欧也妮葛朗台中学生读后感实用
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开学这两天,我忙里偷闲,看完了一本外国名著《欧也妮葛朗台》,是十九世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克的一部作品,选自巴尔扎克的文集《人间喜剧》,相信大家早已耳熟能详。老葛朗台与英国戏剧家莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克,法国作家莫里哀的小说《吝啬人》中的阿巴贡,俄国作家果戈理的《死魂灵》中的泼留希金并称世界文学史上四大吝啬鬼。
《欧也妮葛朗台》主要讲诉了这么一个故事:在法国古老的索漠城中,天真美丽的欧也妮葛朗台是吝啬精明的千万富翁老葛朗台的独生女儿,她爱上了破产的弟弟查理,为了资助他闯天下,不惜倾尽积蓄并与父亲决裂。在苦苦的等待中失去了双亲,损耗了青春的姑娘,最终等来的却是一个发财归来的负心汉,令人惋惜而又唏嘘不已。
老葛朗台是资产阶级吝啬鬼的典型。他不仅顺应时势,而且能利用时势来创造财富,白杨树,酒桶以及囤积的好酒都是例子。在他的心中,亲情,信誉变得一文不值,金钱才是生活的全部,“看到金子,占有金子”是老葛朗台的人生信条。当他的弟弟自杀,查理痛哭流涕时,他不但毫无悲伤之情,反而斥责查理将死人看得比金钱还重要。但是,正是因为他对金钱的渴望,最后想抓住金的十字架时断送了性命,令人哭笑不得。
欧也妮是一个善良而纯洁的女性形象,当她遇到表弟查理时,长期被抑制的女人天性觉醒了,虽然这乌云密布的天空中投入了一丝阳光,但很快又被乌云遮挡,没有金钱与地位的爱情是不可能的。父亲死后,她继承了大笔遗产,对别人来说,她是一大笔财富;但对于查理来说,她只是一个外省堂姐。为了保持爱情的纯洁,她与特蓬风先生只是友谊关系,她依然住在破旧的房子里,却将钱都捐赠给了教堂,学校等公益事业,她这种慷慨与善良与父亲简直是天壤之别!
《欧也妮葛朗台》是一部资本主义的剥削发家史,却更加给予我更深层的思考!
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《欧叶妮·葛朗台》是《人间喜剧》中“最出色的画幅之一”,也是巴尔扎克的代表作之一。小说通过描写葛朗台的家庭生活,塑造了一个狡诈、贪婪、吝啬、残忍的暴发户葛朗台的形象,揭露了那个时代人与人之间赤裸裸的金钱关系。中学时度过,现在我又从新读了一遍。感慨很多,但和之前的感悟又有很多的不同。
故事讲述守财奴葛朗台这个精明的箍桶匠靠投机和算计聚敛了百万家产,然而非常吝啬,妻子和女儿因此备受折磨。格拉森和克吕旭两家为了争夺葛朗台的独生女儿展开了尖锐的斗争,老奸巨猾的葛朗台决定利用女儿“钓鱼”。葛朗台的侄儿查理从巴黎来投奔叔父,不久与堂姐欧也妮产生了爱情,天真美丽的独生女儿,不惜倾囊赠予全部私蓄,从而激怒爱财如命的父亲,父女间发生激烈的冲突,吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起,查理被葛朗台送往印度……;可是在期待中丧失父亲、损耗青春的痴情姑娘,最终等到的却是发财归来的负心汉。
读完此文我感到老格朗台吝啬爱财如命,他所有的乐趣都集中在积聚财物上,死时留下一份偌大的家私,却无补于女儿的命运。葛朗台是一个典型的吝啬鬼形象,圣洁和美丽格朗台小姐的善良慷慨。圣洁的价值观在金钱统治的社会只有遭到无情的蹂躏,格朗台太太临死时胸怀坦荡,因为死对她意味着苦难的终结,她只心疼从此抛下女儿一人在世上受苦。在这阴暗的小天地中,欧叶妮的形象显得特别美丽明亮,但是这颗明星注定要黯淡下,我为她感到悲哀。
现在我们的价值观真随着”钱”的方向走.我们每一个人都不想当第二个守财奴葛朗台.美丽格朗台小姐已是牺牲品了我们没与必要再作无谓的尝试了。,钱也许可以使你生活富足些,但钱不可以左右你我的生活。更不可以遮盖我们的人生目标,,我们是有思想的人,我们都渴望有一个纯洁,宁静的社会环境来过生活,钱给我们的快乐不是长久的,我们心田渴望的是真甜;家庭的甜美,成功的甜美,施恩的甜美。这种甜才是值得久久回忆的甘甜。人不该是钱的奴隶钱不是万能的。把握自己,人才是万物的主宰。
吝啬、苛刻、狡诈、爱财如命——这是对作为全文黑暗面的守财奴老格朗台最贴切的描述。
文章大致描述了一位悭吝精明的百万富翁有一个纯洁美丽的女儿。她爱上了落魄的堂弟,用父亲给的金币——自己全部的积蓄资助他到印度去发展,结果激怒了爱财如命的父亲,引起了异常激烈的争吵,将胆小的母亲吓得从此一病不起。但是在不断的期待中丧失双亲、耗费青春的姑娘最后等回来的却是一个虚伪的负心汉。
