名著读后感
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读后感是对自己阅读过程的总结和反思。读后感可以结合作者的背景和写作意图进行解读,增加作品的深度和广度。下面是一些优秀的读后感范文,让我们一起来看看吧。
读后感,希望对您有帮助!
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今天读了海底两万里,关于林肯号的部分。
林肯号是一个大轮船,上面有很多舱房。船上有所有用来捕捉独角鲸的超大的工具。我第一次听说“甲板”这个词,我现在知道它是轮船的地板,但是我没有见过“甲板”,我以后想去看看它到底什么样子。书上说船长想杀掉独角鲸,另一个教授觉得不是船长杀死鲸鱼,就是鲸鱼弄死船长。我觉得独角鲸应该是非常强大的,船长想杀死独角鲸一定很不容易。我觉得教授说的可能是对的。名着读后感250字(二)。
我曾多次捧起《草房子》阅读,而每次的感受却不同。但相同的是每次看完,我闭上双眼就感觉,我也居住在草房子里,与桑桑、细马、纸月他们玩耍,无比快乐。
读后感,希望对您有帮助!
年。
啊,我多么想向桑桑他们一样,有一座金色的、阳光的草房子。我可以和他们一起玩耍,用一颗纯洁的童心去感受世界、认识世界,过完快乐的六年时光啊。在现在处处是竞争压力,处处是坑人骗钱,处处是兴趣班的社会,在人与人之间的关系日趋疏远,情感日趋冷漠的当今世界中,我更加希望有这么一座充满笑声、童趣的屋子,有这么一群拥有一颗纯洁的心的孩子们,伙伴们。
我真的真的希望……名着读后感250字(三)。
在《城南旧事》中,这些形形色色的人陪伴着英子度过了她难忘的童年……第一章是《冬阳童年骆驼队》,也是《城南旧事》的序言。叙述了英子在冬阳底下学骆驼咀嚼、问爸爸为什么要系铃铛、想为骆驼剪肚皮底下的绒毛,以及问妈妈春天骆驼去哪儿了这几件小事。当我读到天真的英子学骆驼咀嚼时,不禁笑了起来。多么可爱,多么天真的孩子啊!童年是最幸福、最无忧无虑的时光。在这充满童真的时光中,每个人的做过傻事,连小英子都不除外。第二章叫《惠安馆》。英子遇见秀贞和妞儿,并帮助她们重逢,多么感人啊!第三章是《我们看海去》,讲了英子与“小偷”的故事。他是英子的知心朋友,小英子却在无意中出卖了他……这些章节都细腻生动的描绘了一个个性格鲜明的人物,表达了英子对童年的留恋以及对老北京城南的思念。
我们仿佛能听见她轻轻的叹息,以及对童年的眷恋,对时光流逝,物是人非的感叹。想要去抓住童年的时光,却只剩下回忆。那美好的读后感,希望对您有帮助!
时光悄悄地“溜”走,越走越远……,希望能帮助您!
看完了《钢铁是怎样炼成的》我的感触很深。
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联著名作家奥四的代表作。书中塑造了保尔柯察金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象。并以保尔柯察金的生活经历为线索,展现了苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。写出苏联时期斗争的艰苦和那个时代的美好品质;为理想而献身的精神,钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。
我很敬佩保尔的这一点品质,他的确是一个顽强的人,当他负伤不得不退出战场之时,他仍然在后方不停地为社会的发展做著贡献。当他被诊断出神经中枢有毛病时,他还是一如既往的想方设法的工作,争取多为社会做事。最后,他两腿瘫痪、双目失明,不得不放弃工作。但他仍然坚决的拿起笔,再次顽强地与命运做起了斗争。正如贝多芬所说:“人应该扼住命运的咽喉!”这是很有道理的,人不应该屈服于命运,应该奋斗终生,顽强拼搏。在小说中,我最欣赏其中的一句话:“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。”
1人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事,那怕是一点点,也不能虚度此生,才能算得上是在“活著”。
对于我们来说,狼烟滚滚已成为历史。《钢铁是怎样炼成的》让我们了解了历史,让我们铭记许许多多的革命先辈们,认识到今天的幸福来之不易。所以,《钢铁是怎样炼成的》不愧为是一本好书。
2命信念总是坚定不移的,所以他才有力战胜死亡与病痛,将毕生投入事业中。这就是保尔这个革命者的崇高精神,钢铁就是在这如同烈火燃烧的斗争考验中炼成的。
保尔曾说过:“人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次,人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在临死的时候他就能够说:‘我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业;;为人类的解放而斗争。’”这句话说有了人应该有伟大的理想,有了理想就要行动,行动了就要尽力,尽力了才不会有遗憾,他这种为实现理想而拼搏的恒心、决心与行动实在令人震惊,正是他这种精神让中老年人怀念,又鞭策了无数年轻人,为千万青年人树立了正确的人生观、世界观和价值观。
3取精神。应该说,《钢铁是怎样炼成的》是一本永远不会过时的好书,保尔是一个永远的人生强者,一个乐观主义的勇敢者,他的精神永远是不变的向导。
实现理想并不是件容易之事。不过,你应该明白,理想就像空中的风筝,离你再遥远,你手中的线总是牵著它,一切尽在你的掌握中,你得从每件小事做起,哪怕只是捡起一颗钉子,为别人倒水,都是实现理想,培养高尚品格的一小步;;因为你的事业一定是要奉献于人的,如果能这样看待,挫折不也只是一小步么。
让我们从现在做起,由小事起步,努力锻炼自我,你也会是一块钢铁,相信,你一定有抓住“风筝”的一日。
在利用课余时间,我读了《悲惨世界》,这本书是法国作家维克多雨果的佳作。
这本书叙述了这样一个故事:冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,使他在监牢里度过了黑暗的9年。出狱后,他受到人们的歧视,没有人理会他,就这样,冉阿让已经绝望了,但是奇迹出现了,一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。
看完书后,我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下,他一直期盼著用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。
要以一颗真诚的心去对待所有人,要相信他人,这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测,那你永远都得不到别人的信任,只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献,要以帮助人为乐趣,要热情待人,这样,你才会受欢迎。
英国的史美尔斯说过:“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。
不得不说《悲惨世界》是一本伟大的书籍!它使我了解了雨果对社会下层人士的同情,对善良与邪恶的了解。一部闻名遐迩的世界名著,它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。
5得银器作为礼物送给了冉阿让。终于冉阿让醒悟过来了,他带著主教给他的一点点温暖和光明改了名,定居在法国的北部。他对于自己居住的城市尽心尽力,人们都被他感动了,他做了这个城市的市长。
命运是折磨人的。冉阿让并没有以这样的结局结束他的一生。他的命运就这样的折磨他,让他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿让的一生是让人感慨的,也是让人深思的。一个人从一块面包彻底的变坏,在从一幅银器和人们对他的改变变为一个彻底的好人,作为市长。这是多么让人吃惊的变化啊!人性的两种都在他身上体现出来了。
面对著穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行诈骗,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!
