最新高老头心得(模板15篇)

高老头心得篇一

父爱，总是让人感到美好的。然而错误的父爱，却养成了孩子无度的索求。好像“金钱是万能的”，但是人们往往会因为金钱失去一些宝贵的东西，下面是小编为大家整理的《高老头》精选读书笔记，希望大家能够得到启发。

这些天，我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所着的《高老头》，感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。

书中的高里奥，高老头，一生疯狂地，失去理性地爱着他的两个宝贝女儿。可他两个宝贝女儿，也因为各自爱的人，失去了理性，付出了巨款、丧失了权利、地位和自由!

高老头去世之前对欧也纳的那一番话，看似胡言乱语、反复无常，却是我们每个人都在面对，每个人都清楚得很，却无法改变的残酷的事实。我们不得不佩服高老头的毅力，为这虚假的爱一直坚持到底，直到奄奄一息还依旧傻傻地爱着这两个不孝女，仍然以她们为神为圣!尽管他心里雪一样地明白，但他还坚守着可贵的阿q精神。或许我们会认为高老头傻得无药可救了。但扪心自问，我们很多人都曾经犯过高老头的过错。

可是，这真的能被称之为“过错”吗?是高老头错了，还是我们错了，还是这整个社会错了?谁不希望得到所爱的人的爱?谁不希望得到所在乎的人的关心?我们付出，但不一定总会收获。那为什么还要坚持下去呢?因为只要一丝丝，一丝丝安慰就能填满我们的心。我们的心在此时，并不是无底深渊，相反，很瘦很瘦，只需要一点点，不时地往里填一点点，就能维持美好的生命。可是，人，都太自私自利了。他们只想到自己。他们宁愿每日挖空心思想方设法获取，甚至是窃取，都不愿意付出一丁点。哪怕这一丁点将来能换取很大很多的一堆，他们还是不愿意。这就是“人间悲剧”。

此时，《高老头》为我们上演的似乎是一个不存在的荒诞的喜剧。准确来说，应该喜的悲剧。我们为高老头家庭坎坷而悲，却为高老头的去世而轻轻歇一口气;我们为欧也纳尚存的一丝善良而安慰，又为欧也纳一步一步进入巴黎社会而紧张揪心;我们为他人的无知而喜，为他人的毒而悲;我们为自己置身事外而喜，为自己活在这泥沼里而悲。然而，这就是人生，这就是生活，你无法躲避，你无从选择，你只能活着，凭借自己的力量，以自己的方式所谓地更有意义地，大同小异地活着。

“钱不是万恶之源，但是我们过于追求金钱，就会让我们变得更加贪婪。”而且我们不应当对生活过于苛求，应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，更应该有清醒的认识，其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加快乐。

高老头心得篇二

你已经见到高老头那可怜的傻瓜，不得不替女儿还债，女婿却每年坐收五万利息。

金钱可以支配婚姻。有些女人为了控制丈夫，不惜把自己卖给丈夫。

然而，把爱情和金钱搅和在一起，难道不很丑恶吗?

或许，错不在于爱，而在于过分的以金钱为中心，对爱情、亲情、的漠视。

在现实生活中，多少人经不住金钱的诱惑，做了金钱的奴隶。

高老头的两个女儿看父亲的价值充其量就是金钱而已。一旦积蓄花完了，他在女儿们眼里就没有半点价值了。

在这个变态的社会里，无论是沃盖公寓的老板娘，还是银行家纽辛根都是金钱的奴隶。因此，想在这样的社会里有所作为，出人投地，就得想法搞钱。

金钱让亲情扭曲，让爱情变味，让婚姻变质。

总之:金钱成为主宰一切的上帝!

然而，我们知道:金钱不是万恶之源，贪财才是万恶之源。

金钱固然很重要，但没有必要总是放在第一位!

消除金钱的魔力，还原它的本真，为人类造福吧!

高老头心得篇三

很长时刻了，最后把《高老头》这本文学巨著给看完了，《高老头》读后感——钟宪良。说它是文学巨著，自有他的道理。巴尔扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描绘得栩栩如生，当你捧着这本书阅读着其中人物的各种语言，思想和动作，你就会从这位作者细致的语言中感受到当时巴黎的背景。

《高老头》是巴尔扎克所写的《人间喜剧》中的第一部。在我眼里，这个作品是他所写的最优秀的作品之一。当我在图书馆的书架上发现这本书的时候，我总幼稚的以为这种书给人以无聊的感觉，还没读完就觉得情绪压抑，无法再读下去。但是巨著就是有一股莫名的魅力，让我好奇地拿出这本书，并开始阅读，与巴黎当时的人物来一次近距离的接触，让我也成为当时的一员，去走访巴黎上流社会和一般平民。

而这本书中最有代表性的人物还有拉斯蒂涅。当他第一次来到巴黎的时候，是带着自己心中的理想，想在巴黎这个现代的社会，闯出自己的一片天空。他发奋学习，要在大学中获得学位，然后赚大钱。但是现实让他改变了对巴黎的最初印象。高老头对女儿的溺爱，为了钱而被两个女儿气死；伏脱冷"想弄大钱，就要大刀阔斧的干"的指点；以及鲍赛昂子爵夫人"越没有心肝，就越能步步高升"的告诫，让年轻人认识到金钱的重要性，让这个原本天真、正直的年轻人最终一步步地走进泥潭，选取抛弃自己的理想而走入上流社会，在埋葬高老头的同时，他也埋葬了自己的良心和善良，准备和这个社会挑战，让自己也成为这个上流社会的一分子。

《高老头》的作者生动形象的描述，在字里行间中透露着当时巴黎社会的腐败现象，揭露了金钱对人的巨大的腐蚀力量，以及人与人之间赤裸裸的金钱利益关联，批判了当时巴黎的资本主义社会的种。种罪恶。行文更是连贯曲折，跌宕起伏，是一部值得一阅的优秀作品。

高老头心得篇四

把书合上，我闭上眼，泪珠哗哗地落下来，数不清这是第几滴泪水了。在灿烂的阳光下，这滴泪显得多么渺小，可它，却装载着我的全部情感；它虽然很小，但是它诉说着一个悲惨的故事——《高老头》。