曾经人们评论说,在莫里哀之后,就再也没有人敢于描写吝啬鬼这一形象了。但是巴尔扎克却冲破了这一束缚,甚至创造出了比阿巴公更加深入人心的守财奴形象——阿巴公只知道吝啬、守财,却不放债;但是老格朗台不仅守财,更善于发财,他精于谋算,能审时度势,就像一只猎食的兽,巨目中闪着精光,看准时机果断朝猎物扑去,张开血盆大口将大把大把的金银财宝尽数吞进肚中,没有丝毫的仁慈。在他的心里,从来都是金钱至上的。
当格朗台太太因为他与女儿的激烈争吵而卧病在床,每次祈求他取消欧叶妮的禁闭时,老格朗台要么一声不吭地听着,不作回答,要么就会敷衍着说:“你今天气色不大好,可怜的太太。”对欧叶妮的惩罚只字不提。他让欧叶妮每日只能用清水和面包充饥,不许踏出房间半步。他甚至担心耗费钱财,不给格朗台太太请好的医生来看病。
后来克吕旭公证人告诉老格朗台,他太太死后,欧叶妮有权继承她母亲的财产的权利,会使他破费大量的钱财时,才匆匆忙忙地答应取消对欧叶妮的惩罚,并且给他太太请来索缪城最好的医生治疗,并且对母女俩极好。
幸而母女二人都是极圣洁、善良之人,才没有体会到他真正的用意而感到心寒。善良的欧叶妮甚至觉得之前对父亲不好的想法都是错误的,认为父亲温柔体贴。
他对金钱的狂热程度,甚至令他丧失了正常的人性,所有的感情都只为金钱而动,其他的事情与他一概无关。甚至在死去几个小时后,当教士把镀金的受难十字架送到他面前时,他竟出人意料的复活了,还挣扎着伸出手来想把它抓住。
但就是这样一个吝啬鬼、守财奴,竟让整个索缪城的居民感到由衷的敬佩,成为了索缪的骄傲和茶余饭后的热点话题,而欧叶妮未来所继承的巨额财产,让索缪有钱有势的人心动不已,纷纷来到老格朗台破烂不堪的家中向他和欧叶妮献殷勤。
这是多么的讽刺!这个以金钱至上作为信条的人、社会,是多么让人感到冰冷。而老格朗台正是这个社会最典型的代表——守财,吝啬,爱财如命。
正是这样的人,让全书中两个代表光明的角色渐渐黯淡了身上的光辉——格朗台太太最终病逝,欧叶妮在父亲逝后勉强结婚,但一直与丈夫分居。
而堂弟夏尔也在这个金钱至上的社会中,从最初的任性、单纯的花花公子,变成了一个爱好钱权、阴险狡诈的伪君子。他的性格、内心变化,直接反映了这个社会的信条,早已渗透到生活的各个领域。
巴尔扎克运用生动形象的语言不断地对老格朗台的身世、家庭、家中装潢以及社会关系、处事方式等事件的典型描述,使这个守财奴形象深深地刻在人们的心中,同时揭示了他所生活的社会的黑暗,着实令人乍舌。
正如某篇对本书的评论所说的那样:“这是一出没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。”
却让我的内心久久无法平静。
起风了,在那静谧的夜晚,豆粒大的火焰安静地跳动着,一个穿着摩洛哥皮靴的男子闯入了貌似风平浪静的葛朗台家的生活。角落里的小姑娘好奇地抬起了头,当目光相撞时,她仓皇地低下头,心中却已住下了那个有着小刷子般睫毛的男孩子。
刚拿到这本书时,心里就莫名的有点堵。在看到小姑娘害羞表情的那一刻,我不禁莞尔一笑。她幸福吧?我想。看着她如含着露珠的花蕾般慢慢绽放,偷偷地为心爱的人做着一切能够想到的事情,既兴奋又不安,就像嚼姜片,入口满是辛辣却又透过一丝馨香。顶住挨骂的恐惧为他送上自己拥有的金路易或许是这个傻姑娘唯一能做的事了。自夏尔上路,小姑娘就将心缩进了二人的信物中,安静地陪着母亲等待着,等待着他的归来。
风呼啸而来,夹杂着冰雹,一层层地压过来,黑压压的天空响起阵阵响雷,暴风雨要来了。果然,老头像受惊的马一般跳了起来,怒吼着,咆哮着。母亲,母爱呵,此时这个柔弱的女人什么也顾不上了,抛掉了唯唯诺诺,她跳了起来,挺直胸膛,把女儿护在身后。
自母亲和父亲去世后,欧也妮没了拘束,午后坐在小板凳上,任回忆如潮水般汹涌,思念成魔。他快回来了吧,一遍遍失神的喃喃自语。每次拿侬开门的那一刻,她的心都提得老高,但总是无助的摔落。但自己曾答应过的,自己会等他。却不曾想,收到心爱之人的信时心却是那样的揪痛。她想哭,却终究逼回了眼泪。他,早变了心。
风,停了。所长离世的那一刻,自己还是有期待的吧。纵然只是遥不可及的泡沫,她也那样地,那样小心翼翼地捧着。如果时光倒流,纵使知道了结局,自己也会无怨无悔地走下来,只为了在自己灰暗的世界留一丝清明。
曾经傻傻地想,如果夏尔一直没有音信,这个姑娘就会一直等他,没有负心,只有坚守。如今想来,这倒是比结尾更残忍呢。又假如夏尔回到欧也妮的身边,我一激灵,立马否定了这个想法,黑奴贸易,金钱的诱惑,查理早已不是以前的他了。欧也妮的母亲已经去世了,我实在不愿看到再有一个牺牲者。
或许,没有一个爱情结局的爱情,会更好吧!
