读悲惨世界个人大全
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健康是我们最重要的财富,但如何保持健康在现代社会中却是一个挑战。写总结时,我们可以逐步分析问题并提出解决方案,使总结具有实际指导意义。总结范文用简练的语言,生动地展示了作者的思考和发现。
《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说,其内容涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。故事的主线围绕主人公土伦苦刑犯冉·阿让的个人经历,融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰,是一部永垂不朽的巨作。
主人公冉阿让这个人给了我很多的沉思与默想。他是一个苦刑犯,当然是偷了一个面包做了19年牢的苦刑犯,是一个苦命的人。贫穷可以使男子潦倒,饥饿可以使妇女堕落,黑暗可以使儿童羸弱。当苦难超过了一定的程度,人就会被某种邪恶的冷漠所征服。然而,冉阿让却没有往罪恶的道路上发展。当他遇见了善良正直极富同情人的米利埃主教之后,哦,更应该是当他遇见了上帝之后,一切都变得不一样了,一切都改变了。他的生命中出现了光芒和希望,释放了他心中无限的光明。冉阿让重新做人,改头换面,化名为马德里。他在制造黑玻璃小工艺品上有所发明而起家致富,成为了一个成功的商人。通过贫困,意志薄弱的人会变得无耻卑鄙,意志坚强的人则变得超凡脱俗。而冉阿让成为了一个乐善好施的善良人。他周济穷人,救助孤寡,开建托儿所和福利院,做尽了好事。他救过5个人的性命,不过这仅仅是小说中能够很清晰的看到并详细记载的人数。他们分别是是割风老头,不知名的苦役犯,柯赛德,马利尤斯和沙威。这几个人都是小说中关键性的重要人物。看过小说的读者就可以知道,割风老头是冉阿让冒着生命在车辙底下救下的人,后来偶遇的经历成为了冉阿让的"兄弟";而就下那位不知名的苦役犯是冉阿让去就柯赛德的一个机会;柯赛德是苦命人芳汀的的女儿,后来成为了冉阿让的"女儿",他一直疼爱着柯赛德,柯赛德是他冉阿让的一切;马利尤斯喜欢柯赛德,后来冉阿让在街里救了他的性命,冉阿让同意了将柯赛德嫁给马利尤斯;沙威是一位警察官,有些人遵守荣誉信条,好比人们观察星星,隔着老远的距离,说的便是沙威。沙威是冉阿让的对头,他一直追杀冉阿让。但是冉阿让最终在有机会杀了沙威的情况之下却放了他,这种做法使得他心中的良心与他一直信奉的威严法律相冲撞,后来他幡然醒悟,重新做人。冉阿让的一生充满了苦难与艰辛,他是偷盗者,也是施舍者;是苦命的,也是幸运的。而改变他命运的,就是那盏银灯器,正是上帝的曙光。
今天,我读了妈妈给我买的《悲惨世界》,这是一部闻名遐迩的世界名著,作者雨果,法国人。我看完后回想一下,故事的内容、情节都十分感人,催人泪下。
这本书叙述了这样一个故事:主人公冉阿让原是个诚实的工人,一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子,有年冬天找不到工作,为了不让孩子饿死而偷了一块面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出狱之后。苦役犯的罪名永远地附在他的身上,他找不到工作,连住宿的地方都没有。后来他受到一位主教的感化决心去恶从善;改名换姓埋头工作,终于当上了市长,成了大富翁后他乐善好施,兴办福利,救助孤寡;然而法律却滥判无辜,他为了不嫁祸于人毅然上法庭承认自己的真实姓名,并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社会不容他,连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他,他多年舍已救人,最后却在孤寂中走向死亡,这是悲惨世界中的悲惨典型。
