读后感是对书籍内容的分析和解读，也是对自己思考的一种记录。那么我们该如何写一篇有质量的读后感呢？首先，我们需要对读过的书进行全面的回顾，并简要概括书中的主题和情节。既可以简单描述书中的故事情节，也可以突出书中的思想和情感。其次，要从自己的角度出发，思考和表达读后的感受和心得。可以谈谈自己对书中人物和事件的理解，也可以谈论书中的作者的写作风格和态度。最后，还可以将读后感与现实生活联系起来，探讨书中的思想和价值观对自己的影响和启示。以下是小编为大家精选的读后感范文，请大家参考。

放风筝的人读后感500字篇一

女人告诉男人她要的感情就像放风筝，并且说她就是那只风筝，天性喜欢自由自在，他是放风筝的人，手中握着收回她的线。为了避免成为一个自私的男人，他们之间开始了最自由的关系。当看到她与另一个男人亲密谈笑时，男人学着不嫉妒还会绅士地微笑，尽管他的心在绞痛；当她在深夜一点最终回家时，男人学着不担忧还会微笑着让她早些睡，尽管他刚才一向担心她是否遭遇到什么不测。他也成为最自由的男人，不必担心她会抓着他，闻他身上是否有女人的香水味，不必编出任何晚归的借口；还能够大大方方地和过去的女朋友喝茶，和公司客户聊到深夜，尽管他一向担心此时的她在做什么。

但当一个雨夜，男人的汽车在路上抛锚了，电话也淋湿发生了故障，直到半夜三点才回到家。门口的女人泪流满面地扑进他怀里，哽咽地告诉他她所有的担心与无助。男人心疼地搂住她说他不明白她会如此担心。“我当然担心，我担心死了，因为你是我最爱的人啊！为什么，你从来不担心我，不问我去哪里了呢？”女人委屈地说。男人愕然地回答：“我以为你喜欢自由。”女人凝视着他：“我是喜欢自由啊！可是飞得再高再远的风筝，也有想休息的时候。你只会放风筝，却忘了收风筝。有你的支持，休息过后的风筝才能飞得更高更远啊！难道你忍心让风筝孤独的在天上飞？”男人紧紧地抱着女人，突然间明白自我是世界上最傻的放风筝的人。

感情的确就如同放风筝，如果只拉不放，风筝就会飞不起来或因线绷得太紧被风吹断；如果只放不拉，风筝就会飘向远方或因线太松而掉地上。

放风筝的人读后感500字篇二

追风筝的人，在第一眼看到这个奇怪的标题的时候，我有些茫然，风筝?怎么追?为什么要追风筝，原来这是阿富汗的习俗，每年初春，会有盛大的风筝节，许多的孩子会把使出自己积蓄了一年的力量来使自己的风筝成为佼佼者。蔚蓝的天空中，飘荡着五颜六色的风筝，每一只风筝线的尽头都有一个勇敢的斗士。

当然，所有的风筝要在天空中进行决斗，就像一场盛大的搏斗，你必须要把你周围所有的敌人消灭光，你才能成为胜利，同样，你必须把你走位的风筝都打败，你才会成为万种瞩目和赞叹的焦点，那样会有无限的荣誉和光亮集聚你一身，在我们看来，这是一场孩子们之间的交流或者游戏，但在阿米尔那个时候，这对他来说具备着无尚的重要性，因为爸爸，因为父爱，他只有通过这样才能获得父亲的赞美和笑容，不再是鄙弃的眼光，他迫切需要着!再来说说追，追风筝，也相当重要，你抢到了最后一个被击落的风筝，那也预示着莫大的荣耀和完全的胜利。于是哈桑，便担当起了重要的任务，就是把那只被阿米尔击落的风筝追到手，故事的高潮也就由此而引发，一切一切的悲伤的来源都在此处慢慢浮现。

“人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。回首前尘，我意识到在过去二十六年里，自己始终在窥视着那荒芜的小径。”从翻开这本书开始，一直就觉得故事中隐藏着让人透不过气的难过，整篇小说都是以一种压抑的感觉写的，可以看的出来“我”一直在为过去所干得事而后悔和难过，阿米尔对于哈桑的歉意也许不是我们能够体会的，但阿米尔却是一直煎受着折磨，确实，对于他一个在当时只有13岁的孩子来说，那样的事情他不会处理，他唯一的想法就是不想再让自己受折磨，而这折磨的根源就是哈桑，和哈桑那为他而愚蠢的奉献精神，他觉得只要将哈桑赶走，永远不出现在他眼前，他就不用在受到良心的谴责了，但他，当时的他却不知道那错了，如果他没有在当时及时的承认错误，他真的会后悔，忏悔一辈子，这样的悔恨也许将陪着他一起走进坟墓，他将无法释怀。

西卡住了，让我有点哽咽。文中多次写到“为了你，千千万万遍”是的，也许是感恩，但更多的是出于对朋友的付出。

很多年后的一通电话把阿米尔又重新召回了阿富汗，回来时，他带了一个孩子，那是哈桑的孩子，哈桑已经死去了，但那个孩子和哈桑一样，像是以前的哈桑一样，但唯独少了一样，就是不再微笑了，眼神一直那样的空洞，那个孩子一直悲伤着。风筝，又是风筝，一次偶然的放风筝得机会使得那可怜的孩子轻轻的拉扯了嘴角，其实不管那孩子经历了多少，他永远也只是个孩子，就该简单的生活才对。

“我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。”小说的结尾又提到了风筝，从风筝中来，又回到了风筝中去，也许这是最好的结局，很多年前，哈桑为阿米尔追风筝，“为你，千千万万遍”，很多年后，阿米尔为哈桑的孩子追风筝，“为哈桑，千千万万遍”。是的，真正的友情延续来自心灵，不论联系有多少，只要内心留有彼此的一片天空，那么偶尔一声问侯就会带来会心的一笑。

从这篇小说中，我看到了人与人之间的相处，哈桑为了阿米尔可以千千万万遍，而阿米尔由于自己的私心，或者说由于自己的地位，对哈桑为自己所做的一切竟让视为理所当然，而后的一切真相又让他再后悔与自责中渡过，从这里我认识到无论对于谁，我们都应该尊重，并且要抱着感恩的心，何况是对一个敢于为自己付出一切的伙伴。同时我们遇事要善于思考，要沉着冷静，以免犯下错误，一辈子在后悔与自责中度过，当然人生可能遇到一些我们可能无法结局的事情时也要善于求助。