今天,我们的社会也变得物欲横流,拜金风气犹如赶不走的阴霾。有钱能使鬼推磨,道德的底线已经开始崩盘了。源源不断地踏入社会的人们都免不了沾染上世俗的风气,带着些铜臭的污秽。社会流行着这样的话:“钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的。”越来越多的老葛朗台开始出现了。
我们的吝啬鬼与天使都没有那么的极端,也就是说,爱钱如命的人没有像老葛朗台那个守财奴一样,而坚守善良底线的人们也没有像欧也妮一样那么具备如天使般的品质,多多少少的会带有一些“钱”的影子。除非家里很有钱,不在乎;要么就是家里穷的叮当响,自得其乐。
我们应该拯救这个社会。让道德重寻昔日的宝座。
每个人都有自己喜欢的作家,而我最喜欢的外国作家是巴尔扎克。在我的印象中,巴尔扎克的作品是讽刺作品的代表,有着犀利的语言,丑陋的主角。在巴尔扎克的笔下,让我印象最深的《欧也妮·葛朗台》。因为他把一个吝啬鬼的形象刻画的惟妙惟肖。
《欧也妮·葛朗台》讲述了这样一个故事:葛朗台一家住在破旧大房里,葛朗台虽然是个富翁,但却十分吝啬。葛朗台的弟弟死了。侄子夏尔来到他家,葛朗台的独生女儿——欧也妮爱上了破产落魄的表弟夏尔,为了资助夏尔,她将父亲给自己的金币赠给了夏尔。这一举动激怒了爱财如命的葛朗台,父女俩之间发生了激烈的冲突。一向胆小贤淑的母亲因此一病不起,欧也妮这个痴情的姑娘最终等到的是小财归来的负心汉。
读完这本书,我有点瞧不起葛朗台,他家里从来不买面包,从来不用白蜡烛,从来不在不是冬天但特别冷的时候点暖炉,这多么可笑啊!有钱却不知道享受。只会赚钱而不会花钱,真是个典型的守财奴。人们常说:“分享才能享受到真正的快乐。”可像葛朗台那样,一生吝啬,他有过快乐吗?就像《儒林外史》里的严监那样,到死都想着挑掉一根灯茎,在灯茎挑掉之后。他也终于断了气。而葛朗台给我的印象是嗜钱如命的极端的吝啬。他比旧式地主精明、凶狠,聚财方式也更加充满血腥味。一个纯正的资产阶级暴发户。
我想,如果哪天我发了财,我一定不会像葛朗台那样。
书中揭露的葛朗台与金钱赤裸裸的关系使我厌恶,也让我明白:吝啬不会有好结果,分享能够得到真正的快乐。
本书主要写了葛朗台狡猾、小气、贪婪,金钱是他的上帝,独自观摩金子是他的嗜好。他家财万贯,可是每顿饭的面包、每天点的蜡烛,他都要自己分发,一点儿都不能多。他极其吝啬,为了钱六亲不认:克扣妻子的费用;要儿女吃清水面包;弟弟破产他无动于衷;侄儿求他,他也置之不理。在查里急需帮助的时候,欧也妮把自己的积蓄给了他,让查理出国做生意。葛朗台死后,她的女儿继承了巨额家产,可是曾与他海誓山盟的查理去抛弃了她。欧也妮也在悲愤之下嫁给了公证人克吕绍,但条件是永远保持童贞。欧也妮在33岁时丈夫去世了,虽然拥有巨额财富,但寡居的她依然过拮据的生活。
《欧也妮葛朗台》这本书通过对葛朗台夫妇、父女、伯父和侄儿等家庭矛盾,充分揭露了资产阶级家庭中的金钱关系。葛朗台的聚敛癖可为当时社会一种病态的情欲,也是很多家庭或者个人遭遇不幸的最根本的原因。就像欧也妮这种纯洁的姑娘,金钱对她来说既非一种需要,也不能带来一丝安慰,唯独人性依异化,彻底被贪欲所支配的人,才会把金钱看作是人生的最大的需求。葛朗台这种人,从表面上看似乎主宰着金钱,事实上却成了金钱的奴隶。不幸的女儿看守着她的巨额财产,却既没有家庭,也没有幸福,不过是一些利欲熏心得人所追逐围猎的对象而已。
同学们,老师们,让我们从现在起重视道德吧!不要在被金钱牵着鼻子走了!要知道道德比金钱更珍贵,更重要!!
