每个人都有自己独特的潜力，我们需要发掘和利用它们。如何编写清晰简洁的笔记是我们在学习和研究过程中需要注意的事项。通过阅读这些总结范文，相信您可以更深入地了解总结的写作技巧与要点。

失眠初中文篇一

滴答!滴答!床前的小闹钟不紧不慢地响着。我在床上翻来覆去还是谁不着……白天发生的情景仍历历在目。

数学测验课上，我和我的死党李佳晨对答案。他肆无忌惮地给我写纸条，竟然没有发现早已站在他背后的数学张老师正怒气冲冲地瞪着他，丝毫没有感受到背后那浓浓的杀气，最后居然还在纸条上写上了我的名字，我恨不得搧他一巴掌。张老师在他背后看准了时机，一把抢过纸条，拽着他的耳朵就往讲台上拉。我看着张老师高高扬起的教鞭、听着他苦苦的求饶声，我手心汗津津的。心想：接下来轮到我了会有怎样的惨状呢?只见张老师又看了看那张该死的纸条，看完后，抬头瞄了我一眼，那一瞄非比寻常，那一瞄带着一种恨意，带着一点疑惑，带着一种轻视，还给我带来了无数的胡思乱想。

晚上我躺在床上，一直还在想那一瞄的意思，她是在观察我的反应，让我去认错，还是无声地嘲笑?是在质疑我的人品，还是在警告着我不要惹是生非?时间在一点点的流逝，我却毫无睡意。

张老师那一个也许是不经意的一瞄，却让我彻夜难眠。张老师呀!您那一瞄到底是什么意思。

失眠初中文篇二

我们在成长道路上，每一天都过得津津有味。然而，在身边发生的每一件事，都变成一颗颗闪烁的明星，在脑海中闪闪发亮。但是，在这片星海中，有一颗星让我无比自责。

那是发生在初一的一件事:那天，天气晴朗，万里无云。我正和平常一样，准备去饭堂就餐。突然，一对老夫妇闻入我眼帘，只见他们穿着早已被这个时代抛弃的衣服，男的头上还戴着十分显眼的安全帽，鞋子沾满了水泥;女的手里拿一个破布袋，双脚还穿着带有新鲜泥土的水鞋，显然是刚从地里上来的。

我想:天啊!他们是从哪个朝代穿越来的呀!好土!出于好奇，我找了个地方观察他们。

只见那个女的从破布袋里拿出自己辛辛苦苦煮的鸡汤，脸上布满了笑容，而那男的正静静的靠在乒乓球旁，手旁还有一袋补品。

过了一会儿，一个满嘴黄牙，凶神恶霸地和他的朋友走去饭堂。一路上，他们有说有笑;而那女的显然很兴奋，朝他们招手:“小明，这呢!爸妈来看你了……”小明一愣，又若无其事地往前走，小明妈妈以为他没听见，又追了上去，说:“儿子，妈在叫你呢!快，你爸煮了鸡汤。呵呵，你这孩子。”小明对他朋友说:“你先去吃。”然后两手插裤袋，大摇大摆，却一幅不认识他们的样子。小明爸爸脸上的笑容逐渐消失，神情很严肃，气氛陷入了冷战。

世上永远只有母亲愿为自己的孩子做牛做马。小明妈妈干笑了几声，又赶紧从球台上拿起鸡汤，打开盖子，递给小明，鸡汤的香从老远就闻到了，还能想象到沉在汤底的滑溜溜鸡块，香啊!

“咚当当——”一声巨响把我从幻境中狠狠地址了出来。只见小明一挥手将鸡汤狠狠地打翻了，香喷喷地鸡汤洒满一地，空气中还散发着它的气味。小明恶狠狠地说:“老太婆，下次送东西来，记得穿漂亮点。”然后头也不回地走了。小明爸爸一愣，摸了摸自己的脸，悄悄地翻过身去了，既使隔了六、七米，但我还是能听到他轻轻叹息。看着他的背影，一种无奈和悲伤的心情直刺我心。气氛再次陷入冷战。

当天晚上，我在床上翻来覆去，翻来覆去，满脑子都是早上发生的这件事。我认真地问自己，如果是我，我会这样做吗?不会?那为什么妈妈拜托我做一件小事，我都不情不愿呢?还不断地嫌弃她这样，又嫌弃她那样呢?妈妈是一生下来就要为我做牛做马吗?不是。那为什么她会不离不弃地为我做牛做马呢?她傻吗?不是。她为什么宁愿自己不买新衣服，却成天关心我衣服不够呢?我又有什么资格对她发脾气呢?我又该如何报答她呢?一个个问题困挠着我，家中的母亲正为我学费而连夜做手工，家中的节能灯越来越亮，最后化成了一颗明星，永远地住在了我的脑海里。

失眠初中文篇三

1、学习民族优秀文化，传承爱国主义传统。

那些经典的篇章，字字句句如同珠玑，拨动着心弦，深深烙下先辈们胸怀天下的精神品格。这些经典凝聚了我国数千年的文明史和传统文化，体现了中华民族博大精深的文化精髓。她对于孩子们认识中华传统文化的博大,吸收民族文化的智慧,培养热爱祖国语言文字的情感能够起到举足轻重的作用。

2、经典引路，陶冶性情、提高修养。

文言文作为中国古代文学阆苑中最馥郁芬香的一块园圃,长久以来滋养了无数的读书郎,对他们的心灵情感的熏陶与升华、个性人格的健全发展起到了不可替代的作用。文言文本身有一种独特的美感,这种特殊的美感能够使学生内心产生一种特殊的效果,好像音乐一样,控制学生的性情,从而更为有效地完善学生人格,使学生的心里能够得到一份慰藉与舒适。

3、与文言文为伴，发展学生思维、提高写作能力。

文言文不仅内涵丰富,意境深邃,而且具有很高的审美价值和很强的艺术感染力。他们可以用最凝练的笔触，最传神的语句，写出最深挚的情感。中学的孩子学习文言文既可以切实巩固中学文言文知识，又能增长文、史、哲常识，提高文言文的阅读和理解能力，也能发展学生的思维能力，提高学生的欣赏品位与审美情趣。

1、课堂教学重工具性轻人文性，教学理念陈旧、学生学习兴趣不高。

常规的文言文教学过分强调接受学习、死记硬背、机械训练的教学模式，教师把文言文当做孤立的语言材料来处理，而不是当做活生生的作品来教学。这阉割了学生学习的兴趣和主动性，使其逐步丧失了感悟文言文精妙语言、鉴赏古代文学作品中的生动形象、体会圣人先哲深邃思想的能力。

2、教学评价方式单一，评价反馈滞后。

在强调学生多元发展的今天，评价方式也应呈现多元的形式。然而针对学生学习文言文的效果往往由教师一人完成，带有教师个人的主观色彩，学生收获到的教学评价往往只是一个分数，没有认识到自身学习的不足，所以并未达到“评价是为了诊断和改进”的效果。

3、重课本轻课外，拓展和延伸严重不足。

古诗文教学历来是语文教学中的薄弱环节,与现代文教学、作文教学相比古诗文教学改革明显滞后。大多数文言文教学只注重课堂教学，注重课本文选的教学，忽视课外迁移，忽视文言文经典篇目、经典诗文的阅读和学习，使文言文教学失去了文明古国几千年传统文化的滋养，变得视野狭窄，枯燥无味。

4、教师文言文知识不够深厚，鉴赏能力不足。

不少教师在古诗词教学时偏重对知识点和诗词表面意思的理解，而忽略了文言文的深层次内涵与文化意境。教师自身水平的限制，导致他们没有重视学生学习习惯的培养，他们没有让学生真正地领悟学习知识的一些规律，没有提高学生对于文言文的独立阅读能力和独立分析能力。

三、国家教育信息化技术战略需要。

党的十七大报告指出：“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园…加强中华优秀文化传统教育，运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源。”党和国家站在历史发展的高度，指出了新的历史时期中国传统文化的发展之路。多媒体、网络等现代信息技术已成为日常课堂教学的一部分。如何在教学实践中运用现代科技手段渗透中华优秀传统文化，让学生在掌握使用祖国的语言文字的同时受到传统文化的熏陶，值得我们认真思考。

【主要内容】。

多技术融合环境下的初中文言文教学利用umu互动学习的平台、希沃白板（互动平板）构建课前、课中、课后三个环节，旨在用新的学习方式为学生创设合理的学习空间和学习氛围，提升学生学习古诗文的兴趣，让学生在愉悦的环境中主动学习，全面提高学生的语文核心素养：

（一）课前运用umu互动平台开展前置性学习，培养学生自主学习与合作学习的能力。

基于umu互动平台的初中前置性学习不是简单的让学生自学，而是教师在开展线上教学前利用网络资源和平台，指导学生通过微课、师生互动等手段组织学生进行探究性的学习。

1、以师生制作的微课为教学主阵地，提升学习资源的趣味性。

教师借助动漫资源制作一些符合学生兴趣的微课，把知识点融入其中，学生通过翻转课堂去了解本课的主题。除了在微课中运用影视资源外，还可以让学生制作微课发挥他们的学习积极性。教师在班级微信群上布置具有挑战性的知识点让学生认领并录制微课，教师明确制作要求及提供相应的范例。学生所做的微课形式丰富多样，它们集合了图文、音视频及学生独到的心得，当学生观看了同伴展示的微课后，学习兴趣得到大大的提高。而微课制作者也在制作的过程中加深了对知识点的理解，既锻炼了表达能力又提升了思维和学习能力。

