求中的尊重和传承中华民族历史和文化的内容,将小组在课堂中展示过的方案再次完善并以班级单位,组织一次校内“思想道德修养与法律基础”课爱国主义实践作业展览。
活动主题——碰撞与融合:爱国主义文化融入中国建筑艺术。
参考方向:建筑名师古建筑保护与传承的图文故事展;广西革命老区古建筑与革命文化融合的图文故事展;广西少数民族传统建筑文化遗产图文展览等。
设计意图:用建筑专业视角去传承中国建筑文化,本身就是弘扬中国文化的体现,也是爱国主义的内在要求。将中国建筑文化与爱国主义教育相结合,契合建筑类高校思政课的创新路径,也体现了思政课的“配方”先进、“工艺”精湛、“包装”时尚的要求。
(1)白凤国:《弘扬爱国奋斗精神,建功立业新时代》,红旗出版社2018年版。
(2)吕章申:《复兴之路展品100个故事》,北京时代文华书局2017年版。
各位专家教授、各位领导:下午好!
首先,欢迎各位莅临感天动地的孝感检查指导工作,感谢湖北省教育厅、湖北省高校马克思主义理论教育研究会和承办本次会议的孝感学院,给我们提供了向大家学习并与各位交流的机会。
我今天汇报的题目是:适合高职教育特点注重思政课教学实效。
湖北职业技术学院是教育部首批批准成立的高职院校之一。自合并组建以来,学院党委一直十分重视“两课”教育教学工作,严格按照“98”方案实施“两课”教学,专门成立了以党委书记为主任的“‘两课’教育教学工作指导委员会”,由党委宣传部把握“两课”教育教学方向,公共课部、“两课”教研室负责“两课”教学的组织与管理工作。几年来,我们牢固树立大德育观念,紧紧抓住高职教育特点,有针对性地开展“两课”教学工作,制定了《湖北职业技术学院关于实施“两课”教学的意见》、《湖北职业技术学院关于加强“两课”教学督导工作的通知》等文件并认真落实,使“两课”教学贴近学生、贴近社会、贴近生活、贴近专业培养目标。
现在,我将主要情况汇报如下:
一、认真执行“98”方案,不断深化“两课”教学改革。
“两课”教学是高校学生思想政治教育的主渠道、主阵地,我院在“两课教育教学工作指导委员会”的领导下,切实发挥“两主”作用,依据“98”方案和《湖北职业技术学院关于实施“两课”教学的意见》,认真开展“两课”教学工作,连年受到省督导专家的好评。
1、领导重视,计划完备,确保“两课”教学落到实处。
我院是一所综合性高职院校,医、工类专业的专业课程教学任务较重,加上高职学制的改革和教学总学时的调整,包括“两课”在内的公共课教学难度加大。但是,我院党委坚持把学生思想政治教育放在重要位置,不断改善“两课”教学的软硬环境,确保“两课”各课程学时,合理分配理论教学与实践教学的学时比例,并根据高职教育的特点,合理安排课程教学顺序,不断优化整合课程教学内容。党委书记、院长率先垂范,带头上“两课”,并率先进行教学方法与手段改革,深受学生欢迎,而且多次受到省督导专家的肯定。
2、加强“两课”教师培训,进一步提高教师业务水平。
我们高度重视“两课”教师的培训工作,提出了“两课”教师硕士化、党员化、辅导员化、心理咨询师化等“四化”目标,规定每位“两课”教师每年至少外出培训一次,形式包括脱产进修、在职培训、社会实践等。2000年以来,先后选派11名教师攻读“两课”硕士,12轮次参加省教育厅组织的骨干教师培训及新教材培训,6轮次参加全省高校思想政治理论课交流,2轮次参加教育部组织的教师培训。每次培训在一级培训的基础上,分次做好“二级”、“三级”培训。通过培训学习,教师业务水平得到进一步提高。
“双师型”教师队伍建设是高职院校师资队伍建设的重要内容。我们根据“两课”教师的工作性质和特点,制定了以心理咨询师、政工师为主要职业资格的“两课”双师素质教师建设方案并加以实施。目前,专任教师中有政工师2人,心理咨询师4人。
3、深化“两课”教学改革,不断增强“两课”教学的“两性”、“两力”深化“两课”教学改革,是提高“两课”针对性与实效性,增强吸引力和感染力的关键所在。几年来,我们经常性地组织教师相互听课,观摩全国“精彩一课”专题片,引导“两课”教师开拓视野,学习借鉴兄弟院校在“两课”教学工作中的好经验和新办法,全力实施教学改革。
1)、调整优化课程设置。贴近高职教育教学特点、贴近专业培养目标、贴近学生实际,合理安排课程的顺序和门类:对医学类专业,思想道德修养课程整合开设《思想品德与医学伦理学》,法律基础课程整合开设《法律基础与卫生法》;对财经类专业,思想道德修养课程整合开设《法律基础与经济法》;对实行高职“2+1”模式的医学类专业和少数机电类专业,率先进行改革试点,将毛泽东思想概论和邓小平理论与“三个代表”重要思想概论整合为《毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论》。2)、增补整合教学内容。一方面,坚持以教材内容为依据,紧紧抓住课程要点与核心进行重点讲解,并紧密结合中央精神,将学生普遍关心的热点、难点问题贯穿于教学过程中,增强教学的政治性、时代性和针对性;另一方面,结合专业特点与学生思想实际,有选择性、倾向性地组织教学内容和案例,诸如医学类专业《法律基础与卫生法》教学中,有针对性地加入医疗事故处理案例,《思想道德修养》课程中加入职业理想、职业精神、职业道德等内容。凸现了高职教育特点,发挥“两课”教学的思想政治教育、为专业培养目标服务双重功能。
