读后感是我们对书籍中的情节、人物、主题等方面的把握和思考。那么如何写一篇精彩的读后感呢？首先要准确把握作者的核心观点和主题，然后结合自己的生活经验和思考，理清思路，简明扼要地表达出来，不要脱离文本内容，更要展示个人独立思考的能力。以下是小编为大家整理的几篇优秀读后感范文，希望能给大家一些启示和帮助。范文内容包括对作品主题的理解、对人物形象的评价、对语言风格和结构的分析等等。大家可以阅读这些范文，进行借鉴和参考。读后感的撰写是一个提升自己思维和表达能力的过程，希望大家能够用心去写，写出有独特见解和观点的读后感作品。

平易近人读后感篇一

《平语近人》观看以后受益匪浅，感受深刻。通过观看节目，既学习了***总书记治国理政的思想，又学习了中华文化的经典。可以说***同志既是人民领袖，又是我们学习中华文化经典的良师。通过思想解读人的解读和现场访谈、互动问答以及经典诵读等环节，生动阐释了总书记以人民为中心的理论实践，推动***新时代中国特色社会主义思想的生动阐释与广泛传播。通过经典释义人的解释，使我们对经典的出处、含义有了明确的认识。既是一堂政治课，又是一堂生动的历史、文化课。

党的十九大报告指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴、国运兴，文化强、民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”观看节目，使人有一种强烈的感觉，那些古典名句仿佛就是古人对今人的教诲和告诫;这些因习总书记引用而广为人知的典故或者诗文，有的出自较为生僻古奥的典籍。总书记古为今用，且用典准确，赋予古典新时代的精神内涵，可见总书记博观而约取的智慧和匠心。一部古典就是一座文化富矿，阅读之阐释之引用之，就是在“不忘本来”中体现“不忘初心”，就是在“古风犹存”中彰显“文化自信”，就是在“精神家园”中凝聚“力量源泉”，总之，《平语近人》是新时代彰显文化自信，弘扬文化传统的最美的“中国声音”。

视频第二集《治国有常民为本》中有一个细节令人印象深刻。主持人问观众“水能载舟、亦能覆舟”是谁说的?观众回答是唐太宗李世民说的。这是包括我在内的很多人之前一致的认识。然而，经典释义人则说：“水能载舟、亦能覆舟”这句话最早是出自《荀子·王制》，其原文是：“君者，舟也;庶人者，水也;水则载舟，水则覆舟”。这个细节告诉我们，广为人知的典故，只是文化之“流”，倘若追根溯源，则能翻出更为厚重的典籍。中华文化烟波浩渺，洋洋大观。今天，“以人民为中心”的执政思想，与数千年前“君民舟水观”一脉相承;“不忘本来”即是“不忘初心”，扎根传统文化，汲取历史智慧和文化营养，推动文化复兴即是推动中华民族伟大复兴。

观看《平语近人》，有一种浓浓的古典风韵。诸如“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”、“利民之事，丝发必兴;厉民之事，毫末必去”，都凝聚着历史的智慧和箴言。结合总书记引用古语典故的语境，通过经典释义人的讲解和思想解读人的阐述，会发现这些古语典故又充满了新时代的精神内涵。马克思说：“任何真正的哲学都是自己时代精神上的精华”。从这个意义上讲，古典能够在新时代充满生命力，正是“古风犹存”彰显出的“文化自信”。古典文化能净风化俗，润物无声。

“精神家园”凝聚“力量源泉”。当今社会，人们常常为物质摄取而疲于奔波，却忽略了更为重要的精神的家园。而古典文化便是难得的丰富的精神家园。纵观“平语近人”，无论是“一枝一叶总关情”的情怀还是“咬定青山不放松”的坚守;无论是“绝知此事要躬行”的实践，还是“只留清气满乾坤”的精神，均流露出精神家园的精神魅力与情感的张力。

古典文化是古人学习与实践的经典表达，经过几千年文明长河的淘洗和积淀，早已成为中华民族的精神瑰宝，由这些古典构筑的精神家园，足以凝聚起中华民族伟大复兴的精神力量，而***就是引领中华民族实现伟大复兴的精神领袖，必将带领全国各族人民走向民族伟大复兴的康庄大道。

平易近人读后感篇二

语言，确实有种神奇的力量，杰姆逊在《后现代主义与文化理论》中写道：“‘我’只是语言体系的一部分，是语言说我，而不是我说语言。”可见在***语言的背后蕴含着渊博学识和治国理念，才会在表面上打动人心，剖析后也深入人心。

