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人们常说,“时间就是金钱”,强调时间的重要性。怎样培养写作的兴趣和能力?以下是小编为大家整理的美食推荐,希望大家能享受美食的同时保持健康。
亲情是无形的,没有人能够说清楚他是什么样子;亲情是无偿的,没有人会让你为此付出钱物;亲情是无尽的,你的一生无时无刻不在体会到它的存在。
提起亲情我便会想起那佝偻的背影,粗糙而又温暖的双手,他就是我的外公,一个总会滋润我心田的老公公。
我的外公在北大这个学校当任课老师,他的科学十分好,又当了科技的老师,为他们学校建造了很多东西。我一年只能看到外公两三次,而且时间也很短,因为外公肩负重任,要管理好整所大学。
今天五月一日,外公回来看我们了。外公很少为自己花钱,但从不吝惜给我买东西,这次也毫不例外,外公又用自己赚来的钱给我们买了许多美味的零食。这次外公回来了,我要好好和他玩一番。
当天我们来到了农夫乐园,玩了许多东西,有过山车、旋转木马……我一分钱也没花,都是外公帮我付的。我玩得正兴奋呢,没留意脚下,我被一块大石头给绊倒了,摔了个人仰马翻,腿的皮被蹭破了,外公看了心疼极了,连忙把我背起来,可别看外公这么老,其实啊,他的力气还是很大的,我趴在外公温暖宽厚的背上,渐渐地睡着了……当我醒来时,发现自己已经躺在床上了,伤口也被包扎好了,可我左顾右盼,怎么也看不到外公。妈妈对我说:“乐乐,外公已经回去了。”我一听,鼻子一酸,哭了。
外公对我无私的爱,我是不会忘记的,永远,永远……。
文章事例虽平凡,感情却真挚、充沛、感人。我受伤后的细节描写颇具匠心,外公一系列的举动,承载着他对我满满的疼爱,自然式收尾,令人回味无穷!
这几天心里颇不宁静。(“颇不宁静”的原因是1927年大革命失败后,作者彷徨苦闷,希望在一个幽静的环境中寻求解脱却又无法解脱的心情。和白天里要做的事情,要说的话都有一定的关联。作者没有明说,这给了人们联想的空间。下文一切都是由此引开,点明外出原因。是文章的基调,在下文中作者不断的揭示和照应。是文章的“文眼”。)今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日(平时常见,因今晚的别样心境,或许不同)走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地(如果省略了“渐渐”一词,表达效果有何不同?析:“渐渐”写出了时间流动和空间转移的缓慢,与环境的宁静和心境的颇不宁静相适应,如果省略了,则不能描摹出时空变换的流动性,也不能体现出缓慢中的宁静与宁静中的颇不宁静)升高了(月上中天,时间很晚),墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了(安静);妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带(若将“带”字换成“掩”或“关”有何不同?析:“掩”—出门/转身/拉掩,动作烦琐,有一定的目的性;“关”—动作过程与“掩”相类似,目的性强,语言的感情-色彩平淡苍白,缺乏表现力;“带”—轻轻地将门从背后掩上,动作轻柔随意,保持环境的宁静,也与心境相符)上门出去。
(1、在本自然段中,作者所处的环境是由哪几个空间立体地构成的?析:院子、夜空、墙外、屋里、门外)
(2、在本自然段中,作者使用了哪些叠词?有何作用?析:日日、渐渐、迷迷糊糊、悄悄;本文使用的叠词不仅传神地描摹出眼前之景,同时也有一种韵律美。叠词一般用轻声的语调来读,轻柔的语调与轻柔的情景相符,能渲染出一种雅而不俗的语言氛围,而在语音的延长中,语意与情感也是绵绵不绝,令人回味的。)
沿着(为什么不用“通往”?析:“沿着”是围绕,才可见“荷塘四面”的景色,而“通往”则表示还走在往荷塘的路上,无以得见“荷塘四面”。)荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。(“曲折、幽僻、寂寞”三种情景前后有何联系?析:曲折引出幽僻,幽僻引出寂寞。)荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。(蓊蓊郁郁、阴森森、淡淡;哀愁是景物的色调,也是感情的色调。) 路上只我一个人,背着手踱着。( “踱”:走路时不紧不慢,不慌不忙,慢条斯理,脚步井然有序,而心里却若有所思,若有所感,在幽闲、超然中,淡淡的哀愁在若隐若现。若换成“走”字,则缺少了情景融合的神韵)这一片天地好像(偷得浮生半日之感)是我的;我也像超出了平常的自己,(联系上下文, “平常的自己”是苦闷、彷徨、想逃避又难以超然;现在的自己是个自由的人)到了别一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处(也字说明作者更偏爱后者)。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处(感到独处的妙处,说明作者的心境开始有所变化),我且(暂且,和上文中的“好像”一样,作者明知这是不可能逃脱的哀愁,却在一直寻找解脱,偷得浮生半日闲。)受用(享用,喜悦)这无边的荷香月色好了。(承上启下的过渡句)