《三国演义》是一部古典名著小说,讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”我对词中的英雄一词发生了疑问,书中讲到的人物骁勇善战,然而,群雄逐鹿于乱世之中,谁才是真正的英雄呢?书中写到庸主献帝、刘禅,无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者关羽、张飞、许楮、典韦,下至因行间而贻笑千古的蒋干,无不个极其态。
有人说,孔明是真正的英雄。因为他足智多谋,处事果断,上通天文,下知地理,是千年难见的一代贤相,火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现这一点。然而,我认为孔明完全可以有更大的作为。刘禅无能,根本扶不起来,孔明却把自己的一生,死死的绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。
还有人说,关羽是真正的英雄。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。
7我倒觉得曹操是一位真正的英雄。尽管书中说他大逆不道,奸诈多疑,还敢“挟天子以令诸侯。”但能者居上,为何偏偏姓刘的能当皇帝?他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都变的名正言顺;他是军事家,不计前嫌,招贤纳士,以少胜多的官渡之战,使敌我力量发生了巨大变化;他是文学家,有“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不己”这样脍炙人口的诗句。当然喽,他太多疑,以至于刚愎自用。但功大于过,曹操无论在哪一方面都称得上英雄。
曹操在《三国演义》中被称为奸雄,可能是因为他的儿子。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。
为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有著豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑著说了一句”今北方仍由我所据“,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇。
那再看他人:孙权不过仰仗父兄基业,建功甚少;周瑜虽年少有为,但气度狭小,意气用事;关羽,太骄傲;张飞,勇有余而谋不足;吕布,一见利忘义之徒也……总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。
曾经有一份挚爱,漂洋过海来到我面前,那便是《简爱》。它通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她所象征的女性理想和追求已超越了时空,成了人们心中的永恒。
《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。
本书的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹,但是虽然她们生活在同一生活环境,和家庭环境中,性格却大不相同。夏洛蒂的性格比较温柔,很清纯,更加喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷,从小得不到父母太多的关爱,再加上她容貌不美,身材也很矮小。但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊,以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。
她所描写的简。爱也是一个容貌不美,矮小的女人,但是她有着极强的自尊心。她坚定不移的去追求美好的生活。
简。爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不。
一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简。爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。
简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下,在美好,富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但我们看到,正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的,同时也是有爱的。
是有爱的。
在这里,我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的灰姑娘的故事,而是勇敢的走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富,但她却认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵”.我尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵。
《简爱》是英国文学史上的一部经。
典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情,生活,社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争,敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
看了《简爱》思绪万千,激-情澎湃,我总会被里面的每一个情节,每一句话深深打动,曾和张哥说过,张哥说:“可能简爱里有我的影子,我才如此热衷,很多时候我们都是因为书里面有我们自己的影子而热衷于那本书。”如:他爱《平凡的世界》中的孙少平,《红与黑》中的于连。我冥想,果真有我的影子吗?也许有一点点,可是自己和简比起来,终是没她优秀,也没她理智和坚强的。好几次想写《简爱》读后感的,只恐自己才疏学浅,道不尽其中的韵味,只能记其一二,留作纪念。
