最新小说边城读后感(精选13篇)

小说边城读后感篇一

那是夏季的一天，我学完奥数，正等公交车回家。我左等等，右等等，383终于来了，我一个跨步，冲上车，刷了卡，便跑向了空车位。当我刚刚在座位上坐好时，一个响雷在我身旁的窗户外炸开，我吓了一大跳，看来过不了多久就要下一场大雨了——可我没带雨伞。

我呆呆地望着窗外，也不知过了几站，到了哪里。突然，在那密密的雨中，我看到了一把红伞，那鲜艳的色彩，好像一把火，在雨中显得那么的引人注意。那是谁？望着那把似曾相识的雨伞，我不禁问着自己。

公交车继续前进着……。

我一个箭步跳下车，扑入了您的怀抱。我亲爱的爷爷，原本紧皱的眉头终于舒展开来，一朵笑容绽放在您的脸上，您满眼爱意地望着我。

窗外，雨还在下着，却没有那天的凶猛。我愣愣地望着门外，仿佛爷爷的身影还会出现在那里，但这已不可能了。因为几天前，爷爷从三轮车上摔下来，摔伤了脚……我略微呆滞地收回目光，拿起一旁的雨伞，冲入了雨雾之中。爷爷，我来看您了！

爷爷，从前都是您守护着我，现在该换我来守护您了……。

小说边城读后感篇二

执手人间，终究山水隔。白衣青颜，画屏香暖，南柯一梦碎尘缘。陌上缘，几度云烟，怎奈春花苦短，一别天涯竟黯然。

一声长叹，泪落憔悴，相思千般忆初见，凄惶无限在黄昏。烛光流转，花间怅然，梦你姗姗在近前。

那年途还，过客江南。当时懵懂初见，视为惊艳。看你眉眼，深邃澈蓝。阑珊婉转，起卷涟漪波澜，情愫暗卷，驻我心怀。清歌缓弹，流光偷转，放眼繁华三千，唱尽馨香雅韵。红尘落盏，风轻云淡，握韶华绵绵，在眉弯蔓延。流云蹁跹，心瓣柔软，一阙红楼已梦牵。

登高凭栏，情愫彼此暗牵。月落芷岸，衣袖轻挽，只愿一生相怜。细雨敛艳，红袖香添，画你云鬃在镜前。

恰时正当少年，揽拥如花美眷。轻舟摇岸，伞下比肩，踏雪寻春画江南。

惜缘，记下永恒誓言，描绘半生喜欢。暮雪千山，沧海桑田，次生为你牵伴。爱是不变，情存心间，心意相通的默契穿梭于彼此纠缠。厮守的句点，是手握着幸福的爱恋。

谁教情妩媚，痴心应不悔。轻颦笑与对，与尔同一醉。

世事变迁，一切应缘相见，却应无缘而散。秋风如剪，落叶在秋季里飘散。形只影单，独对夜空思量，爱已难寻，无影又无言。夜已寒，繁星皆黯然。落寞独眠，离愁尽叹。相思千般书几言，怎忍孤单诉情缘。孤零彼岸，舟行送远，芳踪渐行渐远。

落叶片片，西风吹帘，心劫在霜寒季节搁浅。枫红的.长亭边，不经意染上多愁善感。摇曳旧事一段，谁许一世平安，窗疏影斜梦遗憾，汗湿薄衣衫。

往事牵绊，历历在眼。一曲断弦，可是誓言里的残篇。心碎无边，光阴瘦了夙愿。风凉，吹落一地花瓣，跌碎三千痴缠。幽居人独憾，书写几世痴念。芙蓉面，何时再相看。心已乱，情难挽，抚一曲阳关，弦断，千千思念，只在镜花残月的彼岸。

声声念，泪花两含，话别一声道长安，徒留浅笑在彼岸。谁记烟花璀璨，却说情深缘浅。声声怨，佳人何时还。独望远帆，望不穿秋水冷烟。

小说边城读后感篇三

我到过的江南小镇也可谓多矣，如今大多还是昔日的水村光景，只是再也难寻《边城》里的茶峒归宿。再望碧溪岨，两山篁竹，翠色逼人。当有一朵沾湿的手帕向你挥舞却又倏然收回，这才猛然醒悟：有一种等待是用今生。

湘楚之风遥遥吹过，吹不尽的是三年六月的月夜歌吟。那样的夜、那样的曲，使少女翠翠的灵魂为之升浮。两个兄弟天保、傩送以歌动情，博同一心上人。终于哥哥最先看破，将她大度地让给傩送。尽管如此，傩送还是没能与翠翠终成，读至傩送离城一节已不免令人感叹命运不公。其实，故事结尾虽感其未尽，这场等待却注定要倾耗一生。没有所宣倡的团圆结局，反以悲剧作终，更觉其爱坚贞不渝。寂寞的边城饱历太多世事，最后只留翠翠守外公的渡船。奈何渡尽良缘，苦恋待望今生！