19世纪的法国作家巴尔扎克写下了《高老头》，我要谢谢他，谢谢他讲述了这样一个凄凉的故事，揭露了资本主义社会的丑陋面孔。

“两个女儿每人有80万的陪嫁，而高老头却只为自己留下了1万法郎。他幼稚地认为，女儿究归是女儿，她俩出嫁后，高老头觉得等于拥有了两个家庭，哪知天有不测风云，两年没到，这对‘宝贝’女儿双双把父亲赶出家门……”

看到这儿，我曾经落泪，尽管我流下多少泪水，还是洗不净这对女儿的卑鄙心理和虚伪的面孔。难道她们忘了父亲的养育之恩吗？难道忘了高老头一天只吃面包而换来钱供你们学习吗……高老头没想到，我没想到，任何人都不会想到：把父亲赶出家门的竟然是自己的亲生女儿！巴尔扎克用辛辣的笔把她们的卑鄙、虚伪和毫无人性可言揭露的淋漓尽致！还从侧面反映出父母的伟大。

“当天下午2点左右，高老头的病情恶化……临死前，高老头哭天喊地地想见自己的女儿，可这丝毫也感动不了女儿们的‘冰山’——心……”

有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与。”做人，孝顺父母，尊敬兄长，而喜好冒犯长辈和上级，是很少见的。而像高老头的女儿如此对待父母就更加罕见，这是唯一值得庆幸的。父母即使有千万个不对，他们仍旧是你的父母。更不要贪图富贵！

泪，痛斥的泪，悲伤的泪，怨恨的泪，凄凉的泪……愿高老头的悲剧不再重演！

高老头心得篇五

高老头，一个身材矮小、体态佝偻的老人。或许是岁月的长河，造就了他的苍老和潦倒；或许是生活的艰辛，使他的目光透射出深深的忧愁。然而，无论如何，高老头依然活泼开朗，充满着对生活的热爱和对荣辱得失的洒脱，带给人们很多的启发和思考。经过一次次的和他的交流，我改变了对他的看法，也深深感悟到了人生的真谛。

高老头每天都会坚持早起，让人感到非常佩服。在我向他请教，问他有什么窍门时，他自豪地告诉我："早餐前一定要喝一杯温水，然后吃一碗热腾腾的稀饭，这样才能保证一整天的精力充沛。"这是他每天早上的第一个秘诀，后续还有更多。关于要爱心灵的喂养他讲，每周要读几本经典的读物，这样才能开阔你的眼界，提升你的修养。每天都需要做一些有意义的事情，无论是看一场电视剧还是和朋友聚会都要保持积极向上的态度。在他身上，我看到了持之以恒、积极向上的原则。

在与高老头交流的过程中，我渐渐地感到他对生活充满热爱。他笑容灿烂，对待困难充满勇气，也珍惜生命的每一天。他曾说过："每天早上醒来，我就感到非常幸福，因为我还有一个新的一天可以过，还有许多事情等待我去完成。我不想浪费岁月，我要抓住每一天，活得精彩。"这句话深深地刺痛了我的内心。确实，人生苦短，每一天都是珍贵的，我们要懂得抓住当下，充分利用时间，为自己和他人创造更多的价值。

高老头背负着沉重的担子，却从不向人诉苦。他告诉我："你要相信，困难并不是你一个人遭遇的，只要努力向前，就能克服它们。"他坚定而自信的话语如同一针强心剂注入到我的血液中，激励我积极面对生活的波折和挫折。人生总会遇到困难，有时甚至会感到迷茫和无助。但关键在于如何应对和处理这些困难。要坚信困难只是暂时的，一切都会过去的。只要我们努力向前，克服困难，相信自己，我们就能成为自己生活的主人。

高老头对人生得失看得很透彻。他对我说："人生无法掌控的事情很多，但是我们可以掌控自己的情绪和态度。困难只是生活的一部分，我们要学会平淡面对，不去过多纠结，相信自己的内心远比困难更坚强。"这番话深深触动了我。在困难面前，我们往往失去了自我，迷失了方向。而高老头的智慧告诉我，人生路上的挫折只是一种考验，我们要学会保持内心的平静，才能更好地面对一切。

高老头，虽然年过古稀，但他传递给我的生活智慧和处世哲理永远深深地烙印在我心底。他的坚持，他的爱，他的乐观，他的智慧，让我明白了人生的真谛。无论岁月如何流转，我都要像高老头一样，积极健康地对待生活，奋斗前行。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

高老头心得篇六

如果一定要用一句话来描述《高老头》的.话，那么我觉得它是一本黑色幽默的讽刺小说。

如果一定要用一句话来形容“高老头”的话，那么我觉得他是一个低情商的好父亲。

这个故事发生在十八、九世纪的法国巴黎，不同于现在我们印象中高端大气上档次的浪漫之都，《高老头》中的巴黎是一个奢靡浮华的充满着谎言的虚伪社会。

在这里，普通人向往着现实的金钱以求改变自己的生活；有文化的大学生渴望进入看似遥不可及的上流社会；光鲜亮丽的银行家夫人希冀进入更高一层的上流社交圈……但与这一系列的渴求相对应的，是社会的现实和人性的贪婪。为了金钱可以出卖身边人；为了“荣光”可以欺骗家乡受苦的母亲和姐妹；为了维持表面的美丽可以压榨自己的老父亲……尽管透过这些让人难以接受的现实我们也可以看到一些人性的温暖，但纵观全文，这种温馨的描写少之又少。

巴尔扎克在此文中用了许多的场景描写来形成对比--悲惨的下层社会和光鲜的上层社会之间的对比。比如文章开头对沃凯公寓的描写--“不可名状”的公寓气味，“黏糊糊”的餐具厨柜，“沾满油迹或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使爱开玩笑的见习医生以仿古手法用手指写上自己的名字”的铺着漆布的长桌。虽然作者并没有直言沃凯公寓的居住环境的恶劣，但这些描写却能更加直观的展现。并且和鲍赛昂夫人府邸的“美妙绝伦的豪华摆设”，“铺着红地毯、两边摆满鲜花、装有镀金栏杆的大楼梯”和“令人眼花缭乱的豪华富有的装饰”形成鲜明对比。