3)改革课堂教学方法。改变教师“说教式”、“灌输式”的课堂教学方式,开展互动式、双边式、欢快式教学,强调教师在发挥个人主观能动性的基础上,从学生的实际、社会的实际、课堂的实际来设计教学模式,加强现代教育技术手段的运用。要求教师广泛地采用基本理论与专题讲座相结合、课堂教学与社会实践相结合、教师授课与学生讨论相结合、学生辩论与教师点评相结合等多种教学方法。实践证明,这些方法不仅受到学生欢迎,也收到了很好的教学效果。2005年,有4名教师被评为“最受欢迎教师”。
4)、加强实践性教学与第二课堂活动。以提高学生的学习积极性和教学实效性为目的,广泛开展讨论、知识竞赛、辩论、社会调查、参观访问(利用实践教育基地)等实践性教学活动,增强“两课”教学的吸引力和感染力。
目前,我们已建立了十五军军事博物馆、孝感市档案馆和孝感市钢赢家俱有限公司等“两课”教学基地,作为《毛泽东思想概论》和《邓小平理论与“三个代表”重要思想概论》的实践教学基地。
5)、改革考试方法与评价手段。根据高职教育以就业为导向,以服务为宗旨,以能力为本位的办学指导思想,我们积极开展“两课”考核方式改革。一是实行开卷考试与闭卷考试相结合,既考核知识,又考核能力;二是逐步改变唯笔试现状,采取面试、小论文写作、课堂辩论、调查报告等考核方式,培养了学生能力,受到学生的欢迎。
我们对《法律基础》课程考核实行面试考试,对《毛泽东思想概论》、《马克思主义哲学原理》、《邓小平理论与“三个代表”重要思想概论》课程进行小论文写作考试,对《思想道德修养》课程实行调查报告考试,效果都比较明显。
4、增加载体,延伸阵地,强化“两课”教学效果。
在充分发挥“两课”教学思想政治教育主渠道作用的同时,学院我们不断加强学生思想政治教育载体建设,运用多种形式、途径和手段,强化“两课”教学效果。一是加强业余党校、团校的阵地建设。学院利用业余党校、团校定期举办学生党员、入党积极分子、校园新闻记者、团员青年的理论培训班,院党委成员、“两课”骨干教师到培训班授课,受到学生普遍欢迎。
二是加强学生理论社团建设。学院成立了邓小平理论研究会、“三个代表”重要思想研究会以及青年学生理论读书中心组,各系、院成立有分会,班级有小组,全院共有会员3500多人。研究会定期邀请老师授课,开展学习、交流和讨论活动,开展征文、演讲比赛,举办学习体会交流会,并在院报上开辟学习园地,刊登会员的学习体会和研究成果。
三是通过网络平台,教师与学生进行文字交流。我们有5名教师被聘为孝感市青少年网上教育辅导员,他们双休日利用网络平台与校内外青年学生交流思想,探讨社会热点,在一定程度上解决了“5+2=0”的问题。
四是实行“两课”教师挂系制。我们让“两课”教师与教学院系结对子,每个院系3—4人,解决学生政治思想问题,进一步延伸课堂教学效果。
五是以“两课”教师为主体,以学院心理咨询中心为依托,开展学生心理咨询,加强学生心理健康教育。
在实施“98方案”近7年的教学实践中,我们收获最大的是做到了六个结合,即:“两课”教学与学生思想政治教育有机结合;“两课”教学与学院教书育人、管理育人、服务育人“三育人”结合;“两课”教学与学生就业、创业教育结合;“两课”课堂教学与社会实践相结合;“两课”教学与学生心理健康教育结合;“两课”课内考核与学生操行量化考评结合。
二、认真落实中央文件精神,严格实施05方案。
2005年,我们根据中共中央16号、5号、9号文件精神,结合“三项学习教育活动”,组织全体思政课教师进行了认真的学习讨论,为05方案的实施创造了各方面的条件。
1、加强领导,制定配套文件。5号、9号文件出台后,我院领导高度重视,先后几次组织党委宣传部、教务处、学工处、公共课部、思政课教研室负责人进行学习讨论,多次召开专题会议进行部署,并根据5号、9号文件精神制定了《湖北职业技术学院关于中共中央宣传部、教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见的实施方案》,提出了加强和改进学院思想政治理论课的指导思想和过渡时期的总体要求,制定了思想政治理论课的课程设置和试点工作方案。
2、加强教学基层组织,制定教学计划。负责思政课教学的公共课部,根据5号、9号文件精神制定了新的思政课教学计划,按8个学分、128个学时进行设计,并将计划纳入2006年各专业教学计划。为了加强思政课教学管理,我们对基层教学组织进行了调整,建立了与新方案配套的“概论”教研组和“道德与法律”教研组,分别负责两门主体课程的教学组织工作。
3、加强教师培训,搞好教师定向。2005年,我们引进思政课硕士2人,补充思政课教师队伍;根据我院现有思政课教师情况,结合教师学科特点,我们对28名专兼职教师进行了课程定向,并相应做好教师培训工作。一是教师的转岗培训,特别是马克思主义哲学原理课教师向道德与法律课和“概论”课的转岗培训;二是全体思政课教师对新教材使用的培训。
4、加强新方案实施的硬件建设,进一步改善思政课教学的软硬环境。目前已建立思政课资料室一间,200平米思政课辅助实验室一间。目前,我院实施05方案的各项准备工作已经就绪,2006年我们将按要求并结合高职教育特点加以实施。
各位领导,各位专家,雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。虽然我们过去取得了一定的成绩,但面对新时期思政课教学的新要求,我们还有许多地方做得不够,与本科院校相比还存在着很大的差距,我们期待着与兄弟院校开展更多的学习与交流,期待着各位领导和专家不吝指导。谢谢大家!