看完书后,我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下,他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是人们知道他从前是个苦役犯后,都不接受他的好意,在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意,仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了,这充分体现出当时的社会是多么不公平。
“奉献是人性最善良的表现。”在这句话里我明白了人性最善良的表现就是奉献,无私的付出而不求回报。就好像父母亲对我们的爱,不断的付出他们的爱。在这书中我看到了冉阿让的奉献精神。每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
我想到了东汉一屋不扫,何以扫天下的故事,而这个例子姑且让我放在《悲惨世界》和《约翰·克里斯朵夫》中来吧,在《约翰·克里斯朵夫》中,克里斯朵夫在扫自己的屋,而在雨果先生的《悲惨世界》中,他已经扫好了他那屋,要扫大众,扫天下了。
我想这大概就是《悲惨世界》和《约翰·克里斯朵夫》的区别,一个以诸人的横轴为基础,一个以个人的纵轴为基础。雨果先生试图展示漫长的人物画卷,而罗曼·罗兰让我们看到了个体的真实存在。不想说是因为先看《约翰·克里斯朵夫》而先入为主的原因,个人真的觉得《悲惨世界》让我失望了,没错,这确实是一个悲惨的世界,劳动人民都生活的水深火热,芳汀似的妇女,苦役犯,通烟囱的小孩处境都是如此。雨果先生以悲天悯人的笔触向我们展示了这一幅幅画卷,气势磅礴,胸襟宽广。
此书广度开阔的优点也恰恰是其最大的缺点,因为广度太宽和过多的摄入历史背景直接就导致了人物形象的不丰满,和剧情的不够深入,对于冉阿让,除了看到他慈悲,仁义,“活基督”的形象,还真没感受到他其他的特质,谁都知道人是极其复杂的,这样对人物的轻描淡写让人看了觉得不过瘾。对于马吕斯和珂赛特的爱也多少显得有点稀里糊涂的,与此形成对比的是《约翰·克里斯朵夫》,克里斯朵夫完全有血有肉,他重情义,热情奔放,也存在着或多或少的缺陷。他爱过不少人也受过不少的伤,有成功,也做了不少失败的尝试,这些才是真实的人生,他的每一步都走的让人揪心,这些你全能真实的感觉到,极容易和读者自身产生共鸣,太容易让人从中汲取养分了。
在暑假,我读了一本名叫《悲惨世界》的书,这本书是法国著名作家雨果的一部传世之作,创造了法国现代社会社会和政治生活的长篇史话。这本书给我留下的印象非常深刻。
这部小说的主人公是冉阿让,冉阿让就因为偷走了面包店一个面包,被判刑五年,中间四次企图越狱,又外加十四年,共十九年。苦役犯冉阿让刑满释放后遇到了卡福汝主教,主教让他变成了一个善良的人,他经常帮助穷人,投资企业,一跃成为“马德兰市长”。可是冉阿幸福的生活并没有过很长时间,因为他刚出狱时曾捡过一个硬币,没有还给主人。不久,一个和冉阿让长得非常相似的人,被当做冉阿让抓进了监狱,冉阿让不忍心让一个无辜的老人替自己痛苦的死去,就去公安局自首。可是他当天晚上就越狱了,到了巴黎附近的一个叫孟费郿的村落,从邪恶的德纳第夫妇的手中“救”出了芳汀的女儿珂赛特。他把珂赛特抚养成人,每天和珂赛特去卢森堡公园散步成了他最快乐的事情。突然有一天,美丽少女珂赛特和年轻律师马吕斯相遇,他们一见钟情,后来结婚,而冉阿让却不幸去世。
冉阿让的`一生是不幸的,可是他努力生活,坚定地捍卫人民的幸福,自由的权利。苦难的人们尚且如此,所以我们要珍惜现在的每一天,每一分,每一秒,珍爱生命,珍惜现在的幸福生活。