也正是这种生活条件上的悬殊差异，造成了这个城市的拜金和浮躁。就如同沃特蓝所说的--“如果欧洲各国首都傲慢的贵族拒绝接纳一个卑鄙无耻的百万富翁，那巴黎会向他敞开臂膀，与他的卑鄙行为碰杯。”这一座城市，金钱至上，权利至上。无钱无权的小市民在这座城市没有追求幸福的权利--因为美丽优秀的女子宁愿称为脑满肠肥的暴发户的情人，幽默风趣的青年男子也甘愿做寂寞夫人的入幕之宾。无关爱情，只是欲望。因为这是一座“凡是满载而归者在上流社会均受到敬重、祝贺和款待”的城市。

对于高老头其人，我个人没有什么好感。他是一个吝啬鬼，面粉工人的出身让他习惯于严苛的对待甚至于是虐待自己了。他住在一个每月仅需四十五法郎的公寓里，住在阴暗的房间中--尽管他有着一笔为数不少的年金。他是一个溺爱女儿的傻爸爸--当然“傻”只是我个人的看法--他将自己的全部财产分给了两个女儿，为了让女儿和女婿开心，他结束了自己热爱的面粉生意，不断地为女儿奢靡的生活买单，甚至典当亡妻留给自己的具有纪念意义的盘子。可以看得出，他真的是一个很重感情的父亲，但他的情商真的很低。他不懂得怎样教育自己的女儿，于是他只能给他们最好的。让她们过着公主一般的生活，为她们谋取一桩满意的婚事，不断地处理她们惹下的麻烦，即使被无理地对待也坚信那是女儿们的逼不得已。他盲目地爱着自己的女儿，认为她们就是天使，即使她们犯错，那也一定是别人“欺负”她们。这样的一个父亲，真是伟大，真是傻。

最后，高老头病了。可怜的他发出最后一声呻吟竟是“求求你们，让我见见我的女儿吧！我只要看见她们，我的病就会好的，求求你们了……”这几句发自内心的肺腹之言虽是这么朴实，但却饱含了对女儿的爱与期待。病痛折磨得他浑身发抖。但他在昏迷时还亲切地呼唤着：“阿纳斯达齐，戴尔菲娜”。他对女儿的爱已经感染了周围的人，却不能融化两个女儿那冰冷的心。直到他死了，两个女儿才来到父亲身旁，同他“告别”。但对父亲的后事却不闻不问，扬长而去。高老头的归天仪式是最简单的--只有最穷的人才是这种一时：可怜得只有哀乐在号响。

高老头的遭遇也许是那个社会的缩影--一个金钱至上，无视情感的社会。读书心得》

高老头心得篇七

《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品，论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画，形象的展示了作家的文学艺术才能，从思想和艺术两方面剖析了作品的成就，并为之感慨。

小说以18底到18初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。

高老头给我们的第一个印象，即他确实如巴尔扎克所说，是一个由本能驱使的人。他笨头笨脑地来到伏盖公寓时，伏盖太太觉得他是一头“身体结实的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上;他对她俩的感情，他自己也认为几乎带有动物性的：“我喜爱拖她们上路的马，我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。”这种本能力量又调动了“带有情欲的父爱”，于是，他对女儿的感情中，一切都是反常的、过分的。然而，这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了悲剧性的后果。高老头临终时，在病榻上，终于发出悲叹，道出了真情：他的两个女儿从未爱过他。老头忏悔了，自己也成了情欲的牺牲品。

欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一个特殊位置，他不仅是书中的一个人物，同时也是一个观察者和见证人。可以说，他是作者本人的影子。先从家庭背景来看。巴尔扎克也有两个妹妹，萝尔和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴尔扎克也少年贫穷，是全家的希望所在。他自幼就心怀大志，初到巴黎也是学法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的启蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。

小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。他初到巴黎是一个单纯善良的青年，但不久便发现，在“巴黎文明的战场上”，他需要更有力的武器。投降与反抗经过多次较量之后，他终于选择了一条在他看来是最有把握的道路：高攀一位贵妇。后来，高老头入土完成了他的人格，人间的自私、无情和虚伪使他淌干了最后一滴眼泪，从此，任何力量也阻止不了他向上爬了。总的说，拉斯蒂涅克是用行动往上爬的人，而高老头则是在忍受中解体的人。

伏脱冷亦是小说中的一个重要人物。他与拉斯蒂涅克不同，在小说开始之际已经定型，只是随着情节展开进一步暴露罢了。他与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这个神秘人物的钥匙。他认为世界是丑陋的，社会是腐朽的，人间是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一个弟子，造就他，让他向社会开战。“啊!”他对欧也纳说道，“倘若您愿意做我的学生，我将使您得到一切。”伏脱冷超越一切社会准则，置“善”“恶”于不顾，他是罪恶精灵，魔鬼天使。说到底，伏脱冷多少也有点儿巴尔扎克本人的影子，如伏脱冷野心勃勃，蔑视法律和庸人;对年轻人善于说教，对女人总爱另眼相看。特别是，他有坚强的意志，幻想得到权力，既爱享乐又要当强者，这些不都有点像作者本人么。

上述三人物成了全书的主线。最初出场的是高老头，但他的悲剧需要一个见证人，即拉斯蒂涅克。读者是通过拉的眼睛了解全部故事的。高老头后来欣然把女儿苔尔费纳送给拉做情妇，开始在精神上把年轻人看成是自己的儿子，称他为“我的孩子”，拉则称高为“我的高里奥爸爸”。但应该说，真正对拉完成理性化教育的则是伏脱冷。作者也是借助伏脱冷之口，说出了自己对社会，对人生的许多充满哲理的见解。他爱拉，处处保护他，称他为“我的孩子”、“我的宝贝”，但同时教唆他干坏事，甚至教他用暗杀方法，让维克多莉娜取得遗产，然后再娶她为妻。有趣的是，拉斯蒂涅克高出其师一筹，他不像伏脱冷从“外部强攻”，而是更狡猾更精细，他渗透进上流社会，从内部进攻，从而征服它。

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高老头心得篇八

当浮华、奢侈、虚荣之风刮过，人们的生活便充满了势力与欺骗。不愿付出努力，却又向往跻身上流社会，在金钱的诱惑下，亲情与爱情又是那样一文不值，理想与坚持又是那样不切实际。