另外，小说中描绘的战争给人民带来的苦难不言而喻，以致哈桑的儿子索拉博不愿面对现实，沉默······以及阿米尔父亲的为人知难处，在我眼里，他是一个伟大的父亲，因为他处境实在太艰难，尤其是在得不到理解的情形下，很容易让不懂事的孩子误解，这也是小说悲剧的一个原因。

放风筝的人读后感500字篇三

故事的起源在阿富汗的喀布尔。主人公阿米尔是个富家少爷，他的父亲不仅仅富甲一方，而且乐善好施、正直刚烈。阿米尔的性格里却缺少父亲的豪迈勇敢，只喜埋头读书，被人欺负也不还手。与他截然不一样的是仆人阿里的儿子哈桑，这个兔唇的男孩有着令人吃惊的户外天赋，每当阿米尔遭人欺负，总是哈桑为他挺身而出。阿米尔和哈桑虽然情同手足，却有些嫉妒父亲对哈桑的欣赏和疼爱。每年冬天的风筝大赛是阿富汗孩子们最重要的活动，用自己的风筝线把别人的线割断，然后追到那只掉落的风筝，就是赢者。阿米尔是斗风筝的好手，哈桑是追风筝的好手。那年的冬天，喀布尔迎来了最大的一次风筝联赛，阿米尔期望能在这次大赛上夺冠，以赢得父亲的钟爱。当他把最后的对手的一只蓝风筝割落时，整个赛场都沸腾了，他看到父亲在为他欢呼。追风筝的任务落在哈桑身上，哈桑果然不负所托，成功追到蓝风筝，不想被小混混阿塞夫和他的同伴们截住。哈桑不愿意交出风筝，遭到阿塞夫的非礼。寻找哈桑的阿米尔把这一切看在眼里，却没有勇气上前救助。阿米尔得到了父亲梦寐以求的关爱，但哈桑的存在却让他内疚痛苦。最后，他不堪重负，他在父亲面前撒谎说哈桑是小偷，让父亲赶他们走。而即使是这样莫须有的伤害，哈桑也毫无怨言地承认了。虽然父亲执意留下他们，他们还是黯然地离开了。同时离开的.还有他们对真情的失落迷惑与痛楚。也许爱到极至便是相互的伤害吧。聪明自尊的哈桑父子选取了远离与隐忍。也许这就是人性的弱点，欺负弱小，用卑鄙掩盖。然而再弱小的人也有自尊与庇护。

书的后半段写得是主人公心灵的救赎。随着阿富汗政变，阿米尔随父逃到美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。父亲去世后的某一天，已移居美国并成为知名小说家的阿米尔接到父亲的好友拉辛汗的电话，他说哈桑已死，他要阿米尔回阿富汗，要他将哈桑的儿子索拉博从战乱中的阿富汗带出来。不仅仅是正因他以前辜负了哈桑，还正因哈桑是阿米尔的同父异母的弟弟。重回故土的阿米尔得到了哈桑的独生子被以前的宿敌绑架的消息。人性的胆怯和本真在阿米尔又一次应对命运考验时做出了他早该在几十年前就做出的选取，应对以前羞辱过哈桑的敌人，阿米尔用自己的方式救回了哈桑的儿子索拉博。追到了心中漂移已久的风筝，重新成为一个堂堂正正的男子汉，生活的大门最后又向他敞开了。阿米尔的结局，是愉悦的。他最后明白了彼此的好处，以性命为代价。

此刻难得看到好看的书了，钟爱这本书，是正因书本中那些善良的人民如哈桑，能一如既往的为兄弟姐妹付出，是不计前嫌的付出，还有在艰难的困境中，从不失望从不诅丧，坚忍，刻苦耐劳，这么正面的任务形象在日常生活中已经少见了，虽然不适合我们此刻的社会形势，但是毕竟是奋进的，正面的能量，能触动自己。从而能够反省自己，珍惜此刻愉悦的生活，不在有问题有困难的时候发牢骚，影响自己的情绪和生活质量。

放风筝的人读后感500字篇四

不知道哪篇中学课文里贬斥过梁实秋，以至于我对他产生对“资产阶级”一般的憎恨。他的书未曾翻过，也不曾看过他的简介，单知道他就是“腐朽”或“落后反动”的了。

这种情感一直怀揣至工作后读研期间的图书馆一次偶遇。那天在图书馆看书碰到一个词，拿不准意思，便去字典架子上找本字典。忽然在书籍上撇到了梁实秋这三个字。那次的惊诧足足让我安静了有三十秒。然后，愧疚地翻开那本有两页砖头厚的字典，认真去廓清我的迷惑。那个词在莎剧中是个通用词，给出了一箩筐例子。这就是那个“反动、落后”的资产阶级分子的厚度了。按时下说法，他就是典型的“学霸”了，霸道至能够独编出一部字典来。不断以“体制对人的闭塞”来撵走心中的惊诧和愧疚，但那只是一种徒劳。

我是个行动力很有问题的人。即使受到这般震撼，还是没有急于找本他的著作一睹为快。和他的缘分又搁置了十年。直至今天。读一遍《放风筝》，知道他就是老北京人，童年过着八旗子弟一样的“趣味人生”，这是他的“资产阶级”渊源，也大约给他酝酿了文学素养，把寻常之事写得这样动人。

尤其是关于放风筝理由的分析，令人折服：我想这也许是自己想飞而不可得，一种变相的自我满足罢……把风筝收回来时候，心里泛起一种异样的感觉，好像是游罢归来，虽然不是扫兴，至少也是尽兴之后的那种疲惫状态，懒洋洋的，无话可说，从天上回到人间。从天上翱翔又回到匍匐地上。

这一段可谓鞭辟入里了。算是理清了我自己说不出的一个困惑或者情节。我没有放风筝的成功体验，但我确是喜欢的，至今还有一只风筝挂在我的墙上，下方恰是暖气，冬日里看那只风筝蝴蝶翩然波动。