2、以练习提高学习专注度，促使学生自主学习意识的养成教师可以在umu互动平台发布一些练习，以练习促进自主学习，提高学生的预习效果。教师设计一些与课程有关的小测让学生闯关，通过练习反馈对学生的学习过程进行跟踪，对学习结果进行诊断分析，以确定课堂教学策略。为了满足各个层次的学生学习需要，练习的布置应遵循由浅入深、循序渐进的原则，基础差的同学做简单的练习，逐渐提高他们的自信心；基础好的同学做难度大的练习，满足拔高的要求。

2、以师生互动为关键，培养合作学习的能力。

教师在这个过程中充当组织者、参与者的角色，通过生生互动、师生互动，培养学生合作学习的能力。教师把班级分为7个小组，每个小组都有一个组长负责督促组员开展前置性学习并统计完成情况。前置性学习时碰到不懂的地方也会有教师和同学帮忙解决，同学回答不出来的问题，教师就会给学生一些提示，启发他们从哪些方面入手去解决这个问题，经过教师的点拨后学生恍然大悟。对于一些精彩的留言，教师与学生可以通过点赞的形式给予肯定；对于回答错的内容，教师也要尽量从中挖掘闪光点培养学生的自信心。在这样宽松、民主、自由的学习氛围中，学生都跃跃欲试，留言的激情高涨。

3、以趣味材料为拓展，构建广阔灵动的语文学习体。

教师在umu互动平台上布置学生阅读与文本主题相同的短文或观看影视片段，链接与文本关系密切的课外知识，将文本置于更广阔、更开放的知识体系之中，使学生对文本的理解更深刻。教师还可以发布与作者有关爱国文章，学生不仅能更好的理解作者感情上的升华，还激发了努力学习报效祖国的雄心壮志。基于umu互动平台的课外知识拓展能让学生接触丰富多彩的语文材料,使得所学知识内容结构化、立体化、综合化,从而促进学生语文综合素养的全面提高。

（二）运用希沃白板、希沃易课堂为课中互动助力增效。

1、巧设教学情境，有利于激发学生的学习兴趣。

在教学时，教师应该为学生创设多元化的学习环境，例如采用动画、小视频来展示古诗词的意境，让学生在欣赏古诗词的意境中获取情感体验，教师也需要用古诗词优美的文字、饱满的情感与深远的意境感染学生，让学生对中华古诗词文化产生发自内心的热爱与认同。它用无意识引导有意识，用情感伴随理性，使学生在轻松、愉悦的状态下渐入学习的佳境，从而达到既定的学习目标。

2、生动有趣的小游戏，有利于刺激学生的探究欲望。

希沃白板5提供了形式多样的课堂活动，使枯燥的的教学环节变得趣味化，给初中古诗文课堂教学注入了新的活力，让课堂变得“妙趣横生”。教师利用课堂活动中提供的各种小游戏模板编成适合本节课知识的课堂小游戏，轻松创建互动课堂，教师、学生共同参与，寓教于乐，用游戏化教学将学生带入教学情境，提升学生融入度，提高学习积极性，实现课堂互动高效性。

3、直观演示，突破难点。

在教学中，有不少知识点比较抽象，是教学的难点，学生不易理解和掌握。利用希沃白板5，不仅可以把课本里的画面由静态变为动态，而且能把一些比较抽象的难理解的问题通过图像、声音、动画等方式模拟成现实过程，吸引学生的注意力，激发学生求知欲望。电子白板互动技术的恰当运用，可以变抽象为具体，调动学生各种感官，从而有效地实现精讲，突出重点，解决难点，取得传统教学方法无法比拟的教学效果。

（三）运用umu互动平台进行课后拓展与延伸。

如果古诗文教学停留在一篇文章的讲解上，那么学生就不能在积累、感悟和运用上切实提高欣赏品位了。教师如若能针对某个议题，开展多文本阅读教学，对文本进行有深度、由广度的阅读，从而提高学生的阅读水平，增强其对传统优秀文化精髓的理解。教师组合选文的时候，要以同一作者、同一体裁或同一主题为线索，选择一些具有趣味性的文章来激发学生对阅读的兴趣，有效的通过古诗文的群文阅读促进中国传统文化传播。为了满足各个层次的学生学习需要，学习任务的布置遵循由浅入深、循序渐进的原则，基础差的同学做简单的群文阅读，逐渐提高他们的自信心；基础好的同学做难度大的群文阅读，满足拔高的要求。利用积分榜的激励作用，学生会积极参与到课后的练习中，提高了学生的学习成就感。

除了群文阅读外，教师还会会精心组织和穿插适合的活动，如把对联引入课后拓展，增强学生运用语言、精炼语言的能力；教师在umu互动平台分层次发布了课外文言文阅读计划，学生在规定的时间内登录平台打卡积分，激发学生线上线下阅读的兴趣。学生在阅读的过程中可以分享读书心得，点评同学的发言，师生之间也可以互动交流。这种生生互动、师生互动的交流方式充分调动了学生阅读的积极性。利用umu数据分析功能，教师建立班级的阅读群，指导阅读方法，反馈阅读情况，表扬阅读排行榜靠前的同学，树立榜样，激发学生阅读欲望，推进学生的名著阅读、提高学生的学习成就感。

【应用效果分析】。

（一）转变教学模式和改变师生关系。

教师运用umu学习的平台、希沃易课堂开展初中文言文教学课前预习、课中交流、课后延伸三个环节的教学，学生打破课堂教学时间、空间限制，实现处处可学、时时可学的智能化学习模式。调查发现，学生对待文言文学习的兴趣和愉悦度要比对照班学生高；umu学习的平台下的文言文课堂学生积极思考、参与学习，从而提高课堂效率、改善师生关系、活跃课堂气氛。

（二）及时反馈学情，减轻教师工作负担。

umu学习的平台能够自动批改填空题和选择题，它的数据分析功能不仅包含了考试中每个小题的得分情况，而且可以列出回答正确或错误的学生名单，这样能够使老师清楚地知道学生对每道题的掌握程度，在教学中可以有针对性的讲解知识点。而学生获得及时有效的修改意见，针对自己存在的问题及时更正。数据分析功能的应用中大大减轻了教师的工作负担，给教师带来了极大的方便。

（三）拓宽了教学空间，增加学生古诗文阅读量及提高运用能力。

umu学习的平台开展课前预习和课后拓展，增加了学生对文学常识以及课外文言文的阅读，学生阅读课外文言文的速度提高了，而且除了阅读课本与平台所发布的课外文言文外，他们还会主动阅读浅显的中国古典小说，阅读量大大增加；课余时间间也可以听到学生在唱由文言文改编的流行歌曲；在学生作文中，笔者也可以经常看到巧妙化用文言名句或素材的优秀作文，惊喜不断；钟媛娴、蔡芊瑜等同学的多篇文章发表在《中山日报》的教育周刊上。

（四）学生文测试成绩的提高。

利用umu学习的平台、希沃白板开展初中古诗文教学形式多样、生动有趣，学生充分感知所学内容、加以理解，达到较好的教学效果。从单元测试结果来看，实验班学生在字词句的翻译、断句的能力、对中心思想的理解等方面都有了一定的进步。

（五）教师科研水平、教学水平显著提高。

通过对课题的研究，我们课题组的全体老师的教学理念和教学手段得到更新，理论水平和业务能力方面有了较大提高，成为了一支师德高尚、业务精良、敢于改革、勇于创新的教师群体。教师的教育教学理念得到进一步更新，教学方式得到优化，教学素养显著提高。

失眠初中文篇四

一下子脑子里塞了好多事情，涌现好多想法，跳出平日里与你交集频繁的人。如今统统一股脑的蹦出来，原本没多大设防的心里防线挡也挡不住这洪水般的肆虐，我异样魔怔深夜作死状。

翻飞了的往事，热络的灼伤了眼眸，那伤人的台词现在听来稀松平常，平静了心思，转瞬一笑而过，我此刻的样子见风仍然是风。若是不曾走过怎么会懂得，生活的艰辛让我们步履蹒跚，我们原本所想追寻的安逸的生活，向往简单的自己，可总是不经意间被现实的种种打败，现实中堆砌着的虚伪的笑意向我们不由的袭来，我们连反抗的余地都没有，有的只是内心中的那抹恶心与无助。前不久我的一个朋友在向我诉说被同事出卖的事情，听她说起来是那么的稀松平常，在我看来这是无尽的辛酸与愤怒，她是怎样做到的又经历过什么着实令人渗然。我无法想象那么善良的一个女孩子怎么允许别人满怀着恶意的欺骗。