拉斯蒂涅，一个穷苦的大学生，起初有着美好的理想，有学识，有胆识，想凭借自己的才华出人头地，报答父母。然而生活在纸醉金迷、灯红酒绿的巴黎，他羡慕那挥霍奢侈的生活，迫不及待地想过贵族生活，他挥霍着父母的劳动成果，寻欢作乐，靠女人的财产来实现他始终所信奉的梦想。然而，当他真的步入上流社会，才发现贵族的生活并没有想象中那样美好。那些表面高傲，挥金如土，不可一世的贵妇人，其实只是一个玩偶，任凭丈夫摆布，出演着一场场被别人设计好的戏剧。她们的金钱受丈夫的控制，她们为了表面的虚荣，不断借钱来填补自己那颗虚荣的心。她们为了维护那用尽一切才换来的凌驾于人的地位，不断压榨她们的父亲。亲情、友情、爱情都以利益为代价，以权力为筹码。又有谁会在乎世间的真情呢?毕竟，金钱才是他们唯一的追求，利益才是他们唯一的梦想。

高老头，一个爱女如命的没落商人，他将自己的毕生积蓄都奉献给了自己的两个女儿，满足她们一切合理的、不合理的要求，只是为了让女儿嫁进豪门，成为贵族，借以来提升自己的地位。而现实总是残酷的，那些贵族可以为钱去娶地位低下的女人，但始终不愿承认丢脸的岳父。最终，在高老头变得一贫如洗，毫无利用价值的时候，他的女儿们再也没有来见他。

可悲啊!高老头为女儿付出了一切，希望得到尊重和社会地位，然而正是因为钱，他那唯一的愿望却无法实现。弥留之际，他终于明白，要想得到女儿的关心，必须始终有钱。钱才是改变一切的根本。临死前，他才了解到社会的本质，但这一切都为时太晚，结局已无法改变。

人是物质的俘虏、金钱的奴隶。这个混浊的世界没有真诚，只有利益，没有法律道德，只有时局现实，财产便是富人的金科玉律。人与人之间，不再有情感，只留下冷漠和势力。

一切浮华皆是背景，舞台上那些道貌岸然、心灵丑陋的人们正上演着一场悲剧。

高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最优秀的家庭教师，给她们找有教养的伴读小姐高老头不会想到，我不会想到，没有人会想到：把父亲赶出家门的竟是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致，也从侧面反映社会上的悲剧：儿子对自己牺牲一切的母亲肆无忌惮;女儿把父亲扫地出门我茫然了：难道为了幸福就一定要赶走父母吗?难道赶走了父母就幸福了吗?我曾读过一篇文章，三个不孝的儿女，要通过移植母亲的记忆，来摸清母亲遗留下来的家底，可是在母亲的级记忆里，他们看到了母亲的艰辛，母亲的伟大。天下的父母是同样的呀，他们为了儿女牺牲了自己的一切。

“第二天下午2点左右，高老头的病情又加重了临死之前，高老头哭天喊地的想见女儿一面，但丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠……”

读到这儿，我也曾落下泪，这泪是对资本主义世界里人与人之间的金钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头，因为他自己没有钱了呀!以往，只要女儿叫一声“好爸爸”，高老头就能满足她们的愿望。高老头以为女儿孝敬他，其实不然，女儿真正孝敬的是他的钱呀!“钱能买到一切，能买到女儿。”临死前，高老头才明白了这金钱社会的残酷。

合上书的最后一页，我闭上眼睛，眼泪落了下来，不知这是第几滴眼泪了，阳光下，这滴泪在那本书滚动着，发出奇异的光，仿佛在倾诉着这个悲惨的故事——《高老头》。泪，痛斥的泪，悲伤的泪，痛恨的泪，凄凉的泪愿高老头的悲剧不在重演。

刚看过《高老头》这本书后，我深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄，当时人们唯一的追求就是金钱和权利，而此书中的主人公高里奥(高老头)就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商，赚了不少钱，成了当地的名人。他有两个女儿，由于妻子的早逝，他对两个女儿爱戴有加，可以说是溺爱，不，比溺爱还要溺爱!这也是他悲剧的导火索，正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱，还招来了她们的恨，甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。

他那两个女儿一个选择了金钱---嫁给了一位银行家，一个选择了地位---嫁给了一位男爵，它们所选的路不同，但同时选择了上流社会，也同时放弃了父亲---深爱着她们的父亲!她们只有在最困难的时候想到了父亲，把他的一切都掏空后竟然抛他而去，连死的时候都没见上一面，虽然她们都有各自的理由。最终，她们失去了父亲的庇佑，同时也失去了快乐，失去了自己的一切。这也许就是她们应得的，而这一切只因为一个父亲的爱，过分的爱，畸形的爱!

文中还有一个人物就是欧仁，他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生，甚至为了这个目的一而再，再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱，明知她们已经没钱了，还是开口要钱，为此，母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他，还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱，通过表姐(上流社会的风流人物，后来因为情夫的背叛而醒悟过来，找了个偏僻的地方重新来过)在上流社会中游走，那时侯的他非常兴奋，因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的，当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待，后来通过一系列的事情变故之后，他觉悟了，他被高里奥的父爱所感动，也为两个女儿(特别是小女儿，因为他们是相爱的，他企图让她爱她的父亲)对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。最后，他安葬了高老头，同时也安葬了他一直以来的梦想……在当时的社会背景之下,他成了一股清泉,虽然他曾经污浊过。

在看《高老头》时总是不能顺畅的读下去，总是要反复体味，从而也想到了许多，也许是因为巴尔扎克锋锐的语言吧，或者说是一针见血的深刻。

书中最然我感慨或者应该说是让我震惊与愤慨的一句话就是“他也只能是个父亲”，不是我矫情，看到这句话时真的特别心疼，为高里奥心疼。我找不出其他字眼来表达我的感受。如此简单朴实的一句话，便揭示了高老头一生的命运，然后他的慈爱也刺痛了读者。一个父亲的爱可以这么无限放大，两个不可理喻的女儿被她这么不可理喻的爱着。可既然是感情就无法甚至无需理智来控制啊。北里志控制的情感也许是明智的，可是被理智束缚的感情却也一样很痛苦。