法不能换用其它修辞手法,因为拟人的运用回应上面的“舞女”,荷茎象舞女,叶子象舞女的裙,而花便象舞女的容颜,同样千姿百态,楚楚动人。写明荷花的姿态。)正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。(本句运用了比喻修辞格,析:本体——白花;喻体——一粒粒的明珠、碧天里的星星、刚出浴的美人。1、月下的荷花白而光亮,而且是“零星地点缀着”的,与“一粒粒”的“明”珠相似;2、白花“点缀”在“层层的叶子中间”,在绿丛中隐约闪烁,与“碧天”里的“星星”相似;3、荷花是“袅娜”、“羞涩”而且是白而亮的,其神态与色泽都与刚出浴的美人相似)微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。(此处运用了“通感”的写景方法, “通感”指“一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”,即把一种可感的形象转化为另一种可感的形象的方法。其最大特点是“感觉的转移”。相似处:断断续续,若有若无,捉摸不定。作用:用“歌声”比“荷香”真切、新奇。荷香本是嗅觉的可感形象,作者却把它比作“远处高楼上渺茫的歌声”,使其转化为听觉的形象,把视觉、嗅觉、听觉交织在一起,启迪读者更加深远地想象和联想。)这时候叶子与花也有一丝的颤动,(“颤动”的原因是微风)像闪电般,霎时(速度之快,但仍被作者捕捉到,说明当时已经沉浸在荷塘月色的美景中了。)传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道(为什么只有一道而不是几道?析:一丝的颤动,象闪电般)凝碧的波痕。(荷叶是田田、层层、肩并肩、密密地挨着,所以是凝碧的波痕)叶子底下是脉脉(无声、含蓄,写出水的柔情。)的流水,遮住了,不能见一些颜色(留白,想象无穷);而叶子却更见风致(姿态风韵尽显)了。
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从前,有个人有三个儿子,除了他所住的那栋房子外便没有什么财产了。三个儿子都想在父亲死后得到那房子,可老人对他们仨一样钟爱,不知该把房子给谁好。不过他可以把房子卖掉再把钱分给他们呀!可房子是祖上传下来的,老人舍不得卖它。终于他想出了个好主意,他把三个儿子叫到跟前说:“现在你们都出门去各学一门艺,待学成归来,看谁的本事最高,房子就归谁。”
儿子们挺赞同这主意。老大要当铁匠,老二要做剃头匠,老三打算做名剑客。他们约好了回家“比武”的时间便各奔前程了。
事情很凑巧,他们各自找了位技艺高超的师傅,得以学习上乘的技艺。铁匠专为国王的坐骑钉掌,心想:“房子肯定是我的啦!”剃头匠专为达官贵人修面,也认为房子非他莫属。学剑术的小弟却没有那么顺利,屡次挨打,不过还是咬紧牙关挺过来了,他想:“如果我怕挨打,就永远得不到房子啦!”
约定的时间到了,三兄弟按时回到了父亲的身边。不过他们不知道如何找到最好的机会来展示各自的本领,于是只好坐下来商量。就在这时,一只兔子突然跑过田间, “哈哈!来得正是时候。”剃头匠说着,只见他端起脸盆和肥皂,待兔子跑近,迅速地在兔子身上抹上肥皂泡沫,就在兔子仍在奔跑的同时,以迅雷不及掩耳之势给兔子剃了个短胡子,丝毫不伤体肤。“干得漂亮!”老人赞道,“如果你的'兄弟不及你,房子就归你啦!”
不一会儿,只见一个贵族乘着马车疾驰而来。铁匠说:“爹,您老瞧我的吧!”只见他几步就追上了马车、瞬间就给一匹飞驰的马儿换了四个新崭崭的马蹄铁。“不错!你一点也不比你弟弟逊色。” 父亲这下可犯难了,“我该把房子给谁呢?”这时老三说话了:“爹,如果你愿意,该让我做一回了。”天空正巧下起雨来,只见他拔出剑,不停地在头顶挥舞起来,竟是滴水不漏,身上无丝毫湿迹。雨越下越大,后来竟成倾盆之势,只见他手中的剑也越舞越快,身上仍没沾丝毫滴雨,仿佛处在屋中一样。父亲见了大惊,说:“你的技艺最精湛,房子就归你啦!”