巴尔扎克说:“这是一场没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。”看完整本书,我不禁反问自己:金钱到底带给了他们什么?老葛朗台表面上是金钱的主人,实质上他却是金钱的奴隶,作为一个守财奴,他比别的同样吝啬的人多的就是懂得如何赚钱,书中花了很多的笔墨来描写他强大的敛财本领,这也让他成为索漠城人人敬佩的对象——这就是金钱的能力。
他吝啬到爱钱甚命的地步,他可以为了钱无视妻子的病,和女儿翻面,让一家人过着困苦的日子。金钱给他带来了什么呢?或许有些讽刺,我竟然从老葛朗台联想到了那些穷困潦倒的热爱艺术的人,他们因一时得不到赏识而过得落魄不堪,但内心世界却因为艺术的支撑变得富饶。因为热爱,所以追求。只不过到了老葛朗台这里,抽象的艺术变成了具体的金钱。也因此在我们读者眼中,他是一个可怜鬼,一生为了那些身外之物设计盘算,拥有的东西却又不能享受。可我觉得,金钱给老葛朗台的利大于弊。金钱成了他的追求,让他的一生没有一刻是空虚的。我们不能说老葛朗台是不幸的,因为他自己感到无比的幸福,他注定是要为自己的不满足过着不断算计的人生的,金钱正是他的目标。
他为之奋斗一生,最后也满身成就。就这样,老葛朗台在扑向让他感到温暖的镀金十字架后,满足地去世了,留下了他一生守着的巨额财产,让原本活在父亲阴影下的欧也妮走向另一个看不到尽头的黑色深渊。这些金钱又给欧也妮带来了什么?老葛朗台在世时,克罗旭和格拉桑两家就不断大献殷勤,谁都知道,娶到了欧也妮就带到了一座金窖,谁会放弃得到金窖的机会呢?但纯洁的欧也妮怎会喜欢上那群利欲熏心之徒。这时,夏尔出现了,带来了一身债务与吸引着欧也妮的巴黎的气息。老葛朗台眼中弥漫的是为兄弟家破产而感到的悲伤,而欧也妮落下的泪中满是她那颗真挚的心对堂兄的同情。她感到夏尔是那么的美好,不能让他受丁点儿委屈。她突然变得勇敢起来,不顾父亲的命令一心想为夏尔做点儿什么。我想,只有最纯洁的爱慕才有这样果断勇敢的力量。但欧也妮错了。她还是一片棘荆中唯一的那朵百合,夏尔并不是第二朵。她为他还清了债务,他也被打发走了。欧也妮一心相信夏尔的每句话,可夏尔呢?一旦离开了索漠城,他心中还有多大的地方是想着欧也妮的呢。在我眼中,他不过是个衣冠楚楚的禽兽,是没有克罗旭格拉桑表现得露骨的另一个克罗旭另一个格拉桑。
当老葛朗台去世,欧也妮还在索漠翘首等待时,他已成家。只是不知当他得知自己的表姐已成为个百万富翁时会是怎样的表情。金钱从未带给欧也妮好日子。她本可以从小享受好的物质待遇却在困苦中长大。如今终于继承万贯家财,却又被迫陷入一群贪婪之徒的追逐围猎中。可怜的欧也妮并不是刚毅聪慧的女子,结局的悲惨不言而喻。作为局外人,我们应当看清老葛朗台一家的悲剧。应该明白金钱能给我们带来什么。没有金钱的日子是困难的,但整日追求金钱也会在灵魂上得到更多的痛苦。金钱可以造福贫困的人,却也是欲望的象征。有太多的人盲目地追赶从而迷失了自我。
钱财乃身外之物,生不带来,死不带去。无论金钱能给我们带来什么,我们都应记得快乐的生活不是拥有多少,而是给予多少。
“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。”一句话言简意赅地把这部现实主义小说的主旨传达给读者。但是,比毒药更残酷,比尖刀更锋利,比流血更痛苦的却是在金钱腐蚀之下不堪入目的人性。葛朗台在作者巴尔扎克笔下形象地再现了法国大革命以后第一代资产阶级代表人物从一贫如洗到家财万贯的.命运转变,而其中给我带来深思的,是金钱带给不同人的价值。
主人公葛朗台是世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。他为了节约,把修道院的门窗封死;他从来不买肉,不买面包;家里生火只能从十一月一日至来年三月三十一日,不管寒春料峭或者初秋凉意袭人;一家的被褥都由母女二人缝制,且蜡烛和伙食都只能由他亲自配给……细细斟酌作者的字里行间,从这无数个细节中不难发现葛朗台确实是以吝啬著称。除此之外,他的感情冷漠麻木,没有友谊,没有亲情,他可以为了一袋金币不顾太太和女儿的健康。总之,金钱是唯一让他牵挂,令他动情的东西。葛朗台用他所谓“合法的”的方法从一个箍桶匠变成一个千万富翁,但他并没有满足,临死时依旧挂念着他的金币,最终他的偏执只给他留下一个虚幻的满足感罢了。
相比之下,葛朗台的独生女欧也妮并不像父亲一般,她善良,无私,纯洁,不受利益的驱使。欧也妮执着着她的爱情,可以为了夏尔献出自己的积蓄为他创造道路。不幸的是夏尔忘恩负义,他发财后在纸醉金迷的世界中变得冷酷,自私,多年后早已将欧也妮抛之脑后。他变得铁石心肠,贪得无厌。即使这样,最使我感动的是欧也妮成长后的稳重成熟。她得知夏尔抛弃了她却依旧为夏尔还清他父亲的债务,将他父亲的名誉送给夏尔,使他免受别人的歧视从而顺利结婚,实现他走上更高的权位的梦想。继承了大笔资金的欧也妮却未改她的善良,她置身于慈善,修建学校,图书馆,教堂,保留了高尚的品格,得到了别人的尊重。尽管最后她不曾拥有亲情,爱情,唯有简单朴实的仆人拿侬陪伴着她,但至少她的善举使她的内心依旧温暖。
作者善用环境,神态,动作,语言描写,这些都将笔下人物的性格活灵活现地展现在读者眼前。葛朗台的人物象征着当时社会人性的病态,进而从一个家庭的悲剧深化为一个时代的悲剧。巴尔扎克对那些矛盾与弊端进行了抨击和批判,使《欧也妮葛朗台》重现了一段错综复杂的法国历史,同时赋予了作品时代的内涵。
读完这部作品,我不禁从那个十九世纪法国所风靡的“金钱至上”的思想想到如今社会上的“拜金主义”。我无法否认,当今社会不少人可以为了金钱,放弃为人的道德和本性,变得冷漠自私,他们失去了自我的价值,也得不到金钱的真正价值。虽与葛朗台守财奴形象不完全相同,但却在对金钱的崇拜热爱程度上不亚于葛朗台,然而试问他们得到的金钱就是所谓的幸福吗?我觉得他们失去的却是无法用金钱来衡量的东西。当我们不再拥有爱的时候,哪怕再富有,也仅是穷得只剩下钱了。
