最新读童年心得体会高中(通用8篇)

读童年心得体会高中篇一

在寒假里我读了《童年》这本书，这本书是著名作家高尔基写的。书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。后来我听姐姐说这书中的阿廖沙就是生活中的高尔基。高尔基借用阿廖沙来描述自己的童年。书中还时不时地介绍了当时的那个年代他们所处的环境，有些人的恶劣行为也被暴露了出来，还有当时的达官贵族和地主人家暴劣的品质，他们不把下人和奴仆当人看总是用他们来发泄情绪虐待他们，使我深深地感受到那个年代人背后丑陋的面目。书中还表达了当时老百姓们的悲愤和无奈。阿廖沙就是在这种环境下长大成人，没有父母的呵护和关爱，使他的童年惨遭厄运。

阿廖沙的父亲死后，他就和母亲一起生活到了外祖父的家中，过了不久，母亲就突然失踪，在这个大家庭中，舅舅们和外祖父不尊重他，更是讨厌他，只有外祖母会有时对他嘘寒问暖，虽然他后来遇到了一些好人，并成为朋友，但是时间并不长。只要是平常他一得罪外祖父或者是别人，他的外祖父就会打他。我印象最深的是，有一次书中写到，阿廖沙刚来到这个家庭不久，不小心得罪了外祖父，还狠狠地抓了他的胡子，外祖父一气之下便打了他，他的痛哭哀嚎并没有阻止外祖父。事后，他躺在床上好几天不能下床，外祖父也看望了他，还和他聊天，阿廖沙渐渐改变了自己对他的看法。

读童年心得体会高中篇二

童年是美好的，是最值得回忆的时光，可对高尔基来说，童年是什么呢?五一期间，细读了高尔基的《童年》，我的心久久不能平静.《童年》是著名作家高尔基以自身经历为原型而创作的自传体小说，作者生动的语言带我走进一个书卷里镌刻的黑暗社会，聆听一次社会底层老百姓的诉苦，看到阿廖沙怎样艰难地蜕变成一个乐观、坚强、勇敢、善良、不向命运屈服的孩子。

故事的主人公阿廖沙在最疼他的父亲去世后，跟随母亲去了外祖父家里。在此期间，他得到了外祖母的疼爱。同时，也亲眼目睹了两个自私自利的舅舅为了争夺家产而无休止境地争吵、打架。阿廖沙在外祖父家寄人篱下的处境以及生活上的种.种不如意，让小小的他深刻体会到人性的冷漠、自私和丑恶，使他幼小的心灵受到了深刻的打击，最终阿廖沙决定走向“人间”去寻找新的生活。

《童年》这部作品中语言十分生动活泼，把坚强、勇敢、正直、充满爱心的阿廖沙；善良、乐观、充满无私的爱的外祖母；自私、贪婪、残暴的外祖父；贪婪恶毒的舅舅们和聪明乐观的小茨冈刻画得活灵活现、栩栩如生。在艺术上作者运用了儿童视角和成人视角交替使用的方法，作品主要通过儿童的视角将一幅幅丰富多彩的画面，一个个生动有趣的生活片段淋漓尽致的呈现在读者的面前；另一方面，作者又偶尔以成人的视角评点生活，使作家笔下所写的文字含义更清晰更深刻，更富有思想性和哲理性。

高尔基的童年是悲惨的，不得不让人心生怜悯之情，但是他能够在这么艰苦恶劣的环境中，依然出淤泥而不染，勇敢、顽强地面对挫折，克服困难，顽强学习，最终成为一个世界著名的文学大师。相比之下，我们的童年是灿烂的，是彩色的，是没有痛苦和烦恼的，更是无忧无虑的。因此我们要更加珍惜现在的幸福生活，好好学习，努力奋斗，让自己成为国家、社会的栋梁之才。