寂寞，边城佳人绝恋！

以歌求婚、兄弟让婚、祖孙相依为命，这样淳朴的生命形态再次向对立的城市现代人格发起了冲击：古老的纯净心灵与至善的美德，在物质膨胀的当今究竟该何去何从?失落的不是一座边城，而是千千万神州大地上的古镇；寂寞的不是一个文化角落，而是全民族的整体领域。我怕，怕西化泛滥迷失了东方文化的自信，怕工业文明破坏了自然人情的质朴。再看小说里提及的湘西江边的傩戏，一个比祭天还要盛大的民俗竟然让许多文化人也不为所知，甚至曾一度被政府禁止。不重视继承文明的发展，该如何走向创新？一个有历史而且重视历史的国家，该如何继往圣绝学？值得我们再去索解这个谜。

寂寞，中华文化人格！

有人说边城就是象征民国时期的桃源所在。我向往沈从文旧居的凤凰古城，向往湘楚文化，更向往一隅人心古、思无邪的乡镇。我多想神游巴水蜀山，寻江畔一人家，登吊脚竹楼，闻悠扬长歌。我的心里永远有一座边城，或是杏花春雨江南，或是桑竹泡沫桃源，会让我像翠翠用一生去执守。生活的真谛正是这样：白塔下伴一位老人、一条黄狗，听溪水欢淌，等斯人归来！

小说边城读后感篇四

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

————蝶恋花晏殊。

倚窗远眺，小楼凉风扑面，穿透薄凉的夜色，往事历历，曾独上西楼，忘穿秋水，风起残花飞舞，人瘦花黄。北宋的残垣断壁依然存留古风，风烟过客，依然穿梭在夜色的平平仄仄中。

曾几何时，眼前呈现出懵懂的情景，或许今世的缘皆来自于此呢，眼前的她，曾是这湍流不息过客中那个无数不眠夜常常浮现出的窈窕女子。一别经年，一朝春尽红颜残,芳踪已逝满地殇，泪茫茫。

柔荑的月光洗净岁月铅华，虫鸣迤逦，凄风阵阵，飞花如蝶，或蹁跹，或游弋，或袅娜，忸怩状，尽缱绻。浮一粒微尘之时，便是一蝶起舞之日。轻托耳畔，几许清愁，葳蕤萦绕。

暗柳河畔，轻移脚步，身后留下的是或深或浅的诗行，轻笔淡描出一串串或远或近的'回忆。侧身望去，河面烟雾袅袅，与指尖流过的夜色交汇，升腾出一缕缕清愁漫漫。

拨动时钟的年轮，几片深藏的记忆，一件件镂刻的细腻精致，蓦然回首，沧海桑田，清愁一盏，把酒临风，似醉非醉，半梦半醒的摇曳。用轻愁作墨，用伤感作笔，在情怀的纸笺上描绘着岁月的深深浅浅。杨柳低垂，苔痕阶绿，草色帘青，石径幽幽，望眼欲穿，思旧事，念佳人，已成殇。燕子飞去，不知何时还。

飞花处，烟氤氲，惊闻柔弱清音，恍惚中，已在仙梦幻境。蝴蝶仙子飞舞蹁跹，萦绕于心。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔不知何处，欲折相思笺，随风飞到你心中。

此去经年，应是良辰好景，相思飞不过沧海，沧海一笑，我笑红尘，红尘滚滚，岁月的滚滚长河中，点点滴滴的情，是我永远珍藏的记忆。掬一捧岁月清愁之水，懂得你的离别之怨，记忆的长河中那些剪不断理还乱的情丝随波逐流。于独上西楼，望尽天涯路，理不断的愁感随情路慢慢消逝。

红藕香残玉簟秋，

轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？

雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，

一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，

才下眉头，却上心头。

————李清照。

惟愿今生与你相偎相依，一起对饮清茶，一起浅吟低唱，一起恩爱相守。

飞花如蝶蝶双飞，佳人思君君何在。人面不知何处，绿波依旧东流。斜月如钩，谁为谁消瘦，漫漫长夜，一帘西风渗漏，入耳处尽是哀愁，谁湿了谁的眉眼。执念处，相思过半谁念谁。

一叶兰舟，静载这颗孤寂之心，眉间听孤燕呢喃细语，花开陌上静等与你相逢，双燕归来即是我们重逢之日。于是，无数个期盼，无数个思念，无数个情丝，无数个思愁，通通系于风的发梢，静等西风瘦马寄予东方天涯。今夜，就许我静静的想你，用宋词唐诗般的情怀，用一杯薄酒在这薄凉的年代遥寄此情，暖一颗冰凉的心，也愿独自在风雨中，手撑一片天，为你遮风挡雨。于是我独上西楼，望尽天涯路，静等你的到来。