于是一切都如约进行,两位大哥对这一结果也口服心服。由于他们仨手足情深,彼此不愿分开,于是都留在这所房子里,各施其艺。由于他们都各有一门绝活,且人又聪明,于是赚了很多钱。于是他们一同过着幸福的生活,一直到老。最后兄弟中的一个得病先去世了,其他两位悲伤不已,不久他们也相继去世,因为他们是那样的手足情深,人们把他们合埋在同一个坟墓里。
老人很具智慧,他很好地用房子的所有权激励三个儿子去学好本领,三个儿子在不同的领域中都将技术学得很精,最后,老人将房子给了技艺高超的小儿子。但小儿子没有独占这房子,还是像以前这样给二个兄弟住,这个故事中小儿子的大度让这个家庭很和睦,老人的激励方法让三个兄弟都掌握了自已的本领,他们三人的合作最后都赚了很多钱。同时,我们要学习小儿子的为人,珍惜兄弟之间的感情,做一个善良的人。
19秋季,徐志摩到了英国。本来是准备去那里拜剑桥大学的罗素为师。但他到了英国才知道罗素已不在英国,而到中国讲学去了。而且,罗素反对第一次世界大战而被剑桥大学除名。后来,徐志摩经英国作家狄更生介绍,才得以进入剑桥大学读书。此间,徐志摩认识了北洋政府司法总长林长民及其女儿林徽因,他开始苦苦追求这位美貌年轻的才女。为此,徐志摩解除了与前妻张幼仪的婚姻。但不幸的是,后来的林徽因还是与梁启超的公子梁思成结成了婚姻。
于是,一首《再别康桥》,把徐志摩热烈、真挚、轻柔、细腻又略带飘逸的浪漫主义个性,作了充分显示,给后人留下了极其深刻的印象:
轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康河的柔波里,我甘心做一条水草!那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹。揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。寻梦?撑一只长篙,向青草更青处漫溯;满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫已为我沉默,沉默是今晚的康桥;悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
徐志摩就是这样用含羞草般的触觉和婴儿般的情感去感知爱情的,是他的单纯的爱情观给他的诗作注入了浪漫的气息。虽然这种浪漫不能成为现实,但是徐志摩那炽热与细腻的情感,在诗行中随着康河静静地流淌。
作为徐志摩诗歌的第一个艺术特色,是对诗歌意象的苦心经营和有些带有刻意性质的追求。他实在擅长于在生活中捕捉形象,而且善于在生活中发掘诗趣,并使生活的形象与诗歌的意趣融会到他的作品里,从而构成较高的美学境界。作为诗中的意象,如《再别康桥》出现了“云彩”、“金柳”、“艳影”、“青荇”、“水草”、“虹”、“梦”、“长蒿”、“星辉”、“笙箫”、“夏虫”、“康桥”、“衣袖”等意象,这些都是诗人珍藏在心灵深处的一份情感,这些意象的虚与诗人心中情的实,相映成趣,一张一合,无不流露出意象的张力。通过情感化赋予客观物象以感情色彩,使这些意象由平入奇,因而全诗更显得飘逸而具有灵气。因此,《再别康桥》成为徐志摩发自性灵深处诗作的名篇。
再看看诗中那“河畔的金柳”,“波光里的艳影”,不仅在他“心头荡漾”,更有一种梦幻般神奇的力量,催使他神思飞扬,异想“满载一船星辉,在星辉斑烂里放歌”。一系列意象的构成,这一点上说明了当时的徐志摩已接受了英国浪漫派诗的影响,吸取了欧洲象征派、印象派诗的特点。另外,《再别康桥》每节四行,韵式上都严格遵守二、四押韵,且每行两顿或三顿,整首诗章句匀整,韵脚铿锵,但为了更贴切地表达情感,不拘泥于“句的均齐”。“寻梦?撑一只长篙”一句,如平静的湖面泛起的澜漪,使全诗生气盎然。整首诗的节律与诗人情感的起落相契合,全诗抑扬顿挫,朗朗上口,读罢余音缭绕,给人一种独特的审美快感。这也体现出徐志摩一方面汲取了英国浪漫派诗人的神韵和音律的同时又根据汉语白话的特点逐渐把他笔下的诗发展成为一种新诗的雏形。
徐志摩诗歌的艺术成就是在性灵、意象、音律三方面,也可以说,他的诗作在艺术上具有这三大特色。而且,这三者在他诗中实际上是不可分割地统一在一起的:性灵的,在很大程度上需要通过意象来体现,意象,也需要通过音乐美这个重要的方面去完成。它们共同构成了徐志摩诗歌艺术的整体,使他的诗不仅在艺术上享有较高的地位,而且给中国新诗的发展带来了某些有普遍艺术的经验,作出了其他一些诗人未能作出的贡献!
珍惜,一个永恒的话题,珍惜时间,珍惜生命,珍惜……我要珍惜拥有的爱。
小时候,父母因为工作的原因把我送到乡下的外婆家,我简直到了自由快乐的天堂。在田埂上与小伙伴们奔跑,在果园里与蝴蝶嬉戏,在院子里逗弄家禽。我很调皮,不是把花盆打碎了,就是把庄稼给踩坏了,但是外婆没有斥责我,对我总是温婉可亲的笑。无论早上、中午、晚上,外婆都用心给我做最可口、最营养的饭菜。早上,外婆给我挤鲜牛奶,或者给我做皮蛋瘦肉粥;中午和晚上,外婆总是变着花样给我做好吃的,我总是吃得一脸满足与快乐,外婆见我那么快乐,也露出慈祥的微笑,在灯光下,格外温和。
外婆做的饭好吃,我也想学。可外婆总是笑着对我说:“宛霏还小,长大就会做出比外婆还要棒的饭菜。”可我总是缠着外婆,外婆无奈,只好让我看着她做,适当的时候,让我帮她拿点东西。
“宛霏,给外婆拿点盐。”
“好嘞!”我一溜烟跑到厨房的储物柜,翻箱倒柜找到了一小瓶白色粉末样的东西,嗯……盐就是这样的。我欢天喜地地拿给外婆看。
外婆看了看我手中装着白色粉末的小瓶子,左右看了看,然后打开闻了闻,随后笑了:“这是盐吗?”
“是。”我一本正经的回答。
随后,外婆笑得直不起腰来,我有些生气:“这就是盐嘛!”