维克多·雨果是法国的著名作家,因为一生创作了很多的诗歌、小说、喜剧,被称为“法兰西的莎士比亚”。前几天,我就阅读了他的著名小说《悲惨世界》。
小说的主人公冉·阿让是个失业工人,在由于盗窃罪处以5年徒刑后,又因屡次越狱,徒刑被加至19年。出狱后,在偶然认识的教主的善良感召下,弃恶从善,靠自我的努力成为了百万富翁,还被选举为市长。尽管如此,苦役犯的身份依然没有真正被社会理解,他因为救助了无辜的流浪汉再次受得了警察的追捕和人们的冷落,又一次了贫困孤苦,不得不带着小柯赛特逃走,直至临终前才被亲友理解。
冉·阿让弃恶从善、知错就改的品质,使他的人生得到了极大的改变,也打动了我,这样的高尚品质也是每个人都一个具备的重要素养。在党的历史上,毛主席以“有错必纠”、知错就改“而闻名。在1942年,陕甘宁边区的老百姓中有人说中央领导同志的坏话,保卫部门要追究讲坏话的人。可毛泽东同志没有让追查,而是说:”想想我们做了什么错事,引起反感。“之后检查发现,陕北这个地方可是一百三四十万人口,一年就征收了十九万大担公粮,人民负担太重,他们不满。于是,毛泽东提出不能再这样办了,决定把公粮减为十六万大担,同时开展大生产运动,自我动手,丰衣足食,减轻了群众的负担,受到群众的拥护。
在华盛顿很小的时候,他的父亲给了他一把小斧子,他想试一试,就用它砍倒了父亲果园的一颗小樱桃树,那是一颗名贵的树,也是父亲十分疼爱的小树。在父亲大怒的时候,他还是勇敢地向父亲承认了错误。最终就凭借着他这样知错就改的精神,成为了美国历史上的第一位总统。
是啊,知错就改的品质是多么重要,这不仅仅属于冉·阿让,更是我们每个人的应当有的品质。
《悲惨世界》是著名的法国文学家维克多.雨果之作,这部作品字里行间闪耀着现实主义的光辉,小说真实的描绘了1815年拿破仑惨败滑铁卢到七月王朝初期的法国生活。作者以充满人道主义的笔触,反映了资本主义社会贫苦阶层的悲惨命运,间接地深深地谴责法律的不公正。让我最深受感动的就是主人公冉阿让曲折、坎坷而又伟大的一生。
贯穿全文的主人公冉阿让勤劳正直、胸怀坦荡、乐于助人、品德高尚,是受苦难、遭迫害、被歧视的受压迫人民形象。他起初是纯朴的园艺工人,由于不忍心看到七个外甥挨饿,偷了一块面包,被当场抓住,成了苦役犯。他几次逃跑而被加刑,过了19年非人的生活。仅仅一只面包,就剥削了他十九年的生活,可见当时社会阶层的不平等和法律的不公正。刑满释放后,他饱受歧视与排斥。仅有狄涅教区的教主肯收留他,还在教主的影响下,冉阿让做了一个正直的人。此后冉阿让一向救助贫苦的人们,自我也是一身坎坷。他不像其他犯人一样自甘堕落,而是用自我的悲惨的一生来让人们感到温暖。最终,他去世了,柯他仍旧从容应对。生死由常,就像白天将去夜晚来临,他一向都是那么从容。
唯有真实的苦难,才能帮忙我们驱除浪漫的幻想的苦难;唯有克服苦难的壮烈的杯具,才能帮忙我们承受残酷的命运。致此,我深有感悟。只要地球上还存在着贫穷与愚昧,那么像这本书不会是无益的。
她的身世,从来就是个谜,除了出生地和后来路人为她取的名字,没有人知道更多。她的阅历尚浅,所以总活在幻想中,她有着天使的纯洁,有着孩子的天真,有着公主的美丽,可同时,她也是不幸的。命运之神不会永远眷顾着同一个人,就像不会永远抛弃一个人一般。
尽管她已成为了一名大学生,她依旧在做梦,依旧保持着贞洁的心,成熟还是会到来,尽管已经迟了,也还是有补救的办法。可命运竟如此残酷地连补救的机会也不留给她,让她一生苟活在黑暗中。没有生还的可能,只有无尽的绝望,没有一丝光亮,只有无尽的黑暗。梦醒时,她已在这无底洞中越陷越深,再继续挣扎,也只是加快死亡速度罢了。这个悲哀的人,却有一个好听的名字——芳汀。