小说边城读后感篇五

黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳供成桃花色的薄云。十四中寨逢场，城中生意人过中寨收买山货的很多，过渡人也特别多。祖父在溪中渡船上，忙个不息。天已快夜，别的.雀子似乎都休息了，只有杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到这时节各放散出一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，还有各种甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些薄薄的凄凉。

黄昏照样的温柔、美丽和平静。但一个人若体念或追究到这个当前一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。于是，这日子成为痛苦的东西了。翠翠在成熟中的生命，觉得好像缺少了什么。好像眼见到这个日子过去了，想要在一件新的人事上攀住它，但不成。好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思乱想：

“我想坐船下桃源县过洞庭湖，让爷爷满城打锣去叫我，点了灯笼火把去找我。”

1.黄昏到来，边城温柔、美丽、平静，翠翠心中却凄凉、痛苦，其中最重要的原因是()。

a.杜鹃叫个不息，啼叫令人悲愁。

b.热气蒸人，各种气味令人烦闷。

c.生意人杂乱声音，使人心里烦乱。

d.生活太平凡，不能在一件新的人事上攀住，内心骚动不安的爱情无法表达。

2.在寂寞难耐之下，翠翠想离家出走，表现了怎样的心态?

答：。

3.节选文字在刻画人物心理时运用了怎样的表现手法?

答：。

阅读测试题答案：

1.d。

2.青春萌动，受不了“太平凡”的生活，想攀住新的人和事。

3.对比，衬托。

小说边城读后感篇六

《边城独望》是晚唐诗人马戴写的一篇五言律诗。

【原文】。

边城独望。

聊凭危堞望，暗起异乡情。

霜落蒹葭白，山昏雾露生。

河滩胡雁下，戎垒汉鼙惊。

独树残秋色，狂歌泪满缨。

【赏析】。

初秋时节，诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙，眺望塞外风光，不由自主萌发了一股独客异乡的感情。

诗人马戴，曾从军大同军幕，独在异乡，面对荒凉的塞外，翻腾着感情波澜，这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情，中间两联写景，但细细读来四联诗又浑然一体，情景互生。

“聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的.内心世界里去。诗人面对当前处境，既无可奈何，又无法排遣心中的郁闷。这样，就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。

颔联、颈联承首联之“望”，写望中所见；也承首联“异乡情”，写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结，蒹葭一片惨白，使人感受到一阵寒意；远山昏暗，雾霭在山林中升腾而起，弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景，画面中突出了萧索的气氛。紧接着，诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀，落在荒凉的河滩上；一阵阵动人心魄的鼙鼓之声，从军营里传出。这幅近景，加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见，是如此萧条、冷落，又具有鲜明的异乡情调，自然会引起万千思绪，回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界，引发了读者无限的情思。

诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树，“残”“秋色”，层层递进，把诗人的情绪“逼”向了高潮。在孤零零的一棵树上，几片黄叶残留枝头，萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中，诗人在树下徬徨，继而狂歌、号泣，泪水如雨，洒落衣襟。这样，诗人就完成了对自我形象的刻画。

从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望，到眼前凄清、悲凉的秋景，到情绪的爆发而狂歌号泣，从叙述、描绘到抒情，从外在动作形态，进入到情绪的深处，很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造，动作性鲜明，感情浓烈，可谓形神兼备，给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说：“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来，这一评价是有一定依据的。

【作者介绍】。

马戴，唐代诗人。字虞臣，曲阳（今江苏东海西南）人。会昌（841—846）进士。宣宗大中（847—860）初年，在太原李司空幕府中任掌书记，以直言获罪，贬为龙阳尉。得赦回京。懿宗咸通（860—874）末年，佐大同军幕，终太学博士。与贾岛、姚合为诗友。擅长五律。诗集一卷，今编二卷。

小说边城读后感篇七

【教学目标】。

一、知识与技能：

1、了解沈从文及其作品的特点。

2、把握作者在《边城》中极力要表现的古老湘西的人生形式。

3、理解《边城》题目的含义，把握作者的创作目的。

二、过程与方法：

1、美读课文，咀嚼品味小说诗一般的意蕴提高学生审美情趣。

2、启发点拨、合作探究、讨论分析多种方法结合，完成文本中人物内心情感的挖掘。

三、情感态度与价值观：

1、感悟文中至真、至善、至美的人性树立爱世界爱人类的情操。

2、了解古老的民俗及其丰富的内涵，培养热爱民族文化生活的情感。

【教学重点】。

1、通过分析小说的环境、心理描写、培养把握人物形象的能力。

2、理清小说情节，把握民俗活动和情节之间的关系，充分挖掘人性的闪光点。

【教学难点】通过分析人物的性格、语言和心理，把握小说中至真、至美、至善人性。

【解决办法】。

1、加强课前预习，充分熟悉小说内容。

2、补充相关小说情节，让学生对《边城》有个整体的认识。

【教学方法】要本着以学生获得知识和能力为主，重视学生的思考重视学生的感悟.“教学有法，但无定法”，慎重地选择行之有效的教学方法，结合该课的教学目标、教材特点和学生的实际情况，我准备用两课时，采用点拨法以及探究和讨论法进行教学,让学生能更深的领悟文章内容和体会作者的思想感情。启发学生动脑筋，自己进行思考与研究，充分发挥教师的主导性和学生的主体性。