还有我还曾迷惑为何放风筝单单在春季流行。这里也有了答案，只四个字：风劲而稳。用文学语言说明一个道理往往是饶舌的，而在他的笔下竟然这般简洁豁朗。

爱放风筝的人多半是浪漫主义者，想飞却又为现实所羁绊的人，这于我实在是一次自我发现。不知有谁说过在别人的笔下你经常邂逅你自己。此言不虚。

放风筝的人读后感500字篇五

如果我硬要做个类比的话这本书在主旨上就应与托尔斯泰的《复活》相一致，只是在我的印象中《复活》并没有这种脉脉的温情，而且由于年龄和间隔时光的关系我已经基本忘却了聂赫留朵夫的一系列自我救赎过程，此刻只能就书论书，谈谈《追风筝的人》了。

在此之前我从来没有见过阿富汗作家写的书，对这个国家惟一的印象就是无休止的内乱和拉登，甚至不仅仅仅是那里，整个西亚就是铺天盖地的黄土、取之不尽的石油、永远裹着全身的虔诚的伊斯兰信徒，至于具体是阿富汗、伊朗还是伊拉克好像从来都不在我的思考范围之内。这本书很是惊艳地融进了从七十年代到二十世纪初的阿富汗国家背景，透过书内主人公阿米尔的眼看到了共和、苏联入侵和惊人的破坏力，以童年悠闲的背景与之后回到时所看到的残酷现实做了比较，赤裸裸地揭露了人性的丑恶和战争的杀伤力，这种感觉很像《飘》。

而在一切罪恶都还没开始的时候，那里还是个充满欢笑的国度，有这样两个少年——阿米尔和哈桑。他们从小一齐长大，喝着同一个乳母的奶水，像兄弟一样，可地位却有着天壤之别，阿米尔是少爷，而哈桑只是他的仆人——一个出生后学会的第一句话是他主人名字的仆人而已。阿米尔是懦弱的，在被欺负的时候他总选取忍气吞声，每次都是哈桑为他出头，这使阿米尔的父亲十分苦恼，他期望自我的儿子能像个男子汉一样。对于生来就失去母亲的阿米尔来讲，父亲是他惟一的亲人，他不愿意与人分享父亲的爱，哪怕是同他情如手足的哈桑。他总会想出一些小花招恶意地嘲笑哈桑，可哈桑从来都不会生气。

那个冬天像往年一样举行了风筝大赛，阿米尔成为最后的赢家，父亲为他欢呼雀跃，可他却从此失掉了最忠诚的哈桑。由于哈桑义无反顾的善良使他每时每刻如坐针毡，哈桑像面镜子一样会倒映出他一切丑恶的背叛，他最后赶走了哈桑——以一种及其卑劣的方式。之后苏联入侵，阿米尔和父亲被迫移居美国，在那里他得到了暂时的安宁，直到二十五年之后自伊朗，一个名叫拉辛汗的朋友告诉他：回阿富汗来，那里有能再次成为好人的路。

阿米尔最终还是回来了，已近不惑之年的他却意外得知已经死去的那个曾被他背叛却始终爱着他的仆人哈桑，实际是他同父异母的的弟弟，带着赎罪的心理他踏上了那条再次成为好人的道路。一路的艰辛、危险、命悬一线，最后让他救回了哈桑的儿子——他的侄子——索拉博。

追风筝的人，我们每个人都是，在追寻一条自我救赎的路，心里藏着阴暗，有些人敢于应对，像索拉雅和拉辛汗；有些人选取用另一种方式去弥补，像阿米尔的父亲和哈桑的母亲；有些人在逃避后选取再次回归，像阿米尔。我想没有人是哈桑，因为不会有那样善良的人存活，所以我们的一生都是个追风筝的过程，期望在追到风筝的那一刻再倒下，然后仰望蓝天说一句：“这辈子我不再欠任何人的。”

放风筝的人读后感500字篇六

记得当初是在人人网上看到一个推荐好书的相册上看到的，每本书都会有相应的介绍和书中一句经典名言，整个相册我最后只注意到了这本追风筝的人。

前几天把它看完了，这本书对于人物的刻画太真实了。因为我觉得书中的阿米尔和我是如此相像(性格上)心里是善良的但是却也很软弱容易动摇。和我父亲一样阿米尔的父亲也是一位望子成龙而且不善于和子女沟通的人。所以在读这本书的时候就有了更多的共鸣。看到很多书评里都提到书中描写的阿富汗这个国家有多么惨，确实。但阿米尔很幸运他的一生遇到了两个‘真正的朋友’——哈桑和拉辛汗。

书中有很多让人心痛的情节，而且小说画面感代入感很强。代表就是拉辛汗对阿米尔说到哈桑被打死那个片段。阿米尔那几个‘不’字让我的脑袋里几乎浮现出了那个场景阿米尔喘着粗气的样子。不得不说卡勒德·胡赛尼很强大。小说里我印象最深的情节就是阿米尔的生日宴会上哈桑端着盘子此后阿瑟夫一伙人。要知道哈桑之前才被..不得不佩服哈桑，而这一刻阿米尔的内心空也难受到了极点了吧。

最后，在这部小说我印象最深刻的一句话：得到了再失去，总是比从来就没有得到更伤人and为你，千千万万遍。

放风筝的人读后感500字篇七

读完追风筝的人，感触颇多，一部不是纯文学的作品，更偏向政治，民族，种族，阶级题材，读完之后情绪浮浮沉沉，特别沉重。内心有千言万语，却不知该如何表达。一句话，就是通过大背景下的小人物的命运描述，映射阿富汗政治的动乱，种族歧视给人民带来了深重的灾难。

追风筝的人是以风筝为主线，讲的是主人公阿米尔与他父亲仆人的儿子哈桑的故事，他们俩一起长大，喝的是同一个母乳，彼此会说的第一个字就是彼此的名字。哈桑忠实坚强，勇敢真诚，阿米尔胆小懦弱，善良敏感，虽然表面上哈桑与阿米尔十分亲密，但是在阿米尔的内心，并没有将哈桑作为他的兄弟姐妹，其实这与他们俩的阶级身份有关，一主一仆，他们是不可能真正平等的。故事的发展也是围绕着放风筝，哈桑是追风筝的高手，他不需要抬头就知道风筝会落到哪里，并总能第一个拿到落下的风筝，小说中有一句最感人肺腑的话，为你，我愿意追千千万万次，哈桑是多么的忠诚，哈桑以前说过，只要阿米尔让他去吃土，他就回去吃，不会有半句怨言。正是哈桑的如此真诚忠诚，使阿米尔感到羞愧，阿米尔胆小懦弱，遇事总是退缩，他渴望得到父亲的爱，却又无法做到父亲的要求，他最钟爱的事是写小说，但是父亲却不支持。故事的转折点是一次风筝比赛，它改变了故事中很多人的生命。在这次比赛中，阿米尔没有让父亲失望，他成功打败了其他的`风筝，哈桑答应他去把最后掉下来的风筝追回来，对阿米尔来说，只有追到掉下来的风筝才算真正的胜利。