《简爱》是夏洛蒂。勃朗特以充满激-情的笔法,塑造了简爱这样一个谦谨、坚强而有独立精神的形象。简爱幼年父母双亡,寄人篱下,饱受欺凌;后来又进了孤儿院受尽折磨。她贫穷矮小,貌不惊人,但她凭着一颗坚强高尚的心灵,自尊自立。她与罗切斯特的爱真诚炽热,又坚决建立在平等的基础上。最后历经种种磨难,终于获得真诚珍贵的爱情。
看过的爱情小说很多,也总痴情与别人的故事,但唯独《简爱》让我百看不厌,爱不释手,每次翻开总会激-情满满,思绪万千。简爱勇敢、独立、坚强、外表朴素却心思绵密,机智、敏锐,每一个眼神都具有穿透力、洞察人的内心。貌似平静,但内心深处有着十分绚烂而甜蜜的幻想,有着火样的热情与如水的柔情。
简爱一直以来都是我的偶像,当我身处逆境时,深受挫折时,我总会想起她,想起那个简爱:他告诉我无论经历什么,无论遇到了什么,都不要放弃自己,不要对生活失去希望,即使在痛苦中也要努力,努力让自己向上,认真地生活。
印象中有一段是这样的:罗切斯特装成一个巫婆,对简爱说:“你冷,你不舒服,且很蠢,你冷是因为你孤孤单单一个人,你不舒服是因为多少甜蜜以及美好的东西都与你无缘,你蠢是因为你明知道有一份幸福在等着你你却不愿向他靠近一步”罗切斯特用心细致地观察发现了简爱当时的处境和简爱的所思,所想。罗切斯特也是让我很喜欢的男主人公,若没有他对简爱细致,用心地爱,也成全不了他们那么刻骨铭心的爱。
在一个黑暗的时代,地球文明中的一个女人拿起了一根火柴,点燃了一堆篝火来寻找温暖和光明;而在这个森林深处的某一个角落有着另一个文明,这个文明正苦于挣扎,同样也在寻找着属于它们的光明和希望。
而这束光,在一时刻同时成为了这两个文明的希望之光。前者等待着后者来拯救自己,而后者也派出了自己的“使者”来追寻这束光的源头。
随着两个文明在空间上和时间上的相遇,地球文明第一次真正看到了这片森林的黑暗,于是就像一个恐惧的孩子,熄灭了一切在这片森林中寻找朋友的.篝火,在暗夜中发抖与哭泣。
虽然三体文明占领了地球文明的营地,两者处于奴役和被奴役的关系中。但是在森林深处发出的一丝涟漪,改变了两者的命运,使两个文明同时陷于来自这个森林秩序的打击。不同于地球文明和三体文明相遇时的量级差距,这种打击已经超出了两个文明可以承受之限。目睹战场之日,即是灭亡之时。
两个文明,从田园生活转变为游牧民族,继续在这片森林中生存。森林中的物竞天择随时都在发生。有重生的绚丽,也有灭亡的黯然,在亿万年暗无天日的战争中,谁都看不到最深层的毁灭力量,但是它是存在的。就像在这片森林中游荡的死神一样。
最后一切的一切,回归到原始的奇点。最后面对重生后的,只有两双眼睛。
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目前我的读书进度是第二部结束。三体确实是一部长篇书籍,我也坚持了自己的承诺,但并不是承诺推动我看这本书到现在,而是里面的“故事”,或者说毁灭,重生,感情,人性……第一部并没有读出太多有意思的内容,我甚至差点转身,但是当进入第二部的时候,我发现我不能走,仿佛我也在末世时代,在三体舰队即将来临的时刻,我很意外此时的地球人并不是杀人放火无恶不作,虽有悲观,但绝对没有自我毁灭,并不是我的思想有多么邪恶,而是作者本身的安排超出了文学范畴。不过绝对不是不真实的,至少在水滴探测器来临之前,人类的自大,麻木还是提现的淋漓尽致。
对于外星文明,我们人类不止一次的问:真的有吗?我想:有!宇宙何其浩瀚,地球是宇宙无比渺小的一个点,它的存在,我们的存在都是宇宙的杰作,我们没有发现除了地球以外的任何生命迹象,一方面可能真的.没有,但我更倾向于,有!而且他们的智慧水平或许很高,只是我们不能发现罢了。我很佩服作者想象出智子的存在,我们的一举一动或许真的像《三体》里描述的那样,周围充满了智子。但是我想说,无论怎么样,过好我们自己的生活,即使真的有外星文明也不会战胜我们,不是因为技术,更不是因为自负,而是,我们拥有信仰,那便是――生活更美好!
春秋时期一个珠宝商到郑国去做生意,为了吸引购买者,珠宝商用精致的匣子包装了珠宝。
一个郑国人看到如此精美的包装便购买了,但郑国人却只带走了盒子,而把珠宝留给了珠宝商。
故事中的那个郑国人只看中了那华而不实的匣子,却不明白匣子中的珠宝要比匣子贵许多倍。读了这个故事我明白了在现实生活中,我们必须要认清事物的本质,不能只凭外表的华丽或朴素来断定其价值。
记不清,大约是或时第一次翻读纸质版的三体,当时来说只是简单的看了一遍,大概是因为不仔细不认真的原因,除了感觉很宏观庞大剩下便没有更深的印象了,现在想来大概是因为自己压根就没有读懂这部佳作。现在再次看了一遍,断断续续的也算是完整的又看了遍,更加感慨自己的渺小,喜欢科幻,对宇宙着迷,却并没有对宇宙相关的知识有什么深入的了解,曾经的相对论、奇点、各种纪录片都被我深深束之高阁,惭愧。对于宇宙的思考也是受限于自己知识的匮乏和不学习停留在很幼稚的层面,导致自己在拜读这本书的时候很多部分理解不了,更有的部分因为晦涩直接被我跳过。
对于我而言,这是一本我绝对在未来的日子里会定时重新翻阅的宇宙科普和开脑洞的书。对于内容,受限于我自身的匮乏,我不敢发表什么评论,很明显的一点是越读我做的评论越来越少,就是因为我深深陷入了文章的描述之中,自己也实在是缺乏语言去描述自己的想法,但是看到有些网友的观点还是想要去辩驳一两下[玫瑰]。
总而言之,读完感觉脑子炸了,又炸了一遍,很纠结,又很神清气爽的感觉,这不矛盾!接下来我要了解相关知识拜读更多书籍填充自己,解答自己的疑问。然后,再次拜读这本著作。
本书深入浅出,解读了中国改革开放30年来,经济迅猛发展的根本原因。作者持续关注中国的经济改革,提出了中国地区竞争的特点是县际竞争这一观点。
看看最近京津冀、各个经济圈的划定、国家级中心城市的界定、中国的高铁战略以及一带一路政策,可以预见中国经济,未来几年,还将发生巨大的变化。
《中国牛市》。
吉姆・罗杰斯著。
“令人吃惊的是,直到1994年中国才有《公司法》,1999年才有《证券法》――此时股市已经开业9年了。”
投资大师吉姆・罗杰斯,在本书中深入分析了中国的农业、工业、能源、交通、旅游、健康、房地产等重要行业的发展状况以及未来走势。
一个外国人能对中国各行业及政策如此了解,这就是投资大师的全球化视野,高度不同格局就不同。如果你想了解未来的投资热点,这是一本不错的书!