【课时安排】。

【教学过程】。

预习课文品读重点段落。

要求：1、勾画出小说的环境描写的语句。

2、标出自然段。

3、找出小说主要人物的言行，品味小说中的淳朴的人性。

4、勾画出小说中的民俗描写，体会这些民俗的特点以及内涵。

5、理顺出小说的故事情节。

6、明确小说的人物、情节，用自己的话复述，补充相关的其他情节。

一、创设情境激发兴趣。

导入教学：《边城》这部小说问世不久，湘西的凤凰镇就成为旅游胜地。它正如世界上许多名城名镇一样，崛起在世界文化大师的光环之中。因为莎士比亚，英国的斯拉特福小镇才会蜚声世界;有了莫扎特，奥地利的萨尔茨堡才成为世界音乐中心，有了塞万提斯，西班牙的塞维利亚才成为旅游圣地。同样，因为有了沈从文以及他的系列湘西小说，凤凰镇也成为了风景名胜之地，凤凰究竟是什么样的一个小镇呢?今天就让我们走进《边城》去欣赏那里的山水之秀，去感受那里的民俗、人情之美。

二、文本解读。

1、读第一段，这里的人们是一种怎样的生活情况?明确安分乐生，井然有序。

2、这里的自然环境是怎样的呢?通过文本的描述，

请同学们概括一下：

明确：码头、碉堡、河滩、军营、河流、山、水、船。

这里的风光秀丽、美好。是一个干净的自然所在，就象是这里的人一样。

3、文本写了哪些民俗?这些民俗有怎样的特点?又有怎样的内涵?学生讨论完成。

端午节：赛龙舟、穿彩衣、画王字、捉鸭子。

中秋节：赏月、男女青年对歌。

新年：舞龙灯、耍狮子、放鞭炮。

婚嫁：小轿子、羊、男孩、糍粑。

意的氛围。更能体现人们之间的和谐亲切的关系。

4、小说情节的归纳。

小说节选部分中写的次数最多的哪一种民俗活动?

端午节的赛龙舟：由赛龙舟引出小说的人物以及发生在这些人物身上的一些事情。

小说要写的是一件什么事情呢?主角是谁?

人物：

主角：翠翠围绕主角相关的人物有：祖父、傩送、天保、顺顺。

情节：

第一年赛龙舟——翠翠傩送邂逅埋下爱情的种子。

第二年赛龙舟——翠翠与天保相识引来天宝的爱意。

第三年赛龙舟——祖孙二人在家各自想着自己的心事。

物性格特点。

5、小说中的人物性格是怎样的?在哪些具体的描写中展现出来的?请同学分组讨论解决。

明确：

翠翠：单纯、多情、腼腆-------语言心理描写细节刻画。

祖父：善良、忠诚、慈爱、热情、朴素-----行为语言描写。

天保：坦荡------行为语言描写侧面描写。

傩送：热心、正派、幽默------正面侧面结合细节刻画。

顺顺：富有、热心、正直-------侧面描写。

亲情---爷爷疼爱翠翠，翠翠依赖爷爷;彼此相依为命。哥哥让弟弟，哥哥为弟弟而出走闯滩。弟弟又因哥哥的出险而内疚离开。不管是祖孙间的情还是手足间的情都是那么的深挚感人，令人唏嘘不已。

乡情---人与人之间和善友爱互助都是那么的自然和谐。

军民情----端午节捉鸭子;春节放鞭炮;爷爷可以去军营中喝酒。军民和谐亲密相处，有着鱼水一样的情意。

三、探究交流。

有人认为翠翠的爱情悲剧，是由封闭的农业文明社会中人们精神的孤寂导致的，可以从相关人物和情节中印证这样的观点。学生自由发言，谈自己的看法。言之成理即可。

2、在边城中，我们看到的是这里人的善，这里情的真，这里景的美，正如沈从文先生自己在谈《边城》写作时交代的“我要表现的是一种‘人生的形式’一种优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。通过上文的分析，这里的民情、民俗以及人性、人情的美就是沈先生要表现的边城的人生形式。

3、作者为什么要把小说的名字起为《边城》呢?