总而言之,保留一颗高尚之心,拥有正确的价值观,才能赋予人生真正的价值。
葛朗台作為一個把錢看的比親情還重要的守財奴而被人所鄙視。沒錯,他確是是這樣的人。而這確實是巴爾扎剋在他身上所寫的最大的一個問題。我對此錶示懷疑。
姑且不論他對錢看的比家人還重的真實性,就其他而言他放在當今社會是弱爆了。輪狠毒他肯定比不上隱瞞礦難事故的煤老闆更比不上三鹿。輪心機他肯定不如那幫整天仁義道德百姓掛在嘴邊的政治家。就誠信而言,他肯定比上市公司的老總更註重名譽,他厭惡破產,而上市公司老總則是合法的吃人不吐骨頭還不說聲謝謝。總之,葛朗台生活在當今中國是弱爆了,不破產就算走運了。提到葛朗台就不能不提到高老頭,在我看來高老頭更悲慘,辛辛苦苦把女兒養大不僅不知恩圖報還還沒她們兩個人連自己的養老錢都騙去了,最後無人收屍,太可悲了。
我又想起了《華爾街2金錢永不眠》中的片段,葛根蓋葛騙走了女兒的資產最後父女翻臉不認人到最後蓋葛把錢還給了她女兒,父女的關係才和好如初。這不得不說18,19世紀的現實還延續到了現在。
而中國貌似現在處於混亂的時代老子賺錢給兒子女兒花,以至出現了各種橫行霸道的官二代富二代,老實說葛朗台可比他們厚道多了,最起碼沒有讓自己的孩子禍害百姓。
我對葛朗台說不出來是愛是恨就像對葛根蓋葛一樣,他是一頭鱷魚是一匹惡狼。他們有自己的生存哲學但是不可否認的是他們都成功了,不管付出了多少代價事實證明他們是成功了。正如他所說的“人生就是一場交易”。
我現在思想是有點混亂了或許是我太善於聯想了,現在的相親談婚論嫁難道不是一場交易嗎?一過去就問別人有房有車有存款,月入多少?在我看來這樣的相親和交易沒啥區別就是招投標。女方付出美貌,男方付出金錢,呵呵。天朝就是正在重複18,19世紀歐洲的經歷,而這其中又有多少人是時代的犧牲品呢?我希望自己不要成為其中的一員。
葛朗台或許在某種程度上是對的,這個社會就是一個弱肉強食的社會綿羊注定要被吃掉,就像書中可憐的拿擁一樣。被葛朗台賣了還給他數錢。歷史永遠是勝利者書寫的,國民黨現在不是被罵的一無是處嗎?有這樣一句話“何為成功者就是成功後把自己以前的劣跡擦乾淨的人”。
人生就是一場交易,而交易首先是公平的,在這看來葛朗台又有一般人說沒有的品質。如果他能對自己的家人好一點估計現在是眾人所學習的榜樣了而不是唾棄的對象。
繁花似锦的惊鸿一瞥,小桥流水的悠然诗意,江枫渔火的孤寂萧索这些,都很美。它们是属于自然的。并不属于我们,我们只是欣赏的过客。然而,还有一种美。似浸透过世间最清冽的泉,清新脱俗,那便是人性之美。
读完巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》,很有感触。似序言所说,这是献给心灵无比纯洁的那个人的礼物。在我看来,书中的故事情节就像是普普通通的民间故事一样,似乎也就是那权贵、名利、爱情之间的相遇与挣扎。但是它又是不同的,就像平凡中的不简单,就像普通中的惊奇感。它给我的感受,很微妙。
女主人公是位少有的女子,她很纯洁,很真挚。她的心会因为自己的冒失而自责,也因那炽热的爱情而止不住地汹涌澎湃地躁动。书中对她的描写是端庄典雅,高贵美丽。在遇到爱情之前,她还是个无忧无虑的小姑娘。在遇到爱情之后,她是个勇敢烂漫的小女人。
也许她就是人性之美,但在书中她却被夏尔——她所追求的爱情的男主角所遗忘。
世人都爱美,但美在他们心中的分量和体现确是不同的。如同江山和美人,它们美吗?自然。有人选择江山,选择用肩扛起那山河之重负,傲视天下,这是他选择的美。但有人选择美人,选择将自己与那柔情似水,与那爱恨缠绵所深交,抱得美人归。这便恰恰印证了美的不同体现与选择。
但有些美,即使你爱,也不会轻易去想得到,只是默默地观望,如隔着一江春水眺望对岸的烟火。也有些美,被不懂欣赏的人所遗忘,或许那人并不适合这美。
夏尔忘却欧也妮,事实上并没有错。至多,背上一个负心汉的罪名罢了。换个角度,如果夏尔最终和欧也妮相守了,那便是最好的了吗?或许,夏尔并没有这样的勇气和资格去面对这样纯洁的欧也妮。因为功名利禄,人们往往会错过很多东西。人们往往也身不由己地去放弃一些东西而去得到另一些东西,这是舍得。
故事的最后,那位美丽的女子孤独地在那里伫立着。她不会被忘却,她只是静静地待在那里任你欣赏。
自然之美,诗词歌赋中屡见不鲜,他们不会被遗忘。那么人性之美呢?答案自然是一样的。正如《欧也妮·葛朗台》写的那样。我知道,美,不会被遗忘。
《欧也妮﹒葛朗台》它的故事没有骇人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩。正如作者本人所说,这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡杯具。”但对于它,我却始终留有深刻的印象。
当初喜欢这个故事,是因为喜欢那个美丽善良的欧也妮。她温柔隐忍,对于自我吝啬的父亲,她始终是顺从的态度。但为了感情,她勇敢地把自我全部的金币给了表弟查理,在父亲例行要她展示自我的金币的时候,她因拿不出金币,被父亲关进房里,只给冷水和面包。因为此事,她胆小而贤淑的母亲被吓得一病不起,而最终,她等来的却是发财归来的负心汉。
欧也妮是个让人心疼的女子,她的父亲,视财如命;她的母亲,懦弱胆小,在关键的时候保护不了她;克罗旭一家和格拉桑一家把她作为继承万贯家财的跳板;而她深爱的表弟查理,在发财后,为得到新贵头衔,日后挤进官场,和奥勃里翁小姐联姻,最终负了她。