在我表达不平的时候她说了一句话：“心中要有一束光照亮自己，勿忘初心就好。”想想那是多么的令人折服。生活总是那么的波澜不平，我们有时候的最初的想法可总在最边缘的时刻调转船头，极力苛责自己的人生，想让自己过得流光溢彩，我想就是先得让自己持续闪烁吧。

七堇年有过那么一句话：“我学会了安稳学会了谎言学会了冷静学会了沉默学会了坚忍，辗转中的快乐在百转千回中碎了一地琉璃，我站在风中把它们扫进心底最阴暗的角落。再也没有关系，那样明眸皓齿地对别人微笑，灵魂喷薄影子踟蹰，只剩坚强无处不在。”这不恰恰是我们如今大多数人的写照了么，但我更赞成我朋友的做法，秉持一颗初心，晴朗的心写成了歌，为生活唱，该过去就过去，我往未来唱。

关于失眠，翻来覆去，止于此。

失眠初中文篇五

苜儿看书看得累了，她躺在床上，抱着兔儿(玩具)，沉沉地睡了过去。

她做了一个梦。梦里的她变成了一只小狐仙，整天无忧无虑。有一天，天空中突然阴晴不定，她飞到河畔正中，水下的红莲业“滋滋”冒了起来，身旁像有个无形的笼子，使她无法挣脱，慢慢地，被这红莲业火吞没。

苜儿猛地惊醒，回顾梦里所发生的一切。她轻轻抚摸自己干净的小脸，感觉那火舌还舔着自己。又想侧身睡去，但她却毫无困意。她慢慢起身，倚在枕头上，轻轻唱起了歌。一滴滚热的泪流了下来。她停止唱歌，开始哭泣，但她哭得很小声，一只小小猫从床下溜了上来，看自己的主人哭得那么伤心，钻进她的怀中，还轻轻伸出小爪子，帮她抹去眼泪。

突然，一位老师冲进宿舍：“哭什么哭，每天晚上都哭哭哭，别的孩子还睡不睡觉了!”她这么一吼，苜儿哭声变成了哽咽，老师根本不管她，“啪”一下关上房门，自顾自走了。房间再次安静下来，这一次她想起了她的爸爸妈妈。

她对她爸爸妈妈的记忆很少，只记得妈妈牵着她的小手，脸上的妆容哭花了，把她带进一家房门，说“宝贝，妈妈下次一定会好好爱你。”话刚说完，就哭着冲出房门，苜儿不懂，只是一遍遍地问：“妈妈在哪儿，妈妈在哪儿。”此时她想着自己还不如那只梦里的小狐仙，无忧无虑。

她最近一直失眠，一失眠就会想到许多的孤儿被人认领回了家，想到自己依然呆在这里，她就会哭。她有时甚至还想爸妈为何要帮她生下，一想到这儿，她的心痛了起来，不知是心理作用，还是真的疼。

她又想起，曾经有一双温暖的手，帮她们整理衣领，抚摸她们的小脸，很是喜欢自己，但这阿姨最终牵走了她唯一的朋友。朋友欢呼雀跃的样子令她转过身去流下热泪，也是第一次，她的心“刷”地痛了起来。

失眠初中文篇六

今日在床上，却一点儿也不困。如今早已是夜里九点了，但是]有睡着。我悄悄的下了床，打开了大客厅的灯。

我妈妈睡着了。

我放到桌子上的工作睡着了。

靠在墙脚的扫帚也睡着了。

我堆成山的书也都睡着了。

妈妈养的兰草垂着叶片，睡得好香呀！

向外看，月亮看上去一动不动的，好像也睡着啦！

大家家中就只剩我一个没睡着。

心动不如行动，时不再来，打王者荣耀！

一个小时后，霸者也索然无味了。

但是也没事儿，零食随便吃！动漫漫画随意看！

只遗憾，十一点了。我感觉全都无趣。更要人命的是，是一点睡意都没有。细心想一想，大白天我好像把一杯咖啡当水喝过。

我觉得，敲自身一下，指不定会晕。因此，我的心一横，把一棍子向我头顶砸了一下。但是，不但]有晕，痛疼却要我更精神实质了。方式a不成功，我又逐渐操作方法b。我在在网上安装了一张黑与白涡旋图案设计，一直盯住它看，或许会晕。可是，我盯住看过三十分钟，却还不困。

方式b不成功！我还有一套方式c。书本上说，当一个人听见哈欠声时，也会打哈欠并觉得困。我打了个哈欠录了出来，随后一直循环播放。十分钟后，我情不自禁地打了个哈欠。成功了！我躺了出来，不一会就睡着了。

失眠初中文篇七

夜，静悄悄的，广袤的天空中，星星在疲倦地眨着眼睛，依偎在月亮的怀抱中，尽情享受月亮的爱抚。我躺在床上辗转反侧，怎么也无法入睡，伴我失眠的，只有窗外一束昏黄的灯光。

打开窗户，听到不知名的小虫偶尔在草丛间叫唤，一阵寒风袭来，我不禁打了个寒噤。默默关上窗，躺在床上强迫自己快速入睡，可辗转反侧，怎么也睡不着，我只好闭目不停地数羊：“1只羊、2只羊……99只羊。”数了这么多只羊，怎么还是睡不着呀!

我想起今天的语文单元考试，不觉叹了一口气。唉，作文题其实不难，好像还写过的，怎么考试时大脑糊涂，写偏题了呢?听说明天要考数学，这个周末还要外出参赛打乒乓球。事情一大堆，好像每天都有做不完的事!不想了，快睡吧!可越想就越睡不着。忽然，窗外有什么东西在叫，吓了我一大跳。我想，反正睡不着，要不先起来看一会儿书了再睡吧!

我打开壁灯，从床上坐起来，拿出一本故事书开始看，可刚看一会儿，就觉得头脑发胀看不进去，只得把书放下。可心中总不安神，隐约有一丝不安，难不成是家庭作业没有全部做完?我悄悄去书房把书包拿来，重新检查一遍，结果没发现什么问题：所有科目的作业都做完了，妈妈还签了字……难道是没有打扫教室卫生?不对呀，今天轮到第二组打扫，我是第三组呀!

正在我胡思乱想难以入睡时，妈妈起来上卫生间，看见我卧室里有灯光，便蹑手蹑脚地进了屋，看我还没有睡着，就走过来温柔地对我说：“泉儿，怎么睡不着呢?快点睡啊!明天还要上学呢!乖啊!”我答应马上入睡。

望着妈妈离去的背影，我忽然想到，在我成长的过程中，爸爸妈妈该付出了多少啊，现在，我慢慢长大，可他们却渐渐衰老了。想到这里，我的眼角有些潮湿。我暗暗下定决心，一定不辜负他们对我的期望，长大后回报他们的养育之恩。

夜深了，一缕轻柔的月光透过窗子，撒在窗子上，窗台像镀了银，窗外树叶哗哗地响。这时，时针已指向12点，我躺在床上用被子蒙住头，天马行空，思绪万千，不知何时终于渐渐沉入梦乡。

失眠初中文篇八

在无尽的黑暗中也存在着光芒，即使只有几个火星，即使光芒很黯淡。但那几颗微弱的火星聚集在在一起却可以照亮一片区域，就算那片区域很小很小，它们能守护着属于自己最后的光明。就算再微弱的光聚集在一起也能冲散黑暗。

雷雨前的傍晚，天是那么闷热，没有一丝凉风。而远处，乌云一层一层地占据着天空，不一会儿，乌云就像一块帷幕一样黑压压地布满了整个天空，，随即，雷雨就下起来了。开路军是夺目的闪电和惊天动地的雷声，它们胁迫着狂风暴雨铺天盖地地向大地冲来。狂风挟持着雨丝像无数条鞭子，狠命地往玻璃窗上抽，窗缝里真的钻进雨水了。闪电一亮一亮的，像巨蟒在云层上飞跃，一个暴雷猛地在窗外炸开，险些把我轰懵了。雨下了很长时间，没有一点停的样子：电光闪闪，雷声隆隆，老天爷还不时以雷霆万钧之势倾下了惊天撼地的滂沱大雨——这雨也拼命地往下打，打的窗户都噼里啪啦得响。

我一个人躺在床上，用被子蒙住自己的身体听着外面风雨交加的声音。拿起手机看了看时间，不住的小声嘟囔道：“外卖应该会晚一些吧!”