《彼得・林奇的成功投资》。
彼得・林奇著。
15岁开始小试投资,赚取学费,彼得・林奇是美国首屈一指的投资专家。我们在这个年纪,还不知道投资是何物。而他将选股变成了一门艺术,对投资基金贡献很大。
本书系统介绍了如何做好股票投资的准备,普通人如何利用常识选股,分析上市公司基本面,是本不错的入门书。
只要用心做点研究,普通投资者在选股方面,也能像专家一样出色。如果你打算把辛苦挣来的钱,交给基金经理,还是得首先选一只靠谱的基金。因为,基金投资也是有一定风险的,并不是稳赚不赔。
中国股市受政策影响很大,你能够不被整个市场行情的波动,影响自己的判断,发现被低估的投资对象,进行长期投资而不是频繁交易,一定会带来不错的回报。
《滚雪球:巴菲特和他的财富人生》。
艾丽斯・施罗德著。
本书首次揭开了巴菲特的真实人生,为我们描述了股神如何在投资中获得了财富。
书中提到了人性的贪婪和恐惧,这两种情绪在投资市场,不管是股市还是楼市,我们经常能看到。尤其是那种疯狂抢购的情景,还让人记忆犹新。在别人贪婪时恐惧,在别人恐惧时贪婪。说到容易,做到很难,这是与人性的抗争,也是自己与自己的抗争。
我们一生中要做许多选择,争取做一个受欢迎的人,其实就是让自己的雪球越滚越大。人生最好的投资,其实就是投资自己。
《金融炼金术》。
乔治・索罗斯著。
本书是索罗斯的投资日记。书中可以了解他是如何分析个股、把握市场时机,并在变幻莫测的市场中立于不败之地。
1993年,他发动抛售英镑的投机风潮,迫使英格兰银行认亏出场。1997年,大量抛售泰铢被视为东南亚金融危机的开端。索罗斯还狙击过香港。
他发现市场漏洞,嗅觉灵敏,就像鲨鱼闻到了血腥味,给以致命的一击。当然,索罗斯也并非无往不胜。1998年,俄罗斯金融危机中,他亏损高达30亿美元。尽管如此,索罗斯依然我行我素,抓住机会就做空市场。
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2.《三国演义》。
3.《红楼梦》。
4.《呐喊》。
5.《边城》。
6.《四世同堂》。
7.《红岩》。
8.《平凡的世界》。
9.《雷雨》。
10.《欧也妮·葛朗台》。
11.《巴黎圣母院》。
12.《老人与海》。
1、《论语》。
2、《三国演义》罗贯中。
3、《红楼梦》曹雪芹。
4、《呐喊》鲁迅。
5、《女神》郭沫若。
6、《子夜》茅盾。
7、《家》巴金。
8、《雷雨》曹禺。
9、《围城》钱钟书。
10、《谈美书简》朱光潜。
11、《哈姆莱特》莎士比亚。
12、《堂吉诃德》塞万提斯。
13、《歌德谈话录》艾克曼。
14、《巴黎圣母院》雨果。
15、《欧也尼·葛朗台》巴尔扎克。
16、《匹克威克外传》狄更斯。
17、《复活》列·托尔斯泰。
18、《普希金诗选》普希金。
19、《老人与海》海明威。
20、《泰戈尔诗选》泰戈尔。
12部名著纳入考试范围。
从高考《考试说明》中可以看出,在所有学科中变化最大的是语文,其中将《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》等6部经典作品纳入必考范围,有12部经典名著纳入考试必考范围。
对经典名著阅读的考查内容进行进一步细化,其中,对中外文学经典名著的考查内容细化为:对作品基本内容、主旨的整体把握;结合作品相关内容,对人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析;基于知识积累和生活经验,对作品价值、意义的感悟和评价。
对中国古代文学和文化经典名著的考查内容细化为:对作品基本内容、主旨或观点的整体把握;结合作品相关内容,对人物形象、思想内涵、艺术特色或表现手法的理解、分析;基于知识积累和生活经验,对作品文化价值、时代意义的感悟和评价。对古代文化经典中名言的积累、理解和运用。
怎样阅读课外读物。
无论读哪一类书,都必须使用工具书,如字典、辞典、图表,等等。要知道一个字的精密的解释,一个词语的正确的涵义,就得翻查字典和各科辞典。要知道一个地方的正确位置,就得翻查地图。要知道各种东西的实相,就得翻查各种图谱。要知道一个人物的经历、一件事情的概要,就得翻查年谱和大事表。工具书是不开口的顾问,会回答你的各种疑难;工具书又是包罗万象的博物馆,能让你查考各种想知道的事物。个人要置备所有的工具书是办不到的,你得尽量利用学校图书馆和公立图书馆里的工具书。在阅读各种课外读物的同时,你得熟悉各种工具书,养成查阅工具书的习惯。
当然,我不否认书中的浪漫唯美让自己爱上飘飘欲醉的感觉,也不否认作者高超的笔法,刻画出栩栩如生的人、事和物,这些都是对读者的吸引力,吸引力成了诱惑,兴趣油然而生。我喜欢国外的著作,我也坚信被几代人追捧的作品绝对有其值得深究、值得借鉴、值得反思的地方。但由于语言的不精,只能阅读译本,这多少有些遗憾,毕竟没有一个译者能将原著中的精神表现的淋漓尽致。
《傲慢与偏见》一听名字,我的第一感觉就是抓不住头绪,这讲的什么?心中毫无概念,待读了前言后才明白这本书主要反映了18世纪末到19世纪初出于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和风土人情。以伊丽莎白与达西的婚事为主线,突出表现了当时中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度。
“凡是有钱的单身汉,总想娶位太太,这是一条举世公认的真理”开文第一句话倒是风趣幽默的多,让人不禁莞尔。
这天,我读了《海的女儿》这个故事。
这个故事讲的是小人鱼公主爱上了王子,为了王子忍受了很多痛苦。最后,小人鱼公主化为泡沫,因为她不想伤害自己心爱的人。
这个故事多么让人感动啊!小人鱼公主是那么善良,那么无私,今后我要向她学习,做一个善良、无私的女孩!