那时候,觉得这样一个女子,在这样的生活环境下,为了感情,敢于把金币给自我爱的人、不怕因此同自我一向顺从的父亲起冲突,真的很勇敢。但随着年岁的增长,我不再单纯地因为喜欢这个女子而喜欢这本书,在这本书里,我看到了更深层次的东西,能够更为客观地来评价书中的人物形象,尤其是老葛朗台这个形象。
葛朗台这个人物形象很个性。一般人的吝啬,大多是对于别人,而葛朗台却不止如此,他对自我的家人吝啬不说,对自我,也是吝啬得很。葛朗台称雄一世,积累了万贯家财,但他们一家人却过着近似穷困潦倒的生活,“他从来不买肉、蔬菜和水果,这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约,连动作在内。每顿吃的食物,每一天点的蜡烛,他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎。”
金钱于他,只是一种虚幻的满足感,他抱着大把的金币,看金币发出的金晃晃的颜色,听金币碰击的声音,因此而产生满足感。他大把地囤积金钱,不使用它们,只是为了欣赏,为了满足自我的敛财癖。在巴尔扎克看来,葛朗台的聚敛癖,是当代社会的一种情欲,只有人性已经异化,完全为贪欲所支配的人,才会将金钱视为人生的最高需要。
他因为钱,已经完全丧失了人性。在明白女儿把金币都给了查理后,他认为金钱比亲情重要,固而将女儿关起来。妻子因为此事一病不起,在即将离世的时候,葛朗台不是没有悲哀难过的,这个时候,他的人性得到了些许的流露,但是,当妻子死后,尸骨未寒,葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字,放下登记,全部财产归父亲管理,女儿只保留虚有权。在他心里,金钱最终战胜了人性。
在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱,葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。
然而,巴尔扎克虽然以超多笔墨描绘金钱的威力,但画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬,指出金钱固然给人带来权势,却不能给人带来幸福。至少,在人类的感情领域,金钱是无能为力的。
葛朗台为了金钱,一辈子花尽心思,甚至为了钱连亲情也不顾,但最终一分也带不进坟墓,除了一种虚幻的满足感,能够说是一无所获。葛朗台这样的人,表面是金钱的主人,其实是金钱的奴隶。
《欧也妮葛朗台》是欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表--巴尔扎克创作的《人间喜剧》中的一部杰出作品。故事是在家庭内部日常生活中展开的,没有耸人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩,正如作者本人所说,这是一出"没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧",而其惨烈的程序却不亚于古典悲剧。
悭吝精明的百万富翁,有位天真美丽的独生女儿,她爱上了一个破产落魄的亲戚,为了资助他"闯天下",不惜倾囊赠予全部私蓄,从而激怒爱财如命的父亲,父女间发生激烈的冲突,吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起;可是在期待中丧失父亲、损耗青春的痴情姑娘,最终等到的却是发财归来的负心汉。
这类痴情女子负心汉的故事我们并不少见,但是为什么巴尔扎克的这本小说会成为一部杰作呢?除了由于巴尔扎克为情节提供了一个真实的行动背景外,更是由于小说作者创造了一群有血有肉的人物形象。
据安德烈莫洛亚考证,其实巴尔扎克只去过索缪一次,而且仅仅停留了几个小时;有人还找出小说中的破绽,证明故事更像发生在图尔。这些都无碍于作品的真实性。巴尔扎克对索缪的描写,无非是为了提供一个人物活动所需的典型场所,它可以是索缪,也可以是别处,但必须是法国在那个时代的内地社会的缩影。同样,到索缪去寻访小说人物的原形也是徒劳的。他们是巴尔扎克心目中的一群内地人物的典型。在巴尔扎克的作品中,艺术真实的感染力来自他对观察所得的提炼和加工,来自他以此塑造的人物在读者心目中获得的认同。老葛朗台的性格是显然与守财奴的传统形象大不相同。莫里哀的阿巴公一译阿巴贡--编者注只知吝啬,虽然也爱财如命,但是仅仅热衷于守财,连放债都舍不得。而老葛朗台却不只是守财,更善于发财。为了赚钱,他不惜掏空自己积攒的金银。他精于计算,能审时度势,像老虎、像巨蟒,平时不动声色,看准时机会果断迅速地扑向猎物,万无一失地把大堆金银吞进血盆大口般的钱袋。有人发革命财,有人发复辟财,而他革命财也发,复辟财也发。索缪城里没有一个人不曾尝到过他的利爪的滋味,却没有人恨他,索缪的居民反而敬佩他,把他看成索缪的光荣。他实际上成了人们心目中的上帝,因为他代表了在那个社会具有无边法力的金钱。对金钱的追逐是一种顽固的意念,而小说想证明的偏偏又是这种意念的破坏力量,它摧毁了整个家庭。
巴尔扎克的这部代表作,描写了资产阶级暴发户发家的罪恶手段,作品深刻揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会的罪恶,塑造出葛朗台这样一个举世闻名的吝啬鬼形象。据说,这部小说是巴尔扎克与后来成为他妻子的俄国贵妇韩斯卡夫人热恋时的产物。巴尔扎克本人非常珍爱这部小说,称它为"最出色的画稿之一".一百多年来,这部作品以其自身独特的文学美学价值对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的`影响。马克思、恩格斯因此赞誉巴尔扎克是"超群的小说家".