也许这个故事最可悲的就是高老头在林中是最后的结论“金钱可以买到一起，甚至可以买到女儿”“既然做了父亲，就应该永远有钱，应该能驾驭女儿，就像会驾驭劣马一样”。

高老头“觉悟”了，因为他太痛了。其实拉斯蒂涅克、伏脱冷、伏盖太太的所有房客们，甚至两个道德沦丧的女儿以及生活在这个不堪世界的所有人，眼睛都是雪亮的，能看清黑暗的一切，火找到纯洁的心灵加以利用，或是放任其黑暗下去，虽然之后，悲剧之后，大家又恢复了麻木与无关痛痒的状态。负罪感之后，快乐仍旧快乐。或许正因为看的太清楚了，所以才更痛苦，为了减轻痛苦而变得麻木，所以才更加悲剧，所以才更加不堪。在经历了苦痛的打击之后，有两种结果。无条件的接受一切，适应一切，麻木，就如大多数人那样，找到可以在这个不堪世界立足的方式，无论有多肮脏;或者奋起挑战与反抗这个世界，就像伏脱冷那样洒脱。

《高老头》是法国作家巴尔扎克之笔，主要讲述了一个富有的老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上，为了让她们挤进上流社会，从小给她们良好的教育，且出嫁时给了她们每人80万法郎的陪嫁，可他的两个女儿生活放荡他们在父亲富有时，使出浑身解数，讨好、孝敬父亲，为的就是父亲背后的那些肮脏的钱财。而当她们的父亲被她们无情的“榨干”了油水，她们就不管不问。当高老头去世的时候甚至没有一个人过去探望过他，连葬礼的钱都不愿意出，只得让两位公寓里的贫穷大学生自掏腰包，草草了事。

“大革命时期，他趁荒灾搞囤积，大发了一笔横财，为了让两个女儿嫁上一个好人家他给两个女儿每人八十万法郎，自己只留了一万法郎。可是，不过两年就把父亲从自己家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。”读到这时我的眼眶不禁泛红，两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪。她们难道忘了父亲的养育之恩了吗?她们难道忘了父亲一天只吃几片面包的'入身影了吗?高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最优秀的家庭教师，给她们找有教养的伴读小姐……可到头来姊妹俩却这么对待自己亲生父亲简直可恶!巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得漓尽致，侧面着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。

有多人走上社会，禁不起金钱和各种利益的威逼引诱而走上歧途，甘当金钱和利益的奴隶，敲诈勒索，抢劫这些不都是为了钱吗?可最后都有什么下场呢?不就是整天提心吊胆，东躲西藏，度日如年，最终都要进入黑暗的牢笼，遭到社会的舆论。

如今这个社会上金钱似乎成了万能的东西，钱可以买到一切，真相，良心，都做了金钱的奴隶，买到的都只是表面的东西。但钱买不来人心，可怜的人们，都被金钱、名利冲昏了头。人性早已泯灭，良心早己丢失……钱也不是万恶之源，只有你过分的，贪婪的，自私的去使用它时，它才是万恶之源。

我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎--哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。使人读了以后，不禁掩卷沉思。

《高老头》这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。

学校的书中有一本名叫《高老头》，原本以为会枯燥无味，可当我看到一半时，却意外地被它的情节所吸引，而我就是在这善良与邪恶鲜明的对比中看完了这本书，同时被高老头作为父亲对女儿深深的爱所感动。

《高老头》的作者是巴尔扎克，法国人。书中讲述的是在巴黎的一所公寓里，住着一个名叫高里奥的老头，他六年前住进了公寓，不知为什么，他由最好的房间换到了最低等的房间，人也越来越瘦。最终，这个谜团被穷大学生拉斯蒂涅揭开了，原来，高老头以前是个面粉商，他为了自己的两个女儿，卖了店铺，把钱分给了她们，当两个女儿得到了钱后，却并不满足，直到把父亲的最后一分钱拿走才肯罢休，后来高老头中风症发作。临死前，高老头想见女儿们最后一面，都被推辞掉了，而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。

高里奥对两个女儿过分的爱，畸形的爱，可以说是溺爱，不，比溺爱还要溺爱!这也是他悲剧的导火索，正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱，还招来了她们的恨，甚至连他去世的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。

当我看完这本书的时候，不禁想起了自己，当自己向父母索要零花钱的时候，我竟认为这是理所应当的，有时父母给少了的时候，我竟发脾气，说他们小气。仔细想想，他们定量给的零花钱并不是小气，而是让我从小知道勤俭节约，不养成大手大脚的坏习惯，我犯的错误是多么不可原谅。

父母辛辛苦苦的工作挣钱不容易，要供我吃穿、读书，父母对我的养、育不知花了多少心血。孔子说：“百善孝为先”。我要知错就改，今后好好学习，平时爱护自己和家里的卫生，我自己多干一些家务活，让父母省心，这就是对父母的回报。

这本书如果你有时间的话好好看看吧,一定会受益匪浅!

没有一个讽刺作家能写尽隐藏在金银珍宝底下的丑恶。”“钱能买到一切，买到女儿。”“在战场上为了不被人杀而不得不杀人，为了不受骗而不得不骗人……”“社会不过是傻瓜跟骗子的集团。”“社会是一个泥坑，我们得站在高地上。”

伟大的批判现实主义作家巴尔扎克的作品《高老头》真像是一面镜子，真实地反映出现实之中的那些狰狞面目。他是真正的作家，是永远被敢于正视和勇于诅咒丑恶现实的人们敬仰爱戴的伟大作家。“他决定要用全部文学手段来反映他要写的整个时代的这一社会的全貌。他尽到了他自许的历史的‘秘书’的职责，这是他在《人间喜剧》‘前言’中许的愿。他用那么多人物，那么多杰作还了他的愿，而他的时代却欠下他的情分，涨红着脸，低着头，就是不给他荣誉，不给他公道。”(译者李健吾序语)。

是的，在现实当中，凡是说实话的人，似乎都要被现实贬低身价，往往都得不到应该得到的对待，得不到应该得到的东西。如果今天中国出现一个巴尔扎克，那么也许同样要得到那样的结果，甚至还很可能会比他惨得多，虽然他已被中国文坛承认是伟大的作家，虽然对他的作品承认是世界名著。现实的虚伪、丑恶、罪孽永远是不能消亡的，那么伏脱冷才是真的伟大了。特·纽沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永远是人类的大众，举目可见。高里奥是可怜的、悲惨的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射着人性的光辉而行动上又往往与“大众”同流合污的人。思想和行为或语言和行动完全一致的人是不存在于现实当中的，除非幼儿。