一、红楼梦(清代长篇人情小说)。
《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》等,被列为中国古典四大名著之首,一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。
二、水浒传(中国古典四大名著之一)。
《水浒传》,中国四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵,现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人,或两人皆有。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。《水浒传》问世后,在社会上产生了巨大的影响,成了后世中国小说创作的典范。
三、三国演义(罗贯中著长篇小说)。
《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》),作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说,是历史演义小说的开山之作,也是第一部文人长篇小说。
四、镜花缘(李汝珍创作长篇小说)。
《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事,包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。《镜花缘》还是一部讨论妇女问题的小说。
五、西游记(中国古典四大名著之一)。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
六、儒林外史(清代吴敬梓创作长篇小说)。
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说,成书于乾隆十四年(1749年)或稍前,先以抄本传世,初刻于嘉庆八年(18)。《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰,它开创了以小说直接评价现实生活的范例。
七、封神演义(中国明代古典神魔小说)。
《封神演义》一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,是明代许仲琳(一说陆西星)创作的长篇小说,约成书于隆庆、万历年间。该小说,以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架,掺杂了很多宏大的想象,表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。
八、聊斋志异(蒲松龄著文言短篇小说集)。
《聊斋志异》(简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》)是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。它们或者揭露封建统治的黑暗,或者抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品,在全书中数量最多,它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。
九、官场现形记(晚清李伯元著小说)。
《官场现形记》是晚清文学家李伯元创作的长篇小说。鲁迅将《官场现形记》与其他三部小说并称之为谴责小说,是清朝晚期文学代表作品之一。,香港《亚洲周刊》评选20世纪100部优秀文学作品,《官场现形记》排列前10名。,人民文学出版社评选20世纪100部优秀小说,《官场现形记》被列为排行榜第一名。
十、东周列国志(冯梦龙所著长篇历史小说)。
《东周列国志》是中国古代的一部历史演义小说,作者是明末小说家冯梦龙。这部小说为明代长篇白话历史演义小说。当周宣王轻易见杀,当褒姒巧遇得活,《东周列国志》拉开了它那长达数百年史事的序幕。这是古今中外时间跨越最长,人物最多的一部小说,描写春秋战国时代“列国”故事。
十本中国古典文学必读书籍。
1、《周易》。
作者:(明)来知德。
出版社:上海古籍出版社。
《周易》是一部中国古哲学书籍,亦称《易经》,简称《易》。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对中国文化产生了巨大的影响,是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。《周易》含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。本书所选取的明代经学家来知德的《易经集注》,又名《周易集注》,侧重取《系辞》“错综其数”以论象,以象数阐释义理,以义理印证象数,纵横推演,以象数错综变化,按图索骥,为学《易》者洞开了一扇新的大门;使失去了一千多年的象数,又回到了“四圣”原处。
2、《六韬》。
作者:陈曦。
出版社:中华书局。
《六韬》,又称《太公六韬》。中国古代著名兵书,宋代钦定为兵学经典“武经七书”之一。内分《文韬》、《武韬》《龙韬》、《虎韬》、《豹韬》、《犬韬》,6卷60篇,是存世先秦兵书中篇幅最长者。全书以太公姜望与周文王、武王答问形式写成,故旧题为“周文王师姜望撰”。姜望,又名姜尚、吕望,是西周著名的开国功臣、军事家、政治家。但据考证,该书当成于战国末年,显系后人托名之作。“六韬”,即谓指导战争的六种韬略。全书前两卷阐述战略问题,后四卷重在阐述战争指导的一些重要原则及战术、技术问题。内容广博,涉及政治、经济、外交、战略理论、军队建设、国防建设与国防动员、参谋业务以及保密等问题。体系完整,堪称我国先秦时期兵学发展的集大成之作。
3、《老子》。
作者:饶尚宽。
出版社:中华书局。
《老子》是中国古代著名经典之一,与《庄子》如双峰并峙,是先秦道家学派的代表性著作,对中国传统文化的形成和发展产生了重大的影响。《老子》一书,又称《道德经》,内容包罗了宇宙观、人生论、认识论、方法论以及为人处世、治国兴邦等方方面面。
4、《孙子兵法》。
作者:(春秋)孙武。
出版社:上海古籍出版社。
《孙子兵法》是我国最古老最杰出的一部兵书,历来备受推崇,研习者辈出不穷。我们现在能见到的最早为《孙子兵法》作注的乃一代枭雄曹操,字里行间不乏曹操的真知灼见。当代著名军事家郭化若更是长期研究《孙子兵法》,不但为全文作了校勘、注释、今译,还撰有题解及考订、评论文字,既有较高的学术水平,又浅显易懂。本书在郭化若注评的基础上又加上了曹操的注,将孙武、曹操、郭化若的军事思想融为一书,以裨读者把握我国两千年来军事思想演化的脉络。
5、《鬼谷子》。
作者:许富宏。
出版社:中华书局。