雨果说:巴尔扎克所有的书仅仅组成一部书:一部生动的、闪光的、深刻的书,在这部书里,我们看到我们的整个现代文明在来去、走动,带着我也说不清楚的、和现实掺杂在一起的惊惶与恐怖之感;一部了不起的书,诗人题作喜剧,而他本可以题作历史的……左拉说:在巴尔扎克生动逼真的人物形象面前,古希腊罗马的人物变得苍白无力、浑身抖颤,中古的人物像玩具铅兵一样倒伏在地。
用了一周时间,我读了《欧也妮·葛朗台》这本书,法国著名的作家巴尔扎克的名作。
书中葛朗台的女儿葛琴妮纯洁、善良、无忧无虑,母亲丑陋,但当初陪嫁与继承的遗产,叫葛朗台很重看,但始终诚惶诚恐,仿佛寄人篱下。我看到了他在家庭中的地位低下,省钱,很少要求买什么。
葛朗台是索漠城的首富,谁也没有他家有钱。可是他太吝啬,葛老头就是一个狡猾又贪婪的人。把金钱看成生活的唯一目标,不惜一切手段,在他看来,人与人只存在金钱关系。
葛琴妮对她们自己家有钱,根本不知道,宛如一只不知情的小鸟,被人标着高价当赌注,还被蒙在鼓里。因为有这样的家世,葛琴妮的生日都有很多人来送礼物,来讨好她。被别有用心的贪图钱财的追求者包围着,想成为她家的女婿,终将得到葛家的财富。
葛琴妮对金钱既不看重,也不看轻,因为她从来不需要,不知道没有钱是什么感受,直到葛夏尔的出现,葛夏尔穿全巴黎最讲究最时髦、最漂亮,发型也是那样体面,春风满面,叫小姐一见倾心,爱上了他。
夏尔,因父亲经营不善,一时身无分文还负债累累。葛老头不顾亲情,表面关心侄儿,心里怕侄儿连累自己的心里描写太深刻了,当夏尔知道自家的破产,父亲自尽身亡后,孤苦无依,非常痛苦。是琴妮的爱,让他得阳光般的温暖,在葛朗台不知道的时候,把自己陪嫁金钱送给了葛夏尔,叫他自己用这些钱来自谋生活,远走他乡,鼓舞他一定衣锦还乡,来娶她。
葛朗台知道这件事后,父女反目成仇,暴跳如雷,囚禁女儿,叫女儿喝生冷的水,吃面包,一改往日小姐的身份,揭露了当时社会上人与人之间赤裸裸的金钱关系。把葛老头吝啬鬼和守财奴的形象暴露无疑。
母亲逆来顺受,整日心惊胆战,才落下病根,不久去世了。葛老头不顾亲情,临死叫女儿保管好钱财,到那边交帐,成功的统治着一家人的命运,形象深刻的表现出葛老头冷酷无情的嘴脸。
然而葛夏尔后来发财了,但没有回到琴妮的身边,决心娶有地位有家世的女人,下辈子好过些。放弃琴妮的爱,琴妮以德报怨,把叔叔欠的钱全还上,还有爱心帮助穷人,一改葛老头铁公鸡一毛不拔的形象,成鲜明的对比,叫我惊叹不已。琴妮也把保存了多年心爱的金饰卖掉,加上夏尔偿还的八十法郎,铸了一口黄金的圣体匣,献给本区的教学,在那里,她为夏尔曾向上帝祷告多年。
她虽然很有钱,穿着也始终和她母亲当年穿得一样朴实无华。但她把所有收入积存起来,慷慨解囊地扩充善举,办了不少公益和宗教事业,包括一所养老院,几乎所有的教会小学、一所藏书丰富的图书馆,索漠的几座教堂也靠她的捐款,多添了一些设备。葛琴妮成为受人尊敬的人,读了这么多天,我明白了人要善良,人在做,天在看,钱财名利都要走正路,只有这样才对得起自己的心。
金钱再多,也不能买到亲情和友情,更不能买到幸福的生活。
——题记。
金钱不是万能的,有钱固然好,可是有好的品德比有再多的金钱还要重要!