结合时代背景及作者经历来分析，(第一段文字)。

“湘西的`儿子”走出湘西，经历了北京城的战乱动荡，尔虞我诈，也看到了上海的灯红酒绿,低迷庸俗的生活，中国的这些中心城市正是一片污浊和混乱，正在承受战乱的苦难，因而作者更怀念自己的故乡湘西。起名《边城》表明没有受到污染的小城，与中心相对而言的，作者借此表达自己的情感和理想。

小结：湘西之于沈从文，正仿佛桃花源之于五柳先生，是一种精神意志的象征，是自我意识的一种移情外化。理想中的湘西是沈从文先生永久的依恋。

四、作业阅读边城全文写一篇读书报告：围绕以下问题研读：

1、作者写这样一个世外桃源式的乡村社会，有怎样的思想背景?他想寻求一个怎样的理想社会模式。

2、小说没有激烈的矛盾冲突，主要以景物、风俗描写为主，具有散文化倾向。探讨本文的写作风格。

边城的人生形式――与中心城市相对。

五、板书设计。

边城。

民情：安分乐生，井然有序。

民俗：古老淳朴，有浓郁的乡土气息。

人性：至善。

爱情：至纯。

人情：亲情：至深。

乡情：至真。

军民情：和谐。

《边城》是诠释爱的，祖孙之爱、男女之爱、兄弟之爱、父子之爱、友朋之爱、乡邻之爱、乡土之爱组合成的人伦社会之爱。《边城》是要阐释美的，自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美，还包括作品本身结构行文的诗性的美，无处不美。而这爱和美的背后无疑暗伏着一种缺憾，一是作者要描画的人生、社会本身的缺憾，比如“美丽的都不容易长存”的凄凉的故事结局，“人类灵魂的相互孤立”，小说流溢的神秘宿命气息等。这爱和美在从很久以前开始的现实中的消失，这就是所谓“中国另外一个地方另外一种事情”。

《边城》有非常清晰的人生社会理想的诉求。“我将这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧患，与由于营养不足所产生的‘活下去’以及‘怎样活下去’的观念和欲望，来作朴素的叙述。我的读者应是有理性，而这点理性便基于对中国现社会变动有所关心，认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处，各在那里很寂寞的从事于民族复兴大业的人。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情，或者只能给他们一次苦笑，或者又将给他们一个噩梦，但同时说不定，也许尚能给他们一种勇气同信心!”小说践行着作者想要建造“精致、结实、匀称的供奉‘人性’的中国的希腊小庙”的理想。

如此美丽，如此丰富，“边城”让人心驰神往，想来教和学都该是极其美丽的事情。但是我显然被冲昏了头脑，忽略了学生可能存在的阅读障碍，也忽视了对最佳课堂结构的追求，于是我最初的尝试是失败的。

本课的教学关键就在于找到学生情感的共鸣点，并且营造让学生迅速进入的“场”。学生情感的共鸣点在哪儿，我们不能想当然地替学生做主，得让他们自己说，于是就有了课堂开始阶段“一个词、一句话、一段文表达你的阅读感受”的环节设计，学生的表达指向是丰富的准确的，这样，一个看似简单却意蕴深刻的问题的提出就顺理成章了——请问这究竟是一篇小说还是散文?学生肯定会说是小说，因为教材就是这样介绍的。但是我将坚持说《边城》更像散文，因为她具备散文情意真、内容美、形式自由的三个特质。然后让学生去寻找文本中的美点，探讨美在何处，怎么美，为什么美。于是引领学生或者说被学生引领共同走入《边城》的角角落落，在沈从文如诗的文字美丽的肌理褶皱里，领略茶峒的秀丽风光，体会边地淳朴的民风，理解翠翠美丽的形神，感受翠翠、祖父、傩送等人间真挚、朴素的爱和闪耀在他们身上的美丽的人性光芒，为故事的忧伤而忧伤，为这一曲古朴的爱和美的颂歌而神往，悄悄逼近《边城》这一次对人生、社会“观”“想”“望”的全面描摹。

任何交流都需要特定的和谐的有张力的“场”。《边城》的“场”在何处?城市少年看得见天空中被夕阳烘成的桃花色的薄云吗?杜鹃的叫声是怎样一种叫声?泥土草木和各种甲虫类气味是怎样一种气味?山上竹篁在月光下如何变成一片黑色?那小小草莺夜半的吵闹和闭着眼的安睡与繁密如落雨的虫声是怎样美妙的复奏?……我曾试图利用音像的资料来帮助我建造这个“场”，但很快就被自己否定掉了，史绍典主任“课堂要原生态”的叮嘱更坚定了我远离现代技术的主意。因为所有形象直观具体的解释都有可能是对丰富的简化，对真实的歪曲，对深刻的疏离。于是我赤手空拳，试图用最原始的说和写，思考和交流来营造这个“场”。转接是流畅的，过程是自由的，气氛是民主的，不要预设，拒绝灌输，在行走中寻找闪亮的星星，捡拾美丽的珠贝。当然还有开头那“中国另外一个地方、另外一种事情、另外一种人生”，结尾“蕴藏的热情、隐伏的悲痛”的点拨，帮助我营造着这个“场”。我们所依靠的只是我们那一颗颗敏感善良的心、聪慧正直的脑。