“宛霏,这是你喝豆浆用的白砂糖啊!不是咱做饭用的盐!”外婆脸上带着宠溺的笑。
我撇撇嘴,似懂非懂的点了点头。
外婆空闲的时候喜欢到园子里,我也像跟屁虫般去凑热闹。外婆带一顶大草帽,我带着小草帽;外婆栽花,我也栽花,外婆拔草,我也拔草。当时我也不会载,乱插一气,苗不但没种好,反而给苗折断了,我害怕外婆斥责我,就把苗埋进土里,算是给它“安葬”。但我并不服输,还是一个劲儿地载,一个劲儿地插,苗也一个劲儿地断,我一个劲儿地把断了的苗埋到土里,外婆回头看见了我,笑道:“宛霏一点儿耐心也没有,怎能插好呢?”外婆苍老布满茧的手包裹着我的手,缓缓插入土壤,外婆的手明明冰冷,我却感觉十分温暖。苗完好无损,在土壤里傲然挺立,散发出勃勃生机。我欢呼起来,外婆也开心地笑。
随着时间的推移,我慢慢长大,外婆的皱纹越来越深。我习惯沉溺在外婆温和的笑,沉溺在外婆的温暖,沉溺在外婆的宠爱,对外婆的宠爱习以为常,我渐渐长大,不如小时可爱听话,很是贪玩,外婆常常教导我,我却至于不顾,和外婆顶嘴,大呼小叫,对外婆谆谆的教导和对我的爱视而不见,认为这是应该的。
直至有一天,外婆和我在餐厅里吃饭,我本是心不在焉的抬头看一下外婆,没想到我却呆了,外婆的呼吸越来越沉重、急促,脸色越来越苍白,最后深深地看了我一眼,嘴角勉强扯起一丝弧度,竟然昏倒在地上。我吓呆了,连忙给父母打电话。
医院寂静得可怕的走廊里,突然传来我阵阵的抽噎声,“手术中”的牌子突然亮起,我的心猛然跌落低谷,外婆为什么不笑了呢?她的脸为什么是苍白的呢?我看着父母阴沉的脸色,我明白了预示着什么,我的心如坠冰窟,在心里对外婆满是愧意。
“手术中”的灯突然灭了,我的眼睛猛的亮了,但看到医生和父母一样阴沉的脸色,我的心又碎成粉末。
洁白的病床上躺着脸色苍白的外婆,她缓慢地睁开双眼,她的第一句话是:“宛霏吃饭了吗?”
“嗯。”听到外婆这句话,我的心猛地抽痛了一下,心里顿时五味掺杂,忽然往事如电影般在我脑海一一闪现,想起饥饿时,外婆为我做的饭菜;无聊时,想起外婆陪我玩耍;犯错时,想起外婆对我的谆谆教导;想起外婆的一颦一笑,一切一切……还想到了,我对外婆大呼小叫,对她的爱,我视而不见,充耳不闻,外婆对我的是爱,而我呢?是否回报了她?是不是回报她的只有顶撞?我又回到儿时,我对外婆充满了深深的爱,还有……无尽的歉意和愧疚……一瞬间,只有一瞬,我早已满脸泪痕。
我走过去,拉住外婆苍老布满茧的手。“宛霏,今后外婆不在了,你一定不要伤心,人嘛,总要有生老病死的。你要好好学习,做个有用的人…。。别再那么贪玩了……听你父母的`话,别再任性,顶嘴……知,知道吗?”外婆握紧我的手,我点头,突然,,她苍白的脸上露出了笑容,依旧温婉慈祥,温暖人心,我的心却在一点一点的凋零,直至冰点。
手缓缓松开,外婆闭上了眼睛,但脸上仍旧有着慈祥的笑意。
外婆啊,我想念你,想念你给我做的饭菜,想念你陪我玩耍,想念你那温暖的笑容,想念你的一切一切……外婆啊,我愧疚,我愧疚不应该与你大呼小叫,我愧疚不应该与你顶嘴,我愧疚不应该对你的爱视而不见!您活着时,我忽视了您的爱,等我真正失去时,我才追悔莫及,我才懂得珍惜您的爱,珍惜拥有,相离莫相忘,且行且珍惜。
文章开头直截了当的点出文章主题,珍惜拥有的爱;接下来以外婆对她的爱展开,第二段外貌描写,以为慈祥的外婆展现在读者面前;小作者以时间的顺序,从小的时候到长大的我,来描写外婆对你细心的照顾;之间穿插的语言描写,"我"与外婆的对话,恰到好处,小作者语言真实朴实,给读者以亲切感,能拉近读者与文章之间的距离;整篇文章行文流畅,内容真切,以外婆的爱,让自己明白应该懂得珍惜。
陈伟农:《再别康桥》一个不可缺少的魅力在于它的音乐美!