读童年心得体会高中篇三

每个人都有童年。大部分人的童年都是很美好的，因为我们是父母的宝贝，都可以过着幸福美好的生活。但是，高尔基的童年却过得很悲惨……在这个暑假，我看了一本叫《童年》的书，这本书是高尔基写的。故事的主人翁是由作者以自身原型塑造的阿廖沙。

故事讲述了：阿廖沙在父亲过世后，随着母亲来到了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的阿廖沙被外公残忍地赶出了家门，于是他决定自己在社会上生活。在打工期间阿廖沙受到过很多打击，但是他没有倒下来，因为他有着一种坚强奋斗的精神鼓舞着他。

跟书中的阿廖沙比起来，我们可要比他幸福多了，天天都有吃的，穿的。妈妈煮好了饭，我只要吃，就行了。衣服也是妈妈洗好了，我直接穿上就可以了。过得可谓是“衣来伸手，饭来张口”的生活。而书中的阿廖沙却没有我们幸福，吃的他可能要自己赚足了钱才能买，衣服也要自己洗才行。我很佩服作者，他竟能在这样的环境下成长。作者真是我们学习的好榜样。

读完这本书，使我感触很深。我们一定要珍惜现在的美好时光，我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万不要身在福中不知福。在这么优秀的学习环境下，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。

读童年心得体会高中篇四

初中时代曾读过一些文学名着，其中有一篇就是马克西姆。高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼·诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。

小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。

处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙，使他发芽了，长成了参天大树。有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。

读童年心得体会高中篇五

童年对每个人来说是一个美好而宝贵的时光，是我们以后长大后的重要基石。而高中，则是童年的最后一站，承载着我们对未来的希望与憧憬。在这个阶段，我对自己的追求、对人生的思考有了更加明确的认识，也经历了许多宝贵的成长和体验。在这篇文章中，我将分享我在高中时期的心得体会，探讨童年与高中之间的联系，以及对未来的展望。

第一段：童年的无忧无虑与高中的成长之痛。

童年对我来说是无忧无虑的，每天唯一的任务就是玩耍和学习。同时，童年也是无知与天真的代名词，我们对于世界的规则和残酷还没有丝毫的了解。然而，高中生活的到来让我逐渐面临了人生的选择和压力。考试成绩、高考冲刺以及职业规划都成为了我面临的重要议题。在这个过程中，我逐渐认识到，只有靠自己的努力和不断的调整和突破，才能够迎接人生的挑战。

第二段：高中是自我认知的阶梯。

高中是一个供我反思和认识自我的重要阶段。在这个过程中，我不断地认清自己的优点和不足，探索自己的兴趣和潜力，并努力改进自己。高中的课业压力和社会竞争让我更加深刻地认识到自己的能力与价值。通过与同学的比较和互动，我学会了尊重他人、善于合作和团队精神，这些都为我今后的人际关系和社会关系奠定了坚实的基础。

第三段：童年的欢乐在身心发展中的重要意义。

童年是我们身心发展的关键时期，在这个时期我们对于语言、感官和抽象思维的发展都发生着快速而巨大的变化。丰富的童年活动使得我们拥有广泛的兴趣和经验，促进了我们身心的健康发展。而高中则是我们身心发展的继续和巩固，更加注重思维和知识的培养。高中的学习和各种课外活动都让我感到身心愉悦，也帮助我更好地理解自己和他人。

第四段：童年与高中在个性培养中的联系。

童年是我们个性形成的关键时期，我们在童年中建立了自己的价值观和人生观。而高中则是培养和完善个性的重要阶段。在这个阶段，我学会了独立思考和自我表达，培养了自信和自主的能力。高中的活动和课程让我实现了个性的发展，也培养了我对于自己梦想和追求的坚持，为以后的人生规划打下了坚实的基础。