但是，我感到了力不从心，我还是觉察到了学生、我与《边城》的疏离，我和学生的疏离，我和所有在场者的疏离，我有了逃走的欲望，逃到边城中去，逃到那一个似乎存在似乎不存在的地方去。我发现我的官能的不足，发现我的认知的浅薄，我渴望将自己的这些体验汇入到《边城》所在的那一条人类整体经验的河流中去，虽然未知前方在何处。

小说边城读后感篇八

她在月光下坐了一阵，心里却当真愿意听一个人来唱歌。久之，对溪除了一片草虫的清音复奏以外别无所有。翠翠走回家里去，在房门边摸着了那个芦管，拿出来在月光下自己吹着。觉吹得不好，又递给祖父要祖父吹。老船夫把那个芦管竖在嘴边，吹了个长长的曲子，翠翠的心被吹柔软了。

翠翠依傍祖父坐着，问祖父：

“爷爷，谁是第一个做这个小管子的人?”

“一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐;可又像是个最不快乐的人做的，因为他同时也可以引起人不快乐!”

“爷爷，你不快乐了吗?生我的气了吗?”

“我不生你的气。你在我身边，我很快乐。”

“我万一跑了呢?”

“你不会离开爷爷的。”

“万一有这种事，爷爷你怎么样?”

“万一有这种事，我就驾了这只渡船去找你。”

翠翠嗤的笑了。“凤滩、茨滩不为凶，下面还有绕鸡笼;绕鸡笼也容易下，青浪滩浪如屋大。爷爷，你渡船也能下凤滩、茨滩、青浪滩吗?那些地方的水，你不说过像疯子吗?”

祖父说：“翠翠，我到那时可真像疯子，还怕大水大浪?”

翠翠俨然极认真的想了一下，就说：“爷爷，我一定不走。可是，你会不会走?你会不会被一个人抓到别处去?”

祖父不作声了，他想到被死亡抓走那一类事情。

老船夫打量着自己被死亡抓走以后的情形，痴痴的看望天南角上一颗星子，心想：“七月八月天上方有流星，人也会在七月八月死去吧?”又想起白日在河街上同大老谈话的经过，想其中寨人陪嫁的那座碾坊，想起二老，想起一大堆事情，心中有点儿乱。

翠翠忽然说：“爷爷，你唱个歌给我听听，好不好?”

祖父唱了十个歌，翠翠傍在祖父身边，闭着眼睛听下去，等到祖父不作声时，翠翠自言自语说：“我又摘了一把虎耳草了。”

祖父所唱的歌便是那晚上听来的歌。

《边城》阅读题目。

1.品味“翠翠的心被吹柔软了”这句话的妙处。

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3.老船夫“心中有点乱”的原因是什么?

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4.翠翠自言自语说：“我又摘了一把虎耳草了。”这句话表现了她什么心理?

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《边城》阅读答案。

1.“柔软”既写出了爷爷吹的乐曲中含有的感情魔力，也写出了在特定年龄阶段的翠翠心灵的细腻敏感。

2.“快乐”是因为能把自己的快乐传给别人，“不快乐”是因为能把自己的忧伤传给别人。

3.担心自己死后翠翠的人生命运。

4.爷爷的歌勾起她对美好梦境的回忆。

小说边城读后感篇九

1、感受理解小说中体现的“人性美”。

2、品味学习小说中诗一般的语言。

教学重点、难点：

情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。

1、导入新课：真正的艺术应当经得起两样东西的检验：一是纵向的生命力，那种产生时轰轰烈烈，经行中却经不起时间跨跃和时代洗礼的东西，绝非真正的艺术；二是横向的美感效应，即无论是谁，无论你从哪一个角度去审视它，它都能像水晶石一样熠熠生辉，使你能从中获取你所需要的东西，从而产生愉悦人心的美感效应。沈从文的正是这样一篇美文，自它问世以来，对它的评论便接踵而来，有人赞它为“一颗千古不磨的珠玉”，有人讥之为“有意回避尖锐的社会矛盾”。70多年来，经过历史浪潮的千淘万洗，人们渐渐认识到是一颗闪光的金砂。今天，我们大家一起来学习这部作品。

（投影、配乐、朗诵）。

“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人，一个女孩，一只黄狗……”

（投影，女生朗读）。

“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物，人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气……”

这就是翠翠。小说中天保、傩送这两兄弟都爱上了她，不禁为爱情展开了竞争，按当地习俗，要在大月亮的晚上用歌声向姑娘求爱，阴历十四到了，月亮也快圆了，我们的课文中的故事便是从这儿开始的。