时间一分一秒的过去我的肚子早已饿得咕咕直叫，“噼里啪啦”这是雨滴打击在我家窗户上的声音，我又看了看时间心里有些埋怨：“外卖怎么还没到哇!”我真的饿坏了，“这外卖来得太慢了。”

“叮咚叮咚”门铃响了，我赶紧撩起被子，起身下床隔着门通过猫眼瞄了一瞄。这正是我期待的外卖小哥，我赶紧打开门，一个狼狈的形象出现在我的面前，他的身上沾满了泥点还不住地向下滴着泥水，头盔上沾满着雨水像成股的水柱顺着他的肩膀后背大腿流下加入在向下滴的泥水中，透过头盔我看见了他脸色发黑，但眼睛格外得明亮。

看到我打开门，他冲我笑笑，露出了一排洁白的牙齿“哥，你的快递到了。“”哦，谢谢“我用手接住他递给我得快递看着他狼狈的样子我想了想“来屋里喝杯茶坐一坐再走吧!”他听了我这话笑了起来“算了，我身上挺脏的怕弄脏你屋子不好收拾”“没关系挺好收拾的进屋坐坐，用毛巾擦擦脸再走吧!””不了哥，我还要继续服务有人还饿肚子呢!我还要给下一个人送解决他们吃饱问题。"他笑了笑又道“哥，好好吃!再见。“说着向我竖起一个大拇指露出了·他洁白的牙，然后冲下楼去。

站在窗户边透过窗户看着在雨中飞驰的外卖小哥，他车前的灯光不断闪烁聚集着一点又一点的光芒，这份光芒没有太阳的光芒那么耀眼，但在太阳照不到的地方却散发着属于自己的光，这份光芒虽然微小却照亮人心。

失眠初中文篇九

对于文明礼仪的理解，古人曾这样说过：“不学礼，无以立。”就是说，你不学习“礼”，就没法在社会中立足，事实确实是这样，从我们呱呱落地到慢慢地学习说话，那些“叔叔、阿姨、对不起、谢谢”无一不标志着我们是一个文明的孩子，从我们迈入学校时，就意味着我们长大了，要做一个懂礼貌，讲文明，用礼仪的孩子，当看见老师时，向老师问好;不随意践踏草坪，不乱扔垃圾，看见垃圾要有责任地捡起;不能和同学打架，要和同学友好相处。是的，在我们学习和生活中，父母和老师常常这样嘱咐我们，可做到的同学又有多少呢?在别人面前滔滔不绝地大谈文明礼仪，看着校园中随处丢弃的小食品袋，听着某些同学口中吐出的脏话，我怎能不感叹一句：悲哉!为何我们要做语言的巨人行动的矮人啊!

在这文明的社会里，我们不能做行动的矮人，否则只会损中国五千年来的形象，让自己没有颜面。我们是生在新时代，是祖国的花朵，讲文明、用礼仪，是我们成才的标志，因此让我们行动起来讲文明用礼仪。

记得一个校长曾写过这样一句箴言：“面必争，发必理;衣必整，钮必结;头容正，肩容平;胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装”。一个人的仪表就代表着自己的整体形象，作为学生时代的我们，仪表不仅要得体，还要大方和端庄，这样才能展现出一个文明的青年。

让文明在我们心中驻扎、成长、争做文明小青年，文明谈吐，文明举止，文明做人，文明做事，只有这样才会让中国传统美德弘扬久远，才会共创美好的明天。

学了本单元的这组漫画，让我懂得了许多的道理。

这组漫画是这样的。星期五到了，小明和小丽像往日一样，从学校走出来，来到了一条街上。

突然，小丽惊讶的指着垃圾箱旁的一堆垃圾叫了一声：“天呀!”小明也惊讶的说：“这么多的垃圾!”小丽说完后，便快步走到垃圾旁，弯下腰开始捡起垃圾，可是垃圾这么多，靠小丽一个人捡，要捡多久呀!于是小丽不高兴的说：“小明，你为啥不过来帮忙?”小明连忙说出了自己心里的想法说道：“小丽，我们这次捡了垃圾，下一次下下一次我们还要捡么?小丽一脸不高兴转变成了疑问，急切地说：“那咋办?”小明沉思了一会儿，眼前一亮说到：“有了，我们可以在垃圾箱上写一个文明小提示。”“真有你的，可是，写什么呢?”小丽问到。小明说：“你先捡垃圾，我先想一想。小丽边捡，边说：“真是的，垃圾箱那么近，可那些人却不肯多走一步，“有了，我们就写个文明—只差一步。你真棒!”小明对小丽竖起了大拇指，小丽和小明的脸上都是幸福和快乐的表情。

文明—只差一步，请大家务必要变成有文明的人。不要因为缺少那一步，而让你变成不文明的人。

我的家乡兰州是一座美丽的.城市，她又被人们称作“金城”，这里风景秀丽，四季分明，冬暖夏凉，是名副其实的旅游胜地和瓜果之乡，甜蜜的白凤桃和白兰瓜，一想起来就让人垂涎欲滴;伟大的母亲河——黄河就从我的家乡穿城而过，她像一条奔腾的黄鳞龙，为我的家乡增添着无尽的活力。

黄河两岸的风景可美啦!妈妈说：我们黄河的风情线有四十里长呢!她有全国闻名的雕塑——黄河母亲，有名胜古迹——白塔山，天下黄河第一桥——中山桥，还有小西湖公园、水车园、体育公园，等等等等，吸引了许许多多的中外游客来到这里观光游览。每当我看到那么多的中外游客在我们兰州流连忘返，我的心里就特别骄傲。虽然兰州很美丽，可是，我总是发现一些人在破坏我们美丽的城市，比如：有些人不管在哪里就随地吐痰、乱扔垃圾，有的人在公共汽车上看到行动不方便的爷爷奶奶或抱孩子的阿姨也不让座，还有的人在大街上讲脏话、打架……这些行为都是不文明的，它不仅破坏了环境卫生，损害了城市文明，也给外地游客留下了坏印象。所以，我希望大家都来爱护兰州，保护兰州的环境，让兰州不仅风光美，还要让兰州人更美!

现在，我要从自己做起，从身边的一点一滴做起，干一些力所能及的事情：我要做一个懂礼貌、爱劳动、讲卫生的好孩子。我肯定不会乱扔垃圾、不讲脏话，有时间我还会帮妈妈做家务……如果看到同学有不文明的现象，我会及时去阻止;如果看到操场里有纸屑我会赶紧捡起来放进垃圾袋。我不仅要自己做一名城市文明小卫士，还要和班同学一起共同争做城市文明小卫士。就像广告里说的：其实文明离我们很近很近，近得触手可及。我们会在生活中不经意地流露着。有时，文明也许只是几十厘米的长度，也许只是一张纸的厚度;有时，多一点儿耐心等待，对别人来说就是一种关爱;有时，多一点儿分享，对别人来说就是一种温暖。我相信：只要每个人都从自我做起，兰州就会更美好，成为人人向往的地方。

失眠初中文篇十

初中有很多的文言文需要我们认真的来翻译，下面就由小编为大家整理文言文大全及翻译初中，欢迎大家查看!

初一年级上册：

1、见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

——遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。

2、私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百果然鹤也。

——我心里把它们（蚊子）比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤。

3、徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端。

——慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样。

4、神游其中，怡然自得。

——我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。

5、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

6、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

——孔子说：只读书却不思考，就会迷惑；只是空想却不读书，就有危险。

7、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

——孔子说：由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。

8、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——孔子说：看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。

10、子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。

——孔子说：那大概是‘恕’吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。

11、未几，高垣睥睨，边亘六七里，居然城郭矣。

——没多久，(又出现了)高高的城墙，(顶上是)呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。

12、既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。

——过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，13、楼五架，窗扉皆洞天；一行有五点明处，楼外天也。

——(每层)有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。

14、而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。

——(低层)楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态各不相同。

15、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲。

论文。

义。

——一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。

16、兄子胡儿曰：撒盐空中差可拟。兄女曰：未若柳絮因风起。

——他哥哥的长子胡儿说：跟把盐撒在空中差不多。他哥哥的女儿说：不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。

17、友人便怒：非人哉！与人期行，相委而去。

——那人便发起脾气来，骂道：真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。

18、暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

——这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。

19、近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。

——靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了。

20、此独以跛之故，父子相保。

——他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗)，父子得以保全生命。

初一年级下册：

1、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

——从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。

2、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

——同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。

3、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

——他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。

4、其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。

——他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。

5、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

6、权曰：孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。

——孙权说：我难道想要你钻研经书当博士吗！只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。

7、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

——有才能的人几日不见，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊！

8、万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

——不远万里，奔赴战场。像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送打更的声音，寒冷的月光映照着战士们的铠甲。将军和战士们征战多年，有的战死沙场，有的凯旋而归。

9、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

10、满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

——在座所有宾客，没有人不伸长了脖子，侧着头注意看，微微含笑，默默赞叹，认为表演真是妙极了。

11、凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；

12、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

——在这时所有的宾客们没有不吓得变了脸色，离开座位，甩甩袖子、伸出手臂，两腿发抖，差点儿就想要抢先逃跑了。

13、夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。

——夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。

14、天倾西北，故日月星辰移焉。

——天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动。

15、地不满东南，故水潦尘埃归焉。

——地向东南陷塌，所以江河流水和泥沙都在这里汇集（或流向这里）。

16、狼不敢前，眈眈相向。

——两只狼都不敢上前，瞪眼朝着屠户。

17、少时，一狼径去，其一犬坐于前。

——过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。

18、方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

——屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行。

19、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

——这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。

20、狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

——狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。

失眠初中文篇十一

失眠的经历我常常都有，有时是由于太严重，有时分是由于太高兴而睡不着，可是隔天起来可就不是什么值得太高兴的作业了！

有一次由于想着要校外教育，能够暂时脱离枯燥乏味的讲义，和同学们一同去外面透透气，测验体会新鲜的事物，脑袋里反反覆覆都是那等待的画面，成果精力越来越好，底子睡不着，比及这满心等待的一天总算到来，我却萎靡不振的，当同学们兴致勃勃在车上谈天吃点心的时分，我早已经在梦游周公了，真是不堪回首！还有第一次在小学由于考试名列前矛，知道升旗时能够上台承受校长颁奖时，前一晚更是又严重又振奋，脑袋y面显现的是承受我们掌声时羡幕的眼光，边想边傻笑，整个晚上眼巴巴的瞪着天花板睡不着，隔天爸爸妈妈三催四请，都叫不醒我，让爸爸妈妈又好气又好笑。