去年以来,一场来势汹汹的病毒席卷而来,带给了人们无尽的痛苦与才难,而危害至今仍未平息。疫情给我们带来了许多灾难,实体产业停产,餐饮行业停工以及从来未有的封城,对国家乃至世界造成的损失不可计量。欧洲各项赛事停赛,东京奥运会的推迟,美股两周内四次熔断,更是突显出在灾难前,人类的软弱与无力。
最开始,是以李文亮等为首的多名发声者,而后是奋斗武汉战疫的医护人员。1月18日,钟南山院士乘无座火车赶往武汉。1月23日武汉封城。1月26日,我校火速集结52名医疗队员赶赴武汉前线。“捐躯赴国难,视死忽如归”,此时,冲在最前面的是各位伟大而平凡的医护人员。
而在疫情肆虐之下,我们大学生也并非无所作为。1月24日,由我校多名同学自发组织起了支援武汉小组,在网络媒体上筹备资金,对开封各医院捐赠医用物资。有着许许多多的河大学子参与其中,为抗击疫情贡献自己的力量。同时,也有许许多多的优秀同学,主动担任社区志愿者的工作,同样面临这病毒感染的风险,他们没有退缩。而是选择奉献自己,守护他人。
当欧洲联军抵达巴黎城下时,巴黎城中的学生自发请愿参军入伍,而拿破仑却说“不能因为鸡蛋而杀了母鸡”。果断否决了这一行为。身为一名大学生,我们的职责并不是上前线,我们有着自己的职责。一个理性而强大的人,能够准确地定位自己的角色,然后在既定情况下做出最好的决策,尽到本分。
我们的手中没有精湛的医术,也没有那指挥万人的魄力,更是缺乏足够的知识。我们的本职工作,仍然是学习,充实自己的内心,“博学而笃志,切问而近思”,完善自己对于整个世界的认知,不断探索未知的领域,不断提高自己的能力。只有我们的实力提高了,才能更好的奉献社会,建设国家。我们要明白有些事情是需要交给前辈做的,有些事情是我们无法做到的,暂时的独善其身是为了日后能够达济天下。但是我们也要明白,能力不足不代表着不作为。
北宋时,东京太学生的请愿使得东京之围转危为安。如今,我们也能用自己的方式去表达我们对于疫情前线人员的关切,在网络上发表积极正确的见解,科学防疫,不传谣,不信谣。疫情期间,有不少同学抓紧学习,针对特别问题作出研究,用科学的理论武装自己的头脑,即使足不出户,也未从放下进步的脚步。疫情当下,需要的不是营造恐慌氛围,在互联网上大肆评论,而是众志成城,做自己力所能及的事情,尽好自己的本分。
疫情当下,不少大学生在家里整日“蓬头垢面”,早上起不来,晚上玩手机玩到通宵,纷纷吐槽网课如何如何,有的甚至网上翘课,这都是没有做到自己本分的行为。说一件事情不难,做一件事情才更难。在这种特殊情况下,我们大学生不需要在网上激昂文字、挥斥方遒。只需要静静地待在家中,一心只读圣贤书即可。
在这个浮躁的环境中,我们需要保持冷静的头脑,人云亦云的时候你不跟,你能够冷静、独立地去看待很多事情,就是你的生存之本,也是你的价值所在,也才能产生更多的影响。冷静下来之后,只需要保持自己的求知欲,探索书本即可。只有当具备了足够的知识储备,才能为国家和民族做出更大的贡献。此时此刻,身为一名大学生,我们并没有多么起眼。但是通过努力奋斗,我们一定可以在之后更好地建设我们的祖国。
1.教学目标:。
理论知识目标:了解中国梦提出的背景,掌握中国梦的科学内涵。
价值取向目标:通过本节课的学习,使学生树立为实现中国梦而奋斗的理想。使学生能够自觉把自己的梦想融入中国梦,把自己实现梦想的奋斗过程融入社会主义现代化强国的建设。
2.教学重点和难点。
重点:正确理解中国梦的科学内涵。
难点:使学生在把中国梦内化于心的基础上外化于行。
3.教学方法。
讲授法、讨论法、案例教学法、视频观摩法。
4.学时安排。
1学时。
5.参考资料及教学资源。
(1)《习近平谈治国理政》第1卷,外文出版社2018年版。
(2)视频:习近平在十二届全国人大一次会议闭幕会上的讲话。
(3)马克思、恩格斯:《共产党宣言》,人民出版社2018年版。
(4)网上展厅:国家博物馆《复兴之路》。
/portals/0/web/zt/fuxing/。
(5)公茂虹:《读懂中国梦》,人民出版社2013年版。
(按惯例,课前3分钟进行“我有话说”学生时政评论)(3分钟)。
【教学环节一】复习旧课,导入新课(2分钟)。
同学们好!上一章我们学习了“习近平新时代中国特色社会主义思想及其历史地位”,哪位同学能简要回答一下习近平新时代中国特色社会主义思想的历史地位?(学生答,教师点评)。
每个人都有梦想,我小时候也有很多梦想,梦想之一就是当个老师,记得在我大学毕业的时候,有一位同学在我的毕业留念册上写下了这样一段话:“兴趣和职业相吻合是人生最大的幸福”,如今回望自己这么多年的教书生涯,和同学们在一起的时候是我最快乐的时候,也是最幸福的时候。有梦想就有希望,有梦想就有快乐。相信我们每个同学也有各自的梦想。今天我们一起来学习我们全中国人共同的梦想——中国梦。
【教学环节二】讲授新课:
第一节实现中华民族伟大复兴的中国梦。
一、中华民族近代以来最伟大的梦想(15分钟)。
(一)中国梦从历史中走来。
1.从古代历史看中国。
(1)从夏商周开始,到现在五千多年,从未断代,一脉相承。
(2)整个中华民族植根于亚洲东部大陆,繁衍生息,没有迁徙。
(3)中国的历史文化记录是全世界各国中最全的记录。中华民族历史上涌现了最辉煌的文明——“文景之治”“开元盛世”“康乾盛世”等,中华民族曾长时期走在世界前列,对人类文明发展作出了不可磨灭的重大贡献。
2.从近代历史看中国近代以来民族复兴的梦想。
1840年以后,西方列强对华实施军事侵略,发动侵略战争,屠杀中国人民;侵占中国领土,划分势力范围;勒索赔款,抢掠财富。进行政治控制,实行经济掠夺,推行文化渗透。帝国主义的侵略激起了中国人民的反抗,促使中国人民寻求救国救民之路。
义和团发动反帝爱国运动,梁启超、康有为奔走呼号救亡图存,严复翻译《天演论》警醒国人,孙中山大声疾呼“振兴中华”。中国梦,正是从沉淀了我们全民族集体记忆的历史中孕育生长的,屈辱和苦难是它的土壤,所以它才如此地撼人心魂。
(二)中国梦的提出。
坚持和发展中国特色社会主义的总任务,是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。