2、整体把握，梳理情节：

课前大家已自读了课文，下面我们思考两个问题：

（投影）。

（1）课文三节内容有没有一个中心事件？

（2）围绕这个中心事件，三节内容具体写了什么？

（同学们讨论发言）。

明确：

a、节选的三节内容都是围绕一个中心事件来写的，中心事件是“听歌”。

b、三节内容具体写的是：

第一节：十四的晚上祖父与翠翠听歌的情景。

第二节：十五的白天祖父进城鼓励大佬继续唱歌，却意外得知唱歌的是二佬。

第三节：十五的晚上祖父与翠翠听歌的情景。

3、深入研读，把握旨趣：

欣赏需要有一种独特的眼光，它不同于一般小说以情节取胜，它向我们展示的是美。

沈从文说：“美字笔画并不多，可是似乎很不容易认识；爱字虽人人认识，可是真懂得它意义的却很少。”

沈从文的就是用湘西的青山绿水，古朴纯厚的世俗人情，来表现一种质朴的爱和人性的美，我们一起来发现美、展示美、品味美。

青山绿水的乡土气息————景美。

翠翠纯真的初恋之情。

祖孙相依为命的亲情————情美。

边民纯朴的风情。

翠翠：纯真美丽、淳朴善良。

爷爷：仁厚慈善、坚毅自忍————人美。

天保：豪爽、慷慨大度。

小说边城读后感篇十

是个纯朴的农民，一辈子与黄牛作伴，土里土气，汗味满身。

然而，我爱爷爷。每次进村，老远就看见他凹陷的眼睛夏衬托着一个高高的鼻子，鼻子下的嘴巴里含着卷烟蹲在门前。我对爷爷的敬意和爱是无法表达的，只能甜甜地叫一声“爷爷”。爷爷脸上略露出一丝笑意，算是回答。他挪一挪位置又蹲下来，目光凝视远方的田野“吧嗒吧嗒”地吸着旱烟。

爷爷十分勤劳。虽然自己已是七十有五，但是依然下地耕种。在农耕时节，爷爷总是起早贪黑，拉着黄牛去犁地，炙热的阳光把爷爷原已黝黑的皮肤晒得黑里透红，日复一日，竟成古铜似的颜色。爷爷的勤劳似乎成了一种习惯。记得有一次，爷爷因受凉感冒，那时正是收割时节，各家各户都忙于收割，我家也不列外。爸妈看爷爷生病了，就说：“爸，今年，您就别下地了，我们自己去割谷子。”但爷爷却说：“这么多田，你们哪有时间啊？这点小病算什么，我的身子硬朗得很哪！”“爸，要不等您身子好了再割吧，您这样……”爸爸话还没说完，爷爷就拿起镰刀准备去地里，他倔强的说：“今儿你们谁也别拦我。”虽然嗓音还带着些颤抖。爷爷说完就往地里去了。爷爷啊爷爷，您何必这样劳累自己呢？您年岁已高，也该好好享享清福了。

爷爷也十分节俭。有一次，爸爸买了一件西装，但是因为吸烟而烧了一个小孔，爸爸准备把它丢掉，爷爷一把拽过来说：“一两百元钱的衣服，扔了太可惜，给我，干农活时也可以用来穿哪。”就这样，硬是被爷爷给抢了过去。逢年过节，母亲都会给爷爷奶奶买新衣，但是爷爷总是不穿，只有出远门走亲戚才会穿。在家里，爷爷穿的衣全是补了又补，缝了又缝的衣，他总是说：“都七老八十了，穿那么好干嘛？”

爷爷老了，由于过度的劳累和过大的负担，他的脸上长满了胡子，背也明显的驼了。每次下地回来都会咳个不停。每次放学回家，我首先听到的就是他的咳嗽声。每每听到，我的心里就泛起一股巨浪，拍打着我的心。

当我坐在教室里，拿起笔写爷爷的时候，他也许又在黄土地上吆喝着他的黄牛耕地了；也许正挥动着镰刀在金灿灿的稻田里艰难的拼搏了……他就像老黄牛一样不知疲倦的耕耘，只知道付出，不求任何回报！我要向爷爷辛勤付出一样，努力攀登在书径上，来报答爷爷的一片深情。

小说边城读后感篇十一

我的爷爷是一个传奇人物，至少我是这么认为的。

20世纪60年代，新中国成立十年有余，但边界地区仍不安宁，炮火连天，黄沙弥漫。听着离我们很遥远是吗？毕竟已过去了60多年。每家每户都要挑人去参军，以维护边界。听着有没有觉得有些像木兰那时替父从军？其实也不是那么绝对，可以选择不去的。大户人家的孩子几乎都没有去。当时我的爷爷只有十几岁，比咱们仅仅大了几岁，正值青春壮年。可接到消息后，他却毅然决然地报了名，含泪与家人告别，踏上当兵之路，冲进那黄沙满天的战场，扛起枪，披上甲，奋勇直前。对比爷爷的战友，他是幸运的。他没有被子弹穿破胸膛，亦或是射进头颅，也没有被地雷炸断双臂或双腿，他只是被擦伤手掌，但从此，他的手掌便再也端不平了，一直在微微的颤抖。