但是，在哈桑拿到风筝后，却被阿瑟夫等人拦住，哈桑因着对阿米尔的承诺，决绝将风筝给阿瑟夫，结果被阿瑟夫，这一幕被阿米尔看见了，但是她却选取了转身逃跑，正因他懦弱，不敢为了哈桑挺身而出。接下来的几天，阿米尔一向处于内疚中，他无法应对哈桑，最终他嫁祸哈桑偷盗，逼走了哈桑，那个对他无比忠诚的，敢于为他做任何牺牲的好兄弟姐妹。又过了几年喀布尔被俄国占领，阿米尔与父亲不得不逃亡美国，在那里艰难的开始了新生活。或许故事能够就这样结尾，生活将这样继续。但是一个电话，扰乱了平静的生活，也把阿米尔再次带回了故乡，从父亲的好友口中得知，哈桑其实是父亲的私生子，是阿米尔的亲弟弟，阿米尔一时无法理解，这么多年对于哈桑的愧疚一向萦绕心头，如今得知哈桑竟然是自己的亲弟弟，往事一点点浮上心头，父亲每次都记得哈桑的生日，从来不哭泣的父亲在哈桑离开时第一次流泪。但是，喀布尔已经不是以前的喀布尔，此刻民不聊生，处处都是死亡，到处都是流浪儿。而哈桑也在保卫阿米尔家房子时被打死，而哈桑的儿子也落到阿瑟夫的手中，成为的对象。最终阿米尔与阿瑟夫打斗，在快被x打死时，是索拉用弹弓打瞎了阿瑟夫的眼睛，他们才得以逃脱，这时候阿米尔才真正的成长，成熟，他不在逃避，他用哈桑当年对待他的真诚对待索拉。最终索拉被带到美国与阿米尔一起生活。这将是一个完美的开始。

我们每一个人心中都有一个风筝，为着它，我们不停追逐，在命运的安排下，我们义无反顾，或许遍体鳞伤，但却真实的领悟了性命的真谛。

放风筝的人读后感500字篇八

追风筝的人，在第一眼看到这个奇怪的标题的时候，我有些茫然，风筝?怎么追?为什么要追风筝，原来这是阿富汗的习俗，每年初春，会有盛大的风筝节，许多的孩子会把使出自己积蓄了一年的力量来使自己的风筝成为佼佼者。蔚蓝的天空中，飘荡着五颜六色的风筝，每一只风筝线的尽头都有一个勇敢的斗士。当然，所有的风筝要在天空中进行决斗，就像一场盛大的搏斗，你必须要把你周围所有的敌人消灭光，你才能成为胜利，同样，你必须把你走位的风筝都打败，你才会成为万种瞩目和赞叹的焦点，那样会有无限的荣誉和光亮集聚你一身，在我们看来，这是一场孩子们之间的交流或者游戏，但在阿米尔那个时候，这对他来说具备着无尚的重要性，因为爸爸，因为父爱，他只有通过这样才能获得父亲的赞美和笑容，不再是鄙弃的眼光，他迫切需要着!再来说说追，追风筝，也相当重要，你抢到了最后一个被击落的风筝，那也预示着莫大的荣耀和完全的胜利。于是哈桑，便担当起了重要的`任务，就是把那只被阿米尔击落的风筝追到手，故事的高潮也就由此而引发，一切一切的悲伤的来源都在此处慢慢浮现。

从“我”的角度来描写哈桑所为“我”受的苦难，更加让读者觉得切身体验，小说中，我们一直是从“我”的眼中看的哈桑，那样一个为了阿米尔少爷肯认命，付出一切的小孩，也许在他的骨子里，也许他与身俱来就被教育成了那样的性格，我最感动的是哈桑对阿米尔说“为你，千千万万遍!”这样的话能从一个十几岁的孩子口里出来，真的是让人揪心的疼，一直到了后来，他心中一直爱着的阿米尔少爷,尽管阿米尔少爷不再理会他并且还不断的伤害他，他都没有背弃他，一直护着他，原谅我，我真的被这孩子给震撼了，为他我一直觉得心里挺难受的，总觉得嗓子里有东西卡住了，让我有点哽咽。文中多次写到“为了你，千千万万遍”是的，也许是感恩，但更多的是出于对朋友的付出。故事的后来还在继续，阿里和哈桑一起离开了，接着俄国占领阿富汗，阿米尔和爸爸也被迫离开，离开了故土，踏上了去往美国的路，后来他和爸爸也一直在美国生活，并且他在美国还娶了妻子，有了安定的生活，只是爸爸去世了，阿米尔的爸爸一直是一个铮铮的铁汉子，我一直这样看到。

放风筝的人读后感500字篇九

心血来潮去百度了一下陈升和刘若英的故事，两人的师徒情，让我心酸的落泪。画面中陈升的看似毫不在乎的表情似曾相识，让我想起了他。我也曾像刘若英那般无助，在自己深爱的人面前彷徨地像个孩子。他也是如此冷漠的将我推远。陈升对她说：“你可以离开了，不要再黏我。不要再来打扰我了。你有你的梦，我有我的事情要做。你不会找到我的。”如今奶茶也已经嫁作人妇，曾经这段缠绵悱恻的爱情故事，回首依然触动人心。为爱痴狂的奶茶，还是理智的去疼惜奶茶的陈升，是那么的真实，那么珍贵。今天在微博上看到一句话，世界上最大的幸福是发现自己爱的人正好也爱着自己。彼此相爱又能相守到老是最浪漫的事，若然不能相守，那么真的用心去爱，也许也就足够了。就如陈升对奶茶说，不管你唱什么歌，你开心就好。听着别人的爱情故事，我总是很容易联想到自己的经历，或许这又是女人的另一个本事吧，顾影自怜。