《鬼谷子》是人类文明“轴心时代”产生的一部奇书,其思想内容十分丰富,涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科,是一部可以被广泛解读的著作。《鬼谷子》提出了“捭阖”、“反应”、“内揵”、“飞箝”、“忤合”、“揣摩”等游说和谋略的原则和技巧,对纵横家学说的理论构建做出了重要贡献。它提供的智慧与谋略至今仍对现实生活中的方方面面有着指导意义。
6、《吕氏春秋》。
作者:(战国)吕不韦。
出版社:中州古籍出版社。
《吕氏春秋》又名《吕览》,由吕不韦组织门客集体编纂,其目的是为了集粹各家精华,成一家之言,最终为秦始皇建立统一的中央集权制寻找理论根据。《吕氏春秋》的内容主要以儒家和道家的思想为主,同时又汇集了墨、法、兵等学派的学说,成为当时秦国统一天下、治理国家的主要思想武器。
7、《三十六计》。
作者:李翰文。
出版社:凤凰出版社。
《三十六计》是一部兵书,包括胜战、攻战、混战、败战等计策,含有朴素的军事辩证思想,不仅适用于行兵打仗,也渗透到生活的各个方面。本书史论结合,充分发挥战争事件对计谋的诠释,让读者能够在故事中理解计谋。
8、《素书》。
作者:(西汉)黄石公。
出版社:江西教育出版社。
《素书》为汉代黄石公著,全书分为六章,把道、德、仁、义、礼综为一体,融会贯通,对复杂的人性进行了入木三分的阐释,对世间万事万物的本质洞察入微。全书虽只有一千三百六十字,但字字珠玑,句句名言,蕴涵着极大的智慧。内容包括治国安邦的大谋略和为人处世的小智慧,被誉为罕见的谋略学和智慧库。
9、《资治通鉴》。
作者:司马光。
出版社:岳麓书社。
《资治通鉴》是我国古代著名历史学家司马光和他的助手刘恕、范祖禹、司马康等人编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。
《资治通鉴》既是一部伟大的史学著作,也是一部伟大的文学著作,在这部巨著中,作者运用敏锐深刻的观察力和匠心独具的艺术手法,不仅形象生动地展现了波澜壮阔的社会生活画面,而且成功地塑造了大量栩栩如生的历史人物形象。
10、《新编千家诗》。
作者:袁行霈。
出版社:中华书局。
《千家诗》继承了流行本通俗易懂、便于记诵的优点,诗、书、画三者的完美结合,“新编”删除了以往千家诗中个别反映士大夫的哀愁和为封建王朝歌功颂德的篇目。选诗的范围仍然以唐宋近体诗为主,还包括了汉代的五七言古诗到近代的作品。
中国著名小说盘点。
一、明清之前的作品。
《烈女传》(西汉)刘向。
《搜神记》(晋)干宝。
《太平广记》(宋)李昉﹑扈蒙﹑李穆等。
《世说新语》(南北朝)刘义庆。
《莺莺传》唐元稹。
二、明清小说。
《西游记》吴承恩。
《三国演义》罗贯中。
《水浒全传》施耐庵。
《金瓶梅》兰陵笑笑生。
《醒世恒言》冯梦龙。
《警世通言》冯梦龙。
《喻世明言》冯梦龙。
《东周列国志》冯梦龙。
《初刻拍案惊奇》凌濛初。
《二刻拍案惊奇》凌濛初。
《禅真逸史》方汝浩。
《杨家府演义》作者不祥。
《封神演义》许仲琳。
《红楼梦》(《石头记》)曹雪芹、高鹗。
《镜花缘》李汝珍。
《聊斋志异》蒲松龄。
《三侠五义》石玉昆。
《小五义》石玉昆。
《济公全传》郭小亭。
《说岳全传》钱彩。
《施公案》未著撰人。
《绿野仙踪》李百川。
《隋唐演义》褚人获。
三、清末及民国小说。
《孽海花》金松岑、曾朴。
《老残游记》刘鹗。
《儒林外史》吴敬梓。
《官场现形记》李伯元。
《二十年目睹之怪现状》吴趼人。
《大唐狄公案》(荷)高罗佩。
《啼笑因缘》张恨水。
《金粉世家》张恨水。
《前汉通俗演义》蔡东藩----还包括《后汉通俗演义》、《两晋通俗演义》、《南北史通俗演义》、《唐史通俗演义》、《五代史通俗演义》、《宋史通俗演义》、《元史通俗演义》、《明史通俗演义》、《清史通俗演义》、《民国通俗演义》(部分)。
四、近代小说。
《家》《春》《秋》巴金。
《雾》《雨》《电》巴金。
《寒夜》巴金。
《京华烟云》林语堂。
《子夜》茅盾。
《虹》矛盾。
《幻灭》、《追求》、《动摇》(蚀·三部曲)矛盾。
《林家铺子》茅盾。
《边城》沈从文。
《四世同堂》老舍。
《骆驼祥子》老舍。
《正红旗下》老舍。
《阿q正传》鲁迅。
《狂人日记》鲁迅。
《药》鲁迅。
《围城》钱钟书。
《呼兰河传》萧红。
《金锁记》张爱玲。
《倾城之恋》张爱玲。
《十八春》(《半生缘》)张爱玲。
《沉沦》郁达夫。
《死水微澜》李劼人。
《倪焕之》叶圣陶。
五、现当代小说。
《红岩》罗广斌、杨益言。
《尘埃落定》阿来。
《平凡的世界》路遥。
《活着》余华。
《许三观卖血记》余华。
《张居正》熊召政。
《穆斯林的葬礼》霍达。
《青春之歌》杨沫。
《男人的一半是女人》张贤亮。
《白鹿原》陈忠实。
《沉重的翅膀》张洁。
《丰乳肥臀》莫言。
《红高粱》莫言。
《酒国》莫言。
《蛙》莫言。
《废都》贾平凹。
《浮躁》贾平凹。
《丁庄梦》阎连科。
《受活》阎连科。
《灵山》高行健。
《组织部新来的年轻人》王蒙。
《黄金时代》王小波。
《城南旧事》林海音。
《财主底儿女们》路翎。
《芙蓉镇》古华。
《长恨歌》王忆安。
《棋王》阿城。
《妻妾成群》苏童。
《亚细亚的孤儿》吴浊流。
《繁花》金宇澄。
《三体》刘慈欣。
《射雕英雄传》金庸。
无论是在学校还是在社会中,大家都尝试过写,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编为大家收集的名著伴我成长作文1400字左右高三,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
我读了名著《三国演义》,不仅让我的知识丰富了,还使我从中明白了许多道理,真可谓受益匪浅。
诸葛亮“未出茅庐,已定三分天下”的才能令我佩服。当我读了“五丈原诸葛禳星”和“陨大汉丞相归天”这两回中感受颇深,汉丞相诸葛孔明乃绝世奇才,恐怕世人无与伦比,今却因为魏延的一脚,却酿成了大错,真是“一失足,成千古恨”。也许这是魏延一生中最大的错误,武候之死,我也倍感心寒,一个有着超群聪明才智又对自己的主人“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠义之士。为了蜀国可谓是呕心沥血,这种精神令人赞叹,而且他还是一位有着杰出的军事才能的人,正因为他神机妙算,足智多谋,才有以少胜多的不朽的战役,如赤壁之战,草船借箭等。
孔明想出祈禳的`方法延寿,成功的瞬间却让魏延无意间踏灭了他的本命灯,所以说是魏延一生中最大的错误。说实话,我并不想让孔明死,因为我认为他死得太可惜了。唉!人固有一死,就看死得是否有价值。不过现在他要是真的活着的话,想见他的人一定很多,如果有缘的话,说不定哪一天我梦游的时候会遇见他呢!我还可以看一看他真正长得怎么样,是不是和电视上的人一样呢?我一定让他给我讲一讲关于三国时期的许多故事,把他邀到我家坐客,见一面不容易嘛!