第二篇主要介绍了的***在各个场合的20条关于俗文俚语引文引言，并附有简明扼要的阐述。其中，多数为百姓熟知的各类俗语，比如用“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”来表明我国的道路自信、理论自信和制度自信;用“路遥知马力，日久见人心”来体现与拉美国家的合作与互信;用“打铁还需自身硬”来强调加强党自身建设的重要性;此外还有“基础不牢，地动山摇”“众人拾柴火焰高”等等。除了广为流传的俗语，***同时也继承历史，针对现实情况引用、化用俗语，进一步作出阐释。似乎自从孩提年代起，“小康”一词便存在于大众视野，改革开放初期时邓小平提出了“三步走”发展战略，“小康社会”理念能到宣扬。在《晋书·孙楚传》中有载：“山陵既固，中夏小康。”体现的使中国儒家理想中政教清明、人民富裕安乐的社会局面，而今天“小康”，主要指中国社会经济发展在特定时期所要达到的目标。2000年我们实现的，不过属于低水平的、不全面的小康，因此***结合现状，引用俗语“小康不小康，关键看老乡”，其中老乡指的是广大农民人口，在中国人口结构中，农民仍占多数，而只有大力推进农民增加收入，补齐短板，平衡发展，才能惠及全民，中国才能真正走向富强;毛泽东首次提出“本领恐慌”，旨在告诫党员干部抓紧学习，适应形势，而***进一步指出“本领恐慌”的具体问题——“新办法不会用，老方法不管用，硬方法不敢用，软方法不顶用”，勉励众人加强学习，不断提升自我能力。

除了民间俗语，***还引用、化用各类语言，比如引用陈毅《感事书怀》的“手莫伸，伸手必被捉”来诫勉领导干部，表明对****的零容忍;化用齐秦的专辑名《痛并快乐着》谈及自己是“不是痛并快乐着，是累并快乐着”，其中体现的乐观主义精神让人佩服;借用《舌尖上的中国》之名谈“舌尖上的安全”，形象地表达对食品安全社会问题的重视;当下流行的真人秀、脱口秀等盛行引出了“作秀一词”，***引用这一词，针对性地批判作秀官员，指出对待群众不能虚情假意。同时，***还简明直白用通俗的语言写出了问题所在，比如“门难进、脸难看、事难办”，也直接指出“有话要放到桌面上来讲”。

通俗的语言使干部和群众站在了同一水平面上，***引用的俗语不仅向内拉近了与群众的距离，也向外展示了中国特色文化风采，同时，其中不乏继承历史，借用历史上的词语句子深入剖析，也会跟随时代的步伐，化用流行语指出问题，表明立场。总的来说，语言是人与人交流的桥梁，可以拉近彼此的距离，***平易近人的语言，也是一架桥梁，连接着领导者与群众，横越在过去与将来。

平易近人读后感篇三

“平实中透着自信”——这是读罢《平易近人》第二篇俗文俚语后留给我的深刻印象。语言，确实有种神奇的力量，杰姆逊在《后现代主义与文化理论》中写道：“‘我’只是语言体系的一部分，是语言说我，而不是我说语言。”可见在习近平语言的背后蕴含着渊博学识和治国理念，才会在表面上打动人心，剖析后也深入人心。

第二篇主要介绍了的习近平在各个场合的20条关于俗文俚语引文引言，并附有简明扼要的阐述。其中，多数为百姓熟知的各类俗语，比如用“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”来表明我国的道路自信、理论自信和制度自信;用“路遥知马力，日久见人心”来体现与拉美国家的合作与互信;用“打铁还需自身硬”来强调加强党自身建设的重要性;此外还有“基础不牢，地动山摇”“众人拾柴火焰高”等等。除了广为流传的俗语，习近平同时也继承历史，针对现实情况引用、化用俗语，进一步作出阐释。似乎自从孩提年代起，“小康”一词便存在于大众视野，改革开放初期时邓小平提出了“三步走”发展战略，“小康社会”理念能到宣扬。在《晋书·孙楚传》中有载：“山陵既固，中夏小康。”体现的使中国儒家理想中政教清明、人民富裕安乐的社会局面，而今天“小康”，主要指中国社会经济发展在特定时期所要达到的目标。2000年我们实现的，不过属于低水平的、不全面的小康，因此习近平结合现状，引用俗语“小康不小康，关键看老乡”，其中老乡指的是广大农民人口，在中国人口结构中，农民仍占多数，而只有大力推进农民增加收入，补齐短板，平衡发展，才能惠及全民，中国才能真正走向富强;毛泽东首次提出“本领恐慌”，旨在告诫党员干部抓紧学习，适应形势，而习近平进一步指出“本领恐慌”的具体问题——“新办法不会用，老方法不管用，硬方法不敢用，软方法不顶用”，勉励众人加强学习，不断提升自我能力。