我不喜欢失眠的感觉，他就像是防不胜防的病毒相同，让我无法入眠，不光隔天没精力，也让家人忧虑，假如我没失眠的话，爸爸妈妈就不必忙着上班前还要使出浑身解数把我叫起床了，想想真是不好意思，只差没有找个洞让自己钻进去了，记住教师曾经在课堂上共享过泰戈尔的诗歌，“歇息与工作的联系，就如眼皮与眼睛的联系。”意思就是阐明歇息也是很重要的，恰当的歇息才干有更好的工作效率，而睡觉不就是最好的歇息吗，尽管我年纪小还不必工作，可是我也不想要和失眠当朋友，我期望我每天都能进入香甜的梦乡，天天早上都能用最精力的脚步，最愉快的心境和最亲爱的同学以及教师们碰头！

失眠初中文篇十二

1.《论语》六则，选自论语的《学而》《为政》《公冶长》《述而》。孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，我国古代伟大的思想家、教育家。

2.《扁鹊见蔡桓公》作者韩非，战国末年韩国的公子，所著的书集先秦法家之大成。

3.《宋定伯捉鬼》选自《搜神记》，作者干宝，字令升，东晋蔡人。

4.《狼》选自《聊斋志异·狼三则》,作者蒲松龄，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，清朝山东淄川人，著有短篇小说集《聊斋志异》。

5.《桃花源记》选自《陶渊明集》，名潜，字元亮，东晋浔阳紫桑人，著名诗人。

6.《弈喻》选自《潜研堂文集》，作者钱大昕,字晓征，又字辛楣，号竹汀，清朝嘉定人，著有《廿二史考异》、《潜研堂文集》。

7.《口技》选自《虞初新志·秋声诗自序》，《虞初新志》是张潮编选的笔记小说。本文作者林嗣环，字铁崖，清朝福建晋江人。

8.《活板》选自《梦溪笔谈》，作者沈括，字存中，北宋杭州人，科学家、文学家。

9.《核舟记》选自《虞初新志》，本文作者魏学洢，字子敬，浙江嘉善人，著有《茅檐集》。

10.《说虎》选自《诚意伯文集·郁离子》作者刘基，字伯温，浙江人，有《诚意伯文集》。

11.《为学》选自《白鹤堂集》，作者彭端淑，著有《白鹤唐诗文集》。

12.《爱莲说》选自《周元公集》作者周敦颐，宋代道州人，字茂叔，又名濂溪先生，哲学家。

13.《陋室铭》选自《全唐文》作者刘禹溪，字梦得，唐代洛阳人，著名诗人，著有《刘宾客集》。

14.《伤仲永》、《谈孟尝君传》选自《临川先生文集》，作者王安石。

15.《愚公移山》选自《列子·汤问》。列子，字列御寇。

16.《得到多助，失道寡助》选自《孟子·公孙丑》，《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子》。孟子，名轲，字子舆，邹人，思想家、教育家。

17.《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、文学家。

18.《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公集》，作者欧阳修，字永叔，号醉翁，又号六一居士，吉州永丰人，北宋文学家、史学家。

19.《曹刿论战》选自《左传》，《左传》传说是春秋时期左丘明，根据鲁史写的编年体史书保存了公元前722年以下200多年间的许多史料。

20.《黄生借书说》选自《小仓山房文集》，作者袁枚，字子才，号随园主人，清朝人，著作有《小仓山房文集》、《随园诗集》。

21.《童区寄传》选自《柳河东集》，作者柳宗元。

22.《出师表》选自《诸葛亮集》，作者诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时政治家、军事家。

23.《满井游记》选自《袁中郎集》，作者袁宏道，字中郎，号石公，明公安县人，文学家。

24.《少年中国说》选自《饮冰室合集》，作者梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，近代资产阶级改良主义者，学者，著作收在《饮冰室合集》中。

25.《陈涉世家》选自《史记·陈涉世家》，作者司马迁。《史记》是我国第一部纪传体通史。

26.《李广》选自《史记·李将军列传》，作者司马迁。

27.《陈叔宝亡国》选自《资治通鉴》作者司马光。《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。

28.《龚遂治渤海郡》选自《汉书》，《汉书》是继《史记》之后的重要的书，是我国第一部纪传体断代史。作者班固，自孟坚，著名的文学家、史学家。

29.《马说》选自《昌黎先生集》，作者韩愈。

30.《捕蛇者说》选自《柳河东集》，作者柳宗元。

31.《养鱼记》选自《欧阳文忠公集》，作者欧阳修。

32.《日喻说》选自《经进东坡文集事略》，作者苏轼。

失眠初中文篇十三

1.鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕;横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿q正传》、《孔乙己》等。《傍惶》包括《祝福》、《伤逝》等)。散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》、《范爱农》等)。

2.郭沫若，原名开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家。是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品为1921年出版的诗集《女神》(包括《凤凰涅樊》、《女神之再生》、《炉中煤》等);历史剧作有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《蔡文姬》、《武则天》等。《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集，是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品，开了一代新诗风。奠定了新诗运动的基础。

3.叶圣陶，名绍钧。现代作家，教育家。主要作品为长篇小说《倪焕之》，短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等，童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》他是中国现代文学史上最早写童话的作家。

4.茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名。现代杰出作家，五四新文学运动的先驱之一。主要作品为《蚀》三部曲;《幻灭》、《动摇》、《追求》、《子夜》;(农村三部曲)《春蚕》、《秋收》、《残冬》;《林家铺子》，散文《风景谈》、《白杨礼赞》，《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作，显示了左翼文学阵营的战斗实绩。

5.郁达夫，现代作家。主要作品为《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。

6.徐志摩，现代诗人。主要作品为诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等，著名篇目有《再别康桥》、《在病中》、《沙扬娜拉》、《偶然》等。是新月派主要诗人。

7.田汉，著名戏剧家，我国革命戏剧的奠基人。主要剧作有《咖啡店之一夜》、《名优之死》、《丽人行》、《关汉卿》、《文成公主》。另有京剧《白蛇传》、《谢瑶环》等。他是五四以后最有成就的剧作家之一。歌词《义勇军进行曲》经聂耳谱曲后广为流传，后定为国歌。

8.朱自清，现代作家。主要作品为诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》，学术著作《经典常谈》，著名篇目有《背影》、《绿》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《生命的价格七毛钱》等。

9.闻一多。著名爱国诗人、学者。主要作品为诗集《红烛》、《死水》。著名篇目有《太阳吟》、《洗衣歌》、《发现》、《一句话》、《死水》等，学术著作有《神话与诗》、《古典新义》等。

10.老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。1950年获人民艺术家称号。主要作品为长篇小说《骆驼样子》、《四世同堂》;剧本《茶馆》、《龙须沟》、《西望长安》等。浓郁的地方色彩，生动活泼的北京口语的运用，通俗而不乏幽默。形成了老舍的风格，也是京味小说的开创者。

11.冰心，原名谢婉莹，著名女作家。主要作品为诗集《繁星》、《春水》;散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。用格言式诗句咏唱母爱、童贞、大海。散文也表现爱的哲学，被誉为美文的代表。

12.夏衍，原名沈端先。著名剧作家。主要作品为剧本《秋谨传》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》;改编的电影剧本有《祝福》、《林家铺子》、《我的一家》等，报告文学《包身工》，创作了我国最早的电影文学剧本《狂流》。

13.巴金，原名李尧棠。主要作品为长篇小说激流三部曲(《家》、《春》、《秋》)、爱情三部曲(《雾》、《雨》、《电》)、中篇小说《寒夜》、《憩园》等，散文集《保卫和平的人们》、《随想录》等。《家》等为我国现代文学史上描写封建家庭历史的最成功的作品。1982年获意大利但丁国际奖。

14.赵树理，原名赵树礼，小说家。主要作品为小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等。《小》被誉为解放区文艺的代表作之一。《李》被誉为走向民族形式的里程碑。其民族化，大众化，是山药蛋派的代表作。

15.曹禹，原名万家宝。戏剧家。主要作品为剧本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。

16.艾青，原名蒋海澄，著名诗人。主要作品为《大堰河我的保姆》、《黎明的通知》、《雪落在中国的土地上》、《北方》、《手推车》、《光的赞歌》等。他的作品标志著五四以后自由体诗发展的一个重要阶段，又给以后的新诗创作带来很大影响。