章景曙:(徐志摩)和林徽因在康河相识相恋后,他期盼着能生活在一起,不料当他和张幼仪离婚后,林徽因却突然回国和梁思成结婚,一向有绅士风度的诗人,只能将往昔生活的甜蜜回忆,通过诗歌委婉而又含蓄地表达。之所以这么说,是因为诗中的很多地方都有暗示。比如“夕阳中的新娘”,这作为美好生活象征的新娘,就有林徽因的影子;寻梦中的“梦”,是指两人当年在康河感情交流的梦,向青草更青处漫溯则暗含了不浅的感情记忆,只能暗藏在心里,独自享受。
霍秀全:《再别康桥》就是徐志摩一生追求“爱,自有,美”的理想的具体反映。诗中理想主义的情感表白是分为两个层次的,一是对往昔剑桥留学生活的回忆,二是对当年爱情挫折的追述。
2008,流光溢彩殊未阑;2022,如诗如画谱新篇。十四载光阴,时代崭新,跨越不止。
两次奥运会,两次跨越,展现了中国体育发展的新高度,中国以绝代风华惊艳世界。感慨于斯,吾辈青年当负起“再跨越”的历史重任,以自信自强之魄力,笃行不息之行动,以身许国之情怀,跨越千难万险。
“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”实现再跨越,需自信自强。回望冬奧,冰雪凝芳华,自信增辉明。“但闻尘飞战鼓急,一踏冰雪意气生”,冬奥赛场上的运动健儿,带着豪侠般的浪漫和自信的光芒,自由驰骋。在2018年平昌冬奥会赛场上,高亭宇获得中国男子速度滑冰首枚冬奥会奖牌;在北京2022年冬奥会赛场上,他以打破冬奥会纪录的方式,为中国收获金牌。他以自信之姿,跨越永不停歇。“鲜衣怒马少年时”,当代青年当怀“欲揽天下人我怀”的自信豪情。
“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”实现再跨越,需笃行不怠。你看,苏炳添“秉心自超越”,以9秒83谱写历史;你看,江梦南“无声玉满堂”,于默默赶路中听梦想花开有声;你看,航天团队选择“清寒枯苦飞天路”,焚膏继晷,让邀游星河的神话成可能……风浪高,闲庭信步;路再远,久久为功。青年欲再跨越,必当“但行好事,莫问前程”,“踔厉奋发,笃行不息”。
“吾以身许国,暂死行阵,终不以尔而生进退。”实现再跨越,需为国奉献。历史上,多少次野火纷燃,狼烟四起,多少次危在旦夕,国危如累卵,可总有一些人放弃花前月下的浪漫,重拾以身许国的豪情,实现跨越之重举。史可法“壮明代三百年江山之色”,历史不忘;黄大年“一心中国梦,功德冠群英”,归国做贡献;陈祥榕“清澈的爱,只为中国”,英勇捐躯。此皆时代楷模,熠熠生辉。萤火献微光,我们青年都怀“跨越,再跨越”的豪迈情怀,中国便可不断“跨越,再跨越”。
“我无比庆幸此刻年少,青春正燃烧。”欣逢盛世,更当奋斗其时,跨过雄关漫道,踏过岁月河山,吾辈必当扶摇直上,共襄盛世安澜!
名师点评:
1.取材丰富,论据充分。考生灵活运用奥运健儿、感动中国人物、历史名家等论据,信手拈来,恰如其分,有很强的说服力。语言精心锤炼,屡用排比,文采斐然,富有气势。
2.结构严谨,思路清晰。文章采用“总一分一总”的结构,融合“自信自强”“笃行不息”“为国奉献”三个分论点,共同回答“如何实现再跨越”的问题,逻辑清晰,思维缜密。
双奥之城,闪耀世界。从的炎炎盛夏到2022年的融融暖冬,北京奥运如一面镜子,映照出中国体育事业和综合国力的跨越式发展。
而改革开放以来,丰衣足食的人们有条件去实现新的追求,也越发意识到“文明其精神,野蛮其体魄”的意义,体育事业的蓬勃发展便水到渠成了。20全民健身的兴起昭示了中国经济、社会的一-步跨越已然成功。2022年再次于北京燃起的奥运火炬,更是折射出中国经济、社会发展的再跨越——不提久负盛名的乒坛群星、跳水梦之队,就连一向小众的冰雪运动,也带动了三亿人积极参与。
综合国力的跨越来源于接力奋斗、创新进取。“人既发扬踔厉矣,则邦国亦以兴起。”脱贫攻坚,民安物阜,基建完备,福利完善,离不开平凡岗位上中华儿女孜孜不倦、兀兀穷年的奋斗:“天宫”遨游,“北斗”寰宇,“祝融”探火,“嫦娥”揽月,背后是科研人员燃尽芳华、矢志创新的奋勉。奋斗与创新是推动时代前进的动力,是国强民富的阶梯。从中华人民共和国成立初期的筚路蓝缕、百废待兴,到改革开放的创新发展、生机盎然,再到新时代的抢抓机遇、由富变强——中华儿女奋斗的脚步从未停歇,助推祖国综合国力跨越,再跨越!
时光犁铧无声耕耘,自年至2022年,十四载风云见证变迁,也见证了我们从懵懂儿童到有为青年的成长。正如车尔尼雪夫斯基所说:“生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。”回望来路,先辈曾废寝忘食、韦编三绝,亦曾闻鸡起舞、千锤百炼;展望征程,我们将披荆斩棘、百折不挠、接续奋斗,勇敢跨越,再跨越!朝气蓬勃的青年们,让我们的生命与国家民族的命运同频共振,让我们化作一束浪花融入时代的大潮,以个人的跨越,助力民族复兴!
“天行健,君子以自强不息。”生逢盛世,奋斗正当时!使命于前路召唤,大任如北斗高悬。青春之我,当以奋斗之姿,创新之思,担负时代使命,助力中华民族跨越,再跨越!