我从《三国演义》中了解到许多英雄豪杰,如蜀国的五虎大将张飞、关羽、赵云、黄忠等,可都是万夫不当之勇啊!我对他们有一种说不出的钦佩和尊敬,可以说是我是崇拜他们的。他们的义气、诚信和仁慈,我认为是我国传统的美德。虽然蜀国最后没有统一天下,我想是因为他的后代的原因,刘备临终前交待了三件事:一件是指出马谡“言过其实,不可大用”,为后文中的斩马谡埋下了伏笔,表现出齐备有识人方面颇有高出诸葛亮之处;二是写给刘禅的遗诏,令刘禅“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,可以服人。”这是刘备毕生经验的总结,文中连续用了两个“勉之”,语重心长,可惜刘禅却辜负了刘备的期望;第三件事是“托孤”。人之将死,其言也善。刘备的话应当视为肺腑之言,而不是在玩弄手段。刘备当年“三顾茅庐”,以诚心赢得了诸葛亮的出山,“白帝城托孤”则用心进一步感动了诸葛亮,使之“鞠躬尽瘁,死而后已”。“安居平五路”说明没有托错人。
诸葛亮在生命的最后一刻,他强支病体巡营,自觉秋风吹面,彻骨生寒,乃长叹曰:“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极!’”短短三十余字,意味深长。在给后主的遗表中,他不忘再次进行规劝,并表露了自己的清白,这是一个伟大的终结。他的智慧,他的名士风度,因为与他的人格结合,而具有了千古之下犹令人向往的魅力。人格,是其生命的基石。小说在诸葛亮死后,还安排了一系列情节来表现他的神机妙算。如,诸葛亮第一次见魏延就看出他有反骨,临终又密嘱杨义“魏延必有异志”,果然,诸葛亮一死,魏延便要抢夺兵权。当我看到“秋风五丈原”之后,便不愿再往下看了。其实《三国演义》是一个完美的整体,后面也不乏精彩的情节。只是诸葛亮的形象太深入人心了,少了他,我的心里总感到有些遗憾,我想其他读者可能也会有这样的感受。
《三国演义》这部名著,对我的教育意义很大。我以前总认为只有一些童话书和漫画书有趣,觉得这些名著之类的书籍乏味、枯燥、没意思,有时只看看《西游记》,没想到其他的名著同样趣味横生。刚上初中的时候,爸爸就给我买了中国古典四大名著,而我却让它们在那里“睡”,真是有点辜负了它们。我从阅读名著中,真正享受到读书的快乐,我觉得凡是好书都应该看一看,因为阅读名著,不仅可以开阔视野,恢弘志气,提升精神境界,增强鉴赏能力,还可以观历史风云,品人生百味,享审美愉悦。往昔之国家事,天上人间尽呈眼底。
现在,我作为一名初中毕业生,更应该“好读书,读好书”,特别要到名著中汲取精神实粮,以此不断提升自身的语文综合素养,更为今后个人的健康成长、早日成为祖国的栋梁之才打下坚实基础。
《西游记》是吴承恩写的一部历史巨著,里面很多人物都被作者写的栩栩如生。唐三藏最大的特点就是取经自信心强,意志坚定。取经的路上,有很多的国王要给他让位,他谢辞了;许多女妖王要和他成亲,他拒绝诱惑,完全没有动摇之心。但是他有一点做法我是不赞成的,他以慈悲为怀,认人处事有些不分好坏,不明是非,常常认为孙悟空杀害生灵,乱杀无辜,使用经箍咒惩罚孙悟空,甚至把孙悟空赶回花果山,所以他不是我喜欢的人物。
孙悟空最大的特点就是对唐僧忠心,还又不失顽皮活泼,他多次被师傅惩罚,甚至赶走,却依旧保持着一片真心,遇到妖怪他打先锋,遇到困难他出主意,想办法,上天宫,下地府,爬灵山,游龙宫,到处找各路神仙帮忙。比如对付青牛精时,他先上南天门请托塔李天王、哪吒三太子,又请水德星君、火德星君,还上灵山请罗汉,后上斗牛宫请太上老君,最后才将青牛精降服。他大闹天宫、威胁地府、搅动龙宫,途径紫竹国用马尿、锅灰制药给国王服用,他真是顽皮好斗。
猪八戒也是我不喜欢的角色,他贪吃好色,头脑简单,老爱挑拨离间,而且一遇到困难就想各奔启程,分行李散伙,每次都是唐僧批评指教、孙悟空揪耳棒打后才顿悟改过,一路上和师兄并肩打了不少妖精,帮了师傅不少忙。
要说师徒四人,连马五口,最勤快最辛苦,奉献最多的就是白龙马和沙僧了。别看他们一路上默默无闻,很少说话,其实是取经队伍中不可缺少的一部分。白龙马一路拖着唐三藏,耐着性子,服从指引,翻山越岭,跨江渡海,不管路途崎岖坎坷,多么遥远,从没有喊过累,吐过苦;沙僧一路上挑着行李,左肩移至右肩,右肩移至左肩,没听到压痛的声音,不离不弃的紧跟在队伍的后面,勤勤恳恳,为其他人做好后勤保障工作。在师徒之间有矛盾的时候极力化解,劝说师傅,拦挡悟空,告诫八戒,十分善良,和爱可敬。白龙马、沙僧一直是我心中的榜样。
《西游记》中不同的人物是社会上各类人员的代表,都有自己存在的意义和价值。在九九八十一难之中,每一难都是一场艰苦的斗争,都是一个精彩的故事。这些经历告诉我们,无论做什么,没有捷径可走,只有脚踏实地的坚持走下去,才能越走越远,只有亲自经历了磨难,克服了困难,才能一步步地走向成功。要知道,成功的道路总是坎坎坷坷的,磨难只是成功的开始,每经历一个磨难,就会向着成功又走近了一步,风雨过后,定见彩虹。只有尝尽了人生的酸甜苦辣、人情冷暖,才能尽享人间的荣华富贵;只有在黑暗中摸爬滚打,才能看得见胜利的曙光!让我们一起加油吧!