他说，一个有天分的女人，试图想要做强人，其实是蛮苦的。

奶茶说，这么多年来，他对我讲的话我都记得。有时候我也恨自己，为什么没有办法跟他一样都做得到，看到他，我就会觉得很惭愧。但是真的我都有记得。真的。

直到现在我都记得他过去对我说的每一句，现在字字拈来，让人心碎无痕。

我最记得他的《把悲伤留给自己》，直抵人心，很通透，很豁达。

确实，这样的男人是智慧的，成熟，他能通透地看清了世事。当你年轻的时候，或者觉得遇到这样的男人是一件幸事，因为他的智慧可以为你打开了一扇通往世界核心的门，让你快速地发现一些生活的真相。但是，这样的男人也很残忍，他知道世界是怎么回事，但是他还知道有许多事没办法改变，因为了解而不想计较。你的美丽让你带走，有些时候，他以为他做的事是一个男人的承担，即便你是打动他心的那个人，也很难进入他全部的精神世界。

看这期的《桃色蛋白质》时，我的眼泪像奶茶的眼泪一样，从一开始就没有止住。打开酷狗音乐，播着《为爱痴狂》。

放风筝的人读后感500字篇十

为你，千千万万遍。每个人心中都或多或少的希望自己身边有个“哈桑”，但是否想过自己是“阿米亚”或者比“阿米亚”更好的呢？《放风筝的人》是“阿米亚”的救赎，而世间其他阿米亚的救赎在哪里？也许就像风筝一样，只是飘荡在空中，大风一吹，无迹可寻。善良的哈桑能为阿米亚付出一切，尽自己最大的努力去守护着阿米亚。尽管后来得知阿米亚的见死不救，但还是在阿米亚生日当天送上自己认为阿米亚最喜欢的礼物，为了让阿米亚不被爸爸责罚，从来不说谎的哈桑第一次说谎了。

只是因为这是阿米亚所希望的。哈桑的善良，成了阿米亚一生的负担和罪恶。哈桑也为他的忠诚付出了生命。也许在很多人的眼中，哈桑是傻子的代名词，但哈桑的傻真是现在千千万万的人所欠缺的。因为少了这种傻，社会上多了千千万万个利己者，多了千千万万张冷漠的面孔。

哈桑，人们只需要他是自己的伙伴，也许从未想过让自己成为哈桑。阿米亚最后为了救赎自己和父亲，走上寻找哈桑之子的道路。为了让自己的良心得到安息，正视了自身的懦弱。其实，在我们的生活中，我们可以看到很多阿米亚的影子，面对“铁拳”时，我们都会下意识的躲避。但最后能勇敢的站出来挑战“铁拳”的又有几个呢？阿米亚最后在“铁拳”下救赎了自己，我们是否有这勇气站在“铁拳”边，救赎自己呢？为你，千千万万遍。难寻，所以倍感珍贵。

放风筝的人读后感500字篇十一

今天我看了一个故事《放风筝》，故事讲的是春天来了，琳琳在草地上放风筝，这时花花拿着气球跑来，很羡慕的说：“琳琳，给我玩一会儿好吗？”“才不呢！”琳琳摇摇头。“我们俩换着玩儿好吗？”琳琳说：“不行”。花花只好呆呆地站在一边。突然，一阵大风吹过来，琳琳的风筝被刮到了树枝上，琳琳很伤心。花花跑过来对琳琳说：“我有办法。”只见他举着气球，松开长线，气球慢慢升高，正好碰到风筝。终于风筝又飞起来了。然后琳琳红着脸对花花说：“我们一起玩吧，”他们在草地上玩到的很开心。()。

这个故事告诉我们，有好东西要拿出来同朋友一起分享，这样不仅能得到快乐，还会有越来越多的朋友。

放风筝的人读后感500字篇十二

偶见街上小儿放风筝，拖着一根棉线满街跑，嬉戏为欢，状乃至乐。那所谓风筝，不过是竹篾架上糊一点纸，一尺见方，顶多底下缀着一些纸穗，其结果往往是绕挂在街旁的电线上。

常因此想起我小时候在北平放风筝的情形。我对放风筝有特殊的癖好，从孩提时起直到三四十岁，遇有机会从没有放弃过这一有趣的游戏。在北平，放风筝有一定的季节，大约总是在新年过后开春的时候为宜。这时节，风劲而稳。严冬时风很大，过于凶猛，春季过后则风又嫌微弱了。开春的时候，蔚蓝的天，风不断地吹，最好放风筝。

北平的风筝最考究。这是因为北平的有闲阶级的人多，如八旗子弟，凡属耳目声色之娱的事物都特别发展。我家住在东城，东四南大街，在内务部街与史家胡同之间有一个二郎庙，庙旁边有一爿风筝铺，铺主姓于，人称“风筝于”。他做的风筝在城里颇有小名。我家离他近，买风筝特别方便。他做的风筝，种类繁多，如肥沙雁、瘦沙雁、龙井鱼、蝴蝶、蜻蜓、鲇鱼、灯笼、白菜、蜈蚣、美人儿、八卦、蛤—蟆以及其他形形色色的。鱼的眼睛是活动的，放起来滴溜溜地转，尾巴拖得很长，临风波动。蝴蝶蜻蜓的翅膀也有软的，波动起来也很好看。风筝的架子是竹制的，上面绷起高丽纸面，讲究的要用绢绸，绘制很是精致，彩色缤纷。风筝于的出品，最精彩是“提线”拴得角度准确，放起来不“折筋斗”，平平稳稳。风筝小者三尺，大者一丈以上，通常在家里玩玩有三尺到六尺就很够。新年厂甸开放，风筝摊贩也很多，品质也还可以。

放风筝的线，小风筝用棉线即可，三尺以上就要用棉线数绺捻成的“小线”，小线也有粗细之分，视需要而定。考究的要用“老弦”：取其坚牢，而且分量较轻，放起来可以扭成直线，不似小线之动辄出一圆兜。线通常绕在竹制的可旋转的“线桄子”上。讲究的是硬木制的线桄子，旋转起来特别灵活迅速。用食指打一下，桄子即转十几转，自然地把线绕上去了。