对我而言，童年是我成长路上最美好的回忆，也是我形成人生观和价值观的重要阶段。而高中则是我人生的一个转折点，通过高中的历练和体验，我对未来有了更加清晰明确的展望和规划。我希望在未来的道路上，继续保持童年时最真实的自我，同时不断探索和开拓自己的潜力和可能性。童年给我带来了无尽的欢乐和回忆，高中则让我在成长中受益匪浅。童年心得体会高中，让我对自己的人生有了更加明确的认识和目标，也为我未来的追求和发展奠定了坚实的基础。

读童年心得体会高中篇六

看到高尔基和我们那不一样的童年，又不禁为他的悲惨童年而感到悲伤。

《童年》讲的是五岁的高尔基失去了父亲，而后又经历了母亲改嫁等一系列的变故。为了上学，他只能去捡废品卖了钱当学费，自己供自己上学。高尔基身上穿的破旧，在身边的富有同学面前，受到了不少屈辱，可是他并不在意，把这一切化为动力，促使自己努力学习，成绩一直是名列前茅。

读完了这本书后，我陷入了深思。现在，我们的条件是多么的优越，不用担心没钱上学，更不用捡垃圾维持生活。身上穿的都是名牌的衣服，用的也是五花八门，色彩鲜艳的文具，各种样式的书包，还有许多不知名的东西，应有尽有。而高尔基呢?他是多么的悲惨啊!别说是文具了，就算是衣服也都破烂不堪，是补丁摞补丁，还受到外公的百般虐待。相比之下，我们就像温室里的花朵，享受着小公主、小皇上之类的待遇，不愁吃，不愁喝。简直是“衣来伸手饭来张口”。但是对于高尔基来说，这根本就是神仙般的，想也不敢想的奢侈生活呀!而他却在这样艰苦的环境下勤奋地学习;相比之下，我们这些过着幸福生活的人，却是那么的不争气，真是自叹不如呀。如果，我是高尔基，那一定会为自己的贫穷家境而自卑的对学习没有了信心，而他却把嘲笑化为了进步的阶梯，我真是佩服不已啊!

相比高尔基童年的生活，我们可以用——掉进了蜜糖罐一样形容现在的生活，可是，尽管这样有些人还是不满意现在的生活，挑这捡那。我也曾经做过一件这样的事。

读童年心得体会高中篇七

一般来说，写一篇书评，起码要看过三遍，而我只看了一遍就写书评，并且是想到哪儿写到哪儿，没有一定的逻辑。好在完全是自娱自乐，也就不计较了，诸君一乐罢了。

鲁迅先生曾经评价《红楼梦》说，“单是命意，就因读者的眼光而有种.种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……。”可见，对于小说而言，一千个人心中就有一千个哈姆雷特。

对于《大清相国》这部小说来讲，就我个人的观点，好的地方有三：

一是故事好看。我以为好的小说首在吸引人，有引人入胜的情节，书一上手便欲罢不能，有一气读完的冲动。作者王跃文本就出身官场，对当下的官场有切身的体验，本人又具备深刻而细致入微的洞察力，讲起官场故事当然让读者有身临其境的感觉。同时，几千年的官场是那样的云遮雾罩，外人远观见其金光闪闪，风光无限，近视则烟雾缭绕不知其端，一派神秘气象。身处者则如人饮水冷暖自知，既有飞扬跋扈时虚凌太空的身轻如燕，又有一失足重摔于地的仰面八叉，令人心神激荡如痴如醉。所以，官场小说一直是大众津津乐道的娱乐，看《大清相国》大家都是当作当代史来看的。

二是语言功力深厚。《大清相国》语言平实、质朴，没有花里胡哨的大词和句子，于平实、质朴中见功力。鲁迅先生说，小说早在明清便写完了，当代的小说家为了出新求变，一些人便走上了怪力乱神的路子，以鲜辣、怪异、另类的凝词练句方式来耸人听闻，以便吸引读者，可这如同麻辣火锅当时过瘾，却不能当顿过日子。静安先生在《人间词话》中将词的境界分为三类，最高一类谓之“骨秀”，如李煜之词。我理解所谓“骨秀”，乃是以平实、质朴的语言写出人类共有之情感，如于无声之处听惊雷。当然，“骨秀”的境界非经穷天尽地锥心泣血的冰火两重天而不能致。《大清相国》的语言正是平淡中见功力的这一类，也是我喜爱的类型。