名师点评:
1.语言丰富,表现力强。文中运用了多个成语,引用了尼采、车尔尼雪夫斯基等人的名言,还运用了反问、排比等手法,足见生驾驭语言的功力。此外,文章长短句交替使用,错落有政,兼具节奏感和气势。
2.由果溯因,思维缜密。文章主体部分运用了由果溯因的因果论证,分别从体育事业和综合国力跨越发展的推动力两个方面探究了中国之所以有所跨越的根源,彰显了思维的深刻性。
【大年】是我们小孩子一年当中最盼望的日子了。我们不只是为了穿新衣、放鞭炮,而是喜欢感受过年的气氛。
哦!过年了!新的一年,新的开始,满载着祝福,满载着希望悄悄向我们走来,放飞我们的又一个梦想。
点评评语:本文记叙了过大年的一天。重点不是过年穿新衣、放鞭炮,而是感受过年的气息、长大的自豪、一家人一起过年的其乐融融。结尾意蕴深刻:新的一年新的开始,满是希望。
余光中曾说:“和《偶然》一样,这首《再别康桥》也是貌若洒脱而心实惆怅,只是《偶然》之惆怅乃因人而起,而《再别康桥》之惆怅乃因地而起。”此话中的“因地而起”便是指因为“康桥”的缘故。康桥即是著名大学剑桥大学所在地,徐志摩曾在19在剑桥大学学习,剑桥大学风景优美,思想开放,学术知识浓厚,这种氛围给徐志摩带来了深刻的影响,成为他思想的转折点。
诗人在《猛虎集·序文》中曾经自陈道:在24岁以前,他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水,开启了诗人的性灵,唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命。因此他后来曾满怀深情地说:“我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的。”诗人把康桥看作是“生命的源泉”,看作他的第二故乡——“精神依恋之乡”,在心理距离上他和康桥很亲很近,然而他却不能一直置身于康桥之中,此次与康桥再次身心相会,但别离即在眼前,回忆起曾经在康桥的美好时光,诗人更加依依不舍,思绪万千,所以诗人将内心所有的感情,都注入在了这首诗之中。云彩、金柳、青荇、浮藻、星辉等富有意义的自然物衬出傍晚康桥优美、安静、平和的自然特征以及诗人自己依恋康桥的离愁万绪。康桥的每一处风景都在诗人的眼里幻化成无比优美的意象,这些美好的意象透过诗人的眼睛直达心灵深处,化为一阵暖意,再由诗人吟唱出来,更显真挚深情。
闻一多先生在《诗的格律》中提出了诗应具有音乐的美、绘画的美和建筑的美的诗论,同样是新月派诗人的徐志摩对闻一多先生的这“三美”主张付诸了创作实践中,而《再别康桥》的三个层次的结构形式便是一种典型的“建筑的美”(上中下三层),结构形式之内的意味——诗人内心情感在诗的三个层次中的发展变化。第一小节是全诗的第一部分,离别在即,所以先写我要走了,这种离去不是哭天抢地的不舍,而是轻轻的,安静淡然,怀有一份崇敬。离去如同来时一样,都是轻轻的,然而来时必是放开怀抱去扑向康桥,离去的时候却只能轻轻的招手,作别西天的云彩。西天的云彩是诗中出现的第一个意象,仿佛让我们看到他在夕阳西斜之时轻轻的挥手与康桥渐行渐远,云彩这个意象也为全诗定下了宁静,伤感的感情基调。从第二小节到第六小节是诗人的记忆与现实交汇的产物,诗人把以往在康桥美好的时光与现实中的、康桥美好的景物联系在一起,情景交融,化成一幅美妙的图画》。
在离别的河边,亭亭的柳树沐浴着夕阳的金光,如同新娘一样与我恋恋不舍,而她美好的身姿也深深的留在我心里。这康桥一景一物都如此的美好,水草在清澈的河底招摇,诗人自己也想化作这水底的一丝水草,这是对康桥多么强烈的不舍和依恋!接下来的两小节则更具有浪漫主义的美好情结了,这彩色似的梦只能在康桥才能有,在康桥那潭里的水藻中,如同天上虹一样美好的清泉里。诗人想要追寻这彩色的梦,放弃一切羁绊,只留满心的兴致,撑船举蒿,向着那纯洁的青色飘去,辉映着满天的星光,享受这安宁的美好。
然而,面对着美好之景,诗人却不能轻歌,因为诗人马上要离开康桥啊,所以才说悄悄是别离的笙箫,夏虫也不叫了,似乎他们也知道今晚要离别。在这几小节中,诗人先是追忆康桥的美好时光,再描写康桥的美好景物,表明自己不愿离开康桥的心情,接下来又更深层次的将这种美好化作彩色的梦来追求,然后又用沉默来表明离别的愁绪,意境优美,情义感人。最后一小节更是点睛之笔,与第一小节呼应,轻轻的走如同轻轻的来,只是挥挥衣袖作别西天的云彩。
在爆竹声中,我们迎来了中国人最盛大的节日——春节。
过年了,人人都喜洋洋的家家户户喜气洋洋,张灯结彩,挂上红红的灯笼,贴上红红的春联,忙忙碌碌……大人们正穿梭于繁华的街道,逛商店、去超市……买年货,看到玲琅满目丰富多样的商品,大人们的脸上更是喜滋滋的;小孩子穿着新衣服,放花炮,拿红包、看春节晚会、吃饺子、那高兴劲真是胜过以往的每一次。总算可以开开心心的玩几天了,别提有多高兴了。
尤其除夕的夜晚,走在路上万家灯火通明,无数盏形状不同的街灯,饰灯和路灯全亮了,大放异彩,与五颜六色闪烁着的霓虹灯相交辉映,煞是美丽!仰望天空一串串的烟花腾空而起,宛如流星,“孔雀开屏”,“百鸟朝凤”……十几种烟花在夜空中争奇斗艳,把整个天空渲染的无比壮观,使人眼花缭乱,应接不暇。
过年了!过年了!漫天飞舞的烟花写满了欢乐在天空中荡漾。
在这新春之余,我真心地祝愿所有的小朋友新春快乐!