有人放风筝，尤其是较大的风筝，常到城根或其他空旷的地方去，因为那里风大，一抖就起来了。尤其是那一种特制的巨型风筝，名为“拍子”，长方形的，方方正正没有一点花样，最大的没有超过九尺。北平的住宅都有个院子，放风筝时先测定风向，要有人带起一根大竹竿，竿顶置有铁叉头或铜叉头（即挂画所用的那种叉子），把风筝挑起，高高举起到房檐之上，等着风一来，一抖，风筝就飞上天去，竹竿就可以撤了，有时候风不够大，举竹竿的人还要爬上房去踞坐在房脊上面。有时候，费了不少手脚，而风姨不至，只好废然作罢。不过这种扫兴的机会并不太多。

风筝和飞机一样，在起飞的时候和着陆的时候最易失事。电线和树都是最碍事的，须善为躲避。风筝一上天，就没有事，有时候进入罡风境界，则不需用手牵着，大可以把线拴在屋柱上面，自己进屋休息，甚至拴一夜，明天再去收回。春寒料峭，在院子里久了会冻得涕泗交流，线弦有时也会把手指勒得青疼，甚至出血，是需要到屋里去休息取暖的。

风筝之“筝”字，原是一种乐器，似瑟而十三弦。所以顾名思义，风筝也是要有声响的，《询刍录》云：“五代李邺于宫中作纸鸢，引线乘风为戏，后于鸢首，以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣。”这记载是对的。不过我们在北平所放的风筝，倒不是“以竹为笛”，带响的风筝是两种，一种是带锣鼓的，一种是带弦弓的，二者兼备的当然也不是没有。所谓锣鼓，即是利用风车的原理捶打纸制的小鼓，清脆可听。弦弓的声音比较更为悦耳。有诗为证：

夜静弦声响碧空，

官商信任往来风。

依稀似曲才堪听，

又被风吹别调中。

放风筝的人读后感500字篇十三

感情需要学问吗？以往有人这样问过我，当时的我淡淡地回答，感情只需要真诚和热情，除此以外都是对感情的亵渎。

朋友是个完美主义者，举着感情的伟大旗帜从众多的追求者中选择了一个彼此心仪而又没有任何物质基础的男子，朋友说，感情应当是纯洁的，和任何外在无关的，穷，不怕，有爱就有力量，并且能够共同奋斗。

难道我的选择错了吗，难道感情不适合婚姻的形式？

一时间，我望着她憔悴的脸，万千思绪，可我只能说，不是我们错了，而是我们不懂感情，不懂婚姻。

生活逐渐告诉我，爱，其实是有学问和技巧的，而不是只单纯地忘情地捕捉。

我想，现实里的婚姻有太多的不幸福，但归纳下来无非有三种，一种是经历过幸福的恋爱期走入婚姻，进去后发现彼此的性格根本不合——我想说，其实成熟的感情应当是一种心灵的契合，而很多人在感情的开始总以为找对了和自我匹配的那颗心，直到进入婚姻才发现，原先只是一种误解，于是才认为认为彼此性格不合，不适合一齐生活，因为总是有太多的冲突，性格上的亦或人生观价值观的差异。

这样的错误在世界的每个地方不断上演着，纯真的热情在这样的现实前显得如此的苍白无力，而这让我们明白，在感情的世界里，需要的不是眼前的热情冲动，而是一颗冷静沉着的心，能透过感情的热情面纱看到更实际的本质，那样才能避免找错了我们想要的心。

第二种是进入婚姻里的感情在琐碎的生活里，挤兑了自我的空间和自我实现的空间。

现代社会里，几乎每个人都有自我的人生目标，要实现自我的人生价值，而到了婚姻里发现，自我在那个爱的空间里享受到温暖的同时，也不得不理解着空间变得狭小的事实——两个人因为过于的熟稔而疏远或者对方发现这样的生活限制了自我实现的空间，比如为了孩子，为了什么，得舍弃自我想要的东西，而这不是每个人的初衷，于是很多的人在这样的空间开始了精神上的挣扎，感情是每个人的生存需要，而自我实现也是每个人的需要啊，而这很多时候，注定了是一种矛盾的存在！

这样想来，要经营这样的感情，得让人生做好各种规划，设计出适宜的人生布局，而这也是需要一份理性的，万不是感情里的完美想象或者毫不犹豫的纵身跃入所能做的。

第三种是婚姻里的男女在进入了热恋和新婚之后，日渐疲乏，最终渐渐失去了对对方的那份热情，而这，源于很多人之前一味的不断透支着感情的能量。

最常见的事例是此刻结婚的男女很快进入状态，朝夕相伴，到了真正结婚的时候已经毫无热情毫无幸福感了，只是为了结婚而结婚罢了。我想这样的现状仅有一个原因，那就是感情也是一种能量，爱人也是一种本事，我们在过分放纵了自我爱时的心性，过后，只能拥有着平淡和失落了，就象我们在晚餐桌前过分纵容自我的胃口，最终只落得有伤大雅的赘肉，爱，也是需要收敛和适当的节制的，而另一方面爱也是有能量的，你在婚前过分的透支了这种能量，于是在婚后只能收获着残存的余温了。而同时即便你没有之前的透支，在日复一日的重复里，我们也需要一颗善于经营感情的心，比如在过分的熟悉里制造适当的距离，让彼此都坚持一份新鲜感，比如善于在平淡的日子里制造些许的浪漫——所以，爱不只是勇敢的纵身一越，也是一种本事。

有了这样的生活体验，再看朋友的不幸福，也就有了了然于心的洞明。

感情固然是无关物质，无关外在的，可是它有关爱的本事，有关的爱的懂得，有关太多，而这，我们以往不知。

细细想来，感情最象放风筝，要想将感情飞的高远，我们得懂得让手中的线收放自如——不能一味地放，那样会跌地很快，也不能一味收，不敢放手也注定风筝飞不高，原先最重要的是在该放时就放，该收时就收，这样，感情的风筝才能飞得高和远！

原先，爱也是一种本事，真的是有学问的啊！

放风筝的人读后感500字篇十四

早就听人介绍过热销书追风筝的人，在忙里偷闲的翻看几页后，竟被书中情节深深吸引，巧妙、惊人的情节交错，细腻的勾勒出家庭与友谊，背叛与救赎。文中多次出现的风筝既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良。