三是人物刻画成功。小说的目的在于刻画人物，没有鲜活的人物小说就失败了。你看，我们看金庸的小说，大家都记住了郭靖、杨过、令狐冲、张无忌等个性鲜明的主人公。《大清相国》着力刻画了一个修齐治平圣贤式的主人公——陈廷敬。首先，从这个名字来看，“廷敬”，就是敬畏朝廷敬畏皇帝的意思，其意再明白不过了，主人公是一个儒家忠君的楷模。其次，作者给了陈廷敬一个神童出身，县试、乡试头名，还仿张居正故事，写了本来会试、殿试也是头名，但为了磨练他故意未点状元的曲折经历。第三，通过一系列悬而又悬的故事，让陈廷敬心智逐渐成熟，成为一代既忠君又爱民的圣贤。第四，让陈廷敬经历了多次宦海沉浮历经磨难，终成诸葛亮式的智者。第五，最后，在官场得意时也就是作为位极人臣最危急时刻，作者让主人公陈廷警顿生急智以装聋作哑的方式隐退，完成了人生最后的圆满。第六，作者让主人公陈廷敬妻妾和谐儿女成才，妻子贤大妾智小妾武，儿女个个都成才，家庭完美。第七，配角的树造也比较成功，如康熙、明珠、高士奇、索额图等等，各有特色，或英明或奸诈或粗鲁，但血肉丰满可信度较高，反衬主角也是光彩照人。第八，作者给了陈廷敬一个土豪家庭出身，这相当有意思。估计作者长期在官场打滚，明白钱的杀伤力是屌丝无法抗拒的，任你读多少圣贤书一见白花花的银子也得乖乖投降。若不投降就成了海瑞，这样的主人公既无趣也愚木，相当的煞风景。而作者树造的主人公陈廷敬却是一个集所有儒家智慧、品格、勇气、成熟、廉洁于一身的完人式圣贤，羡杀了多少十年寒窗欲货于帝王家的学子，欲立德、立功、立言三不朽的儒者。

至于说到《大清相国》的不足，我以为也有三：一是主人公过于完美，有的缺点也是成长中的不足，一个凡人完美如斯可信度不高。但我宁愿相信这是作者的理想，在当下的环境中在几千年奴性的土壤中在儒家固化的思想中，写出一个自己心目中的理想化身，来映射现实中的无奈。好在大家现在也没有了钻进书中当主角的兴趣，看看就好了。二是某些情节过于简单。比如陈廷敬微服私访破的几个案子，对手均过于弱了，没有凌厉的搏杀，尖锐的冲突，高智商的对决，流于了平淡。三是最后写陈廷敬使用连环计整倒所有对手时，太巧合了也不太符合各个人物的性格特点，大家一窝蜂地上当，太夸张了。还有就是陈廷敬志得意满时，给予的打击不够，尚不足说明其预见到功高震主者身危的潜在危险，前期铺垫明显不足有些牵强，豹尾收得不够有力。

其实，看一部小说，好看就足够了，不必计较其他的如醍醐灌顶般的启示微言大义式的心灵触动，但于好看之外尚有言外之意的收获，那就当自己彩票中了小奖，千万别当成人生指南，否则，就是祸害自己。