2012年11月29日,习近平在参观国家博物馆《复兴之路》展览时道出了全中国人民的共同心声:“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想”。
【案例】。
(展示红军长征爬雪山场景图片)大雪山风光秀丽,却是高海拔地区,空气稀薄,人迹罕至,但是80多年前却有一群人,衣衫褴褛,光着脚板,翻越了这一高危险地带。
【视频】。
打开国家博物馆《复兴之路》网上展厅。(教师选取部分展厅内容,并讲解)。
中华民族的昨天,建议介绍网上展厅中的“帝国主义列强对中国的侵略”“中国人民的抗争和觉醒”“对国家出路的早期探索”“举起民族民主革命的旗帜”“马克思主义的传播与中国共产党的诞生”“中华民族同仇敌忾浴血奋战”“中国人民站起来了”“确立社会主义基本制度”等内容,说明我们经历了“雄关漫道真如铁”的昨天,开启了建设国家的伟大进程。
中华民族的今天,建议介绍网上展厅中的“开创改革开放现代化建设新局面”“开创全面建成小康社会新篇章”“飞天揽月”等内容,我们正在跨越“人间正道是沧桑”的今天。
经过鸦片战争以来,一代又一代中国人的接续奋斗,中华民族伟大复兴的光明前景呈现在我们面前,再经过三十年的不懈奋斗,我们必将迎来“长风破浪会有时”的明天。
梦想,拥有穿越时空的力量。
二、中国梦的科学内涵(20分钟)。
/n/2013/0306/)。
【师生互动】 。
教师提问:习近平是如何表述中国梦的内涵的?(学生答,教师点评)。
习近平指出:“实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福”。
(一)国家梦:国家富强。
“中国梦”是强国梦,我们要实现国家富强。近代以来,全体中国人追求国家独立、国家富强的梦想始终没有中断过。1840年以来,面对西方列强的入侵,面对瓜分豆剖的危局,一代又一代志士仁人,进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的抗争,从洋务运动到戊戌变法;从义和团运动到辛亥革命,中国人民为实现国家独立和民族解放进行了种种探索,但可惜一次一次都失败了。直到1921年中国共产党诞生,中华民族的逐梦史才发生了根本的转折。1949年我们取得了国家独立、民族解放,新中国成立以来特别是改革开放40多年来,中国的发展取得了举世瞩目的成就,经济总量跃升全球第二位,综合国力显著增强,人民生活明显改善。中华人民共和国成立后,追逐梦想的脚步没有停止,从四个现代化国家的蓝图,到“三步走”战略,“新三步走”战略,“两个一百年”的目标。第一个“一百年”,到中国共产党成立100年时全面建成小康社会;第二个“一百年”,到新中国成立100年时把我们的国家建设为社会主义现代化国家。2017年,党的十九大报告提出了实现社会主义现代化强国“两步走”战略。我们党原来提出的“三步走”战略的第三步即基本实现现代化,将提前15年,在2035年实现。到本世纪中叶,要把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。
(二)民族梦:民族振兴。
“中国梦”是复兴梦,我们要实现民族复兴。中华民族具有五千多年的悠久历史,中华文明曾长期处于世界领先地位,创造了博大精深的中华文化,以四大发明为代表的许多优秀科技文化成果,为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。然而,到了近代,我们前进的脚步停滞了,中华民族一度陷入亡国灭种的危险。民族的尊严,复兴的梦想,激起中国人的复兴之梦。无论是洋务派的“富强梦”、维新派的“宪政梦”,还是革命派的“共和梦”,都汇聚和寄托了中国人民追求民族复兴的梦想和希望。历经挫折和磨难,在中国共产党的团结带领下,以巨大的牺牲和代价,我们终于找到了民族复兴的正确道路——中国特色社会主义道路,从此,从根本上改变了中华民族的前途命运。我们要实现中华民族的伟大复兴,把中国建设成一个强盛的中国、民主的中国、文明的中国、和谐的中国、美丽的中国。
(三)人民梦:人民幸福。
2019年6月,我去了马克思的故乡——德国特里尔,通过追寻马克思的成长足迹,我加深了对马克思和马克思主义的认识和理解。马克思在《共产党宣言》里描绘未来新社会时,这样写道:“在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”心理学家马斯洛在谈到人的需求理论时,把人的需要从低到高分为生理需要、安全需要、情感和归属需要、尊重需要、自我实现的需要,所以中国梦是全国人民的民生梦、尊严梦、成功梦。
姚明说:“感谢这个伟大进步的时代,使我有机会去实现自己的梦想和价值”。王亚平圆满完成航天飞行,实现了她儿时的飞天梦和教师梦。
【师生互动】 。
教师提问:同学们,你的梦想是什么?你为梦想做了什么?哪位同学愿意和大家分享你的梦想?(学生答,教师点评)。
正像这位同学那样,我们很多同学都有梦想,并为此而努力着!我们来看看我校烹饪专业同学的梦想及他们为梦想所作的努力,我校烹饪专业的同学到目前为止已获得全国烹饪大赛30多块金牌,裘海威同学在中央电视台主办的全国“淡水鱼王”擂台赛中荣获冠军,朱枝国是我们的学长,如今留校当了老师,他自己获得全国金牌5块,指导学生又获得了全国金牌5块。下面我们来听听他的梦想是什么?(播放朱枝国视频,时长37秒)。
“如今我的梦想是让更多的人成为大厨,一起来传承中国的烹饪技术。”说得多好啊!中国梦归根到底是人民梦,但人民梦不等同于个人梦的简单相加,只有那些对社会发展、时代进步、国家富强、民族振兴奉献正能量的个人梦才构成真正的人民梦。
中国梦是每个中国人的梦,是14亿中国人民的“中国梦”,是全国4亿个家庭的梦,让每个人都享有人生出彩的机会,享有梦想成真的机会,真正实现每个人自由而全面的发展。只有这样,国家富强才有精神寄托,民族复兴才有根本希望。
【教学环节三】教学小结(3分钟)。