人类的悲惨在于容不得真善美的存在，真善美在人间就像流星一样转瞬即逝而又时常出现，因为幼儿在相继生长。

现实社会，你不玩弄它，它可能会毫不留情地玩弄你;你不想骗别人，却可能要被别人骗。但是你往往是免不了被别人骗的，最终你也许被社会玩得一文不值而成为乞丐，无论手段多高明的人或许都不过尔尔。现实有时是残酷无情的，人类不乏罪大恶极的集团，万恶人为首的说法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”这种说法一样的合理。

高老头心得篇九

一个富有的破产老头，两个自私自利的女儿，三个因亲情联系在一起的灵魂，构成了牵引整个发展的主线。因早年失去妻子，高老头将自己一生的爱全部倾注于两个女儿身上，给她们创造的物质条件，并以高昂的嫁妆作为基础，将她们捧入上流社会。然而，到头来，高老头却被赶出女儿们的住处，独自住在小小的旧公寓中，就连临死前想看一眼女儿的愿望都未能实现。

在绝望与孤独中，高老头感叹到“金钱能买到一切，包括女儿”。这位可怜的老头终于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成这种过错的原因，不是他，不是钱，是爱，是他对女儿们无私的爱。这种爱是不顾一切的付出，不顾一切的满足他人需求的爱，是一种不恰当的爱——溺爱。

现实生活中，正有很多人与高老头的经历相似。很多单亲家庭与丧偶家庭的父母们，因为失去了另一种而把更多的爱倾注在子女身上，给予他们的，给予他们更多地零花钱，想从金钱上弥补孩子所缺失的父爱或母爱。然而，往往这样的孩子是孤僻的，对社会充满了敌意。他们很难感受到爱，因为他们从父母那里得到的最多的是金钱，他们离开金钱是很难生活的。这样的人往往与父母之间也是有隔阂的。

除了单亲家庭，现在的独生子女家庭也存在相同的情况，由于一个家庭只有一个子女，父母把所有的爱都给予了他，力所能及的为创造的物质条件。父母将好吃的东西留给孩子，给孩子买各种衣服，自己不舍得买的只要孩子需要都会尽一切努力办到，久而久之，子女们自然而然的认为好东西都是自己的，自己不要的都是父母的。这种习惯和想法就理所当然的被保留下来，当他们进入社会后，用同样的方式待人接物，最终造成整个社会都以自我为中心、以金钱为中心，从而出现各种黑工厂，各种不诚信的商家。

之所以会出现这些情况，与我们的是密不可分的。这种以金钱作基础和手段，满足子女们一切欲望的溺爱，养成了他们自私自利的人生观，从而给整个社会带来了危害。

然而，父母女的爱本身并没有错，这种亲情是世界上最伟大的爱。虽然爱的付出方式失当，但爱是真的，从小的养育是真的，所以，作为子女，如何正确的去看待和利用这种爱才是值得我们思考的。

高老头心得篇十

读完《高老头》，我自我深有感慨。可怜的高老头深爱自我的两个女儿，当两个女儿在舞会上出尽风头的时候，被榨干的高老头只能在又脏又臭的伏盖公寓孤独的死去。欧也纳作为一个攻读法律却急于想往上爬的大学生，亲身经历了巴黎上层社会的种种丑恶。作者经过欧也纳的嘴告诉读者“不管别人说上流社会怎样坏，你信就是，没有一个讽刺作家能写尽金银珠宝掩盖下的丑恶。”

也许和欧也纳一样作为大学生，一样初涉社会，所以读起来颇有同感。他亲眼目睹了巴黎社会上层的奢华，他一向穿梭于豪华舞厅、客厅与伏盖公寓之间，每一次回来看到伏盖公寓的景象，无不感到厌恶。

刚开始欧也纳由于不清楚人际关系，吃了德·雷斯托夫人的闭门羹，德·鲍赛昂夫人把他介绍给但菲娜之后，欧也纳深深陷入巴黎的漩涡之中，他这时对母亲和妹妹的那种内疚感已经烟消云散，那种急切进入那个富丽堂皇的上层社会之心占据了主流。其实欧也纳还进行着良心的斗争。伏冷脱妙语连珠，赤裸裸的向欧也纳展示巴黎社会的种种丑恶，当他似乎将要被鬼上当征服的时候，无疑是高老头拉了他一把。这位大学生对高老头是怀有极其敬佩之情的。高老头借但菲娜之名用自我的财产为欧也纳在圣图瓦街购买房子，为的是能有时间和女儿子一齐，高里奥爱女儿到达了疯狂的程度。

当高老头死去后，两个女儿竟没来为他送葬，只派来两辆载有官家的马车，而这时欧也纳身无分文，把但菲娜买的怀表当掉，为高老头准备了寒酸、简单的葬礼。经历了一场梦的欧也纳明白了社会的种种罪恶。“他看了看坟墓，掩埋了他青年人的最终一滴眼泪，这是神圣的感情从一颗纯洁的心里释放出来的眼泪，一经落地便落回高高的上空。他双手交叉放在胸前，凝视着浮云。他向这个嗡嗡作响的蜂房看了一眼，似乎想吸尽其中的蜂蜜，同时喊出了这样一句豪言壮语：‘好，此刻咱们来较量较量吧！’之后，作为向社会挑战的第一个行动，他径直到德·纽沁根夫人家吃晚饭去了。”

我读完《高老头》是在一个晴朗的上午，当我合起书沿着小路走时，听到有人说话，转头一看，一个坐在喷泉旁的老太太对一个站着的老太太说；“你看，活着多好！儿子那边有房！媳妇那边有房！家里还有一套房！……”她边说便把一个个手指头数过去，“是，是……”，另一个老太太应和着。这种情景不得不使我与《高老头》这本书联系起来，他们所指的幸福与欢乐都建立在物质基础上。不错，我不得不承认，人吃饱了心境就会好一点，人的物质条件好了，自尊心和荣誉感都会上升，所以我们不得不努力工作，使自我的生活好一点。但在追求物质财富的同时，千万别忘本，别违背良心与道德，否则，你仍然不会欢乐。

所以凭真本事和良心获得的幸福生活，我们问心无愧，甘之如饴。

高老头心得篇十一

读了高老头有许多感悟，感觉其实是有很多人或事都会受到社会这个因素而改变。

高老头的两个女儿其实有很大一部分因素是因为社会背景，因为当时的社会风气就是那样的，而不是高老头完全把他两个女儿宠坏了，是当时的环境就是那样的。

高老头希望女儿能过上他们所期盼的生活，所以才会给他们经济上的帮助，使他们走进上流社会!才会用自己所有的钱去帮助、支持他的两个女儿。

而她的女儿也并不是那么狠心，不怎么去看望他的父亲，而是当时的社会背景改变了两个女儿，使他们对高老头漠不关心。

欧也纳，也是随着社会背景因素，从一个善良的人慢慢演变到一个想靠着女人进入上流社会的人。而这里的许多人都是因为社会因素影响，变得喜欢钱财地位!