17.周立波，主要作品为《暴风骤雨》、《山乡巨变》、《暴风骤雨》是我国解放战争时期出现的最成功的文学作品之一，获斯大林文学奖。

18.孙犁，原名孙树勋，主要作品为长篇小说《风云初记》、短篇小说《荷花淀》等。作品充满诗情画意，有诗体小说之称。白洋淀派创始人。

19.梁斌，主要作品为长篇小说《红旗谱》、《播火记》，作品是概括我国新民主主义革命时期北方农民生活和斗争的史诗。

20.柳青，主要作品为长笛小说《种谷记》、《铜墙铁壁》、《创业史》。

21.杜鹏程，主要作品为《保卫延安》。我国第一部大规模正面描写解放战争的长篇小说。小说主要人物有彭德杯、周大勇。

22.李季，主要作品为长诗《王贵与李香香》、长篇叙事诗《杨高传》。前者以信天游形式歌颂陕北人民的革命斗争，在我国现代诗歌史上占有重要地位。

23.杨沫，主要作品为长篇小说《青春之歌》。反映了30年代我国知识分子的历史命运和成长道路，主要人物有林道静、卢嘉川、余永泽。

24.曲波，主要作品为长篇小说《林海雪原》。故事惊险紧张，富有传奇色彩。

25.罗广斌、杨益言，主要作品为长篇小说《红岩》，小说主要人物有许云蜂、江姐，特务徐鹏飞。

失眠初中文篇十四

用爸爸的话来说，我的文学常识就是少得可怜。我一点也不否认爸爸的这一观点，相反，我还很赞同这句话。

为什么呢？因为我平时除了学习语文课本以外，很少去看其他课外书。语文课本我觉得学得还好，所以平时的单元测验我总是胸有成竹的样子。你说我骄傲也好，自大也罢。从小到大，对于语文考试，我还真显得比平常人淡定！以前，我总是以为，只要把语文课本读好了，我的语文成绩就可以保持稳中取胜。可是，经历了这次中考的语文试卷后，我彻彻底底地改变了这个看法。

每次中考和期考，第一天上午考的都是语文，所以，在别人看来，我就是一种无所事事的样子。的确，本身我是觉得语文不难，而且，我对语文也是颇有兴趣的。因此，我每次考语文都是笑着考完的。而这次我却只笑了一半。为什么呢？请听我慢慢道来。

语文考试的第一题大都是以选择题为主的，所以，一般只要细心看，注意观察，这种选择题基本上都可以拿满分。但是，这次我在考语文试卷的过程中，显得异乎寻常。我曾记得是选择题的倒数二题吧，题目告诉我们是要选择错误的一项。我便开始慢慢审查，像是不放过任何一个蛛丝马迹似的。可即使是这样，那题我最终还是选错了。那题的最后一个选项的题目是这样的：三十岁叫不惑，四十岁叫做知天命。意识模糊的自己开始不知所措了，我便以“小公鸡点到谁，我就选谁”的方法做完了这道题。看来老天爷也是不怜悯我，因为，我选的答案是错误的。也许，看到这的时候，你已经在为我的错误选择感到义愤填膺。但是你别紧张，对比我下面要说的事情，你会觉得我就是个大白痴！

时间匆匆流逝，我已经做到课外知识的内容了。第一题的开头是这样写的：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……题目上写着：请问，这是出自我国哪部古典文学名著？作者是谁？看到这题，对于正常人，读了四大名著的人来说，这简直是易如反掌。可是，你会意想不到，我填的答案居然是《水浒传》，作者毫无疑问，就是施耐庵！当我写到这的时候，你是不是对我已经持崩溃的态度呢？当然，我不会怪你的这个想法。因为，我对于文学常识的接触实在是少之又少。不瞒你说，直到现在，我只读了四大名著之一《西游记》。如果你让我说说为什么我会写这个答案，我可以毫无保留地告诉你。当我看见“英雄”二字的时候，我就想起了《水浒传》中的一百零八位英雄好汉。所以，这也毫无疑问，当初我为什么会填水浒传这个答案了。至今，我仍为我的语文考试感到后悔不已。你要知道，如果不是这几个答案成为我的绊脚石，我已是全班语文第一名了。要怪就怪我平时不看文学常识，这次，终于让我尝到了苦头。

考完试，我把这两件事情讲给爸爸听，他也为我感到可惜。他说：“你知道吗？这是很基本的文学常识，这就是你平时不多看课外书，不多学文学常识的后果。这次被你选错了，扣了几分，也算是给你长了一回记性。记住，从现在起，你就要树立一个观念，那就是在忙碌的时间里抽出时间来，多去看看课外书。增加多一些课外知识，这对你的语文水平提高才有好处。我的女儿，你明白了吗？”听完这话，我有一种在迷惘时被人一棍子突然打醒的感觉，我顿时恍然大悟，原来语文是这样学的！我忙挺直了腰板，对爸爸行了一个军礼，大声地说：“是！”并决定吸取这次语文考试的教训，一定要恶补我的文学常识。

曾经的我，总是很幼稚地认为，文章写的好，就是证明语文也学的好。经历了这次的语文考试，我才真正醒悟，文学常识在学习语文中的重要性。所以，我必须把文学常识这个不足之处给它完美地修饰好。我才敢对别人说，我会读语文。因此如果想把语文学通学彻底，唯有一个秘诀，那就是：多阅读！正所谓是书读百遍，其义自见！当你在文字中穿行的时候，你就会明白这句话的真正含义。理解了，你就会觉得受益匪浅！

失眠初中文篇十五

中国是文明古国，有“礼仪之邦”的美称。礼貌待人是中华民族的传统美德，是我们国家，我们民族文明、进步的表现;这是一个民族形象的最基本的'表观。

我们敬爱的周总理一向被人们称作礼貌待人的楷模。有一次，周总理请一位姓朱的理发师傅给他刮脸，刚刮到一半，周总理忽然咳嗽了一声，朱师傅没提防，刮了个小口子，朱师傅心里一阵紧张，忙说：“我工作没做好，真对不起总理。”周总理微笑着宽慰他说：“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽没和你打招呼。还幸亏你刀躲得快。”事后，周总理还一再向朱师傅道谢，尽力消除朱师傅的顾虑。

我们小学生从小就应该讲文明，懂礼貌，语言和行为都要彬彬有礼，文雅而不粗野，要学会使用礼貌用语。对长辈，对老师，对说话对方表示尊敬时，要称呼“您”;请求别人做什么或给予帮助时，要用商量的口吻说“请”;别人帮助了自己时要说“谢谢”;当别人感谢你或有事向你道谢时，要说“别客气”或“没关系”;当你无意中妨碍了别人或给别人添了麻烦时，要主动说“对不起”;早晨上学或路上遇到老师、同学、朋友或其他熟人时，要主动打招呼，说“您早”、“你好”;分手时互相说“再见”。说话时，态度要和蔼、谦逊、文雅、亲切、得体，决不可以说脏话、粗话，要坚持说普通话。

待人接物，行为举止，都要讲究文明礼貌，讲究仪表仪态，无论在校内校外，都要做到不打架，不骂人，不撒野。要学会克制和谦让，自己不对，要勇于自我批评;别人不对，要能原谅别人的过失;当别人对自己表示歉意时，更不能得理不让人。

到他人房间要先敲门，经允许再进入。擅自进入别人房间，是鲁莽是行为。任何人在工作、学习时都需要专心专意，因此要尽量避免去打扰别人，当别人正在休息时，尤其是睡着了的时候，更要尽量避免打扰别人、影响别人。

失眠初中文篇十六

摘要：在初中语文教学中，文言文是其中的重点教学内容，文言文具有历史悠远、多典故、行文简练等特点，与现代汉语有很大的差异，学生对文言文学习普遍存在畏难心理，文章主要就初中语文文言文教学的思考研究进行了探讨。

中华民族经过了五千多年的传承与发展，积累了璀璨的华夏文明，中华文化有着悠久的历史和崇高的地位，影响了一代又一代的中国人。文言文作为中华民族文化的载体，其教学也成为实现这一目标的重要途径，在语文教学中，文言文是其中的重要组成部分，在初中语文教学体系中，文言文也占有很大的比重，但是纵观文言文的教学，我们发现，文言文教学质量一直得不到提高，究其原因，主要是因为教学模式存在缺陷，教学方式比较落后，因此，文言文教学改革迫在眉睫。

1.教学分散，学不能致用。文言文对于学生来说相对比较陌生，在日常生活中，人们会使用过于“口语化”的普通话进行交流，而很少会使用文言文，所以文言文对于学生而言可以说是一种新鲜的语言，因此，学生在无形中会对文言文产生一种排斥感，这就不可避免地增加了他们认知理解上的难度。在初中语文教材中，文言文的比例相对较小，一般来说，一册书中大约有一至两个单元的内容为文言文，因此，教师通常采用分散教学的方法，即文言文、白话文穿插教学，这样一来，文言文的教学就显得十分分散，再加上学生在平时的生活中很少使用文言文，若长时间不接触，就会淡忘文言文的相关知识，再接触文言文课文时难免陌生。此外，初中语文文言文教学仅仅以读懂为标准，这样一来，学生只是明白了这一篇文言文的寓意，却没有掌握文言文中丰富的语言知识，无法掌握语言规律，就更不可能做到学以致用了。