国家富强、民族振兴、人民幸福,这三者相互联系、相辅相成,国家富强、民族振兴是人民幸福的基础和保障;人民幸福是国家富强、民族振兴的必然要求,是根本出发点和落脚点。从整体上讲,它既包含着建设社会主义现代化强国的目标,还包括了实现中华民族伟大复兴的目标;从个体上讲,它包含着每个中国人生活幸福、人生出彩。中国梦是国家情怀、民族情怀、人民情怀相统一的梦。
同学们,生活在今天这个伟大的时代是幸运的,也是幸福的,让我们携手共进,依靠我们每个人的力量,实现圆梦中国。
【教学环节四】作业布置(2分钟)。
第九章。
坚持和发展中国特色社会主义的总任务 。
第一节实现中华民族伟大复兴的中国梦 。
一、中华民族近代以来最伟大的梦想 。
(一)中国梦从历史中走来。
1.从古代历史看中国 。
2.从近代历史看中国 。
(二)中国梦的提出 。
二、中国梦的科学内涵 。
(一)国家梦:国家富强 。
(二)民族梦:民族振兴 。
(三)人民梦:人民幸福。
调查祖辈、父辈年轻时候的梦想,结合自己的梦想,写一篇关于梦想的演讲稿。
1.观看视频:
纪录片《百年中国》,央视网。
/humhis/bainianzhongguo/videopage/。
2.阅读书目: 。
(1)《习近平谈治国理政》第1卷,北京:外文出版社2018年版。
(2)公茂虹:《读懂中国梦》,北京:人民出版社2013年版。
1、树立尊重他人,与人为善的观念,体验尊重他人的快乐。
2、在生活、学习中,能够以自己的行动尊重他人。
3、懂得什么是尊重,尊重自己、尊重他人。
重点】。
懂得什么是尊重,尊重自己、尊重他人。
难点】。
树立尊重他人,与人为善的观念,体验尊重他人的快乐。
情景教学法、活动教学法、小组讨论法、问答法。
环节一:课堂导入。
设置情景,导入新课。
多媒体展示叔本华的名言:
要尊重每一个人,不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。
运用这句话导入今天的`新课《尊重从我做起》。
环节二:新课讲授。
1、人与人之间需要相互尊重。
活动一:看图析理。
多媒体展示下列图片:
想一想:这个小故事说明了什么道理?
学生前后桌组成小组讨论,讨论完后分享讨论成果。
教师总结:人与人需要相互尊重,我们每个人都是富有尊严的独立存在的个体,有权得到别人的尊重。同时,我们也要尊重他人的尊严,尊重他人的基本权利。
2、缺乏尊重的危害。
活动二:故事析理。
多媒体展示下列故事:
有一天,王丽去上学,在学校的楼梯上,她遇到了她们班的一位腿有残疾的同学,于是她就走上前,说:“我扶你吧。”“谢谢你。”当她们走进教室时,看到两个调皮的男生在模仿她走路的样子,那位同学伤心地哭了。王丽非常生气,上前阻止他们说:“你们这样做,实在是太不尊重别人了。我们大家都是平等的。想一想,如果你的腿有残疾,还受到这样的嘲弄,会有什么感受呢?”那两个男生被说得哑口无言。
想一想:结合上述案例,思考一下如果人与人之间缺乏尊重,会带来什么样的危害。学生思考后回答。
教师总结:如果彼此缺乏最起码的尊重,那么,交往就会产生严重障碍,失去平等、诚信、友善的交往氛围。
3、尊重他人的具体表现。
活动三:说一说。
教师组织学生进行讨论,我们在生活中,应该如何尊重他人?
学生自由发言,教师从旁正确引导。
最后,师生一起总结:
(1)尊重的人说:
请原谅。
对不起。
这是个有趣的见解。
谢谢。
冒犯了,真抱歉。
我明白你的感受不同。
我并不是有意要打断的。
我并不想侵犯你的隐私。
借用一下,行吗?
(2)尊重的人做:
等别人说完后再开口。
为女士或老人开门。
不顶嘴、不发牢骚、不说无理的话。
爱护环境。
听话时,不打断别人说话。
真心诚意倾听别人意见。
注意到别人需要隐私。
小心爱护别人的物品。
能耐心体贴得对待老人和残疾人。
环节三:巩固提高。
师生一起总结本节课内容:
同学们,通过这一课的学习使我们清楚的知道了人人平等、平等待人、尊重他人的重要性。所以我希望在生活当中我们每一位同学能够把这些真正地去落实到行动中去,只有我们人人这样去做社会才会变得更加和谐、美好。(播放《爱的奉献》)。
环节四:小结作业。
小结:本节课我们一起学习了三个方面的内容:人与人之间需要相互尊重;缺乏尊重的危害;尊重他人的具体表现。
作业:根据本节课所学内容,课下写一篇小论文《如何尊重他人》。
文档为doc格式。
一、道德的起源与本质。
(一)道德的起源。
1、社会关系的形成是道德产生的客观条件。
2、人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件人类最初的道德以风俗习惯等形式表现出来。
(二)道德的本质。
道德是由经济基础决定的,反映社会经济关系的一种特殊的社会意识形式。
二、道德的功能与作用。
三、道德的历史发展。
二、中华民族优良道德传统的主要内容。
1、注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。
以上诗句,都显示了强烈的为国家、为民族、为整体的献身精神。正是从国家利益和整体利益的原则出发,在个人对他人、对群体、对社会的关系上,儒家传统伦理认为在“义”和“利”发生矛盾时,应当“义以为上”、“先义后利”、“见得思义”和“见利思义”,主张“义然后取”,反对“重利轻义”和“见利忘义”的思想行为。这些思想不但在中华民族的长期发展中起着有益的作用,对提高我国现实的道德水平仍有积极作用。
2、推崇“仁爱”原则,追求人际和谐。
以上充分体现人本主义思想,这有利于协调家庭、社会的各种人际关系,也能够由强调整体利益而成为社会变革的一种力量。
3、讲求谦敬礼让,强调克骄防矜。
4、倡导言行一致,强调恪守诚信。
5、追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。
中国传统道德认为,人们的精神需中,最高尚的需要就是道德需要,它是对自己所信仰的理想人格的追求,是对他人、对社会作贡献而不是向社会索取。儒家传统伦理思想把道德上的“理想人格”,作为学习的根本要求。孔子主张在物质生活基本满足的情况下,人们应追求一种崇高的精神生活,并把它看作是人生的最大快乐。墨子“尚贤”,推崇“圣王”、“贤人”,把为大众谋利的牺牲精神,作为人生最值得的追求。以上对崇高精神境界的追求,又总是同自强不息、刚健有为的人生哲学与生活态度相联系。