在现在这个社会中，也有许多像这一类人物的人，例如：当一个老人摔倒在地上，你会不会扶她起来呢?有许多人因为社会因素，怕老人骗钱，都选择不去扶!读后感·其实本来人们都是很简单、单纯的，没有很多的想法，但是当他们步入社会后，都要思考和要思考很多东西，也就不会那么简单了，有些人会有很多心机，为了刺激而去伤害别人。

高老头心得篇十二

小说以1819年底和1820年初为时代背景，以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台，以高老头和拉斯地涅两个人物基本平行而又间或交叉的故事为主要情节，真实勾画出波旁王朝复辟时期法国社会的风貌。

高老头是一个面粉商，曾经拥有过百万家财，人们对他毕恭毕敬，甚至称他为“法郎的化身”。但是高老头并不爱金钱，他只爱他那两个如花似玉的女儿。他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给她们，希望她们过上幸福的日子自己却由最好的房间搬到了最低等的房间，人也越来越消瘦。“我愿出卖圣父、圣子和圣灵，也不愿看她们落泪”这就是他对女儿无边的爱，可是换来的却是女儿的践踏。她们登上马车去参加舞会时，他摸摸她们的衣裳，就会觉得很满足;她们向他撒娇，即使只是为了金钱，他也会觉得幸福。

高老头卖掉银器为女儿的情夫还债，只希望他的两个女儿都能幸福快乐。最后他被两个女儿娇柔的声音哄得一无所有。这个消息使得两个女儿激烈争吵，高老头劝架无效，心里为无法满足女儿的要求而万分难过，哭倒在床上，然后晕厥了，而娜齐却立刻离开了房间。那天晚上，尽管传来父亲病重的消息，但斐纳照样和拉斯蒂涅去听歌剧。他们到第二天稍晚才想起高里奥，结果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。当但斐纳、娜齐在舞会的灯光下翩翩起舞时，高老头却在凄惨的阁楼里病情发作。濒临死亡之时，他才明白女儿对他没有一点亲情，一点也不假。高老头不怪女儿，只怪自己，确实是他宠坏了她们，为她们的幸福受尽屈辱换来的只是绝情。

可是几分钟之后，他突然大发雷霆，要求人把他的两个女儿叫来。她们是狠心的女人，他诅咒憎恶她们。其实，他只是很想再见她们一面，他嘀咕着要到奥德萨去赚100万给她们。最后弥留之际，他的身边只有拉斯蒂涅和一位医学科的学生，他摸着他们的头，把他们当作自己的女儿，嘴里说出最后的遗言：“啊，我的天使们!”可是真正的天使中只有但斐纳在高老头死后才姗姗来迟。

两个女儿都不愿出钱为他举行葬礼，最后只能举行三流葬礼。他的两个女儿都没有参加，奔丧的只有拉斯蒂涅和一个仆人。仆人念出墓志铭让高老头安息：“一个从不口出恶言的和善好人，他从不麻烦别人，也没伤害过任何人。”高老头由一个面粉商变为一个穷酸汉又由一个穷酸汉变为一个孤独的灵魂，他的一生充满了悲哀。

拉斯蒂涅看了看坟墓，那里掩埋的不只是高老头的躯体，也掩埋了他青年人的最后一滴纯粹的泪。拉斯蒂涅将目光转向墓地山丘下闪烁的巴黎灯火。那是他不断追寻的上流社会的所在地，那纸醉金迷的世界，那花花绿绿的灯光，那华丽奢侈的生活，都在向他招手，呼唤着他。

拉斯蒂涅是当时纷纷从外省涌入巴黎寻出路的无数青年中的一个，那时的他还是一个稚气未脱的青年，有一颗天真、正值、善良的心。他没有非凡的才情，却有足够的机灵，怀揣着兴家立业、光耀门楣的雄心，而实际处境却是“心里想着发财，袋里空空如也，嘴里吃着伏盖妈妈的起码饭菜，心里爱着圣日耳曼的山珍海味，睡的是破床，想的是高楼大厦。”当他从穷酸的伏盖公寓来到鲍赛昂夫人金碧辉煌的贵族府邸时，仿佛置身天堂，他的野心受到了极大刺激。“奢侈的欲望就像魔鬼般咬着他的心，攫取财富的狂热煽动他的头脑，黄金的饥渴使他口干舌燥。”他决定要到上层社会寻找新生活。

鲍赛昂夫人教他读“人生这部书”，培养他自私自利的人生观，传授他“以牙还牙”地对付社会和个人的伎俩。她说：“你越没心肝，就越能步步高升，你心狠手辣，人家就怕你，只能把男男女女当作驿马，把它们骑的筋疲力尽，到了站上就丢下来，这样你就能达到欲望的高峰。”通过鲍赛昂夫人的洗脑和引荐，拉斯蒂涅才认识了但斐纳，她让他知道了何为法国上层社会的奢靡，而高老头之死彻底地埋葬了他的良心。他向上爬的经历也是他精神毁灭的过程，金钱败坏人性，诱人堕落的罪恶，物欲横流的社会。