点评评语:小作者采用总分总结构,运用了形象的比喻、拟人的修辞手法,描写了小作者过春节时的所见所闻所想,突出了春节美丽祥和的景象,彰显现代人们生活的美满。
《背影》是记实散文,朱自清作,写于1925年10月。《背影》描述了在家庭遭变故的情况下,父亲送别远行儿子的经过。通过朴素真切的语言,表现了父亲的一片爱子之心和儿子对父亲的感念之情。它是中国现代散文史上的名篇。作者曾说:“我写《背影》,就因为文中所引的父亲的来信里的那句话。当时读了父亲的信,真的泪如泉涌。我父亲待我的许多好处,特别是《背影》里所叙的那一回,想起来跟在眼前一般无二。我这篇文只是写实……”这话道出了《背影》的写作缘由、描写重点和写作特点等,可以作为理解文章的钥匙。
文章写的是19作者在北大读书时经历的事,是在25年写的。这一时期中国社会的状况是:军阀割据,帝国主义势力明争暗斗,知识分子朝不保夕,广大劳动人民处在水深火热之中。作者当时虽未站到革命立场,投入反帝反封的斗争中,但做为一名正直、善良、敦厚的知识分子,必然要感到社会的压抑,产生一种落寞凄凉的情绪。不是吗,作者的家庭,因着社会的黑暗而日趋窘迫,“光景很是惨淡”“一日不如一日”
“背影”在文章中出现了四次,每次的情况有所不同,而思想感情却是一脉相承的。
第一次是文章的开头,开篇点题“背影”,有一种浓厚的感情气氛笼罩全文。
第二次是在车站送别的场面中,作者对父亲的“背影”作了具体的描绘,这是写作的重点。父亲胖胖的身躯,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,步履艰难,蹒跚的爬过铁道为儿子买橘子。这个镜头表现了父亲爱儿子的深厚感情,使儿子感动得热泪盈眶。
第三次是父亲和儿子告别后,儿子眼望着父亲的“背影”在人群中消逝,离情别绪,又催人泪下。
第四次是在文章的结尾,儿子读着父亲的来信,在泪光中再次浮现了父亲的“背影”,思念之情不能自己,与文章开头呼应。
这篇作品把父子之间的真挚感情表现得淋漓尽致,但不同于一般作品去描写人物肖像,着力于神情、音容笑貌的.描绘,而是抓住人物形象的一个特征“背影”,不惜笔墨作具体细致的刻画。
语言平实简洁,却能传达出无限深情是文章语言又一特色。全篇文字平平实实,但字里行间渗透着一种深切怀念之情,因而十分感人。话都是很平常的,没有什么特别,读者都有这种生活经验,因此也容易引起联想,由此发现人世间普遍平平常常而又最为珍贵的美好感情,给人以性情的陶冶,增进人们对天下父母心的理解。
这篇散文写作上的主要特点是白描。全文集中描写的,是父亲在特定场合下使作者极为感动的那一个背影。作者写了当时父亲的体态、穿着打扮,更主要地写了买橘子时穿过铁路的情形。并不借助于什么修饰、陪衬之类,只把当时的情景再现于眼前。这种白描的文字,读起来清淡质朴,却情真昧浓,蕴藏着一段深情。所谓于平淡中见神奇。其次,作品还运用了侧面烘托的手法。如写儿子“看见他的背影”,“泪很快地流下来了”。又写父亲买桔子回来时,儿子“赶紧去搀他”。这些侧面烘托手法的运用,更加反衬出父亲爱子的动人力量。
李广田《最完整的人格》:《背影》论行数不满五十行,论字数不过千五百言,它之所以能够历久传诵而有感人至深的力量者,当然并不是凭藉了甚么宏伟的结构和华瞻的文字,而只是凭了它的老实,凭了其中所表达的真情。这种表面上看起来简单朴素,而实际上却能发生极大的感动力的文章,最可以作为朱先生的代表作品,因为这样的作品,也正好代表了作者之为人。
叶圣陶《文章例话》:“这篇文章通体干净,没有多余的话,没有多余的字眼,即使一个“的”字,一个“了”字,也是必须用才用”。
吴晗《他们走到了它的反面——朱自清颂》:“《背影》虽然只有一千五百字,却历久传诵,有感人至深的力量,这篇短文被选为中学国文教材,在中学生心目中,‘朱自清’三个字已经和《背影》成为不可分割的一体了”。
记得刚开学时,不知怎么样站的队,然后找了一个位子。再然后忽然发现同桌是一个胖胖的女生。短发,胖胖的脸蛋儿把眼睛挤成一条缝儿,两个大大的虎牙平添了几分蛮横。她很好。是的,我想在不是同桌的日子里,好是我对她的最多的描述.她会在我自言自语,或是胡言乱语时认真地听,然后因为那些值得或不值得的事开怀地笑.我想我们的个性中总是有一些是相同的,以至于到了后来我都分不清自己是挑剔她,还是挑剔自己.
同桌很爱吃.不论是零食还是主食.闭上眼睛,眼前的她好象仍然是紧紧地握着酸奶瓶,油亮亮的眼珠兴奋地滴溜溜转个不停,一口一口仔细地在上课时偷偷地喝...在即将到来的新日子里,不知道她是否还会在寝室里守着一堆零食跟对床拼吃?不知道她是否还会在被发现偷吃东西时此地无银三百两地捂住填的满满的嘴。
同桌的她真的很聪明,对于数学,物理等总让女生们头疼的课程似乎有着天生的聪慧.可是一谈起政治等就寥寥了.