6、重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。
重视修养践履,通俗地说,就是强调道德主体在完善自身中的主体能动作用。中国历史上的儒、墨、道、法各家都认为,在树立起崇高的理想、信念和道德人格的同时,最重要的就是要奋发志气、养心修身、变化气质,以达到最高的理想人格的目的,这就是通常说的成“仁”。为到达道德的理想境界,要“克己”、“养心”、“慎独”,强调“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”,强调对自己道德品质的严格要求。
孔子说:“见贤思齐、见不贤而内自省”、“三人行必有我师”,“见善如不及,见不善为探汤”;孟子讲“养性”、“养气”,认为通过自己的“持其志”的修养功夫,可以涵养成一种“塞于天地之间”、“至大至刚”的浩然正气;宋代朱熹强调“道问学”和“尊德性”,要“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”;„„谦虚谨慎、戒骄戒躁、爱国爱民、廉洁奉公、严于律己、宽以待人、艰苦朴素、勤劳节俭、孝敬父母、尊老爱幼、诚实守信、尊师敬业等等,已为广大人民群众所熟悉,并一直为人民所传颂并实行。此外,还形成了刚健有为、自强不息、杀身成仁、舍生取义、仁民爱物、奋发图强的人生哲学和生活态度。中华民族在长达几千年的历史发展中,虽然经历过无数患难与困苦,但始终能屹立于世界民族之林,这同中国的传统文化、特别是优良的传统伦理道德的作用是分不开的。
三、正确对待中华民族道德传统。
中华民族的优良道德传统,有着自己的独有的民族特点,但我们决不能固步自封,唯我独尊,在继承和发扬中华民族的优良道德传统的同时,还要善于吸收和借鉴世界上所有民族的一切优良道德加以改造,并结合中国社会主义实践的现实,以创造出有中国特色社会主义伦理道德体系。
在文化的继承问题上,应反对所谓的“西方中心论”。世界上的许多民族,在人类发展的不同时期,对人类文明、对人类的伦理道德,都做出过不同程度的贡献。如古代的希腊、埃及、印度,以及文艺复兴以来的资产阶级思想家们,对于人和人之间的伦理关系和道德原则,对于有关伦理道德的许多问题,都有过深刻的、值得我们批判继承的思想和理论。
当然,对于一切外国的文化伦理思想,同样要批判地继承,决不可以无批判地“兼收并蓄”。
要反对“民族虚无主义”和“文化保守主义”。
“民族虚无主义”思想及评析。这是一种不加分析地全盘否定一个民族的文化、思想的理论。表现:对传统文化遗产采取形而上学的态度,全盘加以否定,极力鼓吹西方资产阶级的文化,不但颂扬资产阶级的所谓“民主”、“自由”和“人权”,而且宣扬资产阶级的个人主义利己主义思想,宣扬西方的拜金主义和享乐主义,甚至宣扬一切西方资产阶级的腐朽道德。从五四运动时以胡适为代表,到现在一些人所主张的“全盘西化”思想,就是对中国传统文化持民族虚无主义态度的典型表现。他们认为只有全盘西化,包括学习西方的先进科学技术、伦理道德,中国的现代化才有可能。评析:“民族虚无主义”主张全盘西化,对于中国几千年的文化遗产,不区分精华和糟粕,采取绝对否定的态度。他们意识到中华民族的优秀传统伦理道德,在经过以马克思主义为指导的批判继承之后,同样是抵御西方个人主义文化伦理道德的一个重要力量,因而把反对中国传统文化和否定中国传统伦理道德作为他们宣扬资产阶级自由化和资产阶级个人主义的一个重要方面;这些由于羡慕西方发达国家的物质生活,从而盲目崇拜西方的文化艺术和价值观念,甚而全面否定自己民族的伦理道德的思想,对于发展中华民族的优良道德传统和建设社会主义新道德,极端有害。
“文化保守主义”思想评析。与“民族虚无主义”相反“文化保守主义”在传统文化上主张全盘复古,不加批判地全盘继承。表现:所谓“中学为体,西学为用”的理论和所谓“物质上可以开新,道德上应该复归”的思想,都是坚持在道德上“全盘复古”的思想。近百年来,在如何对待传统伦理道德的问题上,有所谓道统论、国粹派等,它们都曾经赤裸裸地主张复古。康有为先主张“维新变法”,后来也鼓吹“尊孔读经”,提倡儒家三纲五常的伦理道德。20世纪二三十年代以来,国内出现的所谓新儒家学派,主张“复兴儒学”,实际上是一种无批判的继承。目前在海外及港台,一些人研究新儒学,只强调要认同、继承、弘扬儒学的基本的精神价值,而不主张对儒家伦理精神的批判和改造,甚至主张以儒家资本主义来代替社会主义,更是错误的。评析:从中华民族的传统伦理道德来看,在以儒家伦理思想为主要内容的体系中,“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”的“三纲”思想,占有相当重要的地位。愈到中国封建社会后期,“三纲”思想就发展得愈加严重,严重束缚人们个性发展方面;在中国历史上,封建统治阶级极力提倡“愚忠愚孝”,利用政权和社会舆论的力量,大力提倡所谓“忠孝节义”的楷模,褒扬烈女节妇,大树贞节牌坊,使封建的“三纲”成为严重束缚人们的一种精神枷锁。因此,对以维护封建等级制度为目的的一切道德原则和道德规范,都必须进行彻底的批判,以清除其封建遗毒。
正确对待传统文化和传统道德。对中国道德传统文化,既要反对民族虚无主义对民族文化遗产的全盘否定,又要反对不分糟粕和精华的“全盘复古”的错误态度,而应坚持辩证的、一分为二的分析态度,去了解、批判、吸收和改造。中国传统伦理道德思想中往往是精华和糟粕相交织、相融合,因而我们既要善于吸取其中合理的思想,又必须善于剔除其中的消极内容。正如毛泽东所说,在总结和继承我们的传统文化时,必须要“剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华。”即要批判继承、弃糟取精、综合创新、古为今用。其中尤其要强调古为今用,要批判地继承中华民族的优良道德传统,以适应有中国特色社会主义建设的需要,适应建设社会主义的新的道德体系的需要。