她的一生,唯一爱过的,只有托洛米耶斯。他给了她希望,她给了他爱,他是逢场作戏,她是动了真情。他给了她绝望,她跌下深渊从此觉悟,却再没有挽救的机会。谈情说爱是一个错误,而她又是浮在错误上的无辜者。
他们承诺要给她们一个惊喜,可她却没有想到过,这竟是永别。永别的那一刻已经过去,她才醒悟过来,可一切已成定局,怪只怪她觉悟得太晚,原先的轻浮,使她失意失身怀了孩子。
面对残酷的现状,她只能尽快成熟起来,可这一切,对于毫无心理准备的她来说,真的太突然了。而因为成熟得太晚,使她的双眼还不能清楚地读懂他人的内心。
芳汀、法乌丽特、瑟芬这四个女工,她们曾经是朋友,却没有真正的友情,朋友和情人的逝去,使本来举目无亲的芳汀成了真正意义上的孤家寡人。她急于掩盖自已过去的罪行,急于将自已安顿下来,却在不知不觉中忽略了“人不可貌相”这一说法,她太过于相信自已看到的事物,以致于毁了自已的一生。
悲惨世界这部历史名著,围绕着故事的主人公—冉阿让,经过他的不平凡的身世经历和可歌可泣的道德精神,展现了十八、十九世纪的资本主义时代社会下层的苦难—冉阿让为了使姐姐和她的孩子免于饿死而偷了一块面包,被判处十九年徒刑。
冉阿让出狱后,带着对社会的报复情绪,偷了帮忙他的卞福汝主教大人的两个银烛台和抢了一个穷小孩的一枚钱币。而卞福汝主教应对再次犯错的冉阿让,没有把他投进监狱,而是宽恕了他,并再次帮忙他,冉阿让产生了深深的内疚,这种内疚使他醒悟,并升华成更深的觉悟,成为他精神发展的起点。
冉阿让是善良的,无论处于什么样的境况。第一次救人是在苦役场,冒着被加重刑罚的危险,砸烂脚镣去救被大石头压住的同伴;第二次是当了市长后,仍然不顾市长的身份,只身去救一个被马车压住的普通人。还有许许多多帮忙人的事情,都是在不一样的境况下去做出的看似普通的壮举。
他又是伟大的,在资本主义现实的压迫下,不得不改名换姓,从事生产经营,拥有巨额财富,进而成为一个地方长官,当上了市长,但当他知晓一个和他长相十分相似的人被当成冉阿让而要被惩罚的时候,不顾个人应对的危险,挺身而出,用于承认了自我的身份,使一个无辜的人免于受到旧制度的迫害。
冉阿让凭着自我过人的体力、毅力和智慧,与命运抗争,帮忙处境悲惨的芳汀及她的女儿珂赛特。用自我的实际行动,感化资产阶级社会机器代表的沙威。
尽管有冉阿让为代表的劳苦大众与黑暗的资本主义社会相斗争与奋斗,可是仍然改变不了劳苦大众被压迫、被损害、被侮辱,生活困苦的悲惨命运。
《悲惨世界》中的冉阿让是一个出境悲惨、极度贫穷的年轻人。他没有家人、没有钱,甚至连肚子都填不饱。于是,在这样的情况下,他只能行窃。
在多次行窃之后,终于有一次,他被抓进了监狱。然而,监狱中腐臭的气味、沉闷的气氛令冉阿让难以忍受。意料当中的,他逃狱了,并且成功了。故事到此,很多人已经将冉阿让定位为一个不可救药的、被社会所抛弃的逃犯,但事情的发展万万没有你所想象的那么简单——在逃狱途中,或许是命中注定,冉阿让碰到了红衣主教,并在红衣主教的盛情邀请下住了一晚。
第二天早晨,主教的仆人便来告知主教:橱柜里的银烛台不见了。毫无疑问,这又是贼心不改的冉阿让所干的另一项罪行。然而冉阿让万万没有想到的是,红衣主教在听完仆人的报告后并没有太大的反应,仿佛已是意料之中一般继续神色平静地做手边的事情。另一头的冉阿让却是在苦等了几天既没有等到红衣主教的追兵也没有等到主教对他的通缉之后终于明白:主教是想放他一条生路。
好似就在那一瞬冉阿让恍然大悟:自己不该再继续偷盗,而应做一些好事。于是,冉阿让怀着对主教的感恩之心,在他人生的'十字路口,走上了一条光明的道路。自此,冉阿让隐姓埋名,来到一个不知名的小城里白手起家,运用自己的聪明才智获得了可观的财富。而在这段时期,无论是艰难的创业时,还是在富有的成功后,冉阿让总是记得帮助别人、回馈社会。