2.初中文言文教学方法呆板、单一。一般来说，在初中文言文教学中，教师大多会采用串讲的教学方式，因为担心学生难以理解文章意思，所以教师会带领学生逐字逐句地进行翻译，这样就占据了课堂的大量时间，而在这个过程中，教师占据着主导地位，学生很难有机会去进行思考和探索，在这样的教学中，学生的兴趣难以被激发，积极性也很难得到提高，因此，课堂气氛沉闷，学习氛围不浓，还阻碍了学生创造能力的发挥，久而久之，他们就会失去对知识的探求和追问的欲望，因而不利于其学习和长远的发展。

3.初中文言文教学中学生的厌学心理。长期以来，受“应试教育”的影响，初中语文教学都以“中考”为教学指南，教学内容都根据“中考大纲”来进行选择，中考考什么，教师就重点教什么。在中考中，阅读和写作往往占有较大的比重，因此，教师也将大量的课堂时间用来进行阅读和写作训练，而在文言文教学中，更多的是让学生进行反复的阅读和背诵默写的训练。这种枯燥的训练方式很容易让学生产生厌学心理，学生在朗读过程中很难体会到作者的真情实感，也没有走进文章，体味文章的韵味，而只是停留在文字的表面记忆上机械地进行文字背诵，这样学生根本发现不了文言文的魅力，也完全体会不到文言文的真正内涵和价值。此外，还有很多学生认为，当今时代是个信息化的时代，文言文早已过时，学习文言文毫无意义，这种片面的认识也直接影响了他们的学习态度，从而大大地阻碍了其学习能力的提高。

1.了解文言文常识，激发学生的学习兴趣。文言文与白话文有很大区别，白话文比较口语化，而文言文是一种书面性语言，具有几千年的历史，直到近代的新文化运动进行时，文言文才被白话文所取代。但并不是说文言文就此退出历史舞台，相反，文言文虽然已经不常用，但其精髓和魅力依然未减。文言文最大的特色就是文字简练优美、经久不变，要想激发学生的学习兴趣，就必须让学生感受到文言文的魅力所在，发现文言文的“美”，只有对文言文有了正确的认识，才能真正喜欢上文言文的学习，才能学好文言文。

2.重视文言文诵读，培养学生的感知能力。在文言文的教学中，诵读是一种非常好的教学方法，它对个人的影响很大：一方面可以提高学生的语言水平，另一方面，也有助于推动学生思维的发展。古人云：“书读百遍，其义自见。”实践证明，诵读文言文可以使学生在积累、感悟和运用中提高欣赏品位和审美情趣。从某种角度上讲，对文言文的理解也就是学生对其人生价值的理解过程，是学生探索人生意义、寻求正确价值观的过程。而初中学生对文言文进行诵读体验的`过程则是结合文本意义完善自我意识的过程，是学生通过对前人名家文章思想的深刻体会而完善自我内心构建的过程。例如，《桃花源记》这篇课文，作者陶渊明是因为厌恶世俗，所以向往一种超脱尘世、如“世外桃源”般的理想社会，而学生通过学习和诵读这篇文章，不仅可以读到作者所描写的那种美景，更能读到作者对世俗的那种厌恶感，由此，学生就对这种理想社会产生了向往，并提升了自己的人生观。

3.在文言文教学中灵活地运用教学方法，提高课堂效率。在初中文言文教学中，有几种比较常用的教学方法，如引导式教学、多媒体教学，等等，这些方法都是互相作用的，如果教师能够将这些教学方法灵活地运用起来，那么初中文言文的教学质量就一定会得到大大的提高。

例如，引导式教学法的核心涵义就是强调教师的引导作用，教师只是作为一个引导者引导学生进行学习和探究，学生在探究过程中能够培养自主学习的能力，提高自身的文化素养和认知水平。引导式教学分为四个步骤：自主学习、阅读教材、重点讲述、巩固演练。通过这样一套系统、完整的教学过程，能够有力地开发学生的思考，激发学生的创新意识。

再如，多媒体教学法，教师可以借助多媒体技术充分展示文章内容，使学生通过图片、动画或视频等具象的事物得到更为真实的感受，让学生将自身情感充分地融入到文言文学习中。例如，教学《陋室铭》时，教师就可以根据文章内容，利用多媒体手段放映一些有关“陋室”的图片，再配上一段“高山流水”的音乐，让学生通过直观接触体会文章中“陋室”的意义，以及作者的高洁傲岸的志趣和抱负。

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失眠初中文篇十七

一个明朗的`早晨，小明和小红一起走在去学校的路上。兴高采烈地聊着家里的事情。少时他们俩人看到了一个垃圾桶。

他俩惊讶的发出声音，好多垃圾啊!小红慢慢的走到了垃圾桶前，闻着那股恶臭味，还拿手在鼻子上扇一扇，她慢慢弯下腰去捡垃圾。

这时，小明挠头思索：这些人怎么这么没有素质呢?我该怎么提醒他们保护环境呢?他看到小红书包里有一张纸，便趴在地上写了起来，小红现在忍着臭味儿，一点一点捧着垃圾往垃圾桶里扔。小红脸上渐渐地露出了喜悦的神情。

而这时，小明也将字写好了——文明只差一步，小明自豪地将自己写的字贴在了垃圾桶上，特别神气。

看到这幅漫画后，我不禁想到了自己，我不也和那些人一样吗?就在远处随便一扔，扔在外面也不会去捡，家里面吃水果，如果果汁掉在了地上或者桌子上。也不会去管。再想一想，那两个小学生，只是感觉到无比羞愧。

再想想清洁工阿姨，如果我们都把垃圾丢在外面，那清洁工阿姨就要费很多心力。这就体现出了一个人没有到。但是，随着社会的进步，人们都改进许多，重视了保护环境，保护家园的良好习惯。

对比上面的事例，我发现自己还有许多不足的地方需要改进。要做到不乱扔垃圾，爱护环境，保护环境，人人有责。

我们大家要保护地球，保护我们自己的家园。不随地乱扔垃圾。我们要从自身做起，从身边做起。

日出有一种财富叫精神，有一种高贵叫文明。

失眠初中文篇十八

（翻译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。）。

2、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》。

（翻译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）。

3、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣。

（翻译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。）。

4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》。

（翻译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。）。

5、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》。

（翻译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。）。

6、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语。

（翻译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。）。

7、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》。

（翻译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。）。

8、善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》。

（翻译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。）。

9、君子藏器于身，待时而动。——《周易》。

（翻译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）。

10、学而不厌，诲人不倦。——《论语》。

（翻译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。）。

11、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》。

（翻译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。）。

12、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——[汉]司马迁。

（翻译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。）。

13、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》。

（翻译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。）。

14、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》。

（翻译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。）。

15、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》。

（翻译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。）。

16、满招损，谦受益。——《尚书》。

（翻译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）。

17、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》。

（翻译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）。

18、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯。

（翻译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。）。

19、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》。

（翻译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。）。

20、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》。

（翻译：勤奋是登上知识高峰的.一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。）。

21、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》。

（翻译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。）。

22、吾生也有涯而，知也无涯。——《庄子》。

（翻译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。）。

23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》。

（翻译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。）。

24、见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》。

（翻译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。）。

25、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》。

（翻译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。）。

26、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》。

（翻译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。）。

27、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》。

（翻译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。）。

28、言必信，行必果。——《论语》。

（翻译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。）。

29、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》。

（翻译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。）。

30、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》。

（翻译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。）。

31、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》。

（翻译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。）。

32、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》。

（翻译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。）。

33、不怨天，不尤人。——《论语》。

（翻译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。）。

34、不迁怒，不贰过。——《论语》。

（翻译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）。

35、小不忍，则乱大谋。——《论语》。

（翻译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。）。

36、小人之过也必文。——《论语》。

（翻译：小人对自己的过错必定加以掩饰。）。

37、过而不改，是谓过矣。——《论语》。

（翻译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）。

38、君子务本，本立而道生。——《论语》。

（翻译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。）。

39、君子耻其言而过其行。——《论语》。

（翻译：君子认为说得多做得少是可耻的。）。

40、三思而后行。——《论语》。

（翻译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）。

41、多行不义必自毙。——《左传》。

（翻译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）。

42、天行健，君子以自强不息。——《周易》。

（翻译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）。

43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》。

（翻译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）。

44、学而不思罔，思而不学则殆。——《论语》。

（翻译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。）。

45、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》。

（翻译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。）。

46、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈。

（翻译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。）。

47、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹。

（翻译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。）。

48、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》。

（翻译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。）。

49、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》。

（翻译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。）。

50、学不可以已。——《荀子》。

（翻译：学习是不可以停止的。）。

51、学而时习之，不亦悦乎？——《论语》。

（翻译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？）。

52、温故而知新，可以为师矣。——《论语》。

（翻译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，（个人励志）不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。）。