"为你，千千万万遍"书中反复出现了这个句子，阿里对父亲的忠诚是这句话最好的诠释，阿里是父亲的仆人，也是一同成大的伙伴，情同兄弟，阿里的儿子——阿桑，一个兔唇哈扎拉男孩，是与我——阿米尔少爷一同长大的伙伴，我们一起游戏，哈桑愿为我做一切一切，哈桑与我的童年故事丰富而有趣，哈桑对我的忠诚表达就是"为你，千千万万遍"，哪怕是我做错事，替我承担责骂，还是在危险时挺身而出。

哈桑为父亲打理了生活中的一切，因种族的摩擦，战争的洗礼，哈桑为了固有的信念——照管主人的房子，被塔利班分子开枪打死，此时的我却已与父亲逃离战争，远在美国。虽然以前的岁月已成为永远的泡影，但在美国的打拼却教育了我真实的认识社会，我的生活如画卷般绵延往复，日子在温暖中流逝，但哈桑却是我记忆中永远抹不去的伤痛，因为父亲对他的疼爱使我嫉妒，我在矛盾中与哈桑交往，但当哈桑为我追到蓝色风筝，赢得风筝大赛时却遭到小伙伴的侮辱与欺负，而我却没敢站出来制止，以致于扭头跑开。

自责、愧疚纠缠着我，于是我设计哈桑偷盗的现场，赶走了他们，以至于哈桑临走也没说出真相。哈桑来走了我那段耻辱痛苦的回忆，但那仅仅是暂时，因为那回忆像毒蛇一样每每在梦境中舔舐着我。哈桑成为我最想忘记又遗忘不了的人。我善良的良知、细腻的情感、软弱的天性是我总徘徊于内疚与自责中，在自我折磨中反省，在自我压抑中企图遗忘。

一个偶然的机会，父亲的朋友拉辛汗告诉了我事情的真相，我竟与哈桑是同父异母的兄弟，而哈桑与妻子死后，他们的孩子——我的侄子索拉博还在饱受战火、饥饿、死亡的威胁，我在焦虑、恐慌、无助、愤怒中逐渐成熟，开始承担自己的使命，终于我冒着生命危险接出索拉博，在我的细心地呵护中索拉博逐渐接纳了我，我在关怀索拉博中得到了心灵的救赎，我愿为索拉博在公园中继续追逐风筝。人性、人情之美在故事中绵延伸展，宛如一杯绿茶，清香绵长而醇正，故事中哈桑的几近固执的忠诚让人感动，我细腻的情绪变化勾勒出一个胆小、软弱的孩子成长的历程。

书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，却又毫不哗众取宠。

也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。

放风筝的人读后感500字篇十五

一个月前,同事介绍我一本《百年美文》,忙碌之余,每晚习惯性地花上个余小时翻读着那些沉睡着的经典.我把这种倚床卧躺式的阅读当成一种“安乐”睡眠,因为没看完三四篇就会自然催眠睡着.我喜欢这种悠然的思绪疲惫,毕竟一直睡眠效果不好,这种安乐式读书睡眠切实不错.

前几天,就细细品读了梁实秋的《放风筝》,意味深长,感触悠远.文中的笔触,如咖啡,让人蠢心上瘾,似浓茶,让人嚼舌回味.我尤为衷情于那段恰似雕刻在心涧的文字：“风太劲,风筝陡然向高处跃起,左右摇晃,把线拉得绷紧,这时节一不小心风筝便会倒栽下去.栽下去不要慌,赶快把线一松,它立刻又会浮起,有时候风筝已落到视线所不能及的地方,依然可以把它挽救起来,凡事不宜操之过急,放松一步,往往可以化险为夷,放风筝亦一例也.技术差的人,看见风筝要栽筋斗,便急忙往回收,适足以加强其危险性,以至于不可收拾.

风筝落在树梢上也不要紧,这时节也要把线放松,乘风势轻轻一扯便会升起,性急的人用力拉,便愈纠缠不清,直到把风筝扯碎为止.在风力弱的时候,风筝自然要下降,线成兜形,便要频频扯抖,尽量放线,然后再及时收回,一松一紧,风筝可以维持于不坠.”很可惜,自小到大我都没有成功放飞风筝的经验,只缘于南方的天空没有北方的空旷,更限于农村的树梢挡住了飞翔的翅膀……我总把这些当成理由去控告“地域”的不公.但实际上,这真是不应该算得上成为理由的,毕竟一样有很多南方牛娃把风筝放得非常熟练.小时候,我没见过真正意义上的风筝,更是无缘于梁实秋所讲的铺主于氏制作的“风筝于”,我所接触的风筝是邻家兄长用细线绑好竹枝然后黏上纸糊而成的“风筝”.

那时,家门口的晒谷场地不是足够宽敞,场地前面还有一口水塘,水塘下面就是梯田,还有那高大的枣树和梨树扬着枝头向我们“示威”.即便是秋风再大,也不能把风筝放的很高,高了便会被树枝“纠缠不清”,甚至是仰头拉线一个踉跄步跌入水塘.于是,只能是拖着风筝向前跑,那风筝比自个高上半个头颅,就这样嬉戏着当初的幸福,却不懂半点遗憾的酸味.

长大后,就再也没有主动地去接触过风筝了,这既有害怕酿成笑话的回避与安慰,也有无顾于消遣的浪漫或童趣.至今,我依然不会“放风筝”.所以,一直不懂得梁实秋《放风筝》中所说的那种张弛有度、收放自如的把捏技术.牵扯到现实中,很多事情总弄不明白什么时候该松、什么时候该放、什么时候又该牵扯.有些时候,总害怕风筝遇上了狂风拉断了细线,有时候,又总怀疑细线缠上了树干扯断了风筝,就是在这种矛盾的斗争中,一直在尝试着倦翅起飞的滋味.为工作,为生活,真希望舒舒服服的迎上那场秋风、结结实实的抓牢那个细线、清清楚楚的看住那个风筝。

放风筝的人读后感500字篇十六

小说总是能表达出各种情感:悲伤快乐又或是残忍，本周若说起最大的收获除了课堂上老师们的谆谆教导就是看了追风筝的人这样残忍而又美丽的故事，作者以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠，给寒冬的季节添上了浓墨重彩的一笔使心间顿生暖暖的感动。