《欧也妮·葛朗台》这本书讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。在这个故事中,老葛朗台是一个很能干的人,但他根本不明白金钱到底是用来干什么的!为了攒钱,老葛朗台冷酷无情。与其说他是金钱的主人,还不如说他就是金钱的奴隶。
葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂,在书中随处可见:仆人一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。看在20年工作的份上才忍痛割爱,作出决心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的决定——送拿他一只旧表。
尽管葛朗台家财万贯,然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果,每顿吃的食物、每天点的蜡烛,他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火,不管春寒和秋凉。
除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬:他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎。
在新年到来之际,葛朗台照例要女儿把自已在她生日时给她的全部金币拿出来欣赏一番,欧也妮只好说金币没有了。父亲一听,火冒三丈,猜到她已把金币送给了查理,大骂自已的女儿,并决定把她关进房里,只给冷水和面包。这时的葛朗台知道女儿将自己的金币送给查理,他爱钱如命的本质战胜了亲情,将自己仅有的女儿送进阁楼,让她在那过着生不如死的生活。
在死前当他连话都说不出来的时候,他竟然还惦记着家里当时点着两盏煤油灯,还不忘用手示意要女儿熄灭一盏;他竟然还对女儿说,到另一个世界再和你算帐;竟然在死的最后一刻,连手中那枚金色的十字架都不肯放过。
与父亲相比,欧也妮表现得十分善良。办了不少公益事业:建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。
与此同时,查理先在印度发了财,后又贩卖人口,放高利贷,倒卖海盗赃物赚了大钱,什么勾当都做过。除此之外他为得到"新贵"头衔,日后挤进官场,便答应了和奥勃里翁小姐联姻。欧也妮对堂弟夏尔的爱情遭受到了背叛,之后与德·蓬风院长的婚姻又建立在巨大财产的基础之上,院长表面上尊重欧也妮,私底下却另有打算,卑鄙想得到那用尽一生都用不完的财富。然而他不久便去世了,只剩下三十三岁的欧也妮在阴森森的、忧郁凄凉的索漠老屋中守寡。
看完这部悲剧,不难发现,金钱是主宰一切的力量,同时也是摧毁一切的缘由。
葛朗台虽然成了大财主,但是他却丧失了人的情感,变成了一个金钱动物,给妻子和女儿带来了沉重的苦难。
书中的人物都有着自己的个性,但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落,一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了,代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力以及柔弱的妇女。
读完此书我不得不感叹资本家的发家史,是一本糅合着血泪的屈辱史。
原来金钱再多,也不能买到亲情、友情,更不能买到幸福的生活。
能说千句话,不舍一文钱,葛朗台就是这样,金钱是最清白的,同时也是最肮脏的,就看你怎么去使用。
钱,钱不是万能的,但没钱却是万万不能的;只是钱不一定能带给所有人幸福与快乐;而葛朗台的一生却沉迷于金钱不能自拔,以至于间接害死了自己的妻子,一手破坏了自己女儿的幸福。
钱,有很多种的用途,如:捐款、旅游、买自己喜欢的东西…最重要的是要学会把钱用在有意义的事情上,用钱去享受生活和体验世界,了解世界山河风光和名胜古迹,做自己喜欢做的事。
而像葛朗台一味为了钱的人生不能说是很失败、很辛苦,到最后也不知道自己到底要的是什么,只是这么算计的活着,浑浑噩噩、行尸走肉的一辈子,真是悲哀!而他自己本人却不自知,更是悲哀无比!他的女儿欧也妮让他毁了一辈子,断送了自己的幸福,她在自己剩余的日子里的接济贫穷的人,帮助遇到困难的人顺利的渡过难关,而她却是住在以前的昏暗、狭小的屋子里,即使拥有几亿的钱财,还是过着清苦的生活,让我们无不感动与他的奉献的精神。
有钱能使鬼推磨,但钱不是活得快的唯一途径,我们要靠自己的努力获得成功,这才是真正的财富!
巴尔扎克笔下的葛朗台即使家财万贯,也舍不得花费一分钱;而此刻的人纵使有一毛钱,他也会装着有家财万贯。但是别误会,我那里并不是夸葛朗台低调,而是说此刻有些人的虚伪。巴尔扎克因《欧也妮葛朗台》而出名,如果我也塑造一位与葛朗台相反的人,那么我就应也会出名吧!
在许多人心目中,“葛朗台”就是吝啬鬼的代名词。透过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产相比我们便可看出他富可敌国,然而他却不舍得花费一分一毫。其居住场所之简陋,饭食之节俭无疑会让每个人感到吃惊。我在阅读时总会问自我:他只得这么做吗?财产又带不到他们所谓的天堂里去。他有这么多的财产起码也要过一位中产阶级的生活吧。起码要用其中的一些钱为自我的家人带给必须的条件吧!虽然有钱不必须就会幸福。平时吝啬一些也就算了,自我的侄子遇难了,这时候就就应帮些忙吧,可他没有。我觉得他一生最可悲的地方就在于他临死前竟然还想着钱——在神父为他念弥撒时,他竟然夺神父的金十字架。,而他的吝啬给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的干系,图尔的变心也是他带给了很大的条件。因为一个“钱”字,他过得何其辛苦。
然而欧也妮小姐是伟大的。起初,她善良纯洁:之后她在自我的生活中虽然很吝啬,但她把钱花在了公共建设以及穷人身上了。
葛朗台死了,他的女儿只在私人生活上继承了他的吝啬,然而欧也妮没有子女,受他影响大的人不存在。葛朗台渐渐的退出了历史舞台。但如今,与他相反的人的队伍却逐渐壮大了起来,我暂且叫这些人为“反葛朗台”。
几乎所有的人都想得到别人的关注,她们渴望财富,地位与荣耀。有些人是靠自我的努力,自我的实力,实现了自我的价值,但别人却不明白他的深度,这样的人也往往能成就大事。但有些人就不一样了,她们不仅仅在财富上表现出来强烈的虚荣心,还刻意“提高”自我的地位。徒劳的增加自我的“闪光点”,最后只会落到被别人厌弃的地步。这样的人便是“反葛朗台”了。
“葛朗台”可怜,“反葛朗台”更可怜。
欧也妮葛朗台中学生读后感(实用17篇)
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