小时候爷爷就用这双宽厚颤抖的手掌，捧起我，给我讲述那炮火纷飞的战场。我抬起头望着爷爷，看着他用那双颤抖的手抚过光滑的黑白照片，看着他的眼泪，从眼眶溢出，划过脸颊，落到我的手背上。那一张张黑白照片上有他的一位位战友，当然也有他自己。我看了爷爷年轻时的照片，真的非常帅，这么帅气的爷爷，去当了兵，捍卫国家之安全！

最后战争当然胜利了，爷爷也回到大山里，和他的兄弟们一起种田生活。而再到后来，爷爷就娶了我的奶奶，有了儿子，有了一大块地，养了牲畜，一家人快快乐乐的生活在一起。

转眼间，又过了几年，父亲到了上学的年纪了，而在那时，只有私塾，不仅每年要交昂贵的学费，还要买文具。一家人端坐在桌前，爷爷坐在主位，闭目沉思。目前家里的经济条件只够勉勉强强生活，要供一个孩子上学，必须缩衣减食。父亲十分想要念书，但父亲却异常坚定的说：“爸，我不读书了，我要在家种地！”

忽然，爷爷睁开双眼，一拍桌子：“不，你念书去，别管家里！”父亲眼睛湿润了。

最后父亲去上学了，爷爷也变得更加忙碌起来，日夜劳作。年复一年，日复一日。

几年后，爷爷有了稳定工作，单位分配他到洛阳，于是爷爷带着奶奶和父亲迁到了洛阳，离开了他们待了十余年的房子。这时候，家里本已富裕起来，但因为迁了地方，一切又要从零开始。他除了日常上班，又打了好几份临时工，四处租房子。终于，家里又买了房子，有了稳定住所，父亲也毕业了。又过了几年，父亲遇到了我的母亲，婚礼那天，爷爷牵着奶奶的手，露出了欣慰的笑容。

直到现在，爷爷的身体也依旧健康，每日都要晨练，同时也悉心照顾奶奶。

我抬头看向爷爷，金色的阳光铺洒在他身上，仿佛为他镀上一层金边。我看着爷爷的眉眼，依稀从中看到了，那个毅然决然上战场，那个坚定的、伟岸的人。

小说边城读后感篇十二

看完电影《边城》后，我感触很深。他给我的感受是质朴的，含蓄和自然。

我从电影中看到了人民的淳朴：端午节的赛龙舟；人和鸭子竞赛；击鼓吹哨；青年男女在月夜中倾吐爱慕之情---唱歌，等等。都表现了当地的民风淳朴，具有地域风俗特色的生活环境。

影片中的翠翠是个十五岁左右的花季少年，她很纯真，可爱。她常常看着周边的风景:出嫁的轿子；渡船的少女……是由于她内心寂寞惆怅。而她在碰到二老后，她的内心发出了骚动不安的感情之花，可她也不明白，那个二老对她也有意思。只看了一部分，所以不知她们的结局如何。

影片中的翠翠与她的爷爷之间的亲情更让我感动。翠翠很依靠爷爷，总是跟在爷爷身边。爷爷对翠翠的爱是伟大的，无私的。爷爷期望翠翠能够找到个好人家，而到处操心，爷爷是这么想的：我人老了，再过二.三年，也就去了，翠翠诺是有个人来照顾她，关心她，我也就放心了。我想:这也是每个家长的心愿吧！

总之，我觉得影片很感人，爷爷很伟大，很不容易；翠翠很孝顺，很乖巧懂事。

小说边城读后感篇十三

朝代：唐代。

作者：马戴。

原文：

聊凭危堞望，暗起异乡情。

霜落蒹葭白，山昏雾露生。

河滩胡雁下，戎垒汉鼙惊。

独树残秋色，狂歌泪满缨。

鉴赏。

初秋时节，诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙，眺望塞外风光，不由自主萌发了一股独客异乡的感情。

“聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境，既无可奈何，又无法排遣心中的郁闷。这样，就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。

颔联、颈联承首联之“望”，写望中所见；也承首联“异乡情”，写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结，蒹葭一片惨白，使人感受到一阵寒意；远山昏暗，雾霭在山林中升腾而起，弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景，画面中突出了萧索的气氛。紧接着，诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀，落在荒凉的河滩上；一阵阵动人心魄的鼙鼓之声，从军营里传出。这幅近景，加强了全诗画面凄冷萧瑟的'悲凉之感。诗人望中所见，是如此萧条、冷落，又具有鲜明的异乡情调，自然会引起万千思绪，回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界，引发了读者无限的情思。