人生也是这样各有各的幸福各有各的不幸，不要总在抱怨生活，而要学着应对人生。本书的主人公阿米尔的朋友哈桑就是这样的一个人。他的母亲很小就抛弃了他和他的残疾父亲。他们遭受着众人的耻笑和不屑的眼光，他们难过悲伤但并没有放下生活的期望依旧在这阿富汗这片土地上找寻着他们自我的天地。

童年就像糖果的香味那样甜，那样完美。“我的整个童年，似乎就是和桑一齐度过的某个懒洋洋的悠长夏日，我们在爸爸院子里那些交错的树木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察与强盗，玩牛仔和印第安人，折磨昆虫……”追逐着风筝望着空中的飞鸟飞过而留下的痕迹真期望这一切能够定格在那一瞬间。

杯具是什么？鲁迅先生说”杯具就是把完美的东西毁灭给人看”。阿米尔和仆人的儿子哈桑参加了阿富汗传统的斗风筝比赛。要赢得最终的胜利，还务必追到被他最后割断的风筝。哈桑是当地最出色的追风筝高手，他替阿米尔去追，承诺阿米尔必须追到。然而，风筝追到了。哈桑却被几个少年抓住耻笑与伤害哈桑。阿米尔目睹一了，格软弱的他却选取了袖手旁观，并再次错误地选取了逼哈桑离开家门。

“萧瑟秋风今又是，换了人间”。苏联入侵阿富汗，阿米尔和他父亲亡命出逃，，阿米尔远迁美国，但他对哈桑的负罪感未减，之后他知晓了有关家庭的巨大秘密，原先哈桑是他同父异母的弟弟。为了找回“再次成为好人的'路”，阿米尔重返阿富汗，而哈桑已死，阿米尔在被拳击的捶打中我看到了久违的感动，那是一种勇敢，一道动人的风景线，一瞥惊鸿的亮光。阿米尔最终救出哈桑的孩子找到“再次成为好人的路”！

放风筝的人读后感500字篇十七

有人说恋爱就像放风筝，我一向都很爱护我的风筝，就怕它有一点点的损坏，可此刻我感觉手上的这个风筝飞的好远，虽然线还是在我手上，但我不能确保这根线不会被狂风暴雨吹断，不会跟其他的风筝绕在一齐，让我难以揭开！

我真的异常珍惜我这个心爱的风筝，我不想让外界任何的事情损坏它，所以我会努力的保护好它...但我想世界上任何东西都是有感情的，如果它不想离开我，也会竭尽全力保护好自我的。

有一首歌里这样唱：恋爱就像放风筝。我也觉得是。我喜欢放风筝，不管风是大是小，只要哪怕一丝很小很小的微风，我也照样能把它放上去。有人问我怎样放的，我总是笑，因为说出来，这个道理太简单了：放风筝的时候，得风力的风筝会想往上飞，这时候就应当放线，不然，牵的太紧了，就会栽下来；而一但风力很小的时候，就应当收线，把风筝拽紧，不然太松了，它也一样会掉下来。而我们的感情也是一样：如果你过于紧张，整天神经兮兮的，把你的另一半牢牢的看住，让他（她）没有自由，那么，你们感情的风筝就会栽下来；反之，如果你对你的另一半过于纵容，他（她）想做什么就做什么，不管是对是错，一味的放纵他（她），该收线的时候都不收，总有一天你也会不堪忍受这种生活而让感情夭折。所以说，感情就像放风筝，真的是十分的贴切。要是你还是不明白，那么，找个周末，去公园试试看吧。你也必须会有所感悟的。

放风筝的人读后感500字篇十八

“人说恋爱就像放风筝，如果太计较就有悔恨，于是你们都忘了告诉我，放纵的爱也会让天空划满伤痕”，以前听陶晶莹的《太委屈》就记住了一个歌名和这句歌词。此刻突然想起这句歌词来，觉得挺对，恋爱就像放风筝，或者，恋爱就该像放风筝那样。

对于喜欢的人，人家愿意飞多高就飞多高吧，线不是在你手里么？别怕风筝飞太高了，飞再高，只要线在你手里你不一样能够拽回来么？实在要拽不回来也就顶多断线吧，断线也就断吧，风筝要没了线，漂在天空中就只能靠风了。谁见过一向刮风的啊？说不准多久那风筝等风停了就掉哪儿的臭水沟或者田间小道了，我还真没见过给风筝吹太空去的。

恋爱中的人，放松心态吧，就这么回事儿。

放风筝的人读后感500字篇十九

一直认为童年伙伴间的情谊该是世界上最纯净最质朴的东西，在这里你看到的往往是自然演绎，所以我很能理解仆人哈桑对少爷阿米尔说的“为你，千千万万遍”。本以为这样的美好时光会一直继续下去，但阿米尔却逐渐感受到父亲对自己的失望，相反地他似乎更喜欢有担当的哈桑。

这个故事本身很简单，只是一场来自灵魂深处的愧疚把简单的故事变得异常沉重。背负着这种心灵重压，阿米尔无时不刻地想着哈桑，想着自己做过的那些事情。终于有一天，阿米尔还是重新踏上回家的路，历尽千难万险找到哈桑遗留在人世的儿子索拉博，真心实意地为他追风筝，心里默默念着哈桑说过的那句“为你，千千万万遍”。

“孺子牛”、“春蚕”等词语来形容教师的职业，但是我想其实职业本身并没有被赋予神圣与奉献的光鲜外衣，而是因为教师是富于责任感与创造力的结合体。父母是孩子的第一任教师，但是在孩子品格形成的至关重要的青春期是在学校度过的，而教师能否“为了孩子，千千万万遍”是决定孩子一生的事情。写到这里，就想到孩子一张张笑脸，洋溢着青春的灵动与充实。

虽然从事工作才两个月的时间，说教的处于青春期的孩子也可能少部分会出现任性、叛逆、偏激、不爱学习等现状，但是每每孩子犯错误或者思想偏离的时候，作为教师必须时刻监督与提醒，并适时耐心得矫正不良行为。我想的确应该学学阿米尔，用一颗对孩子的爱心和责任心去定位教育职业生涯，实现“为孩子，千千万万遍”的朴素心意!