除了民间俗语，习近平还引用、化用各类语言，比如引用陈毅《感事书怀》的“手莫伸，伸手必被捉”来诫勉领导干部，表明对贪污腐败的零容忍;化用齐秦的专辑名《痛并快乐着》谈及自己是“不是痛并快乐着，是累并快乐着”，其中体现的乐观主义精神让人佩服;借用《舌尖上的中国》之名谈“舌尖上的安全”，形象地表达对食品安全社会问题的重视;当下流行的真人秀、脱口秀等盛行引出了“作秀一词”，习近平引用这一词，针对性地批判作秀官员，指出对待群众不能虚情假意。同时，习近平还简明直白用通俗的语言写出了问题所在，比如“门难进、脸难看、事难办”，也直接指出“有话要放到桌面上来讲”。

通俗的语言使干部和群众站在了同一水平面上，习近平引用的俗语不仅向内拉近了与群众的距离，也向外展示了中国特色文化风采，同时，其中不乏继承历史，借用历史上的词语句子深入剖析，也会跟随时代的步伐，化用流行语指出问题，表明立场。总的来说，语言是人与人交流的桥梁，可以拉近彼此的距离，习近平平易近人的语言，也是一架桥梁，连接着领导者与群众，横越在过去与将来。

平易近人读后感篇四

《平“语”近人――***总书记用典》第五集以“孝”为主线，从***总书记在2015年春节团拜会上引用唐代诗人孟郊的那首著名的《游子吟》展开：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”短短几句话、几行字不仅向我们传递了横亘千年的儒家“孝文化”，也说明了中华优秀传统文化是***新时代中国特色社会主义思想的重要来源，还对我们在优秀传统文化传承转化中践行***新时代中国特色社会主义思想提出了新的要求。

目前，我县正处于创建省级文明县城的关键时期，大力弘扬百善孝为先的传统“孝”文化并赋予其新的时代内涵，有着重要的现实意义和深远的历史意义。

一要深刻认识孝文化建设的重大意义。优秀传统文化是哺育中华民族成长壮大的乳汁，是中华民族历经劫难、生生不息的根基，我们要进一步在传承和弘扬孝文化上凝聚最大共识，清醒认识到孝文化建设是传承中华优秀传统文化、巩固融合家庭、提升个人道德水平的必然需要，是惠及人民群众的民心工程和民生工程，是建设文明新化的必要条件，是推动我县经济社会跨越发展的根基血脉和力量之源。

大力倡导百善孝为先的良好家风在学校和社区积极开展各类孝文化主题教育和实践活动进一步把孝道文化工作做细、做实、做深入不断巩固和夯实孝文化的社会基础在全社会培育并真正形成老吾老以及人之老的良好社会风气。

三是要大力营造尊老爱老的浓厚氛围。中华优秀传统文化是渗透在人民群众血液和灵魂中的因子，它深植于历史和人民，潜移默化地推动和巩固着社会价值和道德伦理的维续，为我们建设文明新化提供丰厚的土壤和养分。宣传部门要大力宣扬社会生活中涌现出的尊老爱老道德模范，积极推荐参与“中国好人”评选，通过持续不断地发掘、宣传、学习这些充满时代感的先进典型，不断激发和凝聚强大的社会正能量，让讲孝道、行孝道、传孝道蔚然成风。

平易近人读后感篇五

***总书记在2015年春节团拜会上的讲话，引用了唐代诗人孟郊这首著名的《游子吟》。他说，这首诗生动表达了中国人深厚的家庭情结。

《游子吟》。

——唐•孟郊。

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归，

谁言寸草心，报得三春晖。

《游子吟》这首诗不是孟郊写于青年时期离家科考的时候，而是写在50岁上任溧阳之后，在经历了漫长分离，孟郊可以长长久久地陪伴母亲的时候。

这一针一线不仅仅缝制的是一件衣裳，更是老母亲对远行游子的牵挂和担忧。岁月流逝，母亲年岁越来越大，但每当孟郊去参加科举考试，母亲依旧会一针一针，给他缝衣服。针脚尽量密一点，尽量结实一点，因为这件衣服，他要穿好久好久。

在《平“语”近人——***总书记用典》节目中，经典释义人——中南大学杨雨教授点评道，对于每一位母亲而言，其实儿子做了多大的官不重要，儿子挣了多少钱也不重要，重要的是陪伴。所以如何报答，形式不是最重要的，最重要的是子女有没有“寸草心”。