说句题外话，当有高官向全体公务员推荐此书时，我是大不以为然的。其言下之意无非想告诉大家书中的陈廷敬才是榜样，才是领导期许的模范，其思维还是在忠君爱民这个路子上打转。一部中国的历史，从政体上来说，经历了从“大道之行，天下为公”的公天下到“大道既隐，天下为家”的家天下到“天下为私，君臣共治”的共天下到“朕即天下，奴才臣伏”的朕天下的演进过程。在此过程中，臣僚的地位逐渐下降，从天下有份到自甘奴才，读书人也只能买十年寒窗后的货与帝王家这一单程车票。地位的丧失意味着自由的丧失，只有完成了自我道德和人格的戕害，献祭出尊严和自由才能实现大一统条件下的人生价值。我想，这与当初经过格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八目最终内圣而外王的理想是多么格格不入啊。自元一脚踏断了中华脊梁以后，经明至清，专制达到顶峰，在科举中引入程朱理学，大兴文字狱，垄断任途，打击异己后，有血性、思想、人格、尊严的人全部被一扫光了，在这一次又一次残酷环境中生存下来的人被打断了脊梁，吓破了胆，苟全性命风骨全无，流氓化生存后剩下的只有胆怯、顺从、无知、反智、逐利，与奴才一般无二，把“有奶就是娘，有权就是爹”当作人生信条，由这群政治贱民营造的社会必是一个粗鄙的时代。但这并不是他们的错，这是统治者为维护极权统治有意摧毁了读书人的道德，千百年来皆如此，用一次又一次的逆淘汰，用“朝为田舍郞，暮登天子堂”的谎言，把他们变成了反智的极权体制依附者和精致的利已主义者。此时，我想了一个人和一篇文章。一个人是清朝的两代帝师翁同龢，他被贬后每日在家把上朝时的三叩九拜大礼行个无数遍，有人问您都闲赋在家了干嘛在家向着紫禁城三叩九拜，翁说一是心中有皇上，二是当锻炼身体之用，这种深入骨髓的奴性当真不是一天练成的。一篇文章是余秋雨写的《一个王朝的背景》，此文描写了清朝刚建立时，无数文人学子为了气节，在留发不留头之间而毅然选择后者，而经过260年的奴役后，一代大师王国维拖着那条长辫子留下了“五十之年，只欠一死。经此世变，义无再辱”的遗言，为了清朝的灭亡自沉了昆明湖殉了葬。

当然，一杆子打翻一船人是不对的，当滔滔者，天下皆是之时，从辟人之士也好，从辟世之士也好，都是大有人在的。

我想，黄天无情，唯德是辅。而此处的“德”系指顺乎天而应乎人，一条河流不汇入蔚蓝的大海，最终必定枯流。而以人为本的“仁其人”，在我看来不是“人其奴”，却正是儒家所要达到的“明明德，亲民，止于至善”的终极目标。但这一切的前提却是自由，没有四大自由，就没有个人权利，没有个人权利就没有平等，没有平等就没有契约，没有契约就没有法治，没有法治就没有文明。

请记住：如果你不是主人，脚下的土地再大与你何干?如果你赞美皇宫的巍峨，显出的不过是你太监的奴性。如果有自由，立锥之地皆为乐土。别人的金窝银窝不如自己的狗窝，因为，你是狗窝的主宰，你在狗窝拥有自由。我只听过“不自由勿宁死”，没听过“不富贵勿宁死”。

读童年心得体会高中篇八

读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。我们现在有如此美好的环境，是非常难得的。这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的。我看了《童年》这本书后，我开始爱惜时间，我认识到了时间的重要性。所以，我开始认认真真地学好每一门课。俗话说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢积累而来的。都是要一点一点地克服困难，才能看到黎明的曙光和人生的灿烂。

高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那一家子蠢货的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题——批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂，并要让这种卑鄙灵魂消失。我想，高尔基要告诉我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活！读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。

时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，高尔基的童年就这样匆匆而过。在他的童年生活中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥黑暗中的光明。高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释着一个真理：只要不对任何不堪的现实失去信心，光明总会来临。在人生中总会有一些事令你感到痛苦甚至绝望，但眼前的黑暗总会过去，黎明的曙光总会到来。只要能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，光明必会到来！