理所当然的,在再一次竞选市长时,口碑与才能兼备的冉阿让当上了市长。有谁能够想到,当时的那个落魄不堪的逃犯如今会化身为受人爱戴的马德兰市长?从逃犯到市长、从行尸走肉到社会精英,这不就是一种成长吗?如果没有红衣主教的慈悲之举,就不会有成功的马德兰;如果冉阿让没能在中年时了解感恩的真谛,就不会成长。即使冉阿让后半生的成就再辉煌,我们也始终不能否认他在前半生所犯下的罪行。但如果冉阿让没有在中年拥有感恩之心,他又会有怎样一个结局呢?感恩永远不嫌晚。
无论何时,只要从现在开始拥有一颗感恩之心,你就会感受到自己的成长。
沉醉其间,好似成为了珂赛特,有泪滑过。好的作品,就是可以打动读者的心扉,打开心灵的大门,沉浸在作品里随着主人公哭哭笑笑。
《悲惨世界》是有着”法兰西的莎士比亚“美誉的法国作家维克多·雨果于1862年所发表的一部长篇小说,它是十九世纪最著名的小说之一。小说涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。故事的主线围绕主人公获释罪犯冉·阿让试图赎罪的历程,融进了法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。《悲惨世界》因为内容丰富和内涵深刻,使读者们都体会到作品有一种深远的分量感,让众多读者感动。
这,就是世界名著——《悲惨世界》。我读完这本雨果的传世之作,有两方面的感受。
第一方面是大师的文采、笔法。雨果在叙述的时候,人物对白简洁明了,每一句话都直达重点,深入核心。比如,”冉阿让也感到旧时的欢乐又回到了心头,他常望着珂赛特说:‘呵,多美好的创伤!呵,多美好的痛苦!’“这句话看似平常,但是实际上,这句话是写出了冉阿让心里的快乐。这就是大师的方法。这里的每一句话,都值得我们细细咀嚼品味。
还有对周围环境的塑造,对方位的描写。文章的开头写到冉阿让四处流落,每到一个地方都被赶了出来,这里的场景不停地在变换,但是他依然描写到位。寥寥数句,勾勒出花园,平房,别墅等各种地方,令人不得不赞叹。这是我们值得学习的地方。
雨果的名著《悲惨世界》给我留下了深刻的记忆。它是一面镜子,十九世纪法国革命前的社会充分描绘了:没有才华,只有贵族地位的花花公子;过着充实而温暖的生活和劳动的平民......
冉阿让,这本书的主人公,是一个被他姐姐抚养长大的孤儿。然后我姐姐结婚了,生了七个孩子。我丈夫死了。冉阿让承担起了父亲的责任。冉阿让不得不做苦工,虽然工作量很大,但他挣的一点钱不足以养家糊口。看到孩子饿了,他只好偷面包吃。他没有偷面包,而是被逮捕,开始了他的犯罪生涯。
出狱后,冉阿让受创,因为黄通和边缘化,剥夺了他。这时,成冉阿让的黑暗中遇到的第一个金星-卞福裕主教。卞福裕主教并不担心冉阿让的身份,用行动一点冉阿让的影响不大,使他弃恶好,开始用自己的所有去帮助别人,为他人谋幸福。
我相信,只要有爱,去帮助学习别人,人们也就会出现记得你,去回报你。
一部闻名遐迩的世界名著,它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥,消弭了他重新做人,改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的.银器具,反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。
他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行诈骗,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。
洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!