读完《大学》后,我意识到我们不仅仅需要有远大的抱负和卓越的理想,因为这对我们一生来说是远远不够的,想要拥有更好的人生,我们还需要有完美的德行,要能做到不欺骗自己,以及要去掉自己的不足。
如何拥有完美的德行?何谓德行,德行就是指美好的道德品行,强调自身修养的重要性。每个时代所特有的道德观念,决定人们的言行,支配着人们对人、对物,对事的取舍。只有大家都成为德行兼备的人,那么这个国家的整体素质才能提高,国家才能更加富裕强大。记得一位名人说过:“德行的实现是由行为构成的,而不是由文字。”无数事例表明,走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们,需要学习和继承的东西有很多很多。然而最基本的问题是:我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒?我觉得首先要养成良好的文明习惯,做一个讲文明懂礼貌的学生,是我们成为一个有德行的人最基本的行为。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园,那么我们民族的整体素质将大大提高,国家的综合实力将会大大加强,祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌!
大学生的我们应该怎样端正自己的态度?树立良好的心态,用积极向上的眼光看待生活中和学习中发生的事情,用正确的态度面对遇到的困难和挑战,端正人生态度。积极参加各种志愿者活动,通过参与公益活动或者帮助弱势群体,进行无私奉献,端正人生态度。养成阅读的良好习惯,经常利用课余时间阅读积极向上的书籍。例如,关于励志或者成功的书籍,做积极的心理暗示,端正人生态度。要乐观。乐观的心态,可以成就一个人,我们要做乐观的主宰者,不做悲观的奴隶;生活中要经常面带微笑,每个人都会喜欢面带微笑的人的,他能给人以鼓励,给人以赞许,何乐而不为呢。如果我们充满乐观与热情,事情都会往好的方向发展的,如果我们天天想着不好的事情,相信我们天天都会愁眉苦脸的。这就告诉我们端正态度是多么重要了。
如何去掉自己的不足?世界上没有完美的人,只有成功的人。而只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人!首先我们要有自知之明,知道自己的不足所在,那么我们才有办法去解决我们的缺点,努力克服。其次就是我们在知道自己的不足,我们要善于控制别人对于我们毛病的话语,简单来说就是我们要控制好我们的情绪,不要让别人的言语打扰我们的进步。还有就是我们要知道自己的不足是什么原因导致的,像我们可能有时候自卑,那么根源可能我们对自己的长相不太自信,这样我们可以在别的方面建功立业,这样就平衡。
以上就是我对《大学》的感想。
我读了爱迪生的故事,我明白了他很喜欢科学。
在研究科学时,他会把一切忘掉,专心极了,甚至在交费用时也想着题。有时还会忘记自己的名字,有时自己吃没吃饭都不记得。有时他没吃过饭,他却以为吃过了。他就是这样一个做事高度集中精力的人。
透过读《爱迪生》的故事我明白了,做任何事只要精力集中,全神贯注,就必须会有收获。
3、达尔文《物种起源》。
4、斯塔夫理阿诺斯《全球通史》。
5、尼可罗·马基亚维利《君主论》。
6、司马迁《史记》。
7、孙武《孙子兵法》。
8、罗贯中《三国演义》。
9、克劳塞维茨《战争论》。
10、施耐庵《水浒传》。
11、曾国藩《曾国藩家书》。
12、中共中央文献研究室《毛传》。
13、比彻·斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》。
14、司汤达《红与黑》。
15、曹雪芹&高鹗《红楼梦》。
《大学》总在不断引用先人智慧说当下实际,没有半点拖泥带水,也无修饰,更是中立直接,真实华族智慧之精要,深读其乐无穷。也由此成全了《大学》的历史地位。
生活中,我们总在道理中纠缠不清,与其说道理无非就是自我认知的一面之词,放在阳光下暴晒,还能有多少客观。一切道理皆废话,不中立,所以我们生活在这个世界中,说什么才是最根本的呢?那就“贤其贤而亲其亲”,其贤其亲变成自然之道,用在社会中就是合真之道,明辨是非之道。至此,心性洞开,与天地合一。
名著读后感字高三(优秀18篇)
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