作何通过回忆记叙了自己的同桌,一个让作者久久不能忘记的人。在刻画人物形象方面,作者用笔精细,肖像描写、语言描写、动作描写使得人物描写生动,人物形象活灵活现。
记忆中的她,就好象永远都带着一些固执与倔强,会在课间不停地抱怨气死了,气死了,问清原因,也不过是点点芝麻大的事,觉得太不值当的.可是事后再回想起来,发现自己已经是在麻木地荒度了好长日子而不见喜悲时,突然多么羡慕那样鲜活的生活,多么希望自己也在那些芝麻点的事中得到丁点儿的欢娱.
记忆中的她,有一些依赖.她的依赖从不表现出来,只是在事后感受到了时,为她心疼.记得那次月考之后,老师说针对一些不合适的座位调一下.记不清是为了赌气,还是真的为了学习,我向她提出换位.当时的她,听完后只是有点无所谓地说那我跟李建光同位,我也没了些愧疚:人家也是不想跟自己同位了.换位后,我们一如既往地一起吃饭,只是有点陌生.再后来,好长时间后,她突然轻轻地说,你知道吗?那天你说不跟我同桌了,我觉得天就突然塌了.我信.那一刻我的心里好酸好酸,整个脑海里猛然间只剩下了一句很久以前留下的歌词那一刻我泪如雨下同桌,真的,对不起.
写到这儿,回过头再读这刚刚写下的只言片语觉得好苍白,记忆里的她是那样的鲜活,就好象她马上就会回过头慎怪道:你怎么把我写成这个样子了?呵呵.
不管你评价如何,同桌,相信我的诚意.祝你永远快乐.
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”小时候的我特别喜欢过年,那时候过年对我来说意味着新衣服、新玩具、寒冷的天气、热腾腾的羊肉火锅、各式腌制好菜以及家里团聚的那种心底的释慰。
但现在,过年对我来说似乎不像以前。
每天早晨都早早地起床,忙碌地去上学、当学、写作业的日子可以暂告一段了,暖和的被窝和缤纷多彩的电视节目成了吸引我的另两种东西。过年意味着什么,从古至今,由于科学技术的日益发达,人们几乎快要淡忘了“回家”之一经典习俗。他们通过各种视频、各种电话能够把两个家庭,甚至好几个家庭联系再一起。他们仍旧可以享受过年的乐趣,只是过于表面,显得向寒暄。
正因为这些,我却觉得家中没有了足够的年味。而那仅有的年味也只是从商场浮躁的装饰、噪耳的音乐中传出。过年似乎平淡化了。
但是,我还是渴望过年。
我渴望坐在桌边,旁边是我至亲的人,和他们一起尽情地吃着火锅。
我渴望天气更冷一点,最好有雪花从天而降,即使我会寒冷地打着哆嗦也要约上好友一起把浓浓的雪踩得吱吱响。
我渴望走在大街上,人们纷纷而行,身上都穿着红彤彤的服饰,大家都面带笑容地谈天说地,时不时望着嘴中喷吐出来的团团雾气。
我渴望呆在一个宁静的地方,看着如流水无痕般的时间驶过,树叶早就在树枝上不见了踪影,鸟儿从光秃秃的`枝干上掠去,甩下几簇白雪和啼鸣。
我渴望我能穿着软软蓬蓬的棉袄,戴着厚厚的手套笨拙地按响家中的门铃,我希望我的亲人们可以在开门见到我时仍旧把我当作童年的我,塞给我成堆的糖果和大大的红包。
我渴望我能舒服地窝在沙发里,陪着他们一起看着电视,吃着零食,嬉笑怒骂,对电视节目或是某某的经历评说一番,然后泡上一杯浓茶和他们一起熬到天亮。
我渴望人们的生活能够不再那么疲累,能够放下伪装,不必刻意去微笑,能有空找个时间和自己爱的人呆在一起,哪怕不说话也好。
我渴望随处都能触摸到滚烫的心灵,在寒冷的冬季人们能够抛弃那个自私、冷漠、无情的自己,能够释放出自己的爱和真情,那么这个世界又如何会寒冷,那么这个自己又怎么会痛苦。
我渴望能过一个好年,人们都能够找回那个原本的自己。最后祝愿:新年快乐!在新的一年里能够活得轻松,过得愉悦,把握好流逝的时光,珍惜现在手中的所有!
《唐诗品汇》:刘云:全是托兴,终之悠然。不言之感,复非睍睆寒泉之比。千古之下,犹不忘淡,诗之尤不朽者。
《唐诗归》:钟云:仁孝之言,自然风雅。
《唐诗选脉会通评林》:周敬曰:亲在远游者难读。顾璘曰:所谓雅音,此等是也。
《唐风怀》:南村曰:二语婉至多风,使人子读之,爱慕油然自生,觉“昊天罔极”尚属理语(末二句下)。
《唐风定》:仁孝蔼蔼,万古如新。
《载酒园诗话又编》:贞元、元和间,诗道始杂,类各立门户。孟东野为最高深,如“慈母手中线……”,真是《六经》鼓吹,当与退之《拘幽操》同为全唐第一。
《寒瘦集》:此诗从苦吟中得来,故辞不烦而意尽,务外者观之,翻似不经意。
《柳亭诗话》:孟东野“慈母手中线”一首,言有尽而意无穷,足与李公垂“锄禾日当午”并传。
《唐诗别裁》:即“欲报之德,昊天罔极”意,与昌黎之“臣罪当诛,天王圣明”同有千古。
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