今天我读完了,文坛巨匠——雨果的著作——《悲惨世界》。
《悲惨世界》讲的是:主人公冉阿让是个因饥饿而偷一个面包而坐牢的苦囚犯,因为四次逃狱都被发现而加刑。在监狱里度过了十九年,他出狱后在一个小镇收到主教的教化,决心从善,他历尽千辛万苦来到了一个小城,成为巨富他广施仁爱却不能挽回自己因为饥饿而偷一个面包的错误,这时他碰到了苦难的芳盯,芳盯因为太穷而被迫把女儿寄养给两个暴发户,可她自己却不知情,还蛮以为自己的小宝贝,吃得好穿的好,其实那两个人把她的心肝当成女佣了,这时芳盯受到了冉阿让的接济,可是没过几天芳盯却死了。冉阿让也被抓了,冉阿让故意掉海里去,死里逃生了,他把珂赛特(芳盯的女儿)接回了自己家,并把她抚养大,最后成为了一个漂亮的姑娘,珂赛特嫁给了一个叫马吕斯的人,但是冉阿让也去世了。
我读了这本书,深深的体会到了,那时的社会黑暗,政治昏庸无道,是穷苦人民遭到迫害,而富人家却过着衣来伸手饭来张口的生活。在他的小说里,可以看到那时的法律只顾富人的利益,不顾穷人的生死。雨果的这个小说是通过真实事件改编的,他通过大量的搜集题材才写出了这样深刻的小说,他还被迫流亡过呢!如果当时多一些这样开明的人,法国就会少一些像冉阿让这样悲惨的人,这该多么美好啊!
今天,我看了一本叫做《悲惨世界》的书,它讲述了法国革命过后人民的悲惨生活。主人公名为:冉·阿让。
冉·阿让年轻时为了给饥饿的弟妹偷一块面包还是什么吃的被捕入狱,又因为刑期内逃狱延长了刑期,结果最后一出狱已经成了一个大叔,他对社会充满了憎恨,想要报复,却遇到了一个很好的主教,感化了他,他因为路上阴差阳错的抢了一个小孩的一块钱,再次被追捕,他隐姓埋名拿着主教给他的钱去一个小镇上开办了一家工厂,成了人人爱戴的富翁和镇长,但终于还是被一个叫沙威的探长知道了他的身份又不得不继续逃亡,然后他收养的一个女儿爱上了一个_份子,他也被卷入了战争,他的善行终于感动了沙威,沙威放过了他但因为自己违背了自己的职责而自杀,结果冉·阿让最终病死在女儿怀中。
这本书的作者:雨果给我们讲述了这样的一个故事,让我们了解到了当时的人民过着怎样悲惨的生活,但是这样的生活中也不乏一些善良的人,比如说那位宽容他人的主教,和最后被冉·阿让感动的探x威,他们都是全身散发着正义之气的人。我们要学会改过自新,向主人公冉·阿让一样,做错事后学会改过自新,洗心革面,拥有宽容、善良、善待他人这样的高尚情操。
在古代的时候,也有做错事后主动认错,得到别人宽容的事件。负荆请罪就是一个。蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,廉颇就负荆请罪,并得到了蔺相如的宽容与理解。
哲学家康德说过:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”所以我们一定要学会宽容他人,理解他人。
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《悲惨世界》是法国伟大的浪漫主义作家雨果的长篇小说小说主要讲了主人翁冉阿让仅仅为了一块面包被判了五年监禁,他四次越狱都失败了,还被监禁19年,才能恢复自由。后来他在秋里小镇的主教的指导下决定洗心革面,不再做坏事,冉阿让来到海滨特涅镇改名为马克兰,开了一家黑珠玉工厂,成为了一位百万富翁,还当上了市长。来一个人被认为是冉阿让因为他偷了一个苹果,所以他的下半身要在监狱里度过真正的冉阿让最后自首,然后第五次越狱,收养了一个小女孩,女孩最后和马留斯一见钟情,但是冉阿让却逝去了。