第三节恪守公民基本道德规范。
一、我国公民基本道德规范的提出及其意义。
中共中央印发《公民道德建设实施纲要》明确提出:要“在全社会大力倡导‘爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献’的基本道德规范,努力提高公民道德素质,促进人的全面发展,培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民”。
《纲要》的颁布与实施,对加强公民道德建设,克服市场经济带来的道德上的各种负面影响,提高全体公民的道德素质,有着极其重要的意义。
(二)公民基本道德规范的主要内容。
《纲要》提出的20个字可以细分为10个基本道德规范,即:爱国、守法、明礼、诚信、团结、友善、勤俭、自强、敬业、奉献。
“爱国”,主要是规范公民与国家的关系,强调对祖国的忠诚与热爱,要求每个公民必须确立中华民族的意识和国家利益至上的观念,有强烈的民族自尊心和自信心,自觉维护祖国的独立、统一、尊严和利益,为祖国的繁荣富强而努力奋斗。
“守法”,也主要规范公民与国家的关系,强调要遵守国家的法律法规,遵守各项规章制度,它要求每个公民在社会生活中自觉做到学法、懂法、用法、守法。
“明礼”,主要是规范公共场合的公共道德行为,强调讲究起码的礼节、礼仪和礼貌,即讲文明、讲礼貌。
“诚信”,主要是规范公共关系中的道德行为,强调诚实、诚恳、信用、信任。诚信是公民道德建设的重点。
“团结”,主要规范公民与公民之间的道德关系,强调公民之间的亲和力,强调人们为实现共同的理想、完成共同的目标,在认识、情感、意志、行为等方面达到和谐统一的状态。团结就是力量。
“友善”,注重公民个人之间的亲善关系,强调待人处世态度友好,珍重友谊,珍视友情,为人善良等等,这是人们更好地融入社会的前提。
“勤俭”,主要是对公民个人提出来的道德要求,要求每个公民具备勤劳、勤奋、俭朴、节俭等良好的道德品质。“自强”,是要求每个公民都要自尊、自重、自励、自立,具有不屈不饶、顽强拼搏的精神。
“敬业”,主要是规范公民与职业的道德关系,要求公民有职业责任感,珍惜岗位,忠于职守,钻研业务,精益求精,恪守职业道德,尽职尽责等。
“奉献”,强调克己奉公,助人为乐,服务社会,造福国家、社会和他人等。作为一种美德,奉献历来被人们崇尚。
(三)诚实信用是公民道德建设的重点。
“诚”是指诚实,多指“内诚于心”,“信”是指守信,偏重于“外信于人”,合起来指:诚实正直,言而有信。诚信主要包括两层含义:一是要以信用取信于人;二是对他人要给予信任。诚是信的基础与前提。只有诚信于心,才有言行一致。诚信道德是成为公民的立人之本、家庭之道、经商之宝、交友之道、为政之道。
诚信是人之为人的基本道德品质,是走向成功的重要条件,能为个体在社会中获得成功奠定坚实的基础。古今中外任何社会都把诚信作为美德加以推崇,诚信的人总能优先赢得别人的赞赏或认可。一个人很难靠孤军奋斗获得成功,需要他人的帮助、支持和理解,具备诚信品质的人,值得信赖,可以赢得更多的朋友、合作者和更多施展自己才华的机会,也能最大限度地得到别人的帮助;诚信的人,能够诚实待己,全面客观地审视自我,既不妄自尊大、自欺欺人,也不妄自菲薄、自我贬低,所以往往能“知己知彼,百战不殆”。
真诚能让我们最大程度地把握自己的命运。诚信能使你在与人交往中,展现出巨大的人格魅力。古人说:“人而无信,不知其可也”,要取信于人,就要真心诚意,表里如一,毫无矫揉造作地待人处事。如果“逢人只讲三分话,不可全抛一片心”,只能拉大与别人的心理距离,难以得到别人的理解和帮助。
诚实守信是市场经济条件下经济活动的一项最基本的道德要求。就此而言,诚信是企业的生命,是商品交换和经济交往的纽带,是竞争力量和优势产生的源泉。一个企业拥有了诚信,就会在激烈的市场竞争中,步步为营,节节胜利。
诚信能为成功提供良好的社会环境,社会其实就是由大大小小的诚信构成的。我们每时每刻都在享受着诚信带给我们的好处:
反过来讲,不讲诚信最终只能是害人害己。守信是人格确立的重要途径,也是人与人之间交往得以继续的前提。没有人愿意与不讲信用的人交往,只要欺骗别人一次,就永远失去了别人的信任,更谈不上别人对你的重用。现在,一些人不讲诚信,为了眼前的利益,造假惑人。这不仅损害个人信誉,还破坏整个社会的信用机制,使人与人之间缺乏最起码的信任。到头来,不仅自己无法得到他人诚信的回报,还人为地加大了自己成功的成本。因为没有安全感,每个人不得不耗费大量的人力物力以防止被欺骗。结果人人都生活在紧张和压抑之中,生活的幸福感大大降低;同时由于信用被破坏,社会就不能很好的发展,经济不能正常的增长,个人也难以顺利的达到成功。
二、大学生与诚信道德。
对于当代大学生来说,诚实守信意味着端正学习态度,踏实学习,虚心求教,不懂不装懂,独立完成学习任务;坚守学术道德规范,正确对待学习成绩,不抄袭、不剽窃等。目前我们在诚信道德建设方面存在诸多不足,部分同学缺少诚信和正义感;个别甚至偷窃、抢劫,敲诈,走上违法犯罪的道路;一些学术腐败现象对青年学生已经造成了一定程度的影响,有的同学骄狂浮躁、自命不凡,或好高骛远、不切实际,有的作业偷工减料、考试抄袭剽窃,个别甚至为了沽名钓誉而不惜铤而走险。„这些迫切要求我们加强诚信道德建设。
我们都渴望成功,因此应主动成为诚信的忠实卫士,而不要埋怨世态炎凉,人心不古,美好的一切就在你我手中。要从我做起,从身边的小事做起,播种诚信,当诚信无处不在、无时不在的时候,我们离成功就不远了。
三、努力提高道德修养的自觉性。
(一)道德修养贵在自觉。
(二)认识和把握道德修养的途径与方法。
第一课认识交通标志教学目的:
1、使学生认识一些交通标志。
2、了解这些交通标志的作用,遵守交通规则。教学过程:
一、导入。
1、平平是一名小学一年级的学生了。一天,他在爸爸的陪同下来到学校,爸爸教了一首儿歌给平平。
2、一起背儿歌“红灯停,绿灯行,黄灯警示要看清;过马路,左右看,交通规则记心中。”
二、教授新课。
1、交通信号灯。
(3)你们知道这三种不同颜色的信号灯表示的是什么意思吗?