就像《孝经》所说的那样，天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝。孟郊的《游子吟》和他母亲的故事，可以说是对这句话的最好诠释。

人人亲其亲，长其长，而天下平。——孟子。

只要人人孝敬父母，尊敬长辈，那么天下自然就会太平。

思想解读人——中共中央党校王杰教授说，

尽管今天的社会日新月异，家庭结构也发生了很大的变化，但是尊老敬老，孝老爱亲的传统美德不但没有丢失，不但没有被抛弃，反而在中华大地上扎根了。

在中华大地上代代相传，流淌在我们每一个中国人的血脉中。古有二十四孝，今天，“全国道德模范评选”、“最美孝心少年”、“最美家庭”等都是尊老敬老、孝老爱亲等传统美德的传承与发展。

泛爱众，而亲仁。——《弟子规》。

家有一老，如有一宝。我们不仅要关爱自己身边的老人，还要善待身边每一位陌生的老人，让中华民族尊老敬老、孝老爱亲的传统美德，一代一代传递下去，让这个社会的温暖多些，再多些......

平易近人读后感篇六

“平实中透着自信”——这是读罢《平易近人》第二篇俗文俚语后留给我的深刻印象。语言，确实有种神奇的力量，杰姆逊在《后现代主义与文化理论》中写道：“‘我’只是语言体系的一部分，是语言说我，而不是我说语言。”可见在***语言的背后蕴含着渊博学识和治国理念，才会在表面上打动人心，剖析后也深入人心。

第二篇主要介绍了的***在各个场合的20条关于俗文俚语引文引言，并附有简明扼要的阐述。其中，多数为百姓熟知的各类俗语，比如用“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”来表明我国的道路自信、理论自信和制度自信;用“路遥知马力，日久见人心”来体现与拉美国家的合作与互信;用“打铁还需自身硬”来强调加强党自身建设的重要性;此外还有“基础不牢，地动山摇”“众人拾柴火焰高”等等。除了广为流传的俗语，***同时也继承历史，针对现实情况引用、化用俗语，进一步作出阐释。似乎自从孩提年代起，“小康”一词便存在于大众视野，改革开放初期时邓小平提出了“三步走”发展战略，“小康社会”理念能到宣扬。在《晋书·孙楚传》中有载：“山陵既固，中夏小康。”体现的使中国儒家理想中政教清明、人民富裕安乐的社会局面，而今天“小康”，主要指中国社会经济发展在特定时期所要达到的目标。2000年我们实现的，不过属于低水平的、不全面的小康，因此***结合现状，引用俗语“小康不小康，关键看老乡”，其中老乡指的是广大农民人口，在中国人口结构中，农民仍占多数，而只有大力推进农民增加收入，补齐短板，平衡发展，才能惠及全民，中国才能真正走向富强;毛泽东首次提出“本领恐慌”，旨在告诫党员干部抓紧学习，适应形势，而***进一步指出“本领恐慌”的具体问题——“新办法不会用，老方法不管用，硬方法不敢用，软方法不顶用”，勉励众人加强学习，不断提升自我能力。

除了民间俗语，***还引用、化用各类语言，比如引用陈毅《感事书怀》的“手莫伸，伸手必被捉”来诫勉领导干部，表明对****的零容忍;化用齐秦的专辑名《痛并快乐着》谈及自己是“不是痛并快乐着，是累并快乐着”，其中体现的乐观主义精神让人佩服;借用《舌尖上的中国》之名谈“舌尖上的安全”，形象地表达对食品安全社会问题的重视;当下流行的真人秀、脱口秀等盛行引出了“作秀一词”，***引用这一词，针对性地批判作秀官员，指出对待群众不能虚情假意。同时，***还简明直白用通俗的语言写出了问题所在，比如“门难进、脸难看、事难办”，也直接指出“有话要放到桌面上来讲”。

通俗的语言使干部和群众站在了同一水平面上，***引用的俗语不仅向内拉近了与群众的距离，也向外展示了中国特色文化风采，同时，其中不乏继承历史，借用历史上的词语句子深入剖析，也会跟随时代的步伐，化用流行语指出问题，表明立场。总的来说，语言是人与人交流的桥梁，可以拉近彼此的距离，***平易近人的语言，也是一架桥梁，连接着领导者与群众，横越在过去与将来。

平易近人读后感篇七

“语言这东西，有种神奇的力量”。-年深秋，当即将调离院机关的领导把《平易近人》这本书赠予我“留念”时，曾语重心长地嘱咐道：要多看看，还得多跑跑。我没用“语言”答谢他，只默默点头，牢记在心。