我觉得这个地方最感人,有一位马夫被压在车下。有一个人说我知道法国有一个人能独自顶起马车。沙威直直的盯着他的眼睛说那个是土伦监狱的因犯什么忽然听到这句话马德兰市长的'脸变得有些苍白,马德兰市长把头抬起来,凄然的笑了笑,便俯下身钻进车底,她试了两次都没成功,大家怎么劝她她都不出来。车子仍然在慢慢往下陷,她痛苦地闭上眼睛,把嘴巴闭紧成一个一字,这个时候车子突然动了,慢慢的从坑里拖出来,马德兰市长的人,慈爱合作,好事做到底的态度很值得我们学习,有一次看到一个小男孩因为调皮被卡里,晚上大家都睡了只有我在散步,小男孩的眼神看着我希望我去救他,我瞄了他一眼就走了,而且对他做了个鬼脸,小男孩,失望极了,不禁大哭起来,kay,夜色茫茫谁能听见呢,第二天早上我起来去那儿吃,小男孩,已经出来了,小男孩,死死地抱住妈妈,然后连连感谢他,我一看原来是小黄小黄看见我说你好小旋,你知道这个小男孩怎么了吗,我的脸像煮熟了一样热。我灰溜溜的跑了以后我再碰到这种事,我一定会想到悲惨世界里的冉阿让,并且帮助他人。
这篇小说告诉我们,做人做事要诚实。善良乐于助人,勇敢而坚韧,一诺千金温柔有爱心充满热情,为人正直对待爱情坚负。
读了《悲惨世界》,掩书沉思,这本书把世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。
当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌疑与鄙视时,善良的主教伸出了援助之手。但是冉阿让偷他的银器具,主教不仅没怪罪冉阿让,反而将一对银制烛台送给了他,并嘱咐道,答应我一定将这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好。主教的举动感动了冉阿让,让他在善与恶的徘徊中选择了毅然选择了善。我终于相信人是可以以改变人的。正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让。给了他无限的希望。让他彻底悔悟开始新的生活。后来冉阿让因乐于助人,得到了市民的爱戴。也得到与囚犯天壤之别的称号——市长。这时我既感动又欣喜。毕竟好心有好报啊。这一切,无疑让我们想到了那书中德纳第与他的妻子,他们丑陋自私、贪婪的本性令人厌恶。他们为了钱财不惜一切进行诈骗,小女孩柯塞特受尽了他们的欺凌,他们待柯塞特很不好,整天叫柯塞特做这做那还不给他穿好吃饱。并且一个劲儿的向柯塞特的母亲要钱。母亲本来就很贫苦,但是她为了女儿能过好日子,尽量满足德纳夫妇的要求。
这是人性多么鲜明的对比啊,一种人总是刻意伪装,但都将会被识破,因为虚伪不可能永久,而另外一种人无论什么情况都能永保光明、善良、正义、宽容的高尚情操,愿我们身边有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍里来。
信赖,往往创造出美好的境界。你听过这句话吗?最初,我对这句话的印象不是很深,但我看了《悲惨世界》这一本书后,就觉得信赖是一个重要的东西。
冉阿让是故事的主人公,他经历了长期的牢狱之苦,终于得到了自由,但谁也不在相信他了,在这衣食无着的困境里,他得到了主教——米里艾的关照。然而,因为冉阿让曾经是一个苦役犯,人们无法接受他,从此谁也没见过他。等他再次出现,他很乐于助人,人们不知道他就是冉阿让,都很喜欢他。可惜,好景不长,他又一次被捕了,在船上服苦役。一个海员在工作时,不小心掉进大海,他救了海员,自己却掉进大海里!但他没有死,在法国大革命的战场上,他英勇无畏,在枪林弹雨中战斗,救助被人。
可当人们知道他是冉阿让的时候,一双双冷酷的眼睛望着他,眼里充满了憎恨。这说明,如果别人不相信你,你用任何办法都很难擦除自己的罪过,让人相信你。
这都说明,你信任别人,别人会觉得很好,也会信任你;当两人互相信任,或者是更多的人互相信任,这个世界将是多么美好。
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