(4)老师给大家讲解三种颜色信号灯表示的不同意思:红灯表示禁止通行,绿灯表示通行,黄灯表示警告。(5)我们在上学的时候,应该怎么根据各种颜色的信号灯安全的过马路呢?同学们以小组为单位,讨论这个问题,互相补充,然后各组选出代表汇报。
2、认识交通安全标志。
(1)出示几种交通安全标志让学生辨认。(直行、向左转弯、向右转弯、人行横道、步行)。
(2)人行横道是专门为行人设置的安全通道,行人走路要走人行横道。没有人行横道的地方,要靠路边行走,一定要注意前后左右的车辆,否则容易发生意外。
(3)机动车车道是道路中间的车道,供汽车等机动车行驶。(出示图,边讲边让学生辨认)。
(4)非机动车车道是两边的车道,供自行车等非机动车行驶。(出示图,边讲边让学生辨认)。
三、扩展练习。
1、除了刚才我们说过的这几种交通安全标志,你还知道哪些交通安全标志?
2、画一画你知道的交通安全标志,让大家猜。
第二课认识简单的危险标志。
教学目的:
1、使学生认识一些简单的危险标志。
2、了解这些危险标志所表示的意义,避免危险的发生。教学过程:
一、导入。
2、其实生活中还有很多像它那样的标志,它们都属于危险标志一类,让我们一起来认识它们吧!
二、教授新课。
1、禁止标志。
这类标志用红色来表示,形状呈圆形,里面有图案或者表示“禁止”“强制”意思的文字。用圆形来表示,是因为圆形给人的感觉比较直接,容易引起人们的注意。
(1)圆形里面有一根燃着的火柴,再打一斜杠,你们知道这表示什么吗?
(2)圆形里面有一支点燃的烟,再打一斜杠,你们知道这表示什么吗?
(3)圆形里面有一个人,外面画了一个斜杠,你们知道这表示什么吗?
(4)圆形里面有一个手掌,外面画了一个斜杠,你们知道这表示什么吗?
(5)你还看到过类似的标志吗?你们知道是什么意思吗?
2、认识警告标志。
(1)这类标志用黄色三角形来表示,意思是有危险,要注意安全。(2)出示同学们都比较熟悉的交通警告标志:三角形里面有一个感叹号,表示要注意安全。
(3)再向学生介绍几种常见的警告标志:当心火灾、当心爆炸、当心有毒、当心触电等。
3、生活中的危险标志。
你们见过生活中有哪些危险标志吗?
三、做游戏认标志。
选出十人,分为五组,每组两人。第一组的一个同学站在讲台上,手里拿一张画有危险标志的图片,第一组的另一个同学来表演。第一组表演完,第二组表演,比一比哪个组表演的好。
第三课社区和室内活动安全。
教学目的:
1、使学生了解社区和室内存在的安全隐患。
2、在社区和室内做正当的游戏,注意安全。教学过程:
一、导入。
1、有一个和你们一样大的小男孩,名叫欢欢。他聪明活泼,总是活蹦乱跳的,即使回到家里还是跳个不停,他从凳子上跳到沙发上,又从沙发上跳到床上,爸爸妈妈怎么哄他都不听。结果当他正准备从床上跳下来时,不小心碰到柜子脚上,头上撞了一个大包,疼的他哇哇大哭。
2、你们喜欢他吗?为什么?
二、教授新课。
1、在社区做安全的游戏。
(1)小朋友们休息的时候,在社区玩耍,应该注意些什么呢?(2)同学们各抒己见,发表自己的看法。其余的同学可以根据发言同学所说的发表自己的见解。
(3)师生总结社区做游戏的安全(不要打弹弓、投掷小刀;不要爬屋顶、爬树、跨横沟、从高处往下跳;捉迷藏不要躲在汽车底下,不要故意躲在隐蔽的地方去吓唬别人等)。
2、在家里玩也要注意安全。
三、扩展训练。
2、我们在家里,还可以做哪些有益又安全的游戏?
第四课用电安全。
教学目的:
1、使学生了解一些用电的安全常识。
2、使学生学会正确、安全的用电。教学过程:
一、导入。
二、教授新课。
1、安全用电标志。
(1)你们了解安全用电标志吗?
(2)安全用电标志分为颜色标志和图形标志。颜色标志常用来区分各种不同性质、不同用途的导线,或用来表示某处安全程度。图形标志一般用来告诫人们不要去接近有危险的场所。
(3)红色、黄色、蓝色、绿色、黑色,你们知道都是用来标志什么的吗?
(4)老师结合图片向学生讲解不同颜色标志代表的不同含义。
2、预防触电。
(1)我们生活中的每一个角落几乎都存在电。你们知道怎样预防触电吗?
(2)师生共同总结用电尝试:家电停止使用时,要拔掉电源插头;手、脚和身体湿的时候不要触摸电器;不要把手伸进运转的电风扇、搅拌机和水果榨汁机里等等。
3、触电后怎么办。
三、总结。
1、我们经常看到电池,你们说摸电池会触电吗?你们知道这是为什么吗?
2、今天这节课,你们学到了哪些用电安全知识。
最新大思政课教案(大全10篇)
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