想起20-年7月，那个炎热的夏季，自己备司考、赶公考，在放弃了保研和留在城市金融机构工作的机会后，毅然拖着大包小包，跨出校门，只身踏进秦岭山区，来到地处“陕豫鄂”三省交界的西部乡镇，彼时的想法简单而执拗：学以致用，为民司法！作为新入职的法官助理选调生，我被院里安排到距离县城30公里外的人民法庭锻炼，那里的条件自是艰苦，不值赘述，但没想到连语言交流也成了“硬坎”，使人徒增煎熬。

“从群众中来，到群众中去”，是我们年轻法官“学说话”、“办事情”、“化纠纷”、“促公正”，蓄积能量，增长知识的不竭源泉。唯有将司法工作与群众路线深度融合，以“平易近人”的姿态阐释为民理念，才能真正让司法替民众发出强音。

时光如梭，千余个昼夜转瞬即逝，而今每每翻开《平易近人》，自己更能体味***总书记的语言力量和魅力。那些饱含真情实意，字里行间流淌着强烈为民情怀的温暖字眼，朴实无华却无时无刻不在鼓舞人心，振奋精神。从党员干部要时常深入基层接地气“充充电”到“为民服务不能一阵风”的长效机制建立；从发扬做实做深做细群众工作的“钉钉子精神”到打破“玻璃门”和“无形墙”，全面改进密切联系群众的作风；从对待群众不能虚情假意“作秀”到“小康不小康，关键看老乡”的高度重视民生问题，等等。无一不体现和代表着最广大民众的心声，没有持久深入基层，深入群众的历练，不可能有此“暖心”的真知灼见。

作为年轻的党员法官，“聆听”总书记极具亲和力的“话语”，让自己在未来的司法审判中，秉持初心，牢记宗旨，笃然前行！

平易近人读后感篇八

读《平易近人》一书后，最直接的感触就是总书记的语言通俗易懂，接地气，用最平实的语言让我们体会到很多难得的生活感悟、人生态度、做人道理和学习方法。

学习总书记的系列重要讲话时就有深刻感触，习总书记常用打比方、讲故事的方式阐释深刻的道理；用白话、实话等通俗易懂的语言来释疑解惑。习总书记的“打‘老虎’、拍‘苍蝇’”、“把权力关进制度的笼子”、“打铁还需自身硬”等表达，简洁到位，生动有力，既容易理解，又发人深省。

因为长期在基层工作的经历，使习总书记与基层群众有着天然的感情，对“接接地气，充充电”有着强烈的认同。所以作为国企的基层管理人员，我们必须充分认识扎根基层的重要性。在革命战争年代，共产党正是与广大群众打成一片，成就了党的力量之源。不管是井冈山时期、延安时期，还是西柏坡时期，党就在老百姓中间，“接地气”成为中国共产党的优良传统。因此，我们在日常工作中必须“接地气”，掌握基层实情，听取职工心声。同时，实践和创新的源泉在基层，通过深入基层，也可以为自己“充电”。同时也能更好地解决工作中的实际困难，从而得到广大职工的认同，推动部门工作顺利开展。

学习历史，以史为鉴。习总书记引用“鉴得失、知兴替”，鼓励领导干部学习历史文化，汲取人类文明精华。习总书记曾多次强调学习历史的重要性,尤其对于基层领导干部，学习历史更是借鉴前人经验，指导当下工作的重要方法。当今的时代是开放的时代，是变革的时代，作为基层领导干部，在全球化背景之下，需要了解的不仅仅是本国的历史文化，因为国际化的大环境决定了我们应该要有开放的眼光，要有理解、包容和尊重不同文化的宽阔胸怀，只有这样我们的视角才能更宽、更广，跟得上时代发展的步伐。

“空谈误国，实干兴邦”，这是总书记在参观《复兴之路》展览之后的感慨；“夙夜在公，为民服务”，这是他就职之后对人民的承诺。一句“累并快乐着”，是习总书记在践行“实干兴邦”的诺言，更是他对执政为民的完美诠释。作为党的一名领导干部，不管什么级别、什么职务，根本职责就是为人民服务，只有全身心付出辛劳，才能真正践行自己的职责。从生理层面上来说，“累”是必然的，但更重要的是，通过全身心的投入实现了自己的岗位价值，“快乐”便会油然而生。

《平易近人》这本书为我们搭建了一座桥梁，让我们透过语言之门感受到了习总书记的人格魅力，他的字里行间都给了我们一种自然而然的信心，使我们在工作与学习中坚持乐观的精神，从而更加努力工作与学习。相信在总书记的引领下，我们定能创造出属于我们这个时代的辉煌，为实现中国梦，实现中华民族的伟大复兴而迈出坚实的一大步。