高老头心得篇十三

《高老头》是一部举世闻名的文学著作，而其作者是十九世纪着名法国作家巴尔扎克。它不仅给我们带来了巨大的心灵震憾，也把这个社会再次具体而系统的给我们进行了“介绍”。

高里奥老人以前是做面粉生意的，他用自己的智慧慢慢变的变成了资产阶级，却饱含浓厚的封建宗教观念。妻子死后，他便始终一个人，并把自己的全部精力放到自己的两个女儿身上。培养、教育她们并不惜血本满足她们的那些苛刻、奢侈的欲望，想让她们变成贵族大小姐。最后他如愿以偿，大女儿成了贵族富人，二女儿嫁给了银行家纽沁根，两人还各有八十万法郎的嫁妆。最后他自己变的身无分文，只得住进一家低档公寓。他认为这样满足她们就能得到她们的欢心，其实换个角度来看，他是在用金钱“买得”自己和两个女儿之间的感情。在他的两个女儿心中，甚至在这个巴黎社会上，金钱才是人与人之间唯一的纽带，金钱的利益早已取代了骨肉之情。他们在父亲富有时，使出浑身解数，讨好、孝敬父亲，为的就是父亲背后的那些肮脏的钱财。而当她们的父亲被她们无情的“榨干”了油水，她们就不管不问。当高里奥去世的时候甚至没有一个人过去探望过他，连葬礼的钱都不愿意出，只得让两位公寓里的贫穷大学生自掏腰包，草草了事。大女儿的丈夫则更加过分，只是淡淡的说了一句：“他活着也好，死了也好，与我无关。

拉斯蒂涅同样是这本书中的主要人物之一，他是一个外省没落贵族家庭出身的青年，来到巴黎时还尚未见识到社会的真相。拥有良心，而且朴实。最初是想与世无争，靠自己的力量，一步一个脚印的往上爬，当一名优秀的法官。可是现实可是残酷的。有人说社会是个“大染缸”，而拉斯蒂涅就在这染缸中，从洁白渐渐变得污黑、丑陋，开始梦想挤进上流社会，也明白了金钱在这个社会上才是王道。他首先开始向自己的母亲和两个妹妹要钱，不断搜刮她们的财产。尽管知道她们已经没钱了，但还是伸手找他们要钱。而鲍赛昂子爵夫人又在一旁火上浇油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代价往上爬，必须将别人踩在自己的脚下，让别人成为自己的垫脚石，然后打击他们，驱赶他们。只要想往上爬，就别想着做好人或有良心。而伏脱冷则更直接了，干脆叫他去杀人，让他娶了塔勒菲，然后伏脱冷再帮他干掉塔勒菲的哥哥，这样他就能拥有一百万法郎的陪嫁。

但愿高里奥老人身上发生的悲剧，在今后的社会上不再重现……。

高老头心得篇十四

我们仍要和这个世界的慷慨与繁华相爱，就算这个世界以刻薄和荒芜相欺。

——题记。

巴尔扎克说：“在这个人堆里，不像炮弹一般轰出去，就像瘟疫一般钻出去。”他说：“你越是没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击别人，别人就怕你。”巴尔扎克毫不留情地揭出人性的缺点，暴露出金钱物欲对人的腐化，又道出社会的生存的残酷。但我不肯相信，我不相信梦是假的。我不相信童话是骗人的，我不相信人心会是冷的，我不相信死无报应。

如果世俗终将我打磨圆滑，如果我头顶上的天空不再澄澈得透蓝，如果我不再留意流云划过深海的轨迹，如果我不再肆无忌惮地笑，不再随心所欲地哭，如果我终于默认了世界的规则。请让我先在尘世中做一个赤子，端坐也好，躺卧也好，微笑也好，沉默也好，懂得也好，慈悲也好。当成熟的号角左右奔突而来，当现实的寒霜上下求索而来，请学会自己安然无恙。

即使这个世界有时面目可憎，有时会让我们毛骨悚然，但我相信，我们都曾被这个世界温柔地爱过，不知道你，反正我愿意与这个世界一如既往地温柔相爱。

高老头心得篇十五

《高老头》是刘震云的长篇小说之一，也是一部反映人性与文明的作品。通过对高广文这一高老头的描写，作者展示了一个坚定、乐观且富有智慧的老人形象。读过这部小说，我对高老头的性格和他与社会的关系有了更深的理解，并从中获得了一些重要启示。

高老头是一个普通的老人，他谦和、善良，对人人都很友好。他曾经是一个车间的普通职员，退休后继续在小区担任义务工作。高老头能够平等对待每个人，不论是老是少，他都能给予真诚的关心和帮助。他在小区中为人们解决了各种琐事，渐渐地成为了大家的精神支柱。通过高老头的形象，作者让我明白了互助、友善的力量的重要性。在当今社会，人与人之间的关系日渐陌生，互不关心。而高老头的出现为我树立了一个榜样，让我明白了友善待人、关心他人的重要意义。

与此同时，高老头也在小区中经历了各种不公平的遭遇。他的个性鲜明，一直坚持自己的原则。然而，社会的不公平和邪恶却无情地对高广文进行打压和迫害。尽管高老头受尽了不公对待，但他从未自暴自弃，而是坚忍不拔地保持了自己的善良本性。高老头的坚韧和乐观让我深受感动。他在自己的努力下改变了小区居民的生活，让人们重新找到了对生活的热爱。从高老头身上，我看到了自强不息的力量，这也给了我极大的鼓舞，让我明白了人生中困难和挫折不过是一种考验，只要坚持努力，就一定能够战胜困境。

在这部小说中，作者描写了高老头与小区里其他居民之间的关系变化。起初，高广文的善良行为得不到居民们的理解和欣赏，甚至被误解为别有用心。然而，随着时间的推移，高老头通过自己的努力和行动重新赢得了居民们的尊重和认可，成为了大家共同敬仰的对象。这让我明白了一个道理，那就是勇于担当才能赢得尊重。生活中我们会遭遇很多困难和磨难，但只有坚持自己的原则、不怕困难才能够赢得他人的认同和敬重。

通过阅读《高老头》，我感受到了人性的复杂性和社会的冷漠。高老头成为了社会的关注焦点，也引起了人们对人性和文明的思考。从小区中居民对高老头的态度变化可以看出，人们对善良和真实在他们生活中起到了重要的作用。这使我深思，每个人都应该保持最真实的自己，不管遇见什么样的困难和挫折，都要坚持下去。只有通过自己的努力和行动，我们才能够改变自己的命运，铸就自己的人生。

总的来说，高老头是一个普通老人的形象，但他展示了坚定、乐观和善良等品质。通过高广文这一角色，作者向我们展示了互助友善的力量以及自强不息的精神。在我们的生活中，我们也应该向高老头那样，坚持自己的原则，尽自己最大的努力去改变自己和社会的现状。我相信只要我们努力，就一定能够战胜困难，创造美好的未来。