53、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫。

（翻译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。）。

54、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》。

（翻译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。）。

55、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》。

（翻译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）。

56、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》。

（翻译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）。

57、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》。

（翻译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）。

58、己所不欲，勿施于人。——《论语》。

（翻译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）。

59、当仁，不让于师。——《论语》。

（翻译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）。

60、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》。

（翻译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）。

61、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》。

（翻译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）。

62、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》。

（翻译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。）。

63、差之毫厘，缪以千里。——陆九渊。

（翻译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。）。

64、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明。

（翻译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！）。

65、言之无文，行而不远。——《左传》。

（翻译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。）。

66、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武。

（翻译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。）。

67、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武。

（翻译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任）。

68、生于忧患，死于安乐。——孟子。

（翻译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后）。

69、位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》。

（翻译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。）。

70、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》。

（翻译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！）。

71、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》。

（翻译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。）。

72、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》。

（翻译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。）。

73、利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》。

（翻译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。）。

74、读书本意在元元。——[宋]陆游）。

（翻译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。）。

75、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》。

（翻译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。）。

76、知耻近乎勇。——《中庸》。

（翻译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。）。

77、以五十步笑百步。——《孟子》。

（翻译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。）。

78、君子莫大乎与人为善。——《孟子》。

（翻译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。）。

79、人皆可以为尧舜。——《孟子》。

（翻译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。）。

80、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》。

（翻译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。）。

81、读书百遍其义自见。——《三国志》。

（翻译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。）。

82、学而不化，非学也。——杨万里。

（翻译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。）。

83、好学而不贰。——《左传》。

（翻译：爱好学习但不三心二意。）。

84、学如不及，犹恐失之。

（翻译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。）。

85、人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》。

（翻译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。）。

86、知而好问，然后能才。——《荀子》。

（翻译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。）。

87、学之广在于不倦，不倦在于固志。——葛洪。

（翻译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。）。

88、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎。

（翻译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。）。

89、时穷节乃现，一一垂丹青。——[宋]文天祥。

（翻译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。）。

90、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》。

（翻译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！）。

91、报国之心，死而后已。——[宋]苏轼。

（翻译：报效祖国的志向到死都不会变。）。

92、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——[三国]曹植《求自诚表》。

（翻译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。）。

93、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——[汉]陈蕃语。

（翻译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？）。

94、小来思报国，不是爱封侯。——[唐]岑参《关人赴安西》。

（翻译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）。

95、有益国家之事虽死弗避。——[明]吕坤《呻吟语·卷上》。

（翻译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。）。

96、一寸山河一寸金。——[金]左企弓语。

（翻译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。）。

97、欲安其家，必先安于国。——武则天。

（翻译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。）。

98、捐躯赴国难，视死忽如归。——[三国]曹植《白马篇》。

（翻译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。）。

（翻译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。）。

100、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼。

（翻译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。）。

失眠初中文篇十九

唐朝。

《月下独酌》《把酒问月》《陪侍郞叔游洞庭醉后》《望庐山瀑布水》。

《李太白集》。

举杯邀明月，对影成三人。我歌月徘徊，我舞影凌乱。

今人不见古时月，今月曾经照古人。人攀明月不可得，月形却与人相随。

巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

字子美唐代诗人。诗圣。诗作有诗史美称，现实主义。

唐朝。

《登岳阳楼》《登高》。

《春夜喜雨》。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

野径云俱黑，江船火独明。

字子瞻，号东坡居士。文学家，豪放词派，三苏。

北宋。

《记承天寺夜游》《水调歌头》《六月二十七日望洞庭湖醉书》。

《东坡全集》。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

但愿人长久，千里共婵娟。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

字摩诘，山水田园派诗人。与孟浩然并称王孟。苏轼称他诗中有画画中有诗。

唐代。

《送元二使安西》（又名《渭城曲》）《鸟鸣涧》。

《使之塞上》。

《王右丞集》。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

大漠孤烟直，长河落日圆。

字子安，诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王一起，被称为初唐四杰。

唐初。

《送杜少府之任蜀州》。

《滕王阁序》。

海内存知己，天涯若比邻。

边塞诗代表诗人。与高适并称高岑。

唐代。

《逢入京使》《白雪歌送武判官归京》。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

瀚海阑干百冰，愁云惨淡万里凝。

字梦得，著名诗人，被时人称为诗豪。

唐代。

《陋室铭》。

《刘宾客集》。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

著名诗人，一名潜，字元亮，私谥靖节，自号五柳先生，世称靖节先生。

东晋。

《桃花源记》。

《陶渊明集校笺》。

夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

字子厚，文学家，哲学家。世称柳河东。柳柳州。又称与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。

唐代。

《渔翁》。

《小石潭记》。

《童区寄传》。

《柳河东集》。《永州八记》。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

字卓如，号任公，又号饮冰室主人，近代资产阶级改良主义者，学者，戊戌维新运动的领袖之一。与康有为一起领导了著名的维新变法。

清代。

《最苦与最乐》。

《谭嗣同之死》。

《饮冰室合集》。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。文学家、史学家。与韩俞、柳宗元（唐）、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石（宋）统称为唐宋八大家。

北宋。

《醉翁亭记》。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

字希文，谥号文正，政治家、文学家。

北宋。

《岳阳楼记》。

《范文正公集》。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

孟浩然。

山水田园诗人。

唐代。

《过故人庄》《望洞庭湖赠张丞相》。

《孟襄阳集》《孟浩然集》。

绿树村边合，青山郭外斜。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

字乐天，晚号香山居士。著名诗人新乐府运动的倡导者，主张文章合为时而著，歌诗合为事而作。

唐代。

《琵琶行》。

《白氏长庆集》。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如丝雨。

别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声。

字君虞，诗人。

唐代。

《夜上受降城闻笛》。

回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

字达夫，诗人。

唐代。

《别董大》。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

初名龟龄，字子同，诗人。

唐代。

《渔父》。

西塞山前白露飞，桃花流水鳜鱼肥。

号易安居士，著名的女词人。其词婉约清新，被称为易安体。

南宋。

《声声慢》《如梦令》。

《漱玉词》。

这次第，怎一个、愁字了得。

知否，知否，应是绿肥红瘦。

字义山，诗人。

唐代。

《夜雨寄北》。

《李义山诗集》。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

诗人。

唐代。

《从军行》《出塞》。

《全唐诗》。

《王昌龄集》。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

字幼安，号稼轩，爱国词人，词风以豪放为主，词与苏轼并称苏辛。

宋朝。

《鹧鸪天、代人赋》。

《稼轩长短句》。

平冈细草鸣黄犊，斜日寒村点暮鸦。

字千里，号东篱。元曲四大家之一。

元朝。

散曲《天净沙·秋思》。

夕阳西下，断肠人在天涯。

字牧之，号樊川。与李商隐并称小李杜。

唐代。

《山行》《江南春绝句》。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

千里莺啼绿映红，水村山廓酒旗风。

字退之，文学家、哲学家。倡导古文运动，唐宋八大家之一。

唐代。

《早春呈水部张十八员外》。

《昌黎先生集》。

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

诗人，字嗣宗。

宋代。

《游园不值》。

《靖兔逸小集》。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

字务观，号放翁。诗人。

宋代。

《示儿》。

《咏梅》。

《剑南诗稿》。

临落成泥碾做尘，只有香如故。

诗人。

唐代。

《凉州词》。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

失眠初中文篇二十

no2、夫妇和，而后家道成。——清·程允中过而不改，是谓过矣。——《论语》。

no3、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》。

no4、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——《荀子·非相》。

no5、书有未曾经我读，事无不可对人言。

no6、欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》。

no7、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐。

no8、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。

no9、人学始知道，不学亦徒然。

no10、项庄舞剑，意在沛公。——《史记·项羽本记》。

no11、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》。

no12、轻诺必寡信。——《老子》。

no13、老当益壮，穷且益坚。

no14、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》。

no15、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》。

no16、知人者智，自知者明。——《老子》。

no17、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》。

no18、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》。

no19、不降其志，不辱其身。——《论语》。

no20、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》。

no21、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》。

no22、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》。

no23、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》。

no24、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃。

no25、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语》。

no26、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》。

no27、百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》。

no28、枯木逢春犹再发，人无两度在少年。

no29、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》。

no30、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

no31、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》。

no32、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》。

no33、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》。

no34、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》。

no35、静以修身，俭以养德。——诸葛亮。

no36、漫无目的.的生活就像出海航行而没有指南针。

no37、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》。

no38、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》。

no39、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

no40、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》。

no41、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》。

no42、尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》。

no43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

no44、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

no45、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《史记》。

no46、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子》。

no47、谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》。

no48、君子忧道不忧贫。——孔丘。

no49、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》。

no50、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》。

no51、君子以俭德辟难。——《周易·否》。

no52、记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

no53、半丝半缕，恒念物力维艰。

no54、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》。

no55、得意安然，失意泰然。

no56、风息时，休起浪；岸到处，便离船。

no57、穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》。

no58、前车覆，后车诫。——《汉书·贾谊传》。

no59、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》。

no60、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）——《宋史·王安石列传》。

no62、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》。

no63、床头金尽，壮士无颜。

no64、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》。

no65、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。

no66、劝君作福便无钱，祸到临头使万千。

no67、君子务本，本立而道生。——《论语》。

no68、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》。

no69、